山西省2024七年級歷史下冊第2單元遼宋夏金元時期民族關(guān)系發(fā)展和社會變化第12課宋元時期的都市和文化課件新人教版

第二單元遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化第12課宋元時期的都市和文化1.[太原期末]孟元老所著《東京夢華錄》和張擇端所畫《清明上河圖》反映了同一座城市商業(yè)繁榮的景象。這座城市是（

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）A.唐代長安B.北宋開封C.南宋臨安D.元代大都B123456782.【易錯題】《水滸傳》第七十二回中描寫了梁山好漢李逵與兄弟去東京看燈，街上熱鬧非凡。如果他們看到有人說書、唱曲、相面、算卦、耍雜技、表演蹴鞠，那么他們所在的地方應(yīng)當(dāng)是（

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）A.榷場B.瓦子C.酒肆D.草市B123456783.文物是歷史的活化石，是傳承文化最好的物質(zhì)載體。以下文物共同反映了宋元時期（

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）A.高超的繪畫藝術(shù)B.多樣的娛樂生活C.精彩的歌舞技藝D.激烈的體育競技B123456784.[臨汾期末]詩詞具有一定的歷史價值。下列詩詞由左到右反映的傳統(tǒng)節(jié)日是（

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）粽包分兩髻，艾束著危冠?！懹伪衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！醢彩髟聨讜r有？把酒問青天?！K軾去年元夜時，花市燈如晝?！獨W陽修BA.清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)B.端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)C.中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)D.元宵節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)123456785.[太原期末]陳寅恪先生評價宋朝文學(xué)藝術(shù)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝袑儆谒纬膶W(xué)藝術(shù)成就的是（

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）A.李白的《望廬山瀑布》B.白樸的《梧桐雨》C.蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）D.趙孟的《秋郊飲馬圖》C123456786.[臨汾期末]她是“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”，有“千古第一才女”之美譽(yù)。她是（

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）A.武則天B.李清照C.王昭君D.卓文君B123456787.著名學(xué)者王國維曾在《宋元戲曲考》中盛贊《竇娥冤》一劇“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”。他盛贊的這部作品的作者是（

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）A.李清照B.辛棄疾C.關(guān)漢卿D.馬致遠(yuǎn)C123456788.山西夏縣人常自豪地說：“鐘秀夏縣有瑤臺，溫公祠奉司馬光?！毕铝忻伤抉R光編撰的是（

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）A.《史記》B.《資治通鑒》C.《大唐西域記》D.《水經(jīng)注》B123456781.【五育·體育】宋代體育項目眾多。馬球運動在開封有著專門的游玩場所，蹴鞠運動廣受歡迎，“瓦舍”里有各種體育表演活動，如相撲、使拳、舞斫刀、舞蠻牌、舞劍、射弓、使棒等。體育運動的興盛反映了宋代（

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）A.手工業(yè)發(fā)展到很高水平B.重文輕武之風(fēng)盛行C.城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展D.民族交融趨勢加強(qiáng)C1234點撥：根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，“瓦舍”是宋代城市中娛樂兼營商業(yè)的場所，“馬球運動”“蹴鞠運動”“相撲、使拳、舞斫刀、舞蠻牌、舞劍、射弓、使棒”反映了市民娛樂文化活動的豐富，這是城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展、市民階層的壯大的結(jié)果，C正確；城市體育運動的興盛不足以反映手工業(yè)發(fā)展到很高水平，排除A；體育運動大多體現(xiàn)了人的陽剛之氣和勇武有力的性格，不能說明重文輕武之風(fēng)，排除B；材料無法體現(xiàn)少數(shù)民族在體育運動中的表現(xiàn)，不能反映民族交融趨勢加強(qiáng)，排除D。12342.[臨汾期末]中國傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴的民族文化遺產(chǎn)。下列材料反映出（

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春聯(lián)以工整對偶、簡潔精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛

中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，既有寄托思念故鄉(xiāng)和親人之情，也有祈盼豐收和幸福之意，是彌足珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。賞月和吃月餅已經(jīng)是中國各地過中秋節(jié)的固定環(huán)節(jié)了BA.傳統(tǒng)習(xí)俗的變化B.中華民族傳承的價值觀C.傳統(tǒng)節(jié)日的起源D.社會習(xí)俗具有的娛樂性12343.[太原期末]《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事史實為主，尤其對戰(zhàn)爭的記述，精彩紛呈，充滿了辯證思維，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡。據(jù)此判斷，該書編寫的主要目的是（

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）A.增強(qiáng)北宋經(jīng)濟(jì)實力B.傳承中國科技文化C.緩和國內(nèi)民族矛盾D.提供國家治理參考D1234點撥：根據(jù)“借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡”可知，《資治通鑒》是為了展示各種歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而為國家治理提供參考，D正確。12344.經(jīng)濟(jì)的繁榮為宋元時期燦爛的文化和豐富多彩的市民生活奠定了物質(zhì)條件。根據(jù)要求，完成下面相關(guān)問題。（1）【繪畫藝術(shù)】請分別從社會風(fēng)貌和藝術(shù)價值兩方面解讀下面的名畫。（4分）《清明上河圖》（局部）1234答案：社會風(fēng)貌：該畫描繪了東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象，依次展現(xiàn)了東京城郊、汴河河道和熱鬧繁華的街道、店鋪等。（2分）藝術(shù)價值：整幅畫卷規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物造型生動，景物的布局錯落有致；畫面的遠(yuǎn)近、疏密、動靜、繁簡安排得當(dāng)，全畫渾然一體。（2分）

1234（2）【市民生活】根據(jù)材料，概括宋元時期市井音樂的特點和出現(xiàn)這些特點的原因。（6分）材料：宋元時期市井音樂生活最活躍的場所設(shè)在市鎮(zhèn)貿(mào)易中心的“瓦肆”“勾欄”。藝人們迎合城鎮(zhèn)中下層聽眾的需求，創(chuàng)造了許多群眾喜好的說唱曲種。部分專業(yè)藝人和藝人班社還發(fā)揚隋唐散樂百戲傳統(tǒng)，采用化裝演示故事人物的形式，融合說唱、歌舞和器樂藝術(shù)為一體來進(jìn)行演出，從此開辟了中國戲曲音樂表演藝術(shù)的先河。