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大學(xué)生辯論賽辯題10篇大學(xué)生辯論賽辯題大全篇一1、個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握個(gè)人的.命運(yùn)是由社會(huì)掌握2、便利器具便利便利器具不便利3、發(fā)掘人才需要考試發(fā)掘人才不需要考試4、民族技藝應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密5、理想人才以仁為主理想人才以智為主6、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利7、金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行8、杜絕盜版,消費(fèi)者扮演比政府更重要的角色杜絕盜版,政府扮演比消費(fèi)者更重要的角色9、個(gè)性需要刻意追求個(gè)性不需要刻意追求10、寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利11、留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題不是社會(huì)問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題12、通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大大學(xué)生辯論賽辯題大全篇二A正:寬松式管理對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)利大于弊A反:寬松式管理對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)弊大于利B正:形成代溝的責(zé)任更多在于父母B反:形成代溝的責(zé)任更多在于子女C正:個(gè)人電子郵箱應(yīng)該收費(fèi)C反:個(gè)人電子郵箱不應(yīng)該收費(fèi)D正:大學(xué)校園秩序的.維持,主要靠"自律"D反:大學(xué)校園秩序的維持,主要靠"他律"E正:人生中事業(yè)與愛(ài)情相比較,事業(yè)更重要E反:人生中事業(yè)與愛(ài)情相比較,愛(ài)情更重要F正:對(duì)于企業(yè)而言,物質(zhì)資源更重要F反:對(duì)于企業(yè)而言,人力資源更重要G正:中國(guó)足球走向世界關(guān)鍵在于教練G反:中國(guó)足球走向世界關(guān)鍵在于體制H正:大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試仍然還有存在價(jià)值H反:大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試已經(jīng)失去存在價(jià)值I正:歷史題材影視劇可以"戲說(shuō)"I反:歷史題材影視劇不可以"戲說(shuō)"大學(xué)生辯論賽辯題大全篇三第一場(chǎng)正方:企業(yè)用人才為先第二場(chǎng)反方:企業(yè)用人德為先第三場(chǎng)正方:人和自然可以和諧相處第三場(chǎng)反方:人和自然不能和諧相處第四場(chǎng)正方:高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊第四場(chǎng)正方:高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利第五場(chǎng)正方:網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)第五場(chǎng)反方:網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)大學(xué)生辯論賽辯題大全篇四正方網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性比實(shí)用性強(qiáng)正方反方網(wǎng)絡(luò)使人際關(guān)系隔離網(wǎng)絡(luò)能拉近人際關(guān)系生存更重要尊嚴(yán)更重要見(jiàn)義勇為要奮不顧身見(jiàn)義勇為要量力而為現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該以誠(chéng)信為先現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該以盈利為先收入的差別能體現(xiàn)人才價(jià)值收入的差別不能體現(xiàn)人才價(jià)值傳播中國(guó)酒文化應(yīng)該靠酒香傳播中國(guó)酒文化應(yīng)該靠吆喝構(gòu)建和諧社會(huì)是依靠個(gè)人素質(zhì)構(gòu)建和諧社會(huì)是依靠社會(huì)制度超女現(xiàn)象是文化繁榮的表現(xiàn)超女現(xiàn)象不是文化繁榮的表現(xiàn)愛(ài)情在于天長(zhǎng)地久愛(ài)情在于曾經(jīng)擁有做大河里的'小魚(yú)做小河里的大魚(yú)大學(xué)生基礎(chǔ)文明建設(shè)應(yīng)以道德建設(shè)為主大學(xué)生基礎(chǔ)文明建設(shè)應(yīng)以紀(jì)律約束為主學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)以人格提升為主要目標(biāo)學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)以成績(jī)提高為主要目標(biāo)人類是環(huán)境的破壞者人為自己活著快樂(lè)大學(xué)生辯論賽辯題大全篇五1、正方:社會(huì)發(fā)展主要靠法制;反方:社會(huì)發(fā)展主要靠德制2、正方:感情在于天長(zhǎng)地久;反方:感情在于以往擁有3、正方:社會(huì)秩序的維系主要靠法律;反方:社會(huì)秩序的維系主要靠道德4、正方:人性本善;反方:人性本惡5、正方:網(wǎng)絡(luò)使人際關(guān)系隔離;反方:網(wǎng)絡(luò)能拉近人際關(guān)系6、正方:收入的差別能體現(xiàn)人才價(jià)值;反方:收入的差別不能體現(xiàn)人才價(jià)值7、正方:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義;反方:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義8、正方:見(jiàn)義勇為要奮不顧身;反方:見(jiàn)義勇為要量力而為9、正方:現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為先;反方:現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)以盈利為先10、正方:提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;反方:提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展11、正方:網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系;反方:網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系12、正方:大學(xué)生基礎(chǔ)禮貌建設(shè)應(yīng)以道德建設(shè)為主;反方:大學(xué)生基礎(chǔ)禮貌建設(shè)應(yīng)以紀(jì)律約束為主13、正方:網(wǎng)絡(luò)感情是真正的'感情;反方:網(wǎng)絡(luò)感情不是真正的感情14、正方:做大河里的小魚(yú);反方:做小河里的大魚(yú)15、正方:個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要;反方:社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要16、正方:超女現(xiàn)象是文化繁榮的表現(xiàn);反方:超女現(xiàn)象不是文化繁榮的表現(xiàn)17、正方:生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類;反方:生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類18、正方:外行能夠管好內(nèi)行;反方:外行不可能管好內(nèi)行19、正方:傳播中國(guó)酒文化應(yīng)當(dāng)靠酒香;反方:傳播中國(guó)酒文化應(yīng)當(dāng)靠吆喝20、正方:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展;反方:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展21、正方:實(shí)行學(xué)分制利大于弊;反方:實(shí)行學(xué)分制弊大于利22、正方:構(gòu)建和諧社會(huì)是依靠個(gè)人素質(zhì);反方:構(gòu)建和諧社會(huì)是依靠社會(huì)制度23、正方:生存更重要;反方:尊嚴(yán)更重要24、正方:人為自我活著歡樂(lè);反方:人為別人活著歡樂(lè)25、正方:儒家思想能夠抵御西方歪風(fēng);反方:儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)26、正方:社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義;反方:社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利27、正方:網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑;反方:網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑28、正方:外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊;反方:外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利29、正方:學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)以人格提升為主要目標(biāo);反方:學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)以成績(jī)提高為主要目標(biāo)大學(xué)生辯論賽辯題大全篇六1、正方:逆境更有利于人成長(zhǎng);反方:順境更有利于人成長(zhǎng)2、正方:現(xiàn)代社會(huì)中,情商比智商更重要;反方:現(xiàn)代社會(huì)中,智商比情商更重要3、正方:網(wǎng)絡(luò)使人更親近;反方:網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)4、正方:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有存在的合理性;反方:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沒(méi)有存在的合理性5、正方:感情是自私的;反方:感情是無(wú)私的6、正方:知識(shí)扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要;反方:經(jīng)濟(jì)扶貧比知識(shí)扶貧更重要7、正方:商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會(huì)文化現(xiàn)象之必然;反方:商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會(huì)文化現(xiàn)象之或然8、正方:大學(xué)生做兼*利大于弊;反方:大學(xué)生做兼*弊大于利9、正方:對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō),打工對(duì)學(xué)業(yè)有利;反方:對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō),打工對(duì)學(xué)業(yè)不利10、正方:誠(chéng)信主要靠自律;反方:誠(chéng)信主要靠他律11、正方:當(dāng)今社會(huì),合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要;反方:當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要12、正方:現(xiàn)代社會(huì)更需要通才;反方:現(xiàn)代社會(huì)更需要專才13、正方:社會(huì)秩序主要靠法律來(lái)維系;反方:社會(huì)秩序主要靠道德來(lái)維系14、正方:經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是能夠并行的';反方:經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是不能夠并行的15、正方:人類社會(huì)終不可能毀于高科技;反方:人類社會(huì)終可能毀于高科技大學(xué)生辯論賽辯題大全篇七1、小學(xué)上追星利大于弊|弊大于利。2、小學(xué)生該|不該當(dāng)班干部3、三道杠要聽(tīng)|不要聽(tīng)一道杠的.4、學(xué)生該|不該參加課外輔導(dǎo)5、小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊|弊大于利6、小學(xué)生該|不該上網(wǎng)聊天7、教師課堂出錯(cuò)該|不該當(dāng)場(chǎng)指出8、西游記看書|看電視更好看9、小學(xué)生該|不該看日本動(dòng)漫10、期末不考高分是|不是好學(xué)生11、好的成績(jī)是由教師|同學(xué)決定的12、小學(xué)生應(yīng)當(dāng)廣泛開(kāi)展課外活動(dòng)|抓緊課外時(shí)光學(xué)習(xí)13、不帶紅領(lǐng)巾能夠|不能夠進(jìn)入學(xué)校14、小學(xué)生能夠|不能夠稱兄道弟15、乖孩子是|不是好孩子16、小學(xué)生該|不該看超女17、小學(xué)生發(fā)生矛盾找成人|自我解決18、小學(xué)生該|不該玩網(wǎng)絡(luò)游戲19、課堂讓教師|學(xué)生做主20、小學(xué)生該|不該學(xué)外語(yǔ)。科技發(fā)展利大學(xué)生辯論賽辯題大全篇八1、正孩子應(yīng)該把心里話告訴父母/反孩子不應(yīng)該把心里話告訴父母2、正強(qiáng)將手下無(wú)弱兵/反強(qiáng)將未必手下無(wú)弱兵3、正中國(guó)應(yīng)該立國(guó)服(服:服裝)/反中國(guó)不應(yīng)該立國(guó)服4、正道德追求和金錢追求可以統(tǒng)一/反道德追求和金錢追求不能統(tǒng)一5、正個(gè)性需要刻意追求/反個(gè)性不需要刻意追求6、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制利大于弊/網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制弊大于利7、中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該上網(wǎng)/使用手機(jī)大學(xué)生辯論賽辯題大全篇九1.開(kāi)卷是否有益2.讀經(jīng)典名著好還是讀小說(shuō)好3.學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該追求個(gè)性4.學(xué)生之間該不該比5.應(yīng)不應(yīng)該分優(yōu)等班和差班6.學(xué)生該不該見(jiàn)義勇為7.學(xué)生是否該為正義獻(xiàn)身8.學(xué)習(xí)為了考試還是為了獲取知識(shí)9.差生是否該受到歧視10.班干部可不可以盛氣凌人11.班干部是否該用嚴(yán)格管理每個(gè)同學(xué)的方法來(lái)建立威信15.對(duì)于犯錯(cuò)誤的同學(xué)要不要給他留面子16.因有事而不完成作業(yè)是否情有可原17.對(duì)老師可不可以有善意的謊言18.學(xué)生該不該帶飾物大學(xué)生辯論賽辯題大全篇十正方/反方名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)目前的彩票發(fā)行方式利大于弊/目前的彩票發(fā)行方式弊大于利男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的/男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的女性比男性更需要關(guān)懷/男性比女性更需要關(guān)懷逆境有利人才成長(zhǎng)/逆境不利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果,不是動(dòng)機(jī)/評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī),不是效果人類和平共處是一個(gè)可能實(shí)現(xiàn)的理想/人類和平共處是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想人類社會(huì)應(yīng)重義輕利/人類社會(huì)應(yīng)重利輕義人類是環(huán)境的保護(hù)者/人類是環(huán)境的破壞者人為自己活著快樂(lè)/人為別人活著快樂(lè)人性本善/人性本惡儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)/儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義/社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利社會(huì)發(fā)展主要靠法制/社會(huì)發(fā)展主要靠德制個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要/社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會(huì)秩序的維系主要靠法律/社會(huì)秩序的維系主要靠道德社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義/社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類/生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類實(shí)行學(xué)分制利大于弊/實(shí)行學(xué)分制弊大于利市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊/外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利外行能夠管好

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