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2024年高考語文遲子建散文專練遲子建作品:《看花的姿態(tài)》《寒夜生花》《時間怎樣地行走》《清水洗塵》《雪山的長夜》《聽海的心》一、閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:看花的姿態(tài)遲子建我是白先勇先生的讀者。他的《永遠的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》,在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。白先勇先生用那支生花妙筆,讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物,獲得了地久天長的絢麗。四月底,青島的春天正熱鬧著,白先勇先生來到了中國海洋大學。我剛好在那里給人文學院的學生講《額爾古納河右岸》,得以相識。白先生初來青島,可他似乎并沒特別的興致看風景,他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時,他才會下樓。天涼時,他披著一件人字呢大衣;天暖時,則是一件中式便服。他閑閑的,淡淡的,似乎與春天有著某種隔膜。我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死,花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個巨大的缺口,這道缺口,被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”,其內心的蒼涼之情,可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳。但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,一樹又一樹的櫻花,讓他一再駐足觀賞,嘆息著:“太美了,太美了!”他看花的眼神是憐惜的;三月三,大家到嶗山的太清宮去,在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說:"這是芍藥。"白先生走過去,大叫:“不是芍藥,是牡丹啊!”白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后,對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說,這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼,開得恰到好處,飄灑,濃艷,馥郁,白先生嘖嘖驚嘆,連稱:“不得了,不得了!”我對他說,將來第一百零一場的《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧,白先生笑著說自己沒有去過哈爾濱,當然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。今年的哈爾濱酷熱難當。這個時候,我會放下筆來“歇伏”,以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學時,鄭愁予先生剛好由耶魯大學到香港大學講學。愁予先生的詩歌,韻律優(yōu)美,婉約惆悵,在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣,根扎在臺灣,后來到美國發(fā)展,執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒,他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊,我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧,他披著大衣,在零下三十多度的環(huán)境中,品嘗威士忌。愁予先生喝酒之后,談笑風生,出口就是詩,他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。近午夜時,愁予先生舉著杯,邀我到陽臺看海。與其說是看海,不如說是賞月,那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞,好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷,輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋,宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。愁予先生的詩歌意象綺麗,比如他寫長城:“長城像一個擔夫擔著群山,從地平線上行子走來?!彼麑憽八保骸八颂靻柕男问絾??”他寫微醺的狀態(tài):“微醺是枕著山仰臥,全身成為瀑布?!彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰螅裨隗@訝。”他有一首詩的名字就叫《寂寞的人坐著看花》,讀這首詩的時候,我忽然聯(lián)想起了白先勇先生,想起他看花時那顧眷的神色。他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態(tài)上,可以充分感受得到。有一天,聶華苓老師來電,我跟她聊起白先勇和鄭愁予,他們都是她的老朋友了,我說:“他們與我們這代人最大的不同,就是他們是風雅的人!”聶華苓叫道:“很對很對!”是啊,我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品,卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足,境界還不夠深遠。我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心??椿ㄗ藨B(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩,來為這篇小文做結:我們常常去寺廟常常去無人的海灘常常去上墳獻野花給好聽的名字(選自遲子建散文集《云煙過客》,有刪改)文本二:無論是樹上還是樹下的花朵,在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。在被廢棄的海棠花盆里,一棵細若游絲的草,從干硬的土里飛出來了!它就在無人的角落中,掙扎著活。漸漸地成了氣候,盆中的野草不是一棵,而是七八棵了,它們相互攙扶著,努力向上,不屈不撓,疏朗有致,綠意蕩漾。我熱愛散文,常常會在情不自禁時,投入它的懷抱。它就像一池碧水,洗濯著塵世的我。這些不經(jīng)意間寫就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地中,率性地生長,生機繚繞,帶給我無限的感動和遐想。當一個人的呼吸,與野草的呼吸融合在一起時,寧靜與超然,安詳與平和,善與慈,愛與美,就會在不老的四季中,纏繞在你的枝頭,與你同在。我正是在這些大自然無處不在的生命靈性中用文字構建著人生的意義,追尋靈魂的安頓、精神的寓所和情感的寄托。我愿將這樣的野草,捧給親愛的讀者。(選編自《云煙過客·總序》)6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.這篇文章以“看花的姿態(tài)”為題,匠心獨運,透過不同的看花姿態(tài),我們能體味到不同的人生境界。B.第二段敘寫對白先勇先生的初步印象,“閑閑的,淡淡的”,從他對春天冷淡、隔膜的態(tài)度可以窺見他內心的傷痛。C.在酷熱難當?shù)墓枮I,“我”以讀書的方式讓自己清涼,這樣寫既交待我對書的喜愛,又借“書”引出鄭愁予先生。D.作者引用鄭愁予先生的詩句為全文做結,含蓄深沉,詩意與哲理同在,又與題目照應,結構嚴謹。7.下列與文本有關的說法,正確的一項是(

)(3分)A.白先勇懷念友人的《樹猶如此》,友人逝去,樹亦枯死,這與辛棄疾在《登建康賞心亭》中“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!”表達的情感是一樣的。B.文本一用“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”形象地說明了白先勇內心的傷痛,李賀在《李憑箜篌引》中也是借助這一神話,表現(xiàn)出音樂的攝人心魄。C.文中鄭愁予先生在喝酒之后,談笑風生,出口成詩,這種熱情如火的形象仿佛讓我們看到了《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的陶淵明的形象。D.臺灣詩人鄭愁予先生的詩歌以花入詩,“百合花的嘴張得太大,像在驚訝”,讓人想到《雨巷》中“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,意象同樣綺麗,十分傳神。8.2003年,澳大利亞杰姆斯·喬伊斯基金會將年度“懸念句子文學獎”頒發(fā)給中國女作家遲子建。該獎項對她作品的評語是:“具有詩的意蘊。”請結合這句評語分析文中畫線的句子。(4分)9.結合文本二,談談文本一中“野草”的氣韻體現(xiàn)在何處。(6分)【答案】6.B7.B8.①這句話將“低沉而憂郁的歌聲”與月色、夜鳥、花樹等意象交融在一起,意境幽美而空靈;將歌聲比作“夜鳥的翅膀”,化無形為有形,比喻十分獨特而又生動。②這個句子形象地表現(xiàn)了愁予先生的歌聲里傳達出他那惆悵而美好的情懷,觸動了“我”的心靈,讓“我”感受到一種幽寂而美好的意境之美和惆悵深沉的情懷之美。9.①文中所寫之人如“野草”般充滿生機。白、鄭兩位“風雅”先生,懂得愛憐、顧眷、欣賞生活中美好的事物,哪怕生活中經(jīng)歷過坎坷,也依然充滿了熱情,用寂寞、滄桑的心來欣賞生活中的美。②文章所思所感如“野草”般滌蕩心胸,引人深思。由“我們這一代人”與白先勇、鄭愁予看花姿態(tài)的不同,繼而引發(fā)了對當今文化創(chuàng)作與文化審美的反思。③散文的風格如“野草”般率性自然,有一種溫暖的鼓舞人心的詩意和溫情?!痉治觥?.本題考查學生理解文章內容,分析作品表現(xiàn)手法的能力。B.“從他對春天冷淡、隔膜的態(tài)度可以窺見他內心的傷痛”分析錯誤,依據(jù)原文“我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳”可知,白先生并非對春天很冷淡,很隔膜,他在春光中表現(xiàn)得很超然、安詳,只因為他經(jīng)歷了很多的人世滄桑,曾經(jīng)品味過生活中眾多的人身上所表現(xiàn)出來的美好人性和美好的友情,也品嘗過失去這些美好的痛苦,有一顆歷經(jīng)寂寞、滄桑的信,但他內心里深藏著對春天、對那些美好事物、對生活的熱愛。故選B。7.本題考查學生理解文章內容的能力。A.“表達的情感是一樣的”理解錯誤,依據(jù)原文“我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深”“王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死”等內容可知,白先生的《樹猶如此》表達的是對朋友去世的悲痛之情;辛棄疾在《登建康賞心亭》中所寫的“樹猶如此”是運用典故,借恒溫的故事表達對時光流逝的感慨。二者所表達的感情是不一致的。C.“這種熱情如火的形象仿佛讓我們看到了《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的陶淵明的形象”理解錯誤,鄭愁予喝酒之后,出口成詩,這是說明鄭愁予對現(xiàn)實生活熱愛之情的流露,但陶淵明的“引壺觴以自酌”說明的是陶淵明因不滿現(xiàn)實的黑暗而歸隱田園后怡然自得的心情。由此可以看出,二者所表達的情感是不一致的,所以鄭愁予這種熱情如火的形象不可能如陶淵明一樣。D.鄭愁予的詩歌以花入詩,是作者借“花”來表達自己的感情,而《雨巷》中“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”所寫的“丁香”是來修飾“姑娘”的,是用來說明“姑娘”美麗的,二者雖然都寫花,但二者的表達目的是不一樣的,所以說“讓人想到《雨巷》中……”不合情理。故選B。8.本題考查學生理解文中重要句子的含義的能力?!熬哂性姷囊馓N”意思是說遲子建的語言具有詩歌運用優(yōu)美意境表達含蓄情感的特點。句子“那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋,宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹”中,作者將“歌聲”“月色”“夜鳥”“花樹”等意象交織起來,融為一體,使句子意境幽美而空靈;作者將“歌聲”說成是“夜鳥的翅膀”,將作為聽覺的“歌聲”比作是表示視覺的“夜鳥的翅膀”,這里運用了通感的修辭手法,形象生動;作者將抽象的“歌聲”比作具體可感的“夜鳥的翅膀”,化無形為有形,從而表達了鄭愁予先生歌聲中的惆悵而美好的情懷這種抽象的情感,化為有形可感,深深觸動“我”的心靈,讓“我”在這種幽美而空靈的意境中感受到“低沉而憂郁”的情懷。9.本題考查學生鑒賞作品的文學形象,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。首先,由文本二第二段內容可知,作者筆下的野草具有頑強的生命力并且“相互攙扶”、令人“驚艷”的特點,文本一中的白先勇和鄭愁予的生活經(jīng)歷同樣具有“野草”這種特點:二人是“風雅的人”,“他們倆,雖然年過古稀,但他們身上那種美好的情感,從他們看花的姿態(tài)上,可以充分感受得到”,二人對生活的態(tài)度,不管經(jīng)歷了什么,依然會以頑強的生命力,“不屈不撓”,依然對生活充滿熱情,“綠意蕩漾”。其次,由文本二第三段內容可知,作者筆下的野草具有“率性”、“帶給我無限的感動和遐想”的特點,文本一中的白先勇和鄭愁予的作品同樣具有“野草”的這種特點:二人“看花姿態(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了”,白先勇先生“看花的眼神是憐惜的”,“愁予先生的詩歌意象綺麗”,他們的作品都能給人鼓舞人心的詩意和溫情。最后,由文本二第四段內容“我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心”可知,作者筆下的野草具有凈化內心,引人深思的作用,文本一中,作者通過對白先勇先生和鄭愁予先生他們作品風格的不同的敘寫,引出了對當下文化的反省,“我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認識也不夠深刻”,為什么我們“難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足,境界還不夠深遠”。這些反省也正是文本二中“野草”所具有的氣韻在文本一中的體現(xiàn)。二、閱讀下面的文字,完成各題。寒夜生花遲子建今冬大興安嶺奇寒,春節(jié)前后,氣溫都在零下攝氏三十七八度之間。世界看似凍僵了,但白雪茫茫的山林中,依然有飛鳥的蹤跡;冰封的河流下,魚兒也在靜靜地潛游。北風呼嘯的街頭,人們也依然忙著過年。有生命的不止這些,還有花兒。是霜花!每天早晨,我從床上爬起,拉開窗簾,便可望見玻璃窗上的霜花。戶外寒風凜冽,室內溫度只有攝氏十七八度,所以今冬我見的霜花,不像往年只蔓延在窗子底部,而是滿窗盛開!霜花姿態(tài)萬千,真是要看什么有什么。挺直的冷彩,搖曳的白樺,風情萬種的柳樹,初綻的水仙,半開的芍藥,怒放的菊花,你在霜花的世界中,都能尋到。當然,除了常見的樹木和花朵,霜花也隱現(xiàn)動物的形影,比如呼呼大睡的肥豬,飛翔的仙鶴,低頭喝水的鹿,奔跑的狗,游走的蛇等。你問霜花中有沒有人?答案是肯定的。亭亭玉立的少女,蹣跚學步的兒童,彎腰弓背的老人,霜花也不吝惜它的筆,勾勒他們的形影,并為之配上人間的煙火氣——房屋、水井、田地、牛車、犁鏵、米缸、灶臺、飯桌、碗筷甚至肥皂。僅有這些還不夠,沒有光,世界是徹頭徹尾僵死的,于是霜花中就有了日月星辰,有了來自天庭的照耀!不要以為霜花總是煙花般燦爛,它也有孤獨的腳印;它也不總是祥云繚繞,那里也有離人的眼淚!在這里,一年中最寒冷的時節(jié),也是最黑暗的時節(jié)。太陽三點多就落山了,好像它答應了要去照耀另一個更黑暗的世界,而把人間過早地推入暮色之中。白晝中被陽光鞭撻的寒流,在太陽消失后,竟做起了浪漫的事情。它們中的一部分,潛入千家萬戶的窗縫,在人們熟睡時,用月光星光做筆,蘸著清芬的霜,在明凈的玻璃窗上,點染出一幅幅圖畫。有千萬扇窗戶,就有千萬個霜花的世界,因為霜花的世界沒有相同的。今天你看到的芭蕉樹形態(tài)的霜花,明天就演變?yōu)橐黄谵ǖ囊盎?;今天你看到的少女,明天就可能變成老?今天你看到的光禿禿的樹,明天掛上了幾盞燈籠。還有那飯桌和房屋,可能一夜之間會缺了桌腳,或是兩層的房屋變成了三層四層,讓你慨嘆它們造房的神速。太陽走得早,并沒有想著第二天要早來。它晩來也好,霜花會存留長久些。七點多鐘,晨曦初現(xiàn),霜花被映照成檸檬色,遠看像張金箔紙;等八點多太陽完全冒出頭來,霜花就是橘紅的了,如果此時恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中,我就是喝到濃郁的葡萄酒了;而等太陽升得高了,陽光照耀著雪地,天地間躍動著白熾的光芒,霜花就回到本色,一片銀白,玻璃窗就成了銀庫了!不過,太陽每前進一步,霜雪圖就損毀一些:花瓣凋零了,樹木枯萎了,河流干涸了,房屋坍塌了,動物少了四蹄或是尾巴,犁鏵殘破了,玻璃窗像是心疼什么人似的,漫溢著霜花的淚滴。陽光把這樣的淚滴照耀得晶瑩剔透,如夢似幻。如果說冬天也有露珠的話,該是它們吧。霜花在正午時消失了,玻璃窗干干凈凈的了!不要以為它們的故事就此結束了,夕陽盡了,霜花又會在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛做夢的人,又有了新的憧憬。霜花似乎很懂得主人的心思,有的時候,我能從霜花中看到已故親人用過的東西,比如茶壺、眼鏡,比如硯臺、筆管。讓人懷疑他們夜間悄悄匍匐在窗根上,聽我夢中的吃語。在冷酷的現(xiàn)實世界中失去的,那個世界又溫柔地回饋了我,讓我直想親吻那片霜花,讓我所愛的,再度與我的呼吸共融。沒有一個早晨,我不是與霜花共度的。我站在它面前看它,它也在靜靜地看我。能與心靈共通的世界,誰敢說是虛幻的!霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達,你的目光與它交匯時,就是領受了福氣。新的一年到來的那一刻,我湊近霜花,仔細地聞。有一個熟悉的聲音在我身后說,你還能聞出香味來?是啊,霜花不是塵世的花朵,沒有凡俗的香味??伤枪杀迫说那逍轮畾?,滌蕩肺腑,這難道不是上天賜予人間最好的香味嗎?我把這話說與身后發(fā)問的人,回首處,卻看不見人影,只有門楣處的紅燈籠,在寒夜里一閃一閃的,像是在跟我搭話。(選自《文匯報》,有刪改)7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.“是霜花!”這一句單獨成段,并用感嘆號加以突出強調,點出全文描寫的核心意象,作者的驚喜興奮之情躍然紙上。B.結尾由上文看霜花而及聞霜花,文意又深入一層。紅燈籠“像是在跟我搭話”的描寫魔幻空靈,給了讀者更多遐想。C.虛實結合是本文的一個特色,既摹寫霜花圖景,更讓我們窺見作者的一顆純潔真摯的心靈,全文在整體上由虛入實。D.作者多次使用第二人稱“你”,是為了與讀者建立一種對話關系,便于帶領讀者感受霜花之美,進入生活情境。8.本文的⑦?⑩段多次寫到太陽,這樣寫凸顯出霜花怎樣的特點?請結合文本簡要分析。(6分)9.作者用“寒夜生花”來喻指窗上霜花,別致之外,更有著豐富的意蘊,請結合全文,談談你對其豐富意蘊的理解。(6分)【答案】7.C8.①短暫易逝。作者從日落寫到日出再寫到日落,寫盡了霜花在一天內從誕生到消逝的短暫歷程。②瑰麗多彩。按時間順序描寫陽光下霜花色彩的變化。寫出了一個五彩斑啊、美輪美奐的夢幻世界。③千姿百態(tài)?!疤柮壳斑M一步,霜雪圖就損毀一些”。溫度的變化造就了霜花變化多姿的景象。④生生不息。“夕陽盡了,霜花又會在玻璃窗上重語新篇”,日出日落,霜花盡又生,以太陽寫霜花生生不息的強大生命力。9.①“寒夜生花”指禮贊自然。作者用優(yōu)美的筆觸描繪了一幅幅在冰天雪地開放的霜花圖,其中包孕著作者對自然之美、對大自然生命力的禮贊。②“寒夜生花”指愛與思念。親人逝去的現(xiàn)實世界是“冷酷的”,然而作者“從霜花中看到已故親人用過的東西”,感受到溫柔的回饋與慰藉表達了對親人悠長的愛與思念。③“寒夜生花”指作者的追求。霜花“滌蕩肺腑”的“清新之氣”是“上天賜予人間最好的香味”,寄托了作者對高潔精神的堅守,對詩意人生的渴慕。三、閱讀下面的文字,完成下面各題。文本一:時間怎樣地行走遲子建墻上的掛鐘,曾是我童年最愛看的一道風景,我對它有一種說不出的崇拜,我們的作息似乎都受著它的支配。我覺得左右搖擺的鐘擺,就是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴,我們就得乖乖地聽。到了指定的時間,我們得起床上學,我們得被父母吆喝著去睡覺……雖然說,有的時候,我們在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺,都必須因為時間的關系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關,還不起床”,要么就是“都幾點了,快睡覺去!”這時候,我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭,真想把它給掀翻在地讓它永遠不能再行走。在我的想象中,它就是一個看不見形影的家長,嚴厲而又古板。但有時候它也是溫情的,它的每一聲腳步都給我們帶來快樂,我們可以放縱地提著燈籠在白雪地上玩?zhèn)€盡興,想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴,真想在雪地上暢快地打幾個滾。我那時天真地以為時間是被一雙神秘大手給放在掛鐘里的,從來不認為那是機械的產(chǎn)物。它每時每刻地行走著,走得不慌不忙,它不會因為貪戀窗外鳥語花香的美景而放慢腳步,也不會因為北風肆虐大雪紛飛而加快腳步,從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音,總是一個節(jié)奏,與我們一同經(jīng)歷著風霜雪雨、潮起潮落。我上初中以后,手表就比較普及了,在我們的手腕上跳舞,它跳得靜悄悄的,行進得那么清脆悅耳,“答”“滴答”的聲音不絕于耳。所以,從這里走出來的時間因為沒有聲色而少了幾分氣勢,這樣的時間仿佛也沒了威嚴,所以明明到了上課時間我還會磨蹭一兩分鐘再進教室,手表里的時間也就因此顯得有些落寞。后來,生活變得豐富多彩了,時間棲身的地方就多了,讓時間和心臟一起跳動;臺歷上鑲嵌著時間;玩具里放置著時間,時間就有了幾分游戲的成分,只要我們一打開它們,率先映入眼簾的就有時間……時間如繁星一樣到處閃爍著,也就越來越顯得匆匆了。十幾年前的一天,我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡,我在梳頭時發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā),我知道,時間其實一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走,時間讓花朵綻放的時候也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋;時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂;讓一座老屋逐漸地駝了背……時間還會變戲法,它能讓一個活生生的人在瞬間消失在他們曾為之辛勤勞作著的土地上,就這樣,讓時間給無聲地接走了,只能在清冷的夢中見到他們依稀的身影……他們不在了,可時間還在,在我們不經(jīng)意走過的地方,在日月星辰中、在夢中。我終于明白,掛鐘上的時間和手表里的時間,只是時間的一個表象而已;在小孩子戲耍的笑聲中;在花開花落中;在我們歲歲不同的臉龐中;在桌子椅子不斷增添的新的劃痕中;在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走,時間就會行走。我們和時間是一對情侶,不朽的它會在我們不知不覺間引領著我們一直走到地老天荒。文本二:當我讀完《遲子建散文》時,那種溫馨、恬靜,放射出穿透時空的光輝,讓我們感受到立體、豐厚、富有生命實感的審美品格。無論小說還是散文,她的創(chuàng)作都執(zhí)著于一個主題——詩意和溫情。作家一次次帶著初生牛犢的勇氣,在生活的邊界和存在的縫隙中,捕捉著溫情而詩意的光亮。遲子建散文最打動人心的是那種面對命運不屈的頑強,在光明與黑暗的無間之隙尋找靈魂的安居之所。她的散文大氣豁達,在柔腸中透出堅硬的質感,讓我們在光明和溫暖中獲得了對“美”的重新理解和認識,從而呈現(xiàn)出“獨有的美的特質”。(選自梁?!对娨馀c溫情——讀<遲子建散文>》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的理解分析,正確的一項是()(3分)A.文本一概述了時間的各種行走方式,依次寫了時間在鐘表中、生活中、生命中行走,化虛為實B.文本一寫作者到了上課時間還要磨蹭一會兒再進教室,又寫隨著生活變得豐富多彩,時間也越顯匆匆C.文本一的語言符合作者不同時期的心理特點,文中運用比喻、擬人等手法,使語言鮮活;伏筆照應又使行文自然而不顯生硬。D.文本二準確地評價了遲子建的散文,強調以文學的方式表達個人經(jīng)驗的重要性,并指出作家可以通過作品幫助讀者找到靈魂的安居之所。7.下列各句的含義,與文本一中作者對時間的最終認識最為契合的一項是()(3分)A.時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上挖掘深溝淺槽。(莎士比亞)B.誰能以深刻的內容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的時間。(庫爾茨)C.夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者(李白)D.勸君莫惜花前醉,今年花謝,明年花謝(趙秉文)8.文本一圍繞人在成長過程中對時間的感受來展開思路,請你據(jù)此梳理文章的主要內容。(5分)9.請結合文本二的評析,分析文本一中“獨有的美的特質”體現(xiàn)在哪些方面。(6分)【答案】6.A7.B8.①小時候貪玩而痛恨時間的管束;②初中時漠視時間而不刻苦學習;④十幾年前發(fā)現(xiàn)白發(fā)而感嘆時光飛逝。9.①散文主題具有“美的特質”,作者期待讓生命在時間里充滿意義,表現(xiàn)出“詩意和溫情”,散文中既有對時間的細膩感受,大氣豁達,文章語言靈動,“行走”生動形象地體現(xiàn)了時光的流逝,作者認為時間是我們的情侶,我們應該熱愛,充滿溫暖的鼓舞人心的力量?!军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)。(3)分點分條作答。【分析】6.本題考查學生對文本內容和藝術特色的理解與分析。解答本題,需要將選項回歸原文,用原文相關信息辨析選項。7.本題考查學生對文本內容的理解與分析。解答本題,需要理解文本一的內容,再聯(lián)系選項語句具體辨析。8.本題考查學生對文本思路的理解。解答本題,需要理解文本一的內容,理解段落含義,再結合具體語句進行分析。9.本題考查學生對文本內容的理解與概括。解答本題,需要結合題干信息篩選原文內容,進而概括作答。【解答】6.B.“表達了因浪費時間而產(chǎn)生的遺憾”錯誤,作者并沒有遺憾。C.“伏筆照應又使行文自然而不顯生硬”錯誤,文章沒有運用伏筆照應。D.“并指出作家可以通過作品幫助讀者找到靈魂的安居之所”錯誤。由原文“遲子建散文最打動人心的是那種面對命運不屈的頑強,在光明與黑暗的無間之隙尋找靈魂的安居之所”可知,而不是“作品”。故選A。7.從文本一的最后一段“只要我們在行走,時間就會行走,相依相偎著,作者認為會和時間一起走向地老天荒,誰就是在無限地延長自己的時間”意思最為接近。A.用年齡和容貌的衰老,向我們訴說誰都無法把控和永久的擁有時間。C.天地是萬物的客舍,光陰是古往今來的過客,就好像夢與醒的不同,不可究詰,又能有多少呢,無窮無盡,人生短暫,并不是會和時間一起走向地老天荒。D.勸君不要吝惜花前醉飲,人生難得如此痛飲,明年花謝了,白了頭發(fā),傳達時光飛逝之感。故選B。8.在文章的開頭,作者寫到“我們還沒睡夠不想起床,都必須因為時間的關系而聽從父母的吩咐,又兇又倔,小時候作者貪玩而痛恨時間的管束。到了初中,作者對時間又有了新的認識,不值得尊重,手表里的時間也就因此顯得有些落寞”。后來,“生活變得豐富多彩了,項鏈墜可以隱藏著時間;臺歷上鑲嵌著時間;玩具里放置著時間;至于計算機和手提電話,率先映入眼簾的就有時間……時間如繁星一樣到處閃爍著,也就越來越顯得匆匆了”,越多也就越來越顯得匆匆了。隨著作者年齡的增長,“十幾年前的一天,我在梳頭時發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā),我知道,只不過它這一次露出了痕跡而已”。而如今,“我終于明白,只是時間的一個表象而已,時間就會行走,相依相偎著,此時的作者終于明白應該和時間一起走過充實的人生。9.首先,文本一所用的表現(xiàn)手法具有“美質”,如作者將時間人格化,比如除夕夜里,走得不慌不忙,此時作者將時間描寫為一位不知疲倦的人、一直在流逝的狀態(tài),作者還運用了比喻的修辭手法,作者將魚尾紋比作眼角綻放的花朵,讓文章的表達富有美感。其次,作者的所思所感具有一種詩意美,作者深情地寫到,時間就會行走,相依相偎著,在回顧了親人們的逝去,作者并沒有讓傷感包圍自己,認為我們應該熱愛,讓生命在時間里充滿意義。這就充分表現(xiàn)出作者所思所感具有“美質”。最后,在語言方面,晶瑩明亮。如“它每時每刻地行走著,氣定神凝,也不會因為北風肆虐大雪紛飛而加快腳步……與我們一同經(jīng)歷著風霜雪雨,時間讓花朵綻放的時候也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋;讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡,相依相偎著,這些語言充滿詩意之美,這讓文章具有了語言之美。四、閱讀下面的文字,完成下面小題。清水洗塵遲子建禮鎮(zhèn)的人每年只洗一回澡,就是在臘月二十七這一天,而鄭家則把洗澡時燒水和倒水的活兒分配給了天灶。天灶從八歲起就開始承擔這個義務,一做就是五年了。天灶家洗澡的次序是由長至幼,老人、父母、最后才是孩子。天灶從未擁有過一盆真正的清水來洗澡,他只能見縫插針地就著家人用過的水洗,那種感覺一點也不舒服。天灶不喜歡過年。過年不光要給屋子掃塵,人最后還得為自己洗塵;他也不喜歡過年時所有人都穿扮一新,折衣震使人們顯得古板可笑、拘謹做作。奶奶第一個洗完澡出來說:“天灶燒的水真熱乎,一年的乏全解了。你就著奶奶的水洗洗吧。”天灶并未搭話,他只是把柴禾續(xù)了續(xù),然后提著臟水桶進了屋子。濕濁的熱氣在屋子里像癩皮狗一樣東游西躥著。天灶吃力地搬起大澡盆,把水倒進臟水桶里,然后抹了抹頸上的汗,提起桶出去倒水。外面又黑又冷,他搖搖晃晃地提著水來到大門外的排水溝前。在那里,他遇到了同班同學肖大偉。“你今年就著誰的水洗澡?“肖大偉問?!拔易约河靡慌枨逅 碧煸罾碇睔鈮训卣f?!皠e吹牛了!”肖大偉說,“你家年年放水時都得你燒水,你總是就著別人的臟水洗,誰不知道呢?”天灶萬分惱火地提著臟水桶往回走,走了很遠的時候,他又回頭沖肖大偉喊道:“今年我用清水洗!”天灶說完抬頭望了一下天,覺得那迤邐的銀河“刷”地亮了一層,仿佛是清冽的河水要傾盆而下,為他除去積郁在心頭的怨憤。天灶拉開鍋蓋,一舀舀地把熱水往大澡盆里傾倒。天云從她的房間沖了出來,左右搖晃著腦袋,發(fā)絲就像鴿子的翅膀一樣起伏著,她頗為認真地對父親說,“以后我得在你前面洗,你要是先洗了,我再用你用過的澡盆,萬一懷上個孩子怎么辦?算誰的?”父親笑得把一口痰給噴了出來,而天灶則笑得撇下了水瓢。天云無忌的話使天灶先前沉悶的心情為之一朗,因而他很樂意地為妹妹服務。爐火的映照和水蒸氣的熏炙使天灶有種昏昏欲睡的感覺。他不由蹲在鍋灶前打起了盹。然而沒有多一會兒,天云使用一只濕手把他搡醒了?!拔蚁赐炅?,你就著我的水洗吧?!碧煸普f?!拔也挪荒??!碧煸钫f,“你跟條大臭魚一樣!”天云就帶著哭腔對母親說,“媽媽呀,你看天灶呀,他說我是條大臭魚!”“他再敢說我就縫他的嘴!”母親說著,示威性地做了個挑針的動作。天灶知道父母在他與天云斗嘴時,永遠會偏袒天云,他已習以為常,所以并不氣惱。天灶把臟水提到外面倒掉。夜色已深,星星因黑暗的加劇而顯得氣息奄奄,微弱的光芒宛如一個人在彌留之際細若游絲的氣息,無邊的寒冷也催促他盡快走回戶內。天灶又往鍋里填滿了水,他將火炭撥了撥,撥起一片金黃色的火星像蒲公英一樣地飛。母親只洗了半個小時就出來了,說:“我今年洗的時間短,你就著媽媽的水洗吧?!碧煸顖詻Q地說:“不!”父親推門而至,天灶往熱水里對了一些涼水,用手指試了試水溫,覺得父親洗恰好。天灶把鍋里的水再次添滿,然后又饒有興致地往灶炕里添柴。這時母親走過來問他:“還燒水做什么?”“給我自己用?!薄澳悴挥媚惆职值乃??”“我要用清水?!碧煸顝娬{說。母親沒再說什么,她進了天云的屋子了。天灶沒有聽見天云的聲音,以往母親一進她的屋子她就像盛夏水邊的青蛙一樣叫個不休。天灶正詫異著,母親出來了,她說:“天云真是的,手中拿著頭竣子就睡著了,要過年把她給興過頭了,興得都乏了?!碧煸钚α?,他撥了撥柴禾,再次重溫金色的火星飛舞的輝煌情景。在他看來,灶炕就是一個永無白晝的夜空,而火星則是滿天的繁星。這個星空帶給人的永遠是溫暖的感覺。屋門“吱扭”一聲響了,跟著響起的是母親喜悅的聲音:“天灶,該你洗了!”父母幫助天灶把臟水倒了,然后又清洗干凈了澡盆,把清水一瓢瓢地傾倒在澡盆中。天灶關上屋門,他脫光了衣服之后,把燈關掉了。他躡手躡腳地赤腳走到窗前,輕輕拉開窗簾,然后返身慢慢地進入澡盆。他先進入雙足,熱水使他激靈了一下,但他很快適應了,他隨之慢慢地屈腿坐下,感受著清水在他的胸腹間柔曼地滑過的溫存滋味。天灶的頭搭在澡盆上方,他能看見窗外的隆隆夜色,能看見這夜色中經(jīng)久不息的星星。他感覺那星星已經(jīng)穿過茫茫黑暗飛進他的窗口,落入澡盆中,就像課文中所學過的淡黃色的皂角花一樣散發(fā)著清香氣息,預備著為他除去一年的風塵。天灶覺得這盆清水真是好極了,他從未有過的舒展和暢快。他不再討厭即將朝他走來的年了,他想除夕夜的時候,他一定要穿著嶄新的衣裳,親手點亮那對紅燈籠。還有,再見到肖大偉的時候,他要告訴他,我天灶是用清水洗的澡,而且,星光還特意化成皂角花撒落在了我的那盆清水中了呢。(選自遲子建《清水洗塵》,有刪減)7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說主要以天灶這個十三歲男孩的視角展開,文中“癩皮狗”“鴿子的翅膀”“大臭魚”等比喻形象生動而又頗具童真童趣。B.天灶一次又一次拒絕“就水洗澡”,還為此和同學進行爭辯,表明了他“清水洗塵”的決心,也體現(xiàn)出他執(zhí)拗、叛逆的一面。C.“你不用你爸爸的水”這一問話表明母親并未理解天灶拒絕“就水洗澡”的真正原因,這側面反映出她對孩子心理成長的忽視。D.文中有多處對比式呼應,如天灶對過年的態(tài)度、天灶燒水的狀態(tài)、天灶自己洗澡的感受,這些呼應無不顯示著天灶的心情變化8.文中多處出現(xiàn)“星星”意象,它們分別表現(xiàn)了天灶什么樣的心理?請簡要分析。(6分)9.遲子建說“如果詩意是藝術的話,那么小說家當然不能放棄對詩意的追求”。作者的這一創(chuàng)作主張在本文中有何體現(xiàn)?請簡要分析。(6分)答案:7.B8.①銀河變亮、清冽,表現(xiàn)天灶決心用清水洗澡后內心積郁的怨憤開始消融。②星光微弱,表現(xiàn)天灶被妹妹要求“就水洗澡”后的不悅以及心愿無人理解的失落。③火星如繁星,永遠溫暖,表現(xiàn)天灶即將如愿的興奮以及家的溫馨帶給他的內心的溫暖。④星星似乎落入盆中,散發(fā)清香,表現(xiàn)天灶遂愿后內心的溫存、舒展和暢快。9.本文體現(xiàn)了詩化小說的特點:①淡化情節(jié)。以天灶一家“放水”的生活片段組合成文,故事性不強,沒有激烈的矛盾沖突。②虛化人物。對人物多簡筆勾勒,對天灶、妹妹和父母的刻畫都只側重一面,不求全面、立體。③意境優(yōu)美。多處用“清水”“皂角花”等美好意象,多處描繪夜色星星,營造出靜謐空靈的意境。④意蘊豐富。通過描寫天灶一家的真樸生活,展現(xiàn)天灶成長中自我意識的覺醒,表現(xiàn)家庭的溫情。⑤語言有詩意?!凹毴粲谓z的氣息”“蒲公英”等修辭細膩而充滿想象;文章用語質樸凝練、純凈婉約?!窘馕觥?.本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“叛逆”分析錯誤。天灶渴望著能獨享一盆清水,反映出的是成長過程中自我意識的覺醒,也是一種對潔凈、美好、文明的生活的追求,他的拒絕雖然打破了家庭的常規(guī),但并非違背常理的叛逆。故選B。8.本題考查學生分析小說意象的作用,把握人物心理的能力。“他又回頭沖肖大偉喊道:“今年我用清水洗!”天灶說完抬頭望了一下天,覺得那迤邐的銀河“刷”地亮了一層,仿佛是清冽的河水要傾盆而下,為他除去積郁在心頭的怨憤。銀河變亮、清冽,表現(xiàn)天灶決心用清水洗澡后內心積郁的怨憤開始消融?!拔蚁赐炅耍憔椭业乃窗??!碧煸普f?!拔也挪荒?。”天灶說,“你跟條大臭魚一樣!”……夜色已深,星星因黑暗的加劇而顯得氣息奄奄,微弱的光……芒宛如一個人在彌留之際細若游絲的氣息,無邊的寒冷也催促他盡快走回戶內……母親只洗了半個小時就出來了,說:“我今年洗的時間短,你就著媽媽的水洗吧……天灶被妹妹要求“就水洗澡”,母親一再讓他就水洗澡,沒有感受天灶的心愿……天灶內心不悅,充滿失落?!疤煸钚α?,他拔了撥柴禾,再次重溫金色的火星飛舞的輝煌情景。在他看來,灶炕就是一個永無白晝的夜空,而火星則是滿天的繁星。這個星空帶給人的永遠是溫暖的感覺”,火星如繁星,永遠溫暖。妹妹睡著了,爸爸就要洗完了,天灶即將如愿用清水洗澡,內心興奮不已,而家的溫馨更帶給他的內心的溫暖?!八杏X那星星已經(jīng)穿過茫茫黑暗飛進他的窗口,落入澡盆中,就像課文中所學過的淡黃色的皂角花一樣散發(fā)著清香氣息,預備著為他除去一年的風塵”,天灶終于用清水洗了澡,感覺星星似乎落入盆中,散發(fā)清香,表現(xiàn)天灶遂愿后內心的溫存、舒展和暢快。9.本題考查學生分析小說“詩意”的藝術特色的能力。從情節(jié)看,小說內容就是“清水洗塵”,故事性不強,以天灶一家“放水”的生活片段組合成文,奶奶先洗,然后妹妹、母親、父親……人物之間沒有激烈的矛盾沖突,淡化了情節(jié)。從人物形象看,對人物沒有過多的描寫介紹,多簡筆勾勒,妹妹和母親基本以對話呈現(xiàn),描寫父親就是幾個動作,對天灶也是只側重他“清水洗塵”的心理,人物不求全面、立體。小說虛化了人物。就整篇小說意境看,“一盆真正的清水”“用清水洗”“把清水一瓢瓢地傾倒”“淡黃色的皂角花”“星光還特意化成皂角花”,文中多處用“清水”“皂角花”等美好意象;“在澡盆中迤邐的銀河“刷”地亮了一層,仿佛是清冽的河水要傾盆而下”“火星則是滿天的繁星。這個星空帶給人的永遠是溫暖的感覺”,多處描繪夜色星星,營造出靜謐空靈的意境。小說意境優(yōu)美。就主旨看,小說描寫天灶一家的真實純樸生活,年底要“清水洗塵”,是對生活的熱愛;長幼有序,尊老愛幼,家庭充滿溫情;天灶成長中自我意識覺醒,最終得到尊重,讓人感覺溫暖??梢娦≌f意蘊豐富。小說語言富有詩意。把星星微弱的光形容為“細若游絲的氣息”;寫金黃色的火星像“蒲公英”等,這些修辭細膩而充滿想象;文章中“爐火的映照和水蒸氣的熏炙使天灶有種昏昏欲睡的感覺”“把清水一瓢瓢地傾倒在澡盆中”“隆隆夜色”“經(jīng)久不息的星星”“親手點亮那對紅燈籠”等很多語言,質樸凝練、純凈婉約。五、閱讀下面的文字,完成下面小題。雪山的長夜(節(jié)選)遲子建午夜失眠,索性起床望窗外的風景。以往賞夜景,都不是在冬季。春夜,我曾望過被月光朗照得熒光閃閃的春水;夏夜,我望過一疊又一疊的青山在暗夜中呈現(xiàn)的黝藍的剪影;秋夜,曾見過河岸的柳樹在月光中被風吹得狂舞的姿態(tài)。只有冬季,我記不起在夜晚看過風景。也難怪,春夏秋三季,窗戶能夠打開,所以春夜望春水時,能聽見鳥的鳴叫;夏夜看青山的剪影時,能聞到堤壩下盛開的野花的芳香;秋夜看風中的柳樹時,發(fā)絲能直接感受到月光的愛撫,那月光仿佛要做我的一綹頭發(fā),從我的頭頂傾瀉而下,柔順光亮極了。而到了寒風刺骨的冬季,窗口就像啞巴一樣暮氣沉沉地緊閉著嘴,窗外除了低沉的云氣和白茫茫的雪之外,似乎就再沒什么可看的了。雪山東側的那簇燈火先自消失了。是凌晨一時許了,想必挖沙人已停止了夜戰(zhàn),歇息去了。而南側的那簇燈火仍如白蓮一樣盛開著。我盯著那燈火,就像注視著摯愛的人的眼睛一樣。以往歸鄉(xiāng),我在小路上散步總是有愛人陪伴。夏季時,我走著走著要停下腳步,不是發(fā)現(xiàn)野果子了,就是被姹紫嫣紅的野花給吸引住了。我采了野果,會立刻丟進嘴里。愛人笑我是個“野丫頭”。有時蚊子鬧得兇狂,我就順手在路邊折一根柳枝,用它驅趕蚊子。而折柳枝時,手指會彌漫著柳枝碧綠而清香的汁液。那時我覺得所有的風景都是那么優(yōu)美、恬靜,給人一種甜蜜、溫馨的感覺。可自從愛人因車禍而永久地離開了我,我再望風景時,那種溫暖和詩意的感覺已蕩然無存。當我孤獨一人走在小路上時,我是多么想問一問故鄉(xiāng)的路?。耗銥槭裁床粍勇暽鼗闪艘粭l繩索,在我毫無知覺的時候扼住了他的咽喉?你為什么在我感覺最幸福的時候化成了一支毒劍,射中了我愛人的那顆年輕的心?青山不語,河水亦無言,大自然容顏依舊,只是我的心已蒼涼如秋水。以往我是多么貪戀于窗外的好山好水,可我現(xiàn)在似乎連看風景的勇氣都沒有了。我很慶幸在這個失眠的冬夜里,又能坦然面對窗外的風景了。凌晨兩點多,南側雪山的燈火也消失了。三座雪山?jīng)]有因為燈火的離去而黯淡,相反,它們在星光下顯得更加的挺拔和光華。當你的眼睛適應了真正的黑暗后,你會發(fā)現(xiàn)黑暗本身也是一種明亮。仰望天上的星星,我覺得它們當中的哪一顆都可以做我身邊的一盞永久的神燈。而先前還如花一樣盛開的人間燈火,它們就像我愛人的那雙眼睛一樣,會在我為之無限陶醉時,不說告別,就抽身離去。雪山沐浴著燦爛的星光,煥發(fā)出一種孤寂之美。那隱隱發(fā)亮的一道道雪痕,就像它淺淺的笑影一樣,溫存可愛。凌晨四時許,星光稀疏了,而天卻因為黎明將至呈現(xiàn)著一股深藍的色調,雪山顯得愈發(fā)的壯美了。我想我在望雪山的時候,它也在望我。我望雪山,能感受到它非凡的氣勢和獨特的美;而它望我的房屋,是否只是一頭牛的影子?而我只是落在這牛身上的一只飛蠅?我還記得1998年河水暴漲之時,每至黃昏,河岸都有濃濃的晚霧生成。有一天我站在窗前,望見愛人從小路上歸家。他的身后是起伏的白霧,而他就像霧中的一棵柳樹。那一瞬間,我有一股莫名的恐慌感,覺得這幻象一樣的霧似乎把愛人也虛幻化了,他在霧中仿佛已不存在?,F(xiàn)在想來,死亡就像撒向人間的迷霧,它說來就來,說去就去。它能劫走愛人的身影,但它奈何不了這巍峨的雪山。有雪山在,我的目光仍然有可注視的地方,我的靈魂也依然有可依托的地方。我感謝這個失眠的長夜,它又給予了我看風景的勇氣。凌晨的天空有如盛筵已散,星星悄然隱去了,天空只有一星一月遙遙相伴。那月半殘著,但它姿態(tài)裊娜,就像躍出水面的一條金魚。而那顆明亮的啟明星,是上帝擺在我們頭頂?shù)暮谝贡M頭的最后一盞燈。即使它最后熄滅了,也是熄滅在光明中。7.下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.丈夫在世,“我”貪戀窗外的風景;丈夫去世,“我”失去看風景的勇氣,由此可見“我”對丈夫愛之深。B.文章第三段寫出了“我”失去愛人后的悲痛,對命運無常的悲嘆之情,該段使用了擬人、比喻等修辭。C.文中劃線處寫出了生命的脆弱,死亡猶如“迷霧”轉瞬即逝,使“我”在死亡面前無能為力,只能暗自神傷。D.全文以風景展開,在風景中結束,“我”從窗外的風景中感受到了自然的力量,從而使自己的內心變得強大8.文中第四段開頭“又能夠坦然面對窗外的風景”的原因有哪些?(6分)9.有人評價遲子建的作品“蒼涼中透著溫暖”,請結合本文,談談你的理解。(6分)答案:7.C8.①星光下的雪山,讓人坦然:眼睛適應了黑暗后,黑暗本身也是一種明亮。星光照耀下的雪山,煥發(fā)一種孤寂的美;黎明將至,雪山?jīng)]有因為黑暗而暗淡反而愈發(fā)壯美,顯出非凡的氣勢。因為領略到大自然的孤寂之美而心情安寧,坦然。②坦然面對愛人的死亡,對生命有了新的思考。之前害怕愛人愛人像霧一樣虛化,消失;現(xiàn)在意識到死亡就是大自然的一種自然狀態(tài),說來就來。③靈魂有了寄托而坦然。死亡能帶走愛人的生命,卻奈何不了雪山,雪山永恒,靈魂就永遠有可以依托的地方。9.蒼涼:①自然環(huán)境:雪山的冬夜殘月照耀,寒冷而孤寂,黑夜漫長。②人生不幸:愛人年紀輕輕,因車禍離世,我的心痛苦萬分,蒼涼如秋水。溫暖:①感受到作者在經(jīng)歷不幸后的不屈和堅強,感受到大自然的壯美和力量。【解析】7.本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“在死亡面前無能為力,只能暗自神傷”說法不對,“它能劫走愛人的身影,但它奈何不了這巍峨的雪山”說的是死亡只能帶走“愛人的軀體”,擊潰不了愛人的猶如這雪山一般永恒的精神,這句話中,“我”感受到的是愛人的精神力量。這力量讓“我”變得堅強。故選C。8.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“三座雪山?jīng)]有因為燈火的離去而黯淡,相反,它們在星光下顯得更加的挺拔和光華。當你的眼睛適應了真正的黑暗后,你會發(fā)現(xiàn)黑暗本身也是一種明亮”“雪山沐浴著燦爛的星光,煥發(fā)出一種孤寂之美。那隱隱發(fā)亮的一道道雪痕,就像它淺淺的笑影一樣,溫存可愛。凌晨四時許,星光稀疏了,而天卻因為黎明將至呈現(xiàn)著一股深藍的色調,雪山顯得愈發(fā)的壯美了”可知,星光下的雪山讓我領略到大自然的孤寂之美而心情安寧,坦然。以前,“我有一股莫名的恐慌感,覺得這幻象一樣的霧似乎把愛人也虛幻化了,他在霧中仿佛已不存在”,“現(xiàn)在想來,死亡就像撒向人間的迷霧,它說來就來,說去就去”可知,坦然面對愛人的死亡,對生命有了新的思考。根據(jù)“它能劫走愛人的身影,但它奈何不了這巍峨的雪山。有雪山在,我的目光仍然有可注視的地方,我的靈魂也依然有可依托的地方”可知,死亡能帶走愛人的生命,卻奈何不了雪山,雪山永恒,靈魂就有了寄托而坦然。9.本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。蒼涼:“而到了寒風刺骨的冬季,窗口就像啞巴一樣暮氣沉沉地緊閉著嘴,窗外除了低沉的云氣和白茫茫的雪之外,似乎就再沒什么可看的了”“凌晨的天空有如盛筵已散,星星悄然隱去了,天空只有一星一月遙遙相伴。那月半殘著”,雪山的冬夜殘月照耀,寒冷而孤寂,黑夜漫長?!按笞匀蝗蓊佉琅f,只是我的心已蒼涼如秋水。以往我是多么貪戀于窗外的好山好水,可我現(xiàn)在似乎連看風景的勇氣都沒有了”,愛人離世,我的心痛苦萬分,蒼涼如秋水。溫暖:“我望雪山,能感受到它非凡的氣勢和獨特的美”“現(xiàn)在想來,死亡就像撒向人間的迷霧,它說來就來,說去就去。它能劫走愛人的身影,但它奈何不了這巍峨的雪山”“它又給予了我看風景的勇氣”,星光下的雪山,讓作者感受到大自然的壯美和力量,在經(jīng)歷了人生不幸之后,作者從痛苦中走了出來,能夠坦然面對生活,變得堅強不屈。六、閱讀下面的文字,完成下面小題。聽海的心遲子建十一年前,在愛爾蘭的都柏林海灣,我遇見一對特殊的看海人。那該是一對母子吧?一個胡子拉碴、衣衫不整的中年男人,扶著一個穿黑袍的老嫗,從一輛破爛不堪的轎車下來,緩緩走向海灘。中年男人彎著腰,耷拉著腦袋,步態(tài)疲沓;老嫗則努力昂著頭,將身體拔得直直的,緩緩而行,一副莊嚴的姿態(tài)。待他們走到近前,我發(fā)現(xiàn)老嫗原來是盲人!海上波濤翻卷,鷗鳥盤旋,老嫗看不到這樣的景象,可她佇立海邊,與海水咫尺之遙,雙手抱拳,像個虔誠的教徒,祈禱似的望著大海。扶著她的男人,不時在她耳邊低語著什么,她也不時回應著什么。從他們駕駛的汽車和衣著來看,他們是生活中窮苦的人。但大自然從來都不擯棄貧者,它會向所有愛它的人敞開懷抱。在我眼里,一個人的身體里埋藏著好幾盞燈,照亮我們與這個世界的聯(lián)系。我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和手,都是看不見的燈。眼睛是視覺之燈,耳朵是聽覺之燈,鼻子是嗅覺之燈,舌頭是味覺之燈,而手,是觸覺之燈。當一盞燈熄滅的時候,另外的燈,將會變得異常明亮!站在海邊的老嫗,她的視覺之燈熄滅了,但依賴聽覺,她依然能聽到大海的呼吸;依賴嗅覺,她仍能聞到大海的氣息;而她只要彎下腰來,掬一捧海灘的沙子,就能知道大海怎樣淘洗了歲月,她的觸覺之燈也依然是明媚的。我相信那個老嫗感受到的大海,在那個靜謐的午后,比我們所有人都要強烈,因為她有一顆滄桑的聽海的心!看來世上沒有什么事物,能夠阻隔人與大自然最天然的親近感。我熱愛大自然,因為自童年起,它就像搖籃一樣,與我緊緊相擁。在故鄉(xiāng)的冬天,雪花靠著寒流,一開就是一冬!雪花落在樹上,樹就成了花樹了;雪花落在林地上,紅腦門的山雀就充當畫師,在雪地留下妖嬈的圖畫了;而雪花落在屋頂上,屋頂就戴上一頂白絨帽了!在大雪紛飛的時令,我們喜歡偎在火爐旁,聽老人們講神話故事。故事中的人,是人,又是物;而故事中的物,是物,又是人!在故事中,一個僧人走在夕陽里,突然就化做彩云了;而一條明澈的溪水,是一顆幽怨的少女靈魂化成的。山川草木和人,生死轉換,難解難分!聽過這樣的故事,我往往不敢睡覺,怕一覺醒來,自己成了一棵樹,或是一條河。雖然樹能招來美麗的鳥兒,河流里有色彩絢麗的魚,但我更愛家人,更愛我家中院子的狗!當春風折斷了雪花的翅膀,冰封了一冬的河流就開了!雪化了,這樣的神話故事也就結束了。人們不必居于屋內,用故事打發(fā)長冬了。大家奔向森林,采集一切可食之物,野菜野果,木耳蘑菇,甚至花朵。一個在山里長大的孩子,在用腳翻閱大自然的日歷時,認知了自然。我們知道采花時怎樣避開馬蜂的襲擊,又不掃它的興;知道去河岸采臭李子時,怎樣用鐮刀頭敲擊鐵桶,會趕走貪吃的熊;知道在遭遇蛇時,怎樣把它甩開;知道從山里歸來時,萬一身上被蜱蟲附著,怎樣用燒紅的煙頭把它們燙跑。熱愛大自然的人,一定會記得雷切爾·卡森的名字,她的不朽之作《寂靜的春天》,是這位偉大女性,滿懷悲憫地敲給這個越來越物質化的世界的晚鐘,她是環(huán)境保護的先驅者和實踐者。她的《驚奇之心》,像一座魔法小屋,吸引你走進,不忍離去。雷切爾·卡森曾說,假使她對仙女有影響力,她希望上帝賜給每個孩子以驚奇之心,而且終其一生都無法摧毀,能夠永遠有效對抗以后歲月中的倦怠和幻滅,擺脫一切虛偽的表象,不至于遠離我們內心的源泉。雷切爾·卡森離開這個世界,整整半個世紀了,但她的作品帶來的潮汐,一直回蕩在我們耳畔,讓我們能夠靜下心來,看一眼頭頂?shù)脑铝?,讓我們能夠滿懷柔情,把一顆清晨的露珠當花朵來看待??吹剿脴闼丶儍舻奈淖止蠢盏哪瞧捯蛑莸暮?,我驀然想起了在都柏林海灣相遇的那位看海的盲人老嫗,這兩個不同時空、不同地域的觀海者,給我留下了難以磨滅的印象。在我心中,她們同樣的清癯、內斂,同樣的驕傲和高貴!雷切爾·卡森是大自然的修士,把芬芳采集,播撒給世人。所以她的音容失明于這個世界了,但她作品的光輝,從未落入黑暗之中。我們在捧讀她著作的時候,依然能夠感受到,她那顆勃勃跳動的聽海的心!(選自《青年博覽》2017年第19期)7

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