四川省部分地區(qū) 高三下學(xué)期三模語(yǔ)文試題匯編寫作

四川省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期三模語(yǔ)文試題匯編寫作2024屆四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)高三模擬預(yù)測(cè)（三模）語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）一切發(fā)生皆可利于我，這是好的心態(tài)；一切發(fā)生終利于我，這是好的結(jié)果。要有好的結(jié)果需有好的心態(tài)，但僅有好的心態(tài)并不一定得到好的結(jié)果。這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024屆四川省學(xué)考大聯(lián)盟高三三模聯(lián)考語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。破冰，原指船舶在冰封的水域航行時(shí)，須破碎掉航線上的堅(jiān)冰，后來(lái)也引申到其他領(lǐng)域。比如，在人際交往中，要實(shí)現(xiàn)有效的交流和溝通，就需要突破隔閡的“堅(jiān)冰”；在科技領(lǐng)域，要實(shí)現(xiàn)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，就需要打碎陳舊思維的“堅(jiān)冰”；當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，這就需要沖破保護(hù)主義的“堅(jiān)冰”……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024屆四川省燕博園教育集團(tuán)高三下學(xué)期5月模擬（三模）考試語(yǔ)文試卷22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。解決問(wèn)題的途徑通常在于你如何解決別人的問(wèn)題，你給別人的越多，你得到的也越多。以這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024屆四川省雅安市神州天立學(xué)校高三沖刺考試（三模）語(yǔ)文試題22.請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024年四川省部分學(xué)校高考第三次模擬考試22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）自從手機(jī)進(jìn)入了我們的生活，我們就感覺(jué)失去了什么。一些人認(rèn)為，手機(jī)讓我們失去了記憶力，我們不再記憶東西，遇事便會(huì)查手機(jī)；一些人認(rèn)為，手機(jī)讓我們失去了交流能力，人與人之間不再近距離接觸，都生活在虛擬空間……也有人認(rèn)為，手機(jī)改變了我們的生活，它儲(chǔ)存記憶，省卻我們?cè)S多記憶精力，它讓我們彼此距離更近，讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交流。請(qǐng)就此寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案2024屆四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)高三模擬預(yù)測(cè)（三模）語(yǔ)文試題略2024屆四川省學(xué)考大聯(lián)盟高三三模聯(lián)考語(yǔ)文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料借助水域航行方面的專有名詞“破冰”，引出我們生活中的“破冰”現(xiàn)象。冰，因其堅(jiān)固、低溫，往往給人寒冷難耐、難以打破的印象。這正如我們生活中遇到的困難、阻礙、隔閡。但我們不能因?yàn)橛羞@些“堅(jiān)冰”存在，就望而卻步，而應(yīng)當(dāng)有勇于突破的精神。比如材料所舉的人際交往、科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)全球化等方面的例子，沒(méi)有勇于破冰的精神，我們就很難有所突破，開創(chuàng)新局面，走向成功。寫作時(shí)，要重點(diǎn)針對(duì)我們社會(huì)生活中的“破冰”展開分析。這里可寫的點(diǎn)很多，比如，何為“破冰”，這個(gè)“破”是指膽量，不畏艱險(xiǎn)，是從人的“態(tài)度”角度提出的做法。的確，“冰”意味著難以跨越的艱難險(xiǎn)阻，想要“破冰”風(fēng)險(xiǎn)自然很高；但止步不前只能挨餓受凍，“破冰”之后才能向前，而這也意味著更多機(jī)遇，可以有重大突破等等。當(dāng)然，“破冰”不能僅僅憑借一腔孤勇，還應(yīng)該具備相應(yīng)的知識(shí)、技能，做好充分的準(zhǔn)備，才可能闖出名堂。寫作時(shí)可以按照層進(jìn)式結(jié)構(gòu)來(lái)寫，比如首先進(jìn)行概念界定，即什么是“破冰”，尤其要引申到到我們的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，比如老一輩的頑固觀念、西方的技術(shù)制裁等；然后分析為什么我們要“破冰”，人類的不斷進(jìn)步正是源于勇于“破冰”，如果大家都裹足不前，人類文明可能就會(huì)停止前進(jìn)了；最后分析如何“破冰”，可以分析需要具備的條件，比如勇氣、熱情、膽識(shí)、技能、思維，甚至他力、團(tuán)結(jié)合作等等。立意：1.破冰未知，開拓新領(lǐng)域。2.破冰開新天，我輩有作為。3.突破隔閡堅(jiān)冰，共建人類命運(yùn)共同體。2024屆四川省燕博園教育集團(tuán)高三下學(xué)期5月模擬（三模）考試語(yǔ)文試卷【答案】例文：開放包容和諧，擘畫精彩未來(lái)解決問(wèn)題的途徑通常在于你如何解決別人的問(wèn)題，你給別人的越多，你得到的也越多。放眼世界，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體已經(jīng)成為全世界不二的選擇。我們要有開放包容的胸懷，和諧共生，互惠互利，才能共同擘畫精彩的未來(lái)。己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。包容和成全別人，是一種美德。阻擋別人前進(jìn)的道路，往小處說(shuō)是心胸狹隘，往大處說(shuō)是沒(méi)有格局。夜行的盲人提著燈籠，看似荒唐愚蠢，實(shí)則充滿智慧——既照亮了他人，也使自己免受他人的碰撞。龐涓嫉妒孫臏的才能，絞盡腦汁破壞其飛升的通道，結(jié)果讓友情蒙塵，自己也命喪黃泉。干活的老農(nóng)無(wú)意中救了落入泥潭的小丘吉爾，出于感激，對(duì)方的父親把他的兒子送入貴族學(xué)校，培養(yǎng)成了世界醫(yī)學(xué)界巨人，改寫了家族的命運(yùn)?！百?zèng)人玫瑰，手有余香?！币蚤_放包容的心態(tài)處世，多理解，多成全，就能和美麗、奇跡不期而遇。弱者互相拆臺(tái)，強(qiáng)者互相補(bǔ)臺(tái)。吹滅別人的燈，并不能讓自己更加光明。一滴水怎樣才不會(huì)干涸？答案是把它放入大海中。小到沙礫，大到人類、國(guó)家，同類的事物都不能孤立存活，都要借助同伴的力量，互相成就對(duì)方。一棵棵小草看上去很弱小，一大片草原就變得很壯觀；一塊塊小石頭貌不驚人，一座巍峨的大山讓人仰望膜拜；我們個(gè)人的力量很渺小，但眾志成城就能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)！不僅同類事物要互相依賴，并肩攜手；不同類的事物之間也存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，譬如植物與土壤，動(dòng)物與人類，人類與自然，無(wú)一不是息息相關(guān)。唇亡齒寒的道理眾所周知。但現(xiàn)實(shí)中卻并不缺乏“兩敗俱傷”“玉石俱焚”“傷敵一千自損八百”的生動(dòng)案例?？芍?，有的人，有的企業(yè)，有的國(guó)家，聰明過(guò)了頭，成了愚蠢。以鄰為壑，到頭來(lái)，毀掉的是自己的錦繡前程。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。百花齊放，才能換來(lái)春色滿園。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。美，從來(lái)就不是單調(diào)的。大自然如此，人類亦然。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家爭(zhēng)鳴，思想文藝都達(dá)到了空前的繁榮，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。我們熟知的儒家道家，一個(gè)給我們提供能量，一個(gè)幫我們療愈傷口，二者互補(bǔ)共榮，缺一不可。東西方文化更是如此，只有不斷地交流，碰撞，融合，才能共同發(fā)展，進(jìn)步繁榮。“一家獨(dú)大”的結(jié)果是毀滅。擺脫了鯰魚的威脅，沙丁魚死氣沉沉直至喪命，這是沒(méi)有對(duì)手的悲哀。多少商家利欲熏心，試圖壟斷市場(chǎng)，卻對(duì)一步步逼近的危險(xiǎn)一無(wú)所知！更有的國(guó)家奉行霸權(quán)主義，鼓吹“修昔底德效應(yīng)”，打壓他國(guó)的利益和發(fā)展，其行為無(wú)異于“滅燈攔路”，結(jié)果必然是兩敗俱傷，自掘墳?zāi)埂！扒嗌揭坏劳L(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，無(wú)論是埃博拉病毒，還是新冠疫情，都在昭示一個(gè)事實(shí)：只有全人類并肩攜手，命運(yùn)一體，互動(dòng)互聯(lián)，才能攻堅(jiān)克難，迎來(lái)柳暗花明。費(fèi)孝通說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！睙o(wú)論個(gè)體，還是國(guó)家，不僅要懂得包容他人、關(guān)懷他人，還要努力幫助對(duì)方解決問(wèn)題，這樣，多種“樂(lè)器”各行其職，才能“演奏華美和諧的樂(lè)章”，才能實(shí)現(xiàn)理想中的大同之美！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題為引語(yǔ)式材料作文題。材料引自美國(guó)黑石集團(tuán)共同創(chuàng)始人蘇世民的名句。這句話的意思是，我們遇到問(wèn)題時(shí)，要善于從對(duì)方的角度去嘗試解決問(wèn)題，而不能僅僅局限于自身。比如，從商品貿(mào)易角度出發(fā)，若是一個(gè)公司的產(chǎn)品賣不出去，我們確實(shí)也應(yīng)該考慮如何促進(jìn)銷售，但最應(yīng)該考慮的，其實(shí)還是這個(gè)產(chǎn)品是否有哪些地方不滿足用戶的需求，或者上下渠道之間是不是有什么問(wèn)題。所以，如果我們不在產(chǎn)品上想辦法，不能使自己的產(chǎn)品幫助用戶解決他們的問(wèn)題，而只想著通過(guò)某種“方法”把不能解決用戶問(wèn)題的產(chǎn)品賣出去，那么，我們肯定是無(wú)法擺脫困境的。所以，這句話為我們指出了一個(gè)新的角度，那就是只有先使自己有助于他人，使自己有價(jià)值，才能獲得認(rèn)可并走向成功。產(chǎn)品是這樣，企業(yè)是這樣，個(gè)人也是這樣。從道德品質(zhì)上講，助人為樂(lè)，幫助他人解決問(wèn)題，永遠(yuǎn)是值得推崇的美德。社會(huì)是一個(gè)整體，人與人之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，人不是一座孤島，不可能獨(dú)立于他人而存在。助人也是助你，在幫助別人的過(guò)程中，自己也在無(wú)形中得到提高。比如給別人講題，在此過(guò)程中，自己原有的知識(shí)也復(fù)習(xí)了一遍，甚至?xí)谥v題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，學(xué)到新的知識(shí)，所謂“溫故知新”。寫作時(shí)，可以采用總分總的結(jié)構(gòu)布局謀篇，首先根據(jù)材料內(nèi)容開門見山地提出自己的中心論點(diǎn)，有時(shí)候幫助別人也能幫助提高自己；或者，互幫互助、互惠互利才能實(shí)現(xiàn)共贏。然后可采用例證法和引證法，如從自然界大豆與根瘤菌的互惠共生到新時(shí)代人類命運(yùn)共同體的美好構(gòu)想，如孫權(quán)的名言“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣”，俗語(yǔ)“單絲不成線，獨(dú)木不成林”等說(shuō)明學(xué)會(huì)合作共贏的重要作用。最后總結(jié)全文，重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)只有合作共生的力量才能進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步與社會(huì)的和諧發(fā)展等。立意：1.幫助對(duì)手，對(duì)手越強(qiáng)，自己才能越強(qiáng)。2.交流合作，互利雙贏。3.幫助別人的過(guò)程也是提高自己的過(guò)程。4.互利共生，必將讓世界日新月異。2024屆四川省雅安市神州天立學(xué)校高三沖刺考試（三模）語(yǔ)文試題22.請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。這幅漫畫中，無(wú)數(shù)行色匆匆的人手里都拿著手機(jī)在看，而路旁的長(zhǎng)椅上，一個(gè)機(jī)器人家長(zhǎng)正在專心致志地讀一部紙質(zhì)書，一個(gè)機(jī)器人孩子則在紙上畫著畫。這幅漫畫意在提醒我們：人人都在看屏幕，唯有機(jī)器在讀書。材料給我們啟示是多方面的。就讀書而言，我們應(yīng)該思考讀屏與讀紙質(zhì)書的問(wèn)題。我們承認(rèn)，讀屏?xí)r代，手機(jī)的確給我們帶來(lái)極大的便捷，隨時(shí)隨地可以“讀”，讓我們的時(shí)間更自由。但我們也要看到，讀屏也有其弊端，比如使閱讀碎片化，難以讀大部頭作品；更喜歡圖畫、視頻類內(nèi)容，對(duì)文字越來(lái)越讀不進(jìn)去；閱讀更淺表化，難以獨(dú)立思考；容易讓人滋生浮躁心態(tài)等。而讀書，讀紙質(zhì)書，則與之相反，能提升我們的思考能力，滋養(yǎng)我們的精神。因此，在讀屏?xí)r代，我們更提倡應(yīng)該多讀紙質(zhì)書，多讀經(jīng)典作品。其次，就人與人工智能產(chǎn)品的關(guān)系來(lái)說(shuō)，人工智能的升級(jí)越來(lái)越引發(fā)我們的危機(jī)感，科技倫理一直在受到人們的關(guān)注。就知識(shí)而言，人工智能的學(xué)習(xí)效率是驚人的，我們可以“喂”給它一座圖書館、一座博物館、一座美術(shù)館、一座檔案館……甚至在數(shù)量上可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅限于“一座”。如果說(shuō)“大數(shù)據(jù)”還僅僅停留在數(shù)據(jù)（這里的數(shù)據(jù)不單單是數(shù)字也可以包括可以被數(shù)字化的文字、圖片、影像等等）的梳理、歸檔等，那么人工智能已經(jīng)可以消化、分析、提煉、聯(lián)想、創(chuàng)造乃至融會(huì)貫通、舉一反三等。雖然到目前為止，我們?nèi)匀粯?lè)觀地認(rèn)為，人工智能沒(méi)有人的意識(shí)，無(wú)法進(jìn)行真正的“創(chuàng)造”，它們是輔助我們?nèi)祟惖摹肮ぞ摺?。但是，如果照這樣發(fā)展下去，我們?nèi)祟惖暮芏喙ぷ鞫伎梢杂扇斯ぶ悄軄?lái)做，人再不努力讀書學(xué)習(xí)，人的大腦會(huì)不會(huì)退化？到那時(shí)，人與“機(jī)器”又有何異？所以，無(wú)論人工智能發(fā)展的多么神奇，人都不應(yīng)該喪失主導(dǎo)權(quán)，要做機(jī)器的主人，那么就認(rèn)真讀書吧。再次，從家長(zhǎng)與孩子的角度來(lái)看，家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是孩子的榜樣，一個(gè)長(zhǎng)期不讀書，只拿著手機(jī)看快手、發(fā)抖音的家長(zhǎng)，又如何能培養(yǎng)出一個(gè)熱愛讀書的孩子？所以，為了孩子的將來(lái)，為了人類的未來(lái)，放下手機(jī)，來(lái)讀書吧。總之，學(xué)生可以從這幅漫畫中選擇一個(gè)或多個(gè)角度，來(lái)展開聯(lián)想，談自己的思考和感悟。如果寫議論文，就要以深刻見長(zhǎng)，從當(dāng)前的現(xiàn)象，到挖掘背后的原因，思考利弊，找出應(yīng)對(duì)辦法，展現(xiàn)自己思維的深度和廣度。如寫記敘文，可以寫自己身邊的故事，通過(guò)典型故事引發(fā)人們的思考，以引起人們的警醒；或者寫一個(gè)“未來(lái)故事”，想象很多年之后的情景，給當(dāng)下的人們以寓言式告誡。立意：1.在讀屏的時(shí)代選擇讀書。2.文明斷代，機(jī)器會(huì)不會(huì)終結(jié)人類？3.做個(gè)讀書的好家長(zhǎng)。紙質(zhì)書與電子屏：時(shí)代變遷下的心靈選擇在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科技的進(jìn)步改變了我們的生活方式，也改變了我們的閱讀方式。手機(jī)、電子閱讀器等設(shè)備的普及，使得我們隨時(shí)隨地都可以沉浸在知識(shí)的海洋中。然而，當(dāng)我們沉浸在電子屏的海洋里時(shí)，是否曾想過(guò)，那紙質(zhì)的觸感、那書頁(yè)的翻動(dòng)，是否才是我們內(nèi)心深處真正的渴望？漫畫中，無(wú)數(shù)行色匆匆的人手里都拿著手機(jī)在看，他們或許在瀏覽新聞，或許在查閱資料，或許在享受娛樂(lè)。他們沉浸在電子屏的世界里，仿佛忘記了周圍的一切。然而，路旁的長(zhǎng)椅上，一個(gè)機(jī)器人家長(zhǎng)正在專心致志地讀一部紙質(zhì)書，一個(gè)機(jī)器人孩子則在紙上畫著畫。這一幕，仿佛是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的一種諷刺，又仿佛是對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的一種懷念。我們身處的這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)快速變化的時(shí)代?？萍嫉倪M(jìn)步帶來(lái)了無(wú)數(shù)的便利，但也讓我們逐漸失去了對(duì)紙質(zhì)書的熱愛。我們?cè)絹?lái)越依賴電子屏，卻忘記了紙質(zhì)書帶給我們的那種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。紙質(zhì)書有著它獨(dú)特的魅力，那種書頁(yè)的觸感，那種淡淡的墨香，那種一頁(yè)一頁(yè)翻動(dòng)的樂(lè)趣，都是電子屏無(wú)法替代的。同時(shí)，紙質(zhì)書也代表著一種深入的思考和沉浸式的閱讀體驗(yàn)。當(dāng)我們翻開一本書時(shí)，我們往往會(huì)沉浸其中，忘卻時(shí)間的流逝。我們會(huì)隨著作者的筆觸，走進(jìn)一個(gè)全新的世界，體驗(yàn)不同的人生。這種深入的思考和沉浸式的閱讀體驗(yàn)，是電子屏閱讀所無(wú)法比擬的。然而，我們也不能否認(rèn)電子屏閱讀的優(yōu)勢(shì)。它方便、快捷，可以隨時(shí)隨地獲取信息。它還能通過(guò)互動(dòng)、搜索等功能，豐富我們的閱讀體驗(yàn)。但是，我們不能因?yàn)殡娮悠灵喿x的便利性，就忽視了紙質(zhì)書的重要性。我們應(yīng)該在享受電子屏帶來(lái)的便利的同時(shí)，也保持對(duì)紙質(zhì)書的熱愛和追求。在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該如何選擇呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該根據(jù)自己的需求和喜好，做出適合自己的選擇。如果我們需要快速獲取信息，或者需要在移動(dòng)設(shè)備上閱讀，那么電子屏無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。但是，如果我們想要享受閱讀的樂(lè)趣，想要深入思考和沉浸其中，那么紙質(zhì)書無(wú)疑是更好的選擇。總之，紙質(zhì)書與電子屏，各有其優(yōu)劣。我們應(yīng)該根據(jù)自己的需求和喜好，做出適合自己的選擇。無(wú)論我們選擇哪種閱讀方式，都應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，讓閱讀成為我們生活的一部分。2024年四川省部分學(xué)校高考第三次模擬考試【審題】從材料看，手機(jī)的存在本身就是雙刃劍。它可以讓我生活更便利，也可以讓我們失去自我，迷失自己。基于此，我們可以有以下立意：1.別讓手機(jī)成為“鴉片”2.別讓手機(jī)迷失自我。3.手機(jī)不可棄，我們不能因噎廢食?！痉段摹縿e讓手機(jī)成為“鴉片”走在大街上，隨處可見拿著手機(jī)的低頭一族，邊走邊看，也不怕撞了人。公交車上、地鐵上、候車室里，到處是拿著手機(jī)，手指不?；瑒?dòng)的人們?；氐郊依铮患胰俗谏嘲l(fā)上，每個(gè)人都拿著手機(jī)，沉浸在自己的世界里。睡覺(jué)前，人雖躺下了，但手里卻拿著手機(jī)不停地翻看。早上起床，第一件事就是刷手機(jī)，瀏覽新聞。人們對(duì)手機(jī)的依賴已經(jīng)到了不可救藥的地步。不知你有沒(méi)有這種感覺(jué)，出門忘帶手機(jī)，心里就會(huì)沒(méi)著沒(méi)落，仿佛天要塌下來(lái)。似乎離開了手機(jī)，我們就無(wú)法生存；沒(méi)有了手機(jī)，我們就寸步難行。手機(jī)