《諫逐客書》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

3諫逐客書李斯《諫逐客書》：交際語境寫作的典范何為“交際語境寫作”？交際語境寫作是語文教學(xué)的新方向。寫作的根本目標(biāo)是交流，交流的領(lǐng)域是生活，作文應(yīng)該是真實(shí)語境下有意義的交流。交際語境寫作，是“作者”圍繞“話題”在一定“情境”下，通過運(yùn)用“文辭”組織相關(guān)“內(nèi)容”影響“讀者”從而達(dá)成“目的”的活動(dòng)。交際語境寫作七要素：話題、情境、作者、讀者、目的、內(nèi)容、文辭。一、導(dǎo)入新課

環(huán)境決定命運(yùn)李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:"人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳!"二、知人論世

作者李斯李斯，戰(zhàn)國末楚國上蔡人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。少為郡吏，曾從荀卿學(xué)。戰(zhàn)國末入秦，初為秦相呂不韋舍人，被任命為郎。旋任長史，拜客卿。秦始皇統(tǒng)一全國后，任廷尉，后任丞相。始皇帝死后，與趙高矯詔迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。后被趙高誣為謀反，具五刑，腰斬于咸陽市，夷三族。

作者李斯主要成就：政治上廢除分封；文化上統(tǒng)一文字小篆；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度量衡和貨幣；社會(huì)方面修馳道車同軌。為秦一統(tǒng)天下做了巨大貢獻(xiàn)。爭議：妒殺韓非子；焚書坑儒；

迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。

李斯列傳《李斯列傳》的社會(huì)政治背景涉及了整個(gè)秦王朝的興亡史，秦王朝的興亡與李斯又有很大關(guān)系。如李斯諫阻逐客，總結(jié)了秦國重用客卿、變法圖強(qiáng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上提出了不論國別、用人唯賢的總方針。該傳在文學(xué)上的主要特點(diǎn)是以心理描繪見長，囊括了李斯大部分重要文章，這些文章主要對(duì)揭示李斯其人的性格、心理和整個(gè)為人有重要作用。選文背景會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:"諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。"李斯議亦在逐中。斯乃上諫書……秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。三、課文品讀我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并國家二十多個(gè)，于是稱霸西戎。臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。疏通文意秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)，國家因此富強(qiáng)，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì)，攻取土地上千里，至今政治安定，國力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策，攻下三川地區(qū)，西進(jìn)兼并巴、蜀兩國，北上收得上郡，南下攻取漢中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，東面占據(jù)成皋天險(xiǎn)，割取肥田沃土，于是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西侍奉秦國，功烈延續(xù)到今天。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。疏通文意昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君，加強(qiáng)·鞏固了王室的權(quán)力，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領(lǐng)土，使秦國成就帝王大業(yè)。這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來，客卿哪有什么對(duì)不住秦國的地方呢！倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納，疏遠(yuǎn)賢士而不加任用，這就會(huì)使國家沒有豐厚的實(shí)力，而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。疏通文意理清脈絡(luò)文章第1段,開門見山,直接提出全文的中心觀點(diǎn):“臣聞吏議逐客,竊以為過矣?！币婚_始就說明自己上書的用意與立場,一針見血,馬上就能吸引住秦王的目光。接下來回顧歷史。正面談歷任秦君任用客卿成就功業(yè)的史實(shí),進(jìn)而得出結(jié)論:“此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉?”緊接著,反面假設(shè)不任用客卿的結(jié)果,“國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”如今陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會(huì)成為宮廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，

疏通文意鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會(huì)立于陛下的身旁。鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。

疏通文意那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《韶虞》《武象》等樂曲，可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要《韶虞》，這是為什么呢？夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？疏通文意難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲?，可以滿足耳目功能的需要么？可陛下對(duì)用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民大眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法??！快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。疏通文意理清脈絡(luò)第2段,關(guān)照現(xiàn)實(shí)。指出:秦用外國之物,卻不用外國之客卿。先談秦王“重物”。第一層正面鋪陳秦王喜愛的各國珍寶,并指出,“此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之，何也?”第二層再談“必秦國之所生然后可”的后果。理清脈絡(luò)第三層從秦王喜好的外國音樂入手,得出結(jié)論:“若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣?！苯又勄赝酢拜p人”。指出了秦王“重物輕人”的結(jié)果:第一,是所重者在乎色、樂珠玉,而所輕者在乎人民也。第二,此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。正是這一結(jié)論切中秦王心底，影響了秦王的決策。我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

疏通文意因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會(huì)一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運(yùn)，這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去侍奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊”啊。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。疏通文意理清脈絡(luò)第3段,繼續(xù)從正反兩方面論述強(qiáng)者應(yīng)取天下為己用而秦王卻反其道而行之。物品中不出產(chǎn)在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對(duì)手，內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。疏通文意理清脈絡(luò)第4段,照應(yīng)開頭,再次強(qiáng)調(diào):“今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也?！蔽难苑e累-通假字①遂散六國之從（從，通假字，通“縱”，合縱。）②四君卻客而不內(nèi)（內(nèi)，通假字，通“納”。）③而陛下說之，何也？（說，通假字，通“悅”。）⑤則是宛珠之簪、傅璣之珥（傅，通假字，通“附”，綴著。）④西蜀丹青不為采（采，通假字，通“彩”，彩飾。）文言積累-

詞類活用⑥蠶食諸侯：名作狀，像蠶一樣①至今治強(qiáng)：古今異義，這里是形容詞，指安定，今譯是動(dòng)詞，治理。②西取由余于戎。：名作狀語，向西③西．并巴蜀：名作狀，向西⑤使之西面事秦：名詞作動(dòng)詞，侍奉④使之西面事秦：名作狀，向西⑥蠶食諸侯：名作狀，像蠶一樣文言積累-

特殊句式①東得百里奚于宛：狀語后置②遂霸西戎：省略句，省略“于”③國以富強(qiáng)：省略句，省略“之”⑤東據(jù)成皋之險(xiǎn)：定語后置④百姓樂用：被動(dòng)句，樂于被用⑥江南金錫不為用：被動(dòng)句。論證三層面李斯列舉了秦國歷史上四位國君重用客卿成就自我功業(yè)的史實(shí)，說明客卿對(duì)秦國歷史發(fā)展的重要性,來反駁逐客之不當(dāng)。舉例論證,這是客觀存在、不容置疑的史實(shí),當(dāng)然是令人信服李斯采用了類比論證的方法,闡明秦王重外來之物而輕外來的人才,在物與人的取舍標(biāo)準(zhǔn)上是不統(tǒng)一的。對(duì)人的取舍則以出生地為標(biāo)準(zhǔn),而不著眼于他是否有才能，顯然秦王在用人與用物的標(biāo)準(zhǔn)上是矛盾的。凈未來層面上，李斯主要運(yùn)用了演繹推理的方法闡述逐客令實(shí)施將會(huì)帶來的危害性?？颓湓谇貒貌坏饺斡?他們必然要到別國現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。既幫助了別國增加了別國的力量，又滋生復(fù)仇的心理借助他國力量報(bào)復(fù)秦國。雜未來層面現(xiàn)實(shí)層面歷史層面小結(jié)整篇文章以時(shí)間為維度從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個(gè)縱向的層面分析了逐客令主施的種種不當(dāng)之處。在歷史層面分析了逐客使秦不能富強(qiáng),在現(xiàn)實(shí)層面討論了逐客使秦?zé)o力統(tǒng)一天下,在未來層面推演了逐客將使秦弱敵強(qiáng),甚至走向亡國的境地。說到歷史時(shí)用“昔繆公求士”提領(lǐng)，“昔”字顯然指向歷史，論到現(xiàn)實(shí)時(shí)用“今陛下致昆山之玉”提領(lǐng)“今”字顯然指向現(xiàn)實(shí);設(shè)想未來時(shí)雖無明確用時(shí)副詞表述,但最后一段所論逐客如實(shí)施必帶來“求國無危,不可得也”的惡果的推理，顯然指向的是未來。在歷史層面,通過列舉的方式說明秦國“此四君者,皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!”為的就是突出“納客之是”,說明任用客卿對(duì)于國家發(fā)展的重要性?！凹{客之是”與“逐客之非”又用假設(shè)論證的方法,筆鋒一轉(zhuǎn),“向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”,說明拒用客卿就不會(huì)成就歷史上強(qiáng)盛的秦國,也就強(qiáng)調(diào)了“逐客之非”。在現(xiàn)實(shí)層面,說明了秦國“色、樂、珠玉”之所以如此豐盛,那是因?yàn)樗朴诮蛹{外來之物而不論其出產(chǎn)地的緣故,從類比論證方法來說，對(duì)待人才也應(yīng)當(dāng)如此,暗示性地表現(xiàn)了“納客之是”。“納客之是”與“逐客之非”接著筆鋒一轉(zhuǎn),直指秦王重物輕人,而人才是輔助君王統(tǒng)一天下的重要力量，故而不用客卿這樣的人才,顯然“非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”,也就強(qiáng)調(diào)了“逐客之非”。在未來層面,首先闡明了君王治國的一般道理是“王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也”、闡述在治國理政上任用人才不應(yīng)有國界之分,從而表明了“納客之是”?！凹{客之是”與“逐客之非”然后層層推演，說明驅(qū)逐客卿可以讓國家走向危亡,從而再次強(qiáng)調(diào)了“逐客之非”。綜觀全文,作者緊扣“納客之是”與“逐客之非”這兩個(gè)重點(diǎn),旨在突出客卿對(duì)于秦國的重要性,行文之中采用了對(duì)照的方法,正正反反,這既有助于問題的深入展開，強(qiáng)化了論說的鮮明性,同時(shí)又使得文章騰挪跌宕,縱橫捭闔,常中有變,頗有波瀾聲色?！凹{客之是”與“逐客之非”

李斯畢竟是臣子,同時(shí)又在被驅(qū)逐的客卿行列,要想游說君王廢除逐客令，可謂難上加難。無論文章結(jié)構(gòu)如何嚴(yán)密,說理怎么透徹,如果秦王是一位碌碌無為的庸君，上諫結(jié)果是可想而知的。解讀秦王建立帝業(yè)的心理

但李斯深知贏政是一位胸懷一統(tǒng)天下理想的有為之君,故文中終抓住秦王建立帝業(yè)的心理,其所分析的“納客之是”與“逐客之非”才能為秦王所接受。李斯并非一般的秦國大臣,他也是被驅(qū)逐的客卿，如果直接勸諫秦王撤銷逐客令,自然會(huì)引起秦王對(duì)李斯上諫是為了個(gè)人私利的猜忌。解讀秦王建立帝業(yè)的心理李斯盡管私底難免有個(gè)人利益考慮,但是全文不見斯字,絲毫沒有為個(gè)人考慮的文字表達(dá)，通篇是站在秦王(秦國)立場上為秦國利益出謀獻(xiàn)策,層層剖析逐客的錯(cuò)誤,把逐客的惡果一層比一層說得嚴(yán)重,徹底動(dòng)搖了秦王執(zhí)行逐客令的決心。清人余誠盛贊《諫逐客書》“妙在絕不為客謀，而通體專為秦謀?！薄?《重訂古文釋義新編》)解讀秦王建立帝業(yè)的心理劉勰的評(píng)論“李斯之止逐客，并順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書之善說也?！薄段男牡颀垺ふ撜f》。

李斯全文緊緊抓住了秦王贏政勃勃雄心的心理特點(diǎn)，采取了攻心為上的戰(zhàn)術(shù)。

四、深入拓展(1)法家大抵少文采,惟李斯奏議,尚有華辭,如上書《諫逐客》……

——魯迅《漢文學(xué)史綱要》文類特征評(píng)語(2)中原諸物不出于秦,而秦用之,猶人才不出于秦而秦不用，反復(fù)議論，深得作文之法?！钔俊段恼戮x》。

(3)細(xì)玩行文,落筆時(shí)胸中必有一段無因見逐、不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜，忽而正說,忽而倒說,忽而復(fù)說,莫可端倪,如此所以為佳。

——林云銘《古文新義》(1)實(shí)效性--李斯目的已達(dá)到,憑此上書,使秦王閱后當(dāng)即收回成命,由逐客變?yōu)榱艨汀⒂每?、重客。總結(jié)“書”的文類特征(2)針對(duì)性--秦王為何會(huì)接受李斯的諫?原因在于李斯避開起因不談，完全從秦國的利益著眼，從民生國計(jì)出發(fā)，揣摩秦王的愿望與想法，始終迎合著秦王的心理需求。(3)論斷性--李斯是如何展開自己的論證的?由古至今,由輕到重，步步推進(jìn)，既有有力的“論”,又有“竊以為過矣”的決斷。議論文結(jié)構(gòu)五步法(觀點(diǎn)句--觀點(diǎn)解釋句--例句--例子解釋句--觀點(diǎn)總結(jié)句)品味論證過程第1段結(jié)構(gòu)(觀點(diǎn)句--舉例論證、道理論證、比喻論證--觀點(diǎn)總結(jié)句)高分“作文”依據(jù)①開門見山:“臣聞吏議逐客,竊以為過矣”,提出中心論點(diǎn)。②舉例論證:引用秦國歷史上的歷代君王,證明客卿對(duì)于秦國發(fā)展的作用。③例證貼近觀點(diǎn):反面論證了四代秦君不“逐客”、重用客卿而使國富兵強(qiáng)的史實(shí)。④得出結(jié)論:“向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！雹倥e例論證(今):切合觀點(diǎn),充實(shí)典型，通過多個(gè)排比鋪墊,文勢充沛，結(jié)論極具感染力。②道理論證:使論證深入,增強(qiáng)說服力。③比喻論證:論證生動(dòng)形象,淺顯易懂。④正反對(duì)比論證:論證更加嚴(yán)謹(jǐn)，突出論點(diǎn)。

效果:感情強(qiáng)烈、充沛,引起共鳴。小結(jié)“作文亮點(diǎn)”論證方式第1段與第2段是由古至今舉例論證；第3段則是緊承上文講道理,進(jìn)行道理論證；后一段與前文一一對(duì)應(yīng),進(jìn)行總結(jié)收束?？偨Y(jié)本文整體結(jié)構(gòu)①舉例論證:切合觀點(diǎn)，充實(shí)典型;②比喻論證:具有感染力;③對(duì)比論證:論證更加嚴(yán)謹(jǐn)，突出論點(diǎn);④整體結(jié)構(gòu):邏輯嚴(yán)密、層層遞進(jìn)、一一對(duì)應(yīng)?？偨Y(jié)議論文寫作方法及作用《諫逐客書》：交際語境寫作的典范本文是“作者”李斯在被驅(qū)逐的“情境”下，圍繞“秦國要不要逐客”的話題，運(yùn)用重筆濃墨、鋪張排比、列舉事例、反復(fù)對(duì)比、層層深化的“文辭”闡釋歷史上客卿對(duì)秦國強(qiáng)大的重要性、現(xiàn)實(shí)中秦國對(duì)國外的依賴、逐客關(guān)系到秦國的安危等“內(nèi)容”，從而最終達(dá)到讓秦王收回逐客令的“目的”。交際寫作要素之一：話題1.話題解決“談?wù)撌裁础被颉皩懯裁础钡膯栴}，它解決寫作的方向性、范圍性問題。2.《諫逐客書》：“秦國要不要逐客”或“秦國逐客的利與弊”。交際寫作要素之二：情境1.情境解決“什么情形下寫”的問題。不同情境下，同一話題寫出來是不一樣的。2.《諫逐客書》：韓國派水工鄭國游說秦王嬴政，倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事情被發(fā)覺后，秦王嬴政聽信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列。交際寫作要素之二：情境《諫逐客書》：韓國派水工鄭國游說秦王嬴政，倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事情被發(fā)覺后，秦王嬴政聽信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列。面臨的難題：身份尷尬；說服對(duì)方非同一般；鄭國事件的負(fù)面影響。交際寫作要素之三：作者1.作者解決“誰來寫”的問題。寫作就是作者表達(dá)自己思想、感情的過程。作者的身份、修養(yǎng)等直接影響到寫作。2.《諫逐客書》：李斯，楚國上蔡人，時(shí)為秦王嬴政所任客卿，在逐客令的驅(qū)逐行列。

一個(gè)不能違抗法令的臣子；一個(gè)極有政治抱負(fù)的人；一個(gè)有溝通技巧的人；一個(gè)遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家。交際寫作要素之四：讀者1.讀者解決“寫給誰”的問題。讀者的需要在一定程度上決定了作者要說什么、怎么說。2.《諫逐客書》：已經(jīng)下達(dá)了逐客令的秦王嬴政；一位雄才大略的君王，有統(tǒng)一天下的愿望。交際寫作要素之五：目的1.目的解決“為什么寫”的問題。好的文章是圍繞目的達(dá)成而展開的。2.《諫逐客書》：打動(dòng)秦王、說服秦王收回逐客令，不要逐客。交際寫作要素之六：內(nèi)容1.內(nèi)容解決為達(dá)成目的“具體寫什么”的問題。內(nèi)容是為目的服務(wù)的，目的決定內(nèi)容。另一方面，內(nèi)容要符合讀者的需要，讀者決定內(nèi)容。2.《諫逐客書》：目的決定內(nèi)容?！吨G逐客書》選擇了下面一些內(nèi)容。先談歷史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例，強(qiáng)調(diào)重用客卿之重