2024年高考語(yǔ)文閱讀之肖復(fù)興散文專練全國(guó)解析版

2024年高考語(yǔ)文肖復(fù)興散文專練肖復(fù)興作品：《秋向此時(shí)分》《胡同的聲音》《小院記事》《水袖之痛》《元宵節(jié)的燈》《金黃色的麥秸》一、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一秋向此時(shí)分肖復(fù)興二十四節(jié)氣中，有秋分和春分相對(duì)應(yīng)，它們分別又是和立秋、立春相關(guān)聯(lián)的。也就是說(shuō)，立秋和立春是秋天與春天的開始，秋分和春分則是說(shuō)秋天和春天都各自過(guò)去一半了。所謂“分”，是均等的平分。俗話說(shuō)的平分秋色，是這個(gè)意思；清詩(shī)里說(shuō)的“雁將明日去，秋向此時(shí)分”，也是這個(gè)意思。秋分到了，意味著深秋來(lái)臨，和夏天里的仲夏是一種相同的氣候象征。這時(shí)候是秋天最好的時(shí)候，不冷不熱，涼爽宜人，即便人們常說(shuō)是“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，那秋雨再?zèng)?，也是爽快的。在北京，這是一年四季最好的季節(jié)，秋高氣爽，陽(yáng)光明亮，卻不再灼人。有歌在唱：“那段盛夏燦爛過(guò)，長(zhǎng)過(guò)一聲葉落……”，葉落了，也是金黃色的，絳紅色的，可以作為書簽，夾在季節(jié)的記憶里。在北京，這時(shí)候是水果上市的時(shí)候，即便在以往交通不發(fā)達(dá)的日子里，沒有南方水果，北京自己的水果品種也已經(jīng)不少。《北平風(fēng)物類征》引《春明采風(fēng)志》中記載，就有“雅爾梨、沙果梨、白梨、水梨、蘋果、林擒、沙果、檳子、秋果、海棠、歐李、青柿、鮮棗、葡萄、晚桃、桃奴。又有帶枝毛豆、果藕、紅黃雞冠花、西瓜”。這些水果中，有的現(xiàn)在已經(jīng)見不到了，比如林擒果，如今到哪兒能買到？這時(shí)候，北京城大街上會(huì)應(yīng)時(shí)應(yīng)令擺出許多大小攤子，專門賣水果，叫做“臨節(jié)果攤兒”。當(dāng)然，最集中也最熱鬧的，當(dāng)屬前門外的果子市。這是一條小街，北起鮮魚口，南至珠市口，不過(guò)長(zhǎng)一里地，卻是果攤兒鱗次櫛比，批發(fā)兼零售，如同現(xiàn)今西紅門外的新發(fā)地?！抖奸T記略》一書中說(shuō)：“果子市在前門東……列燈火如晝，出諸果陳列，充溢一市。”這時(shí)候，北京大街上還有一景，便是賣糖炒栗子的?！抖奸T瑣記》里說(shuō)：“每將晚，則出巨鍋，臨街以糖炒之?！薄堆嗑╇s記》里說(shuō)：“每日落上燈時(shí)，市上炒栗，火光相接，然必營(yíng)灶門外，致礙車馬。”那是清末民初時(shí)的情景了，巨鍋臨街而火光相接，乃至妨礙交通，想必很是壯觀。而且，一街栗子飄香，是這時(shí)節(jié)最熱烈而濃郁的香氣，蓋過(guò)了這時(shí)節(jié)的桂花香味撲鼻。在老北京，這時(shí)候，大街上另有一景，是賣兔兒爺?shù)?。這種兔兒爺是用黃土加水和泥做成的，燒干之后，涂上顏色，大小不一，造型不一，有的騎馬，有的騎虎，有的穿著戲裝，扎著靠旗，摞成小山一樣，堆放在攤子上賣，有竹枝詞說(shuō)“瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街爭(zhēng)擺兔兒山?！边@里說(shuō)的佳節(jié)，是指中秋節(jié)，秋分節(jié)氣是緊緊挨著中秋節(jié)的。今年更是如此，秋分過(guò)后四天，便是中秋節(jié)。在以前的日子里，這時(shí)節(jié)不僅是月餅上市的時(shí)候，更是少不了兔兒爺列陣的。這是屬于我們中國(guó)的民間神話傳說(shuō)，是月宮里和嫦娥、吳剛、桂花樹四位一體的搗藥的玉兔，大小也是一尊神仙，是要請(qǐng)回家供奉的呢。如今的北京，這時(shí)節(jié)水果琳瑯滿目的情景依然還在；雖然不再是巨鍋臨街火光相接，已經(jīng)改成電火爐，但糖炒粟子香飄滿街的情景依然還在。只是，兔兒爺有些淪落了。前兩天逛前門，在楊梅竹斜街上看到一家小店，店門的窗戶上寫著“北京兔兒爺”幾個(gè)紅色大字，專門賣兔兒爺，其它地方還真的少見。如今，各種新潮的變形金剛之類的玩偶占據(jù)了市場(chǎng)。但兔兒爺這種帶有我們民族與民俗特色的玩意兒，卻是有故事可以娓娓道來(lái)的，是和節(jié)氣密切聯(lián)系在一起的呀。又想起了那句詩(shī)：“雁將明日去，秋向此時(shí)分。”秋可以向此時(shí)分，雁也可以在明日去，但是有些東西，不要也一起遠(yuǎn)去了呀！文本二在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，中國(guó)總結(jié)出獨(dú)有的二十四節(jié)氣，農(nóng)事稼穡、辛酸苦辣都融合在一節(jié)一氣之中，它并不是一種風(fēng)花雪月，而是自然界節(jié)律變化的體現(xiàn)，與老百姓的生存息息相關(guān)。二十四節(jié)氣就像一本書，并且它不是枯燥的教科書，而是包羅了豐富的民俗，如同百姓生活的縮影，是我們的祖先用生命和情感總結(jié)出來(lái)的。這些民俗不僅是生活的外在體現(xiàn)，也是文化的升華，化在生活之上，與今天依然有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系，影響著我們對(duì)于未來(lái)和過(guò)去的認(rèn)知。我們每個(gè)人都是從二十四節(jié)氣的更替里走過(guò)來(lái)的，誰(shuí)也逃脫不了，沒有二十四節(jié)氣的時(shí)間流轉(zhuǎn)，就沒有我們自己經(jīng)過(guò)的生命，沒有一天天、一年年的年歲增長(zhǎng)，我們生命的形成也是跟二十四節(jié)氣聯(lián)系在一起的。所以，對(duì)節(jié)氣的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上也是對(duì)自身生命的一種認(rèn)識(shí)。就像春分節(jié)氣是生機(jī)勃勃的氣象，大暑節(jié)氣如同人的壯年時(shí)期，秋分節(jié)氣恰如人的中年，大雪節(jié)氣宛如人生暮年，二十四節(jié)氣也對(duì)應(yīng)著人生的四季。（節(jié)選自肖復(fù)興《憶老北京的節(jié)氣物語(yǔ)》）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章以詩(shī)句“秋向此時(shí)分”為題，富有詩(shī)意美；同時(shí)也巧妙點(diǎn)明了文章圍繞“秋分”來(lái)選取典型材料的特點(diǎn)。B．文章依次寫了秋分時(shí)節(jié)的水果品類、果子市、糖炒栗子、兔兒爺?shù)龋鎸?shí)生動(dòng)地折射出老北京的生活風(fēng)貌。C．二十四節(jié)氣濃縮了農(nóng)事稼穡、特色風(fēng)物、民風(fēng)民俗等百姓生活的方方面面，與今天仍然有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。D．兩則文本的表達(dá)方式各有側(cè)重，分別抒寫了秋分時(shí)節(jié)世俗生活氣象和作者對(duì)秋分節(jié)氣的豐富體驗(yàn)及深刻感悟。7．下列對(duì)本文引用手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《北平風(fēng)物類征》引用《春明采風(fēng)志》中關(guān)于水果的記載，列舉非常詳盡，展現(xiàn)了老北京水果品類之豐富。B．文章引用《都門瑣記》《燕京雜記》的記載，重現(xiàn)了清末民初時(shí)賣糖炒栗子的場(chǎng)景，蘊(yùn)含著濃郁的生活氣息。C．文本一開篇與結(jié)尾引用詩(shī)句“雁將明日去，秋向此時(shí)分”，為文章平添詩(shī)意，也都表達(dá)了嘆惋和希望的情感。D．作者善于旁征博引，引詩(shī)詞、歌謠、俗語(yǔ)等，豐富了文章內(nèi)容；引文獻(xiàn)資料，使文章富有歷史和文化的意蘊(yùn)。8．相比果子市、糖炒栗子，作者為何用較多筆墨寫兔兒爺？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9．請(qǐng)結(jié)合兩則文本，從內(nèi)容方面點(diǎn)評(píng)下面這首書寫秋分的歌謠。（6分）秋分晝夜均，寒暑平一半微涼，一半秋陽(yáng)一半熱烈，一半清朗一場(chǎng)雨，一朝寒草木染青黃，蟬噤荷殘?jiān)缗P早起，與雞俱興秋燥養(yǎng)陰，紅柿當(dāng)季甜棗滿倉(cāng)，石榴清肺聞果香，念舊事祭秋月，豎俏蛋人生恰如秋分，生活恰如其分一半煙火，一半清歡一半清醒，一半釋然答案：6．D7．C8．①兔兒爺是屬于我們中國(guó)的民間神話傳說(shuō)，是月宮里和嫦娥、吳剛、桂花樹四位一體的搗藥的玉兔，是有故事的，是和節(jié)氣密切聯(lián)系的，是帶有我們民族與民俗特色的。②如今的北京，秋分時(shí)節(jié)水果琳瑯滿目、糖炒栗子香飄滿街的情景依然還在，兔兒爺卻淪落了。③通過(guò)對(duì)秋分時(shí)節(jié)兔兒爺列陣生動(dòng)細(xì)致的描繪，表現(xiàn)了作者對(duì)代表秋分民俗的兔兒爺?shù)南矏郏瑢?duì)其淪落的惋惜，表達(dá)了對(duì)保護(hù)我們民族民俗文化傳統(tǒng)的深情厚望。9．①歌謠點(diǎn)明了秋分這一節(jié)氣的自然節(jié)律特點(diǎn)，晝夜平分，冷熱均衡。②歌謠書寫了秋分節(jié)氣特有的諸多的風(fēng)俗，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。如“祭秋月，豎俏蛋”等等，有的是百姓生活的縮影，如“聞果香，念舊事”；有的是我們祖先智慧的結(jié)晶，如“秋燥養(yǎng)陰”“石榴清肺，早臥晚起”。③歌謠書寫了秋分這一節(jié)氣帶給人的生活與生命的體驗(yàn)?！叭松∪缜锓?，生活恰如其分；一半煙火，一半清歡；一半清醒，一半釋然”，生命的絢爛與淡泊，人生的酸甜苦辣、喜樂(lè)悲傷，恰如秋分，均衡存在，對(duì)此，我們既需要擁有清醒的認(rèn)知，亦能釋然接納。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。D.“作者對(duì)秋分節(jié)氣的豐富體驗(yàn)及深刻感悟”錯(cuò)誤，材料二，書寫的是對(duì)二十四節(jié)氣的體驗(yàn)和感悟，不是秋分。故選D。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本引用手法的分析鑒賞的能力。C．首尾引用同樣的詩(shī)句，用意不同，開篇“俗話說(shuō)的平分秋色，是這個(gè)意思；清詩(shī)里說(shuō)的……也是這個(gè)意思”，借以闡釋“秋分”之“分”的含義，結(jié)尾“秋可以向此時(shí)分，雁也可以在明日去，但是有些東西，不要也一起遠(yuǎn)去了呀”，借此表達(dá)一種嘆惋和希望。故選C。8．本題考查學(xué)生分析文中相關(guān)內(nèi)容的能力。結(jié)合“這是屬于我們中國(guó)的民間神話傳說(shuō)，是月宮里和嫦娥、吳剛、桂花樹四位一體的搗藥的玉兔，大小也是一尊神仙，是要請(qǐng)回家供奉的呢”“兔兒爺這種帶有我們民族與民俗特色的玩意兒，卻是有故事可以娓娓道來(lái)的，是和節(jié)氣密切聯(lián)系在一起的”可知，兔兒爺是屬于我們中國(guó)的民間神話傳說(shuō)，是月宮里和嫦娥、吳剛、桂花樹四位一體的搗藥的玉兔，是有故事的，是和節(jié)氣密切聯(lián)系的，是帶有我們民族與民俗特色的。結(jié)合“如今的北京，這時(shí)節(jié)水果琳瑯滿目的情景依然還在；雖然不再是巨鍋臨街火光相接，已經(jīng)改成電火爐，但糖炒粟子香飄滿街的情景依然還在。只是，兔兒爺有些淪落了”可知，如今的北京，秋分時(shí)節(jié)水果琳瑯滿目、糖炒栗子香飄滿街的情景依然還在，兔兒爺卻淪落了?！斑@種兔兒爺是用黃土加水和泥做成的，燒干之后，涂上顏色，大小不一，造型不一，有的騎馬，有的騎虎，有的穿著戲裝，扎著靠旗”，通過(guò)對(duì)秋分時(shí)節(jié)兔兒爺列陣生動(dòng)細(xì)致的描繪，表現(xiàn)了作者對(duì)代表秋分民俗的兔兒爺?shù)南矏?，?duì)其淪落的惋惜，結(jié)合結(jié)尾“但是有些東西，不要也一起遠(yuǎn)去了”的一嘆，表達(dá)了對(duì)保護(hù)我們民族民俗文化傳統(tǒng)的深情厚望。9．本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。結(jié)合“所謂‘分’，是均等的平分。俗話說(shuō)的平分秋色，是這個(gè)意思”“晝夜均，寒暑平/一半微涼，一半秋陽(yáng)”分析可知，歌謠開頭點(diǎn)明了秋分這一節(jié)氣的自然節(jié)律特點(diǎn)，晝夜平分，冷熱均衡。結(jié)合“二十四節(jié)氣就像一本書，并且它不是枯燥的教科書，而是包羅了豐富的民俗，如同百姓生活的縮影，是我們的祖先用生命和情感總結(jié)出來(lái)的。這些民俗不僅是生活的外在體現(xiàn)，也是文化的升華”分析，歌謠書寫了秋分節(jié)氣特有的諸多的風(fēng)俗，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。如“祭秋月，豎俏蛋”等等，有的是百姓生活的縮影，如“聞果香，念舊事”；有的是我們祖先智慧的結(jié)晶，如“秋燥養(yǎng)陰”“石榴清肺，早臥晚起”。結(jié)合“對(duì)節(jié)氣的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上也是對(duì)自身生命的一種認(rèn)識(shí)”可知，歌謠書寫了秋分這一節(jié)氣帶給人的生活與生命的體驗(yàn)?！叭松∪缜锓?，生活恰如其分；一半煙火，一半清歡；一半清醒，一半釋然”，人生沒有絕對(duì)的輝煌與落寞，應(yīng)該是多面均衡的，生命的絢爛與淡泊，人生的酸甜苦辣、喜樂(lè)悲傷，恰如秋分，應(yīng)均衡存在，對(duì)此，我們需要智慧與胸懷，既需要擁有清醒的認(rèn)知，亦能釋然接納。二、閱讀下面的文字，完成下面小題胡同的聲音肖復(fù)興胡同的聲音，就是胡同里的叫賣聲，北京人管它叫吆喝聲。稍微上了點(diǎn)兒年紀(jì)的北京人，誰(shuí)沒有在胡同里聽見過(guò)吆喝聲呢？有了串街走巷的小販那些花樣迭出的吆喝聲，才讓一直安靜甚至有點(diǎn)兒死氣沉沉的胡同，一下子有了生氣。有的吆喝聲，真的就是一首好聽又上口的歌謠。比如，過(guò)年的時(shí)候，賣年畫春聯(lián)的小販的吆喝：“街門對(duì)，屋門對(duì)，買橫批，饒喜字。揭門神，請(qǐng)?jiān)钔?，掛錢兒，鬧幾張。買的買，捎的捎，都是好紙好顏料。東一張，西一張，貼在屋里亮堂堂……”合轍押韻，朗朗上口。這里吆喝的“鬧”就是買的意思，他不說(shuō)買，而是說(shuō)“鬧”，是只有老北京人聽著才能夠體會(huì)得到的親切勁兒。再比如，秋天賣秋果的小販吆喝：“秋的來(lái)，海棠來(lái)，沒有蟲兒來(lái)；黑的來(lái)，糖棗來(lái)，沒有核兒……”用最簡(jiǎn)單卻又最形象的語(yǔ)音，把要賣的海棠和黑棗的優(yōu)點(diǎn)突顯了出來(lái)。再比如，夏天賣酸梅湯的小販吆喝聲：“又解渴，又帶涼，又加玫瑰，又加糖，不信您就鬧一碗嘗一嘗！”小販?zhǔn)掷锎蛑°~板做的冰盞，就跟說(shuō)快板書一樣，頗有些自得其樂(lè)的意思?！@些吆喝聲，真的太遺憾了，由于年齡的限制，我沒聽到過(guò)。這幾個(gè)例子，都是從光緒年間蔡省吾的《一歲貨聲》中看到的。對(duì)這樣的吆喝聲，除了《一歲貨聲》，在其他書中，我只要是看見了，趕忙記下來(lái)。我覺得這應(yīng)該屬于民間藝術(shù)的一種，是研究老北京文化不可或缺的一種帶有聲音的注腳。比如賣菜的小販不會(huì)只是單擺浮擱地喊出所要賣的菜的菜名，總要給所要賣的蔬菜前面加一個(gè)修飾語(yǔ)，就像往頭上加一頂漂亮的帽子。如果只是吆喝所要賣的菜的菜名，也得像是侯寶林相聲里說(shuō)的“茄子扁豆架冬瓜，胡蘿卜卞蘿卜白蘿卜水蘿卜帶嫩秧的小蘿卜……”一串連在一起的貫口，一口氣的吆喝出來(lái)，水銀瀉地。即便只是很普通的馬牙棗呢，小販也得特別的吆喝說(shuō)：“樹熟的大紅棗來(lái)——”強(qiáng)調(diào)他的棗絕對(duì)不是捂紅的。哪怕只是一碗豆腐腦呢，小販也要加上一句：“寬鹵的豆腐腦，熱的呀——”一個(gè)“寬”字，一個(gè)“熱”字，把他家的豆腐腦好的地方，言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)得突出，又恰當(dāng)，吆喝得抑揚(yáng)頓挫，那么的誘人。哪怕是冬天里到處都在賣的糖葫蘆呢，小販們都會(huì)這樣叫喊；“冰糖葫蘆，剛蘸得的——”讓你聽得出“冰糖”和“剛蘸得”，是他要突出的效果。再看賣的哪怕是再簡(jiǎn)單的櫻桃呢，再笨拙的小販，也會(huì)加上一個(gè)修飾詞：“帶把兒的櫻桃來(lái)——”想到齊白石畫的那些鮮艷欲滴的櫻桃，哪一個(gè)不是帶把兒的呢？你就得佩服這些小販們的審美心理，是和齊白石一樣的。一個(gè)“帶把兒”的櫻桃，就像是帶露折花一樣，那么的可愛了起來(lái)。我真的對(duì)這樣的吆喝聲充滿興趣，對(duì)這些小販很是佩服。他們不僅將賣貨聲吆喝得那樣悠揚(yáng)悅耳，還讓這樣吆喝的詞語(yǔ)那樣有琢磨的嚼勁兒?？梢栽O(shè)想，在以往的歲月里，如果缺少了這樣豐富多彩的吆喝聲，胡同里只是風(fēng)聲雨聲，倒泔水的嘩嘩聲，該會(huì)是一種什么樣的成色？該會(huì)少了多少的精神氣兒，如今的老人們又會(huì)少了多少懷舊色彩的回憶？吆喝聲，盡管里面有不少美好的韻味在，但在時(shí)過(guò)境遷之后懷舊情緒的泛濫中，很容易被美化。畢竟吆喝聲不是音樂(lè)，不是詩(shī)，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音，內(nèi)含人生況味，和詩(shī)人筆下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，和《天咫偶聞》里記載皇上八月隔墻聽到吆喝聲而寫下的詩(shī)句“黃葉滿街秋巷靜，隔墻聲喚賣酸梨”并不一樣。讀到的很多關(guān)于吆喝聲的詩(shī)句，其中有這樣兩首，讓我為之心里一動(dòng)。一首是夏仁虎《舊京秋詞》中一句：“可憐三十六餑餑，霜重風(fēng)凄喚奈何”，讓我感動(dòng)。下面還有一句注解：“夜聞賣硬面餑餑聲最凄惋。”起碼這里面觸摸到了吆喝聲中的人生的無(wú)奈與心酸的痛點(diǎn)。一首是金煌《京師新樂(lè)府》中的一首《賣餑餑》：“賣餑餑，攜柳筐，老翁履弊衣無(wú)裳，風(fēng)霜雪虐凍難耐，窮巷鋦立如蠶僵。賣餑餑，深夜喚，二更人家燈火燦，三更四更睡味濃，夢(mèng)中黃粱熟又半……”寫那寒夜里吆喝著賣餑餑的老人凄涼的情景，讓我感動(dòng)，想想在那些物質(zhì)貧寒天氣又寒冷的夜晚，那吆喝聲，詩(shī)意是讓位于夏仁虎所說(shuō)的“凄惋”和金煌所言的“難耐”。人生中沉重的那一部分，世事蒼涼的那一部分，往往彌散在夜半風(fēng)寒霜重甚至雨雪飄時(shí)這樣的吆喝聲中。蔡省吾在《一歲貨聲》的自序中說(shuō)：“一歲之貨聲中，可以辨鄉(xiāng)味，知勤苦，紀(jì)風(fēng)土，存時(shí)令，自食于其力而益人于常行日用間者，固非淺鮮也?！边@一番話，對(duì)于一百多年后的我們，依然有著現(xiàn)實(shí)的意義。他道出了胡同里的吆喝聲的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值，起碼包括有懷舊的鄉(xiāng)愁，前輩的辛勞，風(fēng)土人情和氣節(jié)時(shí)令民俗的鉤沉這樣四部分。盡管隨著時(shí)代的大踏步前進(jìn)，胡同的大量消失，這種農(nóng)耕時(shí)代誕生的吆喝之聲，已經(jīng)基本消失殆盡。但是，如果我們認(rèn)同蔡省晉一百多年以前對(duì)吆喝之聲的論述，那么，起碼他所說(shuō)的這四點(diǎn)，依然可以讓我們存有對(duì)吆喝之聲的一份認(rèn)知和情感，以及對(duì)它們深入一些的研究。其意義與價(jià)值，“因非淺鮮也”，便會(huì)讓我們像珍惜歷史文化遺產(chǎn)一樣，珍視并珍存它們。它們?cè)?jīng)是胡同的聲音，也是歷史的一種特別的回音。（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小販串街走巷，吆喝聲花樣迭出，給極為安靜的胡同增添了生氣，這種叫賣聲對(duì)于老北京人來(lái)說(shuō)，是熟悉而親切的。B．北京胡同的吆喝聲與歌謠、快板書、相聲的貫口等多種民間藝術(shù)有相似之處，是研究老北京文化不可忽視的內(nèi)容。C．作者引用“深巷明朝賣杏花”的詩(shī)句，以此說(shuō)明詩(shī)人因?yàn)閼雅f而美化吆喝聲，不能理解底層人生活的無(wú)奈與心酸。D．隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，胡同的吆喝聲基本消失殆盡，但它所具有的文化內(nèi)涵與情感價(jià)值值得我們珍惜并深入研究。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．本文整體結(jié)構(gòu)層次清晰，先是介紹北京胡同豐富多彩的吆喝聲，然后圍繞吆喝聲展開抒情議論，充分體現(xiàn)了作者的審美體驗(yàn)與理性思考。B．作者對(duì)北京胡同吆喝聲的描寫，細(xì)節(jié)飽滿，生動(dòng)傳神，使人如聞其聲；對(duì)吆喝聲的賞析，恰當(dāng)精煉，有利于讀者深刻領(lǐng)會(huì)其中的韻味。C．本文書寫了吆喝聲與北京老百姓的密切聯(lián)系，這種對(duì)物與人之間關(guān)聯(lián)的追索與思考，與賈平凹的散文《秦腔》相似，具有深厚的文化意蘊(yùn)。D．本文與馮至《一個(gè)消逝了的山村》構(gòu)思基本一致，將寫作對(duì)象置于時(shí)間和空間的對(duì)話中，表達(dá)對(duì)個(gè)體存在價(jià)值與生命意義的思考。8．作者描寫了北京胡同吆喝聲的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）9．作家往往通過(guò)錘煉語(yǔ)言讓文章更具有藝術(shù)表現(xiàn)力，請(qǐng)從詞語(yǔ)、句式、修辭等三個(gè)方面舉出文中的例子，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：6．C7．D8．①聲音特點(diǎn)：合轍押韻，抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，悠揚(yáng)悅耳。②語(yǔ)言特點(diǎn)：形象生動(dòng)、言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出。9．①動(dòng)詞具有表現(xiàn)力。如“起碼這里面觸摸到了吆喝聲中的人生的無(wú)奈與心酸的痛點(diǎn)”，“觸摸”形象地寫出詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)吆喝聲中無(wú)奈與心酸的表達(dá)力度。②長(zhǎng)句短句結(jié)合，如“畢竟吆喝聲不是音樂(lè)，不是詩(shī)，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音……”句子錯(cuò)落有致，富有變化，寫出吆喝聲的特點(diǎn)。③運(yùn)用反問(wèn)，如“稍微上了點(diǎn)兒年紀(jì)的北京人，誰(shuí)沒有在胡同里聽見過(guò)吆喝聲呢?”寫出胡同的吆喝聲與老北京人的生活密不可分?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“以此說(shuō)明詩(shī)人因?yàn)閼雅f而美化吆喝聲，不能理解底層人生活的無(wú)奈與心酸”錯(cuò)誤，作者引用“深巷明朝賣杏花”的詩(shī)句，是為了說(shuō)明吆喝聲不是音樂(lè)，不是詩(shī)，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音，內(nèi)含人生況味。故選C。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“空間”錯(cuò)誤，本文描寫了北京胡同吆喝聲，有時(shí)間的對(duì)話，但沒有空間的轉(zhuǎn)換。故選D。8．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合“比如，過(guò)年的時(shí)候，賣年畫春聯(lián)的小販的吆喝……合轍押韻，朗朗上口”“哪怕只是一碗豆腐腦呢，小販也要加上一句……把他家的豆腐腦好的地方，言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)得突出，又恰當(dāng)，吆喝得抑揚(yáng)頓挫，那么的誘人”“一串連在一起的貫口，一口氣的吆喝出來(lái)，水銀瀉地”可知，聲音特點(diǎn)是，合轍押韻，抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，悠揚(yáng)悅耳。結(jié)合“秋天賣秋果的小販吆喝……用最簡(jiǎn)單卻又最形象的語(yǔ)音，把要賣的海棠和黑棗的優(yōu)點(diǎn)突顯了出來(lái)”“夏天賣酸梅湯的小販吆喝聲……小販?zhǔn)掷锎蛑°~板做的冰盞，就跟說(shuō)快板書一樣，頗有些自得其樂(lè)的意思”“再看賣的哪怕是再簡(jiǎn)單的櫻桃呢，再笨拙的小販，也會(huì)加上一個(gè)修飾詞”可知，語(yǔ)言特點(diǎn)是，形象生動(dòng)、言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出。9．本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①動(dòng)詞具有表現(xiàn)力。“起碼這里面觸摸到了吆喝聲中的人生的無(wú)奈與心酸的痛點(diǎn)”中“觸摸”一詞，本義是用手接觸并撫摸；在此指感悟之意?！巴袋c(diǎn)”本是抽象的，別人難以感知的而“觸摸”一詞使讀者的感受更加具體、形象。②長(zhǎng)句短句結(jié)合?！鞍阉业亩垢X好的地方，言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)得突出，又恰當(dāng)，吆喝得抑揚(yáng)頓挫，那么的誘人”“畢竟吆喝聲不是音樂(lè)，不是詩(shī)，是底層人為生活而奔波發(fā)出的聲音，內(nèi)含人生況味”“人生中沉重的那一部分，世事蒼涼的那一部分，往往彌散在夜半風(fēng)寒霜重甚至雨雪飄時(shí)這樣的吆喝聲中”這些句子句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，整齊中有變化，增強(qiáng)了語(yǔ)言的靈動(dòng)的變化之美。③運(yùn)用反問(wèn)句?！吧晕⑸狭它c(diǎn)兒年紀(jì)的北京人，誰(shuí)沒有在胡同里聽見過(guò)吆喝聲呢？”運(yùn)用反問(wèn)修辭，以反問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)化老北京人對(duì)吆喝聲的熟悉；“想到齊白石畫的那些鮮艷欲滴的櫻桃，哪一個(gè)不是帶把兒的呢？”以反問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)化齊白石筆下所畫的鮮艷欲滴的櫻桃的形象，突出其美感。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。小院記事肖復(fù)興1975年盛夏，我家從前門搬到洋橋。那時(shí)候的洋橋，雖然離陶然亭不遠(yuǎn)，在如今的三環(huán)路內(nèi)，卻屬于郊外，比較偏。房子是新建不幾年的紅磚房，一排一排，很整齊，有些像部隊(duì)的營(yíng)房。住在這里的大部分人，是當(dāng)年修北京地鐵的鐵道兵，復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)后留在北京工作，在這里安家。搬到這里，圖這里清靜，比城里的房子寬敞許多，特別是每家屋前有一個(gè)小院，母親愿意在小院里種點(diǎn)兒絲瓜苦瓜扁豆之類的菜吃。這里有個(gè)缺點(diǎn)，用水不方便，自來(lái)水沒有通到家里，打水跑老遠(yuǎn)，要到公共水龍頭那里。但是，我發(fā)現(xiàn)不少人家的小院里都有水龍頭，不知道是怎么將自來(lái)水接通的。剛搬過(guò)來(lái)沒幾天，隔壁西院的一位街坊見到我，熱情地和我打招呼。我們互相做了自我介紹，他知道了我在中學(xué)里教書，我知道他姓陳。忍不住問(wèn)了他自來(lái)水這個(gè)問(wèn)題，他告訴我都是各家自己接的。各家離公共水龍頭那么長(zhǎng)的距離，怎么接到院子里呀！我一籌莫展，直嘬牙花子。第二天下班之后，這位街坊帶來(lái)一個(gè)高高個(gè)子的男人來(lái)到我家，向我介紹，請(qǐng)來(lái)了師傅，和我一樣也姓陳，他就住在前面一排，請(qǐng)他來(lái)幫你接通自來(lái)水!這位陳師傅，有四十來(lái)歲，和我的鄰居一樣，都是當(dāng)年的鐵道兵。對(duì)于我天大的難事，對(duì)他是小菜一碟。我一個(gè)勁兒對(duì)他說(shuō)：這么麻煩的活兒，可怎么干呀？他對(duì)我說(shuō)：“地鐵我們都修成了，這點(diǎn)兒活兒算不了什么?！彼麕?lái)鐵鏟、扳手等工具，還有幾節(jié)長(zhǎng)水管、一個(gè)水龍頭、幾個(gè)彎頭和細(xì)麻線。三下五除二，他們兩個(gè)人開始破土動(dòng)工，不一會(huì)兒的工夫，就接上隔壁陳師傅家院子里的水管，然后從地下面將水管通到我家院子里，安上彎頭，豎起一根水管，再安上水龍頭，齊活，自來(lái)水嘩嘩地流淌了出來(lái)。臨走時(shí)，這位陳師傅指著水龍頭，對(duì)我說(shuō)：“趕明兒，我弄點(diǎn)兒水泥和磚頭，幫你在這里修個(gè)水池子?！毕肫鹄显挘骸扒Ы鹳I房，萬(wàn)金擇鄰?！?978年初冬，我考入中央戲劇學(xué)院。那時(shí)候，妻子在天津工作，還沒有調(diào)到北京來(lái)。我將年邁多病的母親送到姐姐家住，開始了我四年的大學(xué)生活。家里沒有了人，我住校，平常的日子很少回家。有一次星期六回家，是入學(xué)第二學(xué)期剛剛?cè)胂?，沒有想到，院墻高，天剛擦黑，一時(shí)看不見院子里的情況，推開小院的柵欄門，好家伙，嚇了我一跳，撲在面前的，竟然是半人高的荒草，那樣茂盛，①密密麻麻，長(zhǎng)滿院子，自在而得意地隨風(fēng)搖曳，映得門窗的玻璃都晃動(dòng)著一片萋萋的綠色。在城市里，見到這樣高這樣密的一片荒草，也不容易。我只好先拔草，才能進(jìn)門。我家東邊另一家鄰居，有一個(gè)男孩子，在讀高二，讀初三要畢業(yè)的時(shí)候，他知道我是中學(xué)老師，曾經(jīng)找我補(bǔ)過(guò)課，我還找了一些語(yǔ)文數(shù)學(xué)的參考材料和習(xí)題給他。他看見我正在忙活拔草，對(duì)我說(shuō)：“您用手拔不靈！”說(shuō)著，他從他家里拿來(lái)兩把鐵鏟，和我一起除草。②一邊除草，他一邊天真地對(duì)我說(shuō)：“沒想到您家的草長(zhǎng)這么高，這要是莊稼多好啊！”除完草，我謝過(guò)他，他擺擺手，對(duì)我說(shuō)：“您總不回來(lái)，草才長(zhǎng)這么高，您得?；貋?lái)呀。而且，您家的院門也不鎖，多不安全呀！”我連連點(diǎn)頭，是我懶，沒有好好修修院門，安把鎖頭。也是覺得家里沒什么東西，可以值得讓小偷光顧。他忽然問(wèn)我：“您什么時(shí)候回來(lái)一次？一個(gè)月嗎？一個(gè)來(lái)月總該回來(lái)看看了！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)他說(shuō)得對(duì)！下一次回家，還真的是一個(gè)月后的周末。心想，院子里的草會(huì)肯定長(zhǎng)出來(lái)，大概不會(huì)那么高那么密那么嚇人了吧？推開院門，竟然沒有草。我很奇怪，草的生命力強(qiáng)得很，野火都燒不盡，春風(fēng)就能吹又生呢。草都哪里去了呢？事后，我知道，是這個(gè)可愛的高二學(xué)生，計(jì)算著一個(gè)月快到，我該回來(lái)了，幫我先把草除掉了。好長(zhǎng)一段時(shí)間，他都是這樣幫我除草的。我問(wèn)過(guò)他為什么要幫我？他說(shuō)您也幫過(guò)我呢！再說(shuō)，這是手到擒來(lái)的事情！我怎么這么幸運(yùn)呢？怎么總能碰到這樣多的好人呢？想起老人說(shuō)過(guò)的老話：“世上還是好人多壞人少，山上還是石頭多沙子少。”真的呢！我上大學(xué)的第二年暑假過(guò)后不久，一個(gè)年輕的朋友結(jié)婚，一時(shí)沒有房子住，想暫時(shí)在我家住一段時(shí)間。他們比我小七歲，也到了結(jié)婚成家的年齡了。我想，反正房子空著也是空著，何不成人之美？而且，還可以讓他們幫我看著家，省得老麻煩鄰居，起碼少讓隔壁的那個(gè)高二學(xué)生總幫我除草。有他們住，我更是極少回家。寒暑假里去看看我母親和妻兒老小，上課的日子住在學(xué)校。不操家和小院的心，倒也樂(lè)哉悠哉。他們?cè)谖壹依镒×藥啄?，一直到他們有了房子搬走。那時(shí)候，我回家一看，發(fā)現(xiàn)放在屋里墻角的鐵皮箱不見了。那個(gè)鐵皮箱子，有幾十年的年頭，雖然已經(jīng)很破舊了，但是，它是父親留下來(lái)唯一像點(diǎn)兒樣子的遺物。我把中學(xué)時(shí)代和到北大荒寫的幾本日記、寫的詩(shī)、抄錄的幾本唐詩(shī)宋詞元曲的筆記本，還有高中三年女友寫給我的幾十封信，都放在這個(gè)箱子里了。更主要的是，那里面還有我從北大荒回到北京后，每天下班后回家點(diǎn)燈熬油，吭哧癟肚寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《希望》的稿子，三十萬(wàn)字，上千頁(yè)的稿紙，雖說(shuō)沒有什么價(jià)值，也沒什么希望，對(duì)于我卻是整個(gè)青春期的紀(jì)念，總還是有些敝帚自珍。我趕忙找這個(gè)鐵皮箱子。心想，可能是他們覺得箱子放在那里，占地方礙事，而且銹跡斑斑，那么破，不好看，怪扎眼的，把它放到床底下了。但是，看看床底下，沒有。兩間刀把房，不大，還會(huì)放在哪兒呢？找遍了，沒有。最后，看見在院子里的墻根下，箱子委屈地?cái)D在那里，一副頹敗的樣子。箱子是鐵皮的外殼，還圓圈個(gè)兒，打開箱子一看，里面的本和紙都早已經(jīng)漚爛了。也是，這樣長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹日曬，尤其是夏日里的雨淋，能不漚爛嗎?想想從十幾歲到二十幾歲漫長(zhǎng)歲月的痕跡，居然變成了一灘爛泥。盡管從來(lái)沒有對(duì)他們講過(guò)，心里多少還是有些悵然。他們比我要小，沒有上個(gè)世紀(jì)六十年代我的中學(xué)經(jīng)歷，更沒有北大荒的生涯，畢竟和我像隔在對(duì)岸，即便面前流淌著同樣的水，拍打沖刷著卻是不同的堤岸，留下的是不同的回聲。茨維塔耶娃詩(shī)里說(shuō)：“在我們之間還隔著一個(gè)自然段，整整一段。”1982年夏天，我大學(xué)畢業(yè)，專程回北大荒一趟。因我是第一個(gè)返城后回北大荒的知青，隊(duì)上的老鄉(xiāng)非常熱情，特地殺了兩口豬，豪情款待。酒酣耳熱之際，找來(lái)一個(gè)臺(tái)式錄音機(jī)，每一位老鄉(xiāng)對(duì)著錄音機(jī)說(shuō)了幾句話，讓我?guī)Щ乇本┙o朋友們聽，表達(dá)對(duì)知青的想念。回到北京，請(qǐng)朋友來(lái)我家，聚會(huì)在小院。自從搬到這里，只要我在，北大荒的朋友常來(lái)這里小聚，給我大顯廚藝的機(jī)會(huì)。那時(shí)，兜里“兵力”不足，不會(huì)去餐館，只能在家里窮歡樂(lè)。③艱苦的條件和環(huán)境，常能練就非凡的手藝。我拿手做西餐兩樣，一是沙拉，二是烤蘋果。沙拉，沙拉醬是主角，那時(shí)難以買到，做沙拉醬，便是一件大事。要用雞蛋黃，不要蛋清，然后用滾開的熱油一邊澆在蛋黃上，一邊不停攪拌。④每一次，在小院里做沙拉醬，朋友都會(huì)圍看，像看一出精彩的折子戲，聽著熱油澆在蛋黃上滋滋啦啦的聲音而心情雀躍歡快?？咎O果，是從哈爾濱中央大道的梅林西餐廳學(xué)來(lái)的。從北大荒回北京探親，在哈爾濱轉(zhuǎn)火車，特意去那里吃過(guò)一頓，其中有這道烤蘋果。要用國(guó)光蘋果，因?yàn)楣饩o密而脆，挖掉一些內(nèi)心的果肉，澆上紅葡萄酒和奶油或芝士，放進(jìn)烤箱。家里沒有奶油和芝士，有葡萄酒就行，架在篦子上，在煤火爐上烤（像老北京的炙子烤肉）。土法簡(jiǎn)陋，照樣芳香四溢。這一次朋友聚齊，依舊是這兩道菜，就著從北大荒帶回來(lái)的北大荒酒，聽這盤磁帶的錄音，酒喝多，話說(shuō)多，直到深夜依依不舍散去。送大家走出小院，望著他們騎著自行車迤邐遠(yuǎn)去的背影，真的很難忘。那一夜，星星很亮，很密，奶黃色的月亮，如一輪明晃晃的紙燈籠，高懸在瓦藍(lán)色的夜空，是我在這個(gè)小院住了七年時(shí)光最難忘的夜晚。第二年，我搬離小院，雖然新樓房寬敞很多，聚會(huì)卻無(wú)疾而終。大家再聚會(huì)，到飯店里去了。我的武功盡廢，曾經(jīng)那兩道手藝再也沒有露臉的機(jī)會(huì)。當(dāng)年大家下班后，騎著自行車，從各個(gè)角落奔到我家，蒜瓣一樣，圍著臺(tái)式錄音機(jī)聽錄音的情景，恍若隔世。如今，很多人開著小汽車，沒有小汽車，打的或網(wǎng)約車，但很難再有這樣情景了。幾番離合，便成遲暮。讀放翁的詩(shī)句：“舊交只有青山在，壯志皆因白發(fā)休?！毕胂胝媸牵笥牙系睦?，病的病，走的走，散的散，只有北大荒的白山黑水在。2023年3月21日春分于北京（摘自2023年7月29日《文匯報(bào)》,有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．我對(duì)陳師傅義務(wù)幫我接通自來(lái)水的往事記憶猶新，“萬(wàn)金擇鄰”是對(duì)鄰居的贊美。B．高二男孩主動(dòng)給我的院子除草，是因?yàn)榛貓?bào)我當(dāng)年幫他補(bǔ)課，作者認(rèn)為好人有好報(bào)。C．北大荒的朋友來(lái)小院相聚，雖然條件艱苦，但是我能大顯廚藝，大家也都心情愉悅。D．作者對(duì)“烤蘋果”的做法描述細(xì)致，是為了表示對(duì)北大荒時(shí)期生活的懷念。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①中的“自在而得意”,形象地表現(xiàn)出荒草恣意生長(zhǎng)的情態(tài)。B．句子②中“莊稼”一詞，表現(xiàn)出高二學(xué)生樸實(shí)且勤勞的特點(diǎn)。C．句子③中“非凡”一詞，既強(qiáng)化生活的不易，又表現(xiàn)對(duì)過(guò)去的懷念。D．句子④中“精彩的折子戲”,寫出大家很好奇、看熱鬧的心態(tài)。8．文中關(guān)于朋友結(jié)婚借住小院的往事，看似與前后文的情感基調(diào)有所不同，卻有著不可缺失的作用，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9．肖復(fù)興是上世紀(jì)八十年代以來(lái)創(chuàng)作活躍的優(yōu)秀作家，“振興中學(xué)”校級(jí)刊物《雅文》將刊登《小院記事》這篇文章，并且會(huì)附上一篇有關(guān)作者創(chuàng)作《小院記事》的心路歷程的訪談，請(qǐng)寫出你的訪談思路。（6分）答案：6．B7．D8．①選材方面，記事必然有歡樂(lè)有遺憾，呈現(xiàn)生活的真實(shí)性，更能夠感染讀者。②主題方面，為后文做鋪墊，時(shí)光流逝，世事變遷，美好的記憶終將遠(yuǎn)去。9．①主題明確，主線清晰，緊扣主題進(jìn)行訪談。探討作者創(chuàng)作《小院記事》的原因。②由淺入深，層次分明，由外在表現(xiàn)到內(nèi)在品質(zhì)。關(guān)注往事細(xì)節(jié)，探討往事背后的情感態(tài)度。③有時(shí)代感，結(jié)合讀者對(duì)象的特征來(lái)談。重在明確作品對(duì)中學(xué)生的啟示，作者對(duì)中學(xué)生的寄望。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“是因?yàn)榛貓?bào)我當(dāng)年幫他補(bǔ)課，作者認(rèn)為好人有好報(bào)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“我家東邊另一家鄰居，有一個(gè)男孩子，在讀高二……和我一起除草”“您總不回來(lái)，草才長(zhǎng)這么高，您得?；貋?lái)呀。而且，您家的院門也不鎖，多不安全呀”可知，高二學(xué)生對(duì)我的幫助不僅僅是因?yàn)榛貓?bào)我，結(jié)合原文“我怎么這么幸運(yùn)呢?怎么總能碰到這樣多的好人呢？想起老人說(shuō)過(guò)的老話：‘世上還是好人壞人人少，山上還是石頭多沙子少。’真的呢”可知，作者對(duì)學(xué)生也是人格上的贊美。故選B。7．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。D.“寫出大家很好奇、看熱鬧的心態(tài)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“每一次，在小院里做沙拉醬，朋友都會(huì)圍看，像看一出精彩的折子戲，聽著熱油澆在蛋黃上滋滋啦啦的聲音而心情雀躍歡快”可知，句子④中“精彩的折子戲”，每次都看，不存在好奇和看熱鬧，就是開心。故選D。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。結(jié)合原文“我趕忙找這個(gè)鐵皮箱子。心想，可能是他們覺得箱子放在那里，占地方礙事，而且銹跡斑斑，那么破，不好看，怪扎眼的，把它放到床底下了……想想從十幾歲到二十幾歲漫長(zhǎng)歲月的痕跡，居然變成了一灘爛泥。盡管從來(lái)沒有對(duì)他們講過(guò)，心里多少還是有些悵然”可知，選材方面，記事必然有歡樂(lè)有遺憾，呈現(xiàn)生活的真實(shí)性，更能夠感染讀者。結(jié)合原文“有他們住，我更是極少回家。寒暑假里去看看我母親和妻兒老小，上課的日子住在學(xué)校。不操家和小院的心，倒也樂(lè)哉悠哉”“第二年，我搬離小院，雖然新樓房寬敝很多，聚會(huì)卻無(wú)疾而終……幾番離合，便成遲暮”可知，主題方面，為后文做鋪墊，時(shí)光流逝，世事變遷，美好的記憶終將遠(yuǎn)去。9．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。結(jié)合標(biāo)題“小院記事”以及原文“1975年盛夏，我家從前門搬到洋橋……搬到這里，圖這里清靜，比城里的房子寬敞許多，特別是每家屋前有一個(gè)小院，母親愿意在小院里種點(diǎn)兒絲瓜苦瓜扁豆之類的菜吃”可知，主題明確，主線清晰，緊扣主題進(jìn)行訪談。探討作者創(chuàng)作《小院記事》的原因。結(jié)合原文“這里有個(gè)缺點(diǎn)，用水不方便，自來(lái)水沒有通到家里，打水跑老遠(yuǎn)，要到公共水龍頭那里”“第二天下班之后，這位街坊帶來(lái)一個(gè)高高個(gè)子的男人來(lái)到我家……想起老話：‘千金買房，萬(wàn)金擇鄰’”“我家東邊另一家鄰居，有一個(gè)男孩子……好長(zhǎng)一段時(shí)間，他都是這樣幫我除草的。我問(wèn)過(guò)他為什么要幫我?他說(shuō)您也幫過(guò)我呢!再說(shuō)，這是手到擒來(lái)的事情”“我上大學(xué)的第二年暑假過(guò)后不久，一個(gè)年輕的朋友結(jié)婚，一時(shí)沒有房子住，想暫時(shí)在我家住一段時(shí)間……茨維塔耶娃詩(shī)里說(shuō)：‘在我們之間還隔著一個(gè)自然段，整整一段’”“第二年，我搬離小院，雖然新樓房寬敝很多，聚會(huì)卻無(wú)疾而終……幾番離合，便成遲暮”可知，由淺入深，層次分明，由外在表現(xiàn)到內(nèi)在品質(zhì)。關(guān)注往事細(xì)節(jié)，探討往事背后的情感態(tài)度。結(jié)合原文“1975年盛夏，我家從前門搬到洋橋”“1978年初冬，我考入中央戲劇學(xué)院”“1982年夏天，我大學(xué)畢業(yè)，專程回北大荒一趟”“想起老話：‘千金買房，萬(wàn)金擇鄰’”“我怎么這么幸運(yùn)呢?怎么總能碰到這樣多的好人呢?想起老人說(shuō)過(guò)的老話：‘世上還是好人多壞人少，山上還是石頭多沙子少’”“想想真是，朋友老的老，病的病，走的走，散的散，只有北大荒的白山黑水在”可知，有時(shí)代感，結(jié)合讀者對(duì)象的特征來(lái)談。重在明確作品對(duì)中學(xué)生的啟示，作者對(duì)中學(xué)生的寄望。四、閱讀下面的文字，完成小題。水袖之痛肖復(fù)興胡文閣是梅葆玖的徒弟，近幾年名聲漸起。作為梅派碩果僅存的男旦演員，胡文閣的聲名無(wú)疑沾了梅派的光。當(dāng)然，他自己很努力，唱得確實(shí)不錯(cuò)。六年前，我第一次看他的演出，是在長(zhǎng)安劇院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地講，說(shuō)韻味，他還欠火候，和師傅有距離；單說(shuō)聲音，他要比師傅更亮也更好聽，畢竟他正當(dāng)年。其實(shí)，我對(duì)胡文閣的興趣，不僅在于他梅派男旦的聲名和功力，還因?yàn)槁犓v了自己的一件往事。20世紀(jì)80年代，他還不到20歲，在西安唱秦腔小生，卻癡迷京戲，癡迷梅派青衣，便私下向名師李德富先生學(xué)藝。青衣的唱腔當(dāng)然重要，水袖卻也是必須苦練的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，當(dāng)數(shù)梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意兒，它既可以是手臂的延長(zhǎng)，載歌載舞；又可以是心情的外化，風(fēng)情萬(wàn)種。那時(shí)候，不到20歲的胡文閣癡迷水袖，但和老師學(xué)舞水袖，需要自己買一匹七尺長(zhǎng)的杭紡做水袖。這一匹七尺長(zhǎng)的杭紡，當(dāng)時(shí)需要22元，正好是他一個(gè)月的工資。為了學(xué)舞水袖，花上一個(gè)月的工資，也是值得的。但關(guān)鍵問(wèn)題是，那時(shí)候，胡文閣的母親正在病重之中——他很想在母親很可能是一輩子最后一個(gè)生日的時(shí)候，給母親買上一件生日禮物。但是，他已經(jīng)沒有錢給母親買生日禮物了。在水袖和生日禮物兩者之間，他買了七尺杭紡做了水袖。他想得很簡(jiǎn)單——年輕人，誰(shuí)都是這樣，把很多事情想得簡(jiǎn)單了——下個(gè)月發(fā)了工資之后，再給母親買件生日禮物。在母親的病床前，他把自己的想法對(duì)母親說(shuō)了。已經(jīng)不能講話的母親嘶啞著嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。然而，無(wú)情的病魔沒有給胡文閣補(bǔ)上母親生日禮物的機(jī)會(huì)。母親去世了，他才明白，世上有的東西是補(bǔ)不上的，就如同落到地上的葉子，再也無(wú)法如鳥一樣重新飛上枝頭。30多年過(guò)去了，直到現(xiàn)在，胡文閣都非常后悔。水袖，成為他的心頭之痛，是扎在他心上的一根永遠(yuǎn)拔不出來(lái)的刺。胡文閣坦白道出自己的心頭之痛，讓我感動(dòng)。我們也常常會(huì)面臨類似的事情。在我們的人生旅途中，事業(yè)、愛情、婚姻、子女……我們覺得每件事都比父母重要。即使在母親病重的時(shí)刻，胡文閣還覺得自己的水袖更重要呢。都說(shuō)人年輕時(shí)不懂愛情，其實(shí)，年輕時(shí)是不懂親情。愛情，總還要去追求，親情只要伸手接著就是，那么輕而易舉。問(wèn)題是，胡文閣還敢于面對(duì)自己年輕時(shí)的淺薄，坦陳內(nèi)疚——多少孩子吃涼不管酸，并沒有覺得自己有什么對(duì)不起父母的地方，沒有什么心痛之感，而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫。想起我的父母，我常常會(huì)涌出無(wú)比慚愧的心情，因?yàn)樵谖夷贻p的時(shí)候，一樣覺得自己的事情才是最重要的，父母總是被放在了后面。記得當(dāng)初母親從平房搬進(jìn)新樓之后，已年過(guò)80，腿腳不利索，我生怕她下樓不小心會(huì)摔倒，便不讓她下樓。母親去世之前，一直想下樓看看家前面新建起來(lái)的元大都公園，總是興致很高地對(duì)我說(shuō)：“聽說(shuō)那里種了好多月季花！”正是伏里天，我對(duì)她說(shuō)：“天涼快點(diǎn)兒再去吧?！闭l(shuí)想，沒等到天涼快，母親突然走了。那時(shí)候，總以為父母可以長(zhǎng)生不老地永遠(yuǎn)陪伴著我們。我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上，理所當(dāng)然地吸吮著他們身上的血。我不知道，如今的胡文閣站在舞臺(tái)上舞動(dòng)水袖的時(shí)候，會(huì)不會(huì)在一瞬間想起母親。不知道為什么，自從聽到他講述自己這件30多年前的往事之后，無(wú)論是在舞臺(tái)上，還是在電視里，再看到他舞動(dòng)水袖的時(shí)候，我總有些走神，忍不住想起他的母親，也想起我的母親。（原載《今晚報(bào)》／有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．選文第②段在結(jié)構(gòu)上承上啟干。“我對(duì)胡文閣的興趣，不僅在于他梅派男回的聲名和功力”承接上文，“還因?yàn)槁犓v了自己的一件往事”開啟下文。B．不到20歲的胡文閣癡迷水袖。為此，他不惜花上一個(gè)月的工資，買回七尺杭紡做水袖，而放棄給母親買生日禮物。作者高度肯定了他這種執(zhí)著追求事業(yè)的精神。C．第⑦段中的“吃涼不管酸”來(lái)自俗語(yǔ)“油坊會(huì)上的涼粉——吃涼不管酸”，形容只管其一，不管其二；只管這一方面，不管那一方面。在文中指只考慮自己的想法，不顧及父母的需求。D．選文敘述了發(fā)生在胡文閣和自己身上的一段往事，旨在提醒年輕的朋友：要珍惜親情，不要將父母擺在所有事情后面。否則，就會(huì)留下“子欲養(yǎng)而親不待”的懊悔與傷痛。答案：B【解析】“作者高度肯定了他這種執(zhí)著追求事業(yè)的精神”錯(cuò)，根據(jù)原文“都說(shuō)人年輕時(shí)不懂愛情，其實(shí)，年輕時(shí)是不懂親情。愛情，總還要去追求，親情只要伸手接著就是，那么輕而易舉”，即可看出作者的情感態(tài)度，表達(dá)了作者的痛心之情以及對(duì)這種現(xiàn)象的批判。7．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章開篇寫胡文閣作為梅派男旦的聲名和功力，可為下文寫他的心頭之痛作鋪墊。B．作者寫到許多年輕人對(duì)待親情和對(duì)待自己的事情的不同態(tài)度，意在說(shuō)明胡文閣的“心頭之痛”并非個(gè)別現(xiàn)象，增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義。C．胡文閣“在水袖和生日禮物兩者之間，選擇買了七尺杭紡做了水袖”，主要原因就是他覺得親情容易得到，所以可以暫時(shí)不必在乎。D．文章結(jié)尾部分“再看到他舞動(dòng)水袖的時(shí)候，我總有些走神，忍不住想起他的母親，也想起我的母親”，作者觸景生情，同時(shí)呼應(yīng)標(biāo)題，深化主旨。答案：C【解析】“覺得親情容易得到，所以可以暫時(shí)不必在乎”錯(cuò)，根據(jù)文章“他很想在母親很可能是一輩子最后一個(gè)生日的時(shí)候，給母親買上一件生日禮物”“他想得很簡(jiǎn)單——年輕人，誰(shuí)都是這樣，把很多事情想簡(jiǎn)單了——下個(gè)月發(fā)了工資之后，再給母親買件生日禮物”，可見他并不是認(rèn)為“暫時(shí)不必在乎”，而只是以為還有時(shí)間盡孝。8．從修辭的角度賞析文中畫橫線的句子“而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫”。（4分）答案：①句子使用了比喻的修辭。把“追求讓自己錯(cuò)失盡孝機(jī)會(huì)的事物”比喻成“刺”“繡花針”，把“犧牲親情獲取的成功——事業(yè)、愛情”比喻成“美麗的圖畫”。②形象生動(dòng)地說(shuō)明了年輕人只顧追求自己的生活而不懂親情、不珍惜親情的現(xiàn)象。③表達(dá)了作者的痛心之情以及對(duì)這種現(xiàn)象的批判。9．作者通過(guò)“水袖”的故事，在文中引出了幾點(diǎn)關(guān)于“痛”的思考，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）答案：①“水袖”里隱藏著胡文閣的痛。在母親病重時(shí)，胡文閣選擇買水袖，無(wú)情的病魔沒有給他機(jī)會(huì)補(bǔ)上母親的禮物，以致30多年過(guò)去他仍然后悔痛心?！八渲础背蔀樗肋h(yuǎn)的痛。②由胡文閣的“水袖”引出了作者的痛。作者在年輕的時(shí)候。因?yàn)橛X得自己的事情更重要，錯(cuò)過(guò)了陪母親看月季花的機(jī)會(huì)。母親突然離世，成為作者永遠(yuǎn)的痛。③作者由胡文閣和自己的故事想到了很多年輕人不懂親情，認(rèn)為親情只要伸手就可以輕而易舉的得到，年輕人為了追求心中的事業(yè)、愛情、婚姻這些事情而忽視或不懂珍惜親情，從而帶來(lái)遺憾，這也許會(huì)成為很多年輕人的痛。五、閱讀下面的文字，完成小題。元宵節(jié)的燈肖復(fù)興在老北京，上元燈節(jié)最輝煌要數(shù)明朝，最早起于宮廷而逐漸流入民間，是在明末清初，一直綿延到民國(guó)前后。我小時(shí)候，趕上燈節(jié)的尾巴。北京城燈節(jié)最熱鬧的地方，早已經(jīng)從燈市口轉(zhuǎn)移到前門，燈火最為燦爛的，要數(shù)廊房頭條、大柵欄、西河沿和西打磨廠這幾條街。那時(shí)候，我家住在西打磨廠，買燈、看燈的好地方。買燈籠，要到廊房頭條，那里被稱之為燈籠街，短短的巷子里，最多的時(shí)候曾經(jīng)集中了二十多家燈籠鋪?zhàn)樱梢哉f(shuō)是鱗次櫛比。其中好多家燈籠鋪?zhàn)?，一直開到新中國(guó)成立以后公私合營(yíng)，到上個(gè)世紀(jì)六七十年代，南移至珠市口，成立了北京宮燈廠。去廊房頭條買燈籠，大多是買賣人家，個(gè)人去，得是有錢的主兒。反正，我是一次也沒有去過(guò)那里買燈籠。我們大院里的孩子，只是用彩紙（好一點(diǎn)兒的用電光紙，差一點(diǎn)兒的用糊窗戶的高粱紙），自己糊個(gè)簡(jiǎn)單的燈籠，在里面插上支紅蠟燭，拎著它滿院子滿街地跑，照樣一個(gè)樂(lè)和，那是我們孩子的燈節(jié)。有時(shí)候，我們也到前門看燈去，穿過(guò)廊房頭條，賣燈的吸引不了我們多少目光，我們主要是到大柵欄看燈。大柵欄里，老店鋪多，瑞蚨祥、同仁堂、馬聚源好多家都在那里；廣德樓、三慶園、同樂(lè)等幾家老戲園子也在那里，它們的門前掛著的燈籠最是講究，映照得大柵欄一條街燈火輝煌，看得人眼花繚亂。那時(shí)候，那么多燈，只知道看熱鬧，叫不出它們的名字，認(rèn)識(shí)的，只有一種叫做“氣死風(fēng)”的燈籠，一種是走馬燈，覺得這兩種燈已經(jīng)很高級(jí)了?！皻馑里L(fēng)”，只是一種簡(jiǎn)單的圓形或橢圓形提燈。說(shuō)它“氣死風(fēng)”，是說(shuō)你提著它怎么跑，風(fēng)也吹不滅，不過(guò)是夸張而已。這種紙做的燈籠，跑不了多久，只要風(fēng)稍微一大，里面的蠟燭一歪，燈籠就著了。不過(guò)，這種“氣死風(fēng)”，一般物美價(jià)廉，有各種圖案和造型，其中金魚燈最受老幼歡迎，老人圖它個(gè)年年有余的吉利，孩子則圖它好看玩著痛快，即使最后被風(fēng)吹得呼呼地燃著成一個(gè)火球，也會(huì)讓孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂(lè)。走馬燈，見過(guò)我們大院里有錢人家的孩子買過(guò)玩兒。那種燈里面有一柄紙傘，用鐵絲綁著，可以轉(zhuǎn)動(dòng)，蠟燭點(diǎn)燃后，造成冷熱空氣流動(dòng)，燈籠便不由自主地轉(zhuǎn)動(dòng)不停，顯然比我們糊的燈籠要強(qiáng)很多。大了以后，讀到《燕京歲時(shí)記》，才知道，走馬燈有大有小，小的有四面，大的有九面和十二面。大者燈的四周可以工筆細(xì)描畫著西廂紅樓，如旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)，成為連貫的一出戲，只可抬頭觀賞；小者才是我們大院孩子提著滿院跑。大柵欄里老店鋪門前掛著的可不是走馬燈，更不會(huì)有“氣死風(fēng)”，也不是如今只是千篇一律的大紅燈籠高高掛。很多是富麗堂皇的宮燈，也有用細(xì)絹為面、以鐵絲線掐制成為骨架的精致花燈，還有火寶塔那樣巨型的彩燈。得佩服中國(guó)人的智慧，簡(jiǎn)單的一盞盞燈，在我們的手里，可以變化萬(wàn)千，展現(xiàn)著豐富無(wú)窮的想象。讀《京都風(fēng)俗志》中，里面有這樣對(duì)燈節(jié)燈的記載：“其燈有大小、高矮、長(zhǎng)短、方圓等式，有紗紙、琉璃、羊角、西洋之別，其繪人物，則列國(guó)、三國(guó)、西游、封神、水滸、志異等圖，花卉則蘭、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹，禽獸則鸞、鳳、龍、虎以至馬、牛、貓、犬與魚、蝦、蟲、蟻等圖，無(wú)不顏色鮮美，妙態(tài)傳真，品目殊多?！痹谶@里，人們已是看燈不是燈，有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。繽紛的燈光幻影里，有中國(guó)傳統(tǒng)的文化，包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面，眾多的燈匯聚一起，就是一個(gè)小百科全書呢。非常有意思的是，元宵節(jié)看燈，老北京人，一般管這叫做“逛燈市”，或者叫做“鬧花燈”，也有叫做“踏燈節(jié)”的，民國(guó)竹枝詞里就有“銀燭影中明月下，相逢俱是踏燈人”。無(wú)論是一個(gè)“逛”字，還是一個(gè)“鬧”字，或一個(gè)“踏”字，都體現(xiàn)了那時(shí)燈節(jié)的張揚(yáng)勁頭。我以為，只有立春被稱之為“咬春”“打春”“踏春”，才能夠與之比擬。燈節(jié)之時(shí)，東風(fēng)夜放花千樹，如此火爆的場(chǎng)面和勁頭，就類似西方的狂歡節(jié)吧？前些年，我有一次春節(jié)前去那里，看到這條老街的西半截，已經(jīng)被改造得面貌一新，但從叫做草場(chǎng)三條的新馬路以東，還有不少老房子頑強(qiáng)地立在那里。見到一位老街坊，他指著我們大院大門口的房檐，問(wèn)我看見沒，房檐下面有鐵鉤子？經(jīng)他這樣指點(diǎn)，我看到了鐵鉤子，不止一個(gè)，是一排，間隔有序，伸向遠(yuǎn)處。他問(wèn)我知道這是干什么用的嗎？沒等我回答，他說(shuō)就是過(guò)節(jié)時(shí)掛燈籠用的。順著老街望去，一排院子鋼灰色房檐下，一溜兒生銹的鐵鉤子，間隔一米左右排列在那兒，彎彎翹著老式古樸的造型。快一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，它們依然還在，訴說(shuō)著昔日的燈火輝煌。（有刪節(jié)）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．北京城燈節(jié)最輝煌的時(shí)期是明朝，最熱鬧的地方原本是燈市口，但是在作者小時(shí)候已經(jīng)轉(zhuǎn)移至前門，作者的家就在那里。B．廊房頭條被稱作燈籠街名副其實(shí)，短短的巷子最多時(shí)竟然密密排列著二十多家燈籠鋪?zhàn)?，這也暗示著昔日燈節(jié)的輝煌。C．用彩紙糊個(gè)簡(jiǎn)單的燈籠拎著滿院子滿街跑，圖的是樂(lè)和，是孩子的燈節(jié)；從中也看出當(dāng)時(shí)的孩子物質(zhì)和精神生活的貧乏。D．詳寫“氣死風(fēng)”和走馬燈兩種燈籠，是因?yàn)樽髡呤煜?，前一種作者小時(shí)候玩過(guò)，后一種雖沒玩過(guò)，但看到別的孩子玩過(guò)。7．關(guān)于文中引用《京都風(fēng)俗志》對(duì)燈節(jié)記載的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．詳細(xì)介紹了燈節(jié)燈的樣式、材質(zhì)、繪圖等，意在顯示作者博學(xué)多識(shí)。B．引用古籍對(duì)燈節(jié)燈的記載，豐富了文章的意蘊(yùn)，深化了文章的主題。C．從各式各樣的燈中可以看出它們的象征意義以及人們的美好祈愿。D．引出下文的議論和抒情，“繽紛的燈光幻影里，有中國(guó)傳統(tǒng)的文化”。8．《元宵節(jié)的燈》第③段中說(shuō)大柵欄老店鋪門前掛著的燈籠“最是講究”，講究在哪里？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）9．肖復(fù)興說(shuō)他的散文寫作期冀做到“清、細(xì)、真”這三點(diǎn)，“清”是一種境界，“細(xì)”是講究構(gòu)思，“真”是真情實(shí)感。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這三點(diǎn)在本文的具體體現(xiàn)。（6分）答案：6．C7．A8．①種類多而更高級(jí)：宮燈富麗堂皇，花燈精致，彩燈壯觀。②蘊(yùn)含著中國(guó)人的智慧，展現(xiàn)著豐富無(wú)窮的想象。③體現(xiàn)了包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面的中國(guó)傳統(tǒng)的文化。9．清：肖復(fù)興回憶元宵節(jié)看燈的往事，不僅僅是記述童年趣事，更是對(duì)消逝了的美好的傳統(tǒng)文化的懷戀，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍愛，體現(xiàn)了散文立意上的境界。細(xì)：不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)“氣死風(fēng)”和走馬燈的娓娓道來(lái)細(xì)致描寫，更表現(xiàn)在他的構(gòu)思縝密而精巧：在第③段說(shuō)大柵欄老店鋪“門前掛著的燈籠最是講究”，接下來(lái)并沒有具體描述如何講究，而是宕開一筆，先詳細(xì)介紹他小時(shí)候最熟悉的兩種燈，然后再回過(guò)頭來(lái)介紹，這樣就避免了平鋪直敘。真：不管是對(duì)童年看燈往事的記敘，還是由此而來(lái)的情感抒發(fā)，都發(fā)諸內(nèi)心真實(shí)感受，沒有半點(diǎn)矯揉造作?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“從中也看出當(dāng)時(shí)的孩子物質(zhì)和精神生活的貧乏”錯(cuò)誤。說(shuō)“精神生活貧乏”從原文中找不到依據(jù)，從文中可以看出，那時(shí)的孩子們?cè)跓艄?jié)時(shí)能看到各種各樣的燈，還能自己制作燈籠拎著滿街跑，不能說(shuō)精神生活貧乏。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“意在顯示作者博學(xué)多識(shí)”錯(cuò)誤。這樣寫，是使讀者對(duì)燈節(jié)燈有了更全面的了解。故選A。8．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。種類多而更高級(jí)：結(jié)合“很多是富麗堂皇的宮燈，也有用細(xì)絹為面、以鐵絲線掐制成為骨架的精致花燈，還有火寶塔那樣巨型的彩燈”可知，宮燈富麗堂皇，花燈精致，彩燈壯觀。結(jié)合“得佩服中國(guó)人的智慧，簡(jiǎn)單的一盞盞燈，在我們的手里，可以變化萬(wàn)千，展現(xiàn)著豐富無(wú)窮的想象”可知，蘊(yùn)含著中國(guó)人的智慧，展現(xiàn)著豐富無(wú)窮的想象。結(jié)合“在這里，人們已是看燈不是燈，有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。繽紛的燈光幻影里，有中國(guó)傳統(tǒng)的文化，包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面，眾多的燈匯聚一起，就是一個(gè)小百科全書呢”可知，體現(xiàn)了包括審美、性情、志趣、避災(zāi)納福的祈愿與民俗諸多方面的中國(guó)傳統(tǒng)的文化。9．本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征的能力。清：結(jié)合“順著老街望去，一排院子鋼灰色房檐下，一溜兒生銹的鐵鉤子，間隔一米左右排列在那兒，彎彎翹著老式古樸的造型?？煲粋€(gè)世紀(jì)過(guò)去了，它們依然還在，訴說(shuō)著昔日的燈火輝煌”可知，作者看到房檐下一溜兒生銹的鐵鉤子，間隔一米左右排列在那兒，彎彎翹著老式古樸的造型，快一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，它們?cè)谠V說(shuō)著昔日的燈火輝煌。肖復(fù)興回憶元宵節(jié)看燈的往事，不僅僅是記述童年趣事，更是對(duì)消逝了的美好的傳統(tǒng)文化的懷戀，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍愛，體現(xiàn)了散文立意上的境界。細(xì)：不僅僅體現(xiàn)在他對(duì)“氣死風(fēng)”和走馬燈的娓娓道來(lái)細(xì)致描寫，更表現(xiàn)在他的構(gòu)思縝密而精巧：在第③段“大柵欄里，老店鋪多，瑞蚨祥、同仁堂、馬聚源好多家都在那里；廣德樓、三慶園、同樂(lè)等幾家老戲園子也在那里，它們的門前掛著的燈籠最是講究，映照得大柵欄一條街燈火輝煌，看得人眼花繚亂”說(shuō)大柵欄老店鋪“門前掛著的燈籠最是講究”，接下來(lái)并沒有具體描述如何講究，而是宕開一筆，“那時(shí)候，那么多燈，只知道看熱鬧，叫不出它們的名字，認(rèn)識(shí)的，只有一種叫做‘氣死風(fēng)’的燈籠，一種是走馬燈，覺得這兩種燈已經(jīng)很高級(jí)了?！毕仍敿?xì)介紹他小時(shí)候最熟悉的兩種燈，然后再回過(guò)頭來(lái)介紹“大柵欄里老店鋪門前掛著的可不是走馬燈，更不會(huì)有‘氣死風(fēng)’，也不是如今只是千篇一律的大紅燈籠高高掛?！边@樣就避免了平鋪直敘。真：結(jié)合“自己糊個(gè)簡(jiǎn)單的燈籠，在里面插上支紅蠟燭，拎著它滿院子滿街地跑，照樣一個(gè)樂(lè)和，那是我們孩子的燈節(jié)”“孩子則圖它好看玩著痛快，即使最后被風(fēng)吹得呼呼地燃著成一個(gè)火球，也會(huì)讓孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂(lè)”“在這里，人們已是看燈不是燈，有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了”可知，童年自己糊個(gè)簡(jiǎn)單的燈籠，拎著它滿院子滿街地跑，照樣一個(gè)樂(lè)和，孩子在大呼小叫中獲得一種難得的快樂(lè)，人們已是看燈不是燈，有著更多象征的意義和美好祈愿在燈里面了。不管是對(duì)童年看燈往事的記敘，還是由此而來(lái)的情感抒發(fā)，都發(fā)諸內(nèi)心真實(shí)感受，沒有半點(diǎn)矯揉造作。六、閱讀下面的文字，完成下面小題。金黃色的麥秸肖復(fù)興1848年，意大利歌劇界不可一世的人物唐尼采蒂去世之后，他原來(lái)霸占的顯赫的維也納皇家劇院音樂(lè)總監(jiān)職務(wù)空缺下來(lái)，不少人眼巴巴地窺伺著這個(gè)位置。官方請(qǐng)威爾第來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)職務(wù)，并有希望讓其將來(lái)榮升為許多人艷羨不已的宮廷音樂(lè)大師。沒有想到，威爾第回信，斷然拒絕。他說(shuō)我不希望當(dāng)什么宮廷音樂(lè)大師，我只希望住在我的莊稼地里，寫我的歌劇。那時(shí)候，他正在寫《游吟詩(shī)人》，他正著迷于十五世紀(jì)西班牙的風(fēng)情，愛著劇中那位吉卜賽女郎阿蘇塞娜，那種融合在她身上的既有女兒對(duì)母親的愛也有母親對(duì)兒子的愛，以及燃燒在她心里那種強(qiáng)烈的復(fù)仇火焰，都讓威爾第情不自禁。遙遠(yuǎn)的吉卜賽熱辣辣的陽(yáng)光，融合著家鄉(xiāng)田野上的清風(fēng)，正鼓蕩著威爾第的胸膛，他怎么能退下來(lái)去和那些曾經(jīng)拒絕過(guò)他的達(dá)官貴人茍合？他回到家鄉(xiāng)圣阿加塔的鄉(xiāng)下。四十年后，1888年，在威爾第七十五歲高齡的時(shí)候，他已經(jīng)熬到德高望重的歲數(shù)，那波里音樂(lè)學(xué)院再一次聘請(qǐng)他來(lái)?yè)?dān)任音樂(lè)學(xué)院的院長(zhǎng)，他冷笑地?fù)u搖頭，再一次斷然拒絕。他當(dāng)然想起了當(dāng)年米蘭音樂(lè)學(xué)院是如何把自己拒之門外的情景。那時(shí)候，他十八歲，第一次從農(nóng)村來(lái)到米蘭報(bào)考音樂(lè)學(xué)院，被無(wú)情地拒之門外。他當(dāng)然要報(bào)復(fù)在青春時(shí)期曾經(jīng)無(wú)情折磨過(guò)他的大都市和那些趨炎附勢(shì)的人們。他寧可住在鄉(xiāng)村，也不愿意見到他們的嘴臉。他曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“到哪兒都行，只要不在米蘭或者別的哪座大城市。最好是去農(nóng)村耕耘土地。土地不會(huì)讓人失望。”他還是回到了家鄉(xiāng)圣阿加塔的鄉(xiāng)下。威爾第向往鄉(xiāng)村，向往土地。對(duì)于他，土地不僅是一方手帕，可以滲透失敗的淚水；同時(shí)也是一只酒杯，可以盛滿成功的酒漿。越是功成名就如日中天時(shí)，威爾第越是向往鄉(xiāng)村，甚至對(duì)鄉(xiāng)村的感情濃得化不開。他會(huì)忽然之間為自己小時(shí)候覺得故鄉(xiāng)布塞托的天地狹小而不喜歡它感到羞愧，便迫切地渴望在故鄉(xiāng)的田野里散步。故鄉(xiāng)的田野，讓他擁有重逢故人的感情，會(huì)給予他不期而至的靈感，他會(huì)如觀察五線譜一樣仔細(xì)觀察土地，看土質(zhì)好壞，攥起一把被陽(yáng)光曬得暖暖的泥土，心里盤算著購(gòu)置哪一片土地。早在《納布科》剛剛成功之后他回到家鄉(xiāng)的那時(shí)候，他就想購(gòu)置大片土地，經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、豬圈、葡萄園。他覺得：土地是可以信賴的，是將來(lái)的依靠，是對(duì)一個(gè)飽受貧困煎熬人的補(bǔ)償。而對(duì)于都市，他懷有的是痛苦的回憶、報(bào)復(fù)的心理。威爾第實(shí)在是一個(gè)怪人。他的音樂(lè)是那樣豁達(dá)、細(xì)致、溫情，但生活中卻是那樣的刻板，甚至粗暴。在他的農(nóng)莊里，他經(jīng)常訓(xùn)斥、大罵雇用的農(nóng)民，音樂(lè)和生活反差是如此之大。在這一點(diǎn)上，他確實(shí)是個(gè)地地道道的農(nóng)民，脫離不了農(nóng)民的本性。他對(duì)文化界尤其厭惡，除了承認(rèn)詩(shī)人曼佐尼，幾乎和其他人沒有任何來(lái)往。他把自己關(guān)在圣阿加塔，莊園之外發(fā)生的任何事情，他都不感興趣。他只關(guān)心他的馬、牧場(chǎng)、田地、播種、收割，天氣不好的時(shí)候去觀察天空，擔(dān)心未來(lái)