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2024年福建省能源石化集團(tuán)財(cái)務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、儀式感使得某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因,過(guò)年和平時(shí)
相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化,一些專家認(rèn)為,,家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受,這使儀式感越來(lái)越在小范
圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的,過(guò)年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷
B.儀式感缺失成為突出的家庭問(wèn)題
C.儀式感使得年味重新變得濃郁
D.儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,注意與上下文的聯(lián)系。
橫線之前引出儀式感這一話題,并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因,橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受,儀式
感在個(gè)人生活中體現(xiàn),過(guò)年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”,故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)
向儀式感變遷”,當(dāng)選。
B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問(wèn)題”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有,文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《年味兒變淡,儀式感缺失惹的禍?》
2、雙料火鍋用銅片把火鍋分隔成太極圖形,熊四智教授把它改名成了鴛鴦火鍋,一個(gè)鴛鴦,一個(gè)太極,兩者_(dá)_____,提高了火鍋的文化
______。這一名稱迅速流傳開來(lái),烹飪界也留下了一段教授為菜肴命名的佳話。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.交相輝映地位
B.相得益彰品味
C.相映成趣味道
D.相輔相成內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“提高了火鍋的文化…”、“佳話”可知所填詞語(yǔ)不僅要包含兩個(gè)名字相互配合,還要包含彼此促進(jìn)的意思。“相得益
彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),符合要求?!跋嘤吵扇ぁ?、“相輔相成”、“交相輝映”都沒(méi)有
體現(xiàn)相互促進(jìn)這一點(diǎn)?;疱伇旧頉](méi)有文化意味,因此“內(nèi)涵”不恰當(dāng),名字也無(wú)法改變“地位”和“味道”,加上“太極”、“鴛鴦”這
兩個(gè)文化符號(hào)后,使之有了文化意味,此處用“品味”最為恰當(dāng)。
3、眾所周知,南朝是一個(gè)皇權(quán)重新集中、士庶升降變化劇烈的時(shí)代。皇帝為了削弱和限制高門士族,必定要扶持次等士族和寒門。后兩者為了
政治進(jìn)身也必然依附皇權(quán)。在南朝,文學(xué)才能是衡量世族的一條重要標(biāo)準(zhǔn),出身寒門庶族的帝王為全方位強(qiáng)化權(quán)威形象而努力躋身文人行列,
同時(shí)拔擢與其門第身份相近的次等士族和寒門文士。正是在這樣的背景下,。彭城劉氏、蘭陵蕭氏、彭城到氏、吳興沈氏、吳興陳
氏等家族,他們?cè)谕ㄟ^(guò)武力奪取政權(quán)或靠積累軍功獲取了足夠的政治資源后,都表現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.皇權(quán)重振加速了次等士族的迅速興起
B.寒門庶族大都參與到激烈的權(quán)力爭(zhēng)斗
C.提升文化修養(yǎng)成了所有寒門庶族的共同追求
D.庶族不滿足于對(duì)門閥大族手中政治權(quán)力的分享
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于中間,需要聯(lián)系前后文分析。文段開篇引出南朝、次等士族和寒門的話題,接著提出文學(xué)才能是衡量世族的重要標(biāo)
準(zhǔn),出身寒門庶族的帝王會(huì)努力躋身文人行列,同時(shí)提拔與其門第身份相近的次等士族和寒門文士,即體現(xiàn)了在南朝文化修
養(yǎng)的重要性?!罢窃谶@樣的背景下”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),且橫線后列舉了彭城劉氏、蘭陵蕭氏等一些家族進(jìn)行舉例說(shuō)明,均表
現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向,體現(xiàn)的是對(duì)文化和文學(xué)的追求。故橫線前后圍繞“文學(xué)”展開,橫線處應(yīng)體現(xiàn)寒門庶族對(duì)文學(xué)
修養(yǎng)的追求,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“加速了次等士族的迅速興起”僅對(duì)應(yīng)橫線前的內(nèi)容,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除;
B項(xiàng),“寒門庶族參與權(quán)力爭(zhēng)斗”僅對(duì)應(yīng)橫線后的事例,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除;
D項(xiàng),“對(duì)門閥大族手中政治權(quán)力的分享”文段并未提及,無(wú)中生有,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《知識(shí)下移與六朝才女書寫標(biāo)準(zhǔn)的演變(二)》
4、不讓“同款”為山寨貨遮羞,平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞,輕易找到造假售假的商家,平臺(tái)坐擁先進(jìn)的
后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火
B.當(dāng)仁不讓義不容辭
C.爛熟于心如數(shù)家珍
D.難辭其咎了如指掌
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無(wú)所謙讓,后
指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓,均符合文意,保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里
記得很清楚,沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意,排除;D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失,文段并非要找到有過(guò)失的主體,排
除。
第二空,根據(jù)前文內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意,A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物
非常清楚,好像看火一樣,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭,無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》
5、旅行是什么?德波頓并不想急于提供答案;旅行為了什么?德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后,相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——
這答案,既是思辨的,也是感性的;既酣暢淋漓,又難以言說(shuō)。因?yàn)樗袷且环N情緒,令人沉醉而不自知。
這段文字表達(dá)的主要意思是()。
A.德波頓給了讀者寶貴的精神享受
B.讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案
C.讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為
D.德波頓沒(méi)有解答讀者提出的問(wèn)題
《正確答案》
A
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《專家解析》
由文段中的“既是思辨的,也是感性的;既酣暢淋漓,又難以言說(shuō)”、“更像是一種情緒,令人沉醉而不自知”可知,作者對(duì)德波
頓的作品持贊賞態(tài)度。“給了讀者寶貴的精神享受”恰當(dāng)體現(xiàn)了作者的態(tài)度。因此A項(xiàng)正確。
6、構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后,執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員就是決定因素。如何將“死”的法律制度規(guī)定變成“活”的法治
社會(huì)治理效果,努力讓人民群眾在每一項(xiàng)執(zhí)法決定中感受到公平正義,這就對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出了很高的要求,
因而也就要系統(tǒng)性、漸進(jìn)性地抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論取得的創(chuàng)新
B.加強(qiáng)社會(huì)主義法治隊(duì)伍能力建設(shè)的意義
C.實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果走向統(tǒng)一的目標(biāo)
D.以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出在構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后,執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員是決定因素。隨后指出要實(shí)
現(xiàn)“活”的法治社會(huì)治理效果需要對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出很高的要求,之后通過(guò)“因而”得出結(jié)論,通
過(guò)“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng),故文段重點(diǎn)論述法治工作人員,即法治隊(duì)伍治理能力培
養(yǎng)的重要性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論”、C項(xiàng)“法律效果與社會(huì)效果”均未提及“法治隊(duì)伍”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),未提及“法治隊(duì)伍”,偏離文段核心話題,且“以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)特色法治政府建設(shè)的路徑》
7、當(dāng)前,我國(guó)旅游市場(chǎng)的需求還在持續(xù)迸發(fā),人民的旅游訴求也在不斷升級(jí)。僅靠評(píng)級(jí)就想的想法已經(jīng)過(guò)時(shí),口碑立身,品質(zhì)說(shuō)話才
是景區(qū)吸引客源的正道。希望景區(qū)能摒棄的心理,為游客營(yíng)造更加舒心和放心的環(huán)境,為旅游行業(yè)發(fā)展帶來(lái)更多正能量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一本萬(wàn)利渾水摸魚
B.一步到位好高騖遠(yuǎn)
C.一勞永逸急功近利
D.一鳴驚人投機(jī)取巧
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)市場(chǎng)需求持續(xù)迸發(fā)、人民訴求不斷升級(jí),無(wú)法通過(guò)評(píng)級(jí)一下子就全部滿足,B項(xiàng)“一步到
位”指一下子就達(dá)到事情所要求的結(jié)果,C項(xiàng)“一勞永逸”指勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“一本萬(wàn)利”指本錢小,利潤(rùn)大,文段并未涉及本錢與利益的關(guān)系,故與文意不符,排除;D項(xiàng)“一鳴驚人”指一下子做出驚人
的成績(jī),無(wú)法體現(xiàn)文段所強(qiáng)調(diào)的一下子滿足全部需求,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處形容通過(guò)評(píng)級(jí)的方式吸引客源,C項(xiàng)“急功近利”指貪圖眼前的成效和利益,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”指追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),文段并未表達(dá)眼高手低,不切實(shí)際之意,故與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“5A級(jí)景區(qū)”資質(zhì)不是鐵飯碗(人民時(shí)評(píng))》
8、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機(jī)制,故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公,從而,與角色同呼吸共命運(yùn)。代入感是
長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的屬性,由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載時(shí)間長(zhǎng),讀者容易中途放棄。因此,作品綁定讀者,將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重
要。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.感同身受不可或缺
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B.惺惺相惜獨(dú)一無(wú)二
C.身臨其境與生俱來(lái)
D.觸景生情與眾不同
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容代入感的作用,表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中,就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣的意
思,A項(xiàng)“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣,C項(xiàng)“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地,獲得某種切身感
受,均符合文意,保留。B項(xiàng)“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛(ài)護(hù)、同情、支持,D項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情
景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感,均無(wú)法體現(xiàn)代入感的作用,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要,A項(xiàng)“不
可或缺”表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“與生俱來(lái)”指不依靠后天培養(yǎng),從一出生就具有,并非
強(qiáng)調(diào)重要,故與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《代入感運(yùn)用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機(jī)》
9、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言,但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家,目前總價(jià)值都是天文
數(shù)字。例如,調(diào)查顯示,約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn),包括付費(fèi)購(gòu)買的音樂(lè)、電子書、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英網(wǎng)
絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái),虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情
感,將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣,虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置
B.如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn),已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
C.網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù),幫助用戶處理在線“身后事”
D.網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題,共同探索解決之道
《正確答案》
A
《專家解析》
文中是總分結(jié)構(gòu),首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面,接下來(lái)指出,在物質(zhì)方面,數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白
銀的個(gè)人財(cái)富,在精神層面,數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感,是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此,既然數(shù)字遺
產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富(情感寄托),那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然,網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服
務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題,但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的,因此A項(xiàng)正確。
10、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,快餐文化開始,并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例,時(shí)間和精力沒(méi)少花,卻可能收獲寥寥。要想真
正從閱讀中有所收獲,傳統(tǒng)閱讀仍是上選;就閱讀效果而言,二者不能。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)靡一時(shí)混為一談
B.蔚然成風(fēng)等量齊觀
C.大行其道相提并論
D.大張旗鼓一概而論
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,搭配“快餐文化”,根據(jù)“不可避免地影響校園”可知,橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行,同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可
知,作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度,故橫線處所填成語(yǔ)感情色彩偏消極,C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行(多含貶
義),符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段,與文意不
符,排除;B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,多用于積極的語(yǔ)境中,與文段感情色彩不符,排除;D
項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大,也形容群眾活動(dòng)的聲勢(shì)和規(guī)模很大,文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行,并未指出其聲勢(shì)
和規(guī)模是否很大,與文意不符,排除。
驗(yàn)證第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒(méi)辦法進(jìn)行比較,C項(xiàng)“相提并論”指
把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?,符合文意,?dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】高考練習(xí)題
11、在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)
境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè),如老師多與學(xué)生接觸和交流,如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀,要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的
環(huán)境,以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令,很容易
事與愿違。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題
B.利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要
C.溝通交流不能流于表面,雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的
D.任何時(shí)候,教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題
《正確答案》
B
《專家解析》
本段文字表面上說(shuō)的是交流和溝通的問(wèn)題,而實(shí)際上要說(shuō)明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫
助的環(huán)境”,即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。
12、大學(xué)的真正自治,是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,自然也是最為關(guān)鍵的一步,一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者,
不僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要,而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力,在這樣
一種情況之下,中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù),才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)就
沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度
B.中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性
C.中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源
D.中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步,也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后
的好處,包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見(jiàn),文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正
自治展開,論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。
13、仿佛一夜之間,南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忽然
B.突然
C.猛然
D.陡然
《正確答案》
A
《專家解析》
“忽然”與“突然”相比較,“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生,突如其來(lái),令人覺(jué)得很意外,一時(shí)無(wú)法應(yīng)付;“忽然”表示事情
很快地發(fā)生或變化?!胺路鹨灰怪g”意為變化很快,但沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思,故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。
14、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百
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14、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百
年。所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù),是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景
下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷
B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)
C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向
D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線,對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行
救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批
判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。
15、根據(jù)智利的法律,所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行,建筑物在開建之前______地必須由專業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。
因?yàn)閷?duì)房屋防震的要求極高,所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都______,不敢有絲毫的______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.理所當(dāng)然精益求精松懈
B.無(wú)一例外按部就班懈怠
C.一視同仁精雕細(xì)刻馬虎
D.毫無(wú)疑問(wèn)循規(guī)蹈矩大意
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行,用“無(wú)一例外”合適,指在給定的條件范圍內(nèi),所有主體均無(wú)
條件地必須要接受的事實(shí)或狀態(tài);第二空,“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行,符合句中每一個(gè)環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建
筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行”;第三空,強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真,細(xì)致用心,不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相
對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。
16、教育與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程這一在線教育形式,使得獲取教育資源更加,每門課程可以同時(shí)的學(xué)生數(shù)量幾乎
沒(méi)有限制,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.便利接納
B.豐富選擇
C.快捷匯集
D.多元囊括
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“獲取”,說(shuō)明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合為教育帶來(lái)的好處,由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育
資源的低成本、廣覆蓋”可知,教育資源獲取成本降低,即容易獲得,A項(xiàng)“便利”、C項(xiàng)“快捷”均可體現(xiàn)容易獲得,保留;B
項(xiàng)“豐富”、D項(xiàng)“多元”側(cè)重于“多”,均與文意不符,排除。
第二空,由后文“實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋”可知,覆蓋廣即課程覆蓋范圍較大,故橫線處應(yīng)表示每門課程能夠
讓很大范圍內(nèi)的人參與的含義,A項(xiàng)“接納”指接受(個(gè)人或團(tuán)體參加組織、參加活動(dòng)等),采納,可以表示出每門課程的容納
程度,當(dāng)選;C項(xiàng)“匯集”指連在一起、聚集,文中說(shuō)的是覆蓋范圍廣,而非集中,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
17、日常生活中,經(jīng)??梢?jiàn)一些商鋪打出“假一罰十”等標(biāo)語(yǔ)。以下標(biāo)語(yǔ)合法的是:
A.商品離柜概不負(fù)責(zé)
B.解釋權(quán)歸商家所有
C.貴重商品,售出后概不退換
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D.定作商品,不適用無(wú)理由退貨
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條第一款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)
量要求的,消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約
定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨;七日后符合法定解除合同條件的,消費(fèi)者可以及時(shí)退貨,不符合法定解除
合同條件的,可以要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。”故商品離柜或貴重商品售出后,出現(xiàn)不符合質(zhì)量要求的問(wèn)題,消費(fèi)者
可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條第二款和第三款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲
明、店堂告示等方式,作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合
理的規(guī)定,不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的,其內(nèi)容
無(wú)效?!?/p>
D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購(gòu)等方式銷售商
品,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無(wú)需說(shuō)明理由,但下列商品除外:(一)消費(fèi)者定作的;······”
故正確答案為D。
18、瑞典廚師發(fā)現(xiàn),淺藍(lán)色的餐布作為對(duì)比色,更加凸顯橙色和黃色,能使菜肴看起來(lái)沒(méi)有那么咸,增加咖喱和雞蛋的香味;而珊瑚色能減少
葡萄柚等食材的苦味,讓其嘗起來(lái)更甜;粉色和玫瑰紅色搭配甜點(diǎn),使食物嘗起來(lái)更香甜。利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)搭配菜肴,這種方法簡(jiǎn)
單、有創(chuàng)意,還能為食物錦上添花。
這段文字意在說(shuō)明:
A.國(guó)外餐飲重視運(yùn)用色彩
B.餐布的顏色會(huì)影響味覺(jué)
C.要注重不同食材的色彩搭配
D.利用色彩互補(bǔ)能影響用餐者心情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過(guò)三個(gè)分句介紹了瑞典廚師的發(fā)現(xiàn),即淺藍(lán)色、珊瑚色、粉色和玫瑰紅色的餐布和不同顏色的食物搭配均會(huì)影響
味覺(jué),隨后指出利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)搭配菜肴能為食物錦上添花。故文段圍繞“餐布”展開,主要介紹了餐布的顏色會(huì)影
響人的味覺(jué),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“餐布”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“用餐者心情”文段并未提及,無(wú)中生有,且缺少文段主題詞“餐布”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《餐布顏色影響味覺(jué)》
19、在中國(guó)哲學(xué)中,“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的,它反對(duì)兩種態(tài)度,其一是“以物觀之”,其二是“以俗觀之”?!耙缘烙^之,物
無(wú)貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之;以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤;以道觀
之則認(rèn)為,萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看,不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差
別,庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒(méi)有高低貴賤的差別。
這段文字主要介紹:
A.“以道觀之”的價(jià)值判斷
B.古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)
C.“道”在古代哲學(xué)中的重要地位
D.觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念,并對(duì)這兩種
觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明,接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異,且通過(guò)破折號(hào)
繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“重要地位”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念,“觀察角度”表述不明確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》
20、下面句子中,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。
A.李老師戴上老花鏡看報(bào)
B.老張趕驢子到河邊飲水
C.小王騎車到醫(yī)院看叔叔
D.趙師傅找尺子量玻璃
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);C項(xiàng),小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);D項(xiàng),“找
尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句;B項(xiàng),“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ),又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ),該句屬
于兼語(yǔ)句。
21、《新民晚報(bào)》始終保持著雅俗文化之間的______平衡,結(jié)果,這座城市中很大一部分市民是把讀《新民晚報(bào)》當(dāng)作每天不可缺少的生活規(guī)
程的,而教授學(xué)者也絕不會(huì)把它______。它開辟了一個(gè)頗為______的文化中介地帶,大雅大俗均可隨意出入。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.巧妙鄙棄奇妙
B.微妙丟棄敏感
C.美妙唾棄神奇
D.絕妙拋棄新穎
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“美妙”“絕妙”與“平衡”搭配不當(dāng),“巧妙”“微妙”可以與其搭配。“唾棄”詞義過(guò)重,用來(lái)形容教授學(xué)者對(duì)《新民晚
報(bào)》的態(tài)度不合適。第三空,雅俗文化的中介地帶不能說(shuō)是“敏感”的,故選“奇妙”更為合適。因此答案選A。
22、以居民需求為導(dǎo)向,______并完善社區(qū)居民自治組織體系,能最大限度地激活社會(huì)力量______服務(wù)社會(huì)的能量,調(diào)動(dòng)每個(gè)居民的“家園意
識(shí)”,依靠群眾,搞好社區(qū)建設(shè),實(shí)現(xiàn)社區(qū)共建共享,人人受益。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.打造積極
B.修復(fù)主動(dòng)
C.健全投身
D.創(chuàng)建自我
《正確答案》
D
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)和“完善”構(gòu)成層次上逐步深化的邏輯關(guān)系,“修復(fù)”、“健全”不符合要求。第二空,“自我服
務(wù)”能和“每個(gè)居民的‘家園意識(shí)’”、“共建共享”形成對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。
23、近年來(lái),以南海一號(hào)沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽(yáng)殷墟博物館、?;韬顕?guó)遺址博物館等為代表的考古遺址博物館,在旅游網(wǎng)站推
薦榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀,而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的體驗(yàn)需
求。
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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代
B.新技術(shù)帶來(lái)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新
C.這一新動(dòng)態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型
D.這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來(lái)考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排
名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館
榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì),即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”,“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),文段并未涉及“新技術(shù)”,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),僅能承接上文,無(wú)法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)-文化評(píng)析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》
24、填入下面括號(hào)處的句子,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
記憶是作家的財(cái)富,作家的資本,作家的原料。______。汽車駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力,而作家,
他的記憶力主要是對(duì)于人,對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。
A.有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶的人是白癡,而作家尤其是善
于記憶的人
B.沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),而作家尤其是善
于記憶的人
C.而作家尤其是善于記憶的人,沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想
象、有虛構(gòu)
D.而作家尤其是善于記憶的人,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶
的人是白癡
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),空缺處是觀點(diǎn)的支撐句,緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用,選項(xiàng)中“有記憶”和“沒(méi)有記憶”前后對(duì)比,繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤
其”善于記憶,該項(xiàng)語(yǔ)序最為恰當(dāng)。
25、一般來(lái)說(shuō),戲劇的力量在于文學(xué)的力量,而文學(xué)的力量在于思想的力量,思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性,而批判性要掌握一個(gè)______和
尺度,沒(méi)有這個(gè)那就變成全是______的,這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.幅度批判
B.輕重負(fù)面
C.程度正面
D.分寸歌頌
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“和”表示并列關(guān)系,應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞,“分寸”最為合適;第二空,“這個(gè)”代表前文中的“批判性”,應(yīng)填
入與“批判”意思相反的詞,“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。
26、研究發(fā)現(xiàn),光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼痛和炎癥。利
用這一光生物調(diào)節(jié)技術(shù),研究人員開發(fā)出一種巴掌大小、既薄又輕、能均勻發(fā)出柔和治療光的貼片。該貼片只需貼在傷口處,就能祛除傷痛,
并通過(guò)不斷刺激傷口愈合過(guò)程中起關(guān)鍵作用的真皮細(xì)胞增殖和遷移,幫助傷口愈合。研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量,還可擴(kuò)大貼片的
應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥。
關(guān)于文中的“貼片”,下列說(shuō)法不正確的是:
2024年福建省能源石化集團(tuán)財(cái)務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):ee0068bddc91f71bc02299ce8f268ec8
第10頁(yè)2024年福建省能源石化集團(tuán)財(cái)務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.能夠促進(jìn)傷口愈合
B.可自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)量
C.可用于治療阿爾茨海默癥
D.利用了光可促進(jìn)人體組織修復(fù)的原理
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“該貼片······幫助傷口愈合”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“研究人員表示,通過(guò)控制發(fā)射光的數(shù)量”可知,文段論述的是人為控制發(fā)射光的數(shù)量,故“自動(dòng)調(diào)節(jié)發(fā)射光的數(shù)
量”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“還可擴(kuò)大貼片的應(yīng)用范圍,治療皮膚癌、阿爾茨海默癥和抑郁癥等病癥”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“光的照射可對(duì)人體組織修復(fù)產(chǎn)生積極影響。據(jù)此,使用激光或發(fā)光二極管來(lái)提高人體組織修復(fù)能力,能夠減少疼
痛和炎癥”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《科技云|科技連著你我他》
27、制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一,服務(wù)要素滲透到制造各個(gè)環(huán)節(jié)中形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。本文從工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)
視角、使用視角、功能視角、實(shí)現(xiàn)視角建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實(shí)體活動(dòng)交互的技術(shù)體系,有針對(duì)性地提出了生態(tài)位驅(qū)動(dòng)、供應(yīng)鏈
驅(qū)動(dòng)、大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、物聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動(dòng)的制造與服務(wù)融合方法。本文構(gòu)建的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系,深化了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中的應(yīng)
用,為數(shù)字經(jīng)濟(jì)中制造服務(wù)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
如果這是一篇論文的摘要,那么這篇論文的標(biāo)題最有可能是:
A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)中制造與服務(wù)融合的協(xié)同機(jī)制
B.四輪驅(qū)動(dòng)下的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系
C.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能制造中的體系化應(yīng)用
D.基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出制造與服務(wù)融合是智能制造的重要內(nèi)容之一,并由此形成了生產(chǎn)性服務(wù)與制造服務(wù)化。隨后指出本文從工業(yè)互
聯(lián)網(wǎng)的多重視角,建立了制造與服務(wù)融合中虛擬邏輯與實(shí)體活動(dòng)交互的技術(shù)體系,提出了多要素驅(qū)動(dòng)的制造與服務(wù)融合方
法,尾句作進(jìn)一步闡釋,指出基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)體系帶來(lái)了諸多利好。故文段主要討論的話題為“工業(yè)互
聯(lián)網(wǎng)”與“制造與服務(wù)融合技術(shù)”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均缺少文段核心話題“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”在智能制造中的應(yīng)用,缺少文段另一核心話題“制造與服務(wù)融合技術(shù)”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】萬(wàn)方智搜《基于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的制造與服務(wù)融合技術(shù)》
28、識(shí)才需要智慧,用人需要膽略,護(hù)才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進(jìn)行,但“制度選人”不能代替“伯樂(lè)相馬”?,F(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化
選人方法,只能選出一般性的優(yōu)秀人才,而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來(lái),甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。
承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.因此,領(lǐng)導(dǎo)者只有獨(dú)具匠心和慧眼,才能將他們挑選出來(lái)
B.因此,高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護(hù)杰出人才
C.因此,標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時(shí)宜,更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點(diǎn)、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運(yùn)而生
D.因此,選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換,為特殊性人才的發(fā)展開辟?gòu)V闊的空間
《正確答案》
C
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《專家解析》
本文最后一句提到了現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足,相當(dāng)于給讀者留下一個(gè)待解決的問(wèn)題,因此下文最有可能圍繞著問(wèn)題的
解決來(lái)展開。既然標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足,那么接下來(lái)最可能談到通過(guò)選人標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變來(lái)彌補(bǔ)這種不足。AB兩項(xiàng),主體是“領(lǐng)導(dǎo)
者”;文段圍繞“標(biāo)準(zhǔn)化選人”進(jìn)行討論,下文仍然應(yīng)該接著“標(biāo)準(zhǔn)化選人”來(lái)展開。D項(xiàng),“選人方法必須由一般性人才向特殊性
人才轉(zhuǎn)換”只考慮了特殊人才的選拔,又顧此失彼的丟掉了對(duì)普通人才的選拔,不符合。
29、①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研
③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器,是用來(lái)加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
30、生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求,前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大,請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為;當(dāng)
被破壞的生態(tài)環(huán)境無(wú)法恢復(fù)時(shí),請(qǐng)求責(zé)任人進(jìn)行人工修復(fù)。如果責(zé)任人不具有修復(fù)能力或意愿,可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用。因此,修復(fù)行為
請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求,在責(zé)任人不能或不愿進(jìn)行修復(fù)時(shí),才能提出修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求。在司法實(shí)踐中,很多公益訴訟人卻往往將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為
首要訴求,但由于訴求和判決的修復(fù)費(fèi)用數(shù)額不易確定,責(zé)任主體短期內(nèi)難以承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用,生態(tài)修復(fù)工作很難有效開展。
這段文字意在說(shuō)明:
A.應(yīng)該制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
B.修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)
C.應(yīng)根據(jù)責(zé)任人的能力確定生態(tài)修復(fù)訴求
D.生態(tài)修復(fù)訴訟應(yīng)當(dāng)首先提出修復(fù)行為請(qǐng)求
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為“行為請(qǐng)求”與“費(fèi)用請(qǐng)求”兩種,然后圍繞“行為請(qǐng)求”進(jìn)行介紹,并說(shuō)明“如果責(zé)任人不具有修復(fù)
能力或意愿,可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用”。接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出觀點(diǎn),即修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)排在
修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求之前,來(lái)作為生態(tài)修復(fù)的首要訴求。尾句通過(guò)闡述將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首要訴求時(shí)很難有效開展工作這一現(xiàn)
狀,站在反面的角度論證前文觀點(diǎn)。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)生態(tài)修復(fù)的“修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)”對(duì)應(yīng)文段尾句,為反面論證內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)“生態(tài)修復(fù)行為請(qǐng)求”,“責(zé)任人的能力”偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《生態(tài)修復(fù)責(zé)任在環(huán)境公益訴訟中的實(shí)現(xiàn)路徑》
31、有專家認(rèn)為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動(dòng)汽車的研發(fā),跟上世界______,另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油
耗。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.步伐不咎既往
B.潮流不遺余力
C.步伐不遺余力
D.潮流不咎既往
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《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)?!安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知,電動(dòng)汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨
勢(shì),故用“潮流”更合適。第二空,“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?!安贿z余力”是指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)
不保留,更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。
32、“快餐文化”的流行由來(lái)已久,吃快餐、聽(tīng)通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說(shuō)愛(ài),美國(guó)大片、明星出書、美女作家等都成了
快餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴,充斥在我看來(lái)的社會(huì)生活中??觳臀幕瘜?duì)于面對(duì)工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有緩
解身心疲憊的作用,電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場(chǎng)面,讓觀眾在緊張的工作壓力下,著實(shí)放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀
薄,蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧,其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn),白領(lǐng)階層的話題,學(xué)生
們崇拜的偶像,年輕人的文化趣味,都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致,已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。
這段文字主要說(shuō)明()。
A.快餐文化對(duì)現(xiàn)代人生活的影響
B.快餐文化的各種形式
C.快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”
D.快餐文化的基本特征
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說(shuō)明快餐文化的流行及各種快餐文化形式,接著說(shuō)明快餐文化對(duì)現(xiàn)代人的積極意義,隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”,引出文
段的重點(diǎn)內(nèi)容,即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。
33、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長(zhǎng)”的概念。“綠色增長(zhǎng)”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比,它們的核心是一致的,倡導(dǎo)
的都是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點(diǎn)不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放,循環(huán)
經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率,生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長(zhǎng)則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以綠色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)為標(biāo)志,達(dá)到低耗能、
低排碳和低污染,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A.綠色增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)
B.綠色增長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)
C.綠色增長(zhǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀
D.綠色增長(zhǎng)的未來(lái)前景
《正確答案》
C
《專家解析》
文中提出了“綠色增長(zhǎng)”的目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”,接下來(lái)就應(yīng)該介紹“綠色增長(zhǎng)”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項(xiàng)正確。
34、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的
良好______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.營(yíng)建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營(yíng)造局面
D.建造局勢(shì)
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,而“營(yíng)建”、“建造”的對(duì)象一般是建筑,使用不當(dāng)。第二空,“局面”泛指一定時(shí)期內(nèi)事
物的形勢(shì)、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢(shì),用“局面”較為合適。因此C項(xiàng)正確。
35、許多人很崇尚言論自由,以為言論自由就可以解決思想自由的問(wèn)題。實(shí)際上,言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)
媒體上的有些表達(dá),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢(shì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊
等等。結(jié)果雖然言論自由了,但一個(gè)人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由,僅僅是言論自由而已。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.思想自由的前提并非言論自由
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B.言論自由將導(dǎo)致思想的極端化
C.思想自由并不等同于言論自由
D.言論自由不必然導(dǎo)致思想自由
《正確答案》
D
《專家解析》
由文段中“實(shí)際上,言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句,引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文
字進(jìn)一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。
36、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開,跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí),跳繩所用的繩被稱為“繩索”,它是由古人編結(jié)而成的,人們?cè)?/p>
編繩索的過(guò)程中,通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作,這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子,他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿,并逐漸摸索出一
些簡(jiǎn)單的跨越繩子的方法,當(dāng)成一種游戲來(lái)玩,于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說(shuō)紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上
的跳繩圖,證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載,正是后來(lái)的跳繩游戲。
這段文字重在說(shuō)明:
A.跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵
B.跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史
C.原始體育起源于“模仿”
D.原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“跳繩”這一話題,接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的,以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)
的過(guò)程,然后具體介紹了跳繩的起源,尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來(lái)的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳
繩”,通過(guò)介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過(guò)程以及起源來(lái)說(shuō)明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“文化的內(nèi)涵”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“跳繩”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎?》
37、長(zhǎng)期以來(lái),城管執(zhí)法部門對(duì)職責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)通常是“用力”,對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象“一碗水端平”,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性。但對(duì)
于超大城市而言,由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的,實(shí)踐中很難做到,進(jìn)而可能會(huì)影響執(zhí)法效果
和執(zhí)行力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.精準(zhǔn)滴水不漏
B.均衡百無(wú)一失
C.精確精益求精
D.平均面面俱全
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“對(duì)所有的執(zhí)法對(duì)象‘一碗水端平’,以體現(xiàn)執(zhí)法的公平性、公正性”可知,橫線處要體現(xiàn)出城管執(zhí)法部門對(duì)職
責(zé)內(nèi)的執(zhí)法事項(xiàng)不偏不倚,B項(xiàng)“均衡”指平衡,D項(xiàng)“平均”指沒(méi)有輕重或多少的分別,均符合文意,保留。A項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常準(zhǔn)
確,精確,C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確,文段并非要表達(dá)執(zhí)法的準(zhǔn)確性,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“由于城管執(zhí)法事項(xiàng)繁多,涉及市場(chǎng)主體龐雜,而城管執(zhí)法力量是有限的”,且橫線前有“很難做到”的表述可知,
橫線處要體現(xiàn)執(zhí)法全面沒(méi)有遺漏之意,D項(xiàng)“面面俱全”指各方面都能照顧到,沒(méi)有遺漏疏忽,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百無(wú)一
失”形容極有把握,不會(huì)出差錯(cuò),文段并未體現(xiàn)把握大,不出差錯(cuò)之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中工網(wǎng)-工人日?qǐng)?bào)《期待分類分級(jí)執(zhí)法推動(dòng)城市治理效能提升》
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38、龍馬負(fù)圖、神龜載書,遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書的傳說(shuō),數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣,人們對(duì)它已是
______,而洛書出于何處,一直______,沒(méi)有定論。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)可厚非莫衷一是
B.了然于胸疑竇重重
C.如數(shù)家珍撲朔迷離
D.婦孺皆知影影綽綽
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的,“無(wú)可厚非”主要指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的,表意不當(dāng);“婦孺皆
知”本身含主語(yǔ),而原句“人們對(duì)它已是……”也包含主語(yǔ)“人們”。第二空,“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不容易看清真相,“疑
竇重重”指有很多使人懷疑之處,文中說(shuō)“沒(méi)有定論”,表明“洛書出于何處”這件事情有很多說(shuō)法,但每種說(shuō)法都有可疑之處,
因此無(wú)法下定論,故“疑竇重重”更合題意。因此B項(xiàng)正確。
39、看待好事、喜事,中國(guó)文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度。“喜”是欣慰、“懼”是敬畏。面對(duì)“世遺后時(shí)代”,我們同樣要保有一種
對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感??梢钥吹剑┠陙?lái)一些國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了過(guò)度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象,有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖
錢樹,進(jìn)行式地開發(fā),以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí),就成了遺產(chǎn)遭殃之日。
A.責(zé)任地?zé)o遺利
B.憂患?xì)㈦u取卵
C.認(rèn)同竭澤而漁
D.緊迫物盡其用
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,由“過(guò)度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí),就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知,橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)
有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來(lái)。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用,與文段感情色彩不符,排
除;B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,符合文意,保留;C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打
算,符合文意,保留;D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源,含褒義,與文段感情色彩不符,排除。
第一空,B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂,C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意,由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭
殃”可知,只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的,還應(yīng)該保持憂患意識(shí),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《申遺成功不是句號(hào):直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》
40、近年來(lái),許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播,除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫之
外,還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地,引起觀眾強(qiáng)烈的情感
共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長(zhǎng)津湖》熱映,其深層原因也在于它將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,有力呼應(yīng)著人們的愛(ài)國(guó)情懷,
呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌
B.思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂
C.影視劇的成功在于貼近群眾生活
D.要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇引出近年來(lái)許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景,接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息
的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念,《長(zhǎng)津湖》熱映的原因是其將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體,呼應(yīng)了人
們的愛(ài)國(guó)情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu),通過(guò)兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳
遞的精神理念和價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”,而非“貼近群眾生活”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、黨的二十大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革,下列關(guān)于實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.完善碳排放統(tǒng)計(jì)核算制度,健全碳排放權(quán)市場(chǎng)交易制度
B.立足我國(guó)能源資源稟賦,堅(jiān)持先破后立,有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)
C.推動(dòng)能源清潔低碳高效利用,推進(jìn)工業(yè)、建筑、交通等領(lǐng)域清潔低碳轉(zhuǎn)型
D.完善能源消耗總量和強(qiáng)度調(diào)控,重點(diǎn)控制化石能源消費(fèi),逐步轉(zhuǎn)向碳排放總量和強(qiáng)度“雙控”制度
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、C、D三項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,黨的二十大報(bào)告指出:“積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)廣泛而深刻的
經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革。立足我國(guó)能源資源稟賦,堅(jiān)持先立后破,有計(jì)劃分步驟實(shí)施碳達(dá)峰行動(dòng)。完善能源消耗總量和強(qiáng)度調(diào)
控,重點(diǎn)控制化石能源消費(fèi),逐步轉(zhuǎn)向碳排放總量和強(qiáng)度‘雙控’制度。推動(dòng)能源清潔低碳高效利用,推進(jìn)工業(yè)、建筑、交通等
領(lǐng)域清潔低碳轉(zhuǎn)型。深入推進(jìn)能源革命,加強(qiáng)煤炭清潔高效利用,加大油氣資源勘探開發(fā)和增儲(chǔ)上產(chǎn)力度,加快規(guī)劃建設(shè)新
型能源體系,統(tǒng)籌水電開發(fā)和生態(tài)保護(hù),積極安全有序發(fā)展核電,加強(qiáng)能源產(chǎn)供儲(chǔ)銷體系建設(shè),確保能源安全。完善碳排放
統(tǒng)計(jì)核算制度,健全碳排放權(quán)市場(chǎng)交易制度。提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯能力。積極參與應(yīng)對(duì)氣候變化全球治理?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為B。
2、只有主權(quán)國(guó)家參加的國(guó)際組織是()。
A.聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織
B.聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織
C.聯(lián)合國(guó)、國(guó)際紅十字會(huì)
D.國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織
《正確答案》
B
《專家解析》
聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織,1945年10月24日在美國(guó)加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正
式成立;現(xiàn)有193個(gè)會(huì)員國(guó)的世界衛(wèi)生組織也是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的聯(lián)合國(guó)下屬專門機(jī)構(gòu),是國(guó)際上最大的政府間衛(wèi)生組
織;而非主權(quán)國(guó)家可參加世界貿(mào)易組織、國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國(guó)際組織;因此B項(xiàng)正確。
3、《吶喊》是偉大文學(xué)家魯迅先生的著名小說(shuō)集,下列哪一項(xiàng)并不是出自《吶喊》的文學(xué)作品?()
A.《狂人日記》
B.《藥》
C.《明天》
D.《祝?!?/p>
《正確答案》
D
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《專家解析》
D項(xiàng),《祝福》出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》?!秴群啊肥珍浟恕犊袢巳沼洝?、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小
事》、《頭發(fā)的故事》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社
戲》十四篇作品。
4、下面關(guān)于正式溝通特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.正式溝通比較嚴(yán)肅,權(quán)威性強(qiáng)
B.正式溝通容易控制,易于保密
C.正式溝通對(duì)組織機(jī)構(gòu)依賴性較強(qiáng)而造成速度遲緩,溝通形式刻板
D.不存在信息失真或扭曲的可能性
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),正式溝通的優(yōu)點(diǎn)是:比較嚴(yán)肅、權(quán)威性強(qiáng)、容易控制、易于保密;缺點(diǎn)是:速度遲緩、形式刻板。如果組織的結(jié)構(gòu)包
括有多個(gè)層次,則通過(guò)層層轉(zhuǎn)達(dá),其結(jié)果往往使下向信息發(fā)生歪曲,甚至遺失,過(guò)程遲緩。尤其是正式組織出于種種原因,
會(huì)將進(jìn)行信息過(guò)濾。
5、甲經(jīng)營(yíng)一個(gè)農(nóng)家小院,某日一伙人將小院整包下來(lái),甲明知這伙人在利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施犯罪,但考慮到收入不菲,仍為其提供互聯(lián)網(wǎng)接入、
支付結(jié)算等服務(wù)。甲的行為屬于:
A.違法但不構(gòu)成犯罪
B.電信網(wǎng)絡(luò)詐騙罪共犯
C.非法利用網(wǎng)絡(luò)信息罪
D.幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)罪
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《刑法》第二百八十七條之二第一款規(guī)定:“明知他人利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施犯罪,為其犯罪
提供互聯(lián)網(wǎng)接入、服務(wù)器托管、網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)、通訊傳輸?shù)燃夹g(shù)支持,或者提供廣告推廣、支付結(jié)算等幫助,情節(jié)嚴(yán)重的,處三
年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處罰金?!鳖}中,甲明知這伙人在利用信
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