高考語文考前沖刺大題精練：興國強國愛國弘揚中國精神+

高考語文考前沖刺大題精練群文立體拓展訓練群文通練興國強國愛國，弘揚中國精神【練前必知】“人無精神則不立，國無精神則不強?！币粋€民族唯有精神上屹立不倒，才能夠源遠流長，生生不息。中華民族于五千年的歷史長河中屹立不倒與中國精神有著密不可分的關系，從三皇五帝時代再到夏商西周等朝代的興起等等，最后到中華人民共和國的成立，中國精神無處不在。中國精神作為興國強國之魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐。中國從古至今都追求于精神上的滿足，也就是說崇尚精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。習近平總書記說：“古人所說的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的政治抱負，‘位卑未敢忘憂國’、‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’的報國情懷，‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’的浩然正氣，‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬盡瘁，死而后已’的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應該繼承和發(fā)揚?！惫湃藢竦淖非?，可以舍棄一切身外之物，無論處于如何的逆境下，仍然追求自己的內(nèi)心世界。中國精神激勵著每個為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而努力的人，是興國之要，強國之魂。中國精神的豐富內(nèi)涵包括偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、和偉大夢想精神。中華民族通過創(chuàng)造、奮斗、團結以及心中懷揣著夢想，一步步走來，書寫了輝煌的中華歷史。我們須擁有中國精神，弘揚中國精神，為中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。中國精神是興國強國之魂。有了精神，集體才會擁有凝聚力，才能振奮人心。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的民族精神。新題速練‖信息類文本閱讀【試題材料】閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：劉勰以《燭之武退秦師》為例，認為好的說辭或縱或擒，要看情勢的需要。他還說，“凡說之樞要，必使時利而義貞”“披肝膽以獻主，飛文敏以濟辭”，即認為說辭的關鍵，要對當時有利，意義正確，忠于為君，敏于成事。這些話，對燭之武勸秦穆公退兵，完全是切合的。燭之武說秦穆公。先退一步，說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣?！笨隙ㄇ貢x圍城一定勝利。然后反過來說，用了四層轉(zhuǎn)折。一層是鄭亡以后，秦國得不到鄭國，對秦國無利，所謂“越國以鄙遠，君知其難也”。二層是滅亡了鄭國有利于晉國，即“亡鄭以陪鄰”。三層是加強了晉國就削弱了秦國，即“鄰之厚，君之薄也”。這三轉(zhuǎn)就說明了滅亡鄭國對秦國的不利。四層是放過鄭國，對秦國有利，即“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困”。這些是就當前的情勢說的，用的是一縱一擒，一放一收。說到這里好像話已說完了，但燭之武還要進一步說。因為以上講的滅亡鄭國以后，對秦國無利而有害，都是推測，推測的話還沒有得到證明，所以還得舉出事實來做證，證明這種推測是正確的。燭之武再引過去的事實做證。說秦穆公曾經(jīng)幫助晉惠公，送他回國即位。晉惠公愿把焦、瑕兩邑送給秦穆公作酬報，可是他早上渡過黃河，晚上就筑防御工事拒絕秦國，說明晉君是背恩的。從而證明秦軍幫晉軍滅亡鄭國以后，晉國也會背恩拋棄秦國，使秦國不利。因此再作進一步推論，晉國占領了鄭國，又會向西侵占秦國。說到此，才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的“言資悅懌”“動言中務，順情入機”。（摘編自周振甫《〈燭之武退秦師〉賞析》）材料二：對于軍事斗爭來說，光是雄辯的口才并不夠，大凡戰(zhàn)場上得不到的東西，要想憑外交口才得到是不現(xiàn)實的，主要還是憑實力。然而，鄭國沒有相當?shù)膶嵙?。燭之武面臨的艱巨任務是：缺乏實力的后盾，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實力。談判實際上就是辯論。對立的雙方利害關系相反，沒有共同語言，必須有一個雙方認可的前提，才能把辯論轉(zhuǎn)化為對話。燭之武必須找到一個秦穆公認可的前提。他的杰出在于，抓住了一個關鍵詞“益”，回避了眼前鄭國和秦國利害關系相反的難點，以于對方有益作為前提。這就把論題轉(zhuǎn)移了：第一，不是對秦國和鄭國有沒有益，而是對秦國和晉國有沒有益；第二，不是眼下對秦國有沒有益，而是未來對秦國有沒有益。為了回避與秦對抗，燭之武坦然放低姿態(tài)：退一萬步說，“鄭既知亡矣”，鄭亡如果真對秦國有益（“有益于君”），那就聽便。但是，他反過來指出，鄭亡實際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益，條件有二。第一，滅了鄭國，鄭國成了秦國遙遠的邊地，可當中隔著晉國，秦國鞭長莫及，要向晉國借道，管理卻受制于晉，對秦國有什么益處呢？第二，鄭國滅亡，實際上是增加了晉國的疆土，對于晉國有益，那就意味著對秦國是無益的（“鄰之厚，君之薄也”）。這是從反面講。從正面講，如果不滅亡鄭國，把鄭國作為東方大道上的朋友（“東道主”），秦國有什么外交使節(jié)，鄭國可以提供食宿的方便，這對秦國有什么害處呢？說到這里，從邏輯上來說，是夠雄辯的了。但是，燭之武不像先秦的一般游說之士，滿足于邏輯的推斷，他的厲害之處還在于，進一步用歷史的事實來實證。晉國的野心是很難滿足的。秦國曾經(jīng)有恩于晉惠公，武裝護送他歸國，惠公承諾割讓焦、瑕二地，可是很快背約，早上渡過黃河，晚上就在黃河邊筑起工事，防備秦國進入黃河以東的焦、瑕二地。在此基礎上，他進一步推斷，晉滅亡了鄭國，擴張了東邊的領土，再要擴張，也就只能向西，除了攻打秦國，還有什么地方可去呢？本來，秦穆公糾結于眼前戰(zhàn)事，燭之武從戰(zhàn)略上著眼，以長遠眼光徹底喚醒了秦穆公。秦國不但退兵，且與鄭國結盟，駐兵于鄭，為鄭協(xié)防。從這里可以看出，燭之武與先秦游說之士不同。先秦游說之士僅僅是以現(xiàn)場應對的敏捷取勝，如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說，“喻巧理至”“飛文敏以濟辭”。以巧言妙喻取勝是暫時的，如《戰(zhàn)國策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作為外交使者，居然與秦王以在咫尺之間血拼相威脅，這不但是匹夫之勇，而且后患無窮。又如晏子使楚，將楚國這個大國比作狗國，也只是逞一時口舌之快。外交不講究實力是空的。燭之武的雄辯，完全著眼于實力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長必然導致秦消。燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。在兩路大軍壓境的危急關頭，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是談判；第二，先爭取利害關系不太密切的一方，瓦解其同盟關系，另外一方自然退兵。戰(zhàn)略上，不但扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且從長遠看，化晉秦同盟為鄭秦同盟。有了這樣著眼于實力轉(zhuǎn)化的大視野，口才、邏輯的勝利才有堅實的基礎。（摘編自孫紹振《〈燭之武退秦師〉和春秋筆法》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．燭之武說秦穆公采用了一縱一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上強調(diào)了秦晉圍城一定會取得成功。B．燭之武引過去的事實做證，其目的是勸說秦穆公認清晉國的本來面目，進一步佐證自己的推測是正確的。C．燭之武認識到鄭國沒有相當?shù)膶嵙?，只著眼于鄭國與秦國的關系是難以說服秦穆公退兵的，所以他要另辟蹊徑。D．燭之武的說辭，從邏輯上看具有雄辯的色彩，但燭之武認識到，只停留在口才上還不夠，還得靠事實說話。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．兩則材料均引用了《燭之武退秦師》中的原話，其作用是一樣的，都體現(xiàn)了材料作者對歷史史實的主觀認識。B．燭之武站在秦國一方思考問題，沒有逞一時之勇，圖口舌之快，這是他在敵強我弱的情勢下的正確選擇。C．燭之武選擇秦國而不是晉國作為談判對手，是因為鄭國與秦國利害關系密切，能形成鄭秦同盟。D．外交談判要善于抓住問題的要害，要有戰(zhàn)略眼光，比如，努力在談判中瓦解對方與他國結成的政治同盟。3．結合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持材料一第一段劉勰觀點的一項是（）A．韓愈《師說》闡述人們?nèi)绾螌Υ蠋?。B．孟子對齊宣王談如何施行王道。C．魏征向唐太宗進《諫太宗十思疏》告誡君王。D．莊子在《庖丁解?！分袕娬{(diào)依乎天理。4．請簡要分析材料二的論證思路。5．對劉勰的觀點，材料一和材料二的認識有什么不同？這樣的不同對你閱讀經(jīng)典作品有何啟示？新題速練‖文學類文本閱讀：革命小說閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：村

歌孫

犁大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里，新來了一批傷兵，里面有幾個饒陽縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫了信，母親和妻子們都去看望了。張崗貧農(nóng)組也買了一筐鴨梨，募了一籃雞蛋，送去慰勞，李三同雙眉是代表。在傷兵里，雙眉看見了興兒，掛著一只胳膊。興兒和李三說是參加機槍班沖鋒受了傷。雙眉一句話也說不出，紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊，好像是叫雙眉看。雙眉明白，這意思是說：你看我怎么樣，我受傷了。第二天，區(qū)里送來一封信說：野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團給他們演演戲，叫李三加緊準備。李三拿著信找了雙眉去，笑著說：“你的工作來了！”雙眉接過信來看了看，抬頭問：“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞?？”李三說：“周圍幾十里，誰不知道張崗劇團？在冀中區(qū)，除了“火線”，恐怕就屬咱們了，人家軍隊上能沒有聽說過？”雙眉說：“那可演什么節(jié)目哩？咱不演俗戲，新編又一下排不出來，全怨三哥，那兩天還批評我哩！”說完把嘴一撅。李三說：“這怨三哥沒遠見。雙眉，這事全交給你，你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿！人家既然指名請咱們，咱們就得露一手，不能丟人！”雙眉想了想說：“我看還是演《比武從軍》，這個戲別的劇團演不了，咱們又是熟戲。三哥，你看怎么樣？”李三說：“對，就演這出。給軍隊演，又符題，我就喜歡這出戲，末了那一大段唱，別的劇團，就是沒法演，兩個人接著也唱不下來。你唱起來，可是從從容容，越到后來越有勁。不過那個武委會主任叫誰演哩？興兒不在家?！彪p眉說，“就叫小三成替他，排的時候，小三成一塊學會了?！薄昂茫崩钊f，“帶著咱們那汽燈、好幕去，演的時候，還得叫我拿著大喇叭站臺！”李三比劃一下，笑著走了。演戲的那天是十月革命節(jié)。會場就在大官亭街當中那大場院里。吃過晚飯，周圍幾十里，道路上滿是人。“今晚上是張崗的《比武從軍》！”“喂！那個女角叫什么？”“你這人！雙眉唄！”“對，真好嗓門，好長相，好走相，真，真比不了！”“有一年不唱了，聽說為唱戲受過批評哩？”“呔！不批評別的，單批評唱戲！”汽燈還沒掛起來，會場里就擠滿了人，賣糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕來了。傷兵同志們坐在場子當中，汽燈點著了，張崗劇團的人馬在臺上忙著，打鼓的老頭子郭老珍，架著腿，把雪白的手巾搭在膝蓋上，嘴里叼著一支只有在這個當口才肯抽的好煙卷。興兒掛著胳膊，走到后臺來和人們說話。在一個大油燈下邊，雙眉坐著她那小紅凳，正對著鏡子化裝。見興兒來了，就問：“你在哪看？”興兒說：“在臺下邊唄！”“有座物沒有？”“沒有。”“我給你帶來了一個?！薄霸蹅冞@劇團，越來越闊了，還置了家具？”興兒說?！斑@是我分的果實?！薄澳銋⒓佣窢幜税?？”“你參加戰(zhàn)爭，我參加斗爭！”雙眉低聲說，在鏡子里抿著嘴輕輕一笑?！叭朦h了沒有？”“快批準了。你哩？”“我今天滿了候補期。”“我來演戲給你道喜！”“先唱的時候，嗓子不要太高，這個地方是街心，容易收音。”興兒關照了雙眉幾句，就下去了。今晚上沒有月亮，是個好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響，開幕了。臺下的人擠著跟前去，說：“比武從軍！”“不要擠，不要碰著傷兵同志們！”李三拿著個大喇叭，在臺上貓著腰喊叫?！半p眉！”臺下看見雙眉一上場，擠得更歡。前邊的人用死力頂著，像釘木樁，不讓擠過去。雙眉一出來，是在梨樹底下，里面有這么幾段：風吹枝兒樹貓腰，今年梨兒掛得好。上好的梨兒誰先嘗哪，我提著籃兒上前方呀，送梨的人兒回去吧，前方的戰(zhàn)斗緊張啊。雙眉唱著，眼睛望著臺下面。臺下的人，不擠也不動，整個大廣場叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她覺得：臺上臺下都歸她，天上地下都是她的東西。（摘編自孫犁《白洋淀紀事》文本二：我曾在一篇文章里回憶了童年時期閱讀孫犁作品的體驗，那個叫雙眉的農(nóng)村姑娘，對我有不可言傳的美的誘惑。現(xiàn)在，當我一再重讀孫犁先生的作品時，那些女孩子們年輕的、美好的生命，就會被重新召喚出理想。我常常想，為什么孫犁的作品至今經(jīng)得起一讀再讀，至今具有強大的藝術生命力呢？除他對人的深邃情感、他的真誠忠直、他對文化的悉心守護，我還想談談他對語言的珍視。孫犁先生說：“從事寫作的人，應當像追求真理一樣地去追求語言，應當把語言大量貯積起來，應當經(jīng)常把你的語言放在紙上，放在你的心里，用紙的砧、心的錘來錘煉它們?！保ㄕ幾澡F凝《重談孫犁：在艱難時代中發(fā)現(xiàn)可愛、發(fā)現(xiàn)美》等）6．下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．雙眉去看望傷兵，興兒“用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊”，兩人以簡單的言語、動作傳情達意，凸顯出脈脈真情。B．“雪白的手巾”“嘴里叼著一支只有在這個當口才肯抽的好煙卷”等細節(jié)描寫，表現(xiàn)了打鼓的郭老珍對此次演出的重視。C．興兒和雙眉在后臺短暫交流，“后臺”小空間中更能聚焦人物，對話中點明了兩人的關系，表達出他們相互之間的關心。D．小說兩次寫到雙眉的笑，一次是見到受傷的興兒，一次是興兒去后臺找她，不同的場景中表現(xiàn)出女孩子羞赧的美好形象。7．下列對文本一結尾部分的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．臺下的人“不擠也不動”，與前文的喧鬧對比鮮明，更襯托出雙眉的形象。B．“她用全部的精神唱”一句，表現(xiàn)的是雙眉演唱時的神情專注，十分投入。C．“天上地下都是她的東西”表現(xiàn)雙眉堅信一定能實現(xiàn)人民當家作主的心理。D．小說以演出的高潮結尾，引發(fā)讀者想象，具有“言已盡而意無窮”的效果。8．某同學覺得興兒和雙眉在后臺對話的部分，蘊含著兩位有著共同追求的有情青年的豐富情感，便嘗試補充細節(jié)，將這部分內(nèi)容改寫為劇本。請你結合相關內(nèi)容幫助他完成改編。在一個大油燈下邊，雙眉坐著她那小紅凳，正對著鏡子化裝。興兒三言兩句地跟后臺的人打完招呼，就輕悄悄地朝雙眉那兒走過去。雙眉“你在哪看？”（臉上泛起笑容，仍然對著鏡子化裝）興兒“在臺下邊唄！”雙眉“有座物沒有？”興兒（低頭看著受傷的胳膊）“沒有?！彪p眉“我給你帶來了一個。”（

A

)興兒“咱們這劇團，越來越闊了，還置了家具？”（高興地接過凳子，端端地坐近了些）雙眉“這是我分的果實?！保ǜ裢庾院溃┡d兒（忽而問）“你參加斗爭了啊？”(

B

)雙眉“你參加戰(zhàn)爭，我參加斗爭！”（低聲說，在鏡子里抿著嘴輕輕一笑）興兒“入黨了沒有？”（

C

）雙眉“快批準了。”（雙眉的臉一紅）“你哩？”興兒“我今天滿了候補期?！保ㄕ酒鹕韥?，慢慢說）雙眉“我來演戲給你道喜！”（

D

)9．文本二中，孫犁先生說“用紙的砧、心的錘來錘煉”語言，你認為文本一中哪些方面能夠體現(xiàn)孫犁先生的語言功夫，請任選三個角度進行分析。新題速練‖文言文閱讀材料一冬，十二月，河決酸棗，東潰金堤、東郡；大興卒塞之。春，三月，除關，無用傳。晁錯言于上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本務。今民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于邊以受爵免罪不過三歲塞下之粟必多矣?！钡蹚闹?，令民入粟于邊，拜爵各以多少級數(shù)為差。錯復奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民愈勤農(nóng)，大富樂矣。”上復從其言，詔曰：“道民之路，在于務本。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡而吏未加務。吾詔書數(shù)下，歲勸民種樹而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省，將何以勸焉！其賜農(nóng)民今年租稅之半?！贝海?，甲寅，詔曰：“朕親率天下農(nóng)耕以供染盛，皇后親桑以供祭服；其具禮儀?！笔菚r，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政，論議務在寬厚，恥言人之過失，化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。六月，詔曰：“農(nóng)，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅?！保ü?jié)選自《資治通鑒·卷第十五·漢紀七》）材料二人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民于農(nóng)桑，薄賦斂廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。使天下人A入粟B于邊C以受爵D免罪E不過F三歲G塞下之粟H必多矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“得以除罪”與《陳情表》“除臣洗馬”中的“除”字含義不同。B．“竊恐塞卒之食不足用”與《促織》“竊發(fā)盆”中的“竊”字含義不同。C．“二月，甲寅”與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的時間用法相同。D．“其于勸農(nóng)之道未備”與《勸學》“勸學”中的“勸”字含義相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．晁錯認為圣明的君王能夠讓百姓豐衣足食的原因，在于引領民眾生產(chǎn)，進而獲得富足。B．百姓通過繳納糧食來獲得爵位，晁錯提倡將爵位的等級提至更高，邊境糧食才會充足。C．晁錯高瞻遠矚，統(tǒng)籌規(guī)劃，他既重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又重視減輕賦稅，從而貯備了大量的糧食。D．文帝強調(diào)要免除田地的租稅，激勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，希望通過這些手段來實現(xiàn)農(nóng)商沒有分別。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）粟者，民之所種，生于地而不乏。（2）夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？14．請結合材料，分析晁錯上奏時運用的論證方法?！緟⒖即鸢浮?．A【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A項“強調(diào)了秦晉圍城一定會取得成功”錯誤。原文的表述是“先退一步，說：‘秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。’肯定秦晉圍城一定勝利。然后反過來說，用了四層轉(zhuǎn)折……這些是就當前的情勢說的，用的是一縱一擒，一放一收”，所以“擒”“一收”針對的是攻打鄭國的害處。2．B【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A項“都體現(xiàn)了材料作者對歷史實的主觀認識”錯誤。引用了《燭之武退秦師》中的原話是為了給自己的主觀認識尋找客觀依據(jù)。C項“是因為鄭國與秦國利害關系密切，能形成鄭秦同盟”錯誤。燭之武選擇秦國而不是晉國作為談判對手是因為晉國與鄭國相鄰，滅亡了鄭國，對晉國有利，但秦國并不能得到實際的好處。D項“要有戰(zhàn)略眼光，比如努力在談判中瓦解對方與他國結成的政治同盟”錯誤，“努力在談判中瓦解對方與他國結成的政治同盟”是策略而非戰(zhàn)略。3．C【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。依據(jù)材料一第一段可知，劉勰的觀點認為說辭的關鍵，要“對當時有利，意義正確，忠于為君，敏于成事”。A項雖對當時有利，但不屬于“說辭”，且不屬于“忠于為君”，更沒有“敏于成事”。B項“孟子對齊宣王談如何施行王道”只是談論如何施行王道，不符合“敏于成事”的特點。C項《諫太宗十思疏》是魏征寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。完全符合“對當時有利，意義正確，忠于為君，敏于成事”的特點。D項《庖丁解牛》中“依乎天理”是強調(diào)順應自然，物我合一，并非針對時弊的說辭，且不符合“忠于為君”的特點。4．①開篇指出“對于軍事斗爭來說，光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實力”，以此提出燭之武是在缺乏實力后盾的條件下，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實力。②接著闡釋了燭之武的談判技巧：策略上回避了眼前鄭國和秦國利害關系相反的難點，以于對方有益作為前提，以長遠眼光徹底喚醒秦穆公，著眼于實力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。③最后再次總結：燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。【解析】本題考查分析文章論證思路的能力。材料二第一段首先說“對于軍事斗爭來說，光是雄辯的口才并不夠……主要還是憑實力”，以此提出燭之武面臨的艱巨任務是：缺乏實力的后盾，要在談判中以口才戰(zhàn)勝實力。接著闡述燭之武的談判技巧：第二、三段是說燭之武講究策略，“抓住了一個關鍵詞‘益’，回避了眼前鄭國和秦國利害關系相反的難點，以于對方有益作為前提”，指出“鄭亡實際上并不有益于秦，相反有害于秦。有益轉(zhuǎn)化為無益”；第四、五、六段是說，燭之武與先秦游說之士不同，不僅講究策略，更講究戰(zhàn)略；“燭之武的雄辯，完全著眼于實力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化：晉長必然導致秦消”。結合最后一段關鍵句“燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量”可知，再次總結闡述：燭之武在策略和戰(zhàn)略上有全面的考量。5．①劉勰的觀點，材料一認為是正確的，好的說辭要看情勢的需要，要“對當時有利，意義正確，忠于為君，敏于成事”。②材料二則認為，劉勰的觀點只能暫時解決問題，真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且還要有長遠考慮，著眼于實力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。③由此可見，我們在閱讀經(jīng)典作品時，對于其中蘊藏的道理與智慧，應該學習和借鑒，但不能不加分析地將經(jīng)典作品的所有內(nèi)容奉為圭臬，而是要有自己的理解和思考。【解析】本題考查分析、概括材料觀點并對其進行個性化解讀的能力。依據(jù)“這些話，對燭之武勸秦穆公退兵，完全是切合的”“說到此，才算把秦穆公說服了。這就是劉勰說的‘言資悅懌’‘動言中務，順情入機’”等內(nèi)容可知，材料一認為劉勰的觀點是正確的，好的說辭要看情勢的需要，要“對當時有利，意義正確，忠于為君，敏于成事”。依據(jù)“先秦游說之士僅僅是以現(xiàn)場應對的敏捷取勝，如劉勰在《文心雕龍·論說》中所說，‘喻巧理至’‘飛文敏以濟辭’。以巧言妙喻取勝是暫時的”可知，材料二認為，劉勰的觀點只能暫時解決問題，真正好的說辭不但要扭轉(zhuǎn)眼前的危局，而且還要有長遠考慮，著眼于實力在戰(zhàn)略上的利害轉(zhuǎn)化。同樣是劉勰的觀點，不同的人有不同的認識，這啟示我們，對待經(jīng)典作品，我們要有自己的認識和分析。當然，經(jīng)過歲月淘洗和時間考驗的文學作品必然蘊藏著寶貴的道理和智慧，但我們不能對所有的經(jīng)典內(nèi)容都奉為圭臬，不能絕對照搬照抄，而是要有自己的理解和思考，這才是對待經(jīng)典正確的態(tài)度。6．A【解析】本題考查理解和分析文本相關內(nèi)容的能力。A.“兩人以簡單的言語、動作傳情達意”錯，雙眉和興兒并沒有直接的言語交流，兩人只有簡單的神態(tài)、動作交流，表現(xiàn)出未婚男女見面時的青澀之態(tài)。

7．C【解析】本題考查分析鑒賞文本藝術特色的能力。C.“堅信一定能實現(xiàn)人民當家作主”錯?！疤焐系叵露际撬臇|西”表現(xiàn)出雙眉演唱時的自信與投入。8．A：一邊說一邊站起來，往后一推那小紅凳

B：神情復雜，既擔心，又驚喜

C：興兒莊重地問

D：雙眉轉(zhuǎn)過身來笑著說【解析】本題考查分析鑒賞藝術形象并進行劇本語言補寫的能力。所填寫的內(nèi)容都是舞臺說明。A：前面雙眉問興兒“有座物沒有？”“我給你帶來了一個”，下文興兒“興地接過凳子”，此處應該表現(xiàn)雙眉站起來遞凳子的動作，兩個人比較熟悉，舞臺動作可以自然生活化，應填：一邊說一邊站起來，往后一推那小紅凳。B：前文興兒問“你參加斗爭了?。俊边@是一個問句，表明興兒內(nèi)心比較復雜的情感，此處舞臺說明應該是興兒的神態(tài)描寫，應填：神情復雜，既擔心，又驚喜。C：前面興兒說“入黨了沒有？”這個問題是嚴肅而莊重的，此處的舞臺說明表現(xiàn)興兒的神態(tài)，應填：興兒莊重地問。D：前面雙眉說“我來演戲給你道喜！”入黨是高興的事，此處的舞臺說明要用動作和神態(tài)描寫，表現(xiàn)雙眉的真誠，應填：雙眉轉(zhuǎn)過身來笑著說。

9．①善用具有地域特色的鄉(xiāng)間口語，富有生活氣息。如“你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿！”“咱們這劇團，越來越闊了”等人物對話，使用鄉(xiāng)間口語，符合人物身份；②語言生動、活潑，善用比喻，如“星星像有喜事的人們的眼睛”一句，將一閃一閃的星星比作人因有喜事而眨眼，生動形象；③善用白描，簡潔質(zhì)樸，“吃過晚飯，周圍幾十里，道路上滿是人”等語句，寥寥幾筆勾勒出人們?nèi)タ磻驎r的場面，生動傳神，簡潔明快?！窘馕觥勘绢}考查品味精彩的語言表達藝術的能力。本題實質(zhì)上是分析文章的語言特點。語言平白質(zhì)樸、富有生活氣息。由“那可演什么節(jié)目哩？”“你用什么東西，使喚哪些人，告訴我，我給跑腿”“咱們這劇團，越來越闊了”等人物對話可知，本文使用鄉(xiāng)間口語，符合人物身份，極具濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土氣息。語言生動活潑、有風趣。由“星星像有喜事的人們的眼睛”“前邊的人用死力頂著，像釘木樁，不讓擠過去”等敘述語言，運用比喻的修辭手法，將一閃一閃的星星比作人因有喜事而眨眼，使文章生動形象；“臺下的人，不擠也不動，整個大廣場叫她的眼睛照亮了”，語言活潑靈動，有風趣。語言簡潔明快。由“吃過晚飯，周圍幾十里，道路上滿是人”“汽燈還沒掛起來，會場里就擠滿了人，賣糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕來了”等語句可知，本文運用白描手法勾勒出人們?nèi)タ磻驎r的場面，多用短句，生動傳神，簡潔明快。小說大量使用口語和人物對話，有李三與雙眉的對話，群眾的議論，雙眉與興兒的對話，語言簡潔明快。10．DEG【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如果天下民眾將糧食輸送到邊境來換取爵位，免除罪名，那么不到三年，邊塞的糧食必定充足了?！疤煜氯恕笔恰叭胨凇钡闹髡Z，中間不能斷開；“于邊”是“入”的后置狀語，二者不能斷開；“以”是連詞，表目的，前后連接緊密，前面不能斷開；“受爵”“免罪”是兩個獨立的動詞，應在D處斷開；“不過三歲”是時間狀語，可單獨成句，前后斷開，在EG處斷開。故選DEG。11．C

【解析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。免除；授官。句意：也可以用來免除罪名。/授予太子洗馬的官職。B.正確。私下；偷偷地，暗地里。句意：我私下?lián)鷳n邊塞士兵的糧食不夠吃。/偷偷地打開盆子。C.錯誤。兩句中的時間用法不同，材料一的“甲寅”指干支紀日；“壬戌之秋”中的“壬戌”指干支紀年。D.正確。兩個“勸”都是“勉勵”的意思。句意：也說明勉勵農(nóng)業(yè)的政策尚不完備。/勉勵學習。故選C。12．D

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.因果關系錯誤。由原文“今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅”可知，文帝是因為農(nóng)商沒有體現(xiàn)出分別，所以要免除田地的租稅。故選D。13．（1）糧食，是民眾耕種的，生長在田地卻不會匱乏。（2）肚子餓了沒飯吃，身上冷了無衣穿，即使慈母也不能保全她的孩子，國君又怎能保有他的百姓呢？【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“粟者，民之所種”，判斷句；“粟”，糧食；“乏”，匱乏。（2）“雖”，即使；“?！保Ｈ?；“安”，怎么。14．①舉例論證：以圣明君主在位，民眾不會挨餓受凍為例，強化了“君主應為民眾開辟生財之道”的道理。②對比論證：將“繳納糧食"和“擁有戰(zhàn)馬所獲得的優(yōu)待”進行對比，順勢提出了納糧的重要性。③因果論證：通過一系列措施的實施，最終實現(xiàn)不向農(nóng)民收租稅，這樣會使百姓更加勤勉務農(nóng)?！窘馕觥勘绢}考查學生鑒賞藝術手法的能力。①舉例論證：由原文“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也”可知，以圣明君主在位，民眾不會挨餓受凍為例，強化了“君主應為民眾開辟生財之道”的道理。②對比論證：由原文“今民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于邊以受爵免罪不過三歲塞下之粟必多矣”可知，將“繳納糧食”和“擁有戰(zhàn)馬所獲得的優(yōu)待”進行對比，順勢提出了納糧的重要性。③因果論證：