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桃花源記練習(xí)題篇1及答案PAGEPAGE1《桃花源記》練習(xí)題一.文學(xué)常識(shí)。1.作者,一名,字,自號(hào)“”。私謚“靖節(jié)”。著名詩(shī)人。本文選自。《桃花源記》本是《桃花源詩(shī)并序》中的序。3、記,古代常用的一種文體??捎浫撕褪拢捎浬酱麆?,可記器物建筑等。寫法上大多以記敘為主,而兼有議論、抒情成分。二、詞語(yǔ)解釋:緣溪行落英繽紛漁人甚異之欲窮其林才通人:仿佛若有光豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)具答之便要還家咸來(lái)問(wèn)訊妻子邑人絕境乃不知有漢無(wú)論魏晉皆嘆惋延至其家辭去此中人語(yǔ)云不足為外人道也既出便扶向路處處志之尋向所志及郡下詣太守遂迷欣然規(guī)往尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者三、古今異義詞1.鮮美;古:鮮艷美麗今:食物的味道好2.交通;古:交錯(cuò)相通今:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱3.妻子;古:妻子和兒女今:男子的配偶4.絕境;古:與世隔絕的地方今:沒有出路的境地5.無(wú)論;古:不要說(shuō),更不必說(shuō)今:連詞,表示條件不同而結(jié)果不變四、翻譯句子:1、芳草鮮美,落英繽紛。2、漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。4、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。5、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。6、問(wèn)今是何世,乃不知有漢。7、此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。8、漁人一一為具言所聞,皆嘆惋。二、主題(寫作目的):答:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而只能是一種空想。作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界?(“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢?)

答:寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。

11、聯(lián)系本文,如何理解《五柳先生傳》中“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”的“志”,《飲酒》中“此中有真意,欲辨已忘言”的“真意”,《歸園田居》中“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”的“愿”?

答:陶淵明在這幾篇作品中都寄托了自己的社會(huì)理想,即遠(yuǎn)離黑暗現(xiàn)實(shí),擺脫官場(chǎng)的束縛,向往一種恬淡自然、與世無(wú)爭(zhēng)、自得其樂(lè)的田園生活。12、你心中的桃花源是怎樣的?例:自然環(huán)境優(yōu)美、沒有污染;社會(huì)環(huán)境和平安定,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人安居樂(lè)業(yè);科技發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都能和諧相處。八、出自本文的成語(yǔ):世外桃源:與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。落英繽紛:墜落的花瓣繁多交雜的樣子。黃發(fā)垂髫:老人和小孩。髫:古時(shí)候指小孩子下垂的頭發(fā)。豁然開朗:豁然:開闊的樣子。形容環(huán)境由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子,也形容突然領(lǐng)悟。怡然自樂(lè):形容安適愉快的樣子。阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。雞犬相聞:錯(cuò)落間可以聽到雞鳴狗叫之聲。形容一派祥和的景象。無(wú)人問(wèn)津:無(wú)人詢

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