《人民英雄永垂不朽》課件

《人民英雄永垂不朽》課件一、課件標(biāo)題本節(jié)課的主題是《人民英雄永垂不朽》。我們旨在通過(guò)本次課程的學(xué)習(xí)，深入了解中國(guó)歷史上英勇奮斗、頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⑿廴宋锛捌鋫ゴ笫论E，緬懷他們的豐功偉績(jī)和不朽精神。標(biāo)題選用簡(jiǎn)潔而富有力量感的詞語(yǔ)，旨在突出課件主題，展現(xiàn)我們對(duì)英雄精神的崇敬之情。我們將圍繞這一主題展開深入的學(xué)習(xí)與探討。二、課件概述《人民英雄永垂不朽》課件是為了紀(jì)念和緬懷中國(guó)人民英雄而設(shè)計(jì)的教育性課件。該課件旨在通過(guò)多媒體手段，展示人民英雄的光輝事跡和不朽精神，以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神。課件內(nèi)容涵蓋了人民英雄的歷史背景、英雄事跡、紀(jì)念意義等多個(gè)方面。通過(guò)圖文并茂的方式，輔以視頻、音頻等多媒體元素，生動(dòng)展現(xiàn)了人民英雄的英勇形象，幫助學(xué)生更好地理解歷史、認(rèn)識(shí)英雄、弘揚(yáng)民族精神。課件形式新穎，適合用于學(xué)校課堂教育和愛國(guó)主義教育。通過(guò)學(xué)習(xí)和使用本課件，可以使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到人民英雄的偉大精神，激發(fā)愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感。三、課件內(nèi)容課件開頭首先呈現(xiàn)標(biāo)題《人民英雄永垂不朽》。背景圖片為莊嚴(yán)肅穆的英雄紀(jì)念碑，配以激昂的背景音樂，以表達(dá)對(duì)其崇高敬意的氛圍。接下來(lái)介紹文章的背景和作者信息。背景和作者簡(jiǎn)介用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括，讓學(xué)生對(duì)文章有初步了解。在展示時(shí)強(qiáng)調(diào)《人民英雄永垂不朽》的社會(huì)意義和價(jià)值，引出課文的主要寫作背景，突出歷史的價(jià)值。隨后將文章中關(guān)于紀(jì)念碑的描繪進(jìn)行詳細(xì)的解讀和展示。通過(guò)圖片展示紀(jì)念碑的整體布局和細(xì)節(jié)特征，如碑身、碑座、浮雕等。配以生動(dòng)的語(yǔ)言描述，讓學(xué)生感受到紀(jì)念碑的雄偉壯麗和莊嚴(yán)肅穆。介紹文章中對(duì)浮雕的描繪時(shí)，通過(guò)圖片展示不同時(shí)期的浮雕內(nèi)容，讓學(xué)生更好地理解歷史背景和英雄事跡。強(qiáng)調(diào)浮雕的藝術(shù)價(jià)值和對(duì)學(xué)生的教育意義。在解讀文章結(jié)構(gòu)時(shí)，分析文章的層次關(guān)系和寫作特點(diǎn)，如敘述的順序、語(yǔ)言風(fēng)格等。通過(guò)分析文章的寫作技巧，幫助學(xué)生更好地理解文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。課件內(nèi)容結(jié)束時(shí)提醒學(xué)生總結(jié)課文主旨，加深對(duì)課文的理解和對(duì)英雄精神的認(rèn)同。最后強(qiáng)調(diào)學(xué)生要記住的知識(shí)點(diǎn)以及提出的課后問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并鞏固所學(xué)知識(shí)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)英雄精神，樹立正確的價(jià)值觀。1.封面設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念：在《人民英雄永垂不朽》課件封面設(shè)計(jì)中，我們將注重凸顯文章的核心精神與核心理念，強(qiáng)調(diào)歷史內(nèi)涵的同時(shí)注入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)出中華民族的自豪與尊重之情。此設(shè)計(jì)旨在向那些為了國(guó)家和人民英勇犧牲的英雄們表達(dá)崇高的敬意。（一）主題圖案：以象征英雄精神的圖案為主，如英勇的戰(zhàn)士形象、飄揚(yáng)的紅旗等，展示人民英雄的偉大形象和不朽精神。（二）標(biāo)題設(shè)計(jì)：《人民英雄永垂不朽》的標(biāo)題將采用醒目的字體設(shè)計(jì)，以強(qiáng)調(diào)文章的主題和重要性。字體顏色選擇上，我們將采用莊重而富有活力的色調(diào)，以體現(xiàn)歷史的厚重感和時(shí)代的活力。（三）背景設(shè)計(jì)：背景將采用象征歷史感的元素，如中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫紋理或者復(fù)古的地圖背景等，以增強(qiáng)封面的歷史氛圍?？紤]到視覺效果和整體設(shè)計(jì)的和諧性，背景設(shè)計(jì)不會(huì)過(guò)于復(fù)雜，保持簡(jiǎn)潔大氣。設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)過(guò)程：封面設(shè)計(jì)的制作過(guò)程將嚴(yán)格遵循設(shè)計(jì)理念。我們會(huì)在構(gòu)思階段討論確定設(shè)計(jì)方向和主要元素后，使用設(shè)計(jì)軟件制作初稿并進(jìn)行調(diào)整修改。我們還將參考相關(guān)的歷史背景和文化內(nèi)涵，以確保封面設(shè)計(jì)與文章內(nèi)容緊密相關(guān)并能準(zhǔn)確地傳達(dá)文章的主題和理念。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)多次修訂和優(yōu)化設(shè)計(jì)，力求使封面既具有歷史底蘊(yùn)又不失現(xiàn)代感。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，我們可以充分展現(xiàn)出人民英雄的偉大形象和永垂不朽的精神，以及對(duì)他們的深深敬意和紀(jì)念之情。最終完成的封面設(shè)計(jì)將會(huì)充分展現(xiàn)出中華民族的自豪感和對(duì)英雄的敬仰之情。2.背景介紹《人民英雄永垂不朽》是一篇紀(jì)念性文章，其背景深厚且意義重大。這篇文章主要圍繞著中國(guó)歷史上的英雄人物展開，旨在表達(dá)對(duì)他們無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇斗爭(zhēng)的崇高敬意。文章所描繪的背景不僅反映了中華民族在歷史上的偉大成就，也揭示了中國(guó)人民面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)的堅(jiān)韌不拔精神。該課件的背景介紹部分，首先應(yīng)當(dāng)提到中國(guó)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)立背景和歷史意義。這座紀(jì)念碑是為了紀(jì)念那些為了民族獨(dú)立和人民幸福英勇斗爭(zhēng)的烈士而建，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)他們的無(wú)盡敬意和緬懷之情。也要強(qiáng)調(diào)這一紀(jì)念性文章所處的時(shí)代背景，即當(dāng)前社會(huì)的和平穩(wěn)定來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)先烈用生命和鮮血換來(lái)的?？梢栽敿?xì)介紹文章所涉及的歷史事件和人物。這些英雄人物的事跡代表了中華民族的奮斗歷程和精神風(fēng)貌，他們的英勇事跡激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人民。通過(guò)介紹這些背景，可以讓學(xué)生更好地理解文章的主旨和內(nèi)涵，從而更加珍惜當(dāng)下的幸福生活?！度嗣裼⑿塾来共恍唷氛n件的背景介紹部分應(yīng)當(dāng)全面、深入地介紹文章所處的歷史背景、社會(huì)背景和創(chuàng)作背景，以幫助學(xué)生更好地理解文章的主旨和內(nèi)涵。3.人民英雄事跡是中華民族的驕傲，他們的事跡是中華民族精神的集中體現(xiàn)。他們有的在戰(zhàn)爭(zhēng)年代英勇斗爭(zhēng)，血灑疆場(chǎng)；有的在和平時(shí)期無(wú)私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁；有的為國(guó)家的科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他們的精神，永垂不朽。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)英雄兒女為了民族獨(dú)立和人民幸福，前赴后繼。如劉胡蘭、董存瑞、黃繼光等，他們的事跡彰顯了革命英雄主義的崇高精神。在和平建設(shè)時(shí)期，人民英雄同樣功勛卓著。如雷鋒的“為人民服務(wù)”，焦裕祿的“艱苦奮斗”，楊利偉的航天精神等，他們的事跡體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取的精神。在新時(shí)代的科技大潮中，許多英雄為國(guó)家科技進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。如華為集團(tuán)的任正非，他的創(chuàng)新精神引領(lǐng)了中國(guó)科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，同樣有許多英雄為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，如改革開放中的優(yōu)秀企業(yè)家等。人民英雄的事跡，不僅體現(xiàn)了他們的英勇無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)，更體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)涵：愛國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義、創(chuàng)新精神等。是我們民族精神的瑰寶，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的典范。人民英雄的事跡，是我們民族精神的重要載體。他們的事跡，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我們要銘記他們的英勇事跡，傳承他們的精神，讓人民英雄的精神永垂不朽。4.人民英雄精神他們是為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放、人民的幸福而英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄群體。他們的精神，是我們民族精神的重要組成部分，永垂不朽。愛國(guó)主義精神：他們熱愛祖國(guó)，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。革命英雄主義精神：他們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)中英勇奮斗，為了人民的幸福而勇往直前。自力更生精神：他們?cè)诶щy時(shí)期，艱苦奮斗，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展做出了巨大的努力。在教育中加強(qiáng)對(duì)人民英雄事跡和精神的宣傳和教育，讓更多的人了解他們的英勇事跡和精神內(nèi)涵。在實(shí)踐中踐行人民英雄精神，將其融入到我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)和傳承這種精神。人民英雄精神是我們民族精神的瑰寶，是我們國(guó)家的驕傲。我們要銘記歷史，弘揚(yáng)人民英雄精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。5.紀(jì)念活動(dòng)為紀(jì)念人民英雄，我國(guó)每年都會(huì)舉辦一系列盛大的紀(jì)念活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)英雄們的崇高敬意和深切緬懷。這些活動(dòng)不僅是對(duì)英雄事跡的回顧，更是對(duì)英雄精神的傳承和弘揚(yáng)。紀(jì)念日活動(dòng)：在英雄犧牲的重要日子，舉行莊重的紀(jì)念儀式，包括敬獻(xiàn)花籃、默哀致敬、講述英雄故事等。紀(jì)念場(chǎng)館參觀：組織廣大民眾參觀人民英雄紀(jì)念場(chǎng)館，深入了解英雄事跡，感受英雄精神。主題文藝演出：舉辦以英雄為主題的文藝演出，通過(guò)歌曲、舞蹈、戲劇等形式，表達(dá)對(duì)英雄的敬意和緬懷。學(xué)術(shù)研討會(huì)：邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，深入研究英雄事跡和英雄精神，為傳承紅色文化提供理論支持。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展線上紀(jì)念活動(dòng)，如征文比賽、英雄故事講述、網(wǎng)絡(luò)直播等，讓更多人參與進(jìn)來(lái)，共同緬懷英雄。通過(guò)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，不僅能讓更多人了解英雄事跡，感受英雄精神，還能激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和民族精神。這些活動(dòng)有助于傳承紅色基因，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。人民英雄是我們民族的驕傲，他們的事跡和精神將永垂不朽。通過(guò)舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)，我們要讓英雄精神深入人心，激勵(lì)更多人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。6.歷史教育與愛國(guó)主義教育在這一重要環(huán)節(jié)中，我們必須強(qiáng)調(diào)歷史教育的重要性，特別是與《人民英雄永垂不朽》這一主題緊密相關(guān)的歷史教育。本課程件旨在通過(guò)深入剖析人民英雄的歷史地位和偉大事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神。a.歷史教育是愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)：通過(guò)對(duì)我國(guó)革命歷史的學(xué)習(xí)，特別是人民英雄的事跡，學(xué)生可以深入了解國(guó)家的成長(zhǎng)歷程和民族的奮斗精神。這種深入了解有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神，增強(qiáng)他們的國(guó)家認(rèn)同感和自豪感。b.弘揚(yáng)英雄精神，激發(fā)愛國(guó)熱情：通過(guò)對(duì)《人民英雄永垂不朽》這一主題的深入剖析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英雄是民族的脊梁，是歷史的創(chuàng)造者。英雄們的偉大事跡可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，鼓勵(lì)他們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。c.結(jié)合實(shí)際，強(qiáng)化實(shí)踐：在歷史教育中，我們不僅要注重理論知識(shí)的傳授，更要注重實(shí)踐。通過(guò)組織參觀紀(jì)念碑、舉辦紀(jì)念活動(dòng)、開展主題研討等方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史，增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識(shí)和理性思考。d.培養(yǎng)理性愛國(guó)精神：在愛國(guó)主義教育過(guò)程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀和民族觀，培養(yǎng)他們的理性愛國(guó)精神。讓學(xué)生明白愛國(guó)不是盲目的排外和情緒化的表現(xiàn)，而是基于對(duì)國(guó)家歷史和現(xiàn)實(shí)的深入了解，以及對(duì)民族精神的認(rèn)同和傳承。7.結(jié)尾部分我們?cè)俅蜗蛩袨槊褡濯?dú)立、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)而英勇斗爭(zhēng)的英雄們致以最崇高的敬意。他們的偉大精神，如同豐碑一般矗立在我們心中，永垂不朽。我們銘記歷史，是為了更好地前行。我們站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)英雄先烈的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。人民英雄的偉大事跡，不僅屬于過(guò)去，更屬于未來(lái)。我們要讓英雄的精神在我們的心中生根發(fā)芽，成為我們前行的強(qiáng)大動(dòng)力。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。讓英雄的精神永放光芒，永垂不朽！我們告別《人民英雄永垂不朽》但英雄的英勇事跡、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神將永遠(yuǎn)被我們銘記。讓我們帶著對(duì)英雄的敬仰和尊重，共創(chuàng)更加美好的未來(lái)。四、課件特色《人民英雄永垂不朽》課件的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合課文內(nèi)容，充分展現(xiàn)文章的內(nèi)涵與意義。通過(guò)對(duì)課文的深度解讀，課件中融入了豐富的歷史背景、人物事跡以及英雄精神等元素，幫助學(xué)生更好地理解和感受人民英雄的偉大。該課件注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神。通過(guò)生動(dòng)的圖片、視頻、音頻等多種形式，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中深刻體會(huì)到人民英雄為國(guó)家、為人民作出的巨大貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。課件中采用了交互式學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更具主動(dòng)性。通過(guò)設(shè)置問(wèn)題、互動(dòng)討論等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。《人民英雄永垂不朽》課件在視覺呈現(xiàn)上也頗具特色。課件設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方，色彩搭配合理，使得內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。課件中融入了大量的歷史圖片和英雄形象，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠更加直觀地感受到歷史的厚重和英雄的偉大。該課件還注重跨學(xué)科知識(shí)的融合，結(jié)合歷史、語(yǔ)文、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠拓寬視野，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。課件中還設(shè)置了拓展延伸環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)?！度嗣裼⑿塾来共恍唷氛n件在設(shè)計(jì)理念、內(nèi)容呈現(xiàn)、學(xué)習(xí)方式、視覺呈現(xiàn)以及跨學(xué)科知識(shí)融合等方面都具有鮮明的特色，能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。1.圖文并茂：采用豐富的圖片和圖表，輔助文字說(shuō)明，增強(qiáng)視覺效果。我們即將一起探索的，不僅僅是一塊紀(jì)念碑，更是一種民族精神，一種永垂不朽的英雄精神?！度嗣裼⑿塾来共恍唷愤@一莊重主題的課件設(shè)計(jì)，其目的在于讓人們深入了解人民英雄的偉大精神與歷史地位。為了達(dá)到這一目的，本次課件采用了豐富的圖片和圖表，輔助文字說(shuō)明，以增強(qiáng)視覺效果，引導(dǎo)大家深入感受和學(xué)習(xí)。開篇首頁(yè)，我們將采用一張人民英雄紀(jì)念碑的全景圖。肅穆莊嚴(yán)，讓學(xué)生和老師一眼就能感受到紀(jì)念碑的雄偉氣勢(shì)。全景圖的旁邊將附有關(guān)于紀(jì)念碑的簡(jiǎn)短介紹。我們將展示不同時(shí)期的英雄人物圖片，包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等歷史時(shí)期的英雄人物。這些圖片將幫助學(xué)生更好地理解那個(gè)時(shí)代英雄們的英勇事跡和民族精神。圖片下方將附有關(guān)于英雄事跡的文字說(shuō)明。我們還會(huì)展示一些歷史事件的現(xiàn)場(chǎng)照片，如一些重要的戰(zhàn)役、革命活動(dòng)場(chǎng)景等。這些照片將幫助學(xué)生更加直觀地了解歷史事件，增強(qiáng)歷史感。我們將制作一張時(shí)間線圖表，展示中國(guó)歷史上的重大事件和英雄人物。通過(guò)時(shí)間線，學(xué)生可以清晰地看到歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)和英雄人物的事跡。制作一些關(guān)于英雄人物的比例圖，展示英雄人物的數(shù)量、貢獻(xiàn)等數(shù)據(jù)信息。這些數(shù)據(jù)可以讓學(xué)生更加直觀地感受到英雄們的偉大貢獻(xiàn)。在圖片和圖表旁邊，我們將附上詳細(xì)的文字說(shuō)明。文字說(shuō)明將包括英雄人物的事跡、歷史事件的背景等信息。這些文字說(shuō)明將幫助學(xué)生更好地理解和記憶圖片和圖表所展示的內(nèi)容。文字說(shuō)明也將引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā)他們對(duì)英雄精神的敬仰和學(xué)習(xí)。通過(guò)豐富的圖片、圖表和文字說(shuō)明，本次課件旨在為學(xué)生和老師呈現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)、形象的《人民英雄永垂不朽》學(xué)習(xí)材料。讓學(xué)生在欣賞圖片和圖表的深入了解人民英雄的偉大精神與歷史地位，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和敬仰之情。2.互動(dòng)性強(qiáng)：設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，如問(wèn)答、討論等，提高學(xué)生參與度。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《人民英雄永垂不朽》一文的理解，并提升其課堂參與度，課件中設(shè)計(jì)了豐富多樣的問(wèn)答互動(dòng)環(huán)節(jié)。在呈現(xiàn)課文關(guān)鍵內(nèi)容的融入問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。在介紹英雄背景時(shí)，可以提問(wèn)：“這些英雄所處的時(shí)代背景是怎樣的？他們?yōu)楹纬蔀榱藭r(shí)代的楷模？”；在剖析英雄事跡部分，可以設(shè)問(wèn)：“你認(rèn)為這些英雄最令你感動(dòng)的事跡是什么？為什么？”等等。這種問(wèn)答形式不僅能檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，還能激發(fā)他們的探究欲望。討論是增進(jìn)理解、拓展思維的有效途徑。在課件設(shè)計(jì)中，專門安排討論環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞課文主題展開討論?？梢栽O(shè)定主題：“如何看待當(dāng)今社會(huì)的英雄？他們與歷史上的英雄有何異同？”讓學(xué)生分組展開討論，并通過(guò)課件展示相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)或英雄事跡作為討論素材。討論結(jié)束后，各組分享觀點(diǎn)，教師給予點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。這樣的討論環(huán)節(jié)不僅能提高學(xué)生的參與度，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和批判性思維能力。為了讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，課件中還設(shè)計(jì)了互動(dòng)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。學(xué)生可以針對(duì)其他同學(xué)對(duì)英雄事跡的解讀、分析進(jìn)行評(píng)價(jià)，或者是對(duì)課件中的某些內(nèi)容進(jìn)行反饋。這種評(píng)價(jià)方式能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們更加主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。教師的反饋也能幫助學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)。3.多媒體元素：加入視頻、音頻等多媒體元素，豐富課件內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。段落標(biāo)題：《《人民英雄永垂不朽》課件》中的多媒體元素設(shè)計(jì)：加入視頻、音頻等，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在創(chuàng)作《人民英雄永垂不朽》我們致力于通過(guò)融入多媒體元素，如視頻、音頻等，豐富課件內(nèi)容，使學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加生動(dòng)、形象、深入。設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)在于提供一個(gè)全方位、多層次的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生能夠深入理解和感知文章的內(nèi)涵與深意。視頻元素的加入可以生動(dòng)再現(xiàn)歷史事件和人物，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《人民英雄永垂不朽》主題的理解。我們可以選取相關(guān)的歷史影像資料，如革命英雄的事跡、歷史事件的再現(xiàn)等，配合課件的文字解說(shuō)，讓學(xué)生更加直觀地感受到人民英雄的偉大和英勇?？梢宰寣W(xué)生了解到更多背景知識(shí)，從而更加深入地理解文章的含義。音頻元素能夠?yàn)檎n件增添聲音層次，提高學(xué)習(xí)的趣味性。我們可以為課件配上背景音樂，如莊重的交響樂，以營(yíng)造莊重、肅穆的學(xué)習(xí)氛圍。還可以加入人物的配音，如文章作者的講述、歷史人物的講話等，使課件內(nèi)容更加生動(dòng)、真實(shí)。音頻元素的加入，可以讓學(xué)生從聽覺上感知文章，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的沉浸感。為了增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以設(shè)計(jì)一些互動(dòng)環(huán)節(jié)。在課件中加入視頻、音頻的暫停、回放功能，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行調(diào)整。還可以設(shè)計(jì)一些互動(dòng)問(wèn)答環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在觀看視頻、聽取音頻后，回答相關(guān)問(wèn)題，以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果?；?dòng)設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)加入視頻、音頻等多媒體元素，《人民英雄永垂不朽》課件將更加豐富、生動(dòng)。這不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果，還能夠讓學(xué)生更加深入地理解和感知文章的主題和內(nèi)涵。我們還可以進(jìn)一步完善多媒體元素的設(shè)計(jì)，如加入動(dòng)畫、圖片等，以提供更加多元化、全方位的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。4.實(shí)用性強(qiáng)：結(jié)合實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生參與紀(jì)念活動(dòng)，傳承英雄精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)英雄事跡，更要將英雄精神融入日常生活，付諸實(shí)際行動(dòng)。本課件的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合實(shí)際情況，旨在引導(dǎo)學(xué)生參與紀(jì)念活動(dòng)，將理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合。地方特色紀(jì)念活動(dòng)：結(jié)合當(dāng)?shù)赜⑿凼论E，組織相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)，如英雄紀(jì)念日、英雄主題展覽等。通過(guò)參與這些活動(dòng)，學(xué)生可以更直觀地了解英雄事跡，感受英雄精神。學(xué)?；顒?dòng)：學(xué)?？山M織英雄主題演講、征文比賽、英雄事跡研究報(bào)告等，讓學(xué)生在參與過(guò)程中深入了解英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和英雄精神。角色代入：引導(dǎo)學(xué)生想象如果自己生活在英雄所處的時(shí)代，會(huì)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)英雄的勇敢、無(wú)私和奉獻(xiàn)精神。實(shí)踐行動(dòng)：鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等，將英雄精神付諸實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。家庭教育：家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子了解家庭歷史上的英雄人物，傳承家族的英雄精神，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和使命感。社會(huì)宣傳：通過(guò)媒體、宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等渠道，廣泛宣傳英雄事跡和英雄精神，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。本課件強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和操作性，旨在引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，參與紀(jì)念活動(dòng)，傳承英雄精神。通過(guò)結(jié)合實(shí)際情況，讓學(xué)生更加深入地了解英雄事跡，感受英雄精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)家庭教育和社會(huì)宣傳，將英雄精神傳承下去，讓更多的人了解和銘記英雄。五、課件使用建議合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間：課件內(nèi)容應(yīng)與《人民英雄永垂不朽》的教學(xué)目標(biāo)相匹配，確保涵蓋文章背景、歷史背景、人物介紹、文學(xué)特點(diǎn)等關(guān)鍵信息。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度，合理分配教學(xué)時(shí)間，確保課件內(nèi)容的充分展示和學(xué)生的有效吸收。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位：在使用課件進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、討論和分享，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、小組討論等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神。結(jié)合多媒體資源增強(qiáng)教學(xué)效果：教師可以結(jié)合圖片、音頻、視頻等多媒體資源，豐富課件內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果。可以展示英雄人物的圖片、播放相關(guān)視頻片段等，幫助學(xué)生更直觀地了解歷史背景和人物形象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。注重學(xué)生情感體驗(yàn)：在課件設(shè)計(jì)和使用過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)情境設(shè)置、情感引導(dǎo)等方式，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴?？梢酝ㄟ^(guò)英雄事跡的講述，引導(dǎo)學(xué)生感受英雄的偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族精神。課后拓展與延伸：課件內(nèi)容可以作為課堂教學(xué)的輔助材料，但課后拓展和延伸同樣重要。教師可以布置相關(guān)作業(yè)，如讓學(xué)生撰寫英雄事跡讀后感、組織英雄事跡分享會(huì)等，以鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，并引導(dǎo)其在生活中踐行英雄精神。反饋與調(diào)整：教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)收集學(xué)生的反饋意見。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋意見，適時(shí)調(diào)整課件內(nèi)容和教學(xué)方式，以保證教學(xué)的針對(duì)性和有效性。1.教師在使用課件前，需對(duì)課件內(nèi)容進(jìn)行熟悉和備課。教師在使用《人民英雄永垂不朽》首要的任務(wù)是對(duì)課件內(nèi)容進(jìn)行全面而深入的熟悉。這部課件是為了輔助教師講解《人民英雄永垂不朽》這篇文章而設(shè)計(jì)的，包含了豐富的教學(xué)素材和教學(xué)內(nèi)容。教師需要提前對(duì)課件中的每一個(gè)部分進(jìn)行仔細(xì)研讀，理解其內(nèi)在的邏輯關(guān)系和知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。教師還需要對(duì)課件中的圖片、視頻、音頻等多媒體元素進(jìn)行預(yù)覽，確保在授課過(guò)程中能夠熟練地使用這些元素，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。備課是確保教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在熟悉課件內(nèi)容的基礎(chǔ)上，需要結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)計(jì)劃。教師需要確定授課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，思考如何借助課件來(lái)突破這些難點(diǎn)，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。教師還需要設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)活動(dòng)，如小組討論、角色扮演、思考提問(wèn)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)認(rèn)真?zhèn)湔n，教師能夠在使用課件時(shí)更加自如，更好地發(fā)揮課件的教學(xué)輔助作用。2.在教學(xué)過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于《人民英雄永垂不朽》有許多重要的思考點(diǎn)和討論點(diǎn)可以供學(xué)生進(jìn)行探討。可以引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章所表達(dá)的主題思想是什么，以及作者如何通過(guò)文字表達(dá)這種情感?？梢怨膭?lì)學(xué)生討論文章中的英雄形象是如何塑造的，作者對(duì)英雄形象的特點(diǎn)和塑造手法有哪些獨(dú)特之處。我們還可以讓學(xué)生討論這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值，讓學(xué)生深入理解到我們?yōu)楹我獙?duì)英雄產(chǎn)生敬意和敬仰之情。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生深入理解文章的內(nèi)容，提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的思考和討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，也能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀和價(jià)值觀，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感。3.結(jié)合實(shí)際情況，組織相關(guān)活動(dòng)，如演講比賽、征文比賽等，深化學(xué)生對(duì)英雄精神的理解。在當(dāng)前社會(huì)背景下，弘揚(yáng)英雄精神、傳承紅色基因顯得尤為重要。為了更好地讓學(xué)生深入理解英雄精神，我們結(jié)合實(shí)際，組織了一系列豐富多彩的活動(dòng)。這些活動(dòng)旨在激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，培養(yǎng)他們的英雄情懷，同時(shí)深化他們對(duì)英雄精神的理解。我們組織了以“英雄在我心中”為主題的演講比賽。學(xué)生們通過(guò)查閱相關(guān)資料，深入了解英雄事跡，并結(jié)合自身感受，用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行演講。這種活動(dòng)形式不僅鍛煉了學(xué)生的口才，更重要的是讓他們從英雄事跡中汲取了精神力量。為了讓學(xué)生更深入地理解英雄精神，我們還舉辦了征文比賽。比賽要求學(xué)生圍繞“英雄精神在當(dāng)代的價(jià)值與意義”這一主題進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生們通過(guò)寫作，深入剖析英雄精神的內(nèi)涵，闡述其在當(dāng)代社會(huì)的重要性。這種活動(dòng)形式有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和寫作能力，同時(shí)讓他們對(duì)英雄精神有更深刻的理解。這些活動(dòng)在學(xué)校內(nèi)外得到了廣泛的支持和參與。學(xué)生們通過(guò)參與活動(dòng)，深刻感受到了英雄精神的偉大。他們不僅在活動(dòng)中了解了英雄事跡，更從中學(xué)到了勇敢、堅(jiān)韌、無(wú)私等品質(zhì)。這些品質(zhì)在他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活中起到了積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)組織演講比賽和征文比賽等活動(dòng)，學(xué)生們對(duì)英雄精神有了更深刻的理解。他們認(rèn)識(shí)到，英雄精神不僅僅是一種歷史記憶，更是一種時(shí)代精神。在當(dāng)今社會(huì)，我們需要弘揚(yáng)英雄精神，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。結(jié)合實(shí)際情況，組織相關(guān)活動(dòng)是一種有效的教育方式。學(xué)生們能夠更深入地理解英雄精神，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情懷和英雄情懷。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們將更好地傳承和發(fā)揚(yáng)英雄精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。4.鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱資料，了解更多的英雄事跡，拓寬知識(shí)面。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，積極查閱相關(guān)資料，深入了解更多的英雄事跡。這不僅是對(duì)課堂知識(shí)的有效補(bǔ)充，也是拓寬學(xué)生知識(shí)面的重要途徑。我們的教材中雖然介紹了許多英雄人物和他們的故事，但英雄的精神世界是豐富的、多元的，他們的英勇事跡數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生們可以通過(guò)圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等渠道，查找英雄人物的傳記、報(bào)道、紀(jì)錄片等，深入了解他們的成長(zhǎng)歷程、英勇事跡和精神品質(zhì)。他們可以了解到，每一個(gè)英雄人物背后都有一段感人至深的故事，他們的精神品質(zhì)和行為舉止，都值得我們學(xué)習(xí)和傳承。通過(guò)自主查閱資料，學(xué)生們可以更好地理解《人民英雄永垂不朽》這一課文的內(nèi)涵和價(jià)值。他們將被英雄們的事跡所感動(dòng)，被他們的精神所激勵(lì)，從而更加珍惜當(dāng)下的生活，更加熱愛我們的祖國(guó)。這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，更能提升他們的品德修養(yǎng)，讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。我們鼓勵(lì)學(xué)生們積極查閱資料，了解更多的英雄事跡，讓英雄精神在心中永放光芒。六、附錄本課件制作過(guò)程中，參考了多篇關(guān)于《人民英雄永垂不朽》的文章和資料，為了更好地展示課件內(nèi)容，現(xiàn)將部分重要參考文獻(xiàn)和附加信息列于下方?！度嗣裼⑿塾来共恍唷吩募跋嚓P(guān)注釋：本文依據(jù)毛主席的原文進(jìn)行制作，對(duì)于原文中的生詞、難句，參考了多版教材和相關(guān)注釋進(jìn)行解釋。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)閱讀原文，深入理解文章內(nèi)涵。歷史背景資料：為了幫助學(xué)生更好地理解《人民英雄永垂不朽》的歷史背景，課件中加入了相關(guān)的歷史資料，如人民英雄紀(jì)念碑的建造背景、過(guò)程和意義等。相關(guān)圖片和照片：本課件中使用的圖片和照片，均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)和公開渠道，主要用于輔助展示教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教學(xué)建議和方法：在課件制作過(guò)程中，我們參考了多位教師的經(jīng)驗(yàn)和建議，提供了一些教學(xué)方法和技巧，以幫助教師更好地教授《人民英雄永垂不朽》這篇文章。學(xué)生反饋和意見：為了更好地優(yōu)化課件內(nèi)容，我們收集了學(xué)生的反饋和意見，對(duì)課件進(jìn)行了多次修改和完善。學(xué)生的需求和想法，是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。1.相關(guān)文獻(xiàn)資料：提供與課件內(nèi)容相關(guān)的文獻(xiàn)資料，方便學(xué)生查閱。課件內(nèi)容涉及的文獻(xiàn)資料主要包括關(guān)于人民英雄紀(jì)念碑的歷史背景、設(shè)計(jì)建造過(guò)程、文化內(nèi)涵及其象征意義等方面的資料。以下是一些推薦的文獻(xiàn)資料：《人民英雄紀(jì)念碑碑文釋義》：詳細(xì)闡述了紀(jì)念碑碑文的含義及其背后的歷史背景，有助于學(xué)生理解紀(jì)念碑的歷史意義和重要性?！度嗣裼⑿奂o(jì)念碑的設(shè)計(jì)與建造》：介紹了紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)理念和建造過(guò)程，包括其藝術(shù)風(fēng)格和建筑特色等，有助于學(xué)生了解紀(jì)念碑的工程技術(shù)方面的成就?！度嗣裼⑿奂o(jì)念碑的文化內(nèi)涵》：深入探討了紀(jì)念碑所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，包括其象征意義、民族精神等，有助于學(xué)生理解紀(jì)念碑在民族精神傳承中的作用。《中國(guó)近代史綱要》：提供了關(guān)于中國(guó)近代歷史的基本框架和背景，有助于學(xué)生理解人民英雄紀(jì)念碑在中國(guó)歷史中的地位和作用。相關(guān)學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告：可以通過(guò)學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)或圖書館資源查閱到關(guān)于人民英雄紀(jì)念碑的學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告，這些文獻(xiàn)通常具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，有助于學(xué)生深入了解課題內(nèi)容。2.英雄事跡相關(guān)圖片和視頻：提供英雄事跡相關(guān)的圖片和視頻資源，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。在本課件的第二部分，我們將通過(guò)豐富的圖片和視頻資源，帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)英雄們的世界，了解他們的英勇事跡。這些視覺資料將幫助學(xué)生更直觀、更深入地理解課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)效性。戰(zhàn)斗英雄照片：展示一些著名的戰(zhàn)斗英雄的照片，如董存瑞、黃繼光等，他們的英勇形象將讓學(xué)生直觀感受到英雄的氣概和決心。歷史場(chǎng)景圖片：提供一些與英雄事跡相關(guān)的歷史場(chǎng)景圖片，如戰(zhàn)場(chǎng)、紀(jì)念碑等，幫助學(xué)生更好地理解英雄所處的歷史背景和時(shí)代環(huán)境。英雄事跡紀(jì)錄片：推薦一些與課程內(nèi)容相關(guān)的英雄事跡紀(jì)錄片，通過(guò)真實(shí)的影像記錄，讓學(xué)生更直觀地了解英雄們的英勇事跡和崇高精神。新聞報(bào)道和訪談：收集一些英雄事跡的新聞報(bào)道和訪談視頻，通過(guò)專業(yè)人士和當(dāng)事人的講述，讓學(xué)生更全面地了解英雄的成長(zhǎng)歷程和心路歷程。通過(guò)這些圖片和視頻的輔助，學(xué)生將更加深入地了解英雄們的英勇事跡和崇高精神，增強(qiáng)對(duì)《人民英雄永垂不朽》課程的理解和認(rèn)識(shí)。這些視覺資料也將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。參考資料：張金生，1961年8月出生在河北省遵化縣(今遵化市)西留村鄉(xiāng)五里屯一個(gè)普通的農(nóng)民家庭里。父親張珍在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾參加過(guò)人民解放軍。云南老山前線一等功臣。1979年12月高中畢業(yè)后，張金生參軍了。第二年考入石家莊陸軍學(xué)院學(xué)習(xí)。畢業(yè)后分配到連隊(duì)當(dāng)排長(zhǎng)，后升任副連長(zhǎng)。由于工作成績(jī)顯著，兩次榮立三等功。1978年，越南當(dāng)局掀起大規(guī)模的反華排華運(yùn)動(dòng)，并不斷派軍隊(duì)侵犯我國(guó)領(lǐng)土，向中國(guó)境內(nèi)開槍開炮，殺我軍民，破壞我國(guó)邊疆地區(qū)的和平安定。1979年2月16日，鄧小平在黨政軍副部長(zhǎng)以上干部會(huì)議上作了關(guān)于對(duì)越南進(jìn)行自衛(wèi)反擊、保衛(wèi)邊疆問(wèn)題的報(bào)告。2月17日，我邊防部隊(duì)在廣西、云南邊境開始了對(duì)越南侵略者的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。很快驅(qū)逐了侵略者，打下了越南許多城鎮(zhèn)和戰(zhàn)略要點(diǎn)。到3月16日，在取得重大勝利后，我邊防部隊(duì)全部主動(dòng)撤回祖國(guó)境內(nèi)，轉(zhuǎn)入對(duì)越防御戰(zhàn)。1986年8月，部隊(duì)決定選派偵察連赴云南老山前線執(zhí)行對(duì)越防御作戰(zhàn)任務(wù)。張金生三番五次找?guī)?、團(tuán)首長(zhǎng)要求參戰(zhàn)。經(jīng)多次請(qǐng)求，上級(jí)終于批準(zhǔn)他去南疆參戰(zhàn)。因連隊(duì)干部已經(jīng)配齊，他擔(dān)任排長(zhǎng)。1986年國(guó)慶節(jié)前的一天晚上，張金生告別了結(jié)婚7天的妻子，登上了馳向南疆的列車。山巒疊嶂，道路崎嶇，各種保障十分困難。部隊(duì)進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)第二天，張金生顧不得休息一下，主動(dòng)帶領(lǐng)一個(gè)班進(jìn)入距越軍只有500米的一個(gè)高地上執(zhí)行觀察任務(wù)。他帶領(lǐng)8名戰(zhàn)士，在高地的反斜面挖了一個(gè)不足6平方米的地窖，然后用帆布、樹枝、茅草搭起小棚做觀察所。9個(gè)人住在里面，白天進(jìn)去抬不起頭，晚上睡覺伸不開腿。晴天烈日曬得觀察所像蒸籠，雨天汗水和雨水流在一起。他們用餅干桶當(dāng)鍋，罐頭盒當(dāng)碗。吃的是壓縮餅干，喝的是雨水。遇到陰雨天氣，物資供應(yīng)不上，只好吃野菜充饑。張金生因此得了胃病，經(jīng)常疼得吃不下飯。暴雨下個(gè)不停，觀察所沒有吃的了，張金生忍著胃疼，帶著兩個(gè)戰(zhàn)士，背起背囊回連隊(duì)取食品。羊腸小路一步三滑，他找了一根樹枝支撐著身體艱難地前進(jìn)。卻依然挺著，終于取回了食品。在300多天里，張金生跑遍了山山嶺嶺，為上級(jí)提供了1300多條情報(bào)。他先后34次參加偵察，每次都走在最前面當(dāng)向?qū)?。?zhàn)士們稱他是“陣地的眼睛”、“連隊(duì)的活地圖”。1987年8月中旬，上級(jí)決定進(jìn)行一次捕俘戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗的前3天，張金生正感冒發(fā)燒，每天吃藥打針。連隊(duì)干部原準(zhǔn)備派別人帶隊(duì)，由于張金生堅(jiān)決請(qǐng)戰(zhàn)，8月24日，張金生帶領(lǐng)捕俘小分隊(duì)出發(fā)了。8月的驕陽(yáng)，炙烤著雜草荊叢，使人喘不過(guò)氣來(lái)。張金生的偽裝服被汗水浸濕了。8月26日上午，3名越軍端著槍順著山間小路走過(guò)來(lái)，進(jìn)入小分隊(duì)潛伏區(qū)。當(dāng)一名越軍剛邁人我伏擊位置的三分之一時(shí)，卻突然停下來(lái)，拿起望遠(yuǎn)鏡對(duì)周圍陣地進(jìn)行觀察。第二名持槍的越軍在距張金生1米多處也停了下來(lái)，對(duì)著張金生身后的幾名戰(zhàn)士潛伏的草叢東張西望。在這千鈞一發(fā)時(shí)刻，張金生扣動(dòng)微聲手槍的扳機(jī)，向越軍腿部開了火；接著，猛虎般地向越軍撲去。就在張金生摟住越軍的另一名越軍扣動(dòng)板機(jī)，子彈射進(jìn)了張金生的胸部。3個(gè)越軍被生擒了，而張金生卻因流血過(guò)多，壯烈犧牲了。他年僅26歲。中國(guó)人民解放軍成都軍區(qū)云南前線指揮部為他追記了一等功。人民英雄紀(jì)念碑，是新中國(guó)成立后第一個(gè)國(guó)家級(jí)公共文化工程，也是我國(guó)現(xiàn)代歷史上最重要的紀(jì)念建筑之一。這座紀(jì)念碑是為了紀(jì)念中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士而修建的，是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、追求民族獨(dú)立和人民解放的歷史見證。人民英雄紀(jì)念碑的整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔莊嚴(yán)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和藝術(shù)感染力。它的主體部分是一個(gè)巨大的石雕，雕刻著人民英雄的形象和事跡。這些形象和事跡反映了中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇奮斗和不屈精神，表達(dá)了對(duì)先烈的崇敬之情和對(duì)未來(lái)的美好期望。人民英雄紀(jì)念碑的教學(xué)意義也非常重要。通過(guò)學(xué)習(xí)人民英雄的事跡和精神，可以激發(fā)人們的愛國(guó)主義情感和民族自豪感，增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。也可以幫助人們更好地理解中國(guó)在新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用，促進(jìn)全社會(huì)形成共同的價(jià)值觀念和信仰基礎(chǔ)。人民英雄紀(jì)念碑是一座具有重大歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的紀(jì)念建筑。它不僅是中華民族的精神象征之一，也是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該珍惜這座偉大的建筑，傳承和弘揚(yáng)人民英雄的精神和事跡，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。人民英雄紀(jì)念碑（MonumenttothePeople'sHeroes）位于北京天安門廣場(chǎng)中心，在天安門南約463米，正陽(yáng)門北約440米的南北中軸線上，是中華人民共和國(guó)政府為紀(jì)念中國(guó)近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定，為了紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄紀(jì)念碑。1949年9月30日奠基，1952年8月1日開工，1958年4月22日建成，1958年5月1日揭幕，1961年被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。人民英雄紀(jì)念碑通高94米，正面（北面）碑心是一整塊花崗巖，長(zhǎng)7米、寬9米、厚1米、重23噸，鐫刻著毛澤東同志1955年6月9日所題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金箔大字。背面碑心由7塊石材構(gòu)成，內(nèi)容為毛澤東起草、周恩來(lái)書寫的150字小楷字體碑文。人民英雄紀(jì)念碑（Themonumenttothepeople'sheroes）是新中國(guó)成立后首個(gè)國(guó)家級(jí)公共藝術(shù)工程，也是中國(guó)歷史上最大的紀(jì)念碑，會(huì)聚了魏長(zhǎng)青、鄭振鐸、吳作人、梁思成、劉開渠等一大批當(dāng)時(shí)中國(guó)最優(yōu)秀的文史專家、建筑家、藝術(shù)家。從1949年9月30日毛主席親自奠基，毛主席的題字，原寫在信紙上，經(jīng)過(guò)放大20倍，再把放大的字往石碑上刻。直至1958年5月1日正式落成，是新中國(guó)成立以來(lái)耗時(shí)最長(zhǎng)的大型藝術(shù)項(xiàng)目。人民英雄紀(jì)念碑的建設(shè)不僅聚集了當(dāng)時(shí)的能工巧匠，其碑石石料的采集場(chǎng)面也頗為宏大。紀(jì)念碑由17000塊花崗石和漢白玉砌成，其中采自青島浮山的紀(jì)念碑碑心石是建碑中最主要的大石料，是中國(guó)建筑史上極為罕見的完整花崗石，其石坯長(zhǎng)4米，寬72米，厚3米，重達(dá)320噸以上，采運(yùn)工作歷時(shí)7個(gè)半月，于1953年4月1日動(dòng)工至10月16日大石料運(yùn)抵天安門廣場(chǎng)工地，從開采到運(yùn)輸共計(jì)7116名工人參與其中。1961年3月4日由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位列革命遺址及革命紀(jì)念建筑物項(xiàng)，序號(hào)為33號(hào)。1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了在首都建立人民英雄紀(jì)念碑的決議。北京市都市計(jì)劃委員會(huì)隨即向全國(guó)各建筑設(shè)計(jì)單位、大專院校建筑系發(fā)出征選紀(jì)念碑規(guī)劃設(shè)計(jì)的通知。到1951年，就收到140多件各種形式的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)修改方案（截止最后定案時(shí)共收到240多件）。海外華僑也積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，僑領(lǐng)陳嘉庚組織華僑繪制了圖紙，并制作了水泥柱頭模型，花費(fèi)15萬(wàn)多元（舊幣）運(yùn)費(fèi)寄給人民英雄紀(jì)念碑建造工程處。1952年5月10日首都人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)正式成立。該委員會(huì)主任由當(dāng)時(shí)北京市委書記彭真同志擔(dān)任，副主任由國(guó)際著名建筑家梁思成同志擔(dān)任，秘書長(zhǎng)為薛子正。為了體現(xiàn)周恩來(lái)總理關(guān)于建筑紀(jì)念碑目的在于“紀(jì)念死者，鼓舞生者”1953年3月首都興建委員會(huì)從240多種設(shè)計(jì)方案中精選出8種，向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)人員廣泛征求意見。這8種設(shè)計(jì)方案包括：矮而分散的典型設(shè)計(jì)，高而分散的典型設(shè)計(jì)，做成三座門的設(shè)計(jì)，矩形主柱式碑形——高的典型設(shè)計(jì)，有瞭望臺(tái)的設(shè)計(jì)，紅墻上立碑的設(shè)計(jì)，碑頂立群像的設(shè)計(jì)和最后被采用的碑形設(shè)計(jì)。4．意見中分歧最大的是碑頂?shù)脑煨?，到底是建成寶頂歇山式，還是塑造英雄的群雕。因?yàn)檫@些意見不統(tǒng)一，使得工程難以啟動(dòng)。3．為維修方便，碑身做成空筒，但筒頂不開瞭望窗以維護(hù)紀(jì)念碑的莊嚴(yán)肅穆?？胀脖硪彩沟帽w重量大大減輕，連地下的混凝土在內(nèi)，總重量只有一萬(wàn)噸左右。（由于設(shè)計(jì)合理，當(dāng)時(shí)雖然沒有考慮抗震因素，但紀(jì)念碑卻經(jīng)受了唐山大地震的考驗(yàn)）。4．最難確定的碑頂暫緩設(shè)計(jì)，選意見最為集中的設(shè)計(jì)方案中的三個(gè)制成1∶5的模型，豎立在天安門廣場(chǎng)上，廣泛征求全國(guó)人民的意見。就在底層按陳列室設(shè)計(jì)全部鋼筋混凝土即將完成時(shí)，臺(tái)基做成實(shí)體的意見又占了上風(fēng)，他們提出的理由很有說(shuō)服力：做成實(shí)體碑身顯得莊重穩(wěn)妥，如下設(shè)陳列室，碑身則有架空不穩(wěn)之感，這對(duì)于一座烈士紀(jì)念碑是不合適的。關(guān)于紀(jì)念碑建在何處，也經(jīng)過(guò)廣泛的討論。開始有人主張建在東單廣場(chǎng)，有人主張建在前門樓上，有人主張就中華門的原址建立，也有人主張建在西郊八寶山上。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定將紀(jì)念碑設(shè)立在全國(guó)人民政治活動(dòng)中心——天安門廣場(chǎng)。人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場(chǎng)中心，天安門南約463米、正陽(yáng)門北約440米的南北中軸線上。它莊嚴(yán)宏偉的雄姿，具有中國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。在廣場(chǎng)中與天安門、正陽(yáng)門形成一個(gè)和諧的、一致的、完整的建筑群。人民英雄紀(jì)念碑呈方形，建筑面積為3000平方米。分臺(tái)座、須彌座和碑身三部分，總高94米。臺(tái)座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，四面均有臺(tái)階。下層座為海棠形，東西寬44米，南北長(zhǎng)54米；上層座呈方形。臺(tái)座上是大小兩層須彌座，上層小須彌座四周鐫刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等組成的八個(gè)花環(huán)。下層須彌座束腰部四面鑲嵌八幅巨大的漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”、“勝利渡長(zhǎng)江”在“勝利渡長(zhǎng)江”的浮雕兩側(cè)，另有兩幅以“支援前線”、“歡迎中國(guó)人民解放軍”為題的裝飾性浮雕。浮雕高2米，總長(zhǎng)68米，浮雕鐫刻著170多個(gè)人物形象，生動(dòng)而概括地表現(xiàn)出中國(guó)人民100多年來(lái)，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下28年來(lái)反帝反封建的偉大革命斗爭(zhēng)史實(shí)。碑身東西兩側(cè)上部，刻著以紅星、松柏和旗幟組成的裝飾花紋，象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。小碑座的四周，雕刻著以牡丹花、荷花、菊花等組成的八個(gè)大花圈，這些花朵象征著品質(zhì)高貴、純潔，表示全國(guó)人民對(duì)英雄們的永遠(yuǎn)懷念和敬仰。碑頂是民族傳統(tǒng)的建筑形式，是上有卷云下有重幔的小廡殿頂。整個(gè)紀(jì)念碑的造型使人們感到既有民族風(fēng)格，又有鮮明的新時(shí)代精神。十塊漢白玉的大浮雕，鑲嵌在大碑座的四周。這些大浮雕高二公尺，合在一起共長(zhǎng)四十點(diǎn)六八公尺。據(jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明，這些浮雕至少能耐久八百年到一千年之久。每幅浮雕里有二十個(gè)左右英雄人物，每個(gè)人物都和真人一樣大小，他們的面貌、性格、思想、感情和姿態(tài)形象都不相同。從碑身東面起，按著歷史順序往下瞻仰。第一幅浮雕是“銷毀鴉片煙”，描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，1839年6月3日，群眾在虎門銷毀鴉片的事跡。憤怒的群眾正在把一箱箱毒害中國(guó)人民的鴉片運(yùn)到海邊，傾倒在放有石灰的窯坑里銷毀，一股股濃煙從石灰池上升起。有炮臺(tái)和千百只待發(fā)的戰(zhàn)船，準(zhǔn)備隨時(shí)還擊英帝國(guó)主義的挑釁。畫面上人物的形象，表現(xiàn)出中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義的堅(jiān)定決心。東面的第二幅浮雕，是描寫1851年太平天國(guó)的“金田起義”。太平天國(guó)是中國(guó)民主主義革命的序幕，它提出政治平等、經(jīng)濟(jì)平等、民族平等、男女平等的四大口號(hào)，嚴(yán)重地動(dòng)搖了滿清皇朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。在這幅浮雕上，一群拿著大刀、梭鏢、鋤頭，扛著土炮起義的漢族壯族人民的兒女，正從山坡沖下來(lái)，革命的旌旗在迎風(fēng)飄揚(yáng)。往南轉(zhuǎn)到碑身的后面，看到的是1911年辛亥革命“武昌起義”的莊嚴(yán)畫面。起義的新軍和市民，摧毀了湖廣總督門前的大炮，正向總督府里沖去。總督府內(nèi)熊熊的火焰冒向天空；總督府的牌子，被打斷在階前；撕碎了的清朝的龍旗，被踐踏在地下。結(jié)束了二千多年來(lái)的封建帝制。接下來(lái)的一幅是“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”。這是中國(guó)民主革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。浮雕的畫面顯示出學(xué)生們齊集于天安門前舉行愛國(guó)示威游行的情景。一群男女青年學(xué)生舉著廢除賣國(guó)密約的旗幟，慷慨激昂地來(lái)到天安門前，一個(gè)男學(xué)生正在向圍著他的群眾演說(shuō)。梳著髻子、系著長(zhǎng)裙的女學(xué)生，在向市民們散發(fā)傳單。憤激的青年演說(shuō)者，怒形于色的人群，使整個(gè)浮雕充滿了痛恨國(guó)賊，激動(dòng)人心的氣氛。南面的第三幅是“五卅運(yùn)動(dòng)”。1925年5月30日，上海群眾一萬(wàn)多人在南京路上舉行反帝國(guó)主義大示威，英國(guó)巡捕向徒手群眾開槍射擊，死傷多人。“五卅慘案”引起了全上海以至全國(guó)人民的極大憤慨，促使全國(guó)范圍的大革命風(fēng)暴的爆發(fā)。這幅浮雕表現(xiàn)出由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各界人民堅(jiān)強(qiáng)不屈地向帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的情景。畫面上成千上萬(wàn)的工人、學(xué)生、市民舉著“打倒帝國(guó)主義”沖破英國(guó)巡捕的沙袋、鐵絲網(wǎng)英勇地前進(jìn)；商店關(guān)門罷市，戴著禮帽的商人也加入了斗爭(zhēng)的行列；被打傷的工人，在戰(zhàn)友們攙扶下，繼續(xù)勇往直前。人群后面隱約能看到外灘的海關(guān)和銀行大樓。碑身的西面，第一幅是“八一南昌起義”的浮雕。畫面從一個(gè)連隊(duì)的角度來(lái)表現(xiàn)這一偉大起義的情景。1927年8月1日早晨，一個(gè)連隊(duì)的連長(zhǎng)，揮著右手向戰(zhàn)士們宣布起義，士兵們舉著起義的信號(hào)——馬燈，光輝的紅旗舉起來(lái)了，戰(zhàn)馬在呼嘯，勞動(dòng)人民正在幫助搬運(yùn)子彈，戰(zhàn)士們激昂地高呼著。中國(guó)人民有了自己的武裝部隊(duì)，展開了以革命的武裝反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派武裝的斗爭(zhēng)。緊接著的一幅是“抗日敵后游擊戰(zhàn)”，浮雕上顯現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期太行山區(qū)敵后游擊戰(zhàn)的場(chǎng)面。在一座雄偉峻峭的半山腰里，游擊隊(duì)員們正穿過(guò)高大的樹林和茂密的青紗帳，去和敵人戰(zhàn)斗。青年男女農(nóng)民拿著鐵鏟背著土制地雷；白發(fā)的母親送槍給兒子去打擊日本侵略者；年青小伙子站在指揮員身旁，準(zhǔn)備隨時(shí)投入消滅敵人的戰(zhàn)斗。來(lái)到碑的正面，看到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民解放軍百萬(wàn)雄師“勝利渡長(zhǎng)江，解放全中國(guó)”這是十幅浮雕中最大的一幅。國(guó)民黨認(rèn)為不能逾越的天塹長(zhǎng)江，被英勇無(wú)敵的人民解放軍勝利地渡過(guò)了。號(hào)兵吹起沖鋒號(hào)；指揮員右手高舉，連連向高空發(fā)射信號(hào)彈，已登上敵岸的戰(zhàn)士，踏著反動(dòng)派的旗幟，向國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的老巢——南京城沖去。數(shù)不清的戰(zhàn)船正在波濤中前進(jìn)。在這幅浮雕的兩旁，是兩塊裝飾性的浮雕。左邊是渡江前夕，工人抬著擔(dān)架、農(nóng)民運(yùn)送軍糧、婦女送軍鞋等熱烈支援前線的場(chǎng)面。右邊的一塊表現(xiàn)全國(guó)各階層人民舉著紅旗和鮮花，雙手捧著水果，歡迎解放軍、慰勞解放軍的情景。該紀(jì)念碑主體建筑為兩層須彌座承托著高大的碑身。碑身是一塊長(zhǎng)7米、寬9米、厚1米、重達(dá)60多噸的大石。碑身正面（北面）鐫刻有毛澤東1955年6月9日的題詞“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金箔大字；背面是毛澤東起草，周恩來(lái)題寫的金箔制成的小楷字體的碑文，毛澤東以一個(gè)詩(shī)人的氣魄，為該紀(jì)念碑起草了碑文，并在1949年9月30日所舉行了的該紀(jì)念碑的奠基典禮上親自朗讀了碑文：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”上述此碑文中的“三個(gè)永垂不朽”中的“三年以來(lái)”是指1946年開始的解放戰(zhàn)爭(zhēng)；“三十年以來(lái)”是指自1919年五四運(yùn)動(dòng)起的新民主主義革命斗爭(zhēng)到1949年新中國(guó)建國(guó)；而1840年則是中國(guó)遭受外敵侵略的開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)從此彌漫著滾滾硝煙，成為了半殖民地半封建國(guó)家。這三個(gè)時(shí)間段中，都有中國(guó)愛國(guó)志士的不屈抗?fàn)?！其中還有很多人為之獻(xiàn)出了生命。碑身兩側(cè)裝飾著用五星、松柏和旗幟組成的浮雕花環(huán)，象征人民英雄的偉大精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。整座紀(jì)念碑用17000多塊花崗石和漢白玉砌成，雄偉壯觀。1952年5月10日，首都人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)正式成立，時(shí)任北京市委書記彭真同志擔(dān)任委員會(huì)主任，副主任由著名建筑家梁思成擔(dān)任。8月1日，修建紀(jì)念碑工程正式開工，“共和國(guó)第一碑”最主要的是選好碑心石，興建委員會(huì)為此進(jìn)行了三個(gè)多月的實(shí)地考察，通過(guò)反復(fù)對(duì)比，最后選定了青島浮山花崗巖石料。紀(jì)念碑的碑心石，是建碑中最主要的一塊大石料，稱得上是中國(guó)建筑史上少有的完整的花崗巖，采自青島浮山大金頂一帶。1953年7月，開采出大石料荒料尺寸：長(zhǎng)3米，寬55米，厚1米，重300噸。經(jīng)過(guò)第一次加工，將石料上面做平，重量減為280噸。10日大石料由開采地運(yùn)至山場(chǎng)（半山腰平坦處）行走60米。次日下午石料放下山。經(jīng)轉(zhuǎn)向、翻身、第二次加工后，石料長(zhǎng)7米，寬92米，中間厚0米，兩邊厚8米，重量為102噸。青島市人民政府接到采石運(yùn)輸任務(wù)后，成立了由山東省聯(lián)運(yùn)公司青島分公司（青島交運(yùn)集團(tuán)前身）及其下屬的山東省青島市搬運(yùn)公司、浮山料石總廠（青島市浮山第一石場(chǎng)）、臺(tái)東區(qū)公安分局、鐵道部四方機(jī)車車輛廠等單位組成的大料搬運(yùn)委員會(huì)。1952年10月21日，人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)與山東省聯(lián)運(yùn)公司青島分公司簽訂了《運(yùn)輸石料合同》，最終確定由下屬的青島市搬運(yùn)公司起重運(yùn)輸隊(duì)來(lái)完成這個(gè)光榮任務(wù)。1953年4月11日開始了石料的開采。面對(duì)完整開采300多噸大石料的難題，人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)從南京、上海等地招募來(lái)的技術(shù)工人也無(wú)計(jì)可施，開采工作遇到阻力。嶗山腳下有個(gè)村子叫清石峪，村子里住著一位叫李開山的老石工，被人稱為“石神”。人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)施工組負(fù)責(zé)人陳志德把李開山請(qǐng)到采石現(xiàn)場(chǎng)，李開山一聽，300噸重的巨石，根本不是幾排鋼楔子能搞定的。他決定用放悶炮的方法，炸出這塊巨石坯材。經(jīng)過(guò)數(shù)月的努力，巨大的碑心石坯體完整地從山巖上剝離出來(lái)后，進(jìn)行了第一次加工整形后減重至280噸，大石料在開采地半山腰平坦的地方進(jìn)行了第二次加工處理，重量減為102噸。7116名工人直接參加了碑心石運(yùn)輸工作，開采用打槽辦法，運(yùn)輸用滾木及推土機(jī)牽引滾移。1953年8月19日，大石料由山場(chǎng)起運(yùn)，經(jīng)過(guò)4個(gè)村莊、一個(gè)山嶺、十余處橋梁及交通最繁華的市內(nèi)街道，行程15公里，9月27日安全到達(dá)車站（空軍油庫(kù)）。15公里巨石走了30天，成就運(yùn)輸史上的經(jīng)典。9月28日，在青島孟莊路車站，采用鐵道滑動(dòng)方式，將大石料裝上東北電業(yè)管理局豐滿發(fā)電廠90噸車皮。根據(jù)鐵道部規(guī)定，該車載重為100噸，因此又對(duì)大石料進(jìn)行了第三次加工，將石料中間厚度改為87厘米，兩端厚度改為79厘米，重量為94噸，連同束車設(shè)備與墊木共重100噸。以直線20公里/小時(shí)，彎道及進(jìn)站10公里/小時(shí)的行車速度開向北京，10月13日抵達(dá)北京前門西站，一路平安。青島起重工人們又用老辦法，在路上用鋼管交替鋪墊，從前門西站到廣場(chǎng)紀(jì)念碑工地，花了三天時(shí)間把石料運(yùn)到了天安門廣場(chǎng)的紀(jì)念碑工地。1958年5月1日，當(dāng)人民英雄紀(jì)念碑在天安門廣場(chǎng)上高高矗立，億萬(wàn)人民緬懷革命先烈之時(shí)，青島人心中也升騰著一份獨(dú)有的自豪。12名起重運(yùn)輸工人在北京受到了周總理等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見和表彰。紀(jì)念碑浮雕石料采自北京房山的漢白玉礦。紀(jì)念碑采用了鋼筋混凝土筒體，將碑座和碑身各部分石塊牢固地拉結(jié)澆注在一起。碑心石正、背面的題字都有陰文鐫刻在石面上，然后采用中國(guó)傳統(tǒng)的鎦金方法，做成鋼胎金字鑲嵌進(jìn)去。碑題、碑文共用黃金130余兩。整個(gè)紀(jì)念碑用7萬(wàn)多塊花崗巖和漢白玉砌成。1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定，為了紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄紀(jì)念碑。當(dāng)天下午6時(shí)，出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的全體代表，在天安門前廣場(chǎng)上舉行了建立紀(jì)念碑的奠基典禮。以毛澤東主席為首的政協(xié)各單位首席代表一一執(zhí)锨土，奠下紀(jì)念碑的基石。后經(jīng)全國(guó)廣泛討論，確定碑型。到1952年，全國(guó)優(yōu)秀的建筑師和專家們共設(shè)計(jì)了一百多種圖案，經(jīng)有關(guān)方面通過(guò)各種方式征求各界人民的意見，歸納、修正成最后的圖樣。人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)由北京市長(zhǎng)彭真任主任委員，鄭振鐸、梁思成任副主任委員。委員會(huì)下設(shè)工程處，分設(shè)計(jì)、施工、采石、美術(shù)工作等7個(gè)組，進(jìn)行工作。專設(shè)一個(gè)委員會(huì)，在中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代史研究所所長(zhǎng)范文瀾領(lǐng)導(dǎo)下，研究浮雕畫片所需的史料題材。紀(jì)念碑于1952年8月1日正式動(dòng)工修建，1958年4月22日落成，同年5月1日隆重揭幕。人民英雄紀(jì)念碑是毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家十分關(guān)心的事情，是在他們直接指示下完成的。史料中有一份珍貴的毛澤東手書批示。事情緣于朱啟鈐、章士釗、葉恭綽三位民主人士看到人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)后，向毛主席建議，對(duì)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)提出新的意見，如：浮雕史料應(yīng)特別慎選，人民共和國(guó)成立的圖畫不可漏略；浮雕用材可考慮銅鑄；整個(gè)圖形宜再行斟酌；各部分紋樣宜另行選擇，明清兩朝紋樣纖弱無(wú)力，不宜多用等。毛澤東主席看到建議后，批示：“彭真同志，此件請(qǐng)付委員會(huì)討論并邀建議三人參加?！痹诒本┦袡n案館的檔案中還有另一份毛澤東主席親筆修改的紀(jì)念碑奠基石碑文草稿。原碑文是彭真同志擬寫的“中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命烈士紀(jì)念碑奠基典禮”，毛澤東將它改為“在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在紀(jì)念碑建造過(guò)程中，毛澤東主席于1955年6月9日為碑心石題寫了“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字。周恩來(lái)總理書寫了毛澤東主席在全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議上起草的碑文。1952年8月1日，修建紀(jì)念碑工程正式開工。1958年4月22日，人民英雄紀(jì)念碑建成，碑身正面是毛澤東親筆為紀(jì)念碑寫的題詞：由于彥涵畫過(guò)渡長(zhǎng)江的油畫，因此《勝利渡長(zhǎng)江》的畫稿便由他來(lái)設(shè)計(jì)。稿子畫了三遍，第一遍畫的是戰(zhàn)士頭戴美式鋼盔沖鋒的場(chǎng)景，這雖然真實(shí)地反映了渡江戰(zhàn)斗的情形，但考慮到群眾對(duì)解放軍的普遍印象，于是第二稿（現(xiàn)存連云港市彥涵美術(shù)館）將戰(zhàn)士們改為頭戴布軍帽，并且突出了指揮員以及劃船民工的形象，而后來(lái)紀(jì)念碑建設(shè)時(shí)采用了此稿。原來(lái)彥涵當(dāng)時(shí)希望把畫稿修改得更完美，于是在第二稿的基礎(chǔ)上又創(chuàng)作了浮雕的第三稿，此番設(shè)計(jì)又增加了一些戰(zhàn)士的形象。但由于第三稿過(guò)長(zhǎng)，不符合紀(jì)念碑高聳挺拔的設(shè)計(jì)方案，最后還是采用了第二稿。在人民英雄紀(jì)念碑的建造過(guò)程中，不為人知的一批石工對(duì)紀(jì)念碑浮雕的雕刻同樣起到了十分重要的作用。這批石工長(zhǎng)期從事中國(guó)民間雕刻，傳統(tǒng)雕刻技藝很高，但對(duì)西方雕刻技術(shù)并不了解，也沒有形成比較統(tǒng)一的風(fēng)格。如果每人的風(fēng)格不同，對(duì)人民英雄紀(jì)念碑浮雕的刻制會(huì)產(chǎn)生不利影響。在劉開渠的領(lǐng)導(dǎo)下，這些石工接受了很長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)。雕塑家們拿出自己的人像雕塑作品，讓石工練習(xí)，由于浮雕所采用的漢白玉開采于北京房山，完整的大料不容易取得，為確保石料不被損毀，石工在練習(xí)人像雕塑的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行紀(jì)念碑人物試刻。經(jīng)過(guò)一年多的練習(xí)，石工們熟悉了從粗刻到細(xì)雕的方法，有力地保證了紀(jì)念碑浮雕石刻的完成，他們也在實(shí)踐中成長(zhǎng)為新中國(guó)第一代兼通東西方雕刻技術(shù)的優(yōu)秀石雕藝人。1951年國(guó)慶，在天安門廣場(chǎng)上紀(jì)念碑奠基地點(diǎn)，陳列了三個(gè)模型：一個(gè)是五分之一縮小的大模型，另兩個(gè)是有坡頂及有群像的小模型。圖為五分之一縮尺的大模型。（資料圖片）1950年底，我自美國(guó)留學(xué)歸國(guó)，1951年初即隨梁思成先生參加一些會(huì)議和工作，人民英雄紀(jì)念碑就是其中的一項(xiàng)。關(guān)于這件事的具體情況，1978年人民英雄紀(jì)念碑落成20周年時(shí)，我曾經(jīng)寫了一篇介紹文章（《人民英雄紀(jì)念碑的創(chuàng)作成就——紀(jì)念人民英雄紀(jì)念碑落成二十周年》，原文刊于《建筑學(xué)報(bào)》1978年第2期），時(shí)隔35年，仍然感到有事要說(shuō)，可謂“近史鉤沉”。人民英雄紀(jì)念碑意義重大，梁思成先生的設(shè)計(jì)方案被采用。我曾在建筑系館看到由莫宗江先生繪制的渲染圖，留下了深刻的印象。雖然設(shè)計(jì)競(jìng)賽已經(jīng)定案，但是在1951年初的一次設(shè)計(jì)工作會(huì)上仍舊是眾說(shuō)紛紜。建筑學(xué)家和雕塑家的意見就不一致。雕塑家希望以雕塑為主，在碑前或碑頂作群雕，或碑身就是雕塑。建筑學(xué)家梁思成先生則認(rèn)為，人民英雄紀(jì)念碑本身是一座碑，要來(lái)承載字，如“人民英雄永垂不朽”（當(dāng)時(shí)假定）等。1951年國(guó)慶時(shí)，卻另有一個(gè)設(shè)計(jì)方案的一比五的模型出現(xiàn)在天安門廣場(chǎng)上，底下一個(gè)紅墻臺(tái)座，有三個(gè)門洞，臺(tái)上立碑。據(jù)說(shuō)這個(gè)新方案是陳干同志設(shè)計(jì)的，背景至今我也不清楚。梁思成先生見后，特意親自用圓珠筆寫了一封信給彭真市長(zhǎng)，詳細(xì)闡述了人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)意圖（《致彭真信》，見《梁思成全集》第五卷），并對(duì)該方案表示反對(duì)。這說(shuō)明即使是方案已經(jīng)評(píng)定，也仍然有不同意見，推想在決策層也不盡一致。后來(lái)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再次確定使用梁先生的方案。1949年9月30日，第一屆政協(xié)會(huì)議閉幕后，毛主席在夜色中為人民英雄紀(jì)念碑奠基。由于較為匆忙，未顧及整個(gè)廣場(chǎng)的布局，待到深化設(shè)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)奠基的位置離天安門和旗桿太近，當(dāng)時(shí)還在醞釀碑身加高，如此就更會(huì)覺得空間局促。梁先生告訴我他曾向彭真匯報(bào)：要不要向主席請(qǐng)示往南挪？彭說(shuō)主席那么忙，你們要怎么挪就怎么挪吧。后來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)次方案設(shè)計(jì)，最終由北京市規(guī)劃局的趙冬日同志敲定放在絨線胡同東部路口。這個(gè)位置無(wú)論當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在看來(lái)，都是非常合適的，即處于中軸線上略微偏南的位置上，為建國(guó)十周年規(guī)劃人民大會(huì)堂和革命歷史博物館的設(shè)計(jì)選址留有余地，使得這三個(gè)建筑物與天安門之間形成菱形關(guān)系，不同的位置都有非常好的視角。碑身的朝向也曾進(jìn)行過(guò)調(diào)整，毛主席題字的一面是正面，按照中國(guó)傳統(tǒng)，要朝向南方，但是在建造過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，主要的人流是從長(zhǎng)安街進(jìn)入天安門廣場(chǎng)的，觀眾多集中在廣場(chǎng)的北部，這樣就看不到碑的正面，在天安門廣場(chǎng)有大型紀(jì)念活動(dòng)時(shí)更是因此決定一反傳統(tǒng)，正面面對(duì)北面的天安門。巨大的碑心石已經(jīng)運(yùn)至工地南頭，而天安門廣場(chǎng)原千步廊的長(zhǎng)墻尚未拆除（直至國(guó)慶十周年期間廣場(chǎng)才擴(kuò)大），因而空間局促，要想把這樣長(zhǎng)的一塊巨石再?gòu)哪舷虮鞭D(zhuǎn)向是非常困難的，但是最終還是想盡辦法實(shí)現(xiàn)了。這一舉措對(duì)后來(lái)廣場(chǎng)的擴(kuò)建，特別是毛主席紀(jì)念堂的面向問(wèn)題，起了決定性的作用。人民英雄紀(jì)念碑要永久長(zhǎng)存，因而對(duì)于材料的選擇非常慎重。當(dāng)時(shí)從全國(guó)許多地方采來(lái)的石樣，都送至清華大學(xué)材料實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行質(zhì)量、密度、耐酸、耐蝕性等測(cè)定。我記得在市政府的一個(gè)會(huì)議室四周，有一大排石樣整齊擺放在桌子上，最后青島浮山的花崗石以其質(zhì)地、色澤入選。接下來(lái)的問(wèn)題是，為了避免碑身由石塊拼接而成為“百納碑”，必須要有一定的體重與高度的碑心石來(lái)鐫刻毛主席的題字，這樣才能體現(xiàn)出獨(dú)特的內(nèi)容。最后選定在青島浮山開采重達(dá)280噸的巨形花崗石，粗加工后凈重103噸，在克服了重重運(yùn)輸困難后運(yùn)至北京，鑿成長(zhǎng)7米、寬9米、厚約1米的碑心石，成材重60噸，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下這己近乎極限了（附帶說(shuō)一句，后來(lái)在為毛主席紀(jì)念堂選材時(shí)，有人希望用水晶大理石等人造新型材料。我建議還是使用青島的花崗巖，這樣可以使紀(jì)念碑和博物館兩個(gè)主要建筑物取得協(xié)調(diào)并且器宇軒昂）。紀(jì)念碑其他部分的選材也頗具匠心，月臺(tái)面用山東泰山灰綠花崗石，散水系周口店花崗石，甬道為昌平微黃花崗石，加上漢白玉浮雕、欄桿，再加上各種石料質(zhì)地、色澤既統(tǒng)一而又有細(xì)致變化，工藝的嚴(yán)謹(jǐn)精致、一絲不茍。這些細(xì)節(jié)未必引起非專業(yè)人員的注視，但給人一種純潔、樸實(shí)的美的感受。紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)方案雖已選定，但仍在不斷地推敲改進(jìn)，在我印象中重要的有若干次變動(dòng)，例如：原方案中曾設(shè)計(jì)從紀(jì)念碑內(nèi)部通過(guò)電梯直達(dá)頂層，向四周瞭望，紀(jì)念碑下還有檢閱臺(tái)，內(nèi)部有陳列室，后來(lái)這些都取消了，僅以“紀(jì)念碑”為主。我記得當(dāng)時(shí)鄭振鐸先生曾多次到梁思成先生家，共同討論設(shè)計(jì)方案的改動(dòng)，可惜后來(lái)鄭先生遭遇空難逝世，梁先生失去了一位共同議事的知音。紀(jì)念碑的建筑細(xì)部也經(jīng)過(guò)精細(xì)的處理，并博采眾長(zhǎng)，可謂有古有今，有中有西。臺(tái)座順應(yīng)中軸線，南北長(zhǎng)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)臺(tái)基的慣用手法。碑身在三分之一處略有收分，使得紀(jì)念碑更挺拔、有力，這是吸收西方古典柱式的做法。在紀(jì)念碑的紋樣設(shè)計(jì)上，還有些設(shè)計(jì)者希望要新穎，林徽因先生則著眼于花紋飽滿，認(rèn)為這樣顯得有精神，盡管林先生的草圖未被完全采用，但仍然起到非常重要的作用。林先生去世后，梁先生為她設(shè)計(jì)墓地，被批準(zhǔn)將她的一幅圖稿試刻，安放在墓碑前。碑身的題字“人民英雄永垂不朽”在設(shè)計(jì)時(shí)是預(yù)先代擬的，后來(lái)由毛主席信手題寫在大信紙上，經(jīng)過(guò)精心放大和修飾，最終鐫刻在石碑上。紀(jì)念碑的背面是周恩來(lái)總理題寫的政協(xié)贊文，由于他平時(shí)工作繁忙，難以靜心書寫，因而特別抽出一兩天時(shí)間住在北戴河，寫了兩個(gè)稿子供選用。碑身的文字鐫刻完成之后，要進(jìn)行鎏金，再用放大鏡檢查有無(wú)“砂眼”，最后再用瑪瑙普遍細(xì)致地磨一遍，確定沒有瑕疵，以防日后因雨水的侵蝕而變質(zhì)。這也足見當(dāng)時(shí)發(fā)揮了藝匠的傳統(tǒng)工藝，施工認(rèn)真、精細(xì)。雕塑創(chuàng)作在紀(jì)念碑設(shè)計(jì)中占有重要的地位。雕塑的內(nèi)容經(jīng)由范文瀾先生領(lǐng)導(dǎo)的小組認(rèn)真推敲，并由中央審定，包括八個(gè)題材、十塊浮雕，分別是銷毀鴉片煙、金田起義、武昌起義、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、南昌起義、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放全國(guó)（支援前線—?jiǎng)倮山獨(dú)g迎人民解放軍）。由畫家勾畫草稿，征詢意見。最初設(shè)計(jì)的畫面上曾出現(xiàn)洪秀全、林則徐等知名人物，還包括一些當(dāng)時(shí)仍然健在的領(lǐng)袖人物，將來(lái)在碑前擺放花圈就非常不恰當(dāng)，于是轉(zhuǎn)而著力表現(xiàn)群體。現(xiàn)在看來(lái)這一決策非常重要，如果用了某個(gè)人做了雕塑的主角，在“文化大革命”時(shí)也許就會(huì)遭遇麻煩。八個(gè)題材的雕塑是由八位精選出來(lái)的雕塑家來(lái)完成的，他們都是老一代的有聲望的雕塑家。其中包括王臨乙先生，早在1943年我尚在大學(xué)讀書時(shí)，就在重慶參觀過(guò)他的創(chuàng)作“大禹治水”；劉開渠先生負(fù)責(zé)最長(zhǎng)的一段，即“解放中國(guó)”，其他還有曾竹韶、滑田友、傅天仇等。曾竹韶老兼為雕塑、音樂大家，2012年3月12日剛剛辭世，長(zhǎng)壽104歲。當(dāng)時(shí)在天安門廣場(chǎng)專門蓋了一座臨時(shí)工棚，作為雕塑家工作室，早期的創(chuàng)作見解已成過(guò)去，大家共同進(jìn)入理性的思維，互相觀摩討論，在風(fēng)格上取得協(xié)調(diào)。在創(chuàng)作過(guò)程中，除了借鑒西方紀(jì)念碑的典范，還結(jié)隊(duì)赴西安、洛陽(yáng)龍門石窟等地參觀鑒賞中國(guó)古代的雕刻遺產(chǎn)，并將一些雕刻精品復(fù)制下來(lái)，現(xiàn)藏于清華大學(xué)建筑學(xué)院的“昭陵四駿”便是那時(shí)得來(lái)的。雕塑的實(shí)際鐫刻，有賴于相當(dāng)數(shù)量的“藝匠”去完成。這類人才難得，最后遴選出一位琉璃廠做假古董的高手，由他授徒培養(yǎng)，那時(shí)做了一些放置在臺(tái)上的毛主席像作為練習(xí)，梁先生家還獲贈(zèng)了一座。這批“藝匠”后來(lái)成為北京雕塑工廠的骨干。在紀(jì)念碑建設(shè)過(guò)程中，梁先生病了，就由我和莫宗江先生代表他參加薛子正秘書長(zhǎng)召開的不定時(shí)的工作會(huì)議。兩次會(huì)后，莫先生對(duì)會(huì)議內(nèi)容不感興趣并不再去，就由我代表參會(huì)。我的主要任務(wù)是和雕塑家聯(lián)系，討論一些設(shè)計(jì)細(xì)則，不時(shí)去參觀他們的創(chuàng)作，增長(zhǎng)了我對(duì)雕塑藝術(shù)的修養(yǎng)，同時(shí)我也與雕塑家建立了深厚的友誼，后來(lái)劉開渠先生邀請(qǐng)我參加城市雕塑委員會(huì)，其實(shí)淵源于此。紀(jì)念碑的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案確定后，接下來(lái)的問(wèn)題就是碑南的綠地規(guī)劃，即正陽(yáng)門南經(jīng)中華門（原清代大清門，門匾為林徽因之父林長(zhǎng)民所書），規(guī)劃成一條壯觀的甬道。規(guī)劃吸取了中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)念性建筑（如天壇、太廟等）綠地布局的特點(diǎn)，按5米×5米的方格網(wǎng)種植松林，甬道左右各種植7行44排高低相仿的油松。這些油松花了很大氣力從北京遠(yuǎn)郊山區(qū)選定，并艱難地移植而來(lái)。紀(jì)念碑落成后，這里成為廣場(chǎng)，清晨或日落前最為引人入勝。后來(lái)建造毛主席紀(jì)念堂時(shí)這里被拆除了。人民英雄紀(jì)念碑在謀劃之初希望能夠盡快完成，當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興，需要克服重重困難，不斷推進(jìn)。在整個(gè)工作過(guò)程中并沒有急躁，在設(shè)計(jì)和建造的各個(gè)環(huán)節(jié)中，都注重質(zhì)量、精益求精，歷時(shí)九年方畢其功。在營(yíng)建過(guò)程中也一直存在爭(zhēng)議，基于新古典主義與現(xiàn)代建筑思潮的不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)一直隱隱存在，例如有人批評(píng)它太一般、陳舊，這未免難得公允，如前文所述，紀(jì)念碑從內(nèi)容到形式都有艱難的探索和創(chuàng)造過(guò)程。人民英雄紀(jì)念碑建成之后，有些其他紀(jì)念碑加以模仿，如井岡山紀(jì)念碑。百家爭(zhēng)鳴對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)建筑創(chuàng)作是必要的，一時(shí)難于下結(jié)論，允許充分爭(zhēng)鳴，但是有些建設(shè)是有時(shí)間性的，不能無(wú)休止地爭(zhēng)論下去，對(duì)于一些具有原則性的問(wèn)題，在決策后就“定于一是”，這也是必要的。在紀(jì)念碑的基本方案確定之后，設(shè)計(jì)也一直在改進(jìn)中，從戰(zhàn)略原則到具體實(shí)踐的各個(gè)方面都得到了改進(jìn)。這一系列的改動(dòng)原則上都是正確的，事后的效果也是很好的。試想如果當(dāng)時(shí)采用了高臺(tái)基加三個(gè)門洞的方案，一個(gè)高臺(tái)基堵在廣場(chǎng)的中央，那么1958年天安門廣場(chǎng)的改造就難于取得現(xiàn)有的效果?！岸ㄓ谝皇恰币膊荒苓^(guò)早，在設(shè)計(jì)尚未成熟時(shí)就匆忙作決定，這難免會(huì)造成遺憾。碑頂?shù)姆桨府?dāng)時(shí)分歧很大，梁思成先生原本的意圖是用中國(guó)傳統(tǒng)的碑頂形式，借鑒了嵩陽(yáng)書院碑、北海的瓊島春陰等傳統(tǒng)碑額，并加以創(chuàng)造，但是一般的反映都認(rèn)為太古。后來(lái)梁先生病了，未再過(guò)問(wèn)紀(jì)念碑的事，在劉開渠的主持下，選用了小屋頂?shù)膹T殿式的方案，此過(guò)程中由阮志大具體設(shè)計(jì)，還包括梁先生未確定下來(lái)的花紋等。在紀(jì)念碑落成之后，對(duì)于碑頂仍頗有爭(zhēng)議，1959年，吳晗副市長(zhǎng)主持國(guó)慶工程審查時(shí)，特意請(qǐng)參會(huì)專家多留一天，提供碑頂改建方案，但最終也未作出滿意的結(jié)果。我寫此文時(shí)，遐想將紀(jì)念碑的碑頂設(shè)計(jì)為傳統(tǒng)的碑額并輔以現(xiàn)實(shí)意義紋樣，而不是蓋上一個(gè)一般化的廡殿頂，可能會(huì)更加風(fēng)度不凡?！鞍偌覡?zhēng)鳴，定于一是”，直到整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的完結(jié)，這可以說(shuō)帶有一定的規(guī)律性，并蘊(yùn)含著指揮的藝術(shù)。我還要特別緬懷該項(xiàng)目的卓越領(lǐng)導(dǎo)人薛子正同志。人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)由彭真擔(dān)任主任，但主要的工作是在薛子正（當(dāng)時(shí)為北京市政府秘書長(zhǎng)，后任北京市副市長(zhǎng)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)）的領(lǐng)導(dǎo)下一一具體落實(shí)的。建筑家與雕塑家一時(shí)意見不同，薛子正特意將時(shí)任杭州市副市長(zhǎng)的劉開渠調(diào)來(lái)，再未開大會(huì)，而是遇到問(wèn)題開小規(guī)模的會(huì)來(lái)討論解決，在一些細(xì)部處理上他還曾邀請(qǐng)其他專家參與意見（如曾專門邀請(qǐng)楊廷寶先生來(lái)京討論）。他作為領(lǐng)導(dǎo)非常認(rèn)真，處事也很得體，既廣泛吸收意見，又不乏個(gè)人的果斷決策。薛子正是我回國(guó)后接觸到的第一位領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)于作為年輕學(xué)人的我非常愛護(hù)，我至今感念。薛子正為人爽直，在一些具體問(wèn)題上與梁先生難免見解