家庭家教家風(fēng)_第1頁(yè)
家庭家教家風(fēng)_第2頁(yè)
家庭家教家風(fēng)_第3頁(yè)
家庭家教家風(fēng)_第4頁(yè)
家庭家教家風(fēng)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩24頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COM免費(fèi)PPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板免費(fèi)下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT教程LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT素材LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT課件傳承好家風(fēng)凝聚加力量202X國(guó)際家庭日家庭|家教|家風(fēng)XXX匯報(bào)人:XXX匯報(bào)時(shí)間:202X目錄壹.家庭·家教·家風(fēng)概述貳.家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性叁.我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破肆.家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階伍.傳承好家風(fēng),凝聚家力量壹家庭·家教·家風(fēng)概述我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪。追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成家庭·家教·家風(fēng)概述我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成,是因?yàn)橹腥A民族代代傳承的、治家教子的家訓(xùn),良好的家風(fēng),發(fā)揮了重要的作用家庭·家教·家風(fēng)概述家,是需要維護(hù)和經(jīng)營(yíng)的,家人,是需要包容和理解的。家有一老,如有一寶,大家都要敬老尊老。老人有豐富的經(jīng)驗(yàn),但不能倚老賣(mài)老,要發(fā)揮夕陽(yáng)紅的余暉,要向子孫后代傳經(jīng)送寶?,F(xiàn)代家庭中,大多數(shù)父母是中年人,中年人肩上的責(zé)任重大,上有老下有小,是家里的頂梁柱,是家庭和睦的關(guān)鍵,是家庭幸福美滿(mǎn)的主宰。中年人上要尊老,始終和顏悅色對(duì)待父母;下要愛(ài)幼,用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦所謂家庭就是家,是家人組成的。那什么是家呢?家是父母,是伴侶,是兒女組成的安樂(lè)窩,是一個(gè)人生活休憩的地方。家是剪不斷的血脈親情,是放不下的牽腸掛肚,是離不開(kāi)的綿綿情意。家是夢(mèng)想啟航的地方,是孩子成長(zhǎng)的搖籃。家不是戰(zhàn)場(chǎng),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吵吵鬧鬧,不要隨隨便便就惡語(yǔ)相向貳壹家庭·家教·家風(fēng)概述家教家教是家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教,是父母長(zhǎng)輩對(duì)后代子女的教育及影響。往往體現(xiàn)在非智力因素方面。家教不僅僅是口頭教育,更重要的是行為教育家風(fēng)家訓(xùn),就是古人進(jìn)行家庭教育的文字記錄,它形式多樣,散文、格言、書(shū)信等各種體裁都有。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),盡管有一定的時(shí)代局限性家教讓孩子從家長(zhǎng)身上去學(xué)習(xí)如何待人接物。父母是孩子的第一任老師,孩子是父母生活的影子,父母的言行直接影響孩子的成長(zhǎng)家風(fēng)但在今天仍具有學(xué)習(xí)和借鑒的意義。而家風(fēng)是一個(gè)家庭或一個(gè)家族形成的文化,是世代相傳的風(fēng)尚,是長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐漸形成的家庭文化家庭·家教·家風(fēng)概述家風(fēng)“家風(fēng)”二字,包含著一個(gè)家庭處世的原則,為人的底線,做事的格局,代代相傳,影響每個(gè)人的一生。家風(fēng)優(yōu)良,家族人才輩出壹家風(fēng)家風(fēng)不正,禍患無(wú)窮。家風(fēng),是一個(gè)家庭最穩(wěn)固的基石,決定著未來(lái)的日子是否走向興旺。家風(fēng),是一個(gè)家族幸福的根源所在貳家風(fēng)牽連著每個(gè)后代的人生走向。萬(wàn)貫家財(cái),不如良好家風(fēng)。家風(fēng)端正,福氣自會(huì)到來(lái)。世世代代,才能長(zhǎng)盛不衰叁貳家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪。追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性中國(guó)古代社會(huì)的最大特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶建構(gòu)起系統(tǒng)而完備的家族宗法制度,并通過(guò)嫡子之制、廟數(shù)之制、分封之制延伸至國(guó)家的政治制度之中,最終形成完備的家庭、家族與國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)上的高度共通性。這種“家國(guó)同構(gòu)”的基本格局導(dǎo)致了忠孝相通、忠孝同義,致使家庭家教家風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)和國(guó)家存續(xù)的道德根基。家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性歷史豪門(mén)大族層出不窮,家譜族譜的編寫(xiě)蔚然成風(fēng),開(kāi)后世家訓(xùn)文化先河的《顏氏家訓(xùn)》就形成于這一時(shí)期。宋代的二程和朱熹將宗子立法視作尊族重本和收拾人心的重要手段,民間建造宗祠之風(fēng)興起,家法族規(guī)和家訓(xùn)鄉(xiāng)約的訂立廣泛流行,使得家庭家教家風(fēng)建設(shè)受到空前重視。歷史我國(guó)商朝的王位繼承方式是兄終弟及制,周代王室則采取嫡長(zhǎng)子繼承制,古人把商周時(shí)代的家族宗法制稱(chēng)為“殷道親親,周道尊尊”。秦漢以后,深受“三綱五?!彼枷氲难荆裳壖~帶聯(lián)系起來(lái)的家庭家教家風(fēng)文化自始至終非常穩(wěn)固。到魏晉南北朝時(shí)家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性歷史勤儉持家、耕讀傳家的中國(guó)傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)并未發(fā)生質(zhì)性變異。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和辛亥革命之后,在外來(lái)沖擊和內(nèi)部激蕩雙重因素作用下,中國(guó)傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)開(kāi)始走向緩慢而艱難的現(xiàn)代性蛻變歷程歷史元明清三代在程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的影響下,以家庭家教家風(fēng)建設(shè)為核心的禮儀教化活動(dòng)進(jìn)一步得到加強(qiáng),盡管有李贄、黃宗羲、顏元、戴震等思想家對(duì)傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的深刻反思,但尊老愛(ài)幼、妻賢夫安、兄友弟恭、知書(shū)達(dá)理家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性理論架構(gòu)《尚書(shū)·堯典》曰:“克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦?!边@里展現(xiàn)的是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的過(guò)程理論架構(gòu)其間,“仁”既是人之為人最基本的德性,也是家庭家教家風(fēng)建設(shè)的最高德目,它為歷代統(tǒng)治階級(jí)和普通百姓所普遍認(rèn)可,堪稱(chēng)中華民族的共德和恒德理論架構(gòu)仁德的核心是愛(ài)人,愛(ài)人的根本是家庭宗族內(nèi)部的孝悌之情,故《論語(yǔ)·學(xué)而》曰:“孝悌也者,其為仁之本歟”。孝悌之德的核心內(nèi)容是父慈子孝、兄友弟恭家庭家教家風(fēng)獨(dú)特歷史品性理論架構(gòu):由此生發(fā)出中國(guó)最重要的五種人倫關(guān)系,即《孟子·滕文公上》提出的“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”。正是這種個(gè)人倫理—家庭倫理—宗族倫理—社會(huì)倫理—國(guó)家倫理的一以貫之,建立起中華民族家庭家教家風(fēng)建設(shè)豐富的道德資源庫(kù)。中國(guó)傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)具有三個(gè)典型特征。一是義務(wù)至上主義。二是道德理想主義。三是倫理中心主義。叁我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪。追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破以馬克思主義家庭家教家風(fēng)理論為指導(dǎo),賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色家庭家教家風(fēng)傳統(tǒng),不斷將其推向歷史發(fā)展新高度。受馬克思主義家庭家教家風(fēng)理論指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨人早在五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,就圍繞個(gè)人價(jià)值與家庭倫理的沖突對(duì)中國(guó)封建性婚姻家庭道德展開(kāi)了深入批判,包括反對(duì)包辦婚姻,追求自由戀愛(ài);反對(duì)夫?yàn)槠蘧V,提倡男女平等;倡導(dǎo)新式貞操觀反對(duì)封建貞操觀等。1950年頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)婚姻法》,對(duì)新中國(guó)成立后家庭家教家風(fēng)建設(shè)發(fā)揮了革命性的奠基作用。該部法律明確規(guī)定:“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度,實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度?!蔽覈?guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破通過(guò)廣泛宣傳,新婚姻法家喻戶(hù)曉、深入人心,這對(duì)我國(guó)社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期社會(huì)各階層家庭家教家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的引領(lǐng)作用。2001年中共中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,明確提出了嶄新的家庭家教家風(fēng)建設(shè)要求:在家庭道德方面,強(qiáng)調(diào)必須正確處理家庭生活與社會(huì)生活的關(guān)系,正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情,努力實(shí)現(xiàn)家庭的美滿(mǎn)幸福和社會(huì)的安定和諧;在家庭教育方面,主張高尚品德必須從娃娃抓起,要深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育,通過(guò)對(duì)孩子的循循善誘,以事明理,來(lái)引導(dǎo)其分清是非,辨別善惡;在家風(fēng)傳承方面,要通過(guò)家庭每個(gè)成員良好的言行舉止,相互影響,共同提高,從而形成良好家風(fēng)。我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破結(jié)合新時(shí)代中國(guó)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)際需要,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的家庭家教家風(fēng)思想進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)其時(shí)代性和時(shí)效性,使其在與時(shí)俱進(jìn)中重新綻放異彩。習(xí)近平總書(shū)記在談到中國(guó)古代家庭美德的重要作用時(shí)指出:“中華民族歷來(lái)重視家庭。正所謂‘天下之本在家’。尊老愛(ài)幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書(shū)達(dá)理、遵紀(jì)守法,家和萬(wàn)事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破就必須大力弘揚(yáng)中華民族家庭道德、家教文明、家風(fēng)接續(xù)的優(yōu)良傳統(tǒng),通過(guò)對(duì)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其閃耀出新時(shí)代的光芒我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破銘記在中國(guó)人的心靈中,融入中國(guó)人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富?!币愫眯聲r(shí)代中國(guó)的家庭家教家風(fēng)建設(shè)我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確為指導(dǎo)方針,在談到新時(shí)代中國(guó)家庭道德建設(shè)時(shí)指出:“推動(dòng)踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員”2019年中共中央和國(guó)務(wù)院共同頒布了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,再次將我國(guó)的家庭家教家風(fēng)建設(shè)推向新高度。該綱要在總結(jié)2001年《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,特別是黨的十八大以來(lái)我國(guó)公民道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上貳壹我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破我國(guó)家庭家教家風(fēng)歷史性突破在談到新時(shí)代家庭教育問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大家庭重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,以身作則,耳濡目染,用正確的道德觀念塑造孩子美好心靈,讓孩子養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的良好品質(zhì),讓美德在家庭中生根,在親情中升華。在談到新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)問(wèn)題時(shí)指出,推動(dòng)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚,倡導(dǎo)忠誠(chéng)、責(zé)任、親情、公益的家庭理念,讓家庭成員在相互影響、共同提高中,為家庭謀幸福,為他人送溫暖,為社會(huì)作貢獻(xiàn),從而培育出高尚的家庭新風(fēng)尚。肆家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪。追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過(guò)深化教育引導(dǎo)、推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、強(qiáng)化制度保障等多種措施,使得我國(guó)新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階。首先,扎實(shí)做好家庭家教家風(fēng)教育引導(dǎo)方面的各項(xiàng)工作。結(jié)合我國(guó)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育的不同特點(diǎn),將家庭家教家風(fēng)內(nèi)容融入其中,體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)中,在傳授各種知識(shí)過(guò)程中,運(yùn)用古今中外家庭家教家風(fēng)建設(shè)的先進(jìn)理論和優(yōu)秀案例,充分發(fā)揮其道德教化作用家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階中宣部和中央文明辦協(xié)調(diào)工青婦部門(mén),定期評(píng)選五好家庭先進(jìn)集體和個(gè)人、尋找和推薦全國(guó)最美家庭,在歷屆全國(guó)道德模范評(píng)比中,都將體現(xiàn)家庭家教家風(fēng)的“孝老愛(ài)親”榜樣予以大力褒揚(yáng)通過(guò)這些先進(jìn)典型樹(shù)立起鮮明的時(shí)代價(jià)值取向,充分彰顯家庭家教家風(fēng)建設(shè)的道德高度。在各個(gè)領(lǐng)域的新聞報(bào)道和娛樂(lè)、體育、廣告節(jié)目欄目中,在愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、博物館紀(jì)念館等文化設(shè)施中,結(jié)合家庭家教家風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展有針對(duì)性的道德教育,特別是以家庭案例說(shuō)理明德,增強(qiáng)家庭成員的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí),激濁揚(yáng)清,弘揚(yáng)正氣通過(guò)優(yōu)秀文藝作品陶冶廣大人民群眾的家庭家教家風(fēng)道德情操。抓好重點(diǎn)群體的教育引導(dǎo),充分發(fā)揮黨員干部在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的帶頭作用家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階其次,將家庭家教家風(fēng)實(shí)踐養(yǎng)成機(jī)制落到實(shí)處。一是將家庭家教家風(fēng)建設(shè)與廣泛開(kāi)展弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)相結(jié)合。二是將家庭家教家風(fēng)建設(shè)與深化群眾性創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合。三是將家庭家教家風(fēng)建設(shè)與廣泛開(kāi)展的移風(fēng)易俗行動(dòng)相結(jié)合。四是將家庭家教家風(fēng)建設(shè)與積極踐行綠色生產(chǎn)生活方式相結(jié)合。再次,抓好網(wǎng)絡(luò)空間的家庭家教家風(fēng)建設(shè)。不斷加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的建設(shè)。努力培養(yǎng)家庭家教家風(fēng)中文明自律的網(wǎng)絡(luò)行為。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的依法經(jīng)營(yíng)和綜合治理。家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階加強(qiáng)對(duì)公共政策道德風(fēng)險(xiǎn)和道德效果的評(píng)估,及時(shí)糾正與新時(shí)代家庭家教家風(fēng)要求相背離的突出問(wèn)題,促進(jìn)公共政策與道德建設(shè)的良性互動(dòng)。與此同時(shí),更要運(yùn)用法治手段解決家庭家教家風(fēng)道德建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)的各種問(wèn)題,優(yōu)良家庭家教家風(fēng)的形成、鞏固和發(fā)展,必須通過(guò)法治建設(shè)作為有效保障,因?yàn)榉杉饶軐?duì)家庭成員的道德權(quán)利發(fā)揮保護(hù)作用,也能對(duì)家庭成員的嚴(yán)重不道德行為起到巨大的約束作用家庭家教家風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階最后,充分發(fā)揮制度保障在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中的重要作用。在新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)中,必須高度重視法律法規(guī)、公共政策、社會(huì)規(guī)范的重要作用,特別是要充分發(fā)揮與家庭家教家風(fēng)建設(shè)密切相關(guān)的《民法典》《婚姻法》《家庭教育促進(jìn)法》等各種法律規(guī)范的作用伍傳承好家風(fēng),凝聚家力量我們的家庭結(jié)構(gòu),是當(dāng)今世界民族之林中最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要組成部分,是中華民族的驕傲與自豪。追溯我們家庭穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的形成傳承好家風(fēng),凝聚家力量家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌和文化傳承,它如同一盞明燈,照亮我們前行的道路,引領(lǐng)我們追求美好的生活。好的家風(fēng)能夠凝聚家庭成員的力量,共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著生活節(jié)奏的加快,我們往往

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論