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18蘇州園林部編本人教版·八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教材的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。作者名片代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)《多收了三五斗》,童話有《稻草人》《古代英雄的石像》等,作品收在《葉圣陶集》里。本文選自《百科知識(shí)》1979年第4期。略有刪節(jié)。原題為《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。1979年初,香港一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集,便邀請(qǐng)葉圣陶寫一篇序文,葉圣陶欣然允諾。后因故攝影集未出版,序文被《百科知識(shí)》所用,題為“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”,這正是葉圣陶對(duì)蘇州園林眷戀深情的自然流露和生動(dòng)描寫。背景鏈接軒榭()池沼()丘壑()模樣()相間()嶙峋()庸俗()鏤空()薔薇()重巒疊嶂()廊()斟酌()xuānxièzhǎohèmújiànlínxúnyōnɡlòuqiánɡzhànɡ字詞學(xué)習(xí)lánɡzhēnzhuó詞語(yǔ)解釋景致:風(fēng)景。階砌:臺(tái)階。嶙峋:枯瘦的樣子。雷同:指不該相同而相同。敗筆:繪畫中畫得不好的部分。鏤空:雕刻出穿透物體的花紋或文字。鑒賞:(對(duì)藝術(shù)品或文物的)鑒定欣賞。閱歷:由親自體驗(yàn)、經(jīng)歷而得來(lái)的知識(shí)。斟酌:考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)。自出心裁:獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。珠光寶氣:形容服飾、陳設(shè)等非常華麗。重巒疊嶂:重重疊疊的山峰。別具匠心:另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。因地制宜:根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。1.聽(tīng)朗讀,劃分結(jié)構(gòu)層次,理清文章思路。整體感知第二部分(3-9)第一部分(1-2)第三部分(10)概括蘇州園林的地位、價(jià)值以及總體特征——圖畫美。作者從園林建筑設(shè)施的各個(gè)方面,說(shuō)明了蘇州園林圖畫美的總的特征。指出蘇州園林的美還不止以上說(shuō)的這些??偡挚?.快速讀課文,找出文中最能概括蘇州園林的特點(diǎn)的句子。務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。作者從哪幾個(gè)方面說(shuō)明蘇州園林的特征?一、概括園林之美課文解讀圖畫美講究亭臺(tái)軒榭的布局講究假山池沼的配合講究花草樹木的映襯講究近景遠(yuǎn)景的層次角落重修飾門窗重圖案色調(diào)重配合總分主次邏輯順序二、精讀園林之美1.亭臺(tái)軒榭的布局有什么特點(diǎn)?(用文中的話回答)“絕不講究對(duì)稱”。2.文中哪句話緊扣“圖畫美”這一特征?閱讀第三自然段,思考下列問(wèn)題:3.本段用了什么說(shuō)明方法?“我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫……”打比方(圖案畫和美術(shù)畫)、作比較(古代宮殿和蘇州園林)1.花草樹木的映襯有什么特點(diǎn)?“著眼在畫意?!?.本段用了哪些說(shuō)明方法?作比較:與松柏,道旁樹比較舉例子:“古老的藤蘿”打比方:把藤蘿比作一幅畫閱讀第五自然段,思考下列問(wèn)題:蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。3.本段哪些句子緊扣“圖畫美”這一特征?三、分析說(shuō)明方法試舉例說(shuō)明本文中所運(yùn)用的主要說(shuō)明方法及作用。1.作比較:①在介紹花草樹木時(shí)說(shuō),“沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹”,這既是比喻,又是比較,表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的審美觀點(diǎn)和民族的特有風(fēng)格。②在介紹建筑物的色彩時(shí),又與北京的園林相比較,“蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色”。2.舉例子例如:第2自然段,以“游覽者來(lái)到園里,沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在圖畫中’的”的例子,說(shuō)明蘇州園林是一幅完美的圖畫的特點(diǎn)。第5自然段中,以幾個(gè)園里的古藤為例,形象地說(shuō)明了蘇州園林花樹的藝術(shù)風(fēng)采。3.摹狀貌例如:第5自然段中,對(duì)蘇州園林樹木的栽種和修剪著眼在畫意的描摹等。1.可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使……(句中紅色的字是否可以去掉?)四、揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確不能去掉?!八坪酢北硗茰y(cè),因?yàn)檫@些園林都是古代建筑,設(shè)計(jì)者和匠師們都已故去,所以只能是推測(cè)?!皠?wù)必”表明設(shè)計(jì)者們堅(jiān)定的追求。2.(1)蘇州園林可絕不講究對(duì)稱……

(2)蘇州園林里都有假山和池沼。(句中紅色的字有什么表達(dá)作用?)這兩個(gè)詞表意肯定,一點(diǎn)都不含糊,合乎實(shí)際,用詞非常準(zhǔn)確。

本文為什么運(yùn)用邏輯順序介紹蘇州園林,而不運(yùn)用空間順序?本文介紹的不是蘇州的某一個(gè)園林的情況,而是蘇州所有園林的共同特點(diǎn),因此它不能像介紹某個(gè)地方的說(shuō)明文那樣按照游覽順序來(lái)說(shuō)明,而要在高度概括的基礎(chǔ)上從整體到局部,從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物,分項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明,所以運(yùn)用邏輯順序。深入探究本文通過(guò)介紹蘇州園林景色如畫的特點(diǎn),再現(xiàn)了它的美麗、精巧,顯示了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水平,贊頌了設(shè)計(jì)者和匠師們的別具匠心和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力。主旨概括蘇州園林點(diǎn)題:蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本結(jié)語(yǔ):當(dāng)然不止以上寫的這些分說(shuō)亭臺(tái)軒榭的布局假山池沼的配合花草樹木的映襯圖畫美總說(shuō):無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫近景遠(yuǎn)景的層次園林角落的配置門窗雕琢的匠心色彩選配的協(xié)調(diào)人如在畫中主次結(jié)構(gòu)梳理1.總分結(jié)合,結(jié)構(gòu)清晰。文章開頭就對(duì)蘇州園林做了總體概括,即“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”。為了說(shuō)明這個(gè)總體特征,作者主要從四個(gè)方面加以說(shuō)明,突出了它的布局、配合、映襯、層次等方面的藝術(shù)特色特色。最后再說(shuō)明其他方面也體現(xiàn)了這一總體特征。對(duì)蘇州園林的介紹有總說(shuō)、有分說(shuō),總說(shuō)和分說(shuō)緊密結(jié)合,思路清晰。全文不是籠統(tǒng)地說(shuō)明介紹,而是始終抓住蘇州園林的主要特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。2.語(yǔ)言準(zhǔn)確,耐人尋味。(1)動(dòng)詞的運(yùn)用:如“如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉”中的“補(bǔ)”字表現(xiàn)了匠師們的細(xì)心,善于化單調(diào)為多彩。(2)副詞的運(yùn)用:如“至于池沼,大多引用活水”蘇州園林“極少使用彩繪”,其中的“大多”“極少”用得有分寸,既不夸大,又不縮小。(3)描寫性詞語(yǔ)的運(yùn)用:如“重巒疊嶂”寫出假山的平地突兀而起、層層疊疊的景象,“高低屈曲”寫出池沼河道邊沿的自然特色,“俯仰生姿”寫出高樹和低樹上下相望的風(fēng)姿。3.說(shuō)明方法多樣,突出事物特征。文中恰當(dāng)使用了作比較、打比方、舉例子、引用等多種說(shuō)明方法,突出了蘇州園林的特征。蘇州私家園林最早見(jiàn)于記載的是晉代(公元四世紀(jì))的顧辟疆園。據(jù)記載,大書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之曾慕名前來(lái)參觀,由于高傲狂放,缺乏禮貌,被園主人顧辟疆趕了出去。1917年富商貝潤(rùn)生以9900銀元買下荒園,又購(gòu)得園東房宅,增其舊址,周筑高墻,改大門在園東。園周環(huán)以長(zhǎng)廊,廊墻上置聽(tīng)雨樓藏帖、乾隆御碑、文天祥詩(shī)碑等碑刻71塊,增建燕譽(yù)堂、九獅峰、瀑布等景點(diǎn)。貝氏還在園東建祠堂與義莊,園北建族校。貝潤(rùn)生花了9年時(shí)間重修獅子林。蘇州園林名人軼事拓展遷移從下列兩題中選座一題:1.以“美”為話題,寫一段話,談?wù)勀阆矚g的美。2.寫一篇文章,介紹你游玩過(guò)的一座園林,200字左右。課后作業(yè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,

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