小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中情境教學(xué)法的有效應(yīng)用

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果沒有豐厚的文化底蘊(yùn)，就難以屹立于世界民族之林，難以具備影響力巨大的話語(yǔ)權(quán)。我國(guó)中華文明的上下跨度足足五千年之久，擁有博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史，留存有相當(dāng)豐富的文化資料，這也使得國(guó)人具有強(qiáng)大的民族認(rèn)同感。文化底蘊(yùn)對(duì)于國(guó)家相當(dāng)重要，對(duì)于個(gè)人更是如此，所以如果要更深層次地理解和認(rèn)識(shí)我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化，就要先行掌握并理解歷史文化的結(jié)晶——古詩(shī)詞，并且需要從學(xué)生最具可塑性的小學(xué)階段開始。但是古詩(shī)詞的知識(shí)內(nèi)容都較為晦澀難懂，所以通過何種方式開展是現(xiàn)階段需要重點(diǎn)探索的。一、精準(zhǔn)定位，打造啟發(fā)式情境對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)不能脫離古詩(shī)詞教學(xué)本身，需要明確古詩(shī)詞教學(xué)的主體，而創(chuàng)設(shè)打造的情境則是輔助教學(xué)的工具，只有不顛倒主次才可以更好地開展教學(xué)活動(dòng)。在此方法的實(shí)踐過程中，教師應(yīng)該對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的定位，充分掌握作者的生平事跡，明確古詩(shī)詞所想要展現(xiàn)出的情感和思想，從而創(chuàng)設(shè)具備充足的啟發(fā)性的教學(xué)情境，使得學(xué)生可以真正地融入情境當(dāng)中進(jìn)行仔細(xì)且有效的探索，產(chǎn)生充足的學(xué)習(xí)欲望，并在其中獲取充足的關(guān)鍵信息，形成對(duì)古詩(shī)詞的含義的理解和認(rèn)識(shí)［1］。在小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中出現(xiàn)的古詩(shī)詞均是精挑細(xì)選的內(nèi)容，其中融合來自詩(shī)人內(nèi)心深處的情感元素和思想元素，所以教師在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境的過程中要充分確定核心元素，確定關(guān)鍵的意見。以此來指引學(xué)生領(lǐng)悟并感受來自古詩(shī)詞的魅力，形成對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容的深刻理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的提升，為學(xué)生后續(xù)文言文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［2］。例如，古詩(shī)《題臨安邸》中，詩(shī)人通過打造的深層意境表達(dá)了自我對(duì)于國(guó)家民族的熱愛以及憂慮。在為學(xué)生講解這首古詩(shī)時(shí)，教師便需要先行引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀本首古詩(shī)，針對(duì)性地感受詩(shī)歌的內(nèi)在含義和意象。而后，教師則需要通過創(chuàng)設(shè)情境的方式啟發(fā)學(xué)生的思想情感，使得學(xué)生可以獲得心靈和情緒的放松。在引入新知識(shí)的時(shí)候，教師可以通過創(chuàng)建故事情境的方式完成，為學(xué)生講解分析和詩(shī)詞相關(guān)聯(lián)的創(chuàng)作背景等重點(diǎn)要素，用于充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化學(xué)生的探索欲望，從而助力學(xué)生形成對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的更深刻理解。而在學(xué)生了解故事創(chuàng)造背景的前提支撐下，教師可以繼續(xù)為學(xué)生出示關(guān)于南宋與北宋的對(duì)比圖，通過視覺圖像對(duì)比的方式喚起學(xué)生的探索欲望，讓學(xué)生充分明白金國(guó)統(tǒng)治下的國(guó)家面臨著何種悲切遭遇，而達(dá)官顯貴卻絲毫不顧及，尋歡作樂已是常有姿態(tài)，正是如此引發(fā)了作者的深刻感慨，進(jìn)而便能夠形成這首古詩(shī)的深刻思想。在多元化情境的共同指引下，學(xué)生可以更為精確具體地認(rèn)識(shí)到作者所想要展現(xiàn)出的情感元素，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高。二、融合要素，打造感悟式情境在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的形態(tài)和方法中，對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，僅僅是學(xué)生自主朗讀并結(jié)合自我想象，期間偶爾有教師所提供的語(yǔ)言指導(dǎo)。在此種教育模式下，學(xué)生是很難真正明確古詩(shī)詞所想要展現(xiàn)的意境，同時(shí)也難于有效地認(rèn)識(shí)到整個(gè)古詩(shī)詞所想要表達(dá)的思想，更遑論將古詩(shī)詞和作者生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景等進(jìn)行結(jié)合分析。教師在創(chuàng)設(shè)打造情境的過程中要綜合應(yīng)用多種要素，以此來保障創(chuàng)設(shè)的情境更加具備吸引力和充實(shí)性，助力學(xué)生充分感悟和領(lǐng)略其中的關(guān)鍵內(nèi)涵以及思想意境。結(jié)合目前信息技術(shù)所存在的諸多優(yōu)勢(shì)，在構(gòu)建情境的過程中融合充足的古詩(shī)詞內(nèi)容，同時(shí)添加包括動(dòng)畫、音頻和視頻等多種要素，全方位地充實(shí)學(xué)生的感官認(rèn)知，使學(xué)生可以從多個(gè)方面、多個(gè)角度分析理解，形成對(duì)古詩(shī)詞的深刻認(rèn)識(shí)，這將會(huì)極大程度地加深學(xué)生的記憶，同時(shí)也能夠讓古詩(shī)分析的過程變得更為簡(jiǎn)單便捷［3］。例如，《惠崇春江晚景》一詩(shī)，作者蘇軾通過巧妙地運(yùn)用文字的方式充分展現(xiàn)出了江南的美麗景色，給人的感覺宛如畫作一般。所以，教師在對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的過程中，就有必要融合圖畫和音樂等元素，以此來為學(xué)生打造更為充實(shí)豐富的學(xué)習(xí)情境。以多媒體為工具為學(xué)生展現(xiàn)《春江曉靜》的圖片，以此來為學(xué)生提供視覺沖擊，引入詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容。在成功導(dǎo)入以后，教師可以要求學(xué)生結(jié)合生動(dòng)鮮明的圖像分析理解古詩(shī)詞句子的含義，讓他們一邊讀一邊思考，感悟古詩(shī)詞的深刻意境，從而更為有效地增強(qiáng)學(xué)生的審美認(rèn)知能力，感受到詩(shī)人對(duì)春天的喜愛以及贊美情懷。與此同時(shí)，為保障學(xué)生能夠更為正確有效地描述古詩(shī)的意境，仍然可以通過對(duì)比的方式來加以引導(dǎo)，通過動(dòng)態(tài)視頻來為學(xué)生呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中和其相互關(guān)聯(lián)的畫作，讓學(xué)生充分結(jié)合生動(dòng)具象化的情境形成對(duì)蘇軾所描繪的美妙情境的理解和認(rèn)識(shí)，以此來更為有效地掌握古詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn)，充分增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人想象能力以及觀察能力［4］。三、掌握思維，打造情感化情境小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中出現(xiàn)的古詩(shī)詞包含有豐富多樣化的情感要素，文采和美感同步具備，要保障學(xué)生形成深刻的理解和認(rèn)識(shí)，充分掌控古詩(shī)詞的應(yīng)有韻味，教師在實(shí)際教學(xué)的過程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)感化式的教學(xué)情境，以便于充分激發(fā)學(xué)生群體的探索欲望，充分激發(fā)學(xué)生的個(gè)人情感，使得其可以自主地領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞中的各種思想元素，全方位地優(yōu)化改進(jìn)學(xué)生的個(gè)人情感思維能力，這對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展的促進(jìn)作用是不容忽視的。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師需要確定古詩(shī)詞的情感基調(diào)，進(jìn)而充分貼合學(xué)生群體的年齡特征和思維習(xí)慣。同時(shí)，結(jié)合學(xué)生目前所擁有的情感表現(xiàn)，通過設(shè)問等方式來引發(fā)學(xué)生的良性思考，滿足學(xué)生的情感思維成長(zhǎng)要求。而后將此種情感和古詩(shī)詞當(dāng)中所展現(xiàn)出的情緒和想法相互融合，此舉可以幫助學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，深度強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和認(rèn)識(shí)，滿足學(xué)生的深度發(fā)展需求。通過自我情感記憶點(diǎn)來形成對(duì)古詩(shī)詞的深刻印象，能夠?yàn)閷W(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)［5］。例如講解古詩(shī)《贈(zèng)劉景文》。本首古詩(shī)主要是作者寫給自己的好友的，旨在幫助好友劉景文形成充足的自信心，最終獲得成功。所以教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)自然是引領(lǐng)學(xué)生感悟作者當(dāng)時(shí)的思想意識(shí)以及創(chuàng)作的根源，小學(xué)生由于處于成長(zhǎng)初始階段，所以想要理解此種思想往往還面臨著相應(yīng)的困境，此時(shí)教師便需要積極有效地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感化情境。在課堂當(dāng)中為學(xué)生講述有關(guān)于古詩(shī)詞的完整故事，同時(shí)借助于畫面來強(qiáng)化學(xué)生的視覺感觀意識(shí)，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟故事當(dāng)中悲傷凄涼的情境，明確作者的心境以及其好友劉景文的心理動(dòng)態(tài)。通過學(xué)生內(nèi)心所形成的實(shí)際感悟來分析古詩(shī)，進(jìn)而有效地明確詩(shī)人所想要展現(xiàn)的思想情感，充分增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的理解和記憶，有效地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞內(nèi)容通常比較短，通過簡(jiǎn)潔精煉的古詩(shī)詞語(yǔ)句來展現(xiàn)作者的心理狀態(tài)，表達(dá)作者的雄心壯志、報(bào)國(guó)無門等態(tài)度和情緒，但學(xué)生卻無法輕松地通過短句來形成理解和認(rèn)識(shí)，所以教師要提升在情境創(chuàng)設(shè)方面的投入力度，促使古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容更為形象化和具體化，充分展現(xiàn)出教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的深度發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？偠灾?，將情境教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，可以活躍課堂氛圍，讓古詩(shī)詞相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的傳遞更為詳細(xì)、具體和生動(dòng)，更能夠有效地激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)理解效果的提升。教師在開展語(yǔ)文古