第四單元　第12課 新文化運(yùn)動(dòng)

第四單元

新民主主義革命的開始第12課

新文化運(yùn)動(dòng)一、單項(xiàng)選擇題1.“這是一些受過西方教育的人發(fā)起的一次反傳統(tǒng)、反孔教、反文言的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)?！辈牧现械摹斑\(yùn)動(dòng)”（）A.是中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的開始B.是清朝滅亡的標(biāo)志C.是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)D.是中國(guó)新民主主義革命的開始C2.辛亥革命雖然推翻了中國(guó)2000多年的君主專制制度，但舊的觀念、舊的禮教依然左右著人們的思想和行動(dòng)。為解決這一問題，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)行了一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。他們提出的口號(hào)是（）A.“自強(qiáng)”“求富”

B.“實(shí)業(yè)救國(guó)”C.民主共和

D.民主與科學(xué)D3.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，以陳獨(dú)秀為首的先進(jìn)知識(shí)分子針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)存在的積弊，提出了民主與科學(xué)的口號(hào)?！爱?dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)存在的積弊”是（）A.專制與愚昧

B.封閉與自大C.落后與野蠻

D.迷信與盲從A4.1915年9月，陳獨(dú)秀說：“自宇宙之根本大法言之，森羅萬象，無日不在演進(jìn)之途，萬無保守現(xiàn)狀之理……現(xiàn)代生活，以經(jīng)濟(jì)為命脈，而個(gè)人獨(dú)立主義，乃為經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)之大則，其影響遂及于倫理學(xué)?！庇纱丝芍?，陳獨(dú)秀（）A.關(guān)注經(jīng)濟(jì)變遷，推崇西方物質(zhì)文明B.主張個(gè)性解放，拋棄傳統(tǒng)儒家之倫理C.提倡民主科學(xué)，反對(duì)君主專制統(tǒng)治D.強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取，追求個(gè)性自由與解放D5.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。小明想更多地了解當(dāng)時(shí)的情況，下列刊物中首先應(yīng)該查閱（）B6.“女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟?！诓賵?chǎng)的樹蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭(zhēng)得面紅耳赤，后來由爭(zhēng)論變成抗婚、逃婚，以實(shí)際行動(dòng)反抗舊禮教，爭(zhēng)取婚姻自由?！边@則材料反映的是()A.維新思想開始傳播B.民主共和觀念深入人心C.近代學(xué)校開設(shè)修身課程D.民主科學(xué)思想沖擊封建道德禮教D7.《新青年》刊文指出，專制國(guó)本建筑于主權(quán)者獨(dú)裁之上……共和國(guó)本建筑于人民輿論之上。故政治實(shí)質(zhì)之變更，在國(guó)民多數(shù)心理所趨，不在政治之形式。材料旨在說明()A．進(jìn)行社會(huì)改良的重要性 B．推翻君主專制的重要性C．啟迪民眾心智的重要性 D．政治形式變革的重要性C8.1923年，梁?jiǎn)⒊f：“革命成功將近十年……覺得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺醒?！边@句話揭示了（）A.維新派主張建立共和國(guó)B.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必然性C.國(guó)民革命結(jié)束了封建專制制度D.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)B9.徐中約說：“《新青年》和《新潮》以及包括《每周評(píng)論》在內(nèi)的許多其他雜志，對(duì)傳統(tǒng)主義的堡壘——舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家——發(fā)動(dòng)了全面攻擊?！弊髡哒J(rèn)為這些雜志對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是()A.批判繼承B.取其精華，去其糟粕C.避免絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定D.完全否定D10.1916年5月，李大釗在《民彝與政治》一文中疾呼：“蓋民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國(guó)民死，專制活則自由亡?！辈牧媳砻骼畲筢?)A.提倡科學(xué)，反對(duì)迷信B.提倡人性，反對(duì)神學(xué)C.提倡民主，反對(duì)專制D.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)C11.新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命，它提倡以白話文取代文言文。這一提倡（）A.開啟了新文化運(yùn)動(dòng)B.使中華傳統(tǒng)文明逐漸消失C.發(fā)展了馬克思主義D.為中華文化的發(fā)展提供了新模式D12.蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適三人年有長(zhǎng)幼，生肖都屬兔，因此被后人形象地稱作新文化運(yùn)動(dòng)中的“三只兔子”。下列有關(guān)他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的活動(dòng)，敘述正確的是（）A．1916年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》B．蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)C．胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提倡白話文D．蔡元培發(fā)表《文學(xué)革命論》，提倡建設(shè)新文學(xué)C13.1918年，中國(guó)第一篇白話小說《狂人日記》發(fā)表；1919年，全國(guó)有400多種白話文報(bào)刊；1921年，中小學(xué)逐漸用白話文取代文言文。這體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)（）A.提倡新道德，反對(duì)舊道德B.提倡民主，反對(duì)專制C.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)D.提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧C14.下圖漫畫反映了我國(guó)近代史上的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，它起到的重要作用是（）A.開啟了人們思想解放的閘門B.促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮C.推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程D.促進(jìn)了中國(guó)教育的大發(fā)展A15.有學(xué)者撰文指出：“1840年以來，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了一個(gè)始而言技，繼而言政,進(jìn)而言教的過程?！边@一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的共同目的是（）A.救亡圖存

B.鞏固清朝統(tǒng)治C.向西方學(xué)習(xí)

D.發(fā)展資本主義A二、綜合題16.中國(guó)走向近代化的過程，也是不斷向西方學(xué)習(xí)的過程。閱讀材料，回答問題。材料一材料二材料三人物事跡陳獨(dú)秀1901年，赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué)1907年，赴法國(guó)考察研究蔡元培1902年，赴日本考察1908年，進(jìn)入德國(guó)萊比錫大學(xué)留學(xué)魯迅1902年，留學(xué)日本胡適1910年，赴美國(guó)留學(xué)李大釗1913年，入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，圖一至圖四反映了中國(guó)走向近代化的哪一歷史事件？請(qǐng)任選其中一幅圖片，指出圖片反映了該歷史事件的什么活動(dòng)，并簡(jiǎn)述活動(dòng)的理由。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。圖一：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，擺脫困境，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)兵富國(guó)。圖二：創(chuàng)辦近代民用工業(yè)；為了解決軍事工業(yè)在資金和燃料等方面不足的問題。圖三：創(chuàng)辦新式學(xué)堂；為了適應(yīng)中外交涉和開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要。圖四：創(chuàng)辦海軍；為了增強(qiáng)清朝的國(guó)防力量。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，圖五這一偉大人物是誰？他認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“目的”的途徑是什么？其奮斗目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)？為什么？孫中山。廣泛發(fā)動(dòng)民眾進(jìn)行斗爭(zhēng)；聯(lián)合可以團(tuán)結(jié)的國(guó)家和民族共同奮斗。沒有實(shí)現(xiàn)。辛亥革命后，袁世凱竊取了革命果實(shí)；中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民仍然受帝國(guó)主義、封建主義的壓迫。（3）根據(jù)材料三并結(jié)