2024屆新高考語文九省聯(lián)考仿真模擬卷含答案

2024屆新高考語文九省聯(lián)考仿真模擬卷（二）

2024屆新高考語文九省聯(lián)考仿真模擬卷（二）

（解析版）

本卷滿分：150分，考試時間：150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡

上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

為了防控疫情，我國已開始大規(guī)模的接種新冠疫苗。接種了疫苗，疫情能夠得到有效的

控制。疫苗和疫苗接種法的基本理論和方法最早是我國發(fā)明的，并在治病實踐中得到了

廣泛運用。

對抗天花病毒的“時苗”，是北宋時期發(fā)明的，時稱“痘苗”。在長期與疾病斗爭的過程

中，觀察到有些患過傳染病而康復(fù)的人，一般不再患同樣的疾病。人們用物理方法（如

搗碎、研磨）處理發(fā)病個體的組織臟器，制成最原始的疫苗。

明代發(fā)明了更為安全的“熟苗時苗”雖然有一定的療效，但毒性也很大，“苗順者十

無一死，苗兇者十只八存。

在隆慶年之前，明朝暴發(fā)了一場大規(guī)模的天花瘟疫，致死率竟然高達(dá)80%以上。正是

這場天花的大流行，促成了熟苗種痘法的推廣。明代醫(yī)生在大規(guī)模接種痘苗的過程中，

通過正反方面的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)明了“熟苗”接種法。《種痘新書》記載：“種

痘者八九千人，其莫救者，二三十耳。"就是說用“熟苗”接種，八九千人中不能救治的

僅有二三十人。顯示出這種接種技術(shù)對預(yù)防天花的安全高效。

工8世紀(jì)初，預(yù)防天花的人痘接種法被引入歐洲。英國醫(yī)師愛德華?金納創(chuàng)造了第一個生

物制品——牛痘疫苗。世紀(jì)巴斯德制作出更加有效的現(xiàn)代疫苗，給人接種達(dá)到預(yù)防

目的。雖然大規(guī)模的現(xiàn)代疫苗制劑是由西方發(fā)明普及的，但疫苗和接種疫苗最初理論和

基本方法是我們祖先發(fā)明的。

中國古代人民在長期與疾病斗爭的過程中，觀察到有些患過傳染病而康復(fù)的人，一般不

再患同樣的疾病，于是他們用物理方法（如搗碎、研磨）處理發(fā)病個體的組織臟器制成最

原始的疫苗。早在公元4世紀(jì)初，東晉葛洪所著《肘后方》中，就有關(guān)于防治狂犬病

的記載，其中“治卒瑚犬凡所咬毒方”有云：“仍殺所咬犬，取腦數(shù)之，后不復(fù)發(fā)?！睔?/p>

掉咬人的狂犬，以其腦漿敷于被咬處，體現(xiàn)了“以毒攻毒”的思維方式。1工世紀(jì)中國就

有接種人癥獲得成功的例子，17世紀(jì)逐漸普及。早期人癥接種，使用的都是人身上自

然發(fā)出的天花的痂，人們把它叫“時苗"。由于“時苗”毒性很大，不能百分之百保證被

接種者的生命安全，“苗順者十無一死，苗兇者十之八存”。因此，后來人們又發(fā)明了

“熟苗”接種之法。所謂“熟苗”指的是以接種發(fā)出來的痘作為種苗，經(jīng)過“養(yǎng)苗”“選煉力

連續(xù)種七代后，火毒汰盡，用來給健康人種就非常安全了?！斗N癥新書》記載：“種癥

者八九千人，其莫救者二三十耳?！狈▏軐W(xué)家伏爾泰這樣高度贊揚人瘟接種：“我聽

說工年來，中國人一直就有這樣的習(xí)慣；這是被認(rèn)為全世界最聰明、最講禮貌的一

個民族的偉大先例和榜樣?！?/p>

（來自《梅州日報》《疫苗最早起源于中國》）

材料二:

巴斯德認(rèn)為傳染病的微生物在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，變成防病的疫苗。因此他

大膽地從一位五歲狂犬病患者身上采集唾液稀釋后注射到兔子體內(nèi)，兔子相繼發(fā)病死

去。巴斯德又接著采集這些死兔的唾液稀釋后繼續(xù)注射到其他健康兔子體內(nèi)，毫無例外

這些兔子也都死掉了。如此重復(fù)試驗工OO多次后，他打開病兔子的腦殼，提取病原菌

并進(jìn)行培養(yǎng)，稀釋成不同濃度繼續(xù)給兔子試驗。

到將“毒性最弱的病菌液”注射于狗，這只狗在28天后恢復(fù)正常。隔一段時間后，又

給這只狗注射“毒性最強的病菌液”，這只狗成功地活了下來。巴斯德推論出狂犬病病毒

應(yīng)該都集中于神經(jīng)系統(tǒng)，因此他大膽地從病死的兔子身上取出一小段脊髓，懸掛在一支

無菌燒瓶中，使其“干燥將干燥后的脊髓和蒸儲水混合注入狗的身體，狗都神奇的

活了下來。這只狗的存活堅定了巴斯德疫苗研制的信念。巴斯德二百多年前發(fā)明的疫

苗，為其他一系列現(xiàn)代疫苗的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，開創(chuàng)了人類防治傳染病的新時代。

（選自《新浪新聞》《第一支疫苗怎么誕生的》）

材料三:

（來自騰訊新聞網(wǎng)《胡家志：疫苗的免疫系統(tǒng)激活記》）

材料四：

但是，該怎么研究人病毒呢？科學(xué)家們有時依靠的是人的英雄主義精神。著名的美國軍

醫(yī)沃爾特?里德招募志愿者，讓他們被最近吸過黃熱病患者血的蚊子叮咬，證明了黃熱

病是由蚊子攜帶的一種病毒引起的。里德的同事杰西?拉齊爾就是在r^ioo年那次具有

決定性意義的實驗中感染身故的。

（來自《疫苗競賽：人類對抗疾病的代價》梅雷迪絲?瓦德曼著，羅爽譯）

i.下列對材料理解不正確的一項是（）（3分）

A.中國古代人民在與疾病的斗爭中表現(xiàn)出極高智慧，能用物理方法制成最原始的疫

苗。

B.巴斯德意識到病菌的存在，全程使用生物技術(shù)反復(fù)試驗，并成功研制出狂犬病疫

苗。

C.巴斯德的試驗為后世疫苗研制奠定基礎(chǔ)，其疫苗制作也是采用以毒攻毒的思維方

-LX

JAjo

D.中國人痘接種歷史悠久，并且成功率非常高，因此人痘接種得到伏爾泰的高度贊

揚。

2.下面對本文理解分析，不正確的一項是（）（3分）

A.“在隆慶年之前，明朝暴發(fā)了一場大規(guī)模的天花瘟疫，致死率竟然高達(dá)80%以

上。"這句話中“80%以上”，說明了這場天花瘟疫致死率高，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)

確、嚴(yán)密。

13.本文介紹的內(nèi)容，按照北宋到明代，再到18世紀(jì)......進(jìn)行說明，說明順序是邏輯

順序。

。本文主要說明，現(xiàn)代疫苗確實出現(xiàn)在歐洲，但疫苗和接種疫苗最初理論和基本方法

是我們祖先發(fā)明的，并在治病實踐中得到了廣泛運用。

D.本文題目《對抗病毒，我國宋代就有了“疫苗”》，態(tài)度鮮明，強調(diào)了我國有悠久的

對抗病毒歷史，充滿了自豪感。

3.下面不能說明材料一中“疫苗和疫苗接種法的基本理論和方法最早是我國發(fā)明的”的

一項是（）（3分）

A.北宋時期就發(fā)明了對抗天花病毒的“時苗"，當(dāng)時稱“痘苗”。

B.明代發(fā)明了更為安全的“熟苗"。經(jīng)過“養(yǎng)苗”"選煉"，連續(xù)種7代后火毒汰盡，再

用來給健康的人接種，這樣就非常安全了。

。明代醫(yī)生在大規(guī)模接種痘苗的過程中，通過正反方面的實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)明

了“熟苗”接種法。

D.世紀(jì)巴斯德制作出更加有效的現(xiàn)代疫苗，給人接種達(dá)到預(yù)防目的。

4.根據(jù)對材料的分析，下列圖表不正確的一項是（）（3分）

S.請結(jié)合材料，談?wù)勅祟悓辜膊〉目少F精神。（6分）

工、【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

全程使用生物技術(shù)反復(fù)試驗”錯，其研制過程與中國古代狂犬病疫苗有相同的地

方，都用到物理方法。故選3。

2、【答案】13

【解析】本題考查學(xué)生解讀說明文的能力。

B項，“說明順序是邏輯順序”有誤，很明顯，這是時間順序。故選B。

3、【答案】P.

【解析】本題考查學(xué)生辨析論點和論據(jù)的能力。

D項，根據(jù)末段中的“工4世紀(jì)巴斯德制作出更加有效的現(xiàn)代疫苗，給人接種達(dá)到預(yù)防

目的。雖然大規(guī)模的現(xiàn)代疫苗制劑是由西方發(fā)明普及的“可知選頂中的事實能說明大規(guī)

模的現(xiàn)代疫苗制劑是由西方發(fā)明普及的，并不能說明疫苗和疫苗接種法的基本理論和方

法最早是我國發(fā)明的。

故選D。

4、【答案】8

【解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

自然長出的痂”“養(yǎng)苗、選煉”"熟苗”“接種人體”錯，時苗用的是自然長出的痂，而

熟苗用的是通過接種長出的痘作為種苗。故選B。

5、【答案】①以毒攻毒的創(chuàng)新精神；②無懼失敗反復(fù)實驗的精神；③堅定地抗擊疾病

的精神；④為對抗疾病勇于獻(xiàn)身的精神。

【解析】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

結(jié)合“中國古代人民在長期與疾病斗爭的過程中，觀察到有些患過傳染病而康復(fù)的人，

一般不再患同樣的疾病，于是他們用物理方法（如搗碎、研磨）處理發(fā)病個體的組織臟器

制成最原始的疫苗”“殺掉咬人的狂犬，以其腦漿敷于被咬處，體現(xiàn)了'以毒攻毒’的思維

方式”概括出：以毒攻毒的創(chuàng)新精神。

結(jié)合“他大膽地從一位五歲狂犬病患者身上采集唾液稀釋后注射到兔子體內(nèi)，兔子相繼

發(fā)病死去……如此重復(fù)試驗工。。多次后，他打開病兔子的腦殼，提取病原菌并進(jìn)行培

養(yǎng)，稀釋成不同濃度繼續(xù)給兔子試驗”概括出：無懼失敗反復(fù)實驗的精神。

結(jié)合”這只狗的存活堅定了巴斯德疫苗研制的信念。巴斯德二百多年前發(fā)明的疫苗，為

其他一系列現(xiàn)代疫苗的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，開創(chuàng)了人類防治傳染病的新時代”概括出：堅

定地抗擊疾病的精神。

結(jié)合材料四"科學(xué)家們有時依靠的是人的英雄主義精神。著名的美國軍醫(yī)沃爾特?里德招

募志愿者，讓他們被最近吸過黃熱病患者血的蚊子叮咬，證明了黃熱病是由蚊子攜帶的

一種病毒引起的。里德的同事杰西?拉齊爾就是在［q。。年那次具有決定性意義的實驗

中感染身故的”概括出：為對抗疾病勇于獻(xiàn)身的精神。

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，，7分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一,：

大澤鄉(xiāng)

茅盾

算來已經(jīng)是整整七天七夜了，這秋季的雨還是索索地下著。軍營早已移到小丘上。九百

成卒算是還能夠捆一堆干燥的稻草，這便是那兩位終天醉成泥貓的顓預(yù)軍官的唯一的韜

略。軍官呢，他們的祖父是當(dāng)年鐵騎營中的悍將。然而現(xiàn)在，他們卻只能帶著原是“閭

左貧民”的戍卒九百——是他們富農(nóng)素所奴視的“閭左貧民"，沒有一點共同階級意識的

“部下”！

半夜酒醒，聽到那胡笳似的風(fēng)鳴，軍鼓似的雨聲，又感著硬骨似的秋夜的寒冷。聽說昨

天從魚肚子里發(fā)現(xiàn)一方素帛，朱書三個字"陳勝王"。陳勝？兩屯長之一是叫陳勝呀。

突然，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不知何處的高空闖來了尖厲的哀嚎。是近來每夜有的狐貍叫，然而今番

的是魔鬼的狐貍叫，是要撕碎你的心那樣的哀嚎，斷斷續(xù)續(xù)，是哭，是訴，是吆喝。分

明還辨得出字眼兒的呀。

"說是‘大楚興‘羅？”"又是‘陳勝王'！”面面覷著的兩軍官的僵硬的舌頭怯生生她吐出這

么幾個字。宿酒醒了，陳勝的相貌在兩位軍官的病酒的紅眼睛前閃動。那是一張多少有

點皺紋的太陽曬得焦黑的貧農(nóng)的面孔。他也是這次新編入伍的，看他生得高大，這才拔

充了屯長。敢是有幾斤蠻力？不懂兵法。

想來陳勝倒不是怎樣可怕，可怕的是那雨呀！雨使他們不能趕路，雨使他們給養(yǎng)缺乏；

天哪，再是七日七夜的雨，他們九百多人只好餓死了。在餓死的威嚇下，是什么事都干

得出來的吧？

第二天還是淋雨，躲在自己帳里的兩位軍官簡直不敢走動。到處可以碰著懷恨的獰視。

營里早就把魚鱉代替了米糧，但吃了太多的魚鱉的兵士們好像性格也變成魚鱉了，沒有

先前那么溫順，那么沉著。騷動和怨嗟充滿了每個營房。

魚肚子里素帛上寫的字，夜半風(fēng)聲中狐貍的人一樣話語的鳴嗥，確也使這九百人覺得詫

異。然而僅僅是詫異罷了。沒有幻想。奉一個什么人為"王"那種事的味兒，他們早已

嘗夠了。他們的期望是掙斷身上的鐐索。他們很古怪地確信著掙斷這鐐索的日子已經(jīng)到

To

想起自己有地自己耕的快樂，這些現(xiàn)在做了戍卒的“閭左貧民”感覺到只有為了土地的

緣故才值得冒險拼命。什么"陳勝王”，他們不關(guān)心；如果照例得有一個"王"，那么這

“王"一定不應(yīng)當(dāng)是從前那樣的“王"，一定得首先分給他們土地，讓他們自己有地自己

耕。

風(fēng)還是虎虎地吹著，雨還是騰騰地下著。比這風(fēng)雨更洶涌的，是九百成卒的鼓噪，現(xiàn)在

這聲音一陣緊一陣地送進(jìn)兩位軍官的帳幕。

“看出來了嗎？不是我們死，便是他們滅亡！

“先斬兩屯長？

“既無奈何，九百人一齊坑吧！

先開口的那位軍官突然將右臂一揮，用重濁的堅決的聲調(diào)說。

"誰給我們掘坑？

不是異議，卻是商量過程，聲音兇悍中帶著沉著。

“這茫茫的一片水便是坑？”當(dāng)這樣的意念再在兩位軍官的對射的目光中閃著的時候，

帳外突然傳來了不成體統(tǒng)的嚷鬧：“守在這里是餓死……到了漁陽……誤期……也是死……

大家干吧，才可以不死……將官兒……讓他們醉死！>>

兩軍官的臉色全變了，嘴唇有些抖顫。他們又交換了一次眼色，咬嘴唇，又剔起眉毛，

統(tǒng)治階級的武裝者的他們?nèi)矶紳q滿了殺氣，然而好像還沒有十分決定怎么開始應(yīng)付，

卻是陡地一陣夾雨的狂風(fēng)揭開了帳門，將這兩位太早地并且不經(jīng)意地暴露在嚷鬧的群眾

的眼前。面對面的斗爭再沒有拖延緩和的可能！因這天公的多事微微一怔的群眾朝著帳

內(nèi)看，站著滿臉通紅怒眉睜目的兩個人。但只是“兩個"人！

“軍中不許高聲！左右！拿下擾亂營房的人！”

拔出劍來的軍官大聲吆喝，沖著屯長之一叫作吳廣的走過來了。

回答的是幾乎要震坍營帳的群眾的怒吼聲。也有了兵器在手的“賤奴”們今番不復(fù)馴

順！地下火爆發(fā)了！

風(fēng)是凱歌，雨是進(jìn)擊的戰(zhàn)鼓，彌漫了大澤鄉(xiāng)的秋潦是舉義的檄文；從鄉(xiāng)村到鄉(xiāng)村，郡縣

到郡縣，他們九百人將盡了歷史的使命，將燃起一切茅屋中郁積已久的忿火！

始皇帝死而地分！

工93。年工。月6號于上海

（有刪改）

文本二：

年，茅盾經(jīng)過思想苦悶的低沉?xí)r期，從日本返回上海，開始參加以魯迅為旗幟

的左翼作家聯(lián)盟的活動。關(guān)于這一年的心境，他自述說：“大約年夏，由于深深

厭惡自己的初期作品的內(nèi)容和形式，而又苦于沒有新的題材，于是我有了一個企圖：寫

一篇歷史小說，寫中國歷史上的第一次農(nóng)民起義?！边@就是《大澤鄉(xiāng)》，不久他又寫下

了《石碣》和《豹子頭林沖》。毋庸置疑，在這三篇小說產(chǎn)生的當(dāng)時，確實如以往茅盾

研究者所說：“茅盾的歷史小說描寫過去，的確是在，向現(xiàn)代發(fā)言'的?！备哦灾梢?/p>

認(rèn)為茅盾是從有驚人相似之處的歷史現(xiàn)象中尋找折射現(xiàn)實的事件，從而迂回曲折地反映

現(xiàn)實生活斗爭。

（摘編自劉俐俐《借用歷史材料以構(gòu)筑別樣世界的小說藝術(shù)》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說開篇交代下了整整七天七夜的秋雨，以及九百戍卒此時糟糕的處境，營造了

一種凄苦、悲涼、壓抑的氛圍，為后文情節(jié)展開做了鋪墊。

8.對于從魚肚子里發(fā)現(xiàn)朱書“陳勝王”的帛書和狐貍哀嚎這兩件事，軍官心生疑惑，

戍卒心生詫異，但他們的態(tài)度都是無所謂，軍官認(rèn)為陳勝不懂兵法，不足為懼。

C.兩個軍官因為祖上的功德而得以率領(lǐng)“閭左貧民”到漁陽去，他們整天無所事事，

醉成泥貓，小說以小見大，從側(cè)面表現(xiàn)了秦朝末年的社會現(xiàn)實。

D.小說對大澤鄉(xiāng)起義前的內(nèi)容描寫很詳細(xì)，涉及軍官、戍卒、陳勝等人物，但對起

義過程的描寫卻很少，這一部分使用了抒情的筆調(diào)，運用了比喻的修辭。

7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（）（3分）

A.文本一中多次使用“閭左貧民”這一詞語，前兩處主要表現(xiàn)了兩位軍官對出身貧寒的

戍卒的鄙夷歧視，第三處則表達(dá)了作者對麻木的戍卒的微妙諷刺。

B.文本一中的“胡笳似的風(fēng)鳴，軍鼓似的雨聲”使用比擬、夸張的修辭手法，描寫軍

官半夜聽到的聲音，體現(xiàn)出濃郁的軍旅特色，營造了緊張的氛圍。

C.參加左翼作家聯(lián)盟活動、對社會的深入理解等使茅盾在《大澤鄉(xiāng)》中把軍官和戍

卒對立起來寫，有了階級的對立，小說矛盾就更加突出，情節(jié)就更容易展開。

P.從日本回國的茅盾思想上已經(jīng)經(jīng)歷了低沉期，在寫作思想上有了進(jìn)一步的提高，

但因為沒有具體可寫的現(xiàn)實素材，就寫了故事新編類的歷史小說《大澤鄉(xiāng)》等。

8.文本一中戍卒們的情緒發(fā)生了哪幾個階段的變化？請結(jié)合文本簡要分析。（5■分）

q.茅盾研究者說：“茅盾的歷史小說描寫過去，的確是在‘向現(xiàn)代發(fā)言'的。”請結(jié)合文

本一的內(nèi)容分析其“向現(xiàn)代發(fā)言”的特點。（（&分）

6、【答案】B

【解析】本題學(xué)生考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B."他們的態(tài)度都是無所謂”錯誤。原文中說“如果照例得有一個‘王'，那么這，王'一定

不應(yīng)當(dāng)是從前那樣的，王'，一定得首先分給他們土地，讓他們自己有地自己耕”，表明

戍卒希望所奉的“王”能夠分給他們土地。

故選Bo

7、【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

"使用比擬、夸張的修辭手法”的“比擬”錯誤，這是運用了比喻修辭，不是比擬修辭

手法。

C.“參加左翼作家聯(lián)盟活動……把軍官和戍卒對立起來寫，有了階級的對立”錯誤，在

真實的歷史中，大澤鄉(xiāng)起義中的軍官和戍卒本就是階級對立的關(guān)系。

D.“因為沒有具體可寫的現(xiàn)實素材，就寫了……”錯誤，原文說的是“由于深深厭惡自

己的初期作品的內(nèi)容和形式……于是我有了一個企圖：寫一篇歷史小說”。

故選Ac

8、【答案】①雨下了七天七夜時，戍卒們逆來順受（溫順、沉著）；②繼續(xù)下雨、糧

食缺乏時，戍卒們騷動、怨嗟；③當(dāng)想到可能擁有土地時，鼓噪、嚷鬧。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

心理狀態(tài)分成幾個階段。同時還要分析兩個軍官的心理活動和所聽所見，從側(cè)面分析成

卒的情緒變化。

結(jié)合“九百戍卒算是還能夠捆一堆干燥的稻草，這便是那兩位終天醉成泥貓的顆預(yù)軍官

的唯一的韜略”“他們的祖父是當(dāng)年鐵騎營中的悍將。然而現(xiàn)在，他們卻只能帶著原是

'閭左貧民’的戍卒九百。他們富農(nóng)素所奴視的‘閭左貧民'，沒有一點共同階級意識的‘部

下”'分析，雨下了七天七夜時，戍卒們逆來順受。

結(jié)合”第二天還是淋雨，躲在自己帳里的兩位軍官簡直不敢走動。到處可以碰著懷恨的

獰視。營里早就把魚鱉代替了米糧，但吃了太多的魚鱉的兵士們好像性格也變成魚鱉

了，沒有先前那么溫順，那么沉著。騷動和怨嗟充滿了每個營房”分析，繼續(xù)下雨，營

里早就把魚鱉代替了米糧，騷動和怨嗟充滿了每個營房。

結(jié)合”回答的是幾乎要震坍營帳的群眾的怒吼聲。也有了兵器在手的‘賤奴'們今番不復(fù)

馴順！地下火爆發(fā)了”“一定得首先分給他們土地，讓他們自己有地自己耕”分析，當(dāng)想

到可能擁有土地時，高聲怒吼。

q、【答案】①文本一相關(guān)的歷史故事發(fā)生在秦朝黑暗統(tǒng)治時期，這與：年中國

處于國民黨政府的黑暗統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實相似；②文本一中農(nóng)民起義暗指共產(chǎn)主義革命

興起，文本一中陳勝、吳廣和成卒們的抗?fàn)幘窦钊藗冇赂叶窢?，爭取勝利?/p>

【解析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能

力。

解答本題，首先要明確“向現(xiàn)代發(fā)言”指的是什么，閱讀文本二可知，”向現(xiàn)代發(fā)言”指

“從有驚人相似之處的歷史現(xiàn)象中尋找折射現(xiàn)實的事件，從而迂回曲折地反映現(xiàn)實生活

斗爭

文本一是著名作家茅盾的新編歷史小說，選取大澤鄉(xiāng)起義這樣一個真實的歷史事件，運

用大膽想象，描寫了起義前兩個軍官與九百個成卒之間驚心動魄的故事。作者由此折射

1^3（9年中國所處的社會現(xiàn)實，表達(dá)對黑暗統(tǒng)治的不滿和對抗?fàn)幘竦墓膭睢?/p>

然后據(jù)此梳理文本一中的內(nèi)容，尋找大澤鄉(xiāng)起義這個歷史故事與茅盾寫作此篇小說時中

國所處時代的相似之處，思考這個歷史故事對于現(xiàn)實生活斗爭的作用等。首先，大澤鄉(xiāng)

起義中的九百戍卒暗指年時期的共產(chǎn)主義革命興起，當(dāng)時革命面臨重重困難，

矛盾于是從歷史中“尋找折射現(xiàn)實的事件，從而迂回曲折地反映現(xiàn)實生活斗爭”，具體

到本文就是用陳勝、吳廣和戍卒們的抗?fàn)幘窦钊藗冇赂叶窢?，爭取勝利?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成工。~14題。

材料一：

老子者，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問禮于老子。老子曰：

“子所言者，其人與骨皆已朽也，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而

行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，

是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥，吾知其能

飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為

至于龍，吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪？”老子修道德，

其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱

矣，強為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。

或日：老萊子亦楚人也著書十五篇言道家之用與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或

言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死后百二十九年，而史記周太史僚見秦獻(xiàn)公

日：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。"或曰僚即老子，或曰非

也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。世之學(xué)老

子者則細(xì)儒學(xué)，儒學(xué)亦純老子?！暗啦煌?，不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清

靜自正。

（選自司馬遷《史記?老子傳》，有刪改）

材料二：

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長久。是以圣人后其身而身先，外

其身而身存。以其無私，故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，

故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，

故無尤。

（選自《老子?修身》，有刪改）

W.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號涂黑，每涂對一處給工分，涂黑超過三處不給分。（3分）

老萊子A亦楚人也B著書C十五篇D言E道家F之用G與孔子H同時云。

下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.字，和“名”是有某種聯(lián)系的，古人自稱主要用“名”，稱呼他人常用“字”。

B.為，文中指當(dāng)作，與“為天下笑”（《五代史伶官傳序》）中的“為”詞義不同。

C.“強為我著書”與“自勝者強”（《（老子）四章》）兩句中的“強”詞義不同。

D.“政善治”與“博聞強志，明于治亂”（《屈原列傳》）兩句中的“治”詞義相

同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.孔子向周朝掌管藏書室的史官老子問禮，老子闡釋了自己的看法，還斥責(zé)了孔子。

孔子說自己見到的老子就像一條龍。

8.老子看到周朝衰落，就要離開。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜請求老子為他寫一本書，于是

老子寫了一本講述道德的含意的書。

C.老子修道養(yǎng)身，他大概活了一百六十多歲。有人說周太史僧就是老子，也有人說不

是，世上沒有人知道哪種說法正確。

D.《老子?修身》中說，天地不為自己而生，所以能夠長久；圣人把自身置于眾人之

后，卻能得到大家的推崇而占先。

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。（4分）

（2）水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。（4分）

14.有人認(rèn)為，老子的“無為”就是不作為、得過且過。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@

種認(rèn)識的看法。（3分）

工。、【答案】BDG

【解析】本題考查文言斷句的能力。（原文標(biāo)點）老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道

家之用，與孔子同時云。

工工、【答案】D

【解析】本題考查了解并掌握文言知識的能力。兩句中的“治”詞義不同，前者為“治

理”，后者為“國家安定”。

故選Po

12、【答案】A

【解析】本題考查理解并概述文章內(nèi)容的能力。“還斥責(zé)了孔子”理解錯誤，根據(jù)原文

“去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已”可

知，應(yīng)是“勸誡”。

故選Ao

工3、【答案】（］）您所說的禮，制定它的人已經(jīng)死了，只有他的言論還在。

（“子”“朽”“獨”翻譯正確各工分，句意工分）

（2）水滋養(yǎng)萬物而不與之爭奪，匯聚在人們厭惡的低洼之地，因此接近于道。

（“爭”“所惡”“幾”翻譯正確各工分，句意工分）

【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。解題關(guān)鍵在于對重點文言實詞、虛詞和

句式的理解，翻譯時要注意抓得分點。第（工）句：子，尊稱，您；朽，腐爛，這里可

以理解為死；獨，唯獨，只有。第（2）句：爭，爭奪；所惡，厭惡的地方，指低洼之

地；幾，近，接近。

工4、【答案】①這種認(rèn)識是錯誤的，是對老子“無為”思想的誤解。②材料一中老子

說君子遇到時機就出仕，告訴孔子要去掉過多的欲望和過高的志向。材料二中說上善的

人說話遵守信用，行動把握時機等。③可見“無為”不是不作為、得過且過，而是不妄

為、不亂為，要順應(yīng)客觀形勢，尊重規(guī)律。（每點工分，意思答對即可）

【解析】本題考查梳理相關(guān)內(nèi)容并分析評價的能力。根據(jù)原文“且君子得其時則駕”

“去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志”“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事

善能，動善時”等內(nèi)容，概括即可。

【參考譯文】

材料一：

老子，姓李，名耳，字聃，是周朝掌管藏書室的史官?？鬃拥搅酥芏迹蚶献訂柖Y。老

子說：“您所說的禮，制定它的人已經(jīng)死了，只有他的言論還在。而且君子遇到時機就

出仕，趕不上時機就隱居起來。我聽說，好的商人把貨物深藏起來，好像什么都沒有的

樣子，君子德行很高，表面上看起來卻很愚鈍。去掉您的驕氣和過多的欲望，去掉您高

貴的神態(tài)和過高的志向，這些對您自己都沒什么好處。我要告訴你的，就只有這些?！?/p>

孔子離開后，對弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能

跑。會跑的可以用網(wǎng)罩住它，會游的可以用線去釣它，會飛的可以用箭去射它。至于龍

我就不知道了，它乘風(fēng)駕云上天。我今天見到老子，他就像一條龍吧！”老子研究道德

的學(xué)問，他的學(xué)說把隱秘不求名聲作為主旨。老子在周住了很久，看到周朝衰落，就要

離開。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜說：“您就要隱居了，請勉為其難為我寫本書吧?！庇谑抢?/p>

子就寫了一本書，分上下兩篇，講述道德的含意，共五千多字，然后才離開，沒人知道

他的下落。有人說：老萊子也是楚國人，著書十五篇，講道家的作用，他與孔子是同時

代的人。老子大概活了一百六十多歲，有人說他活了二百多歲，他因為修道養(yǎng)身，所以

長壽。在孔子死后一百二十九年，史書上記載周太史健見秦獻(xiàn)公時說：“當(dāng)初秦國與周

朝合在一起，合在一起五百年就分開了，分開后七十年就會出現(xiàn)霸王?！庇腥苏f僚就是

老子，有人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確。老子，是隱居的君子。老子的兒子

叫李宗，李宗做魏國的將軍，被封在段干。世人學(xué)老子學(xué)說的就排斥儒家學(xué)說，學(xué)儒家

學(xué)說的也排斥老子學(xué)說?！爸鲝埐煌娜瞬辉谝黄鹕塘渴虑椤?，難道說的就是這種情況

嗎？李耳認(rèn)為清靜無為，百姓就能自己變得正直守義。

材料二：

天地是長久存在的。天地之所以能夠長久存在，是因為天地不為自己而生，所以能夠長

久。因此，圣人把自身置于眾人之后，卻能得到大家的推崇而占先；把自身置之度外，

卻能保存自己。因為他無私，所以能夠成就自己。上善的人如同水一樣。水滋養(yǎng)萬物而

不與之爭奪，匯聚在人們厭惡的低洼之地，因此接近于道。他居于低洼之地，思慮深邃

寧靜，結(jié)交善良之人，說話遵守信用，為政精于治理，處事發(fā)揮特長，行動把握時機。

正因為不爭奪，所以沒有過失。

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題，q分)

市中得舊琴囊而予無琴也

【明】黎民表

錦樣已模糊，何時混世沽。

柢馀空橐在，多半古音無。

攜可緘詩草，閑將覆局圖。

勿言無所用，五石泛江湖。

工5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)

A.琴囊圖樣己經(jīng)模糊不清，可見琴囊的破舊，詩人因此擔(dān)心它的使用年限與價值。

B.結(jié)合頷聯(lián)可知，古琴已不知蹤跡，詩人也無琴可藏，但他仍欣然買下了舊琴囊。

C.作者認(rèn)為琴囊用途多樣：隨身攜帶可用來盛裝詩稿，擱置在家可用來覆蓋棋盤。

D.從全詩看，詩人題詠舊琴囊，是為了表現(xiàn)他高雅的生活志趣和通達(dá)的人生態(tài)度。

16.尾聯(lián)用典，請說明其出處、含義，并分析其作用。（6分）

15、【答案】A

【解析】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

A”詩人因此擔(dān)心它的使用年限與價值”說法錯誤。由詩句“錦樣已模糊，何時混世沽”

可知，作者寫琴囊圖樣已經(jīng)模糊不清是寫此琴存世時間之長。

故選Ao

工6、【答案】出處：《莊子?逍遙游》

含義："五石指"五石之瓠”，代指大而無用之物。“五石泛江湖”喻指琴囊雖無琴可收

藏，但它可以派別的用場。作用：詩人借助典故，表達(dá)了通達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

【解析】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧及其作用的能力。

詩的尾聯(lián)“勿言無所用，五石泛江湖“中，“五石”的典故出自《莊子?逍遙游》中"五石

之瓠”，指巨大的葫蘆。在《莊子》中，代指大而無用之物。莊子認(rèn)為“五石之瓠”被認(rèn)

為無用之物是因為不會正確使用，如果將它綁在腰間做成腰舟，就可以渡過大海。所以

詩中“五石泛江湖”一句，就是用“五石之瓠”這一典故，喻指琴囊雖無琴可收藏，但它

可以派上別的用場。面對這看似無用的舊琴囊，詞人卻很樂觀，“勿言無所用，五石泛

江湖”，借助典故表達(dá)了通達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

（三）名篇名句默寫（本題共工小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語〉十二章》中，“，”兩句說的是士人不

可以不胸懷寬廣并意志堅定，因為他們肩負(fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。

（2）張若虛《春江花月夜》中，詩人寫互相望著月亮可是卻聽不到聲音，希望隨著月

光流去照耀著思念之人的兩句是“,”。

（3）在《將進(jìn)酒》中，李白以曹植為例，表面上在談喝酒，實際上表達(dá)了和曹植一樣

遭人排擠、有志難展的憤懣之情的兩句是“，"。

【答案】（工）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）此時相望不相聞愿逐月華流照君

（3）陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔（每空工分，多字、漏字、錯字等均不得分）

【解析】本題考查默寫名篇名句的能力。

注意重點字詞的寫法，如"弘逐”‘‘恣""謔"等，要理解字義去記憶。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用/（本題共3小題，q分）

閱讀下面的文字，完成工8~2。題。

人生有兩極。往后看，能退至何處，是一極。退無可退之處，便是一個人的底線。既為

底線，自然不容侵犯，事關(guān)原則。于是，底線便成了人的一個極點。但一個人對自己的

要求，若僅僅止于底線，那隨著底線的不斷后退，人生的走向往往也是①。

與底線相反的是極限，（）o將目光放在遠(yuǎn)方的極限，也不能②。倘若一個人眼里只有

遠(yuǎn)方與理想，一味高歌猛進(jìn)，容易流于膚淺，失之于功利。因為眼里只有前方的人，前

方也就成了一面篩子。篩去不利于遠(yuǎn)行的，或無益于前進(jìn)的，哪怕其中不乏情比金堅的

可貴；留下了于己有用的，就算抹去初心，委曲求全，也照樣為了名利而迷失自我。

往后，是底線；往前，是極限。不同的方向，也導(dǎo)致了不同的結(jié)果。底線，對應(yīng)的是一

個人的過往。極限，代表的是一個人的未來。人有兩極，前行不忘后顧，這便是了③。

18,請在橫線上填上成語。（3分）

下列句子中的“自己”和文中畫橫線處的“自己”，用法相同的一項是（）（3

分）

A.人要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真面對生活中的每一天。

B.“驕傲?xí)α四阕约海　卑嘀魅握Z重心長地說道。

。他非常喜歡自己的專業(yè)，就如同魚兒喜歡水一樣。

D.有人認(rèn)為，老師不應(yīng)該給予學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)物質(zhì)獎勵，因為學(xué)習(xí)是他們自己的

事。

20.插入文中括號處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?分）

A、極限永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方

B、這是人生的另一個極點

C、著眼極限的人不在少數(shù)

D、底線容易突破

工8、【答案】①每況愈下②高枕無憂③善始善終

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語能力。

①語境中意思是隨著底線的不斷后退，人生的走向越來越差，可用“每況愈下”。

②語境根據(jù)后文“倘若一個人眼里只有遠(yuǎn)方與理想，一味高歌猛進(jìn)，容易流于膚

淺，失之于功利”，可用“高枕無憂”。

③語境根據(jù)前文“人有兩極，前行不忘后顧”，可用“善始善終”。

工q、【答案】A

【解析】

本題考查學(xué)生對指示代詞意義的分析理解能力。

文中畫橫線句子中“但一個人對自己的要求”中的自己表示泛指，指任何人。

A泛指，指代任何人。B特指，指代與班主任對話的對方。C特指，指代句子中

“他”。D特指

故選Ao

20、【答案】B

【解析】

本題考查學(xué)生結(jié)合上下文語境將句子銜接和復(fù)位的的能力。

根據(jù)第一段“于是，底線便成了人的一個極點”，再看括號前的句子“與底線相反的是

極限”，可見“底線”和“極限”是兩個相對的概念，因此“極限”是“人生的另一個

極點”最恰當(dāng)。故選Bo

（-）語言文字運用〃（本題共2小題，。工分）

閱讀下面的文字，完成2工~22題。

古代關(guān)于雪的詩歌數(shù)不勝數(shù)，在古人眼里，。一則，雪代表著圣潔，象征著一塵不染的

靈魂。二則，雪是莊稼的“護(hù)身符”，不僅可殺死一些在表層越冬的害蟲，而且雪水中

氨化物的含量高，融化后能增加土壤的水分，供作物生長。三則，雪能吸收灰塵，凈化

空氣，有利于身體健康。，能消炎、消腫、止痛、止癢。民間有用雪水治療火燙傷、凍

傷的單方。四則，清純的雪水還是一種天然飲料，古代的文人雅士常將枝頭新雪掃下煮

沸沏茶。

大雪時節(jié)，寒風(fēng)瑟瑟，雪花飄飄，氣溫驟降，容易感冒。中醫(yī)認(rèn)為，人體的頭、胸、腳

這三個部位最易受寒邪的侵襲，。

冬季也是進(jìn)補的好時節(jié)，素來有“冬天進(jìn)補，開春打虎”的說法。冬季進(jìn)補能提高人體

免疫功能，促進(jìn)新陳代謝，使畏寒的現(xiàn)象得到改善。冬季進(jìn)補還能調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代

謝，使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量最大限度地貯存于體內(nèi)，有助于體內(nèi)陽氣的生發(fā)。俗話說：

“三九補二冬，來年無病痛。”

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)

構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密。（6分）

22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求：使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢,

不超過5。個字。（S分）

21、【答案】①雪是吉祥的征兆②雪水亦是一味良藥③因此應(yīng)注意防寒保暖

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。

①第一空，結(jié)合后文“一則，雪代表著圣潔”“二則，雪是莊稼的，護(hù)身符”'可知，在古人

眼里雪代表著圣潔、"護(hù)身符”，可見雪是吉祥的征兆，所以此處可填寫“雪是吉祥的征

兆”。

②第二空，結(jié)合下句“能消炎、消腫、止痛、止癢。民間有用雪水治療火燙傷、凍傷的

單方”可知，雪水可以治療疾病，說明雪水是一味良藥，所以此處可填寫“雪水亦是一

味良藥

③第三空，結(jié)合上文“大雪時節(jié)，寒風(fēng)瑟瑟，雪花飄飄，氣溫驟降，容易感冒。中醫(yī)認(rèn)

為，人體的頭、胸、腳這三個部位最易受寒邪的侵襲”可知，天氣寒冷，身體容易受寒

邪的侵襲，應(yīng)該注意保暖，所以此處可填寫“因此應(yīng)注意防寒保暖”。

22、【答案】因為冬季進(jìn)補能提高人體免疫功能，調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝，所以冬季是

進(jìn)補的好時節(jié)。

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之概括要點的能力。

第三自然段共三句話，第一句話講冬季是進(jìn)補的好時節(jié)，第二句話講冬季進(jìn)補能提高人

體免疫功能，第三句講冬季進(jìn)補還能調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝。

題干要求用包含因果關(guān)系的句子，可以用關(guān)聯(lián)詞”因為......所以......"，“能提高人體免疫

功能，調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝”是原因，“冬季是進(jìn)補的好時節(jié)''是結(jié)果，得出答案為：因

為冬季進(jìn)補能提高人體免疫功能，調(diào)節(jié)體內(nèi)的物質(zhì)代謝，所以冬季是進(jìn)補的好時節(jié)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（6。分）

奧地利著名傳記作家茨威格在《斷頭王后》中留下一句經(jīng)典名言：“她那時候還太年

輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格。X這句話指的事件是：瑪

麗?安托瓦內(nèi)特進(jìn)入巴黎，成為王后，她的美貌和氣質(zhì)傾倒了這座城市，民眾的歡呼簇

擁讓車隊無法前行。她身為王后卻沉迷享樂，擁有權(quán)柄但無所作為，更干擾朝政，誤國

誤民。20年后，她被民眾送上斷頭臺。

而作為即將走進(jìn)高三的學(xué)子，此刻的你，經(jīng)歷過十幾年的人生，正走在起伏不平的青春

路上，必將面對不可預(yù)知的命運，你會如何看待“命運的禮物”呢？或許你收到過，或

許你正在收，又或許你將收到……你考慮過“禮物的價格”嗎？

請就此寫一篇不少于800字的文章，文題自擬，立意自定，體裁自選；不要套作，不

得抄襲；不得泄露個人信息。

審題：

題干所給材料是茨威格《斷頭王后》中的名言和名言對應(yīng)的事件。名言的核心信息是

“命運贈送的禮物”“標(biāo)好了價格”，前者是說我們所擁有的一切其實是命運所給予的，

后者是說這些禮物是有價格的，我們要珍視這些禮物，展現(xiàn)其價值；事件中，"進(jìn)入巴

黎，成為往后”“美貌氣質(zhì)”“民眾歡呼”等都是命運賜予瑪麗?安托瓦內(nèi)特的禮物，但是

她沒有珍視這些禮物，“沉迷享樂，無所作為，干擾朝政，誤國誤民”，最終被送上了

斷頭臺。由此可知，茨威格對瑪麗?安托瓦內(nèi)特持批評的態(tài)度，因為她辜負(fù)了命運的禮

物，故而付出了生命的代價。這是個反面的素材，借助瑪麗?安托瓦內(nèi)特的慘痛事件告

知我們正確對待這些命運禮物的態(tài)度和做法。

第二段引入現(xiàn)實，針對即將成為高三的學(xué)子，來泛談命運的禮物及價格，告誡學(xué)子們要

珍視命運的禮物，活出人生的價值。解答本題，首先要明確何為命運的禮物，它可以指

生命中出現(xiàn)的某些機會，也可以指我們擁有的天賦特長、物質(zhì)條件、成就、健康等等，

當(dāng)然也可以指挫折、不幸；接著要思考如何看待或者對待這些“命運的禮物”，比如面

對困難不順，要坦然接受，勇敢面對，砥礪前行，執(zhí)著追求，比如面對命運的厚愛，我

們要珍惜所擁有的條件，充實自我，展現(xiàn)生命的價值。

從文體來看，考生可寫記敘文，生動再現(xiàn)某次命運禮物的相關(guān)故事，哪個方面不限，正

面反面均可，由此生發(fā)人生感慨；也可寫抒情散文，通過對人生成長的方方面面及典型

事跡的感喟來表達(dá)心聲；也可以寫議論文，對命運禮物進(jìn)行價值探討和利弊分析，透過

表象看本質(zhì)，通過前因析后果，對人生價值問題進(jìn)行深挖廣拓；也可圍繞某個中心，綜

合利用各種表達(dá)方式，嫻熟地抒情說理。

行文構(gòu)思上，如寫作議論文，可以概述材料，并由材料引出話題，如“所有命運饋贈的

禮物早已在暗中標(biāo)好價格，這是公平的交易，你想得到怎