2024年四川省綿陽市三臺縣中考二模語文試題_第1頁
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文檔簡介

三臺縣2024年春季初中學(xué)業(yè)水平考試“二診”試題語文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分。試題卷共6頁,答題卡共4頁。滿分150分,考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,共24分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A.蝸行(wō)迷惘(wǎng)豢養(yǎng)(quàn)惟妙惟肖(xiāo)B.拘泥(nì)蜿蜒(wān)筵席(yán)錙銖必較(zī)C.詭譎(guǐ)賬簿(bó)寒噤(jìn)呱呱墜地(guā)D.偵緝(jí)勒令(lè)狡黠(xié)斷壁殘垣(yuán)2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.榮鷹軒榭不言而諭隨機(jī)應(yīng)變B.褻瀆報歉眼花瞭亂混為一談C.震悚禁錮浮光掠影忸怩作態(tài)D.蔥蘢怪誕人情事故心無旁鶩3.下列句子中加點詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.音樂聲戛然而止,劇場出奇地安靜,每個觀眾都沉浸在話劇的余韻之中。B.日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中的罪行罄竹難書,讓人嘆為觀止。C.漫畫往往用讓人忍俊不禁的畫面暗寓犀利的諷刺,具有深刻的現(xiàn)實意義。D.經(jīng)過這件事,他大徹大悟,不再參與江湖的紛紛擾擾。4.下列語句中沒有語病的一項是()A.不僅優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品可以傳承文化、表達(dá)文化,更能推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力經(jīng)濟(jì)增長。B.大運會開幕前一個月,第十九屆中國西部國際博覽會在成都舉辦,吸引了來自56個國家和地區(qū)的超過3500余家企業(yè)參展。C.“雙減”政策實施后,一些學(xué)校存在課后服務(wù)形式單一、內(nèi)容單調(diào),“雙升”目標(biāo)難以實現(xiàn)。D.漢字從古代發(fā)展到現(xiàn)代,出現(xiàn)的字成千上萬,這樣的符號能夠為人所使用,肯定不是雜亂無章的。5.下面關(guān)于文學(xué)文化知識表述不正確的一項是()A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,如“敝人”“勞駕”是謙稱,“高鄰”“家慈”是尊稱。B.《關(guān)雎》開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”采用了比、興的表現(xiàn)手法。C.“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”和“遷客騷人”的“遷”都是被貶官、降職的意思。D.詞又稱“長短句”,句式長短不一,講究韻律,如《漁家傲.秋思》《滿江紅》(小住京華)等。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成6—8題。叔向見韓宣子①,子憂貧,叔向賀之。子曰:“吾有卿之名,而無其實,無以從二三子,吾憂。子賀我,何故?”對曰:“昔欒武子無一卒之田②,其宮不備其宗器;宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。諸侯親之,戎(róng)、狄懷之,以正晉國。行刑不疚,以免于難。及桓子③,驕泰④奢侈,貪欲無度,略則行志,假貸居賄。宜及于難,而賴武之德以終其身。及懷子改桓之行而修武之德可以免于難而離⑤桓之罪以亡于楚。卻(xī)昭子,其富半公室,家半三軍,恃其富寵,以泰于國。其身尸于朝,其宗滅于絳⑥。不然,夫八卻五大夫三卿,其寵大矣;一朝而滅,莫之哀也,惟無德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?”宣子拜,稽首焉,日:“起也將亡,賴子存之。非起也敢專承之,其自桓叔以下,嘉武了之賜?!盵注釋]①叔向:晉國大夫。韓宣子,名起,晉國正卿。后文提到的卻昭子,也做過晉國的正卿。②欒武子:欒書,晉國上卿。一卒之田即一百頃土地(古稱一百人為一卒),這只是上大夫的俸祿,上卿的俸祿應(yīng)為五百傾(一旅之田)。③桓子:欒武子的兒子欒屬(yān),晉國大夫。后文提到的“懷子”,即欒盈,是欒屬的兒子。④泰:驕縱。⑤離:通“罹”,遭受,這里有受牽連的意思。⑥絳:晉國故都。6.解釋下列語句中加點的詞的意義,不正確的一項是()A.宣其德行(宣:發(fā)揚)B.使越于諸侯(越:超過)C.宜及于難(宜:應(yīng)當(dāng))D.其寵大矣(寵:寵愛)7.下列為文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()A.及懷子/改桓之行而修武之德/可以免于難/而離桓之罪/以亡于楚B.及懷子改恒之行/而修武之德可/以免于難而離/桓之罪/以亡于楚C.及懷子改桓之行/而修武之德/可以免于難而離/桓之罪/以亡于楚D.及懷子/改桓之行而修武之德可/以免于難/而離桓之罪/以亡于楚8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項是()A.叔向誠心希望韓宣子能不嫌貧窮并能施行欒武子那樣的德行。B.曾經(jīng)顯赫一時的卻昭子及其家族覆滅的根本原因是德行淪喪。C.叔向以桓子貪婪驕橫終遭禍殃的事例教育韓宣子應(yīng)安貧樂道。D.韓宣子認(rèn)為是叔向的開導(dǎo)拯救了自己,表示世代銘記他的恩惠。第Ⅱ卷(共126分)三、(25分)9.把第Ⅰ卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)恃其富寵,以泰于國。其身尸于朝,其宗滅于絳。(5分)(2)今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。(5分)10.閱讀下面這首詩歌,然后回答問題。(7分)懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲①歐陽修繞郭云煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出,野菊開時酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角②,倚欄斜日照青松。會須乘興攜佳客,踏雪來看群玉峰?!咀⑨尅竣俅嗽妼懹跉W陽修被貶滁州期間。懷嵩樓為唐代名相李德裕被貶滁州時所建。②畫角:樂器名,發(fā)聲高亢。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.這是一首七言律詩,寫景自然流暢,于景物描繪中可以看出詩人的精神面貌。B.“野菊開時酒正濃”描繪了深秋時節(jié)野菊競相開放、詩人與郡僚舉杯暢飲的畫面。C.頸聯(lián)中“青松”意象耐人尋味,在斜日映照下,給人蒼翠挺拔之感。D.本詩采用了虛實結(jié)合的手法,表達(dá)了詩人被貶后的抑郁悲憤之情。(2)賞析“霜林落后山爭出”中“爭”的妙處。(4分)11.名句名篇默寫。(每空1分,共8分)(1),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(2),白露未晞。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(3)?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)(4)浮光躍金,。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)《醉翁亭記》中以清麗明快的語言,描繪春夏之景的句子是:,。(6)杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫大風(fēng)過后,黑云涌動,天空陰沉迷蒙,秋雨即將到來的兩句是“,?!彼?、(9分)12.年級組擬開展以“我與名著”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你完成下面的任務(wù)。(1)【活動一】按下面要求策劃一個班級活動方案?;顒又黝}:閱讀名著,陶冶情操活動目的(緊扣班級活動主題):通過名著閱讀,培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),提高文化品位。活動組委會請你就怎么開展這次活動提三條建議。(3分)(2)【活動二】推薦優(yōu)秀名著班級準(zhǔn)備開展“名著推薦會”,請你在《西游記》、《水滸傳》、朱自清《經(jīng)典常談》中任選一部并說明推薦理由。(3分)(3)【活動三】請你結(jié)合下列材料,簡要概括李逵的主要性格特點。(3分)沂嶺西風(fēng)九月秋,雌雄虎子聚林丘。因?qū)⒗夏笟堒|啖,致使英雄血淚流。猛拼一身探虎穴,立誅四虎抱怨仇。泗州廟后親埋葬,千古傳名李鐵牛。五、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)閱讀下面的文字,完成13—16題。(19分)父親和我的時代(節(jié)選)楊遙①父親突然打來電話,讓我加他的微信,幫他在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)一下視頻,我欣喜父親終于有變化了,趕忙加上他的微信,打開發(fā)來的視頻,父親在施肥,他穿著臟兮兮的中山裝,臉上都是土,不多的頭發(fā)被風(fēng)揚起,上面沾著碎草屑。他施的肥黑乎乎的,父親捧著一把,用老家的方言說:“這是純天然的羊糞,我們的農(nóng)產(chǎn)品不用化肥、不打農(nóng)藥,是真正的綠色食品?!币曨l中的父親樣子很認(rèn)真,像背課文的小學(xué)生。②原來,父親讓我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的內(nèi)容。看架勢,他要賣啥農(nóng)產(chǎn)品了。③父親竟要做微商了,我不知道是好事還是壞事。想起微信朋友圈里被我屏蔽掉的那些賣東西的朋友,做微商一定很難,怎樣能讓別人信任你,買你的東西?我們鎮(zhèn)坐落在山西中北部,一半盆地,一半山丘,人們在盆地種些玉米、高粱等大田作物,山坡上種谷子、蕎麥、胡麥、豆類等小雜糧,沒啥特別的東西,誰買呢?而且想到父親邋遢的樣子,如果被朋友們看到……我便沒有幫他轉(zhuǎn)發(fā),想過段時間,父親或許會知難而退。④沒想到到了晚上,父親在微信里問我:“怎么沒有看到你轉(zhuǎn)發(fā)的視頻?”我不知道該怎樣回答,便索性裝作沒看見他的信息,僥幸地想,父親剛用微信,大概不太熟悉它的功能,能糊弄過去。可第二天一早,剛打開手機(jī),就蹦出父親的微信,他還是問怎么沒有看到我轉(zhuǎn)發(fā)的視頻,沒辦法搪塞了,想到父親的執(zhí)拗,我便不情愿地轉(zhuǎn)發(fā)了。⑤到了傍晚,父親的微信又來了,這么多年,我們從來沒有這么頻繁地聯(lián)系過,這次他是來批評我的,他說朋友圈要互動,你不回復(fù)別人的留言,人家就不會給你點贊、留言了。⑥過了幾天,父親又給我打來電話,很認(rèn)真地說需要幫他一個忙。父親說:“你在外面工作,認(rèn)識的人多,拉我進(jìn)你的幾個微信朋友群,那里面肯定有許多人需要綠色食品?!蔽乙宦狀^大了,怎么能把父親拉進(jìn)我的微信朋友群呢?便回絕道:“拉不進(jìn)來,進(jìn)這些群都要群主審核?!备赣H不死心:“你和他們說一下不行嗎?”我說:“人家都是搞文藝的?!备赣H嘆口氣,掛了電話,拒絕了父親,我心里有些不安,想父親這樣著急是不是缺錢?便給他微信轉(zhuǎn)賬發(fā)去個大紅包。父親打都沒有打開,回復(fù)說他不缺錢,只是想讓我多幫他做宣傳。⑦芒種過后十多天,父親又發(fā)來他的視頻,他在鋤草。這次他脫下長衫了,卻換了件穿過很多年的湖藍(lán)色半袖衫,當(dāng)初那鮮亮的潮藍(lán)早已褪去,變得發(fā)灰,像湖水被大面積污染了。⑧父親滿臉的胡子和頭發(fā)連在一起,像從草堆里長出來的一棵最高的草。我很氣憤,給父親買了那么多件新衣服他不穿,總是讓我轉(zhuǎn)發(fā)他邋里邋遢的視頻,便索性關(guān)掉朋友圈。⑨一日有同學(xué)問,鄉(xiāng)下可有綠色農(nóng)產(chǎn)品?忽然想到有次父親好像談到在種什么“羊糞小米”.便給他打電話,父親的手機(jī)意外地占線,等了好長時間,才把電話打進(jìn)去。我問父親能不能買到好小米。父親有些意外,隨即馬上回答道:“新米剛下來,今年咱家種的是羊糞小米,完全沒有污染,口感特別好?!蔽艺业礁赣H的微信朋友圈,讓同學(xué)們看視頻,但沒有告訴他們這是我的父親。⑩和記日記一樣,父親在微信朋友圈里記錄著谷子成長的過程。幾天后,谷子已經(jīng)冒出一截兒。父親鋤草、施肥,施的是羊糞肥,長出谷穗了,剛開始手指頭肚那么大,慢慢變成狗尾巴草那么大,突然長出蟲子了,父親對著鏡頭說:“我們不打農(nóng)藥?!彼刻煊眯∷⒆诱褐鵁煹倥莸乃⒐人?,好半天才刷完一只。刷谷穗的時候,父親的臉拼命往上湊。我知道他眼神不好,看不清那些小蟲子,他抬起頭來的時候,臉上沾著黑一道,綠一道的植物汁液。?同學(xué)們沒有把視頻看完,就敲定了買父親的小米,那天幫父親賣了五十斤小米。第二天父親告訴我已經(jīng)快遞發(fā)貨了,他對我說:“你認(rèn)識的人不一樣,以后有機(jī)會多給我介紹?。 ?沒幾天,一位西藏的朋友給我打來電話,他開口就說:“你介紹的米貴,熬上不好喝?!蔽倚睦锟┼庖幌拢s忙說給他問一下。我給父親打電話,父親聽完后說:“放心,我還能讓你丟臉?”幾天后,西藏的朋友又打來電話,他說:“我錯怪你介紹的那位賣米的大爺了,是我們這兒的水有問題,以后我就吃他家的小米?!蔽也磺宄赣H怎樣處理的,忙去問。父親說:“咱的米能有啥問題?我自己種的還不知道?肯定是他的水出了問題,我給他又寄了三斤小米,同時寄了三瓶礦泉水。我告訴他說你熬的米不好喝,可能是水的問題,這次你用礦泉水熬上,不要拿你們的水,要是不好喝就是我的米有問題?!备赣H笑了一下:“一個地方有一個地方的水土,他們那兒和咱們的水土不一樣。一用礦泉水熬上,他就告訴我好喝?!蔽倚睦飮@服父親能想到這么人點子,說以后有朋友要小米,我就給介紹,父親說:“我不光賣小米,還有核桃、蜂蜜、酸棗、蕎麥、胡油、土雞蛋。需要啥有啥,質(zhì)量絕對沒問題。”13.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是()(3分)A.“我”一開始沒有幫父親轉(zhuǎn)發(fā)視頻的原因是“我”推測父親推銷的農(nóng)產(chǎn)品沒有銷路以及父親比較邋遢。B.父親發(fā)來的前兩次視頻,都展現(xiàn)了他在忙活農(nóng)活兒的情景,但描寫的側(cè)重點有所不同。C.?段先寫西藏的朋友怪“羊糞小米”不好喝,再寫認(rèn)可父親的小米好喝,最后通過父親的敘述交代事情的原委,這種插敘手法有利于凸顯父親的形象。D.文章寫的雖是父親推銷農(nóng)產(chǎn)品的小事,但微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)、快遞發(fā)貨等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會大背景,反映了農(nóng)村的新變化。14.請賞析第⑨段中的畫線句。(4分)父親有些意外,隨即馬上回答道:“新米剛下來,今年咱家種的是羊糞小米,完全沒有污染,口感特別好。”15.請簡要分析文章第⑩段的作用。(6分)16.有人評論說本文中“父親與傳統(tǒng)農(nóng)民相比,具有新時代特色”,對此你是如何理解的?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)(二)閱讀下面的文字,完成17-19題。(13分)時尚之美與傳統(tǒng)文化張凡①近日,河南衛(wèi)視春晚上的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》成功“出圈”、驚艷四方,一時間成為閃絡(luò)熱議的焦點話題。②河南衛(wèi)視將舞蹈《唐宮夜宴》(初名《唐俑》)搬上辛丑牛年河南春晚可謂意義不凡,不僅令億萬觀眾耳目一新,更重要的是把國人印象中的傳統(tǒng)文化在臺上給“舞”活了。該節(jié)目力求將盛唐的風(fēng)采和少女的靈動搬上舞臺,再現(xiàn)盛唐時期的大國氣象和以“唐三彩”為代表符號的唐韻之美,從而為社會、為大眾展示出一幅傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交相輝映的文化畫卷。無論是舞蹈人物的服飾、表情、妝容、色彩以及手中樂器,還是作品的創(chuàng)意、內(nèi)涵展示及啟迪意義,均以新穎的藝術(shù)表現(xiàn)方式,完成了古老的藝術(shù)在當(dāng)下社會的時尚化、年輕態(tài)展現(xiàn)。③很大程度上,舞蹈《唐宮夜宴》的爆紅并非偶然,而是一種必然。④形式上的新穎、時髦和內(nèi)容上的傳統(tǒng)、厚重向來并不矛盾。在文化多樣化的今天,現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新,以更理想的熒幕呈現(xiàn)實現(xiàn)了“1+1>2”的綜合效應(yīng),.是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石,鍛造現(xiàn)代文藝的精彩。當(dāng)前,以弘揚傳統(tǒng)文化為宗旨打造的文藝節(jié)目已成為一種時尚、文藝創(chuàng)作者體察當(dāng)代人,尤其是年輕人的多樣化觀看體驗與審美訴求,以一眾優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文藝節(jié)目回饋社會與大眾。⑤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就給人感動,予人共鳴。中華文化的根脈自古以來熔鑄于每一位華夏子孫的血脈之中,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來,不僅應(yīng)和了當(dāng)代國人日益提高的審美需求,更實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之花開在當(dāng)代中國文化土壤的高光時刻。尤其在這“提筆忘字”的時代,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化足以讓國人在欣賞經(jīng)典的同時憶起傳統(tǒng)之美、拾起傳統(tǒng)之味。故而,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化插上現(xiàn)代科技的翅膀,讓更多的年輕人“穿越時空”去體驗、觸碰傳統(tǒng)文化的無限魅力,以“在場者”的角色做傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的加法,促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代里越發(fā)時尚和年輕化,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年青一代的內(nèi)心深處落地生根、枝繁葉茂。⑥優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝節(jié)目既要接地氣,又要“高大上”。接地氣、浸透靈魂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是靠奇裝異服的表面浮華“裝”出來的,而是借上下五千年的日積月累和現(xiàn)代科技“身臨其境”的再現(xiàn),讓渾身充滿現(xiàn)代感的當(dāng)代人,尤其是年輕人有興趣去點擊、去關(guān)注、去涵泳。正如辛丑牛年河南春晚總導(dǎo)演陳雷認(rèn)為的那樣:“希望通過春晚這種形式,讓年輕人重新:人識自己的民族文化,熱愛自己的民族文化,甚至將民族文化融入他們的生活、情感和行為?!眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化承載的不僅是歷史上的輝煌與風(fēng)采,更是華夏民族繼往開來的底氣與毅力。故而,要以時尚感強(qiáng)、年輕人喜聞樂見的方式讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“破壁”,使越來越多的年輕人喜歡傳統(tǒng)文化、禮敬傳統(tǒng)文化。(選自《光明日報》2021年2月19日11版,有刪改)17.下列對文章的理解和分析不正確的一項是()(3分)A.第①段運用舉例論證,用《唐宮夜宴》成功“出圈”成為網(wǎng)絡(luò)熱議焦點的例子,有利于引出中心論點,吸引讀者閱讀興趣。B.在第④段中“當(dāng)前”一詞對時間進(jìn)行限制,意思是目前、當(dāng)下,表明當(dāng)下以弘揚傳統(tǒng)文化為宗旨打造的文藝節(jié)目已成為一種時尚,使論述語言更準(zhǔn)確、嚴(yán)密。C.云南陸軍講武堂是愛國主義和國防教育的重要基地,其開發(fā)一系列“網(wǎng)紅”文創(chuàng)產(chǎn)品,其中“微縮版講武術(shù)”雪糕,推出即成為在昆青年人打卡云南陸軍講武堂的必選項目,這也是當(dāng)代時尚與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播結(jié)合的實例。D.接地氣又“高大上”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目既要靠奇裝異服的表面浮華“裝”出來,又要借上下五千年的日積月累和現(xiàn)代科技“身臨其境”的再現(xiàn)。18.請分析本文的論證思路。(6分)19.下面的材料應(yīng)放在哪段結(jié)尾部分合適?請倒明理由?!静牧湘溄印拷陙?,央視推出一系列文化節(jié)目,從《中國詩詞大會》到《經(jīng)典詠流傳》,從《國家寶藏》到《典籍里的中國》……詩詞、文物、典籍,無一不是將厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“照進(jìn)”當(dāng)代人的日常生活,同時以現(xiàn)代科技之新意實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新穎、時髦的當(dāng)代表達(dá)。(4分)六、作文(60分)20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)我們這一屆九年級的同學(xué)大多出生于2009年,從2009年到2024年,時光走過了十五年。在這十五年里,你最想回到哪一年?請結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗,以《回到年》為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①補全題目,自定立意,明確文體(詩歌除外);②橫線上所填為2009——2023所包含的年份數(shù)字;③文中不得透露個人信息,如涉及真實的縣(市、區(qū))名、校名、人名等,請用××代替;④不得抄襲、不得套作。

三臺縣2024年春季初中學(xué)業(yè)水平考試“二診”試題語文參考答案1、B(A豢huàn,肖xiào;C簿bù,呱gū;D緝jī,黠xiá)2、C(A.“榮鷹”的“鷹”應(yīng)為“膺”,“不言而諭”的“諭”應(yīng)為“喻”;B“報歉”的“報”應(yīng)為“抱”,“眼花瞭亂”的“瞭”應(yīng)為“繚”;D.“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”,“心無旁鶩”的“鶩”應(yīng)為“騖”。)3、B.使用有誤,嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。該成語褒貶不當(dāng)。4、D(A項,語序不當(dāng),應(yīng)將“不僅”調(diào)至“文創(chuàng)產(chǎn)品”后面,“傳承文化”與“表達(dá)文化”交換位置;B項,語義重復(fù),應(yīng)刪去“超過”或“余”;C項,成分殘缺,在“目標(biāo)難以實現(xiàn)”后加上“的問題”。)5.A(“勞駕”是客套話,用于請別人做事或讓路,不是謙稱;“家慈”是對人稱自己的母親,是謙稱。)6D(其寵大矣:那榮耀是夠大的了。寵:榮耀)7A(句子翻譯為:到懷子時,他一改其父桓子的作法而修祖父欒武子的德行。這本可使他免遭災(zāi)害,但因受父親桓子罪孽的牽連,而流亡楚國。)8C(本文主要內(nèi)容是叔向借晉欒氏、卻氏兩大家族興亡史勸告韓起,說明人應(yīng)憂德之不建,不應(yīng)憂貨之不足。不是告誡他要安貧樂道)9.(1)(5分)他(卻昭子)依仗自己富有和榮耀,而在國中驕縱不可一世。最終,他的尸首在朝堂示眾,他的宗族在晉國故都絳被滅門。(5分,劃線處1分,被動句1分)(2)(5分)現(xiàn)今,您有如欒武子的清貧境況,我認(rèn)為您能夠施行他的德行,所以表示祝賀。(5分,劃線處1分,句子大意通順1分)10(7分)(1)D(3分)表達(dá)了詩人面對政治風(fēng)雨的那份瀟灑與從容。(2)(4分)“爭”本義是爭相恐后的意思,(1分)這里運用了擬人的手法,賦予山以人的情態(tài),生動形象地寫出了秋霜下樹林里木葉凋盡,眾山顯現(xiàn)的情景(1分),表達(dá)了一種昂揚向上,豪放達(dá)觀的情感,(1分)表現(xiàn)出詩人不畏政治風(fēng)霜的嶙峋風(fēng)骨。(1分)譯文:環(huán)繞城郭的濃濃云煙,迷迷朦朦不知有多少重,唐時的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無窮。秋霜下樹林里木葉凋盡,眾山爭相顯露各自面容,野菊開放的美好時令,我們暢飲醇酒逸興正濃。西風(fēng)中飄來畫角清哀的聲音,我解開衣帶胸懷更加豪雄,斜倚著樓上高欄觀賞夕陽照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客,冬雪皚皚時再踏上如玉的群峰。11(1)沉舟側(cè)畔千帆過(2)蒹葭萋萋(3)俗子胸襟誰識我(4)靜影沉璧(5)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(6)俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑(每空1分,共8分)12(1)(3分)①舉行一次問卷調(diào)查,了解同學(xué)們讀課外書的情況;②請新華書店到學(xué)校搞一次書展;③請作家作一場“走近名著”的報告會;④在全校舉辦“讀書交流會”;⑤舉行“名著走向舞臺”的話劇表演。(一點1分,3點即滿分)(2)(3分)【示例】我推薦《西游記》。理由:《西游記》是一部充滿智慧和勇氣的中國古代經(jīng)典小說,它講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱辛歷程。有著豐富的人物形象,比如孫悟空聰明伶俐,武藝高強(qiáng),備受讀者喜愛。(評分標(biāo)準(zhǔn):只能在所給的三部名著中選擇其中一部名著,選擇1分,理由2分。只選擇不說明理由不給分。)(3)①魯莽急躁;②有勇無謀;③富有孝心;④率真直爽;⑤疾惡如仇;⑥敢作敢當(dāng);⑦簡單粗暴。(答對一點給1分,共3分。意對即可,酌情給分)13.C先寫西藏朋友怪米不好喝,然后寫認(rèn)可,最后寫父親的敘述,從敘述時間來看是順敘,而不是插敘。14.(4分)這是對父親的語言描寫,(1分)寫出了父親聽到“我”詢問他能否買到好小米時的驚喜以及介紹自家種的羊糞小米時的自信與自豪(2分),為下文“我”給同學(xué)們看父親微信朋友圈的視頻幫父親宣傳他的羊糞小米作鋪墊。(1分)15.(6分)內(nèi)容上:本段細(xì)致描寫了父親在微信朋友圈里記錄谷子成長及料理的過程,(1分)突出了父親種谷子時的認(rèn)真細(xì)致,不辭辛苦,(1分)使人物形象更加豐滿,更具典型性。(1分)結(jié)構(gòu)上:既是對上文父親微信朋友圈視頻的呼應(yīng),(1分)又為下文賣米作鋪墊,(1分)推動了故事情節(jié)的發(fā)展。(1分)16.(6分)①父親具有新時代農(nóng)民的先進(jìn)意識:父親種“羊糞小米”,賣各種地方農(nóng)產(chǎn)品,特色鮮明(或:父親敢于嘗試:父親做微商賣各種農(nóng)產(chǎn)品);②父親善于學(xué)習(xí),接受新事物,運用新科技:父親能夠熟練使用微信,展示小米的種植過程和優(yōu)點,讓“我”幫忙宣傳,這都是積極學(xué)習(xí)的成果。③父親更具有經(jīng)營智慧,重視經(jīng)營服務(wù):父親用三瓶礦泉水解決了西藏朋友的“米不好喝”的問題,售后服務(wù)到位。(每點2分,共6分)17.D18.首先,用《唐宮夜宴》成功“出圈”的例子引出傳統(tǒng)文化在當(dāng)下時尚化展現(xiàn)的論題;接著,擺事實、講道理指出《唐宮夜宴》的爆紅是必然的原因(也可寫分論點);最后,總結(jié)出“以時尚之美創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播方式,吸引年輕人走進(jìn)和傳播文化”的中心論點。(每點2分,共6分)19.適合放在④段后面,充當(dāng)事實論據(jù),能具體、有力地論證“形式時尚新穎和內(nèi)容傳統(tǒng)厚重并不矛盾”這一分論點,使論證更充分、更有說服力。(4分)?!緟⒖甲g文】叔向見韓宣子,子正為自己貧窮而憂愁,叔向卻向他表示祝

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