新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)市級(jí)名校2024年中考二模語(yǔ)文試題含解析

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)市級(jí)名校2024年中考二模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．神舟八號(hào)像一支離弦之箭，氣沖斗牛，直上云天，與天宮一號(hào)成功對(duì)接，成為我國(guó)載人航天發(fā)展史上新的里程碑。B．在蘇東坡975歲壽誕那天，三蘇祠內(nèi)古樂(lè)聲聲，祭祀人員在兩名禮生的帶領(lǐng)下，為民請(qǐng)命，完成了祭祀儀式。C．近日，一部關(guān)于美食的紀(jì)錄片——《舌尖上的中國(guó)》介紹了廣為人知的川菜，受到觀眾的喜愛(ài)，這正好印證了“物以稀為貴”的說(shuō)法。D．《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典的教子之作，有人模仿這種書(shū)信體，寫(xiě)出的文章卻味同嚼蠟，沒(méi)有深意。2．下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（

）A．收緊肌肉萬(wàn)水千山夜幕籠罩竹木青翠（解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同）B．我很想清楚地知道這件事是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題的？（解說(shuō)：這句話(huà)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。）C．一個(gè)搞人口普查的青年問(wèn)一位不識(shí)字的老太太:“您今年貴庚？您的配偶還在嗎？”（解說(shuō)：這句話(huà)表述不得體。）D．許知遠(yuǎn)的“偏見(jiàn)”或許是一種與當(dāng)下快餐文化極不合拍的深入思考。（解說(shuō)：“‘偏見(jiàn)’是思考”是這個(gè)句子的主干。）3．下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．武漢具有超千萬(wàn)人口、地處長(zhǎng)江核心段、人杰地靈的優(yōu)勢(shì)，未來(lái)發(fā)展值得期待。B．我們期待校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮教育資源及先進(jìn)科技，持續(xù)推動(dòng)民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。C．絲路新語(yǔ)，惠及全球?！耙粠б宦贰背h自發(fā)出至今已有多年，全球各國(guó)云集響應(yīng)。D．能否保護(hù)好、利用好長(zhǎng)江沿線(xiàn)這一“黃金水道”，決定著沿線(xiàn)群眾的生活，也影響到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．退色張皇望洋興嘆爭(zhēng)妍斗艷B．翡翠朦朧相題并論造謠生事C．灰燼頃倒稍縱即逝痛心疾首D．彷徨疑慮震耳欲聾比比皆是5．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①風(fēng)煙俱凈，___________。

（《與朱元思書(shū)》）②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________________。

（李白《行路難》）③何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？_____________________。

（蘇軾《記承天寺夜游》）④________________，白云千載空悠悠。

（崔顥《黃鶴樓》）⑤_________________，山山唯落暉。

（王績(jī)《野望》）⑥______________。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。⑦《白雪歌送武判官歸京》中，岑參描寫(xiě)邊塞飛雪不期而至的句子是“_______________，____________。”⑧《魚(yú)我所欲》中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是“__________，____________。”6．名著閱讀。班級(jí)將開(kāi)展《傅雷家書(shū)》專(zhuān)題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書(shū)，再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語(yǔ)同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多書(shū)信，不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀的任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。小組同學(xué)一起閱讀了以下三封書(shū)信。小語(yǔ)主張以“父愛(ài)如山”為主題進(jìn)行交流，小文主張以“修身立志”為主題進(jìn)行交流。你支持誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合三封信的內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。（第一封）（第二封）（第三封）孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素?lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾：二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意?！职职嗽率胀碛H愛(ài)的孩子：……音樂(lè)院院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命；而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明，中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵的氣勢(shì)還要大呢！爸爸一月二十六日親愛(ài)的孩子：……斯卡拉蒂的時(shí)代，文藝復(fù)興在繪畫(huà)與文學(xué)園地中的花朵已經(jīng)開(kāi)放完畢，開(kāi)始轉(zhuǎn)到音樂(lè)；人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄，要求更直接刺激感官，比較更縹緲更自由的一種藝術(shù)，就是音樂(lè)，來(lái)滿(mǎn)足它們的需要。所以當(dāng)時(shí)的音樂(lè)作品特別有朝氣，特別清新，正如文藝復(fù)興前期繪畫(huà)中的波提切利，而且音樂(lè)規(guī)律還不像十八世紀(jì)末葉嚴(yán)格，有才能的作家容易發(fā)揮性靈?！瓕?xiě)到這里，我想你應(yīng)該常去大英博物館，那兒的藝術(shù)寶藏可說(shuō)一輩子也享受不盡。……爸爸八月九日（3）小組討論時(shí)，小文認(rèn)為傅雷過(guò)于推崇西方文化了，小語(yǔ)卻不這么看。請(qǐng)你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書(shū)，幫小語(yǔ)補(bǔ)出理由。小語(yǔ)：小文的看法太片面了，我認(rèn)為，傅雷追求的是中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的融合，你看：。二、閱讀7．文言文閱讀，完成小題湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列加點(diǎn)詞。①湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（____）②余挐一小舟（____）③余強(qiáng)飲三大白而別（____）④客此（____）2．翻譯下列句子。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！3．下列句子對(duì)文章理解表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“天與云與山與水，上下一白?！边B用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了天空、云層、山巒、湖水混蒙一片，舉目皆白的景象。B．“拉余同飲”表現(xiàn)出客人難掩的興奮喜悅；“余強(qiáng)飲三大白而別”則表現(xiàn)作者的豪爽和遇到知音的愉悅之情。C．文章可謂是癡人賞奇景，奇景“奇”在：萬(wàn)籟俱寂、天地一色、萬(wàn)物渺小；癡人“癡”在：不顧天寒地凍獨(dú)往賞雪，醉心于雪景，閑情雅趣異于常人。D．本文開(kāi)頭記敘交代看雪時(shí)間地點(diǎn)；中間描寫(xiě)雪景，借景抒情；最后以舟子話(huà)抒情結(jié)尾，似褒實(shí)貶，表達(dá)了舟子作為普通人對(duì)于作者行為的不解。4．《湖心亭看雪》和《答謝中書(shū)書(shū)》中都有精彩的寫(xiě)景句子，請(qǐng)你從寫(xiě)景方法的角度點(diǎn)評(píng)兩者的不同之處。①“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備?！薄洞鹬x中書(shū)書(shū)》②“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！薄逗耐た囱?．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說(shuō)①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂(lè)飲酒，驅(qū)騁田獵，后車(chē)千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①說(shuō)（shul），游說(shuō)，向……進(jìn)言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂(lè)制度。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．非獨(dú)者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘：高官厚祿2．把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4．“文以載道”，語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，分析兩個(gè)語(yǔ)段中孟子觀點(diǎn)的異同。9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。（一）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（選自《孟子》）（二）鄭之鄙人學(xué)為蓋①。三年而大旱，無(wú)所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無(wú)所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽(tīng)，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘?！碧煜旅砸玻。ㄟx自劉基《郁離子》）補(bǔ)充注釋?zhuān)孩偕w：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．管夷吾舉于士/入則無(wú)法家拂士B．鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀C．出則無(wú)敵國(guó)外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰(shuí)與歸2．把語(yǔ)段（一）中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3．語(yǔ)段（二）中劃線(xiàn)句子停頓正確的一項(xiàng)是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4．請(qǐng)簡(jiǎn)述語(yǔ)段（一）中第二段的論證思路。5．請(qǐng)從語(yǔ)段以外另寫(xiě)出一條成語(yǔ)，概括兩個(gè)語(yǔ)段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。10．閱讀下面的文字，完成后面小題行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩(wěn)踏實(shí)，目標(biāo)堅(jiān)定，一步步，一級(jí)級(jí)，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達(dá)玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來(lái)?！庇駠?guó)一張口，讓我吃一驚：為理想挑山？④泰山建貨運(yùn)索道后，挑山活銳減。中天門(mén)挑山隊(duì)，鼎盛時(shí)三百多人，現(xiàn)僅剩十余人。玉國(guó)入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國(guó)姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業(yè)上駕校，開(kāi)過(guò)貨車(chē)，當(dāng)過(guò)維修工、電焊工、空調(diào)工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時(shí)，第一次見(jiàn)挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由?！蓖高^(guò)厚鏡片，玉國(guó)目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬。近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時(shí)兌工錢(qián)，兼顧家里農(nóng)活?！蔽顼埡螅駠?guó)送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫(xiě)九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔(dān)，體驗(yàn)一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車(chē)。⑧玉國(guó)挑起擔(dān)，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠(yuǎn)，拐向盤(pán)道。⑨過(guò)了云步橋，玉國(guó)將擔(dān)擱在護(hù)墻，脫下外套，綁在擔(dān)上，掏出手機(jī)。悠揚(yáng)的歌聲響起，是小虎隊(duì)的《愛(ài)》。他說(shuō)，聽(tīng)著音樂(lè)，來(lái)了精神，擔(dān)子也輕快了。⑩收拾停當(dāng)，玉國(guó)上路。挑山工明白，久歇無(wú)久力。這時(shí)，歌曲換了，仍是小虎隊(duì)，《蝴蝶飛呀》：夢(mèng)是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開(kāi)風(fēng)箏的長(zhǎng)線(xiàn)，把愛(ài)畫(huà)在歲月的臉上，心是成長(zhǎng)的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽(tīng)！歌詞多好，句句唱到俺心里！”玉國(guó)停下步，扭過(guò)身。青皮頭上，閃閃發(fā)光，額頭綴滿(mǎn)豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽(yáng)光下，似天邊劃過(guò)的一道彩虹；我緊隨其后，只聽(tīng)得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉(zhuǎn)過(guò)對(duì)松山，就是十八盤(pán)。十八盤(pán)長(zhǎng)八百米，垂高四百米，逾一千八百級(jí)，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門(mén)。“仰視天門(mén)窔遼，如從穴中視天”。?玉國(guó)小憩，我挑起擔(dān)子，蹣跚拾級(jí)。豈料，登不足百級(jí)，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險(xiǎn)些后仰，不敢造次，慌忙擱下。玉國(guó)接過(guò)擔(dān)子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實(shí)。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門(mén)到了！從高山仰止，到觸手可及，負(fù)重兩小時(shí)，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時(shí)間，玉國(guó)兩級(jí)一跨，疾步而下。我雙腿發(fā)軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開(kāi)山下，邂逅王榮泉。他是玉國(guó)工友，也是剛交貨，捎回一段護(hù)欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現(xiàn)役”工友中，“挑齡”最長(zhǎng)。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒(méi)人強(qiáng)迫，自覺(jué)自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說(shuō)明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢(qián)?！贝鸢阁@人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪?！蓖鯓s泉頭一揚(yáng)，“俺也是泰山建設(shè)者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠(yuǎn)望，驀然發(fā)現(xiàn)，十八盤(pán)上這群背影，不正是行走的脊梁?jiǎn)幔浚ㄕ匀嗣袢請(qǐng)?bào)2019年1月3日《行走的脊梁——泰山挑山工紀(jì)事》，有刪改）1．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時(shí)代精神。B．文中巧借歌詞“夢(mèng)是蝴蝶的翅膀”，表達(dá)挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設(shè)者”，表現(xiàn)出挑山工身為一名泰山建設(shè)者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫(xiě)法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，篇末議論，點(diǎn)明文章主旨。2．第⑤段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽(yáng)光下，似天邊劃過(guò)的一道彩虹；我緊隨其后，只聽(tīng)得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。（1）賞析畫(huà)線(xiàn)句：_____________________________________（2）賞析加點(diǎn)詞：_____________________________________4．作者在第①段和第?段都寫(xiě)了泰山，其用意是什么？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括。5．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”是因?yàn)樗麄兩砩暇哂心男┚衿焚|(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（答出兩點(diǎn)即可）11．(三)現(xiàn)代文閱讀（一）智能薄膜，不知疲倦地“起舞”張利東①無(wú)論是天然高分子材料，還是以高分子為基礎(chǔ)的合成材料，都是惰性的、無(wú)生命的。一旦賦予這些高分子“生命”，它們就可以自發(fā)舞動(dòng)、發(fā)電，甚至像勞動(dòng)者一樣工作起來(lái)。這就是智能高分子材料-------一種能感知外部刺激，作出判斷并給予適當(dāng)處理，且本身可執(zhí)行的新型功能材料。②上海華東師范大學(xué)張利東研究組，利用常見(jiàn)的瓊脂糖高分子為原料，采用簡(jiǎn)單的物理雜合技術(shù)，成功制備出可以在潮濕紙面上快速翻滾的高分子薄膜。③由于該薄膜化學(xué)結(jié)構(gòu)上具有許多親水基團(tuán)，因此具有吸收水分子的特性。當(dāng)該薄膜“吸入”潮濕空氣中的水分子，可引發(fā)自身的膨脹形變；當(dāng)薄膜“呼出”水分子，可快速恢復(fù)到原來(lái)形狀。這種“呼吸”循環(huán)賦予惰性高分子強(qiáng)勁的“生命”力，可以讓它們不知疲倦地動(dòng)起來(lái)。④這種由化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的方式，與動(dòng)物的肌肉組織的工作方式非常相似。此種技術(shù)一旦成熟，通過(guò)大量類(lèi)似材料堆疊成的可控“纖維束”，制造出能與機(jī)器人相媲美的“仿生人”便不再是神話(huà)。⑤張利東研究組同時(shí)發(fā)現(xiàn)，智能高分子薄膜不但可以“呼吸”潮濕空氣而動(dòng)起來(lái)，也可以“呼吸”丙酮蒸汽讓自己動(dòng)起來(lái)。花瓣形狀的雙層薄膜吸收丙酮分子后，“花瓣”翩翩起舞，猶如一朵在風(fēng)中搖曳的蘿卜花。這是最新設(shè)計(jì)的聚偏氣乙烯和聚乙烯醇高分子雙層膜的仿生形變。⑥該雙層膜對(duì)丙酮分子的刺激具有極其敏感的響應(yīng)性，并且通過(guò)快速“呼吸”丙酮蒸氣，可實(shí)現(xiàn)雙層膜的長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)性定向形變，讓惰性高分子不知疲倦地運(yùn)動(dòng)起來(lái)，可媲美自然界中復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)方式。⑦利用此種仿生運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的薄膜傳感器，可長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)監(jiān)測(cè)環(huán)境中丙酮濃度。當(dāng)環(huán)境中丙酮濃度過(guò)高時(shí)，傳感器自發(fā)形變接通電路，電燈亮；當(dāng)丙酮濃度逐漸降低時(shí)，傳感器恢復(fù)到原來(lái)形狀斷開(kāi)電路，電燈滅。利用電燈的變化，可告知環(huán)境中丙酮蒸汽濃度的高低，從而極大地拓展了材料的應(yīng)用潛質(zhì)。⑧同時(shí)，該雙層膜對(duì)于外界丙酮蒸汽的刺激能夠保持?jǐn)?shù)小時(shí)連續(xù)可逆的響應(yīng)，這為拓展刺激響應(yīng)材料在能源、柔性傳感器、人工肌肉、柔性機(jī)器人等領(lǐng)域的應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑨此外，高分子智能薄膜還可以幫助我們獲取人類(lèi)賴(lài)以生存的能量。這種能量的獲取途徑將是完全綠色無(wú)污染的，能量源自取之不盡的潮濕空氣。⑩利用一塊只有10毫克的智能薄膜，通過(guò)“呼吸”潮濕空氣可以驅(qū)動(dòng)壓電薄膜連續(xù)產(chǎn)生高達(dá)1.5伏的電壓。通過(guò)特殊的能量轉(zhuǎn)化裝置，這種智能薄膜可以為各種便攜式電子產(chǎn)品供電。如果擴(kuò)大智能薄膜的用量，將產(chǎn)生更高的電壓，滿(mǎn)足各種需求。目前研究者正積極開(kāi)發(fā)合適的能量轉(zhuǎn)化裝置，以實(shí)現(xiàn)大功率、高效率的能量轉(zhuǎn)化。?智能薄膜不但能發(fā)電，也會(huì)工作。利用智能薄膜設(shè)計(jì)的柔性機(jī)器人，通過(guò)“呼吸”潮濕空氣可以模擬起重機(jī)、抓土機(jī)等，自發(fā)吊起或抓起需轉(zhuǎn)移的貨物，可實(shí)現(xiàn)復(fù)雜環(huán)境下的危險(xiǎn)作業(yè)。設(shè)計(jì)的柔性汽車(chē)，可快速跑起來(lái)，而動(dòng)力的來(lái)源僅僅是潮濕的空氣。?未來(lái)，一方面可將此薄膜設(shè)計(jì)成僅對(duì)丙酮分子刺激敏感的傳感器，用于化工企業(yè)中實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)環(huán)境中丙酮濃度，及時(shí)預(yù)防丙酮對(duì)工作人員的傷害；另一方面，可以把這種薄膜結(jié)合能量采集、人工肌肉、柔性機(jī)器人等領(lǐng)城的實(shí)際需求，個(gè)性化設(shè)計(jì)適用于不同領(lǐng)域的具體產(chǎn)品。?以能量采集為例，如果利用智能薄膜持久運(yùn)動(dòng)的特性來(lái)發(fā)電，可極大拓展相關(guān)技術(shù)在自發(fā)電穿戴式、植入式電子器件方面的應(yīng)用，而目前穿戴式、植入式行業(yè)已擁有超千億市場(chǎng)規(guī)模。?我們期待智能薄膜產(chǎn)業(yè)應(yīng)用的那一天早點(diǎn)到來(lái)，我們相信那將勢(shì)必掀起人類(lèi)文明的又一次技術(shù)革命。1．下列對(duì)于文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A．高分子薄膜在化學(xué)結(jié)構(gòu)，上具有許多親水基團(tuán)，因此具有吸收水分子的特性。B．第10段中的劃線(xiàn)句子，運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確地說(shuō)明了智能薄膜在一定條件下，能夠產(chǎn)生一定的電壓，進(jìn)行能量轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。C．通過(guò)“呼吸”潮濕空氣，利用智能薄膜設(shè)計(jì)的柔性機(jī)器人能像起重機(jī)一樣隨意吊起需轉(zhuǎn)移的貨物，還能在復(fù)雜環(huán)境中自發(fā)地完成危險(xiǎn)作業(yè)。D．全文思路清晰。按照由已知到未知、由特點(diǎn)到應(yīng)用的順序逐次介紹，最后展現(xiàn)了美好的應(yīng)用前景，令人期待。2．下列對(duì)于智能薄膜的應(yīng)用的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A．高分子薄膜將化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能，這種方式與動(dòng)物的肌肉組織的工作方式一樣。B．新設(shè)計(jì)的聚偏氟乙烯和聚乙烯醇高分子雙層膜通過(guò)快速“呼吸”丙酮蒸汽，可實(shí)現(xiàn)雙層膜的長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)定向形變。C．智能薄膜制成的僅對(duì)丙酮分子刺激敏感的傳感器，可以在化工企業(yè)中用以預(yù)防丙對(duì)工作人員的傷害。D．借助持久運(yùn)動(dòng)的特性來(lái)發(fā)電的智能薄膜，能使相關(guān)技術(shù)在自發(fā)電穿戴式、植入式電子器件方面的應(yīng)用范圍擴(kuò)大。3．試分析選文的標(biāo)題有什么表達(dá)效果。三、應(yīng)用12．按照中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年之一的干支紀(jì)年法，2017年是丁酉雞年。“雞”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義?！短一ㄔ从洝芬晃闹械摹摆淠敖煌?，雞犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧?kù)o祥和的生活環(huán)境。漢語(yǔ)成語(yǔ)中也有許多帶有“雞”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出兩個(gè)成語(yǔ)：、。（要求：不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過(guò)的內(nèi)容）雞年，中國(guó)郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票，面值1.2元（如圖）。新的特種郵票巧妙地將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，請(qǐng)你結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)介紹一下這枚郵票，并運(yùn)用至少一種修辭手法，字?jǐn)?shù)60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)住身后的門(mén)。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過(guò)一扇門(mén)，喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上?！澳阌斜匾堰@些門(mén)關(guān)上嗎？”朋友是很納悶?！芭叮?dāng)然有這個(gè)必要?！眴讨挝⑿χ鴮?duì)朋友說(shuō)：“我這一生都在關(guān)我身后的門(mén)。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門(mén)時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開(kāi)始?！迸笥崖?tīng)后，陷入了沉思。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，走上了英國(guó)首相的位置。正如俗話(huà)所說(shuō)：“為誤了頭一班火車(chē)而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班?！闭?qǐng)你根據(jù)上面這則材料，結(jié)合自己的思考或聯(lián)想，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實(shí)人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A“氣沖斗?！毙稳輾鈩?shì)之盛可以直沖云霄（一般指人），語(yǔ)境不當(dāng)，并且與“直上云天”語(yǔ)意重復(fù)；B“為民請(qǐng)命”指為老百姓的事向當(dāng)局提出請(qǐng)求或申訴，對(duì)象不當(dāng)；C“物以稀為貴”與“廣為人知”相矛盾。D正確，味同嚼蠟：像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。2、A【解析】

這是一道考查基礎(chǔ)知識(shí)的試題，包含了短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)言表達(dá)、句子主干等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意歸納總結(jié)。A項(xiàng)不正確，“收緊肌肉”是動(dòng)賓關(guān)系的短語(yǔ)，“萬(wàn)水千山”是并列關(guān)系的短語(yǔ)，“夜幕籠罩”和“竹木青翠”的結(jié)構(gòu)相同，都是主謂關(guān)系的短語(yǔ)。3、B【解析】

B句子中有語(yǔ)病。成分殘缺。在“先進(jìn)科技”后加“的作用”即可?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4、D【解析】

此題考查的是字形。A：退色——褪色。B：相題并論——相提并論。C：頃倒——傾倒。故選D。5、（1）①天山共色②直掛云帆濟(jì)滄海③但少閑人如吾兩人者耳④黃鶴一去不復(fù)返⑤樹(shù)樹(shù)皆秋色⑥千古興亡多少事？悠悠（2）⑦忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑧所欲有甚于生者，所惡有甚于死者【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濟(jì)”“滄?！薄苞Q”“悠”等字詞的寫(xiě)法。6、（1）《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專(zhuān)題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個(gè)主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書(shū)信進(jìn)行具體閱讀。（2）【示例一】我支持小語(yǔ)的意見(jiàn)：因?yàn)檫@三封書(shū)信雖然不同，但都體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài)。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細(xì)節(jié)，可謂無(wú)微不至，是一位父親對(duì)兒子殷切的關(guān)愛(ài)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子，并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光，這是父親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。第三封信中傅雷教導(dǎo)兒子要關(guān)注繪畫(huà)，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。這是父親對(duì)兒子智慧的引領(lǐng)。這三則書(shū)信中，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊(yùn)含著山一般厚重的父愛(ài)?！臼纠课屹澇尚∥牡挠^點(diǎn)，因?yàn)樵谶@三則書(shū)信中，傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫(xiě)傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細(xì)節(jié)上的禮貌，改掉自身的缺點(diǎn)，提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子，并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光，做一個(gè)胸有大志，時(shí)刻不忘家國(guó)情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂(lè)和繪畫(huà)，希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。在這三封書(shū)信中，傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導(dǎo)兒子“修身立志”，讓人感懷。（3）【示例】這三封信雖然重點(diǎn)談?wù)撐鞣轿幕诘诙鈺?shū)信里也提到許多中國(guó)文化元素，在整本書(shū)中，有很多篇章傅雷都在和傅聰談?wù)撝袊?guó)的文化，比如兩晉六朝的文采風(fēng)流，比如《人間詞話(huà)》，希望傅聰能夠把中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）介紹適合閱讀《傅雷家書(shū)》的方法作答即可?！陡道准視?shū)》雖然編入很多書(shū)信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行閱讀。如：主題閱讀法；選擇性閱讀等。符合題目要求即可。（2）在理解三封信內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求來(lái)談自己的看法?！镜谝环狻渴歉赣H在百忙之中抽出時(shí)間與兒子談要注意生活的細(xì)節(jié)，改掉自身的缺點(diǎn)，提升教養(yǎng)。是一位父親對(duì)兒子在生活和做人殷切的關(guān)愛(ài)?！镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來(lái)激勵(lì)兒子，并希望兒子把“中國(guó)的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國(guó)爭(zhēng)光，做一個(gè)胸有大志，時(shí)刻不忘“家國(guó)情懷”的人?！镜谌狻渴歉道着c兒子探討音樂(lè)和繪畫(huà)，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。總之，這三則書(shū)信，從內(nèi)容上看，既是對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，又是對(duì)兒子“修身立志”方面的引領(lǐng)，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊(yùn)含深深的父愛(ài)。因此，本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容，從“父愛(ài)如山”或“修身立志”的角度分析，言之有理即可。（3）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題作答能從《傅雷家書(shū)》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀7、1．消失；撐（船）；古人罰酒時(shí)用的酒杯；寄居或遷居外地2．（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰得上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”3．D4．《湖心亭看雪》運(yùn)用簡(jiǎn)潔樸素、不加渲染的白描手法寫(xiě)西湖冬天的雪景；《答謝中書(shū)書(shū)》多種寫(xiě)作手法靈活運(yùn)用，俯仰結(jié)合，山水相映成趣；平視與遠(yuǎn)眺向結(jié)合，色彩配合絢麗動(dòng)人?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，絕：消失。白；古人罰酒時(shí)用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一，全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。焉得，哪能。更，還。3．D“最后以舟子話(huà)抒情結(jié)尾”錯(cuò)誤，以議論結(jié)尾。4．考查對(duì)文章寫(xiě)景手法的理解。此文“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線(xiàn)，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面?！案叻迦朐?，清流見(jiàn)底”,極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！军c(diǎn)睛】譯文崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”8、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類(lèi)比“生”與“義”，用魚(yú)和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點(diǎn)：不為名利地位所動(dòng)，不貪圖物質(zhì)享受;不會(huì)為了個(gè)人的享樂(lè)而放棄自己的本心。不同點(diǎn)：語(yǔ)段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)。【解析】

參考譯文：（甲）魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說(shuō)：“游說(shuō)諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話(huà)，不會(huì)這樣做。滿(mǎn)桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話(huà)，不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂(lè)，馳騁射獵，隨從的車(chē)輛上千輛，我得志的話(huà)，不會(huì)這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開(kāi)頭用“魚(yú)”和“熊掌”類(lèi)比“生”與“義”，生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn)，作者將“舍生取義”的道理化為“魚(yú)”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進(jìn)行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn)：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒(méi)在語(yǔ)段（一）中表現(xiàn)為面對(duì)“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語(yǔ)段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說(shuō)話(huà)時(shí)不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點(diǎn)：語(yǔ)段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義；語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1．C2．用（這些）來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動(dòng)”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確，整句通順。）3．A4．首先從個(gè)人角度正面論述“生于憂(yōu)患”的道理，然后從國(guó)家角度反面論述“死于安樂(lè)”的道理，最后總結(jié)中心論點(diǎn)——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無(wú)患、防微杜漸、曲突徙薪等?！窘馕觥?．A獄官/賢士。B邊境，邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心，憂(yōu)慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：所以，用這些來(lái)……。動(dòng)，使……驚動(dòng)，震撼。忍，使……堅(jiān)韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。5．甲文告訴我們，憂(yōu)患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個(gè)方面。一、貴在堅(jiān)持，持之以恒，一定會(huì)有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語(yǔ)來(lái)概括?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂(yōu)患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅?，鄭國(guó)一個(gè)目光短淺人學(xué)制作雨具，三年后學(xué)會(huì)了但碰上大旱，他做的雨具沒(méi)有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），三年后學(xué)會(huì)了卻又碰上大雨，又沒(méi)有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。越國(guó)有一個(gè)善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。有人對(duì)他說(shuō)應(yīng)排水后改種黍米，他不聽(tīng)從，仍然干他原來(lái)的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說(shuō)：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊?！?0、1．D2．插敘，交代了夏玉國(guó)的經(jīng)歷以及做挑山工的原因，為下文寫(xiě)他的理想和對(duì)工作的的熱情作鋪墊。3．（1）運(yùn)用比喻和夸張的手法，將“一串汗珠”比作“一道彩虹”，生動(dòng)寫(xiě)出夏玉國(guó)汗水之多，表現(xiàn)挑山工工作的艱辛，突出了“我”的崇敬和贊美之情。（2）“蕩漾”原指水波晃動(dòng)的樣子，這里用來(lái)形容“風(fēng)”吹過(guò)耳朵的感受，突出了“我”內(nèi)心的震撼（感動(dòng)、激蕩、敬佩）。（或：表面上寫(xiě)風(fēng)在耳邊吹過(guò)的感覺(jué)，實(shí)際寫(xiě)夏玉國(guó)給“我”帶來(lái)的內(nèi)心震撼。）4．第①段：（1）將泰山比作華夏脊梁，表達(dá)作者對(duì)泰山的贊美之情，為結(jié)尾將挑山工比作“行走的脊梁”作鋪墊（或：將泰山比作華夏脊梁，表達(dá)作者對(duì)泰山的贊美之情，暗示挑山工們是泰山的脊梁，也是華夏民族的脊梁）。（2）寫(xiě)泰山的雄奇峻秀，是為了襯托挑山工精神之偉大。5．①吃苦耐勞：他們肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年。②崇尚自由：喜歡做挑山工，因?yàn)楣ぷ髯杂?，農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走。③樂(lè)于奉獻(xiàn)：王榮泉做挑山工一干30年，為泰山建設(shè)奉獻(xiàn)了青春，并為自己身為泰山建設(shè)者而感到自豪。④頑強(qiáng)拼搏（堅(jiān)忍不拔）：他們挑著沉重的擔(dān)子，不氣餒，不懈怠，歷經(jīng)艱辛，直達(dá)山頂。⑤胸懷理想、樂(lè)觀向上：挑山工工作雖然辛苦，但他們卻不以為苦，因?yàn)樗麄冃貞牙硐?，為理想挑山?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對(duì)文章的感知。D：文章不是采用的夾敘夾議的寫(xiě)法，結(jié)尾抒情點(diǎn)明主旨，而不是議論。故選D。2．此題考查的是段落在文中的作用。第⑤段介紹了夏玉國(guó)的工作經(jīng)歷“開(kāi)過(guò)貨車(chē)，當(dāng)過(guò)維修工、電焊工、空調(diào)工”以及做挑山工的原因“第一次見(jiàn)挑山工，就喜歡上了”，屬于插敘，使文章內(nèi)容更充實(shí)，同時(shí)為下文做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！八铺爝厔澾^(guò)的一道彩虹”此處運(yùn)用比喻，將“一串水珠”比作“一道彩虹”，生動(dòng)形象地突出了挑山工的辛苦，表達(dá)了我的贊美之情?！笆幯北玖x是（水波）一起一伏地動(dòng)，在這里首先指風(fēng)耳邊刮過(guò)，同時(shí)也寫(xiě)出了我內(nèi)心的起伏。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章①段中“泰山，五岳之首，華夏脊梁”，寫(xiě)出了作者對(duì)泰山的評(píng)價(jià)——華夏脊梁，表現(xiàn)了作者的贊美，同時(shí)作者看來(lái)挑山工就是行走的脊梁，所以此處又為下文做鋪墊。⒀段中“轉(zhuǎn)過(guò)對(duì)松山，就是十八盤(pán)。十八盤(pán)長(zhǎng)八百米，垂高四百米，逾一千八百級(jí)，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門(mén)?！把鲆曁扉T(mén)窔遼，如從穴中視天”。”寫(xiě)出了泰山的雄奇，目的一方面為了表現(xiàn)挑山工的艱辛，同時(shí)也表現(xiàn)了他們的偉大。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是文中的人物形象。文中將挑山工比喻為“行走的脊梁”，說(shuō)明這個(gè)群體身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)?！跋胼p就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時(shí)兌工錢(qián)，兼顧家里農(nóng)活?！?，“自由唄！農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢(qián)。”可以看出他們崇尚自由，喜歡這種悠閑的生活；“肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背”，“吃煎餅，啃咸菜，一干三十年”說(shuō)明他們肯吃苦；“聽(tīng)著音樂(lè)，來(lái)了精神，擔(dān)子也輕快了”，“俺也是泰山建設(shè)者”可見(jiàn)他們心態(tài)樂(lè)觀積極；“玉國(guó)接過(guò)擔(dān)子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實(shí)”直達(dá)山頂，可見(jiàn)他們的頑強(qiáng)執(zhí)著。據(jù)此理解作答。11、1．C2．A3．本文的標(biāo)題以擬人的手法，增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，突出了智能薄膜的主要特點(diǎn)?！窘馕觥?．C對(duì)于文章的理解不正確。原文為“利用智能薄膜設(shè)計(jì)的柔性機(jī)器人，通過(guò)‘呼吸’潮濕空氣可以模擬起重機(jī)、抓土機(jī)等，自發(fā)吊起或抓起需轉(zhuǎn)移的貨物，可實(shí)現(xiàn)復(fù)雜環(huán)境下的危險(xiǎn)作業(yè)”。也就是說(shuō)原文為“自發(fā)吊起或抓起”，而不是選項(xiàng)中“隨意吊起”，注意詞語(yǔ)含義上的差別。2．A對(duì)于智能薄膜的應(yīng)用的理解不符合文意。原文是“這種由化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的方式，與動(dòng)物的肌肉組織的工作方式非常相似”。也就是說(shuō)原文為“非常相似”，而不是選項(xiàng)中“一樣”。3．考查標(biāo)題的含意及作用。答此題首先要讀懂上下文的說(shuō)明內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的說(shuō)明中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確