浙江省臺(tái)州市2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

浙江省臺(tái)州市2024屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古時(shí)候，“閭”指民戶(hù)聚居處，貧者居閭左，富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，道家的創(chuàng)始人。《老子》又稱(chēng)《道德經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典。C．古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已經(jīng)成年。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。2．下列加點(diǎn)字注音和詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．摻cān雜蘢罩lǒng與日俱增腐草為螢B．棧zhàn橋?qū)掑秠òu抽絲剝繭相得益彰C．祭祀sì恣雎suī佝僂提攜矯揉造作D．譬pì如戳cuō破眼花繚亂辯偽去妄3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．儒學(xué)是儒家的學(xué)說(shuō)，由孔子創(chuàng)立。雖經(jīng)歲月洗禮，儒學(xué)卻一直薪火相傳，不斷發(fā)展。B．無(wú)論是諱莫如深的星空，還是渺小的灰塵，都是造化的杰作，展示出了大自然的智慧。C．記者在無(wú)極縣見(jiàn)到了神奇的“景觀”——紅色堿性皮革污水匯成了大水塘，蔚為壯觀。D．秦始皇陵內(nèi)的百戲俑眉目刻畫(huà)清晰，姿態(tài)各異，神情專(zhuān)注，給人以神氣活現(xiàn)的感覺(jué)。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．取締褻瀆口頭禪簞食壺漿妄自菲薄B．搏弈狡點(diǎn)高利貸斷章取義心無(wú)旁騖C．愜意隕落城皇廟恪盡職守惱羞成怒D．僥幸襁褓震懾力流言斐語(yǔ)分庭抗禮5．下列文學(xué)常識(shí)與文化知識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷；《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史；《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部志人小說(shuō)集，作者是南朝宋劉義慶。B．《海底兩萬(wàn)里》中的海底世界，奇幻美妙令人迷醉，然而土著圍攻、冰山封路、章魚(yú)襲擊等一個(gè)個(gè)兇險(xiǎn)的遭遇又令人驚心動(dòng)魄；《儒林外史》里的周進(jìn)和范進(jìn)是“腐儒”的代表，深受封建科舉制度的毒害，周進(jìn)因?yàn)榉哆M(jìn)的文章確有許多可取之處，是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為舉人；《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，他們既有共性又有個(gè)性。例如：魯智深和李逵都疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真；魯智深則粗中有細(xì)，豁達(dá)明理。C．杜甫，字子美，唐代著名詩(shī)人，他的詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)，世稱(chēng)“詩(shī)圣”；韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，自謂郡望昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)俱佳，三人同列“唐宋八大家”。D．“冠冕”，古代帝王、官員的帽子；“簪纓”，代指達(dá)官顯貴，簪和纓都是古代貴族的帽飾；“兜鍪”，古代作戰(zhàn)時(shí)兵士所戴的頭盔；“南冠”為俘虜?shù)拇Q(chēng)；古時(shí)男子20歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。后常用“冠”“加冠”表示成年。6．綜合運(yùn)用?，F(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中一個(gè)重要的組成部分。近日，學(xué)校將組織一次以“我們與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）（標(biāo)語(yǔ)擬寫(xiě)）請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ)。（2）（活動(dòng)設(shè)計(jì)）請(qǐng)圍繞本次活動(dòng)主題仿照“活動(dòng)一”“活動(dòng)二”設(shè)計(jì)出“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我來(lái)析活動(dòng)二：上網(wǎng)方法我來(lái)學(xué)活動(dòng)三：（3）（材料探究）閱讀下面兩則材料寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一：全校師生閱讀情況調(diào)查表材料二：用網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀，可以讓人們擁有更廣闊的閱讀天地，能獲得更多的信息。同時(shí)，也方便人們更新效地利用零碎的時(shí)間，隨時(shí)隨地閱讀。此外還節(jié)省了印刷、物流倉(cāng)儲(chǔ)和批發(fā)零售等環(huán)節(jié)，降低了出版發(fā)行、營(yíng)銷(xiāo)的成本。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。①你是四月早天里的云煙，___________________。（林徽因《你是人間的四月天》）②秋草獨(dú)尋人去后，_____________________。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）③霧凇沆碭，_____________________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）④______________________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）⑤后來(lái)啊，____________________。我在外頭，母親在里頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）⑥我看流云慢慢地紅暈，_______________________。（穆旦《我看》）⑦杜甫《月夜憶舍弟》的頷聯(lián)是：__________________,_________________。⑧《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是:___________________，____________________。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。A．范進(jìn)因沒(méi)有盤(pán)費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶(hù)一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭道：“不要失了你的時(shí)了！你自己只覺(jué)得中了一個(gè)相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來(lái)！”B．魯智深掄起禪杖，把松樹(shù)只一下，打得樹(shù)有二寸深痕，齊齊折了，喝一聲道：“你兩個(gè)撮鳥(niǎo)！但有歹心，教你頭也與這樹(shù)一般。”擺著手，拖了禪杖，叫聲：“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌頭來(lái)，半晌縮不入去。（1）語(yǔ)段A選自名著《____________》，作者是_______________。（2）語(yǔ)段B選自《水滸傳》，作者是________，其中的人物魯智深是一個(gè)__________的人。二、閱讀9．選出對(duì)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析有誤的一項(xiàng)A．詞的上片極寫(xiě)作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。B．詞的首句“明月幾時(shí)有”，語(yǔ)氣急切，破空而來(lái)，作者在驚嘆造化的神奇，表達(dá)對(duì)明月的贊美和向往。C．“起舞弄清影，何似在人間。作者從幻想回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，出世思想最終占了上風(fēng)。D．全詞最后兩句，表達(dá)對(duì)親人的懷念之情，同時(shí)也是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝愿。10．文言文閱讀真山水之巖石，遠(yuǎn)望之以取其勢(shì)，近看之以取其質(zhì)。真山水之云氣，四時(shí)不同：春融怡①，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。畫(huà)見(jiàn)其大象而不為斬刻之形②，則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐，四時(shí)不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫(huà)見(jiàn)其大意而不為刻畫(huà)之跡，則煙嵐之氣象正矣。真山水之風(fēng)雨，遠(yuǎn)望可得，而近者玩習(xí)不能究一川徑隧起止之勢(shì)。真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見(jiàn)之跡。蓋身即③山川而取之，則山水之意度見(jiàn)矣?！?jié)選自郭熙（《林泉高致》）有改動(dòng)（注）①融怡：暖和。②斬刻之形：形容過(guò)分雕琢刻畫(huà)的風(fēng)格。③即：靠近、接觸。1．用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見(jiàn)之跡。2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇意思不相同的一項(xiàng)。（1）畫(huà)見(jiàn)其大意（____）A．目似瞑，意暇甚（《狼》）B．此中有真意（《飲酒》其五）（2）遠(yuǎn)望可盡（____）A．潭中魚(yú)可百許頭（《小石潭記》）B．二者不可得兼（《魚(yú)我所欲也》）（3）蓋身即山川而取之（______）A．安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）B．面山而居（《愚公移山》）3．細(xì)讀選文，完成下面的賞析。作者通過(guò)觀察景物特點(diǎn)進(jìn)行作畫(huà)的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑，⑴_(tái)______，⑵____，冬天的山慘淡無(wú)色就好像睡著了沒(méi)有精神。畫(huà)家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們⑶_______。4．畫(huà)家李可染創(chuàng)作山水畫(huà)的技法之一是讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律，其效果是追求景與情的巧妙結(jié)合，以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性。郭熙的山水畫(huà)能達(dá)到“山水之意度見(jiàn)矣”，他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙，請(qǐng)結(jié)合選文的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。11．閱讀下文，完成小題。風(fēng)箏仙女鐵凝我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，便有人在這里放風(fēng)箏了。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民，還有專(zhuān)門(mén)騎著自行車(chē)從擁擠的鬧市趕來(lái)的孩子、青年和老人。我的風(fēng)箏實(shí)屬普通，才兩塊五毛錢(qián)。這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠”一行小字，以及郵編多少多少什么的。使我相中這風(fēng)箏的，恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒(méi)能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸，這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句式該讓我決定，我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光，太陽(yáng)明亮而不刺眼，風(fēng)也柔韌且充滿(mǎn)并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促著我：“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……”我要說(shuō)我的仙女實(shí)在是充滿(mǎn)靈氣：她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn)，只要夠著上邊的風(fēng)，她便能保持住身體的穩(wěn)定。我關(guān)照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時(shí)間只覺(jué)得世上再也沒(méi)有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望，天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹，花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嫠噧阂坏┨与x了人手，便會(huì)比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂，又仿佛只有在天上，它們才會(huì)找到獨(dú)屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人：一輛“奧迪”開(kāi)過(guò)來(lái)了，“吱”地停在地邊，車(chē)上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人，卻樂(lè)于兩手空空——自有人跟在身后專(zhuān)為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑。好不氣派的一支隊(duì)伍，實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了，確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲，善意的人們以這真誠(chéng)的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾，因?yàn)樗辉瞿恰膀隍肌?，也不曾碰一碰風(fēng)箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍(lán)天之后，他才從隨員手中接過(guò)線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手，他站在地里的姿態(tài)，更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛(ài)放風(fēng)箏的司機(jī)。他告訴我說(shuō)，小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買(mǎi)不起線，他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那線一段段接起來(lái)，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線斷了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地。我知道我開(kāi)始走神兒，我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。天色已暗，我開(kāi)始追趕我的仙女，越過(guò)腳下的糞肥，越過(guò)無(wú)數(shù)條壟溝和畦背，越過(guò)土路上交錯(cuò)的車(chē)轍，也越過(guò)“鉆戒”們不以為然的神色。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí)，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺(jué)得這“仙女”本是我失散已久的一個(gè)朋友，這朋友有名有姓，她理應(yīng)姓高，與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿(mǎn)月的照耀下，我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是，有了風(fēng)箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復(fù)得，我方才明白，歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類(lèi)和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。1．結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，仿照示例，完成下面表格。風(fēng)箏特點(diǎn)事件①拙樸，有靈氣②“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③④⑤⑥自己制作風(fēng)箏，追風(fēng)箏2．同樣是經(jīng)歷放風(fēng)箏的過(guò)程，文中的“我”和“鉆戒”青年有哪些不同之處？“我”的感悟是什么？3．文章前后兩處提及農(nóng)民高玉修，分別有何作用？4．從修辭方法的角度簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的句子。她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。12．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數(shù)公里之巨），撞擊了木星。據(jù)說(shuō)西方國(guó)家的電視臺(tái)一天二十四小時(shí)滾動(dòng)著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國(guó)，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個(gè)大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天，同樣的命運(yùn)落在了地球上，人類(lèi)該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰(shuí)又敢擔(dān)保它不會(huì)"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫(xiě)了一本文采飛揚(yáng)的奇書(shū)《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為：在不太久遠(yuǎn)的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過(guò)地球，并造成了幾乎毀滅人類(lèi)的巨大災(zāi)難。我國(guó)古代那幾個(gè)著名的神話傳說(shuō)，如女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時(shí)代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國(guó)著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類(lèi)歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠(yuǎn)古人類(lèi)的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，既是那場(chǎng)巨大災(zāi)難的記錄，也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測(cè)到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無(wú)法用語(yǔ)言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說(shuō)，近年來(lái)在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過(guò)類(lèi)似彗木相撞的浩劫的。這說(shuō)明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場(chǎng)遠(yuǎn)古浩劫，也許可以算作人類(lèi)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類(lèi)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：地球本已很小，國(guó)與國(guó)的疆界、社會(huì)制度的差異、階級(jí)之間的爭(zhēng)斗，與彗木相撞比較起來(lái)，簡(jiǎn)直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會(huì)舒服。人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)該大度一點(diǎn)。多一點(diǎn)豁達(dá)大度，少一點(diǎn)雞腸小肚；多一點(diǎn)襟懷坦白，少一點(diǎn)陰謀詭計(jì)；由此推想，我們這些平民百姓也應(yīng)該想開(kāi)一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。至于爭(zhēng)權(quán)奪利、投機(jī)倒把、打小報(bào)告、賣(mài)友求榮等等，就更加沒(méi)有意思了。寫(xiě)到此處，突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來(lái)宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽(yáng)系五大行星運(yùn)動(dòng)軌跡和地球氣象、地殼運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，并寫(xiě)出了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》、《星體運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)期天氣、地震預(yù)報(bào)》兩部專(zhuān)著，取得了令世人矚目的成果。兩個(gè)樸素的農(nóng)民，并沒(méi)受過(guò)學(xué)校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測(cè)的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測(cè)就獲得了豐厚的知識(shí)，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來(lái)宗的時(shí)代，濰坊出過(guò)很多舉人和進(jìn)士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)和人的價(jià)值的角度看，他們加起來(lái)也比不上一個(gè)鄉(xiāng)巴佬欒來(lái)宗。他們的眼睛望著金銀財(cái)寶和官帽上閃爍的頂子，欒來(lái)宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。（節(jié)選自莫言《望星空》，有刪改）鏈接一：昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。（摘自《共工怒觸不周山》）鏈接二：在2004年，一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國(guó)航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)，他們預(yù)測(cè)，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?shí)，就意味著整個(gè)地球和人類(lèi)的一場(chǎng)大災(zāi)難！回顧地球的歷史，人們不會(huì)淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事；6500萬(wàn)年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來(lái)島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經(jīng)久不散，地面至少有六個(gè)月處于黑暗狀態(tài)，并由此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時(shí)主宰地球的龐然大物——恐龍沒(méi)能度過(guò)那個(gè)“冬天”，消失殆盡。或許又有人會(huì)說(shuō)：恐龍滅絕的事件太過(guò)久遠(yuǎn)，況且那時(shí)還沒(méi)有人類(lèi)，沒(méi)有誰(shuí)親眼目睹過(guò)，今天所知的一切不過(guò)都是科學(xué)家們的推測(cè)。（摘自《行星撞地球的傳說(shuō)》，有刪改）鏈接三：兩位美國(guó)宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫(xiě)著：“公元一九六九年七月，地球人類(lèi)初次在此登錄月球，我們代表全人類(lèi)和平而來(lái)?！睆哪撤N意義上說(shuō)，美國(guó)人豎立在月球上的紀(jì)念碑，使地球縮小了，開(kāi)闊了人類(lèi)的視野，使人類(lèi)又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺(jué)。（摘自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A．人類(lèi)歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)，是由英國(guó)著名學(xué)者李約瑟記載的。B．彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認(rèn)為，彗木相撞是“上天示警”，與人類(lèi)社會(huì)的紛爭(zhēng)相比，簡(jiǎn)直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫(xiě)了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專(zhuān)著。2．下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個(gè)遠(yuǎn)古傳說(shuō)是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來(lái)發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測(cè)出地球曾遭受過(guò)類(lèi)似彗木相撞的浩劫。C．科學(xué)家們預(yù)測(cè)人類(lèi)將面臨一場(chǎng)大災(zāi)難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬(wàn)年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來(lái)島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對(duì)人類(lèi)探索星空的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為，我國(guó)媒體對(duì)彗木相撞消息的冷靜報(bào)道，充分顯示出其對(duì)星空探索的理智。B．我國(guó)古代著名的神話傳說(shuō)如女蝸補(bǔ)天、夸父追日等，反映了遠(yuǎn)古人類(lèi)探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學(xué)知識(shí)，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國(guó)人在月球上樹(shù)立了紀(jì)念碑，開(kāi)闊了人類(lèi)的視野，激發(fā)了人類(lèi)繼續(xù)探索星空的熱情。4．結(jié)合文本，分析下面這句話的表達(dá)效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開(kāi)一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。5．有人認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測(cè)，不必杞人憂天。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀《瓷的華章》，完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山，你在中原隆起，綿延無(wú)限遠(yuǎn)，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質(zhì)，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕，我與你不期而遇。在車(chē)上打了個(gè)盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺(jué)出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址，畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎?。③鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室，那層層開(kāi)片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時(shí)光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫(xiě)瓷的華章。④走進(jìn)一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，你沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽(yáng)光里，一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過(guò)巷，走入各個(gè)作坊。到了飯時(shí)，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神垕，就是一個(gè)大的瓷場(chǎng)，所有的活動(dòng)都圍繞在瓷場(chǎng)的秩序中。⑤整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過(guò)一棵棵老槐、野桑和皂角樹(shù)，來(lái)看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會(huì)望見(jiàn)鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農(nóng)歷正月十六，火神廟開(kāi)始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖。火，對(duì)于神垕是那么的重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術(shù)，更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫(huà)出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫(huà)，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿(mǎn)了翻空出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望。⑦看見(jiàn)一個(gè)窯爐門(mén)上貼著對(duì)聯(lián)：求仙翁窖中放寶，賴(lài)圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，在眾人面前帶著一點(diǎn)矜持，大家似乎是要看他掀開(kāi)新娘的蓋頭。他終于打開(kāi)了封口，探身進(jìn)去，恭謹(jǐn)?shù)厝〕鲆患按笙础?。那大洗子怎么了，完全沒(méi)有那種流光溢彩，而像一個(gè)銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達(dá)生命輝煌頂點(diǎn)的時(shí)刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經(jīng)受了多么痛苦的掙扎。⑨滿(mǎn)懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會(huì)到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿(mǎn)了燒瓷人的內(nèi)心。那是瓷殤。⑩當(dāng)?shù)赜芯湓挘骸笆G九不成?！被鸬捏@喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái)，一次次竟是那么的不容易。?走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館，就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海，我似聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調(diào)教和激發(fā)，使得你如此覺(jué)悟開(kāi)化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個(gè)都成為儀態(tài)萬(wàn)方的精靈。?一個(gè)女孩站在一個(gè)瓷瓶前，帶著景仰的神情，伸出手又縮回來(lái)。我知道那種感覺(jué)，有一種愛(ài)就是這樣，想看又不敢看，想摸又不敢摸，別后的回味比現(xiàn)場(chǎng)還深刻。我知道，在那一刻你已經(jīng)和她心脈相通。?神垕，。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。?竟然還有女技師，她們長(zhǎng)發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無(wú)聲的時(shí)間里，一腔熱愛(ài)傾注于一抔泥土。?又有人進(jìn)來(lái)，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們?cè)谧龃?！?聲音里，你會(huì)把“做瓷”聽(tīng)成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹，怎么不能說(shuō)她們?cè)谧髟~呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來(lái)的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。（有刪改）注：①鈞瓷：中國(guó)古代五大名瓷之一，并以其獨(dú)特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。②開(kāi)片：瓷器釉面的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象。③窯變：瓷器在燒制過(guò)程中，由于窯內(nèi)溫度發(fā)生變化導(dǎo)致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗：宋鈞窯的主要器型之一。1．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文中加點(diǎn)的“瓷場(chǎng)”“瓷殤”“瓷?！钡睦斫?。2．結(jié)合上下文，從下面兩個(gè)句子中選擇一個(gè)填入第?段橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái)，讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。B．你將我從安寧與沉靜中擺渡過(guò)來(lái)，讓我感受一時(shí)的喧囂。3．閱讀第⑧⑨兩段文字，結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者是如何展現(xiàn)盧師傅心情的？4．閱讀文章最后一段，你會(huì)聯(lián)想到怎樣的畫(huà)面？（50字左右）三、語(yǔ)言表述14．在下面的橫線處仿寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆志?，使其與前面兩個(gè)劃線的分句構(gòu)成排比句，并使整段文字的語(yǔ)意完整、連貫。聆聽(tīng)自然,萬(wàn)物皆有情。小雨淅瀝，泉水叮咚，訴說(shuō)著心中的喜悅；夜鶯歌唱，喜鵲報(bào)春，講述著人間的歡樂(lè)；__________，__________，__________。面對(duì)這深情無(wú)限的大自然，讓我們心存感恩,為它們贊美,為它們歌唱：贊美這成長(zhǎng)路上風(fēng)霜雨雪的奇觀，歌唱這前行途中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的陪伴。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，按要求作文。深思熟慮，字斟句酌，成就的是考場(chǎng)上完美的答卷；萬(wàn)物復(fù)蘇，草木夏發(fā)，顯現(xiàn)的是自然中完美的答卷；披荊斬棘，戰(zhàn)勝自我，抒寫(xiě)的是人生里完美的答卷；砥礪奮進(jìn)，鍥而不舍，鑄就的是時(shí)代中完美的答卷……每一份答卷都浸著汗水，歲著耕耘，透著收獲。請(qǐng)以“一份完美的答卷”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，如需要，可用“X”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：老子：姓李，名耳，字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分，一是老聃，一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此，答案為B。2、B【解析】

A項(xiàng)“摻雜”讀作“chān”，“蘢罩”寫(xiě)作“籠罩”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)“恣雎”寫(xiě)作“恣睢”；D項(xiàng)“戳破”讀作“chuō”，“辯偽去妄”寫(xiě)作“辨?zhèn)稳ネ薄?、A【解析】

B項(xiàng)“諱莫如深”指緊緊隱瞞。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)為“變幻莫測(cè)”；C項(xiàng)“蔚為壯觀”形容事物美好繁多，形成盛大壯麗的景象，給人以美不勝收的觀感，是褒義詞。此處用來(lái)形容“污水”，感情色彩不當(dāng)；D項(xiàng)“神氣活現(xiàn)”是指自以為了不起，目中無(wú)人的樣子。這里應(yīng)為“栩栩如生”。A薪火相傳:用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。符合語(yǔ)境。4、A【解析】

B.搏弈——博弈，狡點(diǎn)——狡黠。C.城皇廟——城隍廟。D.流言斐語(yǔ)——流言蜚語(yǔ)。5、D【解析】

A.《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是劉義慶；B.周進(jìn)可憐范進(jìn)，聯(lián)想到自己的遭遇，并非范進(jìn)的文章寫(xiě)得好；且取范進(jìn)為秀才，不是舉人。C.杜甫不是“唐宋八大家”之一。6、（1）示例：互聯(lián)網(wǎng)讓我歡喜讓我憂。（2）示例：電子閱讀我來(lái)評(píng)。（3）示例：近年來(lái)，全校師生整體閱讀率逐年增長(zhǎng)，數(shù)字化方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)方式閱讀率的增長(zhǎng)幅度；網(wǎng)絡(luò)手機(jī)閱讀擁有信息量大、時(shí)間利用率高、降低閱讀成本等優(yōu)勢(shì)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)，為某個(gè)活動(dòng)擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)，所擬寫(xiě)的宣傳語(yǔ)一定要主題突出，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性，一般多采用對(duì)偶的修辭。據(jù)此可擬寫(xiě)為：走近互聯(lián)網(wǎng)，探索新生活。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容一定要與這個(gè)主題密切相關(guān)，活動(dòng)內(nèi)容一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)?；顒?dòng)名稱(chēng)要簡(jiǎn)潔明了，易懂易記。據(jù)此可設(shè)計(jì)為：網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象我來(lái)評(píng)。（3）本題考查材料探究。細(xì)讀材料一可知，近三年來(lái)，整體閱讀率，傳統(tǒng)方式閱讀率和數(shù)字化方式閱讀率逐年上升。細(xì)讀材料二可知，網(wǎng)絡(luò)閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀有著巨大的優(yōu)勢(shì)。綜合表達(dá)即可。7、黃昏吹著風(fēng)的軟寒林空見(jiàn)日斜時(shí)天與云與山與水江山如此多嬌鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)篃o(wú)意沉醉了凝望它的大地露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】

本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“嬌”“墓”“凝”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫(xiě)出指定的文句。這類(lèi)題目要求學(xué)生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)，避免作答時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)別字。8、儒林外史吳敬梓施耐庵慷慨大方、疾惡如仇、豪爽直率、但粗中有細(xì)【解析】

（1）由文段中的人物“范進(jìn)”“胡屠戶(hù)”可知出自名著《儒林外史》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，清代吳敬梓作。（2）由文段中的人物“魯智深”可知出自名著《水滸傳》由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一?？疾槿宋锏男愿?，文中追蹤、護(hù)送林沖，表現(xiàn)魯達(dá)重情義、疾惡如仇；不向差役透露自己的住處表現(xiàn)了魯達(dá)粗中有細(xì)的特點(diǎn)。二、閱讀9、C【解析】

試題分析：“起舞弄清影，何似在人間”的意思是：與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！表達(dá)的是蘇軾熱愛(ài)人間的生活。并非在說(shuō)“出世與入世”的問(wèn)題。故答案為C。10、1．真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見(jiàn)之跡。2．AAB3．夏天的山是鮮美的翠綠，秋天的山是明凈的如同美人的面妝，或畫(huà)畫(huà)的視角借用霧氣的不同特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)四季山巒景色?；虿煌竟?jié)的山水畫(huà)給人帶來(lái)的畫(huà)意與美感應(yīng)四時(shí)而不同?；蜃匀唤缢臅r(shí)都有豐富的美景可觀。或只要捕捉景物的大致意趣，就有了畫(huà)的獨(dú)創(chuàng)之美。4．郭熙技法之一是“見(jiàn)其大象而不為斬刻之形”，創(chuàng)作效果能達(dá)到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現(xiàn)了；技法之二是“畫(huà)見(jiàn)其大意而不為刻畫(huà)之跡”，創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了?？梢?jiàn)，在藝術(shù)上，郭熙與李可染類(lèi)似，都讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律，推崇云霧和山水畫(huà)的意境與大致意趣，追求景與情（境）的統(tǒng)一，讓山水畫(huà)的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美?！窘馕觥?/p>

1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：自然山水的陰晴，遠(yuǎn)望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見(jiàn)它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應(yīng)為：真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見(jiàn)之跡。2．（1）A與例句都是“神情”。B意趣。（2）A與例句都是“大約”。B可以。（3）A表順承。B與例句都是“表修飾”。3．本題對(duì)文章內(nèi)容的理解提取。根據(jù)“春天”這個(gè)季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝”，然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫(xiě)出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫(huà)給人帶來(lái)的畫(huà)意與美感應(yīng)四時(shí)而不同。4．考查分析比較能力。“畫(huà)見(jiàn)大象，不為斬刻之形”是郭熙對(duì)山水畫(huà)創(chuàng)作提出的一個(gè)美學(xué)命題，它要求山水畫(huà)“體道”。通過(guò)對(duì)“四時(shí)不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡?！钡拿枥L，讓山水畫(huà)的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。表現(xiàn)自然對(duì)象全幅生動(dòng)的氣韻，強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)洌瑒?chuàng)造意境，技法上要求筆墨渾融，虛實(shí)結(jié)合，從而表現(xiàn)大自然的生命精神。與李可染類(lèi)似，作畫(huà)要遵從自然規(guī)律，為的是追求景與情的巧妙結(jié)合，以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性?！军c(diǎn)睛】翻譯：自然山水中的川流澗谷，通過(guò)遠(yuǎn)望去攝取它的走勢(shì)，通過(guò)近看去攝取它的形質(zhì)。自然山水的云彩煙氣，四季不同：春天融洽和樂(lè)，夏天茂盛濃郁，秋天疏遠(yuǎn)淡薄，冬天陰沉昏暗。畫(huà)時(shí)如果能抓住它的氣象，而不斤斤計(jì)較于雕琢刻畫(huà)形狀，云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會(huì)活起來(lái)。自然山水的煙霧嵐氣，四季不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫(huà)時(shí)如果能抓住它的整體意趣，而不執(zhí)著于刻畫(huà)形跡，煙霧嵐氣的景象就會(huì)正而不偏。自然山水中的風(fēng)雨，在遠(yuǎn)處觀望可以把握，如果從近處把玩就不能探究它錯(cuò)綜復(fù)雜、起始止息的形勢(shì)。自然山水的陰晴，遠(yuǎn)望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見(jiàn)它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。11、1．風(fēng)

箏特

點(diǎn)事件①“我”的仙女風(fēng)箏拙樸，有靈氣②選購(gòu)風(fēng)箏，放風(fēng)箏，追風(fēng)箏“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③巨大、華貴、復(fù)雜④特意訂制，讓別人放風(fēng)箏⑤司機(jī)的風(fēng)箏⑥不結(jié)實(shí)自己制作風(fēng)箏，追風(fēng)箏2．不同：“我”體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣，舉著仙女風(fēng)箏，小跑著放上天空，快速而小心地松著線，線斷后，努力地追趕風(fēng)箏。；“鉆戒”青年被人嬌縱，不曾碰過(guò)風(fēng)箏，有人為他捧著，放上藍(lán)天，他才接過(guò)線盒拎著。感悟：（1）風(fēng)箏飛翔時(shí)仿佛有了自在的靈魂與生命，給地上的人們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。（2）歡樂(lè)本是靠自己的雙腳，靠自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的。（3）連接理想與現(xiàn)實(shí)之間和平心境的，不是別的，靠的是自己全身心地投入。3．前者：寫(xiě)明仙女風(fēng)箏的出產(chǎn)地，交代“我”選擇并喜歡的原因，與下文“鉆戒”青年濰坊訂制的風(fēng)箏形成對(duì)比，突出仙女風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后者：呼應(yīng)前文，寫(xiě)仙女風(fēng)箏如農(nóng)民高玉修般的淳樸打動(dòng)了“我”，已經(jīng)成為“我”的朋友，它似乎理解“我”，并給“我”帶來(lái)了快樂(lè)，突出了文章主旨。4．運(yùn)用擬人的修辭手法，將空中的仙女風(fēng)箏人格化，細(xì)致生動(dòng)地描寫(xiě)了她神秘的臉、飄逸的衣服、怡然的態(tài)勢(shì)，突出其仙女般的靈動(dòng)氣韻，表現(xiàn)“我”放風(fēng)箏時(shí)愉悅的心情；排比的修辭，整齊的句式，使感情更加強(qiáng)烈?！窘馕觥?．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，根據(jù)題目的要求，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答時(shí)從文章中找出“我”和“鉆戒”青年在放風(fēng)箏時(shí)的不同方法和表現(xiàn)來(lái)作答即可。談感悟時(shí)，要結(jié)合文章的主旨和“我方才明白，歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類(lèi)和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線”這一重點(diǎn)語(yǔ)句理解分析作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。作答時(shí)要結(jié)合文章的主旨和寫(xiě)作手法，依據(jù)上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析。前者寫(xiě)農(nóng)民高玉修是為了交代“我”的風(fēng)箏來(lái)歷及喜歡的緣由，并與下文所寫(xiě)“鉆戒”青年手里的風(fēng)箏形成對(duì)比，突出了“我”的風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后一處提到農(nóng)民高玉修是在放風(fēng)箏時(shí)，采用的是托物言志的寫(xiě)法，拙樸的風(fēng)箏就像那淳樸的農(nóng)民，理解我并給我?guī)?lái)歡樂(lè)，從而深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。4．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫(xiě)其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來(lái)寫(xiě)，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)）。這句話仙女風(fēng)箏人格化，運(yùn)用了擬人的修辭，從這個(gè)角度結(jié)合語(yǔ)境作具體分析即可。12、1．B2．A3．A4．運(yùn)用了對(duì)比的手法，寫(xiě)出在沙漠里，鉆石的價(jià)值不如一塊西瓜皮，形象生動(dòng)地表達(dá)了作者達(dá)觀的精神態(tài)度。5．我認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的。因?yàn)楦鶕?jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說(shuō)》，都有關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期彗星撞地球的記載，說(shuō)明我們的地球上也許發(fā)生過(guò)這樣的事情。因此，對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的，我們懷有杞人憂天的觀念也無(wú)可厚非?！窘馕觥?/p>

1．A項(xiàng)“人類(lèi)歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)”，是出自《淮南子·天文訓(xùn)》。C項(xiàng)因果調(diào)換，人類(lèi)社會(huì)的紛爭(zhēng)與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項(xiàng)《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫(xiě)的。故選B。2．B項(xiàng)推測(cè)出自《行星撞地球的傳說(shuō)》，作者并非王紅旗。C項(xiàng)“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項(xiàng)恐龍已經(jīng)滅絕，而不是“瀕臨”。故選A。3．A項(xiàng)分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜，與理智與否無(wú)關(guān)。4．考查學(xué)生對(duì)對(duì)比手法的理解。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。使形象更鮮明，感受更強(qiáng)烈?！白蠲F的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮?！庇蒙衬锏你@石與西瓜皮對(duì)比，突出了作者的樂(lè)觀曠達(dá)。增強(qiáng)了文章的藝術(shù)效果和感染力。5．開(kāi)放類(lèi)題型。把握文章的觀點(diǎn)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)作答即可。本題可根據(jù)莫言的《望星空》中所說(shuō)“根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國(guó)著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類(lèi)歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠(yuǎn)古人類(lèi)的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變?！呀?jīng)觀測(cè)到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無(wú)法用語(yǔ)言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。……據(jù)王紅旗說(shuō)，近年來(lái)在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過(guò)類(lèi)似彗木相撞的浩劫的。這說(shuō)明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。”談?wù)摽捶ā?3、1．答案示例：①瓷場(chǎng)，神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殤，燒瓷人看到充滿(mǎn)期待的作品失敗時(shí)內(nèi)心的失望與懊惱；③瓷海，藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時(shí)內(nèi)心的波動(dòng)震撼。2．A3．答案示例：作者通過(guò)神態(tài)（動(dòng)作）描寫(xiě)，“恭敬地取出”寫(xiě)出了他取瓷器時(shí)的莊重，“拿起又放下”寫(xiě)出了他對(duì)于燒壞瓷器的不舍。通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)圍觀的滿(mǎn)懷期待的人都散去了，寫(xiě)出了盧師傅的失望。4．答案示例（一）：我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們，在古老的工具上雙手熟練地舞動(dòng)著泥坯，精心地在瓷器上勾畫(huà)雕琢。答案示例（二）：我聯(lián)想到月下獨(dú)酌的蘇軾，一邊思念著自己的至親，一邊吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”【解析】1．考查對(duì)文章重要概念的理解。通讀全文后，找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，你沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊……有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過(guò)巷，走入各個(gè)作坊”等句，說(shuō)明瓷場(chǎng)是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下……爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿(mǎn)了燒瓷人的內(nèi)心”等句，可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿(mǎn)期待的作品失敗時(shí)內(nèi)心的失望與懊惱之意。而第11段“走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館，就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海，我似聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌”等句，可概括為瓷海是指藝術(shù)館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時(shí)內(nèi)心的波動(dòng)震撼。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。從下文“尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者”分析，“感受一時(shí)的喧囂”與語(yǔ)境不符。因而選“你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái)，讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜”一句，所以選A。3．分析描寫(xiě)對(duì)展現(xiàn)盧師傅心情的作用。如“他終于打開(kāi)了封口，探身進(jìn)去，恭謹(jǐn)?shù)厝〕鲆患笙础薄袄媳R還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下”運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，分別寫(xiě)出了他取瓷器時(shí)的莊重和對(duì)燒壞瓷器的不舍。“滿(mǎn)懷期待的人們散去了”是從側(cè)面寫(xiě)出了盧師傅的失望。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物心理活動(dòng)。4．考查學(xué)生的聯(lián)想能力。首先要讀懂最后一段的大意。如“她們是在作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來(lái)的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞”等句，這是把“看呀，她們?cè)谧龃伞敝小白龃伞甭?tīng)成“作詞”。這句話突出了“做瓷”的藝術(shù)品位。在描寫(xiě)畫(huà)面時(shí)，要根據(jù)“看呀，她們?cè)谧龃伞钡奶崾?，描?xiě)她們?cè)谧龃蓵r(shí)的技藝的嫻熟與接近藝術(shù)的完美。當(dāng)然也可聯(lián)想到名家的“詞”。三、語(yǔ)言表述14、例：晨光熹微螢火交錯(cuò)編織著夢(mèng)境的綺麗（山路崎嶇，奇峰高聳，彰顯著心中的豪邁。游魚(yú)歡躍,金沙閃爍,傾訴著萬(wàn)物的美好）【解析】

仿寫(xiě)句的類(lèi)型看，大致可分為三種：以?xún)?nèi)容格式為主的仿寫(xiě)、從句式詞性角度去仿寫(xiě)、以修辭為主的仿寫(xiě)。本題注意句式，兩個(gè)四字句，……著……的……，所選事物應(yīng)該屬自然界。如：紅梅與白杏，都是花朵。如：紅梅傲雪，白杏吐蕊，綻放著生活的芬芳；金風(fēng)送爽，白雪輕舞，吟詠著生活的美好。四、寫(xiě)作15、一份完美的答卷上帝創(chuàng)