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叁詩歌賞析肆拓展延伸壹知人論世貳誦讀感知目錄序杜甫是詩歌發(fā)展史上一位承先啟后的人物。對前人,他是詩歌情懷與技藝的集大成者。對后世,他也產(chǎn)生了強(qiáng)大的感召力,提供了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。幾十年后,白居易、元稹繼承了他緣事而發(fā)、表現(xiàn)民生疾苦的情懷。韓愈、孟郊、李賀繼承了他“語不驚人死不休”的煉字追求。一百年后,李商隱學(xué)習(xí)他的七律技藝,并走出了獨(dú)特的道路。五百多年后,中國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩派“江西詩派”將黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義稱為“三宗”,而將杜甫尊為“一祖”。蜀相杜甫壹蜀相杜甫,我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩真實(shí)的反映了廣闊的社會生活,如“三吏”“三別”。他被譽(yù)為“詩圣”,他的詩被譽(yù)為“詩史”。他的詩風(fēng)沉郁頓挫。

他有積極的入世思想:“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”他堅(jiān)信:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”他飽經(jīng)憂患,感受到貧富對立,民不聊生:“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!彼膽烟煜拢骸鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”

壹蜀相(一)35歲以前讀書漫游開元19(時20歲)年始漫游吳越,5年之后歸洛陽應(yīng)舉,不第。再漫游齊趙。以后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會見面了。壹蜀相(二)、35至44歲仕途不順這一時期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人透贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。壹蜀相(三)、44至48歲戰(zhàn)亂流離期安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜(fū)州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯(guǎn)事被貶華洲司功參軍。其后,他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”?!叭簟保骸笆纠簟?、“新安吏”、“潼關(guān)吏”;“三別”:“新婚別”、“無家別”、“垂老別”。壹蜀相(四)48至58歲西南漂泊隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬中。后返成都。嚴(yán)武死,他再度漂泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郞》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。壹寫作背景

《蜀相》一詩,依照仇兆鰲注,斷為唐肅宗上元元年(760年)春天,杜甫“初至成都時作”。唐肅宗乾元二年(759年)十二月,杜甫結(jié)束了為時四年的寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的顛沛流離的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。成都是當(dāng)年蜀漢建都的地方,城西北有諸葛亮廟,稱武侯祠。唐肅宗上元元年(760年)春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。蜀漢章武元年(221年),劉備在成都稱帝,國號漢,任命諸葛亮為丞相,“蜀相”的意思是蜀漢國的丞相,詩題“蜀相”,寫的就是諸葛亮。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱負(fù)無法施展。他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息。他目睹國勢艱危,生靈涂炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。貳蜀相丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色,隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì),兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死,長使/英雄/淚/滿襟。

1.開頭兩句用了什么修辭手法?2.題為“蜀相”,為何卻從“丞相祠堂講起”?”尋”字表明了什么?“3.柏森森”用在詩中有何深意?壹丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。寫祠堂是為了寫人一個“尋”字表現(xiàn)了詩人向往已久急于前往拜訪祠堂的心情也表達(dá)了詩人對諸葛亮的無限欽慕之情。相蜀設(shè)問柏森森”抓住了武侯祠外景色的主要特點(diǎn),,寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼,渲染出一種肅穆的氣氛;同時,高大茂密的柏樹也是丞相祠的標(biāo)志,是諸葛亮偉大人格的象征。這兩句直承“蜀相"詩題,入題十分自然。貳蜀相貳《蜀相》頷聯(lián)中哪兩個字最為傳神?請簡要分析。①“自”是“兀自”、“徒自”的意思,“空”是“空有”的意思,這兩個字是全詩的詩眼。②青草自綠,無人光顧;黃鸝好音,無人傾聽。一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩,顯出英雄長逝,遺跡荒落;二是惋惜連與英靈做伴的草木禽鳥也不解人事,不會憑吊那位偉大的古人。③融情于景,以樂景襯哀情。④表現(xiàn)出詩人對世事變遷的感慨和對武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。叁蜀相

詩歌概括性地歷數(shù)了諸葛亮的哪些生平事跡?第三聯(lián)濃墨重彩,高度概括了諸葛亮的一生。上句寫出山之前,劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中對策,指出諸葛亮在當(dāng)時就能預(yù)見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢,并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策,足見其濟(jì)世雄才。下句寫出山之后,諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪,頌揚(yáng)他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字,將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國時代,在廣闊的歷史背景下,刻畫出一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時,安史之亂尚未平定,國家分崩離析,人民流離失所,使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷,整頓乾坤,恢復(fù)國家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情;在這一歷史人物身上,詩人寄托自己對國家命運(yùn)的美好憧憬。叁蜀相杜甫寫這首詩,僅僅是為了憑吊諸葛亮嗎?叁蜀相

詩人以古人自比,以諸葛自況。該詩借游覽古跡,表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念,又有才困時艱的感慨,字里行間寄寓感物思人的情懷。

同時抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。蜀相在藝術(shù)表現(xiàn)上,設(shè)問自答,以實(shí)寫虛,情景交融,敘議結(jié)合,結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾,又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力,使人一唱三嘆,余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”,《蜀相》就是典型代表。肆肆

杜甫在《壯游》--詩中說自己

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