專題06 鐵屋子里的吶喊-魯迅

鐵屋子里的吶喊——魯迅教學目標：1.素材積累：從人物的人生經(jīng)歷深入人物內(nèi)心，感悟其情感，體會其對人生的態(tài)度；2.掌握并運用素材：范文及點評。教學重難點：掌握并運用素材：范文及點評。教學課時：共一課時教學過程：一、導入：同學們，今天我們要來了解的是魯迅。相信大家對魯迅應該是非常的熟悉了。那我們一起來填寫這樣一個句子，格式如下：我讀懂了您筆下孔乙己的迂腐與可笑；也讀懂了您筆下……也讀懂了您筆下……非常好，看來大家對魯迅筆下的人物都非常的熟悉，但是，你們對魯迅熟悉嗎？是的，我最想讀懂的是您那孤傲而高貴的靈魂?；蛟S您會問我為什么我的眼角總飽含淚水？那是因為我愛你愛得深沉……二、走進魯迅簡介：魯迅（曾用名周樟壽，后改名為周樹人，1881年9月25日－1936年10月19日），字豫山，后改豫才，浙江紹興人，著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人，代表作有《吶喊》《彷徨》等。魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?.生平①在紹興(1881－1898)1881、09、25生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口周家，取名樟壽，字豫山。（因原名豫山與“雨傘”諧音，改為豫亭，后又改為豫才。）家庭破落對他思想的影響一是家庭的破落，使他領(lǐng)略了世態(tài)的炎涼，從而憎恨舊階級。二是外婆家是農(nóng)村，使他有機會接觸農(nóng)民，了解到農(nóng)民的善良、貧苦和麻木，因而后來十分重視農(nóng)民問題。②南京求學時期(1898－1902)1898年5月，考入江南水師學堂念書。免費。改名樟壽為“樹人”。1898年10月，改入礦路學堂念書。從赫胥黎的《天演論》接受了進化論的思想影響，形成了“將來必勝于現(xiàn)在，青年必勝于老人”的社會發(fā)展觀點。進化論成為他前期觀察事物的思想武器。從而使魯迅相信青年、相信未來，向前看，但卻不能用階級分析的方法看問題。③留學日本（1902－1909）3月去日本先人東京的弘文學院學習日語。1903年3月作《自題小像》靈臺無計逃神矢，風雨如磬暗故鄉(xiāng)。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。1904、9入仙臺醫(yī)專①不愿解剖。②對學醫(yī)不感興趣。解剖59.3，組織72.7，生理63.3，倫理83，德語60，物理60，化學60.3，平均65.5。全年級194人,68名。③看幻燈。1906年3月棄醫(yī)從文，志在文藝運動，注意研究“國民性”，成為一個啟蒙主義者。魯迅研究的“國民性”，是指“國民中受壓迫、受毒害的下層人的落后性，即被統(tǒng)治階級毒害造成的麻木的精神狀態(tài)。6月奉母親之命，回紹興與朱安結(jié)婚?；楹蟛粠兹眨闩c周作人再赴東京。④杭州、紹興（1909－1912）1909年8月，離開日本回國后，任杭州的浙江兩級師范學堂的生理和化學教員，兼任日籍教師的翻譯。1910年5月祖母病逝，回家主持葬禮，諸事都依照舊可辦理。9月?lián)谓B興府中學堂的監(jiān)學。1911年7月辭去紹興府中學堂職務，失業(yè)在家。10月武昌起義爆發(fā)，紹興城內(nèi)一片混亂，遂應府中學堂學生的請求，回校暫管校務。⑤在北京（1912－1926）1912年2月應教育總長蔡元培邀請，去教育部任職。5月因教育部北遷，單身前往北京，住進宣武門外的紹興會館。8月任北洋政府教育部僉事，兼第一科科長。1913年，開始抄書、輯書，其后又開始抄碑，讀佛經(jīng)，除去教育部上班和逛書店，基本上不出會館，每日夜間孤燈獨坐，這樣的生活持續(xù)了好幾年。因看到袁世凱篡奪革命果實，對舊民主主義革命產(chǎn)生懷疑并失望、頹唐。在沉默中一面整理古籍，挖掘黑暗現(xiàn)實的歷史根源，一面思考中國的革命問題。1918年5月在《新青年》發(fā)表《狂人日記》，從而開始了小說、雜文的創(chuàng)作。在新世紀曙光的鼓舞下，魯迅以戰(zhàn)士的姿態(tài)走上了戰(zhàn)場，并自覺地把自己的作品叫做“遵命文學”。1919年8月購買西直門內(nèi)八道灣十一號的房產(chǎn)。11月與周作人全家一起遷入八道灣新居。12月1日赴紹興、于12月29日攜母親、朱安及周建人全家返抵北平，住進八道灣。開始了大家庭聚居的生活。從1920年起魯迅開始在北京大學、北京女子師范大學任講師，講授“中國小說史”，后來出版了學術(shù)著作《中國小說史略》。此后魯迅積極參加文學活動和社會活動，扶持文學青年，在女師大事件中，支持學生的正義斗爭，與“現(xiàn)代評論派”發(fā)生了激烈的筆戰(zhàn)?！叭话恕睉K案后，由于揭露北洋政府的罪行，受到迫害，1926年8月只好離開北京。1923年與作人產(chǎn)生矛盾。6月14日，與周作人妻羽太信子發(fā)生嚴重沖突，當晚即改在自己房內(nèi)用餐，不再與周作人等一起吃飯。7月19日接到周作人親自送來的絕交信，兄弟二人，就此絕交。8月2日，搬出八道灣11號的寓所，與朱安一起，遷至西城的磚塔胡同61號居住。1923年10月1日，開始連日高燒、咳嗽，實際是肺病復發(fā)，持續(xù)一個多月，才逐漸恢復。1924年3月1日，往日本人開設的山本醫(yī)院就診。此后一個月內(nèi)，接連往該醫(yī)院就診13次，都是治療發(fā)燒、咳嗽及吐血之類的肺病癥狀。1924年5月25日遷居阜成門內(nèi)西三條胡同21號。6月11日往八道灣十一號舊宅取書及家具，又與周作人夫婦發(fā)生沖突。（宴之敖者）1925年3月11日開始與女子師范大學國文系的學生許廣平通信。到7月共寫46封，許廣平27、魯迅19。二人平均三天一封。見《兩地書》。1925年8月14日因支持女師大學生，被教育總長章士釗免去教育部僉事職務。8月22日向北洋政府平政院遞交訴狀，控告章士釗違法免他職務。1926年1月16日在平政院控告章士釗勝訴，恢復教育部僉事職。3月26日因《京報》披露段棋瑞政府在學界通緝魯迅等五十人的密令，離家往設在西城的莽原社躲避。3月29日轉(zhuǎn)移至山本醫(yī)院，繼續(xù)避難。4月15日因直、奉聯(lián)軍進入北京，政治氣氛進一步惡化，由山本醫(yī)院轉(zhuǎn)移至一家德國醫(yī)院避難；十天后又移至一家法國醫(yī)院，至5月2日才返回家中，恢復正常生活。⑥魯迅在廈門（1926、08、26—1927、09、27）1926年7月28日應廈門大學聘，任該校國文系教授兼國學院研究教授，決意離京南下。與此同時，與許廣平約定，離京南下后，先分開兩年，各自作些準備，再決定將來的生活。8月26日與許廣平同車離開北京，經(jīng)上海轉(zhuǎn)水路往廈門（許廣平從上海去廣州工作）。受到莽原社高長虹的攻擊。26年8月在上海辦《狂飆》月刊，發(fā)起狂飆運動。高長虹的詩歌“我在天涯行走，太陽是我的朋友。月兒交給他了，帶她向夜歸去。”高長虹－太陽；許廣平－月亮；魯迅－黑夜9月4日抵達廈門大學。在國文系講授中國文學史和小說史。⑦在廣州（1927年1月－1927年9月）1927年1月15日乘船離開廈門，于18日抵達廣州，任中山大學文學系主任，兼教務長。受到廣州學生的熱烈歡迎。4月15日以教務長身份召集中山大學各系主任會議，力主營救當日事變中被捕的學生，但無人附合。4月21日辭去中山大學一切職務。在白云樓閉門不出。魯迅對廣州又失望了，他認識到這里不僅是“革命的策源地”，也可以是反革命的策源地。不久廣州開始了大屠殺，其殺人之多，其惡劣殘暴程度使魯迅震驚，嚴酷的階級斗爭，使魯迅對國民黨統(tǒng)治失望，對進化論產(chǎn)生了懷疑，魯迅開始走向階級論，走向集體主義。9月27日與許廣平同船離開廣州去上海。⑧魯迅在上海（1927、10、03—1936、10、19）1927年10月3日抵達上海。5日后遷入虹口景云里23號，與許廣平正式同居。1928年的無產(chǎn)階級革命文學論爭中，魯迅受到創(chuàng)造社、太陽社的攻擊。9月9日因鄰居嘈雜攪擾，遷至景云里十八號。1929年5月13日赴北京探母。至六月三日返回。在北京大學、燕京大學、第一師范學院、第二師范學院講演，挽留不住。（分別24天二人寫信22封）5月22日在燕京大學演講，題目是《現(xiàn)今的新文學的概觀》。9月26日，兒子海嬰出世。1929年中共中央宣傳部長李立三，希望魯迅能與創(chuàng)造社、太陽社團結(jié)起來，成立一個組織，共同對敵。派馮雪峰找魯迅協(xié)商，成立左翼作家聯(lián)盟，名字由魯迅定。1930年2月16日魯迅由柔石、馮雪峰陪同參加“中國左翼作家聯(lián)盟”的籌備會。與此同時，還參加了“中國自由運動大同盟”成立大會，被人推舉為發(fā)起人。3月2日出席“中國左翼作家聯(lián)盟”成立大會，并作演講。左聯(lián)成立，從此他帶領(lǐng)著左翼大軍，在國民黨反革命文化圍剿的險惡的環(huán)境下，沖鋒陷陣，一直戰(zhàn)斗到生命的最一刻。3月19日因國民黨浙江省黨部向國民黨中央呈請通緝“墮落文人”魯迅，往日本朋友內(nèi)山完造家中避難。1932年11月11日赴北京探母病。至三十日返回上海。11月22日接連在北京大學和輔仁大學演講，其中在輔仁大學演講的題目是《今春的兩種感想》。1933年1月17日參加“中國民權(quán)保障同盟”成立大會，并被推舉為執(zhí)行委員。干事楊杏佛被殺，魯迅被列入暗殺名單，去開追悼會，出門不帶鑰匙。“只要我活著，就要用筆對付敵人的手槍?！?933年9月世界反對帝國主義戰(zhàn)爭委員會，在上海召開遠東反戰(zhàn)會議，魯迅被推為名譽主席（法國的羅曼羅蘭、巴比賽，蘇聯(lián)的高爾基等）宋慶齡主持大會。為安全，為讓魯迅參加。馮雪峰每天向魯迅匯報工作。緊張的戰(zhàn)斗生活，嚴重地損害了魯迅的健康。1936年肺病經(jīng)常發(fā)作。8月1日去醫(yī)院診病，體重僅為38.7公斤。10月18日氣喘發(fā)作。終日呼吸困難。1936年10月19日，上午5時25分逝世。終年56歲。1936、10、19，巨星隕落3影響各家報刊紛紛刊出電訊“文壇巨星隕落”。上海的工人學生、外國朋友紛紛去殯儀館瞻仰魯迅遺容。宋慶齡等組織治喪委員會。魯迅去世的第四天1936、10、22，中共中央及蘇維埃中央政府就發(fā)去了唁電。高度評價了魯迅：“最偉大的文學家，熱情追求光明的導師，獻身于抗日救國的非凡的領(lǐng)袖?！?0月23日各界民眾七八千人自覺為魯迅送葬。蕭軍擔任總指揮。送葬隊伍高舉橫幅“爭取民族解放來遙祭死去了的魯迅”并把大書“民族魂”的大旗蓋在靈柩上。魯迅在黑暗年代戰(zhàn)斗了一生，他向往光明、尋找中華民族解放的道路。但他沒有見到光明就去世了。魯迅將永遠活在人民心中。魯迅是中國現(xiàn)代知識最淵博的文人。魯迅是對中國歷史和現(xiàn)實感受最深的作家。魯迅的作品以嚴峻的批判精神，呈獻出對中華民族和全人類最真摯、最深沉的愛。魯迅的精神，將永遠推動著中國人民向美好的明天邁進。思考并討論以下問題：魯迅所處的環(huán)境；魯迅所選擇的路；魯迅所付出的努力。材料補充：①《故鄉(xiāng)》我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。②吶喊自序“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！雹邸队暗母鎰e》人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話——有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。朋友，我不想跟隨你了，我不愿住。我不愿意！嗚乎嗚乎，我不愿意，我不如彷徨于無地。我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。朋友，時候近了。我將向黑暗里彷徨于無地。你還想我的贈品。我能獻你甚么呢？無已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地。我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。一九二四年九月二十四日?！玻薄潮酒畛醢l(fā)表于一九二四年十二月八日《語絲》周刊第四期。一九二五年三月十八日作者在給許廣平的信中曾說：“我的作品，太黑暗了，因為我常覺得惟‘黑暗與虛無’乃是‘實有’，卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn)，所以很多著偏激的聲音。其實這或者是年齡和經(jīng)歷的關(guān)系，也許未必一定的確的，因為我終于不能證實：惟黑暗與虛無乃是實有?！保ā秲傻貢に摹罚┛蓞⒖?。④名言補充：愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗……才能領(lǐng)受了夜所給予的光明——黑暗的光明?！哆^客》的意思……即是雖然明知前路是墳偏要走，就是反抗絕望，因為我以為絕望比反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯?！胺纯菇^望”：不計后果，不抱希望地，永遠不停地向前走。我們總要戰(zhàn)取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的?！斞浮吨虏馨住罚鞔_：魯迅所處的環(huán)境：從其生平入手，黑暗混亂的時代；魯迅所選擇的路：從《故鄉(xiāng)》節(jié)選部分入手，“辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”，再從《影的告別》入手，前半部分出現(xiàn)的幾個“不樂意”，可見，魯迅選擇了一條屬于他自己的路；魯迅所付出的努力：結(jié)合《吶喊》自序和名言補充，可見看出他用他自己的一生，不惜任何代價，只為了“我以我血薦軒轅”。）五．自由發(fā)言：結(jié)合自己的生活與學習經(jīng)歷，談談你從魯迅的身上所獲得的啟示。六、課后作業(yè)：積累關(guān)于魯迅的寫作素材。七．結(jié)語：讀文學，魯迅是我們永遠繞不開的話題。不是因為他足夠的深刻，所以離不開，而是因為他足夠的有深度，才讓我們不得一讀再讀。希望通過這節(jié)課，同學們能去讀一讀魯迅更多的作品。他值得擁有。學生范文1：枯木逢春，絕處逢生——論希望與絕望五柳先生，你于亂世中找到避世的桃花源，你于絕處逢生。司馬遷，你于被凈身的苦痛中掙扎出《史記》，你于絕處逢生。東坡居士，你于黑暗朝堂中掙脫兼濟天下，你于絕處逢生。蜘蛛，用它那極強的親水性吸收霧氣中的水分，這些水分，正是蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生生不息的源泉。物是如此人亦然。世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。是誰消蝕了你的劍，逼你走向絕境的深淵？放翁，你從“萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的熱血男兒到“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的垂暮絕望老人，你將個人榮辱置之度外，為國家事務奔走號召，你用“鐵馬橫戈”的氣勢“氣吞胡虜”，一身報國有萬死，位卑未敢忘國憂?？v然是請纓無路，依舊愿意相信“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。零落成泥碾作塵，只有香如故，于絕處中逢生，在歷史的長河里，回蕩千年。是誰磨損了你的英氣，逼你與猛士失之交臂？海子，一個出身貧寒的詩人，一個在貧窮、單調(diào)與孤獨之中寫作的詩人。也許選擇做一個詩人，往往就等于在現(xiàn)實中選擇了苦難與孤獨。你曾說你“只愿面朝大海，春暖花開”，然后你選擇了結(jié)束，你選擇了臥軌而死?；蛟S，死亡對于你來說是唯一的解脫。你忘了，有時候死扛下去總會有希望的，哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者、一個猛士去做，到最后就會擁有希望，這個猛士，顯然不是海子你。這個猛士，是魯迅。魯迅先生是筆尖上的舞者，是以筆代槍的戰(zhàn)士，他曾經(jīng)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保嘣摹拔乙晕已]軒轅”，他曾發(fā)出吶喊，讓彷徨不再彷徨，用入木三分的針砭時弊怒斥疾惡?！笆郎媳緵]有路，走的人多了，也便成了路”，他昂然前行走向滿地荊棘，于絕處中逢生，在歷史的長空里，名留青史。是誰試圖打擊你的激情，逼你一次次與自由擦肩而過？普希金，一位畢生追求自由夢想的詩人，但卻生不逢時，生活在沙皇白色恐怖專政的時代，面對沙皇政府的打擊、排擠、流放，他以山的堅毅去挑戰(zhàn)，以海的胸襟去迎接去包容，以一首又一首的詩歌去接受暴風雨的洗禮，詮釋著陽光總在風雨后的真諦，用語言把人們的心靈燃亮，于絕處中逢生，在歷史的潮流里，璀璨發(fā)光。自己選擇的路，跪著也要走完。世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人；平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有志者自有千計萬計：無志者只感千難萬難。教師點評：本文引用了魯迅的素材，從正面論證魯迅在絕處逢生，尋找希望，不愧為真正的猛士。該素材的運用，讓行文論證更具體，更增添語言的文采和思想的深度。學生范文2：追溯其源，治本前行圈圈年輪，是樹根在黑暗中的追溯其源；清榮峻茂，是自然在孕育中的治本前行。動物園管理員不斷地加高袋鼠的籠子，以為便能關(guān)注袋鼠，可袋鼠依舊跑到外面，為什么會這樣呢？顯然，在于動物園管理員沒有追溯其源，治本前行。無疑，管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠跑出籠外，召開會議以求解決方案的出發(fā)點是好的，只可惜管理員沒有注意到錯誤的源頭，用錯方法，總以為加高了籠子即可。孰不知，如此的“一味”做法既浪費精力，又于事無補。倘若管理員能夠做到追溯其源，治本前行，又何來這一出“鐵籠愈加高，袋鼠愈外逃”的發(fā)人深省的笑劇呢？追溯其源，治本前行是解決問題必不可少的一環(huán)。常言