浙江省舟山市南海實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文猜題卷含解析

浙江省舟山市南海實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．她輕描淡寫(xiě)地說(shuō)著，似乎沒(méi)注意到我躊躇的腳步。B．他的診所完全免費(fèi)，病人每天絡(luò)繹不絕，藥物兩個(gè)月就告罄了。C．無(wú)論是研究自然科學(xué)，還是研究人文學(xué)科，我們都應(yīng)有格物致知的精神。D．李可染非常喜歡畫(huà)牛，他一生不停地觀察牛、畫(huà)牛，妙手回春，把牛畫(huà)活了。2．下列各句中劃線字的字音有誤的一項(xiàng)是()A．那朵紅蓮，被那繁密（mì）的雨點(diǎn)，打得左右攲（qī）斜。在無(wú)遮蔽的天空之下，我不敢下臺(tái)階去，也無(wú)法可想。B．這是達(dá)卡多拉游泳運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的八千名觀眾一齊翹（qiào）首而望、屏息斂聲的一剎（shà）那。C．鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩（nèn）葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和（hè）著。D．只聽(tīng)咯（kā）吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來(lái)，把這幾個(gè)纖（qiàn）夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。3．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（）A．譬如震悚熙熙然躡手躡腳B．修葺惶恐濕漉漉雕梁畫(huà)棟C．賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D．溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘4．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．詞又稱“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。興盛于來(lái)，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如“社稷”代指國(guó)家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。5．填空。⑴安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，_______________?（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑵_______________，而死于安樂(lè)也（《<孟子>兩章》）⑶零落成泥碾作塵，_______________。（陸游《卜算子·詠梅》）6．走進(jìn)名著。依據(jù)下面提供的相關(guān)信息，回答后面的問(wèn)題。他越著急便越自苦，吃喝越?jīng)]規(guī)則。他以為自己是鐵作的，可是敢情他也會(huì)病。病了，他舍不得錢去買藥，自己硬挺著；結(jié)果，病越來(lái)越重，不但得買藥，而且得一氣兒休息好幾天。這些個(gè)困難，使他更咬牙努力，可是買車的錢數(shù)一點(diǎn)不因此而加快的湊足。整整的三年，他湊足了一百塊錢！……自從有了這輛車，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁兒了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車廠子了！以上文段節(jié)選自名著《》，作者是。從選文中可以看出“他”具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題齊威王之時(shí)，喜隱①，好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不蜚②又不嗚，不知此鳥(niǎo)何也？”王曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。注釋：①隱：不直說(shuō)本意而借別的詞語(yǔ)來(lái)暗示的話。②蜚：飛。1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）止王之庭_____________（2）奮兵而出_____________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。皆還齊侵地。3．根據(jù)文章內(nèi)容回答下列問(wèn)題。（1）“一鳴驚人”的“鳴”在文中具體表現(xiàn)在________________（用自己的話回答）（2）淳于髡勸諫成功的原因是______________________（用文中的話回答）8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄟx自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū)，此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū)，大有所見(jiàn)，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國(guó)藩家書(shū)·道光二十四年九月十九日與諸弟書(shū)》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子云：何陋之有？（2）無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進(jìn)？今吾以天之靈、賢士大夫定有天下，以為一家。欲其長(zhǎng)久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利也，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相國(guó)，相國(guó)酂侯④下諸侯王，御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國(guó)府，署行義年⑥。有而弗言，覺(jué)免。年老癃病⑦，勿遣。①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，為其子武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。②齊桓：齊桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。劉邦破秦，后為御史大夫，剛直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南陽(yáng)。蕭何封酂侯，輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法：官名，御史中丞的初名，為御史大夫?qū)俟?，?zhí)掌對(duì)外郡的督察。⑥署行義年：記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義，同“儀”。⑦癃病：疲病。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。世世奉宗廟亡絕也。_______今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2．下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．蓋聞/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相國(guó)。C．遣詣/相國(guó)府。D．賢士大夫/有肯從我游者。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今天下賢者智能，豈特古之人乎？4．本文是劉邦稱帝十一年（前196年）二月發(fā)布的詔書(shū)，先寫(xiě)古人用賢成就功業(yè)，繼之寫(xiě)_____________，最后寫(xiě)欲安定天下而急需求賢的誠(chéng)意與急迫心情?！冻鰩煴怼分兄T葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出的建議就有一條“__________”（用原文填空）而使先漢興隆，可見(jiàn)人才在治國(guó)理政中的地位非同一般。5．中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首，而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合本文、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)人才在國(guó)家發(fā)展中的認(rèn)識(shí)。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車，，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動(dòng)到通信信號(hào)，沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收；外國(guó)不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)。一步一個(gè)臺(tái)階，中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。毋庸諱言，中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬：號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)，老百姓卻，去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅盤(pán)的過(guò)程，為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了0.01毫米以內(nèi)；為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵，我們做了18種概念模型，歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證，僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5000G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí)，精益求精的工匠精神，是最重要的關(guān)鍵詞。?（1）在文中兩處橫線上分別填上一個(gè)四字短語(yǔ)（或成語(yǔ)）。（2）讀了上面的文字后，你有什么感想，請(qǐng)寫(xiě)出一段話。（不超過(guò)50字）11．閱讀下面的文章，完成小題。好的人生，不著急朱德庸⑴我喜歡走路。我的工作室剛好面對(duì)臺(tái)北很漂亮的那條敦化南路。人車寂靜的平常夜晚，我常和妻子沿著林蔭道慢慢散步到路的盡頭，再坐下來(lái)喝杯咖啡，談?wù)勈澜缬职l(fā)生了哪些特別的事。⑵這樣的散步習(xí)慣有十幾年了，陪伴我們一年四季不斷走著的是一直在長(zhǎng)大的兒子，還有那些樹(shù)。一開(kāi)始是整段路的欒樹(shù)，春夏樹(shù)頂開(kāi)著苔綠小花，初秋樹(shù)梢轉(zhuǎn)成赭紅，等冬末就會(huì)突然落葉滿地、只剩無(wú)數(shù)黑色枝椏指向天空。接下來(lái)是高大美麗的樟樹(shù)群，整年濃綠。再經(jīng)過(guò)幾排葉片棕黃、像掛滿一串串閃爍的心的菩提樹(shù)，后面就是緊挨著幾幢玻璃帷幕大樓的垂須榕樹(shù)了。⑶這么多年了，亞熱帶的陽(yáng)光總是透過(guò)我們熟悉的這些樹(shù)的葉片輕輕灑在我們身上，我也總是訝異地看到，這幾個(gè)不同的樹(shù)種在同樣一種氣候下，會(huì)展現(xiàn)出截然相反的季節(jié)面貌：有些樹(shù)反復(fù)開(kāi)花、結(jié)籽、抽芽、凋萎，有些樹(shù)春夏秋冬，常綠不改。⑷不同的植物生長(zhǎng)在同一種氣候里，都會(huì)順著天性有這么多自然發(fā)展；那么，不同的人們生長(zhǎng)在同一個(gè)時(shí)代里，不是更應(yīng)該順著個(gè)性有更多自我面貌？我看到的這個(gè)世界卻不是如此。⑸我們這個(gè)時(shí)代的人，情緒變得很多，感覺(jué)變得很少；心思變得很復(fù)雜，行為變得很單一；腦的容量變得越來(lái)越大，使用區(qū)域變得越來(lái)越小。更嚴(yán)重的是，我們這個(gè)世界所有的城市面貌變得越來(lái)越相似，人的生活方式也變得越來(lái)越雷同了。就像不同的植物為了適應(yīng)同一種氣候，強(qiáng)迫自己長(zhǎng)成同一個(gè)樣子那么荒謬；我們?yōu)榱诉m應(yīng)同一種時(shí)代氛圍，強(qiáng)迫自己失去了自己。⑹如果，大家都有問(wèn)題，問(wèn)題出在哪里呢？我想從我自己說(shuō)起。⑺小時(shí)候我覺(jué)得，每個(gè)人都沒(méi)問(wèn)題，只有我有問(wèn)題。長(zhǎng)大后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)人都有問(wèn)題。當(dāng)然，我的問(wèn)題依然存在，只是隨著年齡增加又有了新的問(wèn)題。⑻小時(shí)候的自閉給了我不愉快的童年，在團(tuán)體中我總是那個(gè)被排擠孤立的人；長(zhǎng)大后，自閉反而讓我和別人保持距離，成為一個(gè)漫畫(huà)家和一個(gè)人性的旁觀者，能更清楚地看到別人的問(wèn)題和自己的問(wèn)題。⑼“問(wèn)題”那么多，似乎有點(diǎn)兒令人沮喪。但我必須承認(rèn)，我就是在小時(shí)候和長(zhǎng)大后的問(wèn)題中度過(guò)目前為止的人生的。而且世界就是如此，每個(gè)人都會(huì)在各種問(wèn)題中度過(guò)他的一生，直到離開(kāi)這個(gè)世界。⑽小時(shí)候的問(wèn)題，往往隨著你的天賦而來(lái)。然而，上天對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)，一定會(huì)為你開(kāi)另一扇窗，我認(rèn)為這正是自然界長(zhǎng)久以來(lái)的生存法則。就像《侏羅紀(jì)公園》里的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“生命會(huì)找到他自己的出路?！蓖甑淖蚤]讓我只能待在圖像世界里，用畫(huà)筆和外界單向溝通，卻也讓我能堅(jiān)持走出一條自己的路。⑾長(zhǎng)大后的問(wèn)題，對(duì)人才真正嚴(yán)重。因?yàn)槟鞘呛筇煸斐傻?，它原本就不是你體內(nèi)的一部分，不會(huì)為你開(kāi)啟任何一扇窗或一道門(mén)。而我覺(jué)得，現(xiàn)代人最需要學(xué)會(huì)處理的，就是長(zhǎng)大后的各種心理和情緒問(wèn)題。⑿這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人長(zhǎng)大以后，肩膀上都背負(fù)著龐大的未來(lái)，都在為一種不可預(yù)見(jiàn)的“幸福”拼斗著。但所謂的幸福，卻早已被商業(yè)稀釋而單一化了。市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張、商品的不停量產(chǎn)，打破了人的原有節(jié)奏和簡(jiǎn)單需求的，激發(fā)的不僅是更美好的未來(lái)，還有更貪婪的欲望。人們的欲望像膨脹的氣球，而精神世界卻停滯在從前。⒀是的，這是一個(gè)強(qiáng)化成功，卻忽視了保有自我的世界。這個(gè)時(shí)代，給我們大家開(kāi)了一個(gè)巨大的心靈玩笑：我們周圍所有的東西都在增值，而我們的人生幸福感卻并未與日俱增，甚至內(nèi)心越來(lái)越煩躁。世界一直往前奔跑，而我們大家緊追在后。⒁可不可以停下來(lái)喘口氣，選擇“自己”，而不是選擇“大家”？也許這樣才能不再為了追求速度，卻喪失了我們的生活，還有生長(zhǎng)的本質(zhì)。⒂前年底，我得了一個(gè)“新世紀(jì)10年閱讀最受讀者關(guān)注十大作家”的獎(jiǎng)項(xiàng)，請(qǐng)友人代領(lǐng)時(shí)念了一段得獎(jiǎng)感言：“這是一個(gè)每個(gè)人都在跑的時(shí)代，但是我堅(jiān)持用自己的步調(diào)慢慢走，因?yàn)槲矣X(jué)得大家其實(shí)都太快了——就是因?yàn)槲疫€在慢慢走，所以今天來(lái)不及到這里領(lǐng)獎(jiǎng)?！?有刪改)1．閱讀第⑴—⑸段，作者寫(xiě)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)，是為了表達(dá)自己怎樣的愿望？2．閱讀⑹—⑽段，概括說(shuō)明作者如何看待“小時(shí)候的問(wèn)題”。3．長(zhǎng)大后，人們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生各種心理和情緒問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合第⑿—⒁段的內(nèi)容概括作答。4．作者認(rèn)為人們應(yīng)該怎樣做，才能不喪失了自己的生活，以及生長(zhǎng)的本質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文的內(nèi)容作答。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。書(shū)信是一種古老的通信方式，人們用它交流信息，傳報(bào)平安，傾訴情感，暢談人生……，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝。“家書(shū)”一詞最早見(jiàn)于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的書(shū)信，指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書(shū)信形式。隨著科技不斷進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報(bào)、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段。如今，電子郵件、QQ、微博、微信等新興的通訊手段被越來(lái)越多的人運(yùn)用。附：傳統(tǒng)書(shū)信樣稿指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，而“家書(shū)”長(zhǎng)久以來(lái)正是家庭共同記憶的最好見(jiàn)證，家書(shū)是家庭文化的重要載體。杜甫的“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，魯迅、許廣平的《兩地書(shū)》，曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)已經(jīng)成為當(dāng)今教育的垂范，我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，盡管表達(dá)情感的方式變了，但是老祖宗的傳統(tǒng)和中華民族寶貴財(cái)富不能丟，更要不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承?！幾匀嗣窬W(wǎng)從去年火爆的《見(jiàn)字如面》到今年最新的《信中國(guó)》《中國(guó)情書(shū)》，書(shū)信類節(jié)目已然成為當(dāng)下文化類節(jié)目熱點(diǎn)。觀眾們從這些節(jié)目中體味到手寫(xiě)書(shū)信的非凡魅力：書(shū)信是有情物，每一封書(shū)信都在打開(kāi)一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景，在手寫(xiě)書(shū)信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，用書(shū)信打開(kāi)歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書(shū)信里的記憶，咀嚼書(shū)信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。今天我們講書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．家書(shū)作為一種古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就開(kāi)始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的主要形式。B．家書(shū)專指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫(xiě)信。C．書(shū)信的讀者為特定對(duì)象，所以書(shū)信正文要有針對(duì)性，要禮貌、誠(chéng)懇，對(duì)長(zhǎng)輩要謙虛有禮，盡量使用書(shū)面語(yǔ)。D．《信中國(guó)》等書(shū)信類節(jié)目用書(shū)信打開(kāi)歷史，重溫書(shū)信里的記憶，咀嚼書(shū)信中的故事，觀眾從中汲取精神養(yǎng)料。2．傳統(tǒng)書(shū)信一般由稱呼、正文、祝福語(yǔ)、署名、日期等五個(gè)部分構(gòu)成。其中，稱呼要從第一行頂格寫(xiě)起，稱呼后面要加_________，表示下面有話要說(shuō)；祝福語(yǔ)一般分兩行寫(xiě)，以“此致敬禮”為例，“此致”可以緊接正文之后寫(xiě)，也可以另起一行空兩格寫(xiě)，“敬禮”則一定要_________________________；寫(xiě)完信之后，在祝福語(yǔ)的下一行的后半行署上寫(xiě)信人的姓名，在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“兒子”“您的學(xué)生”等，表明________________；寫(xiě)信日期則要寫(xiě)在署名下一行的后半行。3．在手寫(xiě)書(shū)信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)家書(shū)文化？請(qǐng)結(jié)合（材料二）（材料三）簡(jiǎn)要分析。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求寫(xiě)作。書(shū)信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫(xiě)；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無(wú)論寫(xiě)什么，也無(wú)論怎么寫(xiě)，你都可以在信中敞開(kāi)心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫(xiě)一封書(shū)信。自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō)，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說(shuō)花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫(xiě)一封信，表達(dá)你的看法。小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫(xiě)一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫(xiě)、抄襲；（3）有規(guī)范的書(shū)信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項(xiàng)，躊躇：意思是指猶豫不決，拿不定主意。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，告罄：多指東西用完或貨物售空。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，格物致知：意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，妙手回春：意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、B【解析】

B．翹（qiáo），剎（chà）。故選B。3、D【解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)修改為：味同嚼蠟。4、C【解析】

C說(shuō)法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真”。5、⑴風(fēng)雨不動(dòng)安如山；⑵然后知生于憂患；⑶只有香如故。【解析】試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題根據(jù)識(shí)記詩(shī)文作答即可。點(diǎn)晴：積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、（1）駱駝祥子老舍（舒慶春）（2）生活艱苦，吃苦耐勞，充滿理想。【解析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀理解能力。以上文段節(jié)選自名著《駱駝祥子》，作者是老舍。（2）本題主要考查了對(duì)人物形象的把握，細(xì)讀選文第一段可以看出他生活得很苦，但是他能吃苦耐勞，選文第二段文字中的“他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了”，“舒服”“順心”“他的希望更大”等可以看出他是一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿信心和希望的人，意思對(duì)即可。二、閱讀7、1．停止軍隊(duì)2．（諸侯各國(guó)）都把侵占的土地還給了齊國(guó)。3．讓各地官員七十二人上朝:賞賜、誅殺各一人:重振軍隊(duì)說(shuō)之以隱【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意古今異義詞，兵：軍隊(duì)。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：皆：都。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取?！耙圾Q驚人”比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)。指句子“于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出?！庇米约旱脑捇卮?，就是翻譯句子提煉即可。淳于髡勸諫的目的是讓齊王放棄伐魏的計(jì)劃，以避免兩敗俱傷，別國(guó)漁利。他使用勸諫方法是使用了以事喻理（或借事說(shuō)理）的方法。即“說(shuō)之以隱”?！军c(diǎn)睛】參考譯文齊威王在位時(shí)，喜歡說(shuō)隱語(yǔ)，又好徹夜宴飲，逸樂(lè)無(wú)度，陶醉于飲酒之中，不理政事，把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱，諸侯各國(guó)一起來(lái)侵犯，齊國(guó)滅亡就在朝夕之間了，齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語(yǔ)來(lái)勸諫齊威王，說(shuō)：“都城中有一只大鳥(niǎo)，落在了大王的庭院里，三年不飛也不叫，大王知道這鳥(niǎo)是怎么一回事嗎？”威王說(shuō)：“這鳥(niǎo)不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人震驚?！庇谑蔷驮t令全國(guó)七十二縣的長(zhǎng)官入朝議事，獎(jiǎng)賞一人，誅殺一人，又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都?xì)w還了侵占齊國(guó)的土地。齊國(guó)的聲威竟維持達(dá)三十六年。8、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要?！巴健保褐皇恰！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀。考查甲乙兩文提到古代圣賢的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū)，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū)，有很好的見(jiàn)地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書(shū)），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？9、1．（1）亡，同“無(wú)”，不，沒(méi)有（2）以，憑借，依靠2．A3．當(dāng)今天下有賢者和智慧超群的人，難道只有古代才有這樣的人嗎？4．自己用賢平定天下親賢臣，遠(yuǎn)小人5．觀點(diǎn)鮮明，言之有理，表述清晰即可?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞，亡，同“無(wú)”，不，沒(méi)有。2．A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：智能：智謀與才能。豈特：豈獨(dú)，難道只。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統(tǒng)治，使天下長(zhǎng)治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國(guó)范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，然后寫(xiě)自己用賢平定天下，表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議是一致的。5．開(kāi)放性試題，能結(jié)合文章內(nèi)容，并結(jié)合自己的實(shí)際，觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如，人才是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地方發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)世界大國(guó)，世界各地新建了孔學(xué)堂，說(shuō)中國(guó)話的人越來(lái)越多，更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的魅力，而國(guó)人，從“走出去”到回歸祖國(guó)思想的轉(zhuǎn)變，無(wú)一不再說(shuō)明中國(guó)的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人才可以說(shuō)是最重要的，小到涉及生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才，大到涉及國(guó)家安全的軍事人才，一個(gè)國(guó)家要想有長(zhǎng)久的發(fā)展，就要重視人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大廈，人才就是棟梁；如果搞發(fā)展，人才就是成功的保證，是成功的保障?！军c(diǎn)睛】譯文

聽(tīng)說(shuō)古代圣王沒(méi)有誰(shuí)超過(guò)周文王的，霸主沒(méi)有誰(shuí)超過(guò)齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名?，F(xiàn)在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔(dān)憂的是君主不肯去結(jié)交，賢土從什么途徑進(jìn)身呢？現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統(tǒng)一全國(guó)成為一家。希望長(zhǎng)久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無(wú)窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書(shū)下達(dá)相國(guó)酂侯，相國(guó)酂侯下達(dá)各諸侯王，御史中執(zhí)法下達(dá)各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來(lái)，給他準(zhǔn)備車馬，送他到相國(guó)府，寫(xiě)下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉，發(fā)覺(jué)后要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來(lái)。10、（1）后來(lái)居上舍近求遠(yuǎn)（2）言之有理即可?！窘馕觥?/p>

（1）題考查詞語(yǔ)應(yīng)用，需要根據(jù)空格的前后文內(nèi)容去理解。從“十幾年前，高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中”、“中國(guó)沖破技術(shù)封鎖，彎道超車”等句子中可知，中國(guó)的高鐵技術(shù)最初比不上那些發(fā)達(dá)國(guó)家，但是現(xiàn)在我們已經(jīng)追上甚至于趕超他們，據(jù)此第一個(gè)空應(yīng)該填上“后來(lái)居上”；從“號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó)”、“去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品”等句子中可知，中國(guó)人對(duì)于本國(guó)的產(chǎn)品缺乏信心，寧愿花大價(jià)錢買國(guó)外的，也不買本國(guó)的，據(jù)此第二個(gè)空應(yīng)該填上“舍近求遠(yuǎn)”。（2）考查語(yǔ)言應(yīng)用能力，所寫(xiě)的感想應(yīng)該要與材料內(nèi)容所表達(dá)的主題密切相關(guān)。這則材料的主要是在強(qiáng)調(diào)做事要有“以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí)，精益求精的工匠精神”，圍繞該點(diǎn)做答即可。11、1．希望同一時(shí)代的人保持自我（順著個(gè)性發(fā)展或不迎合時(shí)代氛圍、風(fēng)尚），呈現(xiàn)出不同的個(gè)性差異（或不失去自己）。或：希望生長(zhǎng)在同一個(gè)時(shí)代里的人，應(yīng)該順著個(gè)性有更多自我面貌。2．（1）“小時(shí)候的問(wèn)題”是先天形成的，往往隨著人的天賦而來(lái)。（2）雖然這個(gè)問(wèn)題給自身成長(zhǎng)帶來(lái)不便，但會(huì)激發(fā)潛能，開(kāi)辟出另一條屬于自己的道路。3．（1）我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐碩而精神貧瘠的時(shí)代，市場(chǎng)的不斷擴(kuò)張、商品的不停量產(chǎn)，都是違反人性原有節(jié)奏和簡(jiǎn)單需求的，激發(fā)的是貪婪的欲望。（2）每個(gè)人長(zhǎng)大以后，肩膀上都背負(fù)著龐大的未來(lái)，都在為一種不可預(yù)見(jiàn)的“幸?！逼炊分?。（3）在拼斗的道路上，我們隨波逐流追求的是物質(zhì)上的財(cái)富，忽視了心理健康；追求的是速度，喪失了生活質(zhì)量和生長(zhǎng)的本質(zhì)。4．作者認(rèn)為在這個(gè)人人追求物資財(cái)富、追求前進(jìn)速度的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)放慢腳步，按照自己的節(jié)奏慢慢前行，在前行中注重生活的質(zhì)量和生長(zhǎng)的本質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。作者看到散步路上的各種樹(shù)，寫(xiě)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)。它們?cè)谕环N氣候下展現(xiàn)出截然相反的季節(jié)面貌，順著天性自然發(fā)展；引出下文作者對(duì)不同的人們?cè)谕粫r(shí)代表現(xiàn)出的面貌的思考?；卮鸨绢}，可結(jié)合第④段重點(diǎn)語(yǔ)句“那么，不同的人們生長(zhǎng)在同一個(gè)時(shí)代里，不是更應(yīng)該順著個(gè)性有更多自我面貌”作答。2．考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。仔細(xì)閱讀閱讀8～10段的內(nèi)容，答案在第10段出現(xiàn)的“小時(shí)候的問(wèn)題，往往隨著你的天賦而來(lái)。然而，上天對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)，一定會(huì)為你開(kāi)另一扇窗，我認(rèn)為這正是自然界長(zhǎng)久以來(lái)的生存法則?！鄙鼤?huì)找到他自己的出路。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題目出現(xiàn)在第11段“而我覺(jué)得，現(xiàn)代人最需要學(xué)會(huì)處理的，就是長(zhǎng)大后的各種心理和情緒問(wèn)題?！币馕吨痤}區(qū)域要在11段以下尋找，不難找到相關(guān)的句子“我們碰上的，剛好是一個(gè)物質(zhì)最豐碩而精神最貧瘠的時(shí)代，每個(gè)人長(zhǎng)大以后，肩膀上都背負(fù)著龐大的未來(lái)，都在為一種不可預(yù)見(jiàn)的“幸福”拼斗著?！薄笆袌?chǎng)的不斷擴(kuò)張、商品的不停量產(chǎn)，其實(shí)都是違反人性的原有節(jié)奏和簡(jiǎn)單需求的，激發(fā)的不是我們更美好的未來(lái)，而是更貪婪的欲望?！薄笆澜缫恢蓖氨寂?，而我們大家緊追在后?！薄盀榱俗非笏俣龋瑓s喪失了我們的生活，還有生長(zhǎng)的本質(zhì)?！弊鞔鸺纯?。4．寫(xiě)作意圖是創(chuàng)作意圖中的一種，指的是文學(xué)作品的創(chuàng)作意圖。即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。意圖是隱藏在作品的形象或情節(jié)、形式之中。此文寫(xiě)每個(gè)人長(zhǎng)大以后，都在努力地為自己的幸福和理想拼斗著，極大地追求物質(zhì)上的財(cái)富，忽視了心理健康；追求的是速度，喪失了生活質(zhì)量和生長(zhǎng)的本質(zhì)。作者希望人們都能用自己的步調(diào)慢慢走，享受好的生活，不要著急往前趕。三、應(yīng)用12、1．A2．冒號(hào)（：）另起一行頂格寫(xiě)與收信人的關(guān)系3．）①用行動(dòng)踐行家書(shū)文化，倡導(dǎo)手寫(xiě)家書(shū)；②開(kāi)設(shè)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫(xiě)書(shū)信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書(shū)文化價(jià)值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給家人寫(xiě)信?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)于材料內(nèi)容的整體感知能力，需要在材料中找出相關(guān)句子與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，從而得出答案。A項(xiàng)有誤，從“書(shū)信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝”“‘家書(shū)’一詞最早見(jiàn)于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的書(shū)信”可知，書(shū)信最早出現(xiàn)在周朝，而“家書(shū)”出現(xiàn)在西漢。2．此題考查學(xué)生對(duì)書(shū)信格式的掌握。稱呼應(yīng)在第一行頂格寫(xiě)，同時(shí)后面要加冒號(hào)；“此致敬禮”的位置要規(guī)范，“此致”可以放在正文結(jié)尾，也可以另起一行空兩格寫(xiě)，“敬禮”必須另起一行頂格寫(xiě)；署名時(shí)應(yīng)該先寫(xiě)姓名后寫(xiě)日期，名字的前面可以加上稱謂，體現(xiàn)與收信人的關(guān)系。3．本題考查針對(duì)生活中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。此題可以結(jié)合“我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化”“要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘,與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢”來(lái)回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、游歷與成長(zhǎng)小文，你好！最近有游玩嗎？游玩可以得到好多的人生財(cái)富呢。第一次嘗試用清新的筆調(diào)來(lái)描繪春日的景物；第一次渴望用少女的眼光來(lái)觀察世界；