2024年中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)

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《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。

一、教師激趣導(dǎo)入

花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。

在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。

本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。

第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂觀。

三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。

每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。

最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：

這首詩先后寫了以下內(nèi)容：

上闋望月，一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊?，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。

下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。

（板書）

上闋望月（寫景）借景抒情

下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗?/p>

四、三讀課文，體驗(yàn)語言之美

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。

最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。

蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感

第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說明：人們運(yùn)用語言的'目的，是為了表情達(dá)意，或者說，是想用特定的語言來表達(dá)特定的情感。有人說，詩和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)。現(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。

朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。

然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：

丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

我端起酒杯問青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。

然后讓每人說說此時(shí)的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。

第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。

六、五讀課文，美讀成誦

在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。

七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受

每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。

八、教師推薦課外閱讀篇目

語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)2

教材簡(jiǎn)析

《車的世界》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（北師大版）一年級(jí)下冊(cè)第9單元的一篇課文，主要內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)交通工具的一類各種車輛，大致了解它們的功用，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通安全和文明乘車的教育。

學(xué)生分析

這些學(xué)生從小就生活在現(xiàn)代化的大都市，他們對(duì)車并不陌生，而且有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)車非常感興趣，平時(shí)還積累了許多關(guān)于車的資料和信息，全班48名學(xué)生，有至少三分之一的家庭擁有私家車。而且，他們?cè)谟變簳r(shí)期就通過看圖識(shí)字識(shí)物認(rèn)識(shí)了一些相關(guān)漢字。

設(shè)計(jì)理念

根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文教學(xué)發(fā)展規(guī)律，也為了充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重鼓勵(lì)學(xué)生課前收集資料，互相交流，從而達(dá)到知識(shí)共享，共同進(jìn)步。根據(jù)語文學(xué)科綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，又恰逢西安市教委、團(tuán)市委、少工委、市公安局等部門聯(lián)合開展?fàn)幾鑫拿餍」窕顒?dòng)（此活動(dòng)的目的就是從小樹立交通安全意識(shí)），針對(duì)目前交通意識(shí)淡薄的情況，讓學(xué)生收集各類交通標(biāo)志和交通規(guī)則，鼓勵(lì)他們走出校園接觸社會(huì)開展實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)與當(dāng)?shù)亟痪〉寐?lián)系，讓學(xué)生給市民寫一份倡議書，使他們從中受到熏陶和感染。

教學(xué)目標(biāo)

1、會(huì)寫8個(gè)生字，認(rèn)識(shí)19個(gè)生字；并學(xué)會(huì)在生活中識(shí)字，培養(yǎng)識(shí)字的興趣和方法，提高識(shí)字能力。

2、認(rèn)識(shí)生活中的各種車輛，熟悉他們的用途和特點(diǎn)。

3、通過生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通安全和文明乘車教育。

教學(xué)流程

一、導(dǎo)課激趣。

師：外面的世界很精彩，讓我們走出校園，走出家門，到外面去看一看。

（老師放幾種錄音，猜一猜這是什么聲音？學(xué)生拿出提前準(zhǔn)備好的謎語，全班交流。如：無事我常住醫(yī)院，等事來了跑在先，來回奔波為救人，救死扶傷為病人。）

二、授課。

1、教師引導(dǎo)學(xué)生觀察書上的插圖：你能說說這些車的名稱嗎？再說說它們的形狀和用途。

2、學(xué)生拿出課前搜集的資料和圖片，說一說知道的信息，再相互交流。

3、教師隨機(jī)出示標(biāo)有車名的圖片，讓學(xué)生認(rèn)讀。

4、師：走在外面的世界中，留心看，我們不僅能看到川流不息的車輛，還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新奇的事物，認(rèn)識(shí)許多字呢。

5、師：說說你在各種車輛、交通標(biāo)志和站牌上都認(rèn)識(shí)了哪些字。教師出示紅綠燈、人行橫道、站牌的圖和詞語，讓學(xué)生認(rèn)讀。問學(xué)生：從這些交通標(biāo)志上你們懂得了什么？

6、（演示課件）冬冬教寫字：

冬冬：同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)下面這些字嗎？

你覺得哪個(gè)字最難寫呢？你有好的方法嗎？

（各小組討論識(shí)字的好方法。）

7、小結(jié)：表揚(yáng)學(xué)生們自發(fā)地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)而且經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的交流，拓寬了視野和知識(shí)面的精神，在這種氣氛中，學(xué)生們不用擔(dān)心集體壓力與他人的眼光，不拘泥于慣例與常規(guī)。

三、綜合活動(dòng)。

1、（演示課件）我是小小交通警：

（1）出示兒歌，讀一讀。

（2）交警叔叔的話。

2、表演乘坐公共汽車。

正式表演前應(yīng)先設(shè)置幾個(gè)情境，來自生活實(shí)際，符合學(xué)生特點(diǎn)。如：上車時(shí)，下車時(shí)，家長(zhǎng)沒有給自己買票時(shí)，踩著別人時(shí)，遇到應(yīng)該幫助的人等情況。學(xué)生可分小組進(jìn)行排練，重在全班參與。在表演過程中，還要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌的教育，會(huì)使用文明用語：您好、謝謝、對(duì)不起、再見。對(duì)表演認(rèn)真，有創(chuàng)意的組要及時(shí)表揚(yáng)，充分肯定，提倡學(xué)生們自我評(píng)價(jià)，通過表演和評(píng)價(jià)，給學(xué)生創(chuàng)造出更多更好的情境。開拓寬廣的.語文天地，把語文教學(xué)的外延看作是生活的外延，而不是僅僅學(xué)書上的東西，做到語文教學(xué)直接和生活相聯(lián)系。在此過程中，還向?qū)W生滲透人與人之間如何交往的問題，從小學(xué)會(huì)與他人交往。

四、我來設(shè)計(jì)一部車。

學(xué)生是具有靈性的人，其靈魂所需要的不是被塑造，而是被喚醒、激發(fā)和升華。在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生注意交通事業(yè)的迅猛發(fā)展，了解一些日新月異的車輛，如太陽能汽車等，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想像力，大膽創(chuàng)造，講一講自己設(shè)計(jì)的新型車，激發(fā)學(xué)生從小搞發(fā)明創(chuàng)造的欲望，并從中懂得：作為交通工具的車，是為人類服務(wù)的。教師也可以此為契機(jī)，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。

五、總結(jié)。

師：談一談你這節(jié)課的收獲。

課后總結(jié)

本節(jié)課的設(shè)計(jì)成功之處在于重視人的發(fā)展，以人為本。眾所周知，學(xué)生不是一只等人喂的鴨子，而是一個(gè)活生生的有思想、有自主能力的人。在平等、開放的教學(xué)過程中，學(xué)生既可學(xué)習(xí)知識(shí)，又可得到情操的陶冶、智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)。同時(shí)，又可形成良好的個(gè)性和健全的人格，這也正是新時(shí)期語文教學(xué)乃至各科教學(xué)都應(yīng)做到的。

除此之外，我認(rèn)為本節(jié)課體現(xiàn)了教師是促進(jìn)者而非帶領(lǐng)者。在整節(jié)課中，我的活動(dòng)雖不很多，但并不清閑，我要積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握學(xué)生的情況，并且給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。這里的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、研究、探討，使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)活動(dòng)之中。這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)3

以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無“言”的另一個(gè)極端的弊病。

文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細(xì)致理解的`能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細(xì)，這就留下了較多的“空白”，便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑?，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、教學(xué)目的

1、重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納，如“朝孰、誠(chéng)、方、善、間”等。

2、掌握文中出現(xiàn)的詞類活用，古今異義詞，并能辨析和掌握文言特殊句式。

3、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。

4、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

二、重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)字詞、句式

2、《戰(zhàn)國(guó)策》的`有關(guān)知識(shí)

3、設(shè)喻說理和類比推理

三、教學(xué)設(shè)想

可在教師指導(dǎo)下，以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式，引導(dǎo)同學(xué)自學(xué)，充分發(fā)揮他們的主體性，老師的講授既要講清楚重難點(diǎn)，分析好思想內(nèi)涵，又不能占用太多時(shí)間，應(yīng)以練為主。

四、課型和課時(shí)自讀課兩課時(shí)

五、教學(xué)步驟和內(nèi)容

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入：由三位同學(xué)上臺(tái)表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝進(jìn)諫，要他多聽從民意，廣開言路，不要受小人蒙蔽，豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間，龍顏大怒，奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導(dǎo)入古代臣子進(jìn)諫若直接言明自己的意見（即“直諫”）會(huì)很危險(xiǎn)，臣子進(jìn)諫最好是諷諫，由此引出題目，并解釋“諷”及課題的意思。

2、點(diǎn)出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰(zhàn)國(guó)策》，用幻燈片打出該學(xué)的知識(shí)。

《戰(zhàn)國(guó)策》：又稱《國(guó)策》，原為戰(zhàn)國(guó)未期和秦漢間人怕編纂，后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書，全書共33篇，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略，其體列為國(guó)別體，全書共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。

3、轉(zhuǎn)入對(duì)文段的學(xué)習(xí)。

（1）學(xué)習(xí)一、二段的字詞和句式（重點(diǎn)字詞用幻燈片打出）

①孰：通“熟”，仔細(xì)

私：偏愛

朝朝服衣冠：zháo：朝見

②詞類活用：A名作狀：[朝]服衣冠

[暮]寢而思之

B、名作動(dòng)：朝服衣冠：穿戴

C、形容詞意動(dòng)用法：美我者：以……為美。

③古今異義詞

尺：古；約合現(xiàn)在的23.1厘米

今：約33.3厘米。

窺：古：照

今：偷偷地看

寢：古：躺而不睡

今：睡覺

地方：古：土地方圓

今：地點(diǎn)、處所

④句式：

我孰與城北徐公美：

孰：誰，哪個(gè)

孰與：相當(dāng)于“與……孰”，“……與……相比，誰更”

判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

否定句賓語前置：忌，不自信

被動(dòng)句：王之蔽甚矣

省略句：與坐談

4、先讓同學(xué)翻譯第二段，再請(qǐng)同學(xué)分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請(qǐng)一位同學(xué)做旁白通過這種活潑生動(dòng)的形式即串講了課文，又讓同學(xué)領(lǐng)會(huì)了課文內(nèi)容。

5、分析

問：師（1）大家觀看表演時(shí)有無發(fā)現(xiàn)妻、妾、客大意都相同？

生：——有，都說鄒忌美于徐公。

師：（2）大意同，但妻、妾、客在表述及語氣上有何細(xì)微不同，可否找出？

生：——妻：熱情地贊美鄒忌，愛戀之情溢于言表

妾：比妻稍為冷淡點(diǎn)，回答有些勉強(qiáng)，說話較拘謹(jǐn)

客：用陳述句，語氣更平淡。

反問句

師：（3）為何妻、妾、客都夸鄒忌好看？

生：——妻→私

妾→畏

客→有求

師：（4）好，他們都是說鄒忌美于起徐公，那么由文段看，實(shí)際上是誰更美呢？

生：——徐公。

師：（5）既然是徐公美，那么妻、妾、客的回答便是與事實(shí)不相符合了，那么也就是說，鄒忌被怎么樣了呢？

生：——被蒙蔽了（寫板書）

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)5

項(xiàng)脊軒志

執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）

創(chuàng)設(shè)情境：

中國(guó)的文人喜歡給自己的書齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項(xiàng)脊軒”

作者簡(jiǎn)介：

歸有光

取項(xiàng)脊軒的原因

1、書齋小如人的脖子、脊梁般

2、懷遠(yuǎn)追宗

3、博取功名，光宗耀祖

整體感知：

一、感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽

學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好??！期待中，教師千萬不要讓可愛的孩子們噤聲了?。?/p>

正音：

滲漉修葺老嫗姊妹闔門偃仰扃牖象笏垣墻先妣呱呱而泣

（學(xué)生齊讀）

解析實(shí)詞含義

過：大母過余曰；雷霆乍驚，宮車過也

比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；

置：

顧：顧視無可置者；三顧茅廬；顧不如蜀鄙之僧哉？

引導(dǎo)：

實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？

生1：語感結(jié)合上下文

生2：根據(jù)字形判定

師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法古今詞義對(duì)照法語境分析法聯(lián)想推斷法

這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個(gè)女人

研習(xí)文本：

生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字

方：一丈見方，形容面積小

北向：門朝向北

思考：沒修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？

有窗而無玻璃，風(fēng)來則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》

榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺春來

思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？

先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重

主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫

學(xué)生齊讀

思考：

運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說說喜歡的理由

生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情

生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的'關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來，這才是真正語文課堂的精髓為這些學(xué)生原來的老師鼓掌沒有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）

生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常

拓展延伸：

古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”

點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo)內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)6

1．熟讀并背誦課文，掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”等12個(gè)文言常用實(shí)詞和“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

2.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，探究作者的思想觀點(diǎn)。

1.第一課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2，第二課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4；

2.第一課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練1-3，第二課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練4-5；

3.第一課時(shí)落實(shí)合作探究1-4，第二課時(shí)落實(shí)合作探究5-10；

4.第一課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練1-8，第二課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練9-13；

1．關(guān)于作者

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，善用比喻?！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個(gè)部分，前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄，勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)須持之以恒，以求增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。

2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句

少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩》）

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學(xué)》）

力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。（宋劉過《書院》）

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(zhǎng)歌行》）

盛年不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉陶淵明《雜詩》）

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐《金縷衣》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐韓愈《勸學(xué)詩》）

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心。（元翁森《四時(shí)讀書樂》冬）

春讀書，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國(guó)熊伯伊《四季讀書歌》春）

3．關(guān)于比喻論證

比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫“本體”，用來打比方的事物叫“喻體”，聯(lián)系二者的.詞語叫“喻詞”（像、是、如等）。用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說明另一個(gè)事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

靛青()蓼藍(lán)()木直中繩()參省()

須臾()以為輪()跬步()生非異也()

槁暴()騏驥()駑馬()跂而望矣()

二螯()鍥而不舍()金石可鏤()則知()明而行無過矣

2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)勸學(xué)()(2)君子博學(xué)而日參省乎己()

(3)吾嘗跂而望矣()(4)假輿馬者()

(5)而絕江河()(6)風(fēng)雨興焉()

(7)積善成德，而神明自得()(8)不積跬步，無以至千里()

(9)駑馬十駕()(10)用心躁也()

(11)學(xué)不可以已()(12)金就礪則利()

(13)而聞?wù)哒?)(14)鍥而不舍，金石可鏤()

(15)用心一也()(16)非蛇鱔之穴無可寄托者()

（17）木直中繩，以為輪（）（18）聲非加疾也（）

（19）非能水也（）（20）非利足也，而致千里（）

3．名句默寫填空。

(1)(20xx江蘇高考)______________，不如登高之博見也。

(2)(20xx福建高考)故木受繩則直，______________。

(3)(20xx天津高考)______________，不如須臾之所學(xué)也。

(4)(20xx全國(guó)高考Ⅱ)______________，______________；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，______________。

(5)____________，不復(fù)挺者，____________。

(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。

(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，____________，____________，用心一也。

4.找出文中的20個(gè)比喻句。

5.結(jié)合已學(xué)知識(shí)，說明加點(diǎn)虛詞的意義和用法

（1）“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的括號(hào)里。

a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。e.連詞，表順承關(guān)系。f.連詞，表修飾關(guān)系

①青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（）

②君子博學(xué)而日參省乎已（）

③吾嘗終日而思矣（）

④積善成德，而神明自得（）

⑤順風(fēng)而呼，聲非加疾也（）

⑥蟹六跪而二螯（）

（2）按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項(xiàng)（）

①青，取之于藍(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑤冰，水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無可寄托者⑧孤之有孔明，猶魚之有水也

A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧

（3）下列句子中加點(diǎn)介詞“于”的意義，用法相同的一組是：（）

①青取于藍(lán)，而青于藍(lán)②善假于物也③寡人之于國(guó)也

④屈原至于江濱⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣

⑥冉有、季路見于孔子

A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D(zhuǎn)．②④⑥

一、說說第一段在文章中的作用和地位。

二、根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容

文本圍繞“”從三方面展開說理分析，其中第二段從學(xué)習(xí)的說明道理，運(yùn)用個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠、、，第三段從學(xué)習(xí)的說明道理，運(yùn)用個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠、、，第四段從學(xué)習(xí)的說明道理，運(yùn)用個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)要求、、。

三、分析第一段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

四、荀子說，“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”，如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說說理由。

五、分析第三段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

六、我們今天認(rèn)為，在一個(gè)人獲得教養(yǎng)的途徑上，“思”是一個(gè)很重要的方面，荀子卻說“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，這應(yīng)該怎樣理解？

七、分析第四段十個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。

八、結(jié)合文本，說說本文比喻說理的特點(diǎn)

九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備圣心，成為君子，對(duì)此，你有著怎樣的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)？

十、在知識(shí)急增的社會(huì)，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過時(shí)？有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展？

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)7

1．體會(huì)詩人貶謫郁悶之思

2．學(xué)習(xí)理性的敘事之法

3．品味描寫音樂手法

4．理解詩歌主旨意蘊(yùn)

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．詩歌敘事特點(diǎn)

2．音樂描寫特色

教學(xué)過程：

一、教學(xué)導(dǎo)語

長(zhǎng)安米貴典故，說明未顯明的`白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)

二、介紹寫作背景

參見教學(xué)參考課文研討

三、誦讀詩篇

教師范讀、釋詞、

千呼萬喚始出來（始：才）

商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）

四、研讀詩篇

一）序

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)8

１、體會(huì)文章的中心論點(diǎn)。

２、論證方法。

３、體會(huì)語言特點(diǎn)。

三課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語

孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。

二、學(xué)生朗讀課文

三、注意有關(guān)字詞

１、故患有所不辟也。通避

２、萬鐘不辯禮儀而受之。通辨

３、所識(shí)窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。

４、鄉(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。

四、筆譯這篇課文

五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋

第二課時(shí)

一、學(xué)生齊讀課文

二、學(xué)生散讀課文

三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文，對(duì)不妥之處詳加解釋

四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦

第三課時(shí)

１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點(diǎn)是什么？

舍生取義

２、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。

３、作者是如何論證的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

４、寫作特色：

⑴善用比喻。

①運(yùn)用魚和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)

②用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。

⑵運(yùn)用對(duì)比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明，使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的`高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。

⑶孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。

⑷論證方法：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。

５、結(jié)構(gòu)圖示：

熊掌生所欲不茍得有甚于生義

╱正面→→

舍魚死雖惡所不避有甚于死不義

生

取

義

╲反面：向（為身死而不受）

受不義之萬鐘無益

今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)9

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。

2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。

3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。

2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。

三、新課導(dǎo)入

黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的`嗎?今天我們通過-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。

四、自讀課文，落實(shí)字詞?

1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。

2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問檢測(cè)。

3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

五、整體感知?

1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語，你覺得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語句，說說你的理由。

2.文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷，為什么寫兩次的景觀?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用?

3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

六、感受壺口水的陽剛之美?

1.文章重點(diǎn)寫第二次看壺口瀑布，第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)?

2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。

4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語氣變化)

七、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?

1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過渡，少說教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)

3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說說你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)

5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過朗讀表現(xiàn)出來。

八、作業(yè)

運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)10

一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟練認(rèn)寫"瀑布""迸濺"等十個(gè)詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。

2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點(diǎn)，體會(huì)作者情感。

3、學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強(qiáng)的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強(qiáng)的生命力。

教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合寫作背景體會(huì)作者情感的變化。

三、教學(xué)方法

朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教師出示圖片提問學(xué)生導(dǎo)入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動(dòng)的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。

(二)初讀課文，整體感知

1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進(jìn)行分享交流。

明確：

"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。

仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國(guó)古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區(qū)分。

2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問答/自由發(fā)言)

明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟

1、請(qǐng)同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)。

明確：

"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)"。(前一句運(yùn)用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請(qǐng)同學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運(yùn)用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動(dòng)形象而富有感染力，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)

"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我"。(運(yùn)用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢(mèng)幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運(yùn)用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)

學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對(duì)詞句的理解。

2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問答)

明確："稀落""伶仃"。

同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導(dǎo)學(xué)生注意一下文章的寫作時(shí)間，推算一下十年前是什么時(shí)候。(師生問答)

明確：十年前也就是1972年(正處x時(shí)期)。

教師給同學(xué)補(bǔ)充x時(shí)期的歷史時(shí)代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

明確：x時(shí)期，如果一個(gè)人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動(dòng)，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級(jí)"趣味，不符合無產(chǎn)階級(jí)樸素的作風(fēng)，就要進(jìn)行xx，所以作者在這里說花和生活腐化有關(guān)系;1982年，當(dāng)作者寫這篇文章時(shí)，她的弟弟正身患絕癥。

3、學(xué)生結(jié)合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時(shí)候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?

明確：在回憶花的時(shí)候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。"

4、那這句話該如何理解呢?學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對(duì)這句話的.理解，然后教師小結(jié)。

明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現(xiàn)在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經(jīng)歷的同時(shí)，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過后，人也慢慢從中恢復(fù)了過來，因此，不幸終究是暫時(shí)的，而生命的長(zhǎng)河卻是無止境的，無論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。

教師小結(jié)：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元?jiǎng)倢W(xué)的《愛蓮說》。(聯(lián)系前后知識(shí)，師生問答)

明確：托物言志。

(四)拓展延伸

1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現(xiàn)在知道是為什么了嗎?(師生問答)

明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

2、作者在結(jié)尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對(duì)此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)

明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長(zhǎng)，不管遭遇了什么，都應(yīng)始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

最后，學(xué)生帶著情感再次自由朗讀全文。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。

作業(yè)：相信同學(xué)們通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對(duì)生命也有了新的感悟，課下寫一段你對(duì)生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節(jié)課進(jìn)行交流。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)11

教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。

3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個(gè)故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點(diǎn)勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的`理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。

2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家?！皒”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)12

《中學(xué)語文閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來，我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問題，我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下：

一、課題研究第二階段的時(shí)間：

xx年2月——xx年12月

二、課題研究的指導(dǎo)思想

在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神，堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進(jìn)教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實(shí)開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語文教學(xué)方法和手段。

三、課題研究的措施

（1）把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合

每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃，建立個(gè)人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。

（2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂

科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中，運(yùn)用有效的問題來進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。

四、具體工作：

1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語文課堂效率。

2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次，組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問題和后期的研究措施。

3、把課堂教學(xué)和研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐與探索，針對(duì)問題，及時(shí)進(jìn)行思考，并提出相關(guān)策略，與校研活動(dòng)相結(jié)合

4、研究策略：理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣

五、具體工作安排：

xx年1—2月

1、召開課題組研討會(huì)，討論第二階段工作重點(diǎn)；

2、參加課題組一些活動(dòng)。

xx年3—6月

1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的`檢測(cè)與再實(shí)踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問題，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。

本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計(jì)有效的問題讓學(xué)生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。

根據(jù)最新中考說明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問題，讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對(duì)象，掌握說明內(nèi)的內(nèi)容。

2、召開課題研討會(huì)，交流階段性研究成果，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行深入的探討，并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。

xx年7月--xx年12月

按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃，結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。

定期開會(huì)

整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。

具體分工：

XX老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說》

XX老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《社戲》《桃花源記》《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》

XXX老師

負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩經(jīng)》《禮記》二則《唐詩二首》

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)13

一、教學(xué)內(nèi)容

了解蒲松齡短篇小說的一般特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容，抓住作者篇末的評(píng)論，來理解作品的主題和社會(huì)意義。掌握古漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律，進(jìn)行文言句譯的訓(xùn)練。

二、課時(shí)安排

1.課時(shí)：三課時(shí)

2.課型：教讀訓(xùn)練型

三、預(yù)習(xí)要求

疏通詞句，通讀課文，熟悉內(nèi)容情節(jié)，思考作品的主題和社會(huì)意義。對(duì)已掌握的文言詞句知識(shí)再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。

四、教學(xué)藍(lán)圖

《促織》情節(jié)曲折，故事生動(dòng)，可讀性很強(qiáng)。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時(shí)應(yīng)通過訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。

五、教學(xué)過程

這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個(gè)環(huán)節(jié)：

1.教讀——重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)上

從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點(diǎn)是：

①題材的現(xiàn)實(shí)性

借用狐鬼故事，生動(dòng)而曲折地反映清初社會(huì)生活的各個(gè)方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨(dú)特之處?！洞倏棥芬膊焕猓ㄟ^描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷，蒲松齡出于全身遠(yuǎn)禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術(shù)效果，《促織》從明清之際現(xiàn)實(shí)中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識(shí)封建剝削制度罪惡的生動(dòng)教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認(rèn)真體味的。

②主題的深刻性

《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會(huì)最底層的窮苦農(nóng)民，而是“為人迂訥”“操童子業(yè)，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟(jì)上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動(dòng)人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個(gè)片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié)，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調(diào)，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對(duì)封建制度永恒的懷疑與否定。

③情節(jié)的曲折性

《促織》的情節(jié)跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論，情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉(zhuǎn)悲，悲極復(fù)喜，更是突出他被征促織弄得心力憔悴?！洞倏棥犯挥兴囆g(shù)魅力的情節(jié)，吸引著讀者關(guān)注主人公的命運(yùn)，從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動(dòng)，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。

當(dāng)然我們?cè)诳隙ā洞倏棥犯叨鹊乃枷胄院退囆g(shù)性的同時(shí)，也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚(yáng)了佛家的因果報(bào)應(yīng)思想，對(duì)此，我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則，不要受作者觀點(diǎn)的局限。

2.疏通——重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上

①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿;今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚;今義鼻涕?！蔼?dú)是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞);今義判斷詞?！靶欧颉敝械摹靶拧保汗帕x確實(shí);今義書信。

②一詞多義。如“杖至百”與“乃強(qiáng)起扶杖”中的“杖”：前者為動(dòng)詞，解釋“杖責(zé)”;后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”;后者解釋“舉起”?！俺深欝盎\虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”;后者解釋“但是”。

③通假字。如：直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。

④動(dòng)詞的特殊用法。屬意動(dòng)用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小，劣之”中的“劣”。屬使動(dòng)用法的如：“昂其直”中的“昂”：“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的'“傾”。

⑤其他詞類活用的現(xiàn)象。如名詞作動(dòng)詞的有：“細(xì)疏其能”中的“疏”：“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動(dòng)詞的有“欲媚上官”中的“媚”：“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。

⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者?香于鼎”：“覆之以掌”);賓語后置句(例：“村中少年好事者”)

⑦各類省略句。如“()遽撲之，()入()石穴中。()掭以尖草，()不出;()以筒水灌之，()始出，()極俊健。()逐()而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)

以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動(dòng)句式、各類文言固定句式都可找到大量實(shí)例，進(jìn)行歸類、疏通。

3.訓(xùn)練——重點(diǎn)放在文言句譯的訓(xùn)練上

文言句譯要求做到三點(diǎn)：①必須忠實(shí)于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文的內(nèi)容，沒有錯(cuò)誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進(jìn)行翻譯，做到字字落實(shí)。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時(shí)詞序排列往往要作調(diào)整，這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。

這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：①準(zhǔn)確作好省略句的翻譯?！洞倏棥分械奈难允÷跃漭^多，句譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對(duì)詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號(hào)、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時(shí)可用括號(hào)作解釋。

[說明]

與初中同學(xué)不同的是，高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文尤其是學(xué)習(xí)像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品，不能僅僅停留于一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)，教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學(xué)作品的方法，這有利于增加學(xué)生的文化積淀，這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)還非常重視學(xué)生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練，整篇課文的教學(xué)注重讀練結(jié)合，這是非常合乎文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“客觀把握，細(xì)部著手”的教學(xué)方略。

中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)14

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。

2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。

《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》

二、溫故知新，簡(jiǎn)介作者

蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一

與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽修并稱“歐蘇”

詩歌與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“四大家”

詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”

三、文體小常識(shí)

是否問過自己何謂豪放，何謂婉約？（學(xué)生思考）

婉約派：語言暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。

豪放派：語言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容以情感為題材。

四、文本解析

（一）初讀感知判斷風(fēng)格

1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。

2、組合作，交流疑難，理解詞的大意

3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。

4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放

5、以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂

6、個(gè)別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）

（二）二讀品析感受豪放

1、聽同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語言上的氣勢(shì)。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù)，作進(jìn)一步的確認(rèn)。請(qǐng)?jiān)僮x本文從內(nèi)容上判斷哪個(gè)字最能表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的豪放之情？——狂

2、狂在何處，