2024年《馬克思主義基本原理概論》一馬當先知識競賽題庫

2024年《馬克思主義基本原理概論》一馬當先知識競賽題庫

說明：知識競賽題型有：填空題（即直接報出答案）、判斷題和選擇題。題庫中以

填空題出現(xiàn)的題也可能以判斷題或選擇題出現(xiàn)在實戰(zhàn)中，同理于判斷題和選擇題。

一、填空題（在規(guī)定時間內回答出正確的答案）

3、1847年《哲學的貧困》和1848年《共產黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的公開問

世。

4、馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是唯物史觀和剩余價值學說。

5、在馬克思主義科學體系中，處于核心地位的是科學社會主義。

6、第一個把《共產黨宣言》全文翻譯成中文的是陳望道

7、馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。

8、馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)共產主義

9、學習馬克思主義基本原理的根本方法是理論聯(lián)系實際

10、馬克思主義的基本特征是實踐基礎上的科學性與革命性的統(tǒng)一

n、恩格斯認為，全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是思維與存在的關系問

題

12、社會歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題

13、馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性

14、“存在就是被感知"、“”心外無物、心外無理、心外無事“都是主觀唯心主義觀點

15、黑格爾把絕對精神作為世界的本源,表明黑格爾是客觀唯心主義者

16、中國古代的“五行說”屬于古代樸素唯物主義觀點

17、認為世界上存在不可知之物的觀點是不可知論的觀點

18、所有的唯物主義者和徹底的唯心主義者都是可知論者

20、把原子作為世界的本原的觀點是近代形而上學唯物主義的觀點。

21、唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展

22、對物質概念作了全面的科學的規(guī)定是列定

23、物質的唯一特性是客觀實在性。

24、物質的存在方式和根本屬性是運動

25、意識是主觀形式與客觀內容的統(tǒng)一

26、“人不能兩次踏進同一條河流”是古希臘哲學家赫拉克利特的古代樸素辯證法觀點

27、實踐既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來

的現(xiàn)實基礎。

28、“千里之堤，潰于蟻穴”體現(xiàn)的是質量互變規(guī)律

29、辯證否定實質是揚棄

30、天行有常，不為堯存，不為桀亡，說明規(guī)律具有客觀性

31、巧婦難為無米之炊，說明了發(fā)揮人的主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律

32、城門失火，殃及池魚，說明聯(lián)系具有普遍性

33、唯物辯證法體系的實質和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律

34、矛盾的兩種基本屬性是矛盾的對立與統(tǒng)一（斗爭性與同一性）

35、矛盾問題的精髓是矛盾的普遍性與特殊性

36、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是矛盾的普遍性與特殊性相互作用的產物

37、否定之否定規(guī)律揭示了前途是光明的,道路是曲折的現(xiàn)象

38、認識世界和改造世界的根本方法是唯物辯證法。

39、實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的基本的觀點。

40、在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位,是根本的認識方法。

41、“社會上一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進“，

這句話說明了實踐產生了認識的需要（實踐是認識發(fā)展的動力）

42、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內才有意義“這句話是唯物辯證法的

觀點。

43、在認識的本質問題上，兩條對立的認識路線是反映論與先驗論的對立。

44、人類認識世界就好像照鏡子似的，是舊唯物主義認識論的觀點。

45、感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎是實踐。

46、建設社會主義先進文化，對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學道理是

辯證的否定的原理

47、任何科學真理都不能窮盡對事物的認識，都是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真

理都具有相對性。

48、真理的相對性與絕對性是真理的兩種基本屬性o

49、唯物辯證法的基本規(guī)律有對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。

52、凡真理都是客觀真理。

53、實踐是檢驗真理的唯一標準

54、有用就是真理否認了真理的客觀性。

55、真理是一元的,價值是多元的。

56、在當代中國，樹立正確的價值觀，必須努力建設社會主義核心價值體系，積極培育

和踐行社會主義核心價值觀。

57、堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們在實踐中堅持和弘揚科學精神和人

文精神。

58、在當代中國，一切從實際出發(fā)，就是一切要從社會主義初級階段這個最大的實際出

發(fā)。

59、重視理論創(chuàng)新，必須堅決反對對待馬克思主義的教條主義態(tài)度。

60、德國古典哲學是馬克思主義哲學直接的理論來源

61、費爾巴哈在社會歷史領域陷入唯心主義的泥潭

62、哲學上兩大對立的基本派別是唯物主義和唯心主義

64、“謀事在人，成事在天”反映的是一種宿命論的歷史觀,是一種客觀唯心主義觀點。

65、真理與謬誤的根本區(qū)別在于主觀是否與客觀符合

66、劃分生產關系類型的基本標志是生產資料的所有制形式

67、在馬克思主義哲學產生之前，不存在唯物史觀與唯心史觀的斗爭

68、發(fā)展的的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡

70、價值或交換價值的物質承擔者是使用價值

71、商品的二因素是由生產商品的勞動二重性決定的

72、資本主義基本矛盾是生產社會化和生產資料資本主義私人占有的矛盾

74、商品經(jīng)濟是以交換為目的的進行生產的經(jīng)濟形式。

75、資本主義生產方式的絕對規(guī)律是生產剩余價值

77、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的人是亞當.斯密。

78、馬克思進一步發(fā)展和完善的英國古典經(jīng)濟學理論是指勞動價值論

79、柏拉圖認為世界的本源是“理念論”,這是唯心主義的理論

80、中國古代哲學家公孫龍“白馬非馬”只說的錯誤在于割裂了矛盾的普遍性和特殊

性的關系

81、唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展方向和道路

82、唯物辯證法的質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

83、唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的遮臬和動力

84、矛盾是事物發(fā)展的動力,社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力

85、任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認識真理的道路。這表明

真理具有相對性

86、“手推磨產生是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話揭示

了生產工具是衡量生產力水平的重要尺度。

87、商品的所特有的社會屬性是價值。

88、交換價值的基礎是價值

89、具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面，具體勞動反映人與自然的

關系，抽象勞動體現(xiàn)人與人的關系;具體勞動形成商品的使用價值,抽象勞動形成商品

的價值。

90、商品經(jīng)濟產生的兩大條件：一是社會分工、二是生產資和勞動產品料屬于不同的所

有者

91、唯心主義的兩種形態(tài)是主觀唯心主義和客觀唯心主義

92、唯物主義的三種發(fā)展形態(tài)是古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物

主義和歷史唯物主義

93、列寧說：“民主是國家形式，是國家形態(tài)的一種"，社會主義民主的本質和核心是

人民群眾當家作主

94、階級是一個經(jīng)濟范疇，也是一個歷史范疇

95、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,所以歸根到底中國夢是人民的夢

96、馬克思指出：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么

勞動資料生產”，這說明生產工具是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的客觀依據(jù)。

97、科學技術是先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志。

98、在生產關系中，生產資料所有制關系是最基本的,它是人們進行物質資料生產的前

提。

100、“黑人就是黑人，黑人只有在奴隸社會才是奴隸”，這說明人的本質屬性在于社會

性。

101,生產方式是生產力與生產關系的有機結合,社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)

一體。

102、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質的東西而已”這是辯證唯物

主義的觀點。

103、“生死有命，富貴在天”是客觀唯心主義觀點

104、人為自然界立法是主觀唯心主義觀點

105、中國第一位哲學家是老壬

106、古希臘第一位哲學家是泰勒斯

107、不可知論的代表人物有康德、休謨

108、“全世界無產者聯(lián)合起”來出自于《共產黨宣言》一書

109、“兩個必然”出自于《共產黨宣言》一書

110、“兩個決不會”出自于馬克思的《〈政治經(jīng)濟學批判＞序言》一書

111、《資本論》第一卷出版于1867年

112、改革也是一場革命，事實雄辯地證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇

113、科學技術革命是在“歷史上起推動作用的革命力量”

114、人的現(xiàn)實本質是一切社會關系的總和

115、人的類本質是勞動。

116、在社會發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。

117、我黨的群眾路線是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去

118、唯物史觀主張評價歷史人物時，應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

119、商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。

120、商品是勞動產品，生產商品的勞動可以區(qū)分為具體勞動和抽象勞動，這是勞動的

二重性。

121、商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定的。

122、以私有制為基礎的商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動與社會勞動之間的矛盾。交換

是解決這一矛盾的唯一途徑。

123、馬克思把商品轉化為貨幣，稱為“商品的驚險的跳躍”。

124、“勞動創(chuàng)造價值”的觀點是亞當?斯密提出來的。

125、“決定商品的價值量的是社會必要勞動量”的觀點是大衛(wèi)?李嘉圖

126、勞動力成為商品必須具備兩個條件，一是勞動者是自由人，二是勞動者一無所有。

127、在資本主義條件下，資本家購買的是雇傭工人的勞動力而不是勞動。

128、資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段，自由競爭資本主義和壟斷資本主義。

129、跨國公司是國際壟斷同盟的重要形式之一。

130、帝國主義的實質是壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。

131、19實際初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會主義是科學社會主義的直

接思想來源。

132、目前世界上的社會主義國家還有中國、朝鮮、越南、古巴和老撾。

133、社會主義的本質是解放生產力、發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到

達共同富裕。

134、德國古典哲學最有代表性的人物是黑格爾和費爾巴哈

136、作為中國共產黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義是廣義的馬克思主義

137、“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！边@

種觀點是辯證唯物主義物質觀

138、從動物心理發(fā)展到人的意識的決定性環(huán)節(jié)是勞動。

139、設想沒有物質的運動是唯心主義的觀點,設想沒有運動的物質是形而上學的觀點。

140、人類存在的方式是社會實踐。

141、在社會主義現(xiàn)代化建設中，我們始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，同時又注意抓好社

會主義精神文明建設、民主法制建設以及其他工作。這種做法體現(xiàn)了唯物辯證法的重點

論與兩點論相結合的原理。

142、馬克思說：人在“勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動

者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”。這段話說明意識活動具有目的性和計劃性。

143、哲學的基本問題包括兩個方面的內容，即思維與存在的第一性問題和同一性問題。

144、與辯證唯物主義認識論相比較，舊唯物主義認識論有兩個缺陷，一個是缺乏辯證

法的觀點，另一個是缺乏實踐的觀點。

145、感性認識有兩個特點，一個是直接性，另一個是形象性。理性認識的特點是間接

性和抽象性。

146、資本主義國家采取的組織形式是分權制衡,即國家的立法權、司法權和行政權分

別由三個權力主體獨立行使。

147、堅持黨的領導必須改善黨的領導，努力把黨建設成為學習型、服務型、創(chuàng)新型的

政黨。

148、馬克思把共產主義社會劃分為第一階段和高級階段,列寧分別把這兩個階段稱為

社會主義社會和共產主義社會。

149,在共產主義社會,勞動不再是單純的謀生的手段，而成為生活的第一需要。

151、馬克思的《資本論》創(chuàng)立了完整的科學的勞動價值論和剩余價值論。

152、馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，實現(xiàn)了唯物論和辨證法、唯物主

義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

154、馬克思主義哲學的基石是世界統(tǒng)一于物質。

155、被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”的是《關于費爾巴哈

的提綱》。

156、物質生產實踐是人類最基本的實踐活動。

158、一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。

159、馬克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理,要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確

立整體性、開放性觀念。

160、馬克思的普遍原理同各國具體實際相結合的哲學基礎是矛盾的普遍性和特殊性的

辨證關系。

161、度這一哲學范疇啟示我們，在認識和處理問題時要掌握適度的原則。

162、唯物辨證法是認識世界和改造世界的根本方法。

163、馬克思主義活的靈魂是具體問題具體分析。

164、實踐之所以能成為檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

165、實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的體現(xiàn)和概括，是馬克思主

義的精髓。

166、馬克思主義是客觀真理，是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一，對待馬克思主義，我們

必須要做到堅持與創(chuàng)新（繼承與發(fā)展）的統(tǒng)一。

167、在對待社會歷史發(fā)展和規(guī)律問題上，歷來存在兩種根本對應的觀點，一種是唯物

史觀，一種是唯心史觀。

168、在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導地位,國家政權是核心。

169、一個社會的基本矛盾是生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾。

170、生產力是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量。

171、科學發(fā)展觀是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對新形勢下實

現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答。

172、無產階級的科學世界觀和方法論是辨證唯物主義和歷史唯物主義。

174、馬克思主義以前的舊唯物主義都是“半截子”唯物主義，是指他們在自然觀上是

唯物主義,在歷史領域就陷入唯心主義。

175、馬克思主義中國化的兩大理論成果是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

176、哲學上的二元論否認世界的統(tǒng)一性。

177、辯證唯物主義認為，認識的本質是主體對客體的能動反映。

178、貨幣轉化為資本決定性條件是在流通中購買到勞動力。

179、貨幣的基本職能有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。

180、根據(jù)生產資料所有制關系的性質，人類社會可以劃分為公有制社會和私有制社會。

181、社會歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題。

182、十八大報告指出，科技創(chuàng)新是提高社會生產力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在

國家發(fā)展全局的核心位置。

187、黨的十八大報告指出，一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力

走向社會主義生態(tài)文明新時代。

188、為人民服務是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最

高標準。

189、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。

190、中國夢歸根結底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。

191、社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展的方向。

192、對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂。

二、判斷題（一次性直接給出正確判斷）

1、物質就是看得見摸得著的物體。（錯）

2、在馬克思主義哲學產生之前沒有唯物主義和唯心主義的斗爭。（錯）

3、在馬克思主義哲學產生之前沒有唯物史觀和唯心史觀的斗爭。（對）

4、“仁者見仁，智者見智”，是對客觀真理的否定。（錯）

5、“公說公有理，婆說婆有理”，是對客觀真理的否定。（對）

6、人的大腦產生意識就像肝臟分泌膽汁一樣。（錯）

7、意識是人腦的機能和屬性。（對）

8、世界統(tǒng)一于存在。（錯）

9、哲學上兩大基本派別是辯證法與形而上學。（錯）

10、唯物主義是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一。（錯）

11、自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的，人類歷史的發(fā)展規(guī)律是主觀的。（錯）

12、主體一定是人，人也一定是主體。（錯）

13、客體一定是自然界，自然界一定都是客體。（錯）

14、哲學家把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神

武器。（對）

15、從感性認識到理性認識是認識過程的第一次飛躍，從認識到實踐是認識過程的第二

次飛躍，第二次飛躍比第一次飛躍更為重要。（對）

16、真理具有絕對性，所以存在永恒真理和終極真理（錯）

17、真理的客觀性決定了真理的一元性。（對）

18、絕對真理和相對真理是兩種獨立的不同的真理。（錯）

19、任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映。（對）

20、辨證的否定就是新事物對舊事物的揚棄。（對）

21、事物的質與事物的存在是直接同一的，量與事物的存在是間接同一的。（對）

22、人民群眾是無數(shù)個零，只有在他們前面填上英雄人物實數(shù)的時候，才能變成有效的

數(shù)字。（錯）

23、有價值的東西一定有使用價值。有使用價值的東西也一定有價值。（錯）

24、生產每件商品的勞動時間越少，單位商品的價值量就越小。（錯）

25、復雜勞動等于自乘的或多倍的簡單勞動。（對）

26、實踐是人所獨有的活動。（對）

27、世界觀就是哲學。（錯）

28、人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程。（對）

29、賤買貴賣是資本家獲得剩余價值的源泉。（錯）

30、社會存在決定社會意識，因此，社會經(jīng)濟發(fā)展水平越高，思想理論水平也越高。（錯）

31、一個經(jīng)濟落后的國家也能演奏出美妙的音樂。（對）

32、偶然性是科學的敵人。（錯）

33、思維和存在的同一性問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。（錯）

34、鬼神觀念和錯誤的認識也是客觀世界的反映。（對）

35、唯物主義的認識論是能動的革命的反映論。（對）

36、辯證唯物主義的認識論與黨的思想路線是相統(tǒng)一的。（對）

37、認識開始于經(jīng)驗。（錯）

38、和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式。（對）

39、實踐標準具有確定性與不確定性的統(tǒng)一。（對）

40、人民群眾是一個歷史范疇。（對）

41、世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。（對）

42、在認識論中，辯證唯物主義和舊唯物主義都堅持反映論。（對）

43、從根本性說，世界上除了運動的物質，什么也沒有。（對）

44、凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。（錯）

45、馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一

起的產物。（錯）

46、馬克思主義是為全人類服務的。（錯）

47、物質兩種存在形式離開了物質，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象。

（對）

48、掌握適度原則就是任何時候都不要超過事物的度。（錯）

49、凡是親眼所見，親耳所聽都是直接經(jīng)驗，是對客觀事物本質的、真實反映。（錯）

50、具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。（對）

51、2014年12月，習近平主席在江蘇調研時則將〃三個全面〃上升到了〃四個全面〃，“四

個全面”指的是：全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴治黨和全面依法治國。

（對）

52、黨的十八大報告指出，建設中國特色社會主義，總布局是五位一體。它的內容是：

經(jīng)濟建設、政治建設、軍隊建設、生態(tài)文明建設和社會建設。（錯）

53、2012年11月16日，習近平總書記認真學習黨章嚴格遵守黨章中強調，要深刻理

解在黨章中完整表述中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社

會主義制度的重大意義，深入領會中國特色社會主義的科學內涵，增強道路自信、理論

自信、制度自信、文化自信。（對）

54、2016年，習近平總書記一句話〃社會主義是干出來的〃。他道出了社會主義從空想到

科學，社會主義發(fā)展歷經(jīng)了漫長的三個多世紀。但從馬克思、恩格斯的科學社會主義形

成后，社會主義卻在短短的一個多世紀，尤其是中國共產黨成立后的95年間迸發(fā)出了

強大的生命力。這體現(xiàn)了社會主義具有歷史性。（錯）

55、西方思想給予馬克思主義以重要的理論來源。德國哲學為馬克思主義的創(chuàng)立提供了

直接的理論來源。（錯）

56、上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及與之相適應的制度、組織和設

施。上層建筑包括思想上層建筑，即政治法律思想、道德、宗教、文學藝術、哲學等意

識形態(tài)和政治上層建筑，即軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機構和政黨、社會集團等。

（對）

57、科學社會主義在馬克思主義科學體系中處于核心地位。社會主義從空想到科學、從

理論到現(xiàn)實、從一國到多國，經(jīng)歷了波瀾壯闊的發(fā)展歷史?？障肷鐣髁x作為科學社會

主義的理論來源，最早的空想社會主義著作是《理想國》。（錯）

58、第一次工業(yè)革命的發(fā)展，帶來了西方資本主義的發(fā)展，在資本主義的發(fā)展過程中，

資產階級和無產階級的矛盾凸現(xiàn)出來，馬克思主義的出現(xiàn)，成為無產階級的理論武器。

這體現(xiàn)了馬克思主義產生的階級背景。（錯）

59、“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值

目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層

次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。（對）

60、“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從國家層面對社會主

義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志

不渝、長期實踐的核心價值理念。（錯）

61、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從社會層面層面對社會主義

核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本

道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。（錯）

62、習近平對在全黨開展“兩做一學”學習教育作出重要指示強調，“兩做一學”學習

教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，基礎在學，關鍵在做，各級黨組織要履

行抓好學習教育的主體責任。（錯）

63、2017年是中國共產黨成立95周年，是實施“十三五”規(guī)劃的開局之年。黨中央決

定，在紀念建黨95之際，對全國優(yōu)秀共產黨員、全國優(yōu)秀黨務工作者、全國先進基層

黨組織進行表彰。（錯）

64、習近平在京強調我國網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展要按照創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理

念，推進網(wǎng)絡強國建設，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福國家和人民。（對）

65、習近平強調，改革把以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)，

做到老百姓關心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進什么，通過改革給人民群眾

帶來更多獲得感。（錯）

66、“開展'兩學一做‘學習教育，基礎在學，關鍵在做。"中央國家機關各級黨組織要

履行抓好學黨章黨規(guī)、學系列講話，做學習教育的主體責任，切實走在前頭、作出表率。

（對）

67、習近平4月22日致信祝賀清華大學建校105周年，他指出，清華大學是我國學歷

教育的一面旗幟，習近平強調，辦好學歷教育，事關國家發(fā)展、事關民族未來。（錯）

68、從不同的角度，我們可以對什么是馬克思主義作出回答。從它的階級屬性來看，馬

克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)

律的學說。（錯）

69、1844年8月底，馬克思和恩格斯在巴黎會面。他們先是在巴黎合寫了《德意志意識

形態(tài)》，后來又在布魯塞爾合寫了《神圣家族》。（錯）

70、2016年，在中央政治局常委會領導下，在全體黨員中開展了“兩學一做”學習教育

活動。兩學一做包括學黨風廉政、學系列講話，做合格黨員。（錯）

71、2016年1月29日，習近平總書記主持召開中央政治局會議，對加強黨的領導提出

明確要求，自覺在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團結

統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。因此，必須增強“政

治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。（對）

72、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中強

調，完善現(xiàn)代化基礎設施“路網(wǎng)、光網(wǎng)、電網(wǎng)、氣網(wǎng)、水網(wǎng)”的“五網(wǎng)”體系。（對）

73、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中強

調，“建設美好新海南”就是要通過不懈努力，實現(xiàn)全省人民的幸福家園、中華民族的

四季花園、亞洲游客的度假天堂“三大愿景”。（錯）

74、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中強

調，建設“大三亞”旅游經(jīng)濟圈：三亞、東方、保亭、樂東等市縣實現(xiàn)聯(lián)動有序發(fā)展，

進而推動瓊南旅游經(jīng)濟圈建設。（錯）

75、馬克思對共產主義思想來源于19世紀三大空想家的學說。三大空想家包括圣西門、

傅立葉和莫爾。（錯）

76、商品是用來交換的勞動產品，它能夠滿足人們某種需要的勞動產品。它具有使用價

值和價值兩個因素或兩種性質，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。商品的價格由供求關

系決定。（錯）

77、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中提

出“雙創(chuàng)”，即創(chuàng)建全國文明城市、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。（對）

78、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中提

出建設四方五港：北部海口港、南部三亞港、東部清瀾港、西部八所港和洋浦港。（對）

79、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中提

出建設“海澄文”一體化綜合經(jīng)濟圈：?？?、澄邁、屯昌一體化，實現(xiàn)聯(lián)動有序發(fā)展，

進而推動瓊北綜合經(jīng)濟圈建設。（錯）

80、2013年9月和10月，中國國家主席習近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提

出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”（以下簡稱“一帶一路”）的重大

倡議，得到國際社會高度關注。（對）

三、單項選擇題（一次性直接選出正確的答案）

1、“絕對運動中包含著相對靜止，相對靜止中包含著絕對運動”，這是一種

A、形而上學的觀點

B、唯物辯證法的觀點

2、下列各項屬于主觀臆想聯(lián)系的是

A.核泄漏事故危及人類的生存

B.彗星出現(xiàn)預示將要發(fā)生戰(zhàn)爭

3、下列各項屬于社會意識形態(tài)的是

A、哲學

B、物理學

4、既堅持歷史決定論又承認主體選擇的作用，這屬于

A、歷史唯物論觀點

B、折衷主義觀點

5、構成商品價格基礎的是

A、使用價值

B、價值

6、社會主義從一國向多國發(fā)展壯大起始于

A、中國社會主義革命以后

B、第二次世界大戰(zhàn)以后

7、無產階級政黨的組織原則是

A、集體領導制

B、民主集中制

8、實現(xiàn)共產主義的根本條件和基礎是

A、社會生產力的高度發(fā)展

B、人們精神境界的極大提高

9、辯證唯物主義認為，運動和靜止的關系屬于

A、絕對和相對的關系

B、內容和形式的關系

10.對物質和意識哪個是第一性問題的不同回答，形成了哲學上的兩大基本派別。這兩

大基本派別是

A、唯物主義和唯心主義

B、辯證法和形而上學

11、一個認識的完整過程是

A、認識一一實踐一一認識

B、實踐一一認識一一實踐

12、當代，自然科學的發(fā)展日新月異，新的科研成果層出不窮。從根本上說，這是由

A、正確的科技政策決定的

B、生產實踐的需要決定的.

13、生產力反映是

A、人與社會之間的關系

B、人與自然之間的關系

14、階級斗爭是階級社會發(fā)展的

A、直接動力

B、根本動力

15、商品的使用價值反映的是

A、人與人的關系

B、人與物的關系

16、“物以稀為貴”，這種現(xiàn)象在商品經(jīng)濟關系中主要是指

A、商品稀少價值就大

B、供求關系對價格有重要影響

17、在蘇維埃俄國領導實行戰(zhàn)時共產主義政策的主要負責人是

A、列寧

B、斯大林

18、前蘇聯(lián)的最后一任領導人是

A、戈爾巴喬夫

B、葉利欽

19、菲德爾?卡斯特羅曾擔任過哪個社會主義國家的最高領導人

A、古巴

B、朝鮮

20、社會主義在曲折中不斷發(fā)展體現(xiàn)了辨證法中規(guī)律是

A、對立統(tǒng)一規(guī)律

B、否定之否定規(guī)律

21、《壇經(jīng)》記載：時有風吹幡動，一僧日風動，一僧曰幡動，議論不已，惠能進曰：“仁

者心動”，這個觀點是

A、唯心主義觀點

B、形而上學觀點

22、《孟子?盡心上》：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。

表明孟子是

A、唯心主義先驗論

B、唯物主義反映論

23、意識是地球上“美麗的花朵”，這句話出自于

A、馬克思

B、恩格斯

24、馬克思和恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是

A、勞動價值論

B、剩余價值論

25、馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為

A、合理內核

B、基本內核

26、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩

句詩包含的哲學道理是

A、矛盾是事物發(fā)展的動力

B、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

27、“從個別到一般，從一般到個別”的思維方法是

A、歸納與演繹

B、抽象與具體

28、唯物辯證法和形而上學斗爭的焦點在于是否承認

A、事物是客觀存在的

B、矛盾是事物發(fā)展的動力

29、有的哲學家認為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習

慣。這種觀點屬于

A.唯物主義決定論

B.唯心主義非決定論

30、在現(xiàn)實中還沒有充分的根據(jù)，也不具備一定的條件，在目前不能實現(xiàn)的，屬于（D）

A、不可能性

B、抽象的可能性

31、馬克思指出：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多,

它們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明

A、人的聰明才智主要來源于后天實踐

B、人的聰明才智由人的社會政治地位決定

32、“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式”這是

A、主觀唯心主義真理論

B、辯證唯物主義真理論

33、在現(xiàn)代生產力系統(tǒng)中，教育屬于

A、實體性因素

B、滲透性因素

34、作為真理的馬克思主義是發(fā)展的，與時俱進的，這是因為真理具有

A、相對性

B、能動性

35、劃分經(jīng)濟社會形態(tài)所依據(jù)的標準是

A、生產力的水平

B、生產關系的性質

36、商品經(jīng)濟成為最普遍的、占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟形式的社會形態(tài)是

A、封建社會

B、資本主義社會

37、單位商品價值量與勞動生產率的關系是

A、二者成正比

B、二者成反比

38、以私有制為基礎的商品經(jīng)濟的基本矛盾是

A、私人勞動與社會勞動的矛盾

B、具體勞動與抽象勞動的矛盾

39、資本主義社會的發(fā)展大體分為

A、私人壟斷、國家壟斷和國際壟斷三個階段

B、自由競爭和壟斷兩個階段

40、壟斷資本家在售賣商品時，一般都會采用

A、壟斷高價

B、市場價格

41、面對消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見微知著，防微杜漸。從哲學上

看，這是因為（）

A、矛盾雙方在一定條件下相互轉化

B、量變積累到一定程度會引起質變

42、有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，而不顧實際情況，死搬書本上的

教條。這在認識論上犯了類似于

A、唯理論的錯誤

B、經(jīng)驗論的錯誤

43、衡量生產力水平的客觀尺度是

A、勞動工具的狀況

B、勞動者的素質

44、我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎是

A、內容和形式辯證關系的原理

B、內因和外因辯證關系的原理

45、下列各項屬于技術社會形態(tài)序列的是

A、封建社會

B、農業(yè)社會

46、下列各項屬于經(jīng)濟社會形態(tài)序列的是

A、資本主義社會

B、工業(yè)社會

47、哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”的提出者是

A.、馬克思

B、費爾巴哈

48、社會主義革命可以在一國或數(shù)國首先勝利理論的提出者是

A、毛澤東

B、列寧

49、提出社會主義革命同時勝利的理論是

A、馬克思恩格斯

B、列寧

50、世界上第一個無產階級政黨是

A、布爾什維克

B、共產主義者同盟

51、社會主義與資本主義最根本的區(qū)別在于

A、生產力的水平不同

B、生產資料所有制性質不同

52、資本主義民主制最核心和主要標志是

A、議會制

B、普選制

53、“一把鑰匙開一把鎖”這句話強調的是

A、要注重分析矛盾的特殊性

B、要承認事物運動的客觀性

54、“生活、實踐的觀點，應該是認識論首要的和基本的觀點”，這句話的提出者是

A、馬克思恩格斯

B、列寧

55、革命是解放生產力，改革也是解放生產力，這句話的提出者是

A、毛澤東

B、鄧小平

56、人與動物最根本的區(qū)別在于

A、具有意識

B、制造和使用工具

57、資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律是

A、剩余價值規(guī)律

B、價值規(guī)律

58、全黨必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的

A、第一要義

B、核心立場

59、黨的十八大報告強調，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉

僵化的老路、也不走（B）的邪路。

A、改弦更張

B、改旗易幟

60、黨的_（A）_是黨和國家的生命線，必須堅持把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原

則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。

A、基本路線

B、基本綱領

61、黨的十八大報告指出，只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，

頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立100年時-（A）

A、全面建成小康社會

B、實現(xiàn)中華民族偉大復興

62、黨的十八大報告強調，加快建立（B）—制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)

環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。

A、資源節(jié)約

B、生態(tài)文明

63、（A）_是我們黨始終高揚的光輝旗幟，是社會主義的生命。

A、人民民主

B、人的全面發(fā)展

64、黨的十八大報告提出，要堅持以一（B）—為中心的創(chuàng)作導向，提高文化產品質量，

為人民提供更好更多精神食糧。

A、實踐

B、人民

65、對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的一（A）o

A、政治靈魂

B、精神支柱

66、反對腐敗、建設（A）是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問

題。

A、廉潔政治

B、清廉政治

67、判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看它

A、是生產資料私有制還是公有制

B、是促進還是阻礙生產力的發(fā)展

68、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于它們

A、有不同的使用價值

B、在生產中都耗費了一般的人類勞動

69、社會發(fā)展的基本動力是

A、生產力

B、社會基本矛盾

70、“進行社會主義現(xiàn)代化建設，必須尊重知識，尊重人才”。這句話體現(xiàn)的辯證唯物主

義認識論原理是

A、科學理論對實踐有指導作用

B、理性認識依賴于感性認識

71、正確發(fā)揮意識的主觀能動性的前提是

A、正確反映客觀規(guī)律

B、充分調動個人積極性

72、唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認

A、杰出的個人在歷史發(fā)展中的作用

B、人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量

73、商品生產者要獲得更多的收益必須使生產商品的

A、個別勞動時間高于社會必要勞動時間

B、個別勞動時間低于社會必要勞動時間

74、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式主要是

A、商品的價格圍繞價值波動

B、商品的價值圍繞價格波動

75、馬克思主義產生的經(jīng)濟根源是

A、資本主義經(jīng)濟危機

B、資本主義社會生產力與生產關系之間的矛盾運動

76、“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種意識能動性的觀點是

A、夸大了意識的能動性

B、對意識能動性的一種正確揭示

77、“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流”這兩種觀點

A、兩者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展

B、前者是辯證法，后者是詭辯論

78、2017年9月5日，習近平總書記在廈門舉辦的新興市場國家與發(fā)展中國家對話會上

的發(fā)言中引用了《為學》中的“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易

者亦難矣。”其用意在于強調（C）

A主觀能動性

B對立統(tǒng)一關系

C實踐

D聯(lián)系的觀點

79、2017年9月3日，習近平總書記在金磚國家工商論壇開幕式上的講話中強調，觀察

金磚合作發(fā)展，有兩個維度十分重要。一是要把金磚合作放在世界發(fā)展和國際格局演變

的歷史進程中來看。二是要把金磚合作放在五國各自和共同發(fā)展的歷史進程中來看。這

體現(xiàn)了聯(lián)系觀點的（D）

A原因和結果

B內容和形式

C對立和統(tǒng)一

D普遍性和特殊性

80、2017年8月1日，習近平主席在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上的講話強

調，軍隊打勝仗，人民是靠山。全軍要堅持把人民放在心中，牢記為人民扛槍、為人民

打仗的神圣職責，堅決保衛(wèi)人民和平勞動和生活。這段話體現(xiàn)了唯物史觀中的（B）

A信念的重要性

B人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C黨指揮槍的原則

D軍隊的上層建筑功能

81、2014年12月，習近平主席在江蘇調研時則將〃三個全面〃上升到了〃四個全面〃，以

下哪一個不是四個全面的內容（C）

A全面建成小康社會

B全面深化改革

C全面依法治軍

D全面從嚴治黨

82、2015年10月29日，習近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話

中講到“知其事而不度其時則敗”，引用這句話試圖表明事物的聯(lián)系具有（B）

A多樣性

B條件性

C普遍性

D客觀性

83、黨的十八大報告指出，建設中國特色社會主義，總布局是五位一體。下面哪一項不

是其中的內容（C）

A經(jīng)濟建設

B政治建設

C軍隊建設

D生態(tài)文明建設

84、習近平總書記在關于《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的

建議》的說明中強調，“理者，物之固然，事之所以然也?！卑l(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，

發(fā)展理念搞對了，目標任務就好定了，政策舉措也就跟著好定了。這段話表明（B）

A意識的反作用

B意識的能動作用

C物質決定意識

D物質的客觀實在性

85、2017年1月18日，習近平總書記在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為“共同構建人類命

運共同體”的演講。他強調，讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明

的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應有的擔當。中國方案是:

構建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。這種中國方案的提出體現(xiàn)了（A）

A對立統(tǒng)一規(guī)律

B質量互變規(guī)律

C否定之否定規(guī)律

D零和規(guī)律

86、2014年7月7日，習近平總書記在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話中

強調，歷史就是歷史，事實就是事實，任何人想要否認、歪曲甚至美化侵略歷史，中國

人民和各國人民絕不答應！這種基于尊重客觀的歷史觀是（D）

A英雄史觀

B個人歷史觀

C機械唯物史觀

D科學唯物史觀

87、2012年11月16日，習近平總書記認真學習黨章嚴格遵守黨章中強調，要深刻理

解在黨章中完整表述中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社

會主義制度的重大意義，深入領會中國特色社會主義的科學內涵，增強四個自信。以下

哪一項不是四個自信的內容（C）

A道路自信

B理論自信

C路線自信

D文化自信

88、2014年10月15日，習近平在文藝工作座談會上的講話強調，真理越辯越明。文藝

批評就要褒優(yōu)貶劣、激濁揚清，像魯迅所說的那樣，批評家要做“剜爛蘋果”的工作，

“把爛的剜掉，把好的留下來吃”。這段話表明真理具有（C）

A主觀性B相對性C絕對性D不確定性

89、2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中明確表示，

對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實用主義的態(tài)度。這段話體現(xiàn)

了馬克思主義具有（C）

A革命性B科學性C實踐性D歷史性

90、2016年，習近平總書記一句話〃社會主義是干出來的〃。他道出了社會主義從空想到

科學，社會主義發(fā)展歷經(jīng)了漫長的三個多世紀。但從馬克思、恩格斯的科學社會主義形

成后，社會主義卻在短短的一個多世紀，尤其是中國共產黨成立后的95年間迸發(fā)出了

強大的生命力。這體現(xiàn)了社會主義具有（D）

A空想性B理論性C普遍性D科學性

91、2014年2月26日，習近平總書記在北京市考察工作結束時的講話中強調，京津冀

發(fā)展合作走到今天這樣的程度，光靠頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳已經(jīng)不行了，光靠簡單的來回

相互走動已經(jīng)不靈了，光靠孤立地簽訂幾個協(xié)議已經(jīng)不足了。必須進行頂層設計，用頂

層設計指導、引領、推動合作。這段話強調了當前京津冀發(fā)展的動力是（C）

A科學技術的作用B社會革命的作用

C改革的作用D社會基本矛盾的動力

92、2015年6月16日至18日，習近平總書記在貴州調研時強調，適應我國經(jīng)濟發(fā)展新

常態(tài)，保持戰(zhàn)略定力，加強調查研究，看清形勢、適應趨勢，發(fā)揮優(yōu)勢、破解瓶頸，統(tǒng)

籌兼顧、協(xié)調聯(lián)動。這種謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展的方法是（C）

A科學思維方法B系統(tǒng)方法

C辯證思維方法D理想化方法

93、2013年4月8日至10日，習近平總書記在海南考察時強調，海南作為全國最大經(jīng)

濟特區(qū)，后發(fā)優(yōu)勢多，發(fā)展?jié)摿Υ?，要以海南國際旅游島建設為總抓手，闖出一條跨越

式發(fā)展路子來，爭創(chuàng)中國特色社會主義實踐范例，譜寫美麗中國海南篇章。習近平總書

記對海南特色發(fā)展道路的精確表述體現(xiàn)了海南的發(fā)展具有（B）

A普遍性B特殊性C客觀性D多樣性

94、2013年4月8日至10日，習近平總書記在海南考察時強調，青山綠水、碧海藍天

是建設國際旅游島的最大本錢，必須倍加珍愛、精心呵護。他希望海南處理好發(fā)展和保

護的關系，著力在“增綠”、“護藍”上下功夫，為全國生態(tài)文明建設當個表率，為子孫

后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。這段話體現(xiàn)了“五位一體”中的哪一項（B）

A經(jīng)濟建設B生態(tài)文明建設

C社會建設D文化建設

95、在“7.26”講話中，習近平總書記強調，我們要在迅速變化的時代中贏得主動，要

在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，以更寬廣的視

野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不

斷拓展新視野、作出新概括。這段話體現(xiàn)了馬克思主義思想具有（C）

A科學性B革命性C與時俱進性D實踐性

96、2016年1月12日，習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議

上的講話在中強調，我們黨反腐敗不是看人下菜的“勢利店”，不是爭權奪利的“紙牌

屋”，也不是有頭無尾的“爛尾樓”，從而為深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭營造良

好輿論氛圍。營造反腐輿論氛圍的重要性體現(xiàn)了（B）

A認識的反映作用B意識的積極能動作用

C實踐對認識的決定作用D科學的實踐觀

97、2016年11月30日，習近平主席在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中

強調，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民。只有永遠同人民

在一起，藝術之樹才能常青。這段話表明（B）

A實踐是認識的基礎B人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C個人在社會歷史中的作用D藝術源于藝術家的靈感

98、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中強

調，海南的青山綠水、碧海藍天是一筆既買不來也借不到的寶貴財富。必須堅持生態(tài)立

省，把海南建設成為全國生態(tài)文明示范區(qū)，要從源頭上把好生態(tài)關，讓山更綠、水更清、

天更藍、空氣更清新。這段話表明海南的發(fā)展體現(xiàn)了實踐的（B）

A實踐的自覺能動性

B實踐受客觀條件的制約

C實踐受本能影響

D實踐是被動的活動

99、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中強

調，深入挖掘海南紅色文化精神內涵，讓紅色基因代代相傳。紅色文化代表了“五位一

體”中的哪一項（C）

A社會建設B生態(tài)文明建設C文化建設D政治建設

100、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中提

出“雙創(chuàng)”，即創(chuàng)建全國文明城市、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市?！半p創(chuàng)”舉措的提出體現(xiàn)了認識

（B）

A認識的能動反映B實踐是認識的來源

C認識是創(chuàng)造性的活動D認識的摹寫性

101、2017年4月25日，劉賜貴書記在中國共產黨海南省第七次代表大會上的報告中提

出“建設美好新海南”。經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設邁

上新臺階。就是要通過不懈努力，實現(xiàn)“三大愿景”。以下哪一項不屬于“三大愿景”

的內容。（B）

A全省人民的幸福家園

B面向東南亞的橋頭堡

C中華民族的四季花園

D中外游客的度假天堂

102、2016年1月29日，習近平總書記主持召開中央政治局會議，對加強黨的領導提出

明確要求，自覺在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團結

統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。因此，必須增強“四

個意識”。以下哪一項不是“四個意識”的表述。（C）

A政治意識B