哲學第十課創(chuàng)新意識與社會進步

唯物辯證法◆唯物辯證法的總特征

◆唯物辯證法的根本觀點：◆唯物辯證法的實質(zhì)與核心：◆認識、改造世界的根本方法：◆唯物辯證法三大規(guī)律聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律（根本規(guī)律）質(zhì)量互變規(guī)律（基本規(guī)律）否定之否定規(guī)律（基本規(guī)律）◆承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提◆矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓◆具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是正確認識事物和處理一切矛盾的關(guān)鍵矛盾的觀點對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法2015高考一輪復習第三單元思想方法與創(chuàng)新意識（唯物辯證法）第十課創(chuàng)新意識與社會進步主要考點考情分析考向預測1.辯證的否定觀(1)辯證否定(2)形而上學的否定觀2．唯物辯證法與創(chuàng)新意識：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識3.創(chuàng)新的社會作用從內(nèi)容看，重點考查辯證的否定觀、樹立創(chuàng)新意識及創(chuàng)新的社會作用等，從考查方式看，多與其他知識點結(jié)合進行綜合考查1、結(jié)合當前科技、制度等方面的創(chuàng)新案例及我國在航天等領(lǐng)域的新成就考查辯證的否定觀及創(chuàng)新意識等知識2、結(jié)合我國現(xiàn)階段一系列的創(chuàng)新成果及表現(xiàn)分析說明創(chuàng)新的作用及理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的意義等。1、辯證的否定的含義3、辯證的否定的實質(zhì)：2、辯證的否定的特點：方法論：一、辯證否定觀原理：考點一辯證的否定觀與形而上學的否定觀神舟一號：橫空出世：1999年11月20日6時30分，中國第一艘不載人的試驗飛船——神舟一號，從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，用21小時繞地球飛行14圈。

神舟二號：全新亮相：2001年1月10日1時0分，神舟二號發(fā)射，7天繞地球飛行108圈。它是中國第一艘正樣飛船，也可以說是載人飛船的“最完整版本”，中國航天員離上天的日子更近了。

神三神四：百折不撓：2002年3月25日22時15分，神舟三號發(fā)射升空。9個月后的12月30日0時40分，神舟四號在低溫嚴寒條件下發(fā)射成功。這兩次任務(wù)，飛船均在軌運行7天，繞地球飛行108圈。

神舟五號：神州圓夢：歷史將銘記那一刻：2003年10月15日9時，中國成功發(fā)射第一艘載人飛船神舟五號！神舟六號：掀新篇章：2005年10月12日9時，神舟六號成功發(fā)射，費俊龍、聶海勝在返回艙和軌道艙內(nèi)按計劃完成了一系列科學試驗。神六在太空完美演繹了“中國制造”。

神舟七號：重大跨越：2008年9月25日21時10分，翟志剛、劉伯明、景海鵬乘坐神七進入太空，這是我國航天史上的第三次載人航天飛行，它實現(xiàn)了中國航天員首次出艙活動，意義重大。

神舟八號：完美對接：神舟八號無人飛行器2011年11月1日5時58分10秒由改進型“長征二號”F遙八火箭順利發(fā)射升空，并與“天宮一號”對接成功。神八的成功發(fā)射并與天宮一號實現(xiàn)對接，標志著中國已經(jīng)初步掌握空間交會對接能力，擁有建設(shè)簡易空間實驗室，即短期無人照料的空間站的能力。神舟九號：載人對接：2012年6月16日18時37分，神舟九號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功。2012年6月18日約11時左右轉(zhuǎn)入自主控制飛行，14時左右與天宮一號實施自動交會對接，這是中國實施的首次載人空間交會對接。神舟十號：完美收官2013年6月11日17時37分59秒

2013年6月26日08時07分

聶海勝、張曉光、王亞平

中國第一艘應(yīng)用型飛船，首次太空授課

在神九標志我國突破和掌握了載人交會對接技術(shù)的基礎(chǔ)上，神十將進行載人天地往返運輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行。神十發(fā)射并完成與天宮一號空間交會對接等任務(wù)后，我國載人航天第二步任務(wù)第一階段將完美收官，全面進入空間實驗室和空間站研制階段。

克服保留增添——舊事物中過時的消極的因素（否定）——舊事物中積極合理的因素（肯定）——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系

思考：我國航天事業(yè)的每一次新發(fā)展和前一階段之間是什么關(guān)系?我國航天事業(yè)是如何實現(xiàn)每一次新發(fā)展的？

如果簡單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？這是一種什么樣的否定觀呢？肯定一切——事物將沒有發(fā)展，或者發(fā)展受到阻礙否定一切——事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)形而上學的否定觀辯證的否定觀形而上學的否定觀事物自身的否定是外力的否定，是主觀任意的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止，否定是對舊事物的消滅實質(zhì)是“揚棄”，是既克服又保留，否定當中包含著肯定，肯定當中包含著否定把肯定和否定絕對地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切辯證的否定觀原理內(nèi)容：辯證的否定的內(nèi)涵、特點、實質(zhì)。方法論要求：對一切事物要有科學分析的態(tài)度，既不能肯定一切，又不能否定一切。要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功?，F(xiàn)實意義：在對待文化遺產(chǎn)上，辯證否定原理告訴我們要“古為今用，推陳出新”，要“取其精華，去其糟粕”，要揚棄傳統(tǒng)文化，反對復古主義和虛無主義；在對待向國外學習的問題上，辯證否定原理告訴我們要“洋為中用”，批判地吸收外國文化。既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外。

哲理總結(jié)高考真題科學難題征集活動有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創(chuàng)新意識，引導他們①超越已有書本知識，否定科學理論權(quán)威②拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念③關(guān)注當代科學現(xiàn)狀，探尋科學發(fā)展的新思路④培育科學問題意識，發(fā)現(xiàn)科學發(fā)展的突破點A.①②B.②③C.③④D.①④C2009年是達爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。下列與《物種起源》中“物種變異、逐步進化”蘊涵的哲理不一致的是

A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

B.肯定與否定的辯證關(guān)系

C.實踐與認識的辯證關(guān)系

D.運動與靜止的辯證關(guān)系C下列對辯證否定的理解，錯誤的是A．辯證的否定是“揚棄”

B．辯證的否定是既克服又保留C．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D．辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”D（高考題改編）小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是中國民族音樂與西洋音樂完美結(jié)合的典范，50年來一直受到不同文化背景的人們的喜愛。創(chuàng)作者洋為中用，揚長避短，充分展示了音樂的無窮魅力?！读鹤！返某晒Ρ砻鳍偎囆g(shù)創(chuàng)新必須是引進與輸出的統(tǒng)—

②藝術(shù)創(chuàng)新必須是全新的③藝術(shù)創(chuàng)新是一個“揚棄”的過程④藝術(shù)創(chuàng)新離不開辯證思維A．①②B．②④C．①④D．③④D1、基本內(nèi)涵①對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時存在著否定；②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的；③辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的?？键c二辯證法的革命批判精神2、懷疑和批判精神與創(chuàng)新意識的相互關(guān)系①創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破②要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展3、方法論要求①密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。理解唯物辯證法的革命批判精神的特質(zhì)注意以下幾點：1、事物的存在對于它賴以產(chǎn)生的歷史條件來說是有理由的、必然的；2、事物隨著時間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會喪失；3、沒有否定就沒有質(zhì)變，就沒有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。注意：易錯提示：誤區(qū)一：辯證否定是外力作用的結(jié)果。誤區(qū)二：辯證的否定是事物之間相互的否定。誤區(qū)三：發(fā)展的過程是一事物否定另一事物。誤區(qū)四：創(chuàng)新就是要否定一切。誤區(qū)五：揚棄就是拋棄。誤區(qū)六：只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)。誤區(qū)七：豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉。誤區(qū)八：日常生活中講的“肯定”和“否定”同哲學上講的“肯定”和“否定”是一回事。樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證否定觀含義是發(fā)展的環(huán)節(jié)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證否定的實質(zhì)要求我們樹立樹立創(chuàng)新意識，對一切事物要有科學分析的態(tài)度，既不能肯定一切，又不能否定一切。辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實際，突破成規(guī)陳說……辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的考點三創(chuàng)新的社會作用作用表現(xiàn)推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高；人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新內(nèi)容及其相互關(guān)系內(nèi)容：創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。關(guān)系：

實踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是指導，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進，密不可分。補充知識拓展：創(chuàng)新的哲學依據(jù)唯物論依據(jù)認識論依據(jù)辯證法依據(jù)（1）物質(zhì)決定意識，主客觀具體的歷史的統(tǒng)一（2）在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性（1）認識發(fā)展的反復性無限性和上升性原理（2）實踐的歷史性；實踐是認識發(fā)展的動力（1）發(fā)展的普遍性和實質(zhì)原理（2）辯證否定觀原理（3）革命批判精神高考真題“威客”是英文witkey(wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前，“威客”主要通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設(shè)計等各類智慧點子和知識產(chǎn)品，來為客戶服務(wù)并以此獲利。“威客”提供智慧點子獲利的內(nèi)在原因有①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題③正確的認識對事物發(fā)展起促進作用④正確的認識對事物發(fā)展起決定作用A．①②B．②④C．③④D．②③D

在成都召開的第十屆中國西部博覽會上，長虹展區(qū)引起了人們極大的興趣。原因之一是長虹特別展出的一系列數(shù)字電視創(chuàng)新成果，不但在行業(yè)內(nèi)具有領(lǐng)先地位，同時還將帶動整個產(chǎn)業(yè)發(fā)生新的變革。一直以來，長虹用技術(shù)創(chuàng)新立企。整機的一體化設(shè)計、芯片設(shè)計、畫質(zhì)提升、可靠性設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等核心技術(shù)為長虹電視品質(zhì)保駕護航，增強產(chǎn)品的市場競爭力，帶動自主創(chuàng)新，掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話語權(quán)和主動權(quán)。長虹的自主創(chuàng)新已經(jīng)走在世界的前列。在數(shù)字核心顯示技術(shù)的基礎(chǔ)上形成的數(shù)字電視應(yīng)用系統(tǒng)，在西博會上更是搶盡了風頭。

聯(lián)系生活與哲學的有關(guān)知識，你認為企業(yè)應(yīng)如何提高自主創(chuàng)新能力？（12分）答案：

①企業(yè)必須堅持發(fā)展的觀點和辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識。(3分)立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，提高自主創(chuàng)新能力；(2分)②企業(yè)必須堅持辯證法的革命批判精神，樹立創(chuàng)新意識。(1分)密切關(guān)注市場的變化發(fā)展，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；(2分)必須注重研究市場變化的新情況，敢于提出新問題，尋找新的思路，確立新觀念，開拓新境界；(2分)③推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，形成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，不斷在實踐中探索前進。(2分)高考真題

（山東卷29）材料五：歷經(jīng)30年的改革開放，當代另同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。發(fā)展中國特色社會主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國人民攜手，共同分享發(fā)展機