2023-2024學(xué)年揭陽市揭東區(qū)高一語文第二學(xué)期期中試卷附答案解析

-2024學(xué)年揭陽市揭東區(qū)高一語文第二學(xué)期期中試卷試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：既然歷史記錄難以拒斥文學(xué)敘事，那么作為虛構(gòu)性產(chǎn)物的文學(xué)作品是否就完全沒有真實(shí)、客觀的歷史敘事的因素呢?一般認(rèn)為，小說是最具有虛構(gòu)性的。通常小說中最重要的元素如人物、情節(jié)、環(huán)境等大都是作者虛構(gòu)出來的，屬于文學(xué)敘事的范疇。但是，如果隨便考察一部小說，會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕是最荒誕的小說也能找到大量歷史敘事的影子，也有歷史事實(shí)作為基礎(chǔ)。四大名著之一的《西游記》無疑是中國歷史上最具想象力和虛構(gòu)性的文學(xué)作品。固然，《西游記》中的妖魔鬼怪自然是出于作者的想象，可是作者對(duì)各種妖魔鬼怪和超自然現(xiàn)象的想象，在一定程度上也集合了當(dāng)時(shí)普通百姓的想象。也就是說，吳承恩虛構(gòu)的妖魔鬼怪世界也真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)人們的思想，是一種客觀的思想史記錄。從中我們能窺探到當(dāng)時(shí)人們對(duì)世界的認(rèn)知程度和思維模式，這其中其實(shí)已經(jīng)隱藏了思想史敘事的影子。另外，小說中的唐僧在三個(gè)近乎神仙的徒弟的幫助下去西天取經(jīng)的情節(jié)是虛構(gòu)的，但是眾所周知，這個(gè)故事的原型是玄奘西域取經(jīng)，這也是文學(xué)虛構(gòu)中的事實(shí)。唐僧經(jīng)過女兒國無疑是杜撰的，但小說中講述的穿越國界要獲得通關(guān)文牒無疑是歷史事實(shí)。這些都是這部文學(xué)作品中歷史敘事的蹤影。梁啟超在《中國歷史研究法》中曾涉及文學(xué)作品中的歷史真實(shí)問題。他指出《水滸傳》中“魯智深醉打山門”不是事實(shí)，但元朝以及明朝時(shí)罪犯得一度牒便可借佛門逃脫朝廷追捕卻是事實(shí)。《儒林外史》中的“胡屠戶奉承新舉人女婿”固然不是事實(shí)，但明清間鄉(xiāng)曲人一旦金榜題名便成特殊階層卻是事實(shí)。元雜劇《竇娥冤》中竇娥被殺后六月飛雪，三年大旱，直到她父親竇天章任廉訪使竇娥的冤案才得以昭雪。竇娥、竇天章等歷史人物及其故事情節(jié)都是文學(xué)虛構(gòu)的產(chǎn)物，但根據(jù)研究，這些作品中提到的司法制度則是事實(shí)，它們也都屬于歷史敘事的范疇。由此可見，虛構(gòu)的文學(xué)敘事當(dāng)中同樣可以找到客觀真實(shí)的歷史敘事的痕跡。歷史敘事中經(jīng)常摻雜著文學(xué)敘事，而文學(xué)敘事也并非與歷史敘事絕緣。事實(shí)上，它們之間是你中有我、我中有你的復(fù)雜關(guān)系。歷史學(xué)家在歷史敘事中融入文學(xué)敘事有很多原因。有些是因?yàn)槭妨先狈?，歷史學(xué)家不得不發(fā)揮自己的想象來填補(bǔ)這種史料的空白，以求得歷史敘事的完整性，如《史記》中“霸王別姬”“荊軻刺秦王”“鴻門宴”等歷史場景細(xì)節(jié)描寫就屬于此類。有些則是受當(dāng)時(shí)所處社會(huì)和文化的局限而造成的，有些則是受政權(quán)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制所故意采取的手段，等等。而文學(xué)作品中的歷史敘事原因同樣是多樣的。有些是作者為了增強(qiáng)作品的真實(shí)感，有些是作品中無意透露出來的，有些則是情節(jié)設(shè)計(jì)或者人物塑造的必要，等等。（摘編自李樺《論歷史敘事與文學(xué)敘事之關(guān)系》）

材料二：“敘事始于敘史”這一命題，不只具有事與史字義相通的自證邏輯，更是中國經(jīng)典文本實(shí)際存在狀態(tài)的體現(xiàn)。對(duì)中國經(jīng)典文本的另一種應(yīng)有認(rèn)知是，歷史是內(nèi)容，文學(xué)是方法之一，而且這些所謂的文學(xué)方法，包含有近代學(xué)科劃分等影響下的闡釋意味。對(duì)此，可以看歷史敘事與文學(xué)敘事發(fā)生的時(shí)間：中國文學(xué)敘事衍生于歷史敘事乃至記事。這里使用“衍生”一詞，是對(duì)歷史敘事與文學(xué)敘事方法部分重合的基本解釋，也為明確歷史敘事中包含有文學(xué)意味的非主觀性。文字是歷史敘事的載體之一，書面文本也是本文討論歷史敘事的立足點(diǎn)，在這一層面上，我們會(huì)看到歷史敘事的方法與文學(xué)敘事的方法存在部分重合，但這種重合并不影響歷史敘事方法的獨(dú)立性。其一，中國早期文本中存在與歷史敘事相對(duì)應(yīng)的文學(xué)敘事系統(tǒng)，《詩經(jīng)》中的敘事詩之外，我們?nèi)詮?qiáng)調(diào)更廣泛的“詩具史筆”,而學(xué)界更傾向于將詩學(xué)納入文學(xué)范疇，歷史敘事則是另一種獨(dú)立的存在。其二，以“散文”為形式的文本中，歷史敘事的方法與文學(xué)敘事的方法在產(chǎn)生時(shí)間上具有明確的先后關(guān)系，一些原本屬于歷史敘事的方法，其后為文學(xué)所借鑒，乃至于再反向影響歷史敘事的方法，都與“歷史的方法”的獨(dú)立性無關(guān)。其三，退一步講，即使歷史敘事的方法在文學(xué)敘事中完全適用，也不能構(gòu)成歷史敘事等同于文學(xué)敘事的充分條件，因?yàn)槲膶W(xué)敘事的方法顯然不能在歷史敘事中完全適用。歷史敘事文學(xué)意味的非主觀性，主要指向其文學(xué)意味中的后代闡釋與接受，可以簡單表述為“我們認(rèn)為它是文學(xué)的”或者“后來它變成文學(xué)的”,根源是文本認(rèn)知差異和文學(xué)作品的影響。不能因?yàn)檎J(rèn)知的差異而斷然否定歷史文本的真實(shí)性。此外，歷史小說的接受等也會(huì)影響對(duì)歷史文本真實(shí)性的判斷。包括歷史事件被文學(xué)化表達(dá)，包括文學(xué)作品對(duì)歷史的演繹，也包括相類似事件帶來的通感聯(lián)想。（摘編自楊金波《歷史敘事與文學(xué)敘事的“時(shí)間”界限》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.如同歷史記錄難以全然排斥文學(xué)敘事，文學(xué)作品盡管屬于虛構(gòu)性產(chǎn)物，也或多或少具有真實(shí)、客觀的歷史敘事因素。B.歷史學(xué)家在歷史敘事中融入文學(xué)敘事根本原因是史料的缺乏，因而歷史學(xué)家只好發(fā)揮個(gè)人的想象以填補(bǔ)史料的空白。C.虛構(gòu)的文學(xué)敘事中存在客觀真實(shí)的歷史敘事的痕跡，歷史敘事中也經(jīng)常摻雜著文學(xué)敘事，你中有我、我中有你。D.文學(xué)作品中的歷史敘事的原因很多，有的是作者為了增強(qiáng)作品的真實(shí)感，有的是情節(jié)設(shè)計(jì)或者人物塑造的必要，等等。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.材料一以《西游記》《水滸傳》《儒林外史》《竇娥冤》為例，印證文學(xué)敘事尊重歷史事實(shí)對(duì)其構(gòu)思的重要性。B.受近代學(xué)科劃分等的影響，認(rèn)為歷史是內(nèi)容，文學(xué)是方法之一，認(rèn)為“敘事始于敘史”是中國經(jīng)典文本實(shí)際存在狀態(tài)的體現(xiàn)。C.對(duì)于歷史敘事中的文學(xué)意味做出“我們認(rèn)為它是文學(xué)的”或者“后來它變成文學(xué)的”的判斷，其原因是受歷史小說的影響。D.材料一和材料二闡述的中心論點(diǎn)不同，兩者的側(cè)重點(diǎn)也不同，對(duì)歷史敘事中的真實(shí)性問題的看法也不盡相同。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料二的中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A.羅貫中《三國演義》寫“赤壁之戰(zhàn)”情節(jié)框架基本符合史實(shí)與故事內(nèi)容大量虛構(gòu)辯證統(tǒng)一，善于濃墨重彩地渲染戰(zhàn)場氣氛，給人以身臨其境的逼真感受。

B.在中國，歷史敘事先于文學(xué)敘事，發(fā)達(dá)的史官文化造就了中國歷史記述的獨(dú)特存在形態(tài)，也決定了中國歷史敘事以歷史之真為核心的內(nèi)涵基礎(chǔ)。C.蓋非記言也，乃代言也，如后世小說，劇本中之對(duì)話獨(dú)白也。左氏設(shè)身處地，依傍性格身份，假之喉舌，想當(dāng)然耳。（錢鐘書評(píng)價(jià)《左傳》中的“鉭魔之嘆”）D.《史記》中，張良是本身存在的人物，但是他遇到黃石老人這件事是司馬遷虛構(gòu)的，這是因?yàn)樗抉R遷對(duì)張良這個(gè)人有他的思想傾向，他贊賞張良善于忍耐的性格。4.材料一與材料二的觀點(diǎn)有何相同點(diǎn)?請簡要說明。（4分）5.史學(xué)家呂思勉說：“早期的歷史內(nèi)容總帶有神話的性質(zhì)，其后轉(zhuǎn)為傳奇和傳說，至漢初，這類傳奇和傳說性質(zhì)的材料仍不少，……今所傳者，亦一則想象編造的故事也，斷不容輕信為事實(shí)?！闭埥Y(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：雷雨（節(jié)選）曹禺魯貴

你知道這屋子為什么晚上沒有人來，老爺在礦上的時(shí)候，就是白天也是一個(gè)人也沒有么?魯四鳳

不是半夜里鬧鬼么?魯貴

你知道這鬼是什么樣兒么?魯四鳳

我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆氣的聲音，有時(shí)哭，有時(shí)笑的，聽說這屋子死過人，吊死鬼!魯貴

鬼!一點(diǎn)也不錯(cuò)，——我可偷偷地看見啦。魯四鳳

什么,您看見，您看見什么?鬼?魯貴

（自負(fù)地）那是你爸爸的造化。魯四鳳

您說。魯貴

那時(shí)你還沒有來，老爺在礦上，那么大，陰森森的院子，只有太太，二少爺，大少爺住，那時(shí)這屋子就鬧鬼，二少爺小孩，膽小，叫我在他門口睡，那時(shí)是秋天，半夜里二少爺忽然把我叫起來，說客廳又鬧鬼，叫我一個(gè)人去看看。二少爺?shù)哪槹l(fā)青，我也直發(fā)毛?？墒俏沂莿倎淼牡紫氯?，少爺說了，我怎么好不去呢?魯四鳳

您去了沒有?魯貴

我喝了兩口燒酒，穿過荷花池，就偷偷地鉆到這門外的走廊旁邊，就聽見這屋子里啾啾地像一個(gè)女鬼在哭?？薜脩K!心里越怕，越想看。我就硬著頭皮從這門縫里，向里一望。魯四鳳

（喘氣）您瞧見什么?魯貴

就在這桌上點(diǎn)著一支要滅不滅的洋蠟燭，我恍恍惚惚地看見兩個(gè)穿著黑衣裳的鬼，并排地坐著，像是一男一女，背朝著我，那個(gè)女鬼像是靠著男鬼的身邊哭，那個(gè)男鬼低著頭直嘆氣。魯四鳳

哦，這屋子有鬼是真的。魯貴

可不是?我就是乘著酒勁兒，朝著窗戶縫，輕輕地咳嗽一聲。就看這兩個(gè)鬼颼一下子分開了，都向我這邊望：這一下子他們的臉清清楚楚地正對(duì)著我，這我可真見了鬼了。魯四鳳

鬼么?什么樣?（停一下，魯貴四面望一望）誰?魯貴

我這才看見那個(gè)女鬼呀，（回頭，低聲）——是我們的太太。

魯四鳳

太太?——那個(gè)男的呢?魯貴

那個(gè)男鬼，你別怕，——就是大少爺。魯四鳳他?魯貴

就是他，他同他的后娘在這屋子里鬧鬼呢。魯四鳳

我不信，您看錯(cuò)了吧?魯貴

你別騙自己。所以孩子，你看開點(diǎn)，別糊涂，周家的人就是那么一回事。魯四鳳

（搖頭）不，不對(duì)，他不會(huì)那樣。魯貴

你忘了，大少爺比太太只小六七歲。魯四鳳

我不信，不，不像。魯貴

好，信不信都在你，反正我先告訴你，太太的神氣現(xiàn)在對(duì)你不大對(duì)，就是因?yàn)槟?，因?yàn)槟阃斔镍P

（不愿意他說出真有這件事）太太知道您在門口，一定不會(huì)饒您的。魯貴

是啊，我嚇了一身汗，我沒等他們出來，我就跑了。魯四鳳

那么,二少爺以后就不問您?魯貴

他問我，我說我沒有看見什么就算了。魯四鳳

哼，太太那么一個(gè)人不會(huì)算了吧。魯貴

她當(dāng)然厲害，拿話套了我十幾回，我一句話也沒有漏出來，這兩年過去，說不定他們以為那晚上真是鬼在咳嗽呢。魯四鳳

（自語）不，不，我不信——就是有了這樣的事，他也會(huì)告訴我的。魯貴

你說大少爺會(huì)告訴你。你想想，你是誰?他是誰?你沒有個(gè)好爸爸，給人家當(dāng)?shù)紫氯?，人家?dāng)真心地待你?你又做你的小姐夢啦。你，就….魯四鳳

（突然悶氣地喊了一聲）您別說了!（忽然站起來）媽今天回家，您看我太快活是么?您說這些瞎話——這些瞎話!哦，您一邊去吧。魯貴

你看你，告訴你真話，叫你聰明點(diǎn)。你反而生氣了，唉，你呀!（很不經(jīng)意地掃四鳳一眼，他傲然地，好像滿意自己這段話的效果，覺得自己是比一切人都聰明似的。他走到茶幾旁，從煙卷筒里，抽出一支煙，預(yù)備點(diǎn)上，忽然想起這是周公館，于是改了主張，很熟練地偷了幾支煙卷同雪茄，放在自己的舊得露出黃銅底鍍銀的煙盒里。）魯四鳳

（厭惡地望著魯貴做完他的偷竊的勾當(dāng)，輕蔑地）哦，就這么一點(diǎn)事么?那么,我知道了。[四鳳拿起藥碗就走。]文本二：哈姆菜特（節(jié)選）莎士比亞鬼魂及哈姆菜特（上）哈姆萊特你要領(lǐng)我到什么地方去?說，我不愿再前進(jìn)了。鬼

魂

聽我說。哈姆萊特我在聽著。鬼

魂

我的時(shí)間快到了，我必須再回到硫磺的烈火里去受煎熬的痛苦。哈姆萊特唉，可憐的亡魂!鬼

魂不要可憐我，你只要留心聽著我要告訴你的話。哈姆萊特說吧，我自然要聽。鬼

魂你聽了以后，也自然要替我報(bào)仇。哈姆菜特什么?

鬼

魂我是你父親的靈魂，因?yàn)樯澳跽衔幢M，被判在晚間游行地上，白晝?nèi)淌芑鹧娴臒?，必須?jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)期，等生前的過失被火焰凈化以后，方才可以脫罪。若不是因?yàn)槲也荒苓`犯禁令，泄漏我的獄中的秘密，我可以告訴你一樁事，最輕微的幾句話，都可以使你魂飛魄散，使你年輕的血液凝凍成冰，使你的雙眼像脫了軌道的星球一樣向前突出，使你的糾結(jié)的馨發(fā)根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立：可是這一種永恒的神秘，是不能向血肉的凡耳宣示的。聽著，聽著，啊，聽著!要是你曾經(jīng)愛過你的親愛的父親——哈姆萊特上帝啊!鬼

魂你必須替他報(bào)復(fù)那逆?zhèn)悜K惡的殺身的仇恨。哈姆萊特殺身的仇恨!鬼

魂殺人是重大的罪惡：可是這一件謀殺的慘案，更是駭人聽聞而逆天害理的罪行。哈姆萊特趕快告訴我，讓我駕著像思想和愛情一樣迅速的翅膀，飛去把仇人殺死。鬼

魂我的話果然激動(dòng)了你：要是你聽見了這種事情而漠然無動(dòng)于衷，那你除非比舒散在忘河之濱的蔓草還要冥頑不靈。現(xiàn)在，哈姆萊特，聽我說，一般人都以為我在花園里睡覺的時(shí)候，一條蛇來把我螯死，這一個(gè)虛構(gòu)的死狀，把丹麥全國的人都騙過了：可是你要知道，好孩子，那毒害你父親的蛇，頭上戴著王冠呢。哈姆萊特啊，我的預(yù)感果然是真的!我的叔父!6.下列各項(xiàng)對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.曹禺的《雷雨》是中國話劇藝術(shù)由發(fā)展走向成熟的標(biāo)志，《雷雨》的偉大在于，它展現(xiàn)了處于錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系中的人所具有的豐富深刻的人性，這是好的文學(xué)作品最吸引人的地方。B.“鬧鬼”選自《雷雨》的第一幕，戲劇的第一幕是塑造人物性格和展開情節(jié)線索的基礎(chǔ)，通過這段魯貴和四鳳的談話，交代了兩年前鬧鬼的秘密，并暗示了四鳳與周萍的關(guān)系。C.《哈姆雷特》選段哈姆雷特與鬼魂的對(duì)話，具有強(qiáng)烈的抒情性與詩意，鬼魂述說自已被殺的遭遇，控訴了叔父與皇后的罪人之惡，將觀眾帶入了一種神秘恐懼的氛圍中。D.《哈姆雷特》中鬼魂的形象推動(dòng)了劇情的發(fā)展。讓兒子復(fù)仇，兒子用“戲中戲”證實(shí)鬼魂的話，兒子一再拖延，鬼魂再次出場提醒，兒子最終為父報(bào)仇，整個(gè)戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一。7.下列各項(xiàng)對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.《雷雨》選段魯貴和四鳳的對(duì)話，具有鮮明的人物個(gè)性化特征。魯貴的卑鄙貪婪，四鳳的天真單純，通過口語化日?；娜宋镎Z言很好地呈現(xiàn)出來。B.魯貴這個(gè)人物雖然出場不多，但是他作為紐帶連接劇中的人物和沖突，揭開“鬧鬼”的懸念，在劇中具有不可或缺的作用。C.《雷雨》的人物語言常常有“言外之意”,也就是潛臺(tái)詞。比如選段中四鳳問魯貴看見什么,魯貴說：“那是你爸爸的造化?！保ㄎ闹挟嬀€處）表現(xiàn)出魯貴對(duì)自己在周家特殊地位的自得。D.《雷雨》中“鬧鬼”的情節(jié)，交代繁漪與周萍曾經(jīng)的感情經(jīng)歷，是劇中矛盾沖突之一，魯貴知道大少爺和繁漪有染，告訴四鳳“鬧鬼”的真相，不希望女兒把這段感情太當(dāng)真。8.《雷雨》劇本選段中，魯貴與四鳳圍繞“鬧鬼”有大段對(duì)白。1984年電影版《雷雨》,以這樣的面面來呈現(xiàn)：陰森的夜晚、搖曳的燭火、兩個(gè)黑衣人晃動(dòng)的身影。請?zhí)骄侩娪芭c戲劇的處理方式各有什么效果?為什么會(huì)有不同?（6分）

9.法國戲劇家阿爾托提出“殘酷戲劇”理論，他認(rèn)為：字宙本身是殘酷的，人性中隱藏著殘酷的因素。而戲劇通過對(duì)這一切的表現(xiàn)把觀眾暴露在自己隱藏的罪惡面前，以此洗滌凈化觀眾內(nèi)心深處的罪惡感。請結(jié)合《雷雨》與《哈姆雷特》整本書，思考：哪一部更接近阿爾托的“殘酷戲劇”的創(chuàng)作理念?請你借助劇本中具體的劇情閘釋你的理由。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題?！炯住苛寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。……張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。【乙】項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書不成去學(xué)劍又不成項(xiàng)梁怒之籍旦書足以記名姓而已劍一人敵不足學(xué)學(xué)萬人敵。于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I。獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大繇役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇冢唬骸拔阃?，族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。【丙】項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌忙慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。【丁】太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”,位雖不終，近古以來未嘗有也，及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國。身死東城，尚不覺寐而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”,豈不謬哉!（選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）10.下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬人敵/B.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書不成/去學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬人敵/C.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬人敵/

D.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬人敵/11.下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”,這句話中“婚姻”與現(xiàn)代漢語的“婚姻”含義有所不同，這里是指結(jié)為兒女親家。B.“彼可取而代也”與“所解數(shù)千矣，而刀刃若新發(fā)于硼”（《庖丁解牛》）兩句中“而”用法和含義不同。C.“項(xiàng)王泣數(shù)行下”與“范增數(shù)目項(xiàng)王”（《鴻門宴》）兩句中“數(shù)”含義不同。D.“而封王侯”與“既東封鄭”（《燭之武退秦師》）兩句中“封”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。讓他聽到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，他熱情款待項(xiàng)伯，并且低聲下氣拉攏項(xiàng)伯，約為婚姻，使得局勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。B.項(xiàng)梁才能過人，德高望重。他因避殺人罪逃到吳縣，吳縣的賢士大夫們都很佩服敬重他們，每次遇到大的徭役或者喪事，總是請項(xiàng)梁主辦。C.張良足智多謀，胸有韜略。他深知?jiǎng)罘胃?，提出見解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟并予以采納。D.項(xiàng)羽是司馬遷筆下最生動(dòng)、最豪邁的悲劇英雄。司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為根據(jù)，切割土地，分封王侯，天下政令都由項(xiàng)羽一個(gè)人發(fā)布，失敗的原因是因?yàn)樽约禾珱]有政治謀略。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（4分）

（2）自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)。（4分）

14.綜合以上四則材料，概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本小題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。九日登東山寄昌叔

王安石城上啼烏破寂寥，思君何處坐巖。應(yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫。落木云連秋水渡，亂山煙入夕陽橋。淵明久負(fù)東籬醉，猶分低心事折腰?！咀ⅰ勘驹妼懹?051年，這一年作者31歲，任舒州通判。昌叔：王安石的妹夫。巖曉：高山。分：甘愿。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.第一句運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法，以劃破寂靜的烏啼聲，渲染出秋日傍晚的空寂。B.頷聯(lián)寫作者登高賞菊，“紅”對(duì)“綠”,“紫”對(duì)“黃”,色彩斑斕，場面歡樂。C.第五句詩中有畫，流云將“落木”“渡口”連成一片，畫面開闊，氣韻生動(dòng)。D.本詩既有登東山所見實(shí)景，也有展開的聯(lián)想，虛實(shí)結(jié)合，寄托情思，表達(dá)心志。16.這首詩與李白《夢游天姥吟留別》、毛澤東《沁園春·雪》中都提到了“折腰”,各自表達(dá)的情感有何不同?請簡要說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題1小題，共6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子嗤笑子路，是因?yàn)樽勇贰?/p>

，

”。（2）《論語》中“君子不以言舉人，不以人廢言”的選才納言觀點(diǎn)與魏征在《諫太宗十思疏》中的“_____,_____。”相似。（3）古代很多節(jié)日記錄著先民們的農(nóng)事勞動(dòng)生活，如社日，社日有春社和秋社?！吧纭边@個(gè)詞語頻繁出現(xiàn)在古詩詞中，如“___

,__”。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成18~19題。真正近距離觀察白鵬，還是去年秋天在洪家村。那天，臨近黃昏，首先是聽到林中沙沙的聲響，然后才看到白鵬黑色的羽冠，紅形形的臉，以及整個(gè)身子。最近的白鵬，離我也就二三米的樣子。它們看起來一只只氣質(zhì)非凡，而吃相卻憨憨的，特別惹人喜愛。山溪里，田埂上，它們旁若無人，低著頭，像雞啄食似的。我知道，這些地方的水黽、蚯蚓、七星瓢蟲，還有地蒼、龍葵、珊瑚櫻、南五味子的漿果，都令白鵬___①。在婺源鄉(xiāng)村，燕子、麻雀、四喜鳥、斑鳩、烏鵲，甚至白鷺都是村民的鄰居，而在洪家村，白鵬竟也能與村民如此親近，確實(shí)__②

?！皠窬蛑︻^鳥，子在巢中望母歸。”從當(dāng)?shù)孛裰V中可見村民對(duì)一般的鳥類都如此愛護(hù)，那么在村規(guī)民約中為白鵬劃出地盤作為保護(hù)區(qū)，也就__③

了。想來也是，倘若沒有村民對(duì)自然環(huán)境的珍視以及對(duì)白鵬的友善，我不會(huì)有這樣的眼福。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“也”與文中加點(diǎn)“也”,用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.我問過許多那個(gè)時(shí)候到過無錫的人，我也派人到無錫打聽過。（曹禺《雷雨》）B.我很驕傲，有仇必報(bào)，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下。（莎士比亞《哈姆萊特》）C.中醫(yī)的一個(gè)治則是活血化瘀，這一治則也適用于冠心病的術(shù)后維護(hù)。（《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）D.這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶外的空間。（梁思成《中國建筑的特征》）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成20~22題。鈣，為人體必需的常量營養(yǎng)素，它的主要作用就像是建造高樓大廈的磚。身體里99%的鈣都是在骨骼里，所以有人也把它叫作“骨骼的守護(hù)者”。根據(jù)《中國居民營養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，健康的成年人一天需要的鈣大約是800毫克左右，可是我國居民平均每人日鈣攝入量僅為388.8毫克。一個(gè)重要的原因是鈣的吸收率太低，大概也就是15%,更多的鈣實(shí)際上是被當(dāng)成廢物排泄了。如果有維生素D在，情況就不一樣了。它倆是“兄弟”,一起攝入，吸收率能翻倍。①_______?有一些可能被成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石；還有一些逛游一圈，無所事事，最后又排泄了。怎么才能讓它沉積到骨骼里呢?這就需要一種神奇的營養(yǎng)素——維生素K,它能指引血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上。②_____,飲食均衡是前提，多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類。另外，③_____,增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利用度。

20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3分）21.下列句子中的破折號(hào)和文中破折號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.我—我——我只要見見我的萍兒。B.你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。C.你是萍——憑，——憑什么打我的兒子?D.我是你的——你打的這個(gè)人的媽。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

四、作文（本題共1小題，共60分）23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。俗話說“觀今宜鑒古，無古不成今”,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，那些流傳千年的人和事如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。統(tǒng)編教材“必修下”我們學(xué)習(xí)了《論語》《孟子》《莊子》《左傳》《史記》等流派眾多的諸子學(xué)說、歷史故事，也了解了“魏征”、“王安石”、“杜牧”和“蘇洵”這些智者胸懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。暢游在這浩如煙海的古代史籍里，聆聽著這些彌足珍貴的智慧思想，生于斯，長于斯的我們更需要深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信，思考新時(shí)代如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在“五四”青年節(jié)前期學(xué)校文學(xué)社開展以“傳承傳統(tǒng)文化，做自信時(shí)代青年”為主題的征文活動(dòng)，請你以高一學(xué)生身份，結(jié)合“必修（下）”單元所學(xué)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇征文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．B2．D3．B4.都認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事具有融合、交織的關(guān)系。（2分）材料一指出歷史敘事中經(jīng)常摻雜著文學(xué)敘事，而文學(xué)敘事中也有歷史敘事的痕跡。材料二則認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事作為敘事方法，二者有部分重合的關(guān)系。（2分）5.①歷史著作中常有大量的文學(xué)敘事的影子，不好簡單斷定為真確的事實(shí)。②歷史學(xué)家在歷史敘事過程中經(jīng)常會(huì)穿插自己的想象、虛構(gòu)，在表達(dá)時(shí)常會(huì)用到多種文學(xué)手法。③歷史敘事?lián)诫s文學(xué)敘事，或出于彌補(bǔ)史料不足、力求敘事完整的考量，或受特定時(shí)代社會(huì)、文化的局限，或受政權(quán)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制局限而有意為之。（每點(diǎn)2分，共6分）【解析】1.B項(xiàng)“根本原因是史料的缺乏”這一理解不當(dāng),屬于歪曲原文信息，材料一最后一段的表述是“歷史學(xué)家在歷史敘事中融入文學(xué)敘事有很多原因。有些是因?yàn)槭妨先狈?，歷史學(xué)家不得不發(fā)揮自己的想象來填補(bǔ)這種史料的空白，以求得歷史敘事的完整性”，原文并非說“史料缺乏”是根本原因。

2.A項(xiàng)“印證文學(xué)敘事尊重歷史事實(shí)對(duì)其構(gòu)思的重要性”錯(cuò)，應(yīng)是印證文學(xué)敘事中含有歷史敘事的道理。B項(xiàng)材料二第一段是“‘?dāng)⑹率加跀⑹贰@一命題，不只具有事與史字義相通的自證邏輯，更是中國經(jīng)典文本實(shí)際存在狀態(tài)的體現(xiàn)。對(duì)中國經(jīng)典文本的另一種應(yīng)有認(rèn)知是，歷史是內(nèi)容，文學(xué)是方法之一，而且這些所謂的文學(xué)方法，包含有近代學(xué)科劃分等影響下的闡釋意味”，原文的意思是受近代學(xué)科劃分等的影響，產(chǎn)生了“文學(xué)方法”的概念。選項(xiàng)將這一影響延伸到前文中的“敘事始于敘史”是中國經(jīng)典文本實(shí)際存在狀態(tài)的體現(xiàn)，顯然有誤。C項(xiàng)“其原因是受歷史小說的影響”原因概括有誤，材料二最后一段是“可以簡單表述為‘我們認(rèn)為它是文學(xué)的’或者‘后來它變成文學(xué)的’，根源是文本認(rèn)知差異和文學(xué)作品的影響”，可見其原因應(yīng)是文本認(rèn)知差異和文學(xué)作品的影響。3.材料二闡述歷史敘事與文學(xué)敘事發(fā)生時(shí)間的先后關(guān)系，強(qiáng)調(diào)歷史敘事方法具有相對(duì)的獨(dú)立性，不能因?yàn)槲谋菊J(rèn)知差異和文學(xué)作品影響而否定歷史文本的真實(shí)性。A項(xiàng)文學(xué)敘事中歷史的真實(shí)痕跡。C項(xiàng)錢鍾書先生認(rèn)為《左傳》中的“鉏麑”是虛構(gòu)的。這個(gè)觀點(diǎn)與材料二的中心論點(diǎn)不一致。D項(xiàng)歷史敘事中經(jīng)常摻雜著文學(xué)敘事。4.先看材料一，最后一段的總結(jié)是“虛構(gòu)的文學(xué)敘事當(dāng)中同樣可以找到客觀真實(shí)的歷史敘事的痕跡。歷史敘事中經(jīng)常摻雜文學(xué)敘事，而文學(xué)敘事也并非與歷史敘事絕緣。事實(shí)上，它們之間是你中有我、我中有你的復(fù)雜關(guān)系”，可見材料一認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事具有融合、交織的關(guān)系，材料一還指出歷史敘事中經(jīng)常摻雜著文學(xué)敘事，而文學(xué)敘事中也有歷史敘事的痕跡。再看材料二，“文字是歷史敘事的載體之一，書面文本也是本文討論歷史敘事的立足點(diǎn)，在這一層面上，我們會(huì)看到歷史敘事的方法與文學(xué)敘事的方法存在部分重合”，可見材料二也認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事具有融合、交織的關(guān)系，材料二還認(rèn)為歷史敘事與文學(xué)敘事作為敘事方法，二者有部分重合的關(guān)系。5.史學(xué)家呂思勉認(rèn)為“早期的歷史內(nèi)容……斷不容輕信為事實(shí)”。材料一有“歷史敘事中經(jīng)常摻雜文學(xué)敘事”，正如呂思勉所說，“早期的歷史內(nèi)容總帶有神話的性質(zhì)，其后轉(zhuǎn)為傳奇和傳說，至漢初，這類傳奇和傳說性質(zhì)的材料仍不少”，由此可知，歷史著作中常有大量的文學(xué)敘事的影子，不好簡單斷定為真確的事實(shí)。材料一有“歷史學(xué)家在歷史敘事中融入文學(xué)敘事有很多原因。有些是因?yàn)槭妨先狈Γ瑲v史學(xué)家不得不發(fā)揮自己的想象來填補(bǔ)這種史料的空白，以求得歷史敘事的完整性，如《史記》中‘霸王別姬’‘荊軻刺秦王’‘鴻門宴’等歷史場景細(xì)節(jié)描寫就屬于此類”，由此可知，歷史學(xué)家在歷史敘事過程中經(jīng)常會(huì)穿插自己的想象、虛構(gòu)，在表達(dá)時(shí)常會(huì)用到多種文學(xué)手法。材料一中有“歷史學(xué)家在歷史敘事中融入文學(xué)敘事有很多原因。有些是因?yàn)槭妨先狈?，歷史學(xué)家不得不發(fā)揮自己的想象來填補(bǔ)這種史料的空白，以求得歷史敘事的完整性……有些則是受當(dāng)時(shí)所處社會(huì)和文化的局限而造成的，有些則是受政權(quán)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制所故意采取的手段”，由此可知，歷史敘事?lián)诫s文學(xué)敘事，或出于彌補(bǔ)史料不足、力求敘事完整的考量，或受特定時(shí)代社會(huì)、文化的局限，或受政權(quán)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制局限而有意為之。6．C7．C8．話劇的大段對(duì)白能讓觀眾關(guān)注人物語言中，品味出生動(dòng)的人物形象，能更好地塑造人物。（2分）電影中的畫面則營造了陰森可怕、詭異神秘的氛圍，讓觀眾直觀地感受到“鬧鬼”場景的可怕，有身臨其境之感。（2分）不同在于二者的表演方式不一樣。話劇以對(duì)話為主，而電影則是以畫面與音響為主。（2分）9．《雷雨》更接近阿爾托的“殘酷戲劇”創(chuàng)作理念。（1分）自然宇宙是殘酷的，周萍和四鳳的相愛本是無辜純潔的，卻因他們同母異父兄妹的自然身份而注定悲??；（2分）人性是殘酷的，魯貴作為四鳳的父親，本應(yīng)愛女兒，然而他卑鄙而貪婪，只把四鳳當(dāng)做搖錢樹，毫不在意向墜入愛河的女兒揭露其戀人的不倫之戀，唯其父親身份而做殘酷之事，更讓人感到殘酷；欲望是罪惡的，繁漪與周萍的不倫之戀緣于罪惡的欲望，她試圖永遠(yuǎn)掌控周萍，才會(huì)有最后或死或瘋的殘酷結(jié)局。（2分）殘酷的人性驅(qū)使著他們推動(dòng)悲劇的發(fā)展，又讓他們承受了這些悲劇，令觀眾十分震撼。（1分）

【解析】6．本題考查學(xué)生賞析文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“控訴了叔父與皇后的罪人之惡”錯(cuò)誤，原文只說“那毒害你父親的蛇，頭上戴著王冠呢”，并沒有控訴皇后。故選C。7．本題考查學(xué)生賞析文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“表現(xiàn)出魯貴對(duì)自己在周家特殊地位的自得”錯(cuò)誤，根據(jù)他偷看時(shí)“是剛來的底下人”可知，他并無什么特殊地位，他自負(fù)的是自己窺得周家的秘密，手中有了太太和大少爺?shù)陌驯９蔬xC。8．本題考查學(xué)生對(duì)話劇與電影藝術(shù)表現(xiàn)手法及其效果的對(duì)比探究能力?！霸拕　笔且詫?duì)話方式為主的戲劇形式，所以會(huì)有大量臺(tái)詞來推進(jìn)劇情；而電影藝術(shù)則是以畫面和音響為媒介，在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的一門藝術(shù)，故而更側(cè)重于通過畫面來表現(xiàn)場景，推動(dòng)情節(jié)。其效果有各自的側(cè)重點(diǎn)，《雷雨》劇本中的對(duì)白，略去了畫面，讓人把注意力更多地集中在兩個(gè)人的對(duì)話中，從話語中品味出人物的性格特點(diǎn)，如魯貴的貪婪卑鄙，四鳳的天真單純，更好地塑造了人物。電影畫面則直觀地把陰森恐怖的場景展現(xiàn)出來，營造了一種神秘詭異的氣氛，讓觀眾有身臨其境之感。9．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！独子辍犯咏柾械摹皻埧釕騽　眲?chuàng)作理念?！豆防滋亍分斜M管也塑造了邪惡的國王，但其主人公哈姆雷特的人性是并不殘酷的，他始終保持著仁愛、勇敢等美好品性。而《雷雨》則不同，從節(jié)選劇本中，我們可以看出殘酷的因素：四鳳是魯貴的親生女兒，他卻根本不在乎女兒的感受，告訴女兒她的戀人周萍與周萍的繼母有染的殘酷事實(shí)，讓人直面人性的丑惡；周萍與繁漪之間盡管沒有血緣關(guān)系，卻依然是亂倫，他們被欲望驅(qū)使著作出丑惡的事，讓人直面欲望的丑惡；在劇本中還有四鳳愛著周萍的情節(jié)流露，并隱藏著另一出悲?。核镍P與周萍是同母異父的兄妹。他們本來自然真純的愛，因?yàn)楦改高^去種下的苦澀果實(shí)而注定了不可能有好的結(jié)果，讓人感到命運(yùn)的殘酷。每一個(gè)人物都在推動(dòng)著悲劇的發(fā)展，他們制造了這個(gè)悲劇，可是又都是悲劇結(jié)果的承受者。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

A

【解析】項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之，籍曰:“書，足以記名姓而已，劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D

【解析】D“而封王侯”中“封”，封賞；“既東封鄭”中“封”，使動(dòng)用法，使……成為疆界，兩者含義不同。12.本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

D

【解析】原文“然羽非有尺寸”尺寸：尺寸之地，指極少的封地。答案“司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為根據(jù)”錯(cuò)。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的事故。得分點(diǎn)：1.所以：……的原因；2.判斷句；3.出入：偏義復(fù)詞，進(jìn)入、進(jìn)來；4.非常：意外的事故（2）（他）自己炫耀自己功勛，張顯他自己的能力（獨(dú)逞個(gè)人的私欲）卻不以古人為師（效法古人），稱其為霸王的偉業(yè)。得分點(diǎn)：1.矜：夸耀；2.奮：張顯，施展，表現(xiàn)；3.師：以古人為師（名詞活用為動(dòng)詞，效法）14.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。缺少政治遠(yuǎn)見、自大輕敵；自信、志向遠(yuǎn)大；重情重義；剛愎自用、不懂反思。（以上得分點(diǎn)，能回答到3點(diǎn)，即可得3分）【參考譯文】【甲】張良于是進(jìn)入軍帳，把項(xiàng)伯的話全部告訴了沛公。沛公大為吃驚，說：“該怎么辦呢？”張良說：“是誰給您出的派兵守關(guān)這個(gè)主意？”沛公說：“是一個(gè)淺陋小人勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍進(jìn)來，您就可以占據(jù)整個(gè)秦地稱王了?！晕衣犃怂脑??！睆埩颊f：“估計(jì)您的兵力敵得過項(xiàng)王嗎？”沛公沉默不語，過了一會(huì)說：“當(dāng)然敵不過，那怎么辦呢？”張良說：“請讓我前去告訴項(xiàng)伯，就說沛公是不敢背叛項(xiàng)王的?！睆埩汲鋈フ堩?xiàng)伯。項(xiàng)伯進(jìn)來與沛公相見。沛公捧著酒杯，向項(xiàng)伯獻(xiàn)酒祝壽，又定下了兒女婚姻。沛公說：“我進(jìn)駐函谷關(guān)以后，連秋毫那樣細(xì)小的東西都沒敢動(dòng)，登記了官民的戶口，查封了各類倉庫，只等著項(xiàng)將軍到來。我所以派將守關(guān)，是為了防備其他盜賊竄入和意外的變故。我們?nèi)找古沃?xiàng)將軍到來，哪里敢謀反??！希望您詳細(xì)轉(zhuǎn)告項(xiàng)將軍，我是絕不敢忘恩負(fù)義的?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)沛公說：“明天可千萬要早點(diǎn)來向項(xiàng)王道歉。”沛公說：“好吧?！庇谑琼?xiàng)伯又乘夜離開，回到軍營中，把沛公的話一一報(bào)告了項(xiàng)王。接著又說：“如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么敢進(jìn)關(guān)呢？如今人家有大功反而要攻打人家，這是不符合道義的，不如就此好好對(duì)待他。”項(xiàng)王答應(yīng)了。【乙】項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫字識(shí)字，沒有學(xué)成就不學(xué)了；又學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個(gè)人，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬人的本事?！庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。項(xiàng)梁曾經(jīng)因罪案受牽連，被櫟（yuｅ，悅）陽縣逮捕入獄，他就請?zhí)I（qｉ，齊）縣獄掾（yuａn，愿）曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，事情才得以了結(jié)。后來項(xiàng)梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項(xiàng)籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫，本事都比不上項(xiàng)梁。每當(dāng)吳中郡有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時(shí)，項(xiàng)梁經(jīng)常做主辦人，并暗中用兵法部署組織賓客和青年，借此來了解他們的才能。秦始皇游覽會(huì)稽郡渡浙江時(shí)，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一塊兒去觀看。項(xiàng)籍說：“那個(gè)人，我可以取代他！”項(xiàng)梁急忙捂住他的嘴，說：“不要胡說，要滿門抄斬的！”但項(xiàng)梁卻因此而感到項(xiàng)籍很不一般。項(xiàng)籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人也都很懼怕他了?！颈宽?xiàng)王的部隊(duì)在垓下修筑了營壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團(tuán)團(tuán)包圍了好幾層。深夜，聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)王大為吃驚，說：“難道漢已經(jīng)完全取得了楚地？怎么楚國人這么多呢？”項(xiàng)王連夜起來，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），項(xiàng)王一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)王不禁慷慨悲歌，自己作詩吟唱道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)呀騅馬不再往前闖！騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個(gè)人能抬起頭來看他。

【丁】太史公說：我從周生那里聽說，“舜的眼睛大概是雙瞳孔”，又聽說項(xiàng)羽亦是雙瞳孔。項(xiàng)羽也是雙瞳人。項(xiàng)羽難道是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時(shí)候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時(shí)間英雄豪杰紛紛起來，互相爭奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項(xiàng)羽并沒有一尺一寸可以依靠的權(quán)位，只不過奮起于民間，三年的時(shí)間，就發(fā)展到率領(lǐng)五國諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項(xiàng)羽頒布，自號(hào)為“霸王”。雖然霸王之位并未維持到底，但近古以來未曾有過這樣的人物。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，此時(shí)再抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。（他）自己炫耀自己功勛，張顯他自己的能力卻不效法古人，稱其為霸王的偉業(yè)，想用武力征伐管理天下，結(jié)果僅僅五年的時(shí)光，就使得他的國家滅亡了。直到身死東城，他還沒有覺悟，不肯責(zé)備自己，這顯然是錯(cuò)誤的。而且還借口說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯(cuò)”，這難道不是很荒謬嗎?15．B（B項(xiàng)，“頷聯(lián)寫詩人登高賞菊的場景”不正確?！皯?yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫”意思是本來應(yīng)該你我手執(zhí)綠酒共賞黃色的菊花，又何必有穿著紅色裙子的女子吹紫簫相伴。是詩人在登高中想象的與妹夫一起賞菊的場景，既表達(dá)了對(duì)妹夫的思念，也表達(dá)了對(duì)高潔志趣的追求。）16．王安石詩：表現(xiàn)出對(duì)出仕的陶淵明的仰慕，自己也甘愿居下位為國效力。李白詩：表現(xiàn)了對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋Ｃ珴蓶|詞：表現(xiàn)了英雄人物被祖國壯麗秀美景色吸引、傾倒，對(duì)祖國大好河山的贊美。（每點(diǎn)2分，共6分）【解析】這是一道結(jié)合文中的重點(diǎn)詞語分析情感的題目，此詩中的“猶分低心事折腰”中的“分”意思是“甘愿”，“低心”意思是“放低姿態(tài)”，再結(jié)合前句“淵明久負(fù)東籬醉”，說明陶淵明已經(jīng)長久沒有悠閑地在東籬飲酒了，說明他已經(jīng)出仕，這樣理解，此句中的“折腰”，是“對(duì)出仕的陶淵明的仰慕，自己也甘愿居下位為國效力”；李白詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴”意思是“怎么能低下我高傲的頭，彎下我高貴的腰去侍奉那些權(quán)貴”，可見表現(xiàn)的是“對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋?；毛澤東的詩句“引無數(shù)英雄競折腰”的“折腰”是傾倒的意思，對(duì)象是“祖國壯麗秀美景色”，表現(xiàn)的是對(duì)祖國壯麗河山的贊美。17.（1）為國以禮