文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展省公開課一等獎新名師課比賽一等獎課件

第1課文明產(chǎn)生與早期發(fā)展第1頁目標素養(yǎng)1.了解人類文明產(chǎn)生與早期發(fā)展普通情況,培養(yǎng)利用唯物史觀分析人類社會發(fā)展普通規(guī)律能力2.了解世界各地古代文明早期發(fā)展不一樣特點,認識文明發(fā)展多樣性3.認識世界各地古代文明產(chǎn)生和發(fā)展不一樣條件,培養(yǎng)時空觀念第2頁知識概覽第3頁一、人類文明產(chǎn)生1.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生(1)西亞地域居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物。(2)南亞、中國和中南美洲等地也培育出各自農(nóng)作物,如南亞芋頭、中國水稻和粟、中南美洲玉米和南瓜等。

(3)在這些地域,人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。最初農(nóng)業(yè)

和畜牧業(yè)逐步發(fā)展并傳輸開來。

第4頁2.手工業(yè)和商業(yè)出現(xiàn)(1)原因:伴隨農(nóng)業(yè)發(fā)展,人們要求有質量更加好、更方便實用生產(chǎn)工具和生活用具。

(2)出現(xiàn)。①手工業(yè):一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來,專門從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分工。

②商業(yè):不一樣地域產(chǎn)品互通有沒有,促進了交換和貿(mào)易。第5頁(3)影響。①社會經(jīng)濟發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門管理和文化創(chuàng)造工作。

②農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大居住點逐步發(fā)展為早期城市。

③社會分工發(fā)展和勞動生產(chǎn)率提升,使人類在滿足自己基本需要之外,有了剩下產(chǎn)品,為私有制和剝削產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

第6頁3.私有制和階級產(chǎn)生(1)概況:部落首領利用職權把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,私有制

逐步產(chǎn)生,社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級。(2)詳細表現(xiàn)。①窮人和富人房屋和隨葬品出現(xiàn)顯著區(qū)分。②階級出現(xiàn):為爭奪土地和資源,一些部落之間暴發(fā)戰(zhàn)爭,被征服者往往成為征服者奴隸,奴隸制成為人類第一個剝削制度。奴隸反抗奴隸主斗爭,成為最早階級反抗形式。

第7頁原始民主、平等社會被階級社會取代,出現(xiàn)了階級壓迫,這是歷史倒退嗎?為何?提醒:判斷:不是。原因:階級出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段產(chǎn)物,是生產(chǎn)力進步表現(xiàn),說明人類進入到一個更高發(fā)展階段。第8頁4.國家出現(xiàn)(1)公共權力出現(xiàn):在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭雙重作用下,逐步出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關,國家開始形成。原來部落首領,演變?yōu)殡A級社會中國家統(tǒng)治者。

(2)文字產(chǎn)生:出于記事和管理需要,文字產(chǎn)生了。

第9頁二、古代文明多元特點1.特征因為生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件限制,古代各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出顯著多元特征。

2.表現(xiàn)(1)古代西亞文明。①時間:公元前35左右,這里產(chǎn)生了最初文明。②表現(xiàn)。a.城市國家:約公元前29,兩河下游蘇美爾地域出現(xiàn)一系列城市國家。

第10頁b.政治制度:約公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專制制度。

c.法律:《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早較為完整成文法典,包括古巴比倫王國社會結構、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面。

d.文化:

楔形文字

是世界上最古老文字,《

吉爾伽美什

》是當前所知最早史詩。在與經(jīng)常泛濫洪水斗爭過程中,誕生了著名洪水和方舟傳說。蘇美爾人創(chuàng)造了60進制,用于測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工。

第11頁(2)古代埃及文明。①原因:尼羅河定時泛濫,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及交通條件。②表現(xiàn)。a.政治:公元前31左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一,建立起比較完善官僚系統(tǒng)。法老掌握著政治、經(jīng)濟和軍事等最主要權力。法老之下,設有官員分別處理政務和地方事務。

第12頁b.文化:古代埃及有豐富多彩神話和文學故事;創(chuàng)造了古老象形文字;埃及人制訂了世界上第一部太陽歷;金字塔

建造不但表達了法老至上權威,而且證實了埃及人在建筑和數(shù)學方面都到達了較高水平;尼羅河特產(chǎn)莎草被加工成莎草紙,是古代埃及主要書寫材料和主要出口物資。

第13頁不一樣古代文明都出現(xiàn)了文字,你認為文字有何價值?提醒:價值:文字創(chuàng)造克服了語言交際在時間和空間上局限;文字經(jīng)過書面語能更加好地統(tǒng)計人類文化活動,有利于文明傳承;文字能促進思維發(fā)展。第14頁(3)古代印度文明。①原因:伴隨鐵器時代降臨,生產(chǎn)工具進步,恒河流域逐步得到開發(fā),成為印度歷史中心舞臺。

②表現(xiàn)。a.國家產(chǎn)生:到公元前6世紀,恒河流域形成一系列國家。

b.種姓制度:在國家形成過程中,印度出現(xiàn)貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等種姓制度。這種發(fā)端于古代制度延續(xù)下來,對印度社會和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

第15頁c.佛教產(chǎn)生:佛教是印度主要思想流派,對種姓制度形成了一定程度沖擊。

d.文學:《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名史詩。e.科學:創(chuàng)造了從1到9數(shù)字,創(chuàng)造了“0”,提出了按位計值方法。第16頁(4)古希臘文明。①城邦出現(xiàn)。a.原因:多山少平原,陸上交通不便,不利于地域性大國興起。b.時間:公元前8—前6世紀,城邦逐步發(fā)展起來。c.特征:小國寡民,公民直接參加國家管理。

②代表:斯巴達和雅典是其中最為著名兩個城邦。斯巴達是少數(shù)人掌握政權寡頭政治代表,雅典是多數(shù)公民掌權民主政治經(jīng)典。

第17頁③雅典民主制:在雅典,公民都有出席公民大會和擔任公職權利,直接決定城邦大政方針。

④不足:古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎之上,享受民主權利僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺乏最基本權利。

第18頁⑤文化。a.古希臘神話、悲劇和喜劇等,是世界文學瑰寶,啟迪了西方文學創(chuàng)作和思想。b.希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方,他被認為是“史學之父”。c.修昔底德成為政治史傳統(tǒng)奠基人。

d.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學基礎。怎樣評價雅典民主制?提醒:它是偉大文明催化劑,也是社會不公暴力機器。第19頁一

國家產(chǎn)生【史料一】國家是社會在一定發(fā)展階段上產(chǎn)物;國家是認可:這個社會陷入了不可處理自我矛盾,分裂為不可調(diào)和對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面……不致在無謂斗爭中把自己和社會毀滅,就需要有一個表面上凌駕于社會之上力量,這種力量應該緩解沖突……——恩格斯《家庭、私有制和國家起源》第20頁【史料二】社會矛盾和社會公共事務日益復雜,需要對全社會進行勞動管理,組織社會生產(chǎn),興建大型水利工程,從事法律事務、藝術、科學等。氏族……已經(jīng)顯得無能為力了?！臼妨先堪殡S部落間戰(zhàn)爭不停發(fā)生,由此就產(chǎn)生了各部落抵抗侵略迫切需要,從而加速了國家暴力機構建立和發(fā)展,使國家制度日臻完善。第21頁問題探究:依據(jù)上述史料,分析國家產(chǎn)生原因。你認為國家產(chǎn)生根本原因是什么?提醒:原因:國家是階級斗爭不可調(diào)和產(chǎn)物;社會管理需要;防御外族入侵需要;對外征服加速了國家形成。根本原因:生產(chǎn)力發(fā)展。第22頁關鍵歸納國家產(chǎn)生標志、實質、根本屬性與職能(1)標志:軍隊、政府、監(jiān)獄等強制機關出現(xiàn);賦稅制度建立。(2)實質:階級統(tǒng)治暴力工具,是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位階級進行階級統(tǒng)治暴力機構。(3)根本屬性:階級性。第23頁(4)國家職能。①對內(nèi)職能。a.階級統(tǒng)治職能。鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級反抗,維護統(tǒng)治階級經(jīng)濟、政治和文化利益。b.社會管理職能。協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部關系,調(diào)整其它社會關系,調(diào)控經(jīng)濟、教育和文化等社會活動。②對外職能。a.防御外來侵略和顛覆,保護本國利益不受侵犯。b.參加國際競爭,協(xié)調(diào)國家關系。第24頁拓展延伸國家與氏族組織區(qū)分(1)國家本質是階級統(tǒng)治,按照地域對社會組員進行管理,反應是階級關系;氏族組織反應是血緣關系。(2)國家是統(tǒng)治階級意志表達,并不代表全部社會組員意志;氏族組織公共權力平等地表達全體氏族組員意志,維護其共同利益和要求。(3)國家是系統(tǒng)地使用暴力機關,公共權力含有對內(nèi)鎮(zhèn)壓和對外入侵雙重功效;氏族組織武力只含有對外功效。(4)國家向居民征收賦稅,氏族組織不需要征收賦稅。第25頁學以致用1.馬克思說:“除了自由人和奴隸之間差異以外,出現(xiàn)了富人和窮人間差異?！边@種差異造成了奴隸與奴隸主、富人與窮人、氏族普通組員與氏族貴族之間斗爭,這種斗爭(

)A.造成了氏族公社解體和國家產(chǎn)生B.出現(xiàn)了腦力勞動者和體力勞動者C.造成了社會混亂,是歷史倒退D.是人類進入文明階段標志第26頁解析:依據(jù)材料能夠看出,原始社會后期已經(jīng)出現(xiàn)了社會不平等現(xiàn)象,進而產(chǎn)生了階級和階級壓迫,最終造成國家出現(xiàn),故A項正確。B項與材料無直接關系;C項說法錯誤,階級和國家出現(xiàn)是歷史進步;人類進入文明階段標志之一是國家出現(xiàn),不過材料并非強調(diào)國家出現(xiàn)影響,而是國家出現(xiàn)原因,故排除D項。答案:A第27頁2.有些人認為,國家出現(xiàn)主要目標是維護秩序和安全,增加公民福利,以提升全體人民幸福感。這一觀點(

)A.認識到國家一個主要特征:公正性B.揭示了國家是政治中最根本問題C.說明了社會管理職能是實現(xiàn)政治統(tǒng)治職能確保D.抹殺了國家階級本質第28頁解析:國家是階級統(tǒng)治工具,階級性是國家根本屬性,題干中觀點把管理社會公共事務看成國家主要目標,以國家社會管理屬性掩蓋了國家階級性,D項符合題意,B項錯誤。題干中觀點不能表達公正性,A項不符合題意;社會管理職能是國家實現(xiàn)政治統(tǒng)治職能基礎和前提,政治統(tǒng)治職能是社會管理職能確保,C項表述錯誤。答案:D第29頁二

古代文明發(fā)展不一樣條件【史料一】

第30頁【史料二】啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流而出,養(yǎng)活著埃及,一旦你水流降低,人們就停頓了呼吸?！糯＜霸姼鑶栴}探究:(1)史料一中三幅圖片分別反應是什么文明結果,分別代表了哪一古代文明?(2)依據(jù)史料二和所學知識,你認為古代文明多出現(xiàn)在大河流域原因有哪些?第31頁提醒:(1)圖1:金字塔和獅身人面像,古代埃及文明;圖2:《漢謨拉比法典》,古代西亞文明;圖3:種姓制度,古代印度文明。(2)原因:大河流域氣候濕潤,光熱充分,地勢平坦,適合人類生存;大河上游高山積雪融化,致使河水定時泛濫,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了充沛水源和肥沃土壤,促進了大河文明產(chǎn)生與發(fā)展。第32頁關鍵歸納古代文明發(fā)生和發(fā)展不一樣條件和文明標志第33頁第34頁拓展延伸認識世界文明多樣性(1)對世界文明多樣性應該有一個科學價值評價。世界文明多樣性不但是一個客觀存在事實,而且是促進世界文明進步發(fā)展主要原因之一。(2)要正確認識文明差異與國際沖突關系。文明沖突并不是各種暴力沖突根本和直接原因,也不是不一樣文明相互關系唯首先。國家間沖突歸根到底是利益沖突,只要現(xiàn)實利益問題得以處理,文明或文化問題霧紗都會消退。第35頁(3)既要看到各種文明之間差異、矛盾、沖突一面,更要看到統(tǒng)一、共存一面,主動促進不一樣文明交流。(4)全方面客觀地對待東西方文明差異。第36頁學以致用3.在古代世界文明發(fā)展中,幾乎都相關于洪水災害傳說,這反應了(

)A.古代居民對自然災害戒懼態(tài)度B.古代洪水泛濫現(xiàn)象非常普遍C.古代世界文明表現(xiàn)出多元特征D.古代人們對生態(tài)環(huán)境破壞第37頁解析:本題以古代世界文明中洪水災害傳說為切入點,考查古代居民對自然災害戒懼態(tài)度。曾經(jīng)有過洪水災害是如此慘烈,在人們心靈中留下不可磨滅印記,成為一個集體表象,伴伴隨神話一代一代地流傳下來,提醒人們對自然災害保持戒懼態(tài)度,故A項正確。答案:A第38頁解析:本題以古代世界文明中洪水災害傳說為切入點,考查古代居民對自然災害戒懼態(tài)度。曾經(jīng)有過洪水災害是如此慘烈,在人們心靈中留下不可磨滅印記,成為一個集體表象,伴伴隨神話一代一代地流傳下來,提醒人們對自然災害保持戒懼態(tài)度,故A項正確。答案:A第39頁4.著名思想家顧準在論及古希臘政治制度時說:“直接民主只能行使于城邦?！逼渲饕罁?jù)是城邦(

)A.含有小國寡民特點B.有利于調(diào)動公民參政意識C.有利于形成平等互利觀念D.含有獨立自治特點第40頁解析:直接民主是指公民直接參加、討論、決定和管理國家與社會事務民主形式,需要足夠大活動場所供公民集體參加和足夠多時間統(tǒng)計結果,所以它不適合用于人口眾多國家,而適合用于小國寡民城邦,正確答案為A項。答案:A第41頁一、選擇題1.在生產(chǎn)工具改進和生產(chǎn)效率提升前提下,出現(xiàn)了剩下產(chǎn)品,人們逐步有了私有觀念,最初是生產(chǎn)工具、農(nóng)產(chǎn)品私有,最終連房屋、宅田園地也變成了私有財產(chǎn)。這說明(

)A.剩下產(chǎn)品是私有制產(chǎn)生根本原因B.農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門C.出現(xiàn)了階級壓迫D.原始居民生活水平提升第42頁解析:依據(jù)所學知識,可知生產(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生根源,故A項錯誤;從材料能夠看出,宅田園地是最終成為私有財產(chǎn),說明土地成為最主要生產(chǎn)資料,從而能夠看出農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,故B項正確;C、D兩項從材料中無法得出,排除。答案:B第43頁2.以下相關“泥版上文字”“紙草上文字”“龜甲上文字”共同點敘述,正確是(

)A.都是字母文字 B.都產(chǎn)生在亞洲C.都誕生于大河流域

D.都保留于史詩之中解析:“泥版上文字”是指古代蘇美爾人創(chuàng)造楔形文字;“紙草上文字”是古埃及人創(chuàng)造象形文字,“龜甲上文字”是指中國人創(chuàng)造甲骨文。古埃及人生活在尼羅河流域,古代蘇美爾人生活在兩河流域,當初中國人生活在黃河和長江流域,所以C項正確。答案:C第44頁3.一首古埃及詩贊頌道:“他信守諾言多么按時,饋贈禮品又多么大方!他向每一個人饋贈禮品,向上埃及,向下埃及,窮人,富人,強者,弱者,不加區(qū)分,毫不偏袒?！薄八敝甘?

)A.尼羅河

B.法老C.金字塔

D.祭司解析:每年尼羅河定時泛濫,當洪水退去后,兩岸留下肥沃黑色淤泥,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并溝通了上下埃及,故A項正確。答案:A第45頁4.西方學者將敦煌壁畫稱作是“墻壁上圖書館”,壁畫中飛天藝術格調(diào)靈感來自(

)A.古代印度

B.古代羅馬C.古代希臘

D.古代埃及答案:A第46頁5.古代印度社會有一套嚴格等級制度,高高在上是婆羅門和剎帝利,而吠舍和首陀羅社會地位低下。這種制度被稱為(

)A.世襲制

B.分封制C.種姓制度

D.君主專制制度解析:材料中“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”屬于古代印度種姓制度,故C項正確。答案:C第47