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文檔簡(jiǎn)介

國(guó)家寶藏觀后感范文《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)在XX年第四季度重磅推出的一檔大型文博探索節(jié)目。立足于中華文化寶庫(kù)資源,通過對(duì)一件件文物的梳理與總結(jié),為大家分享了國(guó)家寶藏觀后感,一起來看看吧!

國(guó)家寶藏觀后感1每一天晚上7:30分,我都會(huì)觀看中央四臺(tái)播出的電視節(jié)目《國(guó)寶檔案》,看著一件件價(jià)值連城的國(guó)寶,聽著講解員講述每一件國(guó)寶后面的傳奇故事,我做夢(mèng)都希望能親眼目睹這些珍寶。機(jī)會(huì)終于來到了,3月30日至7月1日國(guó)家博物館在長(zhǎng)沙舉行《國(guó)家寶藏》展覽。聽到這個(gè)好消息,我興奮地一蹦三尺高,沒想到美夢(mèng)成真了,我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

五月六日,陽光明媚,春光燦爛是一個(gè)有利于出行的好天氣,我們?cè)缭绲貋淼绞〔┪镳^看展覽。走進(jìn)博物館一看,慕名前來的人可真不少。整個(gè)展館里人山人海,被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長(zhǎng)龍一樣的隊(duì)伍,一個(gè)接一個(gè)魚貫而入。每一個(gè)人都十分珍惜這次難得的機(jī)會(huì),專注地觀看展覽。他們有的拿著相機(jī)在不停地拍照;有的拿著筆和紙認(rèn)真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……

這次展出的國(guó)寶有精巧玲瓏的酒杯,笨拙的犀牛酒壺,還有舉世聞名的,品種繁多,讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工,好像出自鬼斧神工之手,讓人贊嘆不已。每一件國(guó)寶不僅價(jià)值連城,還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個(gè)造于漢代的犀牛尊,它昂首佇立,體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真,憨態(tài)可掬,就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前,惟妙惟肖。

在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá),但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我國(guó)悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會(huì)中,我們的國(guó)家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進(jìn)國(guó)家相比還有很遠(yuǎn)的距離。這是值得我們深思的一個(gè)問題。作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷創(chuàng)造,為民族富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),為中國(guó)重新走向世界強(qiáng)國(guó)之林而努力拼搏

國(guó)家寶藏觀后感2《國(guó)家寶藏是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國(guó)立001號(hào)講解人、九大館長(zhǎng)博物館),及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識(shí)受限,對(duì)于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲(chǔ)備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國(guó)家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡(jiǎn)直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。

27件國(guó)寶共賞,27位國(guó)寶守護(hù)人,演譯國(guó)寶的前世今生。每期有三個(gè)國(guó)寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國(guó)家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。

有如下幾個(gè)特點(diǎn):

1、以每一個(gè)國(guó)寶的背后的故事作為代入點(diǎn),解讀它的生命密碼,把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去,而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實(shí)性,與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。

2、講解細(xì)致、問題深入淺出,同時(shí)又具有趣味性,不同于以往的講解人獨(dú)自解說,而加入了張國(guó)立老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進(jìn)行的講解。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí),我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問,不是藍(lán)嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國(guó)立老師就問了起來,原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺,震撼。簡(jiǎn)直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請(qǐng)了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們,而對(duì)于我們國(guó)家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。。

3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),更加權(quán)威,可以說是重重把關(guān)。

其中最讓我觸動(dòng)的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰,可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點(diǎn)信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對(duì)錯(cuò),原來我想聽到的,就只是這個(gè)答案。這是來自于國(guó)家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場(chǎng)的張國(guó)立老師說的一句話,“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年?!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而我們面對(duì)傳承,能夠盡自己的一份心力。

國(guó)家寶藏觀后感3央視一出手就知有沒有!很正,很有含金量。很高興很激動(dòng)看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強(qiáng)了!真好看。

我們這個(gè)浮躁的時(shí)代,很需要有人把文物,文化演活了給我們看,烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目,很多人是意識(shí)不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖,非常好,央視邀請(qǐng)到的嘉賓,故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人,他們是當(dāng)代的匠心代表,是真正用熱愛,執(zhí)著和夢(mèng)想在活的人。

文化的東西,需要這樣一群真正熱愛它的人守護(hù),因?yàn)槲幕?,歷史很脆弱,又很重要,需要最溫柔的愛來呵護(hù)。尤其是講千里江山圖時(shí),那個(gè)現(xiàn)場(chǎng)磨顏料的老先生,感覺很奇妙的緣分,好像這輩子可能就這一次能和這些永遠(yuǎn)不會(huì)與自己的生活產(chǎn)生交集的人相遇了,而許多人的一生也根本意識(shí)不到,在我們?nèi)粘I钪?,有人在做這樣一件與文化有關(guān),看似微小但很有價(jià)值的一件事。我覺得肅然起敬,很多人的工作,很有意義,卻不為人知,我們大眾其實(shí)需要參與和關(guān)注,給這些人一個(gè)舞臺(tái),讓這些高冷的文化精粹走向大眾,被看見和理解,被延續(xù)和傳承。很感動(dòng),老先生現(xiàn)場(chǎng)示范做的一切,覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事,王希孟的千里江山圖,絕不僅僅是大宋的航拍中國(guó)這一層意義,更是中國(guó)畫,顏料的登峰造極,這是封建時(shí)代才可能產(chǎn)生的一件瑰寶,這是只能在皇權(quán)鼎盛時(shí)期才能做到的一件事,今人想要做這種事財(cái)力,物力,審美,都不可能。聽解說的時(shí)候,覺得王希孟如果真的是消失在大牢,而不是被處死該多好。天才,僅有一件傳世杰作。為節(jié)目的小劇場(chǎng)打call,很好看,看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始,覺得特逗,好萌,蔡京不論怎樣弄權(quán),之所以能做到這么高的位置,絕對(duì)跟他對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)分不開,他再怎么看不上王希孟這個(gè)小孩,但面對(duì)足夠優(yōu)秀的作品,還是會(huì)禁不住贊嘆,這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點(diǎn),對(duì)藝術(shù)的共同追求,熱愛。從某個(gè)角度說,宋徽宗,大概是用藝術(shù)上的知己,人品上的小人在做宰相,就算他心里江山再大,也大不過藝術(shù),所以他是投錯(cuò)了胎,用錯(cuò)了人。他的本質(zhì)是藝術(shù)家,他的硬件和軟件的悖逆的,他的靈魂是藝術(shù)家,他的身體生在了皇家,好像花朵的靈魂,卻有大樹的枝干,注定是脆弱,被摧殘的。

以前也不理解乾隆,不喜歡乾隆,和許多文化人對(duì)他的評(píng)論一樣鄙視他,看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純,很可愛,他的審美可能很不主流,但是他的心很赤誠(chéng),瓷母瓶的工藝價(jià)值大于審美,真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動(dòng)人的,真也很重要,記錄也很重要。瓷母,就是一種對(duì)傳統(tǒng)工藝的集大成,美不美不重要,它就像一個(gè)活的釉彩工藝秘笈,記錄著中國(guó)陶瓷文化的工藝巔峰,展示著那個(gè)時(shí)代的驕傲。要感謝乾隆的炫技,把這么珍貴的工藝作品保留下來了。

另外,出于對(duì)乾隆的好奇,發(fā)現(xiàn)他真的很招黑,很孤獨(dú)地在堅(jiān)持自己的審美,感覺好想抱抱他,他的乾隆紅很美!他就像乾隆紅,是一朵徹底的男版紅玫瑰!活的熱鬧,絢麗,美得喧囂!誰說這樣就不好呢?我不覺得乾隆審美很好,但是乾隆的心態(tài)很赤誠(chéng),很感動(dòng),雖然蝴蝶結(jié),條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品,不好看,只能說明他審美不好。甚至,可能也不能說他審美不好,畢竟乾隆紅又很出彩!只能說他審美很大膽,發(fā)揮正常時(shí)很棒,發(fā)揮不好會(huì)偏。

感謝《國(guó)家寶藏》這個(gè)節(jié)目,很棒,你們的工作很有意義,把高冷的文物介紹給大眾,讓許多人看到文物背后的文化價(jià)值,我們這個(gè)時(shí)代很需要這樣的節(jié)目。

國(guó)家寶藏觀后感412月3日起,文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》登陸中央電視臺(tái)綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館的鎮(zhèn)館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊(yùn)含的人文精神和彰顯的大國(guó)氣象,都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規(guī)矩,開時(shí)代之生面,《國(guó)家寶藏》用時(shí)尚打開傳統(tǒng),“讓文物活起來”。

“紀(jì)錄式綜藝”讓國(guó)寶開口說話

博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國(guó)文博資源豐富,使用率卻不算高,國(guó)人平均每?jī)赡瓴胚M(jìn)一次博物館,而在歐美國(guó)家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會(huì)心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深?yuàn)W晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國(guó)家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級(jí)別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。

《國(guó)家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出,《國(guó)家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動(dòng)、流動(dòng)和撼動(dòng)。

《國(guó)家寶藏》分兩階段進(jìn)行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國(guó)寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國(guó)家寶藏》為題舉辦一場(chǎng)盛大特展,展品即為甄選出的9件國(guó)寶。

文化遺產(chǎn)嶄新的打開方式

“我們這個(gè)節(jié)目有多年輕?也就上下五千年?!薄秶?guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立開場(chǎng)的這句話,打動(dòng)了很多人。電視屏幕上,繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢(shì)。

中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”,或許這正是《國(guó)家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。

“前世傳奇”通過舞臺(tái)戲劇的方式完成的微型歷史劇表演,演繹一段基于大量史料合理聯(lián)想的故事,讓觀眾可以在生動(dòng)活潑的感受中,觸摸一件件國(guó)寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆,還是石鼓與司馬池父子,節(jié)目都以戲劇表演的方式娓娓講述,生動(dòng)可感,融知識(shí)性和趣味性于一體。在“今生故事”部分,節(jié)目多角度選取和國(guó)寶產(chǎn)生當(dāng)下命運(yùn)關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代人物,講述一個(gè)個(gè)關(guān)于“守護(hù)”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對(duì)應(yīng)對(duì)接的表達(dá)方式,正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。張國(guó)立擔(dān)任001號(hào)講解員,負(fù)責(zé)串聯(lián)整個(gè)的講解任務(wù)。九大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn),適時(shí)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)強(qiáng)文物信息,將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)。那些平日里在博物館玻璃柜里安放著的靜物,在《國(guó)家寶藏》的舞臺(tái)上卻充滿活力,成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在,這才是真正意義的“讓國(guó)寶活起來”。

作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù),文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚(yáng),或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個(gè)厚重而廣博的領(lǐng)域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段?!秶?guó)家寶藏》力求通過電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)來為觀眾展出“國(guó)寶”,并對(duì)每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭?!?/p>

《國(guó)家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個(gè)“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個(gè)都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

文物不是塵封的古董,《國(guó)家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動(dòng)對(duì)話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國(guó)寶級(jí)文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨(dú)特價(jià)值,引發(fā)公眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢(shì)磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。

《國(guó)家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物

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