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寧夏部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期三模語文試題匯編寫作2024屆寧夏回族自治區(qū)銀川一中高三三模語文試題22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。趙勤在《18歲的沉重》中給我們講述一個高考失利學(xué)子的心路歷程,作為即將參加高考的你,在距離2024年高考只有218天的時刻,我們可以從文章中得到一些積極的啟示,特別是文章的最后一段——“人生如路,須在荒涼中走出繁華的風(fēng)景來”。請你結(jié)合你的高中學(xué)習(xí)生活體驗,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎己驼J識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料,不得泄露個人信息;不少于800字。2024屆寧夏回族自治區(qū)銀川一中高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)為人處世中示強還是示弱,是一種謀略,更是一種生存之道?!对鴩視分姓f,見強示強,見弱示弱??梢姺彩聸]有定論。示強,意味著嫉妒的風(fēng)險,但同時意味著能夠獲得在人際交往中的主導(dǎo)地位,獲得他人的尊重,因為人都有跟隨依附他人的傾向。示弱,能夠規(guī)避被嫉妒的風(fēng)險,但可能被視為弱者,從而被欺負,因為人性都有看不起弱者、欺負弱者的傾向。大至國家、民族、社會,小至單位、家庭、個人,都必須處理好這一對矛盾。讀了上面材料,請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;用規(guī)范漢字書寫,不少于800字。2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山市平羅縣平羅中學(xué)高三三模語文試題22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。孟子曰:天下之本在國,國之本在家,家之本在身。“家”是中華文化的立足點??墒窃谧晕依硐雽崿F(xiàn)與個人小家,甚至于家國大義中,我們經(jīng)常要面臨抉擇。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山第一中學(xué)高三三模語文試題22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。馬克思曾深刻指出:“主要的困難不是答案,而是問題。”恩格斯也曾這樣評價馬克思:“在前人認為已有答案的地方,他卻認為只是問題所在?!弊x書如此,個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等,也會面臨“問題又來了”的思考追問。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山市第三中學(xué)高三三模語文試題21.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案2024屆寧夏回族自治區(qū)銀川一中高三三模語文試題【答案】例文:儡儡人生彧彧花繁人生如路,須在荒涼中走出繁華的風(fēng)景來。誰人不曾失意,哪能事事順心,生命的價值,在其深度而非長度,人生逆旅時,改變心態(tài),去發(fā)現(xiàn)生活中的美好,去創(chuàng)造美好,方可增加生命的價值。正如尼采所言:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負?!崩悟}太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。高考失利學(xué)子的心路歷程讓人椎心泣血,但我想說,一味埋怨、沮喪,終將一事無成,庸碌一生。揆諸當下,一些學(xué)生不學(xué)無術(shù)浪費美好的求學(xué)時光,卻將責任推給老師學(xué)校,抱怨老師授課的水平,嫌棄學(xué)校的管理,醉于玩樂而不自知,把昔日抱負盡棄身后,在虛擬世界消散自己備戰(zhàn)高考的熱情,隨著失望與抱怨不斷積攢,日復(fù)一日的蒼白重復(fù)里,漸行漸遠的是奮斗的熱情,于是躺平成了很多高三生的主要狀態(tài)。我想說,拒絕躺平,才能在儡儡人生路上,迎來彧彧花繁。浮舟不懼滄海闊,青衿志遠踏歌行。主動改變對待學(xué)習(xí)的態(tài)度及備考的行動,開拓一個新的世界。阻礙成績進步的,不是只有218天時間的短促,也不是繁重的學(xué)業(yè)任務(wù),而是內(nèi)心枷鎖。蛋有殼,亦可破殼而出;蛹有繭,何妨羽化成蝶?人生在世,最大的敵人便是自己,外界的環(huán)境即使如黑云壓城,若主動橫戈馬上,何愁不能斬開一條光明之途!主動的學(xué)習(xí)態(tài)度會讓你笑對難題,敢于挑戰(zhàn),向前邁進的每一步都是一次成長、一次升華。復(fù)習(xí)備考,就是主動探求,在荒涼中走出繁華的風(fēng)景來,雖是儡儡人生,必定彧彧花繁。滄海橫流英雄顯,踏破坎坷自高遠。人生之花因無為而枯萎凋亡,因行動而紛繁絕艷。面對巨大榮譽沾沾自喜裹足不前的人一定會曇花一現(xiàn)甚至折戟沉沙。趙勤《18歲的沉重》確實讓人倍感沉重,但是《阿甘正傳》中說過,“人生就像一盒巧克力,你永遠不知道下一顆是什么滋味?!比松粗?,高考未知,但我心有知,行動便是連接未知與必然的橋梁,身在高三的復(fù)習(xí)備考中,唯有勇于為人生夢想付出行動,方可于浩浩人生中走出一番嶄新的天地,讓生命煥發(fā)出更加耀眼奪目的光彩。讓儡儡人生,充滿彧彧花繁。鳶飛戾天,魚躍于淵。時序輪替,高考在即,身在高三的我們應(yīng)理性看待成績的起伏,努力拼搏,不斷向上。風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。心向陽光,揮戈潑墨,勇敢地去追逐夢想,超越自身,于平凡中追求卓越,讓生命起舞。于儡儡人生,得彧彧花繁?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料首先概括《18歲的沉重》的主要內(nèi)容,概述了高考失利學(xué)生的心靈寫照。然后設(shè)置情境中,在距離2024年高考還有218天的時候,每一個高三學(xué)子可以得到哪些對個人成長積極的啟示,這句話限定了啟示的范圍——積極。最后引用了趙勤的文章《18歲的沉重》中的一句話,強調(diào)了人要學(xué)會在荒涼中走出繁華的風(fēng)景。材料中最關(guān)鍵的是引用趙勤文章的一句話,特別是其中的關(guān)鍵詞“人生如路”和“荒涼中走出繁華的風(fēng)景來”。“人生如路”,路有平坦,也有坎坷;有上坡,也有下坡;有通暢的大道,也有狹窄的小路?!盎臎觥敝傅氖侨松氖б鈺r刻,或是人生的困苦時刻,或是人生的逆境?!胺比A的風(fēng)景”指美好的未來,成功的時候,圓夢的時刻。這句話表達了在人生成長過程中,我們要學(xué)會在困境中堅持不懈、積極向上,最終走出一條繁華大道。本題要求我們根據(jù)提供的材料,結(jié)合個人的高中生活,探討關(guān)于人生道路、高中學(xué)習(xí)生活以及如何面對挑戰(zhàn)、面對困境等主題。從人生道路的角度:我們可以思考人生如路的意義,如何面對人生中的困難和挫折,以及如何在逆境中奮發(fā)向前。從高中學(xué)習(xí)生活的角度:我們可以探討高中學(xué)習(xí)生活中的挑戰(zhàn)和困難,以及如何調(diào)整心態(tài)、充實自己,從而在逆境中成長。從如何面對挑戰(zhàn)的角度:我們可以思考如何勇敢面對挑戰(zhàn),如何調(diào)整心態(tài),以及如何將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為成長的動力。綜上所述,本題的立意可以圍繞人生道路、高中學(xué)習(xí)生活以及如何面對挑戰(zhàn)等方面展開。在寫作過程中,我們可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟,對這一話題進行深入的思考和探討,從而更好地認識和對待生活中的各種挑戰(zhàn)。寫作時,首段要結(jié)合材料中的趙勤的話得出自己的觀點。然后可以采用遞進式分論點的結(jié)構(gòu),分別回顧曾經(jīng)的高中生活,“往者不可諫,來者猶可追”;描繪當下的高中生活“人生百年幾今日,今日不為真可惜”;期待未來的高中生活“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?。也可以使用并列式分論點的結(jié)構(gòu),分別寫自己的感受體會,在荒涼中走出繁華,需要我們勇敢前行,堅定理想;在荒涼中走出繁華,需要我們不怨天尤人,不自怨自艾;在荒涼中走出繁華,需要我們戰(zhàn)勝失敗,直面困難。最后對全文作結(jié),重申人生須用勇敢和堅持書寫我們成長的心路歷程,努力尋找屬于自己的繁華風(fēng)景,做到首尾相應(yīng)。立意:1.大道如青天,我要堅定行。2.破荒涼困境,尋一路繁花。3.全力以赴應(yīng)高考,永不服輸尋花繁。2024屆寧夏回族自治區(qū)銀川一中高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題23.作文解析本題為引語式材料作文題。材料圍繞“示強與示弱”的話題,說明示強與示弱和為人處世的關(guān)聯(lián),引導(dǎo)考生正確處理示強與示弱的關(guān)系。第一句“為人處世中示強還是示弱,是一種謀略,更是一種生存之道?!毙√幨钦f為人處世中要學(xué)會選擇示強或者示弱,要做到能進能退,能軟能剛,能大能小,能弱能強。第二句引用曾國藩的話,闡述強與弱的關(guān)系,示強還是示弱因?qū)Ψ蕉兓?,遇到強大的對手,自己就會變得比原來強大。遇到弱小的對手,自己就會變得比原來更弱。因為遇到強大的對手,自己的好勝心就會被激發(fā),自己的斗志會更加高昂,即使仍然勝不過對手,但也比原先的自己強大許多。“遇弱則弱”也有比較褒義的理解,意為“遇見弱小的對手會心生惻隱之心,因而表現(xiàn)出的實力比原來弱”或者“遇見弱小的對手,知道對方比自己弱,所以保存自己的實力,不在對方身上消耗太多”。第三句說明示強還是示弱沒有定勢,需應(yīng)時而動,因事而定。第四句說明示強有弊有利,但利大于弊,從人性的角度強調(diào)示強在人際交往中的重要作用,能獲得他人的尊重,占據(jù)主導(dǎo)地位。第五句說明示弱有弊有利,但弊大于利,從人性的角度強調(diào)示弱的害處,強調(diào)不能因為要規(guī)避風(fēng)險而示弱,反而要懂得示強,才能贏得主動權(quán)。此處雖是說示強還是示弱的選擇,但結(jié)合第五句,示強還是示弱可延伸至家國民族社會,如何處理好這對矛盾,都是值得深思的問題。綜合以上材料,示強還是示弱,小處關(guān)乎單位、家庭、個人的生存之道,大處關(guān)乎國家、民族、社會的生存之要。諸如此類“并非絕對關(guān)系”的二元作文,示弱與示強之間存在著某種關(guān)系,但這種關(guān)系不是一成不變的,不能走向絕對化,造成觀點走向極端,經(jīng)不起推敲。示強能贏得尊重,我們就一味地強調(diào)示強,其余毫不顧及,顯然不對。既然是“并非絕對型”,就要找出一條非常合情合理的東西來,即“我們應(yīng)該怎么樣”,正確解決這一問題,就是要找其聯(lián)系存在的條件,找兩條線的交匯點。示強還是示弱的交匯點就是“變通”。無論是從小處著眼,還是從大處入手,處理好示強還是示弱的矛盾關(guān)系,在于我們要隨機應(yīng)變,因時制宜,因勢而變。比如,當鴻門宴上,面對強大的項羽,劉邦只能示弱保存實力;當垓下之圍,面對窮途末路的項羽,劉邦必得示強追窮寇,至項羽于死地,才能建立大漢政權(quán)。當中印邊界問題爆發(fā),戍邊將士必須要給予強有力的回擊,捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)不受侵犯。同樣,當佩洛西竄臺,我國以東部戰(zhàn)區(qū)的軍事行動,來宣示中國的主權(quán)不容侵犯。即便是積貧積弱的新中國,面對美軍在朝鮮的大肆侵略,中國也未能示弱,反而直面強敵,抗美援朝戰(zhàn)爭,把美國打回“三八線”。所以見強示強,見弱示弱不失為一種智慧;見強示弱,見弱示強,何嘗不是一種謀略。示弱還是示強,不是一成不變的,適當?shù)臈l件也會有所轉(zhuǎn)化??纯忌x擇哪一個切入點,依照哪一條思想線索組織材料。這三條,不一定全面做到,突出一點即可讓考生的思想篝火明亮起來。此題以寫議論文為宜,考生在動筆時要注意小處著眼,大處落重墨??上绒D(zhuǎn)述材料以概括引出論點,主體可以有三個方面闡述,一是何時需要示強,二是何時需要示弱,三是如何處理好示強還是示弱的矛盾,注意可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗,也可適當結(jié)合群體及至黨的歷史、新中國的發(fā)展變化。最后點題與總結(jié)升華。立意:1.做人,既要懂得示弱,更要懂得示強。2.示強還是示弱,要學(xué)會變通。3.示強示弱,不如包容謙卑。4.強大者持謙卑之心,不可因力量而跋扈。2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山市平羅縣平羅中學(xué)高三三模語文試題【答案】例文:家是最小國,國是千萬家家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸。無論從藝還是治學(xué),一個人要想抵達高遠的境界,就必然離不開家與國的滋養(yǎng)。然而,小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小國,國是千萬家;有了強的國,才有富的家”,生活在“家”與“國”中的每一個人,都應(yīng)該有家國情懷。所以,家國情懷,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感。以國為重的家國情懷,首先表現(xiàn)為愛國之情。蘇武十九年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘,沒能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心,沒能讓他仇“漢”;單于的漫長折磨,沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽,無法凍硬他的愛國熱腸;胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,“國”遠比“家”重要。以國為重的家國情懷,還表現(xiàn)為恪盡興國之責。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責任”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,作為社會中的每一員,都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻計出力,將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢。當面臨國與家的抉擇時,個人小家要讓位于國之大家。如顧方舟,以自己兒女試藥,才成就糖丸一粒,救嬰孩于疾病,這是醫(yī)者仁心;如鐘南山,84歲高齡沒有成為他留在家中養(yǎng)老的理由,坐鎮(zhèn)武漢,親赴一線,為中國百姓,這是大國重器。如張自軒,身為國旗班成員數(shù)年不能回家探視親人,親人來探望,也由于工作不能相看一眼,因為他知道他守護的是祖國的尊嚴。其實,以國為重的家國情懷,也不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國”,都捧出一顆愛心來。而如今,隨著新時代的發(fā)展,祖國日益需要有遠大理想抱負的青年,需要有深厚家國情懷的青年,需要迎難而上、挺身而出的青年,需要飲水思源、感恩回饋的青年。所以,對我們而言,或許腳踏實地,仰望星空。既聽從內(nèi)心的召喚,也聆聽時代的號角,突破現(xiàn)實的羈絆,走出拘囿的天地,為國家的前途和未來而奮斗,才是最有意義、有價值的人生目標。家是最小國,國是千萬家。我們要自覺地把愛家與愛國緊密聯(lián)系起來,把實現(xiàn)家庭夢融入到中華民族偉大復(fù)興的夢想之中。大家心往一處想、勁往一處使,把我們4億多家庭,13億多中國人的智慧和熱情凝聚起來,化為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料引用了孟子的名言,闡述了個人與國家的關(guān)系。句子意思是天下的基礎(chǔ)是國,國的基礎(chǔ)是家,家的基礎(chǔ)是個人。此句強調(diào)了孟子“修齊治平”的治國思想,說明每一個人都應(yīng)當以敬畏的態(tài)度努力做好自己,如此才能最終實現(xiàn)天下太平。在此基礎(chǔ)上,試題引導(dǎo)語聯(lián)系現(xiàn)實,說明我們在現(xiàn)實生活中可能經(jīng)常要面臨小家與大家、小我與大我之間的抉擇,并引發(fā)我們思考,面臨這一抉擇時,我們該如何去選擇。其實,有時“自我理想實現(xiàn)、個人小家”和“家國大義”存在矛盾,有些人為了實現(xiàn)自我價值而成為“精致的利己主義者”,不惜損害自身之外的其他人和事物,有時為了“家國大義”的實現(xiàn)需要有一些“個人小家”的犧牲,但這種矛盾是局部的、暫時的;“小我”和“大我”、“小家”和“大家”的統(tǒng)一是常態(tài),“自我理想”的實現(xiàn)、“個人小家”的小幸福是建立在“家國大義”的大實現(xiàn)的基礎(chǔ)上的,各美其美,美美與共,無論是國家強盛了、世界和諧了,還是自然生機勃勃了,對于“個人小家”來說都是幸福感、價值感的重要基礎(chǔ)。根據(jù)以上分析,考生在行文時,可先簡單的引用材料,引出“小我”和“大我”或者“小家”和“大家”的概念。然后,對二者的關(guān)系進行辯證分析,說明“小”對“大”應(yīng)該有責任?!按蠹摇彼ト?,“小家”有責,“大家”強大,“自我”的理想目標才能實現(xiàn),“小家”的美好幸福才能得到保證。“大家”對“小家”也有責任,“大家”給“個人”展示的空間、滋養(yǎng)“小家”和保護“小家”。接著,反向深入,如果只顧“個人小家”,不顧“家國大義”,就是精致的利己主義者。另外,“大家”應(yīng)該認可“個人小家”的犧牲和貢獻,社會才有溫情。立意:1.“小家”與“大家”應(yīng)共同成長。2.個人自我實現(xiàn)與社會使命應(yīng)統(tǒng)一。3.個人奮斗與社會使命應(yīng)和諧共生。2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山第一中學(xué)高三三模語文試題略2024屆寧夏回族自治區(qū)石嘴山市第三中學(xué)高三三模語文試題【答案】例文:莫坐等萬事俱備,要勇于奮起直追等風(fēng)來,若風(fēng)很配合,讓人能夠不行寸步,不出屋宇,就享受到清風(fēng)的吹拂,當然很好。不勞而能有獲,坐而享其成,豈不美哉?問題是,世間哪有天上掉餡餅的事?如果我們都想不用付出就收獲,如果我們總要等到萬事俱備時才行動,那么,肯定會萬事蹉跎。故此,我認為,我們不要坐等東風(fēng)至,而要果于行動,勇于追逐,積極主動地去追求目標,追求成功。真正的事業(yè),往往都是在荒原上開拓出來的。勇毅者,進取者,不會坐等條件成熟,他們總是篳路藍縷,主動地去開啟山林。建國之初,共和國的建設(shè)者們,面對歷經(jīng)劫難、滿目瘡痍的祖國,沒有抱怨基礎(chǔ)建設(shè)薄弱,沒有坐等條件成熟,而是在戰(zhàn)火的余燼上,在一貧二白的基礎(chǔ)上,繪圖紙、建廠房、摸索著裝配生產(chǎn)線,開始共和國的最初的工業(yè)化建設(shè)。他們沒有等,他們知道國家的現(xiàn)代化,是等不來的,而是依靠積極主動的謀劃追求來的。哪里有等來的輝煌?試想,如果只是消極被動地等待,會是怎樣的結(jié)果?只能是坐吃山空、原地踏步、落后于人。深究一下,之所以消極等待,無非是懶惰習(xí)慣、保守思想、依賴心理等負面因素在作祟。有些人懶于接納新事物,害怕突破舒適圈,就以條件不具備為理由而選擇消極等待;有些人思想僵化,對新事物有抵觸,不愿主動研究,就以時機還不成熟為借口而選擇消極等待;有些人心懷依賴,不愿主動作為,沒有擔當精神,就在推卸觀望中消極等待。而真正有進取心的人,必然會選擇奮起直追,必然會選擇迎頭趕上,必然會選擇開拓創(chuàng)新。如果落后于人,他們會像中國航天工作者那樣,學(xué)習(xí)借鑒其他國家的先進經(jīng)驗,在奮起直追中,實現(xiàn)超越進步;如果時代的風(fēng)口來臨,他們會像阿里、騰訊等科技公司那樣,勇于迎頭趕上,在網(wǎng)絡(luò)時代大顯身手,成為弄潮兒;如果前面是一片未開

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