談最遙遠的距離作文共九篇

談最遙遠的距離談最遙遠的距離（一）“世界上最遙遠的距離不是生與死的距離而是我站在你的面前你卻不知道我愛你……”這首詩大家都應該很熟悉吧，這是偉大詩人泰戈爾寫的《飛鳥集》。俗話說距離產生美，古時的人們生活在那樣的年代，沒有自行車沒有汽車沒有飛機等交通工具也沒有現(xiàn)代化建設的發(fā)展，他們有的只是一雙腳，他們無論到哪里都只靠雙腳走路。他們到某個地方也需要特別長的時間不像現(xiàn)在幾個小時就可以到達。距離在現(xiàn)在的社會當中已不復存在。古時人們有君住長江頭妾住長江尾的距離，兩個相愛的人在每天望著波濤洶涌的湖水深深的思戀著對方，他們有至死不渝的承諾，有執(zhí)子之手與子偕老的未來。雖然相隔千里，也不會因距離的遠近而放棄等待。最遙遠的距離夜夜不過如此，只是人們心中的距離而已。只要我們跨過心里距離這道坎還有什么是最遙遠的距離呢？我們總認為上一所好的大學是我們這種學習成績不太好的人永遠想不到的，總認為距這樣的學校有很大的距離，是我們夠不著的，但是世界上沒有永遠的距離只要你想做任何距離都能跨過。最遙遠的距離不過是心里的距離，心里害怕這件事而不敢去做，從而感到很自卑感到這件事距離自己很遠。我們應該勇敢的跨越心里的畏懼，沒有遙遠的距離。湖北荊門荊門市第一中學高一:1512510142談最遙遠的距離（二）距離，是個永恒的話題。有人認為空間的距離是最遙遠的距離；有人認為精神上的距離是最遙遠的距離；又有的人認為最遙遠的距離是人心與人心的距離。但是我覺得這世界上不存在著最遙遠的距離！距離并不是人與人之間交流的障礙。有一位山東大漢在高考后選擇了一所軍校，他為人民做著貢獻。在他上初中的時候家里發(fā)生了變故，他的父母親離異了，而他害怕母親會孤單，選擇了和母親一起生活。臨近開學，那正是母親與兒子分離的時候??！最后那頓晚餐，母親把對兒子那沉甸甸的愛都寄托在那豐富的菜肴中。兒子要去很遠的地方——青海，但他堅信距離不是問題，這距離也更不可能磨合兒子對母親的愛。只要他與母親都彼此牽掛著，距離也會成為溝通愛的橋梁。生與死的距離。有人認為生與死的距離是永遠的分別。但我只想說那不是距離，雖然死去的人會與世隔絕，但他留下的精神能夠與世長存。譬如，毛澤東主席，雖然他已永遠的離開了我們，但是他那勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，善于運籌，長于謀略的精神一直在影響著我們，他詩歌散文的現(xiàn)實性和樂觀性一直是現(xiàn)代文壇作家想要借鑒學習的。雖然他永遠的離開了我們，但是作為新一代的繼承者我們還是特別的敬重他，因為毛澤東主席永遠活在我們心中！世界上最遙遠的距離是不存在的，因為只要彼此相互牽掛著，距離會是溝通愛的橋梁，心靈的距離并不可怕，只是留有一份空間舒展心靈而已。而人與人之間的距離也需要逐漸的磨合，跨越這個距離，最遙遠的距離將不再存在！高一:傅慧琳談最遙遠的距離（三）什么是遙遠的距離？這個問題問得太突然了。要懂得什么是最遙遠的距離，首先要清楚距離是什么？把問題擺出來，群英們眾說紛紜，各抒己見。有人說：距離是一種保護，地鐵鐵軌旁隔離的黃線，高速公路上的車距都是為了大家的安全；還有人認為：距離是一種尊重。你持距離是為了給別人留出空間，表示尊重；也有人把距離說成是一種清醒。考的太近容易受到迷惑，適當?shù)木嚯x才能使人清醒；最普遍的說法就是：距離是一種美。美需要在一定的距離外欣賞，方能真正體會。距離是什么？各有各的說法，各有各的角度。但不管怎么樣，這些都是屬于“近距離”。那么，什么樣的距離才是遠的呢？地理上的距離才是遙遠的么？古有“我住長江頭，君住長江尾?！薄拔以谶@頭，大陸在那頭。”今有“我送你離開千里之外。”但無論是天涯海角再遙遠的距離，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天體的距離是遙遠的么？在不斷擴大，無從探測編輯的宇宙間的天體，一說起距離，差不多都以光年來做基本單位。然而宇宙再大也跳不出陰陽兩極的控制。遙遠的距離難道是生離死別嗎？一生一死就是永遠的分別，可早在兩千多年前的老莊都把生死看作是大自然的輪回規(guī)律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。那么什么樣的距離才是遙遠的，而且是最遙遠的呢？答：最遙遠的距離莫過于在一起卻彼此視而不見。是心靈的距離。有時近在咫尺，卻覺得遙不可及，這不就是心靈距離在作怪么？彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你卻不知道我的心思，連聲招呼也不給，即使是最要好的朋友，有了心靈距離的阻礙，彼此都摸不清楚對方，這還能稱之為”最要好么？最遙遠的距離就是心靈。它是最致命的武器，它的殺傷力比我們想象中的還要強！談最遙遠的距離（四）談最遙遠的距離最遙遠的距離，是活在同一個屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻?！}記什么是最遙遠的距離？航海者說：“最遙遠的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向。”攀登者說：“最遙遠的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的?！保鎸τH人的別離，有人會說：“最遙遠的距離莫過于生與死的永別?！钡?，我認為，最遙遠的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關懷安慰的言語去關心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世?？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。2008年的那場汶川大地震的災難中，便拉近了人與人之間的距離?；茧y見真情，當巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團結友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。說到這里，我便想高聲的贊揚那駐扎在災情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災情。然而，該批評的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。最遙遠的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災難下人們團結一心的精神。最遙遠的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！福建泉州南安市南安市延平中學高二:李小鑫談最遙遠的距離（五）世上本無最遙遠的距離，只是封閉自己心扉的時間久了，也變成了距離?！}記相傳，這歷史長河中被“最遙遠的距離”傷的最深的是一匹老馬，這馬是一匹絕世千里馬，它的主人是一個有著勢利性格，卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化，殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品，翻山越嶺，體無完膚。商人卻還是不肯放過它。一日，有位名叫伯樂的人忽遇老馬，他一眼識得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢，卻發(fā)現(xiàn)馬滿身的傷痕，伯樂仰天長嘆，嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇，浪費了它應最有為的時間。馬似乎也明白伯樂才是真正懂自己的人，只恨沒有早點遇到伯樂，豆大的淚珠在它的眼眶里打轉，仰天長嘶一聲，后斷氣而亡?？梢?，世上最遙遠的距離是我明明就在你的眼前，你卻一點也不了解我。咦！這句話不是常在我們身邊嗎？——“媽，你能不能別再啰嗦了！這么多年我在你眼前長大，你卻一點兒也不了解我！”說后，摔門而出的你，怒視天空，眼淚卻不爭氣的流過臉頰，打濕衣襟，心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親，注視著你怒跑出去摔的那扇門，不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的距離吧！可是，你也從沒有理解過母親。你出生時，受分娩之痛的是母親；你生病時，對你噓寒問暖的是母親；你剛剛摔門而出，心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人，明明母親給了我們世界上最無私的愛，她最后得到的卻是最淡漠的回應。親人面前是如此，那么領居之間又如何呢？城里的樓房如雨后春筍般的拔地而起。銅墻鐵壁早已隔絕鄰居間的友誼。鄰居之間面對面相遇時，彼此臉上飄過一絲不在意的神情，匆匆走過；有的人與鄰居共處一棟樓房卻從不認識，人都沒打個照面，何談記住他的名字呢？或許，你想，這僅僅只是你人生中匆匆過客不值得留意；或許，你認為陌生是彼此心靈最遙遠的距離?？墒菚r代發(fā)展如此之快，你將來一個人不出門就能完成你的事業(yè)和生活。難道人類的命運就是注定孤獨終老嗎？不，當我看到“最美媽媽”用雙手接住高樓墜下的嬰兒時；當我看到“最美司機”在生命最后一刻按下警鈴和開門按鈕是；當我看到地震發(fā)生，陌生人之間相互救助時.......我的眼眶濕潤，我告訴自己，我和“陌生人”之間其實很近很近……突然有一天，母親生病，住進了急救病房，守著母親的你望著母親酣睡的模樣，你才驀然間發(fā)現(xiàn)，母親一直在你身邊，而且很近很近，你望著母親衰老的容顏，深深懊悔著自己當初的不懂事。其實兩個心一開始就像風箏和線一樣緊緊綁在一起，只不過，是母親自己為了讓你自由飛翔，放開了手中的線罷了。世上本就沒有最遙遠的距離。當你打開心扉與外界交流時，你便明白你眾里尋她千百度，驀然回首，幸福與快樂早已在你身旁。從此，一切的遙遠都再稱不上是距離……談最遙遠的距離（六）“世界上最遙遠的距離不是生與死的距離而是我站在你的面前你卻不知道我愛你……”這首詩大家都應該很熟悉吧，這是偉大詩人泰戈爾寫的《飛鳥集》。俗話說距離產生美，古時的人們生活在那樣的年代，沒有自行車沒有汽車沒有飛機等交通工具也沒有現(xiàn)代化建設的發(fā)展，他們有的只是一雙腳，他們無論到哪里都只靠雙腳走路。他們到某個地方也需要特別長的時間不像現(xiàn)在幾個小時就可以到達。距離在現(xiàn)在的社會當中已不復存在。古時人們有君住長江頭妾住長江尾的距離，兩個相愛的人在每天望著波濤洶涌的湖水深深的思戀著對方，他們有至死不渝的承諾，有執(zhí)子之手與子偕老的未來。雖然相隔千里，也不會因距離的遠近而放棄等待。最遙遠的距離夜夜不過如此，只是人們心中的距離而已。只要我們跨過心里距離這道坎還有什么是最遙遠的距離呢？我們總認為上一所好的大學是我們這種學習成績不太好的人永遠想不到的，總認為距這樣的學校有很大的距離，是我們夠不著的，但是世界上沒有永遠的距離只要你想做任何距離都能跨過。最遙遠的距離不過是心里的距離，心里害怕這件事而不敢去做，從而感到很自卑感到這件事距離自己很遠。我們應該勇敢的跨越心里的畏懼，沒有遙遠的距離。談最遙遠的距離（七）同學的奶奶去世了，她幾乎哭岔了氣，我安慰她，她抽泣著說：“我很后悔當時沒有好好珍惜奶奶對我的愛，我明知道奶奶是愛我的，可是我就這么錯過了……”是啊，這不正是世界上最遙遠的距離嗎?其實，愛就在我們的身邊，形影不離，眾里尋它千百度，驀然回首，原來就在燈火闌珊處，但是，對于這伸手可得，近在咫尺的唉，我們卻從未重視，珍惜過，即使重視了，也假裝絲毫沒有放在心里，用自己冷漠的心對愛自己的人掘了一條永遠無法跨越的溝溪?！笆澜缟献钸b遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?！蔽覀儜撘砸环N積極的眼光去發(fā)現(xiàn)“愛”，早晨，父母為晚起的我端來熱氣騰騰的面條里有唉;孤弱無助之時，遠方有人雨雁傳書，寄來的是愛;尷尬無奈之際，路人那寬容的微笑，理解的問候中有愛……這太多太多的愛，當初怎么沒感覺到呢?“我和你坐在窗前，我發(fā)現(xiàn)你看云時很近，看我時很遠……”雨果曾說過：“人生至高的幸福便是感到自己有人愛。”的確，被愛是幸福的，但越是幸福的東西，人們往往越不會去珍惜，因此，日久，人與人之間便產生了距離，是心與心得距離，而我們，則永遠不敢推開那扇塵封已久的心門……“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。”我默默地念著，我不明白，何時這個距離才會拉近。但是，我心里堅信，何時，我們只要發(fā)現(xiàn)人世間的真愛，那個時候，這個距離也將消失。我心里堅信，擁有一顆感恩之心，就能使冰雪消融，能使冬天變成美麗的春天，能使人的心靈拉得很近。不要讓彼此的距離變成世界上最遙遠的距離，讓我們用心靈去感受愛，去拉近彼此的距離!談最遙遠的距離（八）世界上最遙遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉瞬間無處交匯?！}記有人說：“還在不斷擴大，無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠的距離”；有人說：“最遙遠的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思”；更有人說，“最遙遠的距離，就是生與死的永遠分別”。我要說，都不是！倘若你心系宇宙，無垠的宇宙就在你心里；倘若你理解一個人，即使她不理解你，可早晚有一天，她會明白你的心思的；倘若你牽掛逝者，她就會存在于你心底最柔軟的地方，與你同生共滅，又怎能成為最遙遠的距離？我認為，世界上最遙遠的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉瞬間無處尋覓。世界上最遙遠的距離不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是與朋友成為陌路。因為心與心的隔閡是時間最難逾越的鴻溝。世界上最遙遠的距離，不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是同根生長的樹枝，卻無法在風中相依。即使源于同處。也注定會分離。因為瞬間交匯，便注定無法在風中相依。有這樣一個故事：當初晉元帝突發(fā)奇想，想要考一考身為太子的晉明帝司馬昭，于是，他把司馬紹叫到榻前，問他：“長安，太陽哪個更遠?”他想了想答道：“太陽。我聽說過有人從長安來，卻沒聽說過有人從太陽來?！睍x元帝大為詫異：“這孩子的答案真是出人意料地與眾不同?！焙髞?，晉元帝在朝廷上與大臣們提到了此事，又問司馬紹：“太陽，長安哪個更遠？”司馬紹不加思索地說：“長安，我抬頭就可以看見太陽，環(huán)顧四周卻看不見長安?！弊鳛橐粋€有科學常識的人當然知道，太陽離他的距離遠遠大于長安離他的距離。所以他在第一個回答時答了“太陽”。但他第二次回答的答語更富哲理。長安看似比太陽離他更近，實際上在他的心里，長安是重要城市，地位比太陽要重得多，可望而不可即，因此他才會說太陽近而長安遠。其實，沒有所謂的“最遙遠的距離”。因為一千個讀者有一千個哈姆萊特，所謂仁者見仁，智者見智，各取所需。“最遙遠的距離”只是相對而言罷了……談最遙遠的距離（九）世界上最遙遠的距離，莫過于從心到口的距離，所以，有首歌的名字叫《愛你在心口難開》，所以作家提起筆來時信手拈來頭頭是道，說起話來來卻結結巴巴不知所云，所以雖然已經告別了電報和書信時代，人們事無大小依然喜歡用短信和鍵盤敲定一切。即便電視上依然活著一批又一批“名嘴”、“快嘴”、“鐵嘴”，對于數(shù)以萬計且日益龐大的“宅人”隊伍，這依然只是杯水車薪。中國人一向以含蓄著稱。從回環(huán)曲折的蘇州園林到講究“發(fā)乎情而止于禮”的儒家學術都可作為例證。千百年前的原始時期和封建時期，包括近代社會的早期，商販們想要推銷還得沿街叫賣、拼命吆喝?，F(xiàn)在可不那樣了