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階段檢測(cè):第一~五單元一、選擇題1.《史記》與“兩漢書(shū)”中,“群臣大議廷中”“大會(huì)公卿議”之類(lèi)的記載非常豐富,且明文記載的廷議也有180多次,其中被皇帝采納的只有80多次。這表明,秦漢廷議()A.促成了官僚政治的興起B(yǎng).反映了兼聽(tīng)獨(dú)斷的特點(diǎn)C.體現(xiàn)了民主程序的特征D.提升了文官集團(tuán)的地位2.(2022·全國(guó)甲卷)梭倫為了鼓動(dòng)雅典人重開(kāi)爭(zhēng)奪薩拉米斯島之戰(zhàn),在廣場(chǎng)上當(dāng)眾朗誦自己的詩(shī)歌,促使雅典人廢除了禁止公民提議爭(zhēng)奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說(shuō)服雅典人把金錢(qián)用于建造海軍,在戰(zhàn)時(shí)又說(shuō)服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A.領(lǐng)袖人物具有絕對(duì)權(quán)威B.平民與貴族的關(guān)系融洽C.智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及D.公民直接參與城邦事務(wù)3.新中國(guó)成立初期,為改變民間拜神祈福的舊習(xí)俗,國(guó)家鼓勵(lì)創(chuàng)作新年畫(huà)。如圖是1953年登載在《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》上的宣傳畫(huà)《建政權(quán)選好人》。該宣傳畫(huà)體現(xiàn)了()①傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)新活力②人民積極參與民主政治建設(shè)③農(nóng)民踴躍參加生產(chǎn)合作社④即將成立自治區(qū)的喜悅心情A.①② B.①③C.②③ D.③④4.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》一書(shū)中指出,察舉的權(quán)力,在各地方官員手中。當(dāng)一個(gè)人做到有權(quán)察舉時(shí),經(jīng)他察舉的,便是他的門(mén)生故吏,將來(lái)在政治上得意,有機(jī)會(huì)必然也會(huì)察舉他的后人。這就造成了后來(lái)所謂的士族門(mén)第。據(jù)此可知()A.士族制與察舉制有一定淵源B.九品中正制造就士族制度C.察舉制瓦解了中央集權(quán)體制D.士族門(mén)閥制約了君主專(zhuān)制5.早在14世紀(jì)末15世紀(jì)初,英國(guó)就出現(xiàn)了文職官員。英國(guó)的文官是政府中的“非政治分子”,是國(guó)家機(jī)器的組成部分,成為統(tǒng)治階級(jí)“從不更迭的幕后政府”。英國(guó)的文官體制()A.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)B.提高了中央行政辦事效率C.保證了體制運(yùn)行相對(duì)穩(wěn)定D.加劇了黨派斗爭(zhēng)時(shí)局混亂6.下表為民國(guó)初期有關(guān)文官制度的部分法律法規(guī)狀況。這些規(guī)定反映了()法律法規(guī)狀況《文官高等考試令》所附《文官考試第二試、第三試科目表》(1915年)規(guī)定文官高等考試共分為政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、測(cè)量、化學(xué)地質(zhì)、采礦、冶金、獸醫(yī)等23個(gè)專(zhuān)門(mén)學(xué)科《文官高等考試法》(1919年)規(guī)定考試專(zhuān)科由23個(gè)增至33個(gè),主要增加了機(jī)織、染色、窯業(yè)、釀造、圖業(yè)、商業(yè)等專(zhuān)科A.考試權(quán)的獨(dú)立B.對(duì)實(shí)用性人才的重視C.共和制的鞏固D.政治與行政的分離7.從曹魏時(shí)期起,“不孝”列入律目,“五刑之罪,莫大于不孝”。西晉及其后,不少人因不孝被依法懲治,曾經(jīng)屬于非強(qiáng)制性的禮教原則,成為臣民上下均需恪守、奉行的強(qiáng)制性規(guī)范。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出()A.儒家思想融入律令內(nèi)容B.魏晉統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)以法和刑治國(guó)C.中華法系的最終形成D.儒學(xué)士人投身于基層教化工作8.18世紀(jì)90年代初,法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專(zhuān)制授權(quán)令,否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法;國(guó)民議會(huì)還規(guī)定,由新建立的家事評(píng)議庭專(zhuān)司聽(tīng)審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟,21歲的家庭成員不分男女,不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了()A.個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利B.個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系C.男女的政治地位平等D.家族利益凌駕于國(guó)家利益9.20世紀(jì)60年代,從工廠(chǎng)到農(nóng)村,從學(xué)校到機(jī)關(guān),學(xué)雷鋒成為全社會(huì)的共同追求。在雷鋒精神感召下,全國(guó)出現(xiàn)了“草原英雄小姐妹”、焦裕祿等諸多先進(jìn)典型。由此可見(jiàn),20世紀(jì)60年代的“學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)”()A.有利于新社會(huì)風(fēng)尚形成B.為新時(shí)期精神文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)C.改善了社會(huì)生活的品質(zhì)D.促進(jìn)了廣大勞動(dòng)者整體素質(zhì)提高10.據(jù)史書(shū)記載,“天寶初,貴游士庶好衣胡服”,“小腰身”的回鶻裝、“烏羊毛”織成的蕃帽成為長(zhǎng)安服飾的流行風(fēng)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.生活習(xí)俗的胡化 B.民族交融的推動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.思想文化的多元11.有學(xué)者指出,為了保護(hù)跨國(guó)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),歐洲中世紀(jì)的國(guó)王必須強(qiáng)化本國(guó)的秩序和負(fù)責(zé)處理商務(wù)糾紛,這就要求國(guó)王必須采取措施集中其領(lǐng)土內(nèi)的資源,以滿(mǎn)足國(guó)際性物流所需要的條件。這種現(xiàn)象有利于()A.國(guó)際貿(mào)易不斷發(fā)展B.民族國(guó)家意識(shí)逐步覺(jué)醒C.王權(quán)實(shí)力大大加強(qiáng)D.政府行政職能持續(xù)轉(zhuǎn)變12.我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪(fǎng)多國(guó),出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、亞信峰會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、東亞合作領(lǐng)導(dǎo)人系列會(huì)議等重大活動(dòng),積極參與全球治理體系建設(shè)和改革,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這反映了新時(shí)期中國(guó)外交的特點(diǎn)是()A.出現(xiàn)了與亞非民族獨(dú)立國(guó)家建交的新高潮B.突出反對(duì)霸權(quán)主義,提出和平與發(fā)展主題C.突出體現(xiàn)韜光養(yǎng)晦、區(qū)域合作和有所作為D.全方位多層次立體化的中國(guó)特色大國(guó)外交13.如圖所示為北齊曾鑄造的“常平五銖”銅錢(qián)。《隋書(shū)·食貨志》載:“文宣受禪,除永安之錢(qián),改鑄常平五銖,重如其文。其錢(qián)甚貴,且制造甚精。至乾明、皇建之間,往往私鑄?!北饼R鑄造的這一幣種()A.開(kāi)創(chuàng)了鑄印年號(hào)的先例B.名稱(chēng)中含有調(diào)節(jié)市場(chǎng)之意C.有效解決了“錢(qián)荒”問(wèn)題D.一直沿用到交子的出現(xiàn)14.國(guó)際貨幣基金組織于1969年發(fā)行賬面資產(chǎn)特別提款權(quán),初始價(jià)值被設(shè)為1單位特別提款權(quán)對(duì)應(yīng)1美元。后來(lái),其價(jià)值由美元、歐元、人民幣、日元和英鎊組成的一籃子儲(chǔ)備貨幣決定。特別提款權(quán)價(jià)值設(shè)定的變化()A.徹底摧毀了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)B.反映了國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系多元化趨勢(shì)C.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展D.提升了國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系制度化水平15.下面為中國(guó)平均法定關(guān)稅稅率(%)的軌跡圖(1992—2003年),該圖表明中國(guó)()A.城市化和工業(yè)化水平提高B.加入世貿(mào)組織成效較顯著C.經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)效果明顯D.積極融入全球化中二、非選擇題16.(2022·湖南選擇性考試)閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料1898年6月,光緒皇帝頒布科舉改革的諭旨,主要內(nèi)容是:在鄉(xiāng)試、會(huì)試中以策論取代八股文;調(diào)整鄉(xiāng)試、會(huì)試三場(chǎng)考試的內(nèi)容,將史論與政論列為第一場(chǎng),時(shí)務(wù)與實(shí)學(xué)列為第二場(chǎng),四書(shū)五經(jīng)列為第三場(chǎng);每場(chǎng)發(fā)榜一次,上榜者方可參加次場(chǎng)考試。這次改革因政變而中斷。隨著形勢(shì)的發(fā)展和新政的深入,廢除科舉猶如箭在弦上,不可阻擋。但廢科舉事關(guān)重大,阻力重重。于是,清政府采取回避的態(tài)度,對(duì)科舉制進(jìn)行局部改革。1901年6月至8月,清政府停止武科舉,文科舉取消八股,鄉(xiāng)、會(huì)試改用策論,注重實(shí)學(xué)和時(shí)務(wù),“考官閱卷,合校三場(chǎng),以定去取,不得偏重一場(chǎng)”?!木幾躁P(guān)曉紅《科舉停廢與近代中國(guó)社會(huì)》等(1)根據(jù)材料,比較1898年和1901年科舉改革舉措的異同。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1901年清政府重啟科舉改革的原因。(6分)17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一中國(guó)古代的人際關(guān)系主要表現(xiàn)為家族成員及鄰里間的關(guān)系,而調(diào)整這種關(guān)系的規(guī)范人們多以“禮”稱(chēng)之。有學(xué)者認(rèn)為,全面多樣的禮就是中國(guó)最早的民事法。《禮記》記載:“禮云禮云,貴絕惡于未萌,而起信于微眇(細(xì)微處)。使民日從善而遠(yuǎn)罪(使天下百姓日益趨向善良遠(yuǎn)離罪惡)而不自知也?!狈▏?guó)思想家伏爾泰說(shuō):“在別的國(guó)家,法律用以治罪,而在中國(guó),其作用更大,用以褒獎(jiǎng)善行?!辈牧隙_馬帝國(guó)時(shí)代的法學(xué)家認(rèn)為:“公法關(guān)乎羅馬國(guó)家秩序,私法則涉及個(gè)人利益。”從一開(kāi)始,羅馬法就打著鮮明的契約烙印。正是這種國(guó)家與公民之間的基礎(chǔ)隱性契約關(guān)系,而非國(guó)王對(duì)臣民的命令,才是公法私法區(qū)分的邏輯起點(diǎn)。公法所調(diào)整的行動(dòng),必須遵循法律的規(guī)定,而私法調(diào)整的行動(dòng),則依照當(dāng)事人自身的意愿進(jìn)行。它順著自由的自生自發(fā)秩序在合作中擴(kuò)展,這或許正是輝煌的羅馬之秘訣所在。——摘編自蕭瀚《羅馬法——權(quán)力邊界觀(guān)念的起源》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代禮作為民事法的特點(diǎn)及其成因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與中國(guó)古代民事法相比,古代羅馬私法具有的不同特征,并分析其影響。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料20世紀(jì)20年代國(guó)際關(guān)系大事年表(部分)1920年《凡爾賽條約》生效,在日內(nèi)瓦成立國(guó)際聯(lián)盟。倡導(dǎo)者美國(guó)沒(méi)有加入1921年年底至1922年年初華盛頓會(huì)議召開(kāi),美、英、日、法、意五國(guó)簽訂了《美英法意日五國(guó)關(guān)于限制海軍軍備條約》。會(huì)議期間,中國(guó)通過(guò)對(duì)日交涉收回了山東權(quán)益1922年墨索里尼在意大利建立法西斯獨(dú)裁政權(quán)1923年德國(guó)要求延期賠款并減少支付額度,法國(guó)聯(lián)合比利時(shí)出兵占領(lǐng)德國(guó)工業(yè)區(qū)魯爾,釀成魯爾危機(jī)1924年以美國(guó)銀行家道威斯為首的委員會(huì)制定出關(guān)于德國(guó)賠款的計(jì)劃,即“道威斯計(jì)劃”,法德在賠款問(wèn)題上的矛盾有所緩解1925年英、法、德等國(guó)在瑞士小城洛迦諾舉行會(huì)議,簽訂了《洛迦諾公約》。德國(guó)對(duì)協(xié)約國(guó)展現(xiàn)和解姿態(tài),恢復(fù)了大國(guó)地位。美國(guó)沒(méi)有參與會(huì)議1926年德國(guó)加入國(guó)聯(lián),并任常任理事國(guó)1927年裁減海軍軍備會(huì)議召開(kāi),但沒(méi)有達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議1928年德國(guó)軍國(guó)主義重新復(fù)活。美、法、德、英、意、日、比等15個(gè)國(guó)家在巴黎進(jìn)行國(guó)際會(huì)議,經(jīng)過(guò)反復(fù)談判,簽訂了《關(guān)于廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具的一般條約》,又稱(chēng)《非戰(zhàn)公約》1929年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)——據(jù)劉德斌主編的《國(guó)際關(guān)系史》整理根據(jù)材料,就20世紀(jì)20年代國(guó)際關(guān)系的一個(gè)方面或整體,提煉論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀(guān)點(diǎn)合理,論證充分,史論結(jié)合)(14分)19.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料傳承與創(chuàng)新制度的傳承與創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的永恒主題。兩稅法與一條鞭法的聯(lián)系與區(qū)別,典型地體現(xiàn)了中國(guó)古代制度在傳承與創(chuàng)新中的不斷發(fā)展。兩稅法一條鞭法◎量出制入。中央合并原征各項(xiàng)稅役,定出“兩稅元額”,向各地?cái)偱?。各州縣根據(jù)所攤稅額,向下攤派◎取消租、庸、調(diào)和一切徭役、雜稅,但丁額不廢◎“戶(hù)無(wú)主客,以見(jiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差?!辈徽撝鲬?hù)、客戶(hù),一律編入現(xiàn)居州縣的戶(hù)籍,按丁壯和財(cái)產(chǎn)多少定出戶(hù)等◎元額以大歷十四年(779年)墾田面積和戶(hù)等高下攤分。兩稅依戶(hù)等納錢(qián),依田畝納米粟◎無(wú)固定居處的商人,所在州縣依照其收入的1/30征稅——寧欣《中國(guó)古代史》總括一州縣之賦役,量地計(jì)丁,丁糧畢輸于官。一歲之役,官為僉募,力差,則計(jì)其工食之費(fèi),量為增減;銀差,則計(jì)其交納之費(fèi),加以增耗。凡額辦、派辦,京庫(kù)歲需與存留、供億諸費(fèi),以及土貢方物,悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官——《明史·食貨二》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“傳承與創(chuàng)新”為題,寫(xiě)一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰)(12分)123456789101112131415BDAACBABABBDBBD16.(1)相同點(diǎn):鄉(xiāng)試、會(huì)試各三場(chǎng)考試;廢除八股文、改試策論;增加時(shí)務(wù)與實(shí)學(xué)內(nèi)容。不同點(diǎn):1901年廢武科舉;錄取方式不同。(9分)(2)原因:挽救統(tǒng)治;科舉考試的弊端;清末新政的推行。(6分)17.(1)特點(diǎn):禮治和法治緊密結(jié)合;形式多樣、內(nèi)容豐富;以培養(yǎng)人的美德善行為主。成因:中國(guó)以農(nóng)耕文明為主;宗法關(guān)系長(zhǎng)期延續(xù);治國(guó)理政強(qiáng)調(diào)倫理色彩;儒學(xué)的形成和發(fā)展。(6分)(2)不同特征:具有明顯的契約性;保護(hù)當(dāng)事人的個(gè)人利益;依照當(dāng)事人的意愿進(jìn)行調(diào)整;以懲罰罪惡為主。影響:加強(qiáng)了對(duì)私人利益的保護(hù);培育了公民的主人翁意識(shí);鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治;為后世民事法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(8分)18.示例:論題:20世紀(jì)20年代的國(guó)際關(guān)系中潛伏著危機(jī)。(2分)闡述:凡爾賽—華盛頓體系的建立重建了國(guó)際秩序,歐美各國(guó)通過(guò)成立國(guó)聯(lián)、簽訂國(guó)際公約等舉措緩和了矛盾沖突,使20世紀(jì)20年代的國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是,和平之下實(shí)則危機(jī)潛伏。德國(guó)人認(rèn)為《凡爾賽和約》讓其遭受不公正對(duì)待,因此懷有民族復(fù)仇情緒。意大利建立了法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治,納粹主義在德國(guó)興起,日本軍部法西斯勢(shì)力崛起。由于國(guó)聯(lián)形成決議需“全體一致”,《非戰(zhàn)公約》也并未真正得到實(shí)施,因而難以遏制法西斯勢(shì)力的擴(kuò)張。1929年,世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā),導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系日趨惡化,國(guó)際秩序開(kāi)始走向解體,世界由此進(jìn)入動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂的20世紀(jì)30年代。(10分)總之,凡爾賽—華盛頓體系的缺陷,使得20世紀(jì)20年代只
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