下期湖南岳陽市城區(qū)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

下期湖南岳陽市城區(qū)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.調(diào)查研究愛國情懷鍛煉身體心潮澎湃(分析:這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)各不相同。)B.自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展。(分析:“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。)C.每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想,并為之不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,“吃一塹,長一智”就是這個(gè)道理。(分析:此句中“吃一塹,長一智”不合語境。)D.《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。(分析:表述有誤,《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。)2.下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是()A.蜷曲(ju?n)熟稔(rěn)祈愿(qí)懲惡揚(yáng)善(ch?ng)B.雛形(chú)亙古(ɡènɡ)嗔怒(chēn)心無旁鶩(wù)C.回溯(shuò)戲謔(xuè)慰藉(jí)通宵達(dá)旦(xiāo)D.緘默(jiān)羸弱(léi)懊悔(ào)風(fēng)雪載途(zài)3.下列詞語的注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.咫尺(zhī)真締(dì)一拍即合(jí)B.商酌(zhuó)遨游(áo)顛沛流離(diān)C.?dāng)x掇(cuàn)羿日(yì)鋒芒畢露(lù)D.發(fā)酵(jiào)模樣(mú)名符其實(shí)(fù)4.選出下列各項(xiàng)詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A.鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著。B.讀書時(shí)不可以存心劫難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋彰摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。C.這三種情感就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到頻臨絕望的邊緣。D.幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。5.默寫。(請用正楷書寫)_______________,若出其里。(曹操《觀滄?!罚┛蓱z夜半虛前席,_______________。(李商隱《賈生》)_______________,路遠(yuǎn)莫致之。(漢佚名《庭中有奇樹》)_______________,將軍白發(fā)征夫淚。(范仲《漁家傲·秋思》)誰見幽人獨(dú)往來,_______________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)吾視其轍亂,_______________,故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)_______________,_______________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲《岳陽樓記》)毛澤東主席的《沁園春·雪》詞中運(yùn)用比喻的修辭手法,化靜為動(dòng)描寫北國雪景的詩句是:_______________,_______________。6.下列對名著的表述正確的一項(xiàng)是()A.格列佛當(dāng)了“羚羊號(hào)”船長,第三次外出航海,他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,后來又把他拋棄在了小人國。B.保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識(shí)了紅軍撤退時(shí)留下的水兵朱赫來,正是在朱赫來的教育下,保爾走上了革命的道路。C.樣子從農(nóng)村來到軍閥混戰(zhàn)的上海,省吃儉用,終于買了第三輛車,成為自食其力的上等車夫,然后主動(dòng)追求并娶了虎妞。D.悟空看見觀音菩薩手中有一頂嵌金花帽,連忙搶過戴在頭上,從此頭戴金箍:取經(jīng)成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空頭上的金箍。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。游君山記袁中道萬歷辛亥暮春,漢陽王子以吊中郎①至。予感其意,送至岳陽,同游君山。以風(fēng)逆,泊舟南津港。質(zhì)明,東風(fēng)細(xì)細(xì),波平如掌。初日甫出,與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之,抵山足,見喬木蓊郁,虧蔽天日,黯黯含雪霰氣。兩掖之山,如垂長袖。寺內(nèi)鴨腳②四株,唐宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百,遠(yuǎn)視之.如玉蘭花。正殿亦壯偉,后為藏經(jīng)樓。西去,穿喬木中,新篁綠色照人,蓋遠(yuǎn)視此山,直似長眉一抹,入其中,求所謂十二螺③者,亦不得,都為老樹壽藤所遮,仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香,雜花芬馥,極迂回,有幽致,宛似江南佳麗名園。過軒轅臺(tái),此處可覽湖中之勝,惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中,登酒香亭。還至寺左掖髻上,得朗吟亭。望長沙、湘潭,去帆如陣。共坐其上看水,大約天水一色光景,乃此山尋常受用,然亦不能于此外覓一奇語,能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟,穿林中,忽得曠野平田,極有野趣。入廟中,了無一人。晚復(fù)至山口,覓石踞坐,看水上云變。予謂王子曰:“天下惟夏云最奇,而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣,上蒸空界,淋淋漓漓,生生動(dòng)動(dòng),極百物之態(tài),窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中,聽水觀云,以娛余生耶?”是夜,王子大有卜筑之意。水氣清泠,不成寐。晨起,猛風(fēng)乍作,趣別山靈,一帆走岳陽樓下。(節(jié)選自《珂雪齋集》)(注)①王子:指王章甫。中郎:袁中道之兄袁宏道。②鴨腳:銀杏。③螺:指像螺髻一樣的山峰。④污隆:高低不平。⑤米老:米芾,米芾(1051-1107年)北宋書法家、畫家。1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.上巢白鶴數(shù)百巢:筑巢B.極有野趣極:非常C.窮雕鏤之巧窮:窮盡D.趣別山靈趣:疾走2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.乃此山尋常受用乃不知有漢B.遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C.都為老樹壽藤所遮蓋簡桃核修狹者為之D.以風(fēng)逆以其境過清3.下列對原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇說明了作者游覽君山的緣由:因感激王章甫的情誼,所以陪他游覽。B.因?yàn)闃涮僬诒?、道路崎嶇,作者找不到上十二螺的路,只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C.按照作者的游蹤,文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D.作者和王章甫一起游覽君山,觀山覽水之后,兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4.文言翻譯。(1)寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來物也。(2)昔米老謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也。(3)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。(《送東陽馬生序》)8.閱讀下面文言文,完成后面小題會(huì)大暑,吳士疲勞,飲水,泄下、流腫,病者太半,死傷涂地。諸營吏日白病者多,恪以為詐,欲斬之,自是莫敢言。恪內(nèi)惟失計(jì),而恥城不下,忿形于色。將軍朱異以軍事迕恪,恪立奪其兵,斥還建業(yè)。都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì),恪不能用,策馬來奔。諸將伺知吳兵已疲,乃進(jìn)救兵。秋,七月,恪引軍去,士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見略獲,存亡哀痛,大小嗟呼。而恪晏然自若,出住江渚一月,圖起田丁潯陽;詔召相銜,徐乃旋師。由是眾庶失望,怨興矣。注釋:①恪:指諸葛恪,字元遜,三國時(shí)期東吳權(quán)臣,蜀漢丞相諸葛亮之侄,大將軍諸葛瑾長子。1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。會(huì)大暑,吳士疲勞(_________)(2)都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì)(__________)恪引軍去(_________)(4)或頓仆坑壑(_______)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一一組是()A.欲斬之何陋之有B.將軍朱異以軍事迕恪固以怪之矣C.徐乃旋師乃不知有漢D.而恪晏然自若鳴之而不能通其意3.請將文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代語。諸將伺知吳兵已疲,乃進(jìn)救兵。由是眾庶失望,怨興矣。4.結(jié)合文意,簡要說請諸葛恪是一個(gè)怎樣的人。9.閱讀下面兩段文言語段,完成下列小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?上①與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②顧廉恥耳,朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。注:①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。然則何時(shí)而樂耶______微斯人,吾誰與歸______或請重法以禁之______自是數(shù)年之后______2.下列句子與成語中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.予嘗求古仁人之心供不應(yīng)求B.然則何時(shí)而樂耶怏怏不樂C.或請重法以禁之鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳溫故知新3.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)上與群臣論止盜4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜,不以己悲。使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?5.用文中的句子回答下列各題。乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“__________,__________,__________”。從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗是個(gè)__________的君主,他真正做到了“__________”。(用甲文中的一個(gè)句子回答)10.閱讀下面的文章,完成下列小題。生機(jī)汪曾祺芋頭一九四六年夏天,我離開昆明去上海,途經(jīng)香港。因?yàn)榈却?,滯留了幾天,住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓,已經(jīng)很敝舊了,墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機(jī)帆船的水手,跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人,準(zhǔn)備到南洋開飯館的廚師,還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住,很簡單,有一條席子,隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯,米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳,頓頓如此。墨斗魚腳,我倒愛吃,因?yàn)檫@是海味?!以诶ッ髌吣?,很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海,想去謀一個(gè)職業(yè),一點(diǎn)著落也沒有,真是前途緲茫。帶來的錢,買了船票,已經(jīng)所剩無幾。在這里又是舉目無親,連一個(gè)可以說說話的人都沒有。我整天無所事事,除了到皇后道、德輔道去瞎逛,就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡,一棵芋頭!樓上的一側(cè),一個(gè)很大的陽臺(tái),陽臺(tái)上堆著一堆煤塊,煤塊里竟然長出一棵芋頭!大概不知是誰把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里,它竟然活了。沒有土壤,更沒有肥料,僅僅靠了一點(diǎn)雨水,它,長出了幾片碧綠肥厚的大葉子,在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉,我心里真是說不出的喜歡。這幾片綠葉使我欣慰,并且,并不夸張地說,使我獲得一點(diǎn)生活的勇氣。豆芽秦老九去點(diǎn)豆子。所有的田埂都點(diǎn)到了?!棺右话愣键c(diǎn)在田埂的兩側(cè),叫做“豆埂”,很少占用好地的。豆子不需要精心管理,任其自由生長。諺云:“懶媳婦種豆”。還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭,把豆子撒到石頭下面,說了一聲:“去你媽的!”又把石頭放下了。過了一陣,過了谷雨,立夏了,秦老九到田頭去干活,路過這塊石頭,他的眼睛瞪得像鈴鐺,石頭升高了!他趴下來看看!豆子發(fā)了芽,一群豆芽把石頭頂起來了。“咦!”剎那之間,秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家。長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜玉淵潭當(dāng)中有一條南北的長堤,把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘,東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺(tái)?!八娜藥汀睓M行時(shí)期,沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵蒺藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹干上,繞一個(gè)圈,用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草,有成群的野鴨鳧游,沒有人。湖中的堤上還可以通過,也可以散散步,但是最好不要停留太長,更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個(gè)照相機(jī),舉起來對著釣魚臺(tái)方向比了比,馬上走過來一個(gè)解放軍,很嚴(yán)肅地說:“不許照!”行人從堤上過,總不禁要向釣魚臺(tái)看兩眼,心里想:那里頭現(xiàn)在在干什么呢?“四人幫”粉碎后,鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步,遛鳥,湖里有了游船,還有人劃著輪胎內(nèi)帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚,有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會(huì)閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊,柳樹長大了,把鐵蒺藜長進(jìn)樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈,外面還露著一截鐵的毛刺。有人問:“這棵樹怎么啦?”一個(gè)老人說:“鐵蒺藜勒的!”這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長,長得很大,很高。1.本文作者描寫了三種植物頑強(qiáng)的生機(jī),請用簡潔的語言分別概括。2.從詞語運(yùn)用或修辭的角度賞析下面的句子。他的眼睛瞪得像鈴鐺,石頭升高了!他趴下來看看!豆子發(fā)了芽,一群豆芽把石頭頂起來了。3.文章第三部分最后一句“這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長,長得很大,很高”有什么含義?4.本文與陸蠡的《囚綠記》在寫法上有何相似之處?請簡要分析。11.議論文閱讀,完成下列小題。堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚張浩①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德,自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。②同志在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝界、社科界委員時(shí),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,并對文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率的要求。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,又要做到德為人先,用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。③長期以來,我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來,贏得了廣泛社會(huì)贊譽(yù),但也有極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗問題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造,有的脫離現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道,甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上,但往往會(huì)引起社會(huì)關(guān)注,影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。④大學(xué)之道,在于明德。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者做的是培根鑄魂的工作,肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命,其言行對社會(huì)有很強(qiáng)的影響力。而且,名氣越大,肩上的責(zé)任就越重。大學(xué)問家之“大”,既在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動(dòng)工作,更在于以其道德情操和高尚人格引領(lǐng)風(fēng)尚、燭照人生。⑤明德,首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起,才能獲得持久的生命力。馬克思在青年時(shí)期就樹立起這樣的志趣:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去?!睆V大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情懷,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,成為對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家。⑥明德,體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。事實(shí)證明,真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說:“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”凡傳世之作、千古名篇無不是篤定恒心、傾注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線,不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁,甘愿為自己的學(xué)術(shù)理想耕耘一生,才可能創(chuàng)造出有益于社會(huì)的成果。⑦“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心?!痹谀撤N程度上,作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。以東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮為代表的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,讓我們不僅見識(shí)到高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果,而且見證了講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德,自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。(《人民日報(bào)》,2019年3月12日07版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第③自然段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?3.選擇下列對文章理解不正確的一項(xiàng)()。A.文章綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證方法,使論證嚴(yán)密、思路清晰。B.文章強(qiáng)調(diào),明德,首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起,才能獲得持久的生命力。C.“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”的意思是:品德不好的人,心胸狹隘,考慮問題不夠長遠(yuǎn)。D.古人說:“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須?!弊髡咭霉湃说脑捰脤?shí)例論證了“真正的學(xué)問都是潛心琢磨而成的,真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。”4.結(jié)合文章內(nèi)容理解劃線句子的含義。作品要塑造人心,作者首先要塑造自己。5.文章說:“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情懷”,作為中學(xué)生我們?nèi)绾巫龅街敬娓哌h(yuǎn)?請結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實(shí)際談一談體會(huì)。三、應(yīng)用12.五月是我校的“行為規(guī)范月”,各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實(shí)踐活動(dòng)。作為初三年級的學(xué)長,請你參與初一年級的籌備工作,完成以下任務(wù)。1.在準(zhǔn)備啟動(dòng)儀式的發(fā)言稿時(shí),主持人遇到了有關(guān)字詞的問題,請為他提供幫助,完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠(yuǎn),但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就,須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,人們有很多①。古人曾說:“不積跬步,無以②千里。”以此告誡后人:行程千里,都是從一步一步開始?,F(xiàn)代教育家陶行知也說:“思想決定行動(dòng),行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)?!贝蠓搏@得成功的人,都有良好的行為并長期堅(jiān)持,形成自然?!昂昧?xí)慣,益終身”,行為習(xí)慣對一個(gè)人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順作出判斷,正確的一項(xiàng)是A.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第二筆是:豎B.鍥(qì)而不舍“慣”字的第二筆是:點(diǎn)C.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第六筆是:豎D.鍥(qì)而不舍“慣”字的第六筆是:橫⑵結(jié)合語境,在橫線處依次填入的詞語和漢字,正確的一項(xiàng)是A.①真知灼見②致B.①真知灼見②至C.①遠(yuǎn)見卓識(shí)②至D.①遠(yuǎn)見卓識(shí)②致2.一班同學(xué)正在制作展板,說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系,請幫助他們完善展板,完成小題。(甲)他少年時(shí)發(fā)憤讀書,日夜苦讀,每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西,常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,并以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向。他一生政績卓著,曉暢軍事,是北宋的一代名臣。此外,他在文壇也享有盛譽(yù),有(丙)傳世。(乙)他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。他在創(chuàng)作(?。洱堩殰稀返刃≌f和戲劇時(shí),為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情,走路、吃飯都在思考,常常為了一個(gè)字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律,簡直像個(gè)陀螺,而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板(甲)(乙)兩處依次標(biāo)注出姓名。(甲):(乙):⑵在展板(丙)(?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品,正確的一項(xiàng)是()A.(丙)《范文正公集》(?。夺葆濉稡.(丙)《天凈沙?秋思》(?。肚稢.(丙)《醉翁亭記》(?。恶橊勏樽印稤.(丙)《漁家傲?秋思》(丁)《四世同堂》⑶展板的最后一句有兩處表達(dá)欠妥,請你加以修改。3.二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望,準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理,完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個(gè)人和每樣?xùn)|西的時(shí)候總是從結(jié)實(shí)著眼:看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前,先試了好幾把椅子,看它們結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)?!逼踉X夫就是這樣來寫人的,他筆下的人大都囿于自己的生活,(甲),周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中,凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作(乙)習(xí)慣之舉。⑴請?jiān)谙旅鏅M線處填入恰當(dāng)內(nèi)容,將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠,他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段(甲)(乙)兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)逗號(hào)B.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)頓號(hào)C.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)逗號(hào)D.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)頓號(hào)4.三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系,希望同學(xué)們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明,其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺(tái)帖》顏真卿《多寶塔碑》(拓本)毛澤東《七律?長征》A.從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B.從《上陽臺(tái)帖》蒼勁挺秀的行書中,能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C.從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中,仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D.從《七律?長征》豪邁開張的草書中,可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,按要求作文。資料顯示,美國的名牌大學(xué)招生的時(shí)候,往往特別重視學(xué)生的競技體育成績。是特別在乎學(xué)生的身體素質(zhì)嗎?不是。有了解內(nèi)情的朋友說,其實(shí)這是深入了解學(xué)生的重要指標(biāo)要素。一個(gè)孩子,從小堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng),尤其在某個(gè)項(xiàng)目上有專長,這背后至少有三個(gè)原因:第一,家庭整體實(shí)力不錯(cuò),收入穩(wěn)定。第二,父母非常負(fù)責(zé),常年支持孩子的體育項(xiàng)目。這背后不僅是錢,時(shí)間和精力的投入都是海量的。第三,能夠堅(jiān)持下來,而且成績不錯(cuò),說明這個(gè)學(xué)生既有恒心,又有方法,還獲得過真實(shí)的成功。普通人往往停留于表象,有智慧的人則能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),從而收獲多多。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析:D項(xiàng),《小石潭記》的作者是柳宗元,在“唐宋八大家”之列?!对狸枠怯洝返淖髡呤欠吨傺?,不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此,答案為D。2、D【解析】

D加點(diǎn)字的字音和字形全都正確。A蜷曲(quán),懲惡揚(yáng)善(chéng)。B亙古(gèn),心無旁騖。C回溯(sù),慰藉(jiè)。3、B【解析】

此題考查的是字音字形。A項(xiàng)中的“咫”應(yīng)為“zhǐ”,“真締”應(yīng)為“真諦”;C項(xiàng)中的“攛”應(yīng)為“cuān”,“羿日”應(yīng)為“翌日”;D項(xiàng)中的“名符其實(shí)”應(yīng)為“名副其實(shí)”。故選B。4、D【解析】

A項(xiàng),“清風(fēng)流水”改為“輕風(fēng)流水”;B項(xiàng),“劫難”改為“詰難”,“尋彰摘句”改為“尋章摘句”;C項(xiàng),“頻臨”改為“瀕臨”。5、(1)星漢燦爛(2)不問蒼生問鬼神(3)馨香盈懷袖(4)人不寐(5)縹緲孤鴻影(6)望其旗靡(7)則有心曠神怡寵辱偕忘(8)山舞銀蛇原馳蠟象【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“馨”“寐”“縹緲”“靡”的書寫。6、B【解析】試題分析:A項(xiàng)“羚羊號(hào)”是第一次航海,格列佛沒當(dāng)船長;“他的部下共謀不軌”等是第四次航海的事;“小人國”是第一次航海的事。C項(xiàng)“上海”、“主動(dòng)”錯(cuò);“娶虎妞”是第三輛車前的事。D項(xiàng)D項(xiàng)“觀音菩薩”、“連忙搶過”錯(cuò);“今已成佛,自然去矣”),故選B??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級為識(shí)記A。二、閱讀7、1.A2.D3.B4.(1)寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來的物產(chǎn)。(2)往日米芾說在瀟湘得到畫中景物,大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。(3)有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),(我的)臉色更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話解釋?!窘馕觥?/p>

1.A對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確?!俺病笔莿?dòng)詞,棲息。2.A項(xiàng)前者副詞“就是”,后者介詞“竟然”;B項(xiàng)前者代詞“他們”,后者助詞“的”;C項(xiàng)前者是介詞“被”,后者動(dòng)詞“雕刻”。D項(xiàng)兩個(gè)都是連詞“因?yàn)椤?。所以選D。3.B對原文的概括和分析不正確?!暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑?,“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關(guān)系。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來物也”判斷句式的翻譯。(2)“蓋”:大概?!爱悺保浩嫣亍#?)“或”:有時(shí)。“至”:周到?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:萬歷辛亥年晚春,漢陽王章甫因?yàn)榈磕钪欣傻轿壹?。我感激他的情意,送他到岳陽,一起游覽君山。因?yàn)楸伙L(fēng)阻遏,泊船在南津港。天剛亮,東風(fēng)細(xì)微,水波平如掌面。初升的太陽才出來,我和王章甫并舟前進(jìn)。不久,我們到達(dá)君山腳下,看見高大的樹木茂盛繁密,遮天蔽日,天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長長的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉,后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行,新生的竹子翠綠得可以照出人影,從遠(yuǎn)處看這座山,相當(dāng)像一抹長長的眉黛,進(jìn)入山中,尋找世人所說的如同螺髻的十二座山峰,也找不到,都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽,隱隱約約只看見高低不平的山勢罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香,雜花散發(fā)出香氣,很曲折,有幽靜雅致的特點(diǎn),好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺(tái),這個(gè)地方可以觀賞湖中的美景,可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間,登臨酒香亭?;氐剿聫R左邊形如發(fā)髻的山上,來到朗吟亭,遠(yuǎn)望長沙、湘潭,遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊(duì)列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水,大致是水光與天色渾一的景象,這就是這座山通常能讓人享受到的感覺,然而也不能夠在這之外找到一個(gè)不尋常的詞語,能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟,穿行在樹林中,忽然看見空曠平坦的田野,很有山野的情趣。進(jìn)入廟里,完沒有一個(gè)人。傍晚時(shí)分再到山口,找了塊石頭蹲坐,看洞庭湖水上云氣的變化。我對王章甫說:“天下只有夏天的云氣最奇特,而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣,向上蒸發(fā)到空中,濕潤空濛,生動(dòng)有趣,極盡萬物的形態(tài),窮盡雕刻的精巧,往日米芾說在瀟湘得到畫中景物,大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋,聆聽水聲觀看云氣,用來歡度晚年呢?”這天夜里,王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷,我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來,猛烈的大風(fēng)突然大作,我們疾走告別山神,乘一帆船駛過岳陽樓下。8、1.恰好,正趕上;屢次,多次;拉有的2.D3.(1)魏國將領(lǐng)伺察了解到吳國兵士已疲憊不堪,于是發(fā)出救兵。(2)因此他在群臣百姓中失去威望,(人們對他的)怨恨之言也越來越多。4.多疑,不能體恤士卒,不能善納意見,缺少謀略。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“數(shù)”是“屢次,多次”;“會(huì)”是古今異義詞,“恰好,正趕上”的意思。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“代詞,他”和“賓語前置標(biāo)志”;B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“在”和“通‘已’,已經(jīng)”;C.選項(xiàng)中的“乃”分別是“才”和“竟然”;D.選項(xiàng)中的“而”都是“表轉(zhuǎn)折,可是”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“知(了解)、乃(于是)進(jìn)(發(fā)出)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“由是(因?yàn)檫@樣)、眾庶(百姓)、興(興起)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價(jià)。依據(jù)文本中的“諸營吏日白病者多,恪以為詐,欲斬之”“恪引軍去,士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見略獲,存亡哀痛,大小嗟呼。而恪晏然自若,出住江渚一月,圖起田丁潯陽”——多疑且不體恤士卒?!皩④娭飚愐攒娛洛勉。×Z其兵,斥還建業(yè)”心胸狹隘;“都尉蔡林?jǐn)?shù)陳軍計(jì),恪不能用,策馬來奔”——不能善納意見;“恪內(nèi)惟失計(jì),而恥城不下,忿形于色”——缺少謀略,無能。據(jù)此概括作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:當(dāng)時(shí)天氣十分炎熱,吳國士兵疲勞不堪,飲用了不潔凈的水,造成了腹瀉、浮腫病流行,生病者過半,死傷之人滿地都是。各兵營的官吏每天都報(bào)告生病者太多,諸葛恪認(rèn)為他們謊報(bào),要?dú)⒌羲麄?,從此沒有人再敢說了。諸葛恪心中沒有良策,又恥于攻城不下,所以忿恨之情常流露于外表。將軍朱異在軍事上與諸葛恪發(fā)生抵觸,諸葛恪就立刻奪去他的兵權(quán),驅(qū)逐他回建業(yè)。都尉蔡林多次提出軍事計(jì)策,諸葛恪都不采納,結(jié)果蔡林騎馬逃走投降魏國。魏國將領(lǐng)伺察了解到吳國兵士已疲憊不堪,于是發(fā)出救兵。秋季,七月,諸葛恪率軍退卻,那些受傷生病的士卒流落在道路上,艱難地互相扶持著行走,有的人困頓地倒斃于溝中,有的人則被俘獲,全軍上下沉浸在哀痛悲嘆之中。但諸葛恪卻安然自若,外出在江中小洲上住了一月,還計(jì)劃在潯陽地區(qū)開發(fā)田地,召他回去的詔書接連不斷,他才慢慢地返回。從此他在群臣百姓中失去威望,人們對他的怨恨之言也越來越多。9、1.(1)(既然)這樣,那么……(2)沒有(3)有人(4)這2.B3.上與群臣/論止盜4.(1)不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(2)讓老百姓衣食無憂,他們自然就不會(huì)去偷盜了,何必(怎么)(哪里)還要用嚴(yán)厲的法令呢?5.(1)去奢省費(fèi)輕徭薄賦選用廉吏(2)體恤民情、賢明、倡導(dǎo)廉潔居廟堂之高則憂其民【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“微”:沒有。所以千萬不要以今釋古。而“然則”作文文言虛詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.B項(xiàng)句子與成語中加點(diǎn)詞意思相同。都是“高興”之意。A前者“探求”,后者“需求”。C前者代詞,后者助詞。D前者“所以”,后者“學(xué)過的知識(shí)”。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:上與群臣/論止盜。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。4.文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“以”“物”“為”“安”等詞語的翻譯,同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,如“不以物喜,不以己悲”互文見義句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。5.(1)文言文要點(diǎn)信息的概括提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法和提取原句“去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏”作答。(2)把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪”等語言描寫中可分析出唐太宗是個(gè)體恤民情、賢明、倡導(dǎo)廉潔的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居廟堂之高則憂其民”來回答?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?(二)譯文:皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴(yán)厲的刑法來制止。皇上微笑著說:"老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓的饑餓逼迫上身,所以就顧不得廉恥罷了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!”從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人拾別人掉在路上的東西(給自己),大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。10、1.煤塊里的芋頭僅靠一點(diǎn)雨水長得生機(jī)勃勃;石頭下的豆子發(fā)芽頂起了石頭;兜著鐵蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2.示例1、“瞪”“趴”兩個(gè)動(dòng)詞,形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理,“升高”和“頂”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫出豆芽的力量巨大,這些詞語從側(cè)面生動(dòng)地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機(jī)。示例2、比喻修辭,將眼睛比作鈴鐺,形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài),從側(cè)面生動(dòng)地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機(jī)。3.“鐵蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除,但柳樹卻能將傷害融進(jìn)生命,充滿著頑強(qiáng)的生機(jī),繼續(xù)旺盛生長;表達(dá)了作者對柳樹的敬佩之情,寄予著作者美好的愿望。4.都運(yùn)用了托物抒情的寫法。本文描寫芋頭等三種植物雖身處逆境,但仍勃勃生長,表露出作者對頑強(qiáng)生命力的贊美,對未來充滿希望的健康情懷?!肚艟G記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚(yáng)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國的情懷?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,注意題干要求“三種植物頑強(qiáng)的生機(jī)”,然后結(jié)合文本用簡潔的概括即可。結(jié)合“煤塊里竟然長出一棵芋頭!大概不知是誰把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里,它竟然活了。沒有土壤,更沒有肥料,僅僅靠了一點(diǎn)雨水,它,長出了幾片碧綠肥厚的大葉子,在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉,我心里真是說不出的喜歡。”可以概括得出:煤塊里的芋頭僅靠一點(diǎn)雨水長得生機(jī)勃勃;結(jié)合“過了一陣,過了谷雨,立夏了,秦老九到田頭去干活,路過這塊石頭,他的眼睛瞪得像鈴鐺,石頭升高了!他趴下來看看!豆子發(fā)了芽,一群豆芽把石頭頂起來了。”概括得出:石頭下的豆子發(fā)芽頂起了石頭;結(jié)合“這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長,長得很大,很高?!备爬ǖ贸觯憾抵F蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2.賞析句子一般從修辭方法和遣詞造句的等角度分析。結(jié)合題干要求“從詞語運(yùn)用或修辭的角度賞析”。故兩種角度皆可。從修辭的角度,首先指出修辭方法,,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。如:比喻修辭,將眼睛比作鈴鐺,形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài),從側(cè)面生動(dòng)地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機(jī)。從詞語的角度,可以找出動(dòng)詞,形容詞等,結(jié)合本義和在本句中的含義分析。如:“瞪”“趴”兩個(gè)動(dòng)詞,形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理,“升高”和“頂”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫出豆芽的力量巨大,這些詞語從側(cè)面生動(dòng)地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機(jī)。3.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊,柳樹長大了,把鐵蒺藜長進(jìn)樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈,外面還露著一截鐵的毛刺?!狈治龅贸觯骸拌F蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除,但柳樹卻能將傷害融進(jìn)生命,充滿著頑強(qiáng)的生機(jī),繼續(xù)旺盛生長;表達(dá)了作者對柳樹的敬佩之情,寄予著作者美好的愿望。4.要求學(xué)生掌握常用的寫作方法。如:借物抒情,托物言志,象征,對比,借景抒情等。本文描寫了煤塊里的芋頭、石頭下的豆子、兜著鐵蒺藜的柳樹等三種植物雖身處逆境,但仍勃勃生長,作者采用了借物抒情的寫作方法,表達(dá)了作者對頑強(qiáng)生命力的贊美,對未來充滿希望的健康情懷?!肚艟G記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,也采用了借物抒情的寫作方法,頌揚(yáng)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國的情懷。11、1.廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到德為人先,堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。2.運(yùn)用對比論證,將我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來,贏得了社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比,有力地論證了我們要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。3.D4.“言為心聲”,作品是作家的心理表現(xiàn),作品所表達(dá)的思想就是作者的思想。這句話體現(xiàn)了作文先要學(xué)會(huì)做人,德為人先。5.圍繞“志存高遠(yuǎn)”具有社會(huì)責(zé)任感"結(jié)合實(shí)際談體會(huì)。【解析】

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。在第二段得出中心論點(diǎn)“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要以優(yōu)秀研究成果促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,又要做到德為人先,用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?!?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第③段將我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,把做人與做學(xué)問統(tǒng)一起來,贏得了社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對比,運(yùn)用了對比論證方法,突出了堅(jiān)明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重要性。3.D引用古人的話是引用論證(道理論證),不是實(shí)例論證(舉例論證)。4.考查對文章重要句子的理解。作品和學(xué)問就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個(gè)高尚正直的人,那么作品一定會(huì)將這份高尚正直傳遞給讀者,先要學(xué)會(huì)做人,德為人先,作品才能久遠(yuǎn)流傳。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,我們青少年要從現(xiàn)在開始確立自己的志向,努力向著自己心中的目標(biāo)努力。自強(qiáng)自立是一個(gè)人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境,讓人喪失斗志,艱苦的環(huán)境,又容易使人喪失信心。對于我們中學(xué)生來說,只要時(shí)刻保持自強(qiáng)自立的精神,就能在順境中充分利用有利條件,獨(dú)立自主地向前發(fā)展;只要時(shí)刻抱有自強(qiáng)自立的精神,就能在逆境中揚(yáng)起風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。三、應(yīng)用12、1.⑴C⑵B2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例:他的生活極有規(guī)律,簡直像個(gè)鐘擺,而寫作是其中必不可少的一部分。3.⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4.A【解析】1.⑴鍥——qiè,“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見解,“遠(yuǎn)見卓識(shí)”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解,結(jié)合語境,此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思,故用“真知灼見”;“不積跬步,無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)。“至”有“到”的意思,故用“至”。故選B。2.⑴由“以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時(shí)發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西,常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”,不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹;由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工”,不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品,排除A,《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品,《屈原》是郭沫若的作品,排除B,《醉翁亭記》是歐陽修的作品,排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快,與上句“他的生活極有規(guī)律”不符,故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”;“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系,不合語境,應(yīng)改為“必不可少”。3.⑴契訶夫,俄國世界級短篇小說巨匠,杰出的劇作家,是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍

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