心理健康教育答辯

心理健康教育答辯

答辯

1.談?wù)剬W(xué)校心理健康教育的意義？

學(xué)校心理健康教育的意義是由學(xué)校心理健康教育的必要性

所決定的。從心理健康教育的觀點來看，這種必要性主要源于

參與國際競爭、國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)、順應(yīng)世界教育改革潮流、改

變國內(nèi)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀四種需要。

當(dāng)今世界競爭的基點已由軍事、經(jīng)濟轉(zhuǎn)向綜合國力，其實

質(zhì)是教育和人才的競爭。世界各國越來越重視培養(yǎng)人才的質(zhì)量

規(guī)格，重視提高人的素質(zhì)。然而心理素質(zhì)不健康者連適應(yīng)社會

都成問題，縱有滿腹經(jīng)綸也難以造福社會。中國青少年的智力

發(fā)展優(yōu)于歐美同齡者，本不難取得專業(yè)成就，但中國青少年心

理素質(zhì)不佳，特別是情緒不穩(wěn)定及人際關(guān)系不和諧問題，遠(yuǎn)較

歐美同齡者突出，嚴(yán)重妨礙他們成才。心理健康這一板塊的短

缺，將會使素質(zhì)的整體內(nèi)容付諸東流。

長期以來，我國基礎(chǔ)教育中的一個突出問題就是“應(yīng)試教

育”。所謂應(yīng)試教育，是指在我國教育實踐中客觀存在的偏離

受教育者群體和社會發(fā)展的實際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭取

高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。應(yīng)試教育是在錯誤思想指

導(dǎo)下的一種急功近利的狹隘教育模式存在的相應(yīng)弊端我們已經(jīng)

較為清晰，開展學(xué)校心理教育，是改變國內(nèi)的基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀、

提高中小學(xué)生心理健康水平的迫切需要，也是欲使我國實現(xiàn)國

家現(xiàn)代化、國民素質(zhì)現(xiàn)代化的必然要求。

我們應(yīng)當(dāng)從這些角度和需要來看待青少年兒童的心理素質(zhì)

問題，進而認(rèn)識到開展學(xué)校心理健康教育的重要性和必要性。

2.請你說一說對傾聽的理解？

傾聽，屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感

情的通暢。傾聽不是簡單地用耳朵來聽，它也是一門藝術(shù)。傾

聽不僅僅是要用耳朵來聽說話者的言辭，還需要一個人全身心

地去感受對方的談話過程中表達(dá)的言語信息和非言語信息。狹

義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動

達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程；其主體者是聽者，而傾訴的主體者

是訴說者，兩者一唱一和有排解矛盾或者宣泄感情等優(yōu)點。

認(rèn)真傾聽可以起到幫助他人解除心理重負(fù)、放松緊張情緒

的作用。當(dāng)一個人為心理重負(fù)壓得喘不過氣來時，當(dāng)他的情感

和行為不能被人理解時，如能有人耐心地聽他傾訴，并幫助他

理清頭緒，他會感到如釋重負(fù)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究中也有“心理

嘔吐”的說法。心理嘔吐即將使自己感到壓抑的問題以適當(dāng)?shù)?/p>

方式，找一個適當(dāng)?shù)穆牨妼λ麅A訴。

傾聽的要點主要有：

首先，要體察對方的感覺。一個人感覺到的往往比他的思

想更能引導(dǎo)他的行為，愈不注意人感覺的真實面，就愈不會彼

此溝通。體察感覺，意思就是指將對方的話背后的情感復(fù)述出

來，表示接受并了解他的感覺，有時會產(chǎn)生相當(dāng)好的效果。

其次，要注意反饋。傾聽別人的談話要注意信息反饋，及

時查證自己是否了解對方。一旦確定了你對他的了解，就要進

入積極實際的幫助和建議。

再者，要抓住主要意思，不要被個別枝節(jié)所吸引。善于傾

聽的人總是注意分析哪些內(nèi)容是主要的，哪些是次要的，以便

抓住事實背后的主要意思，避免造成誤解。

最后，要關(guān)懷，了解，承受對方，鼓勵他或幫助他尋求解

決題目的途徑。

3.請你談?wù)剬W(xué)校心理健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的理解？

教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。學(xué)校心理健康教育關(guān)涉兩個層面

的含義：它既是一種基本的教育理念，又是一項具體的教育活

動。從教育理念的層面來看，學(xué)校心理健康教育與素質(zhì)教育和

全面發(fā)展教育是基本相同的概念，它必須要貫徹到學(xué)校的一切

教育教學(xué)工作中；從教育活動的層面上講，學(xué)校心理健康教育

又是一項具體的教育活動，有其特定的內(nèi)容、方法和途徑，是

現(xiàn)代學(xué)校實施素質(zhì)教育的一種重要方式。由此可見，學(xué)校心理

健康教育與素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育之間存在著多層次、多維

度的關(guān)系。從理論上厘清這種復(fù)雜的關(guān)系，是正確處理心理健

康教育與學(xué)校其他教育教學(xué)工作關(guān)系的基礎(chǔ)，對于我們有效地

從事學(xué)校心理健康教育的實踐工作具有重要意義。

俄國教育家XXX說過：“教育的主要活動是在心理和心

理一心理活動現(xiàn)象范疇內(nèi)進行的?！碧K聯(lián)教育家XXX也說過:

“沒有心理上的修養(yǎng)，體力的、道德的、審美的修養(yǎng)就不可能

想象?！辈谎远鳎ㄟ^學(xué)校心理健康教育，使個體保持健康

的心理狀態(tài)和良好的心理素質(zhì)，就能為其順利地承受德育、智

育、體育、美育等其他素質(zhì)教育提供良好的心理條件。

4.談?wù)勀銓W(xué)校心理健康教育專門課程設(shè)置的必要性的理

解？

作為學(xué)校心理健康教育實施途徑之一的專門課程，是著眼

于受教育者的心理健康水平提高、心理素質(zhì)優(yōu)化和心理潛能開

發(fā)，以心理知識教授、心理品質(zhì)培養(yǎng)和心理題目輔導(dǎo)為內(nèi)容的

一門課程。心理健康課程的必要決心著眼于理論和實踐兩方面

來看。就心理知識教授而言，主要是指根據(jù)學(xué)生年齡特點和心

理實際需要，適當(dāng)介紹與心理健康開展密切相關(guān)的常識、自我

心理訓(xùn)練的方法和自我心理保健的知識。這種課上教授的不是

心理科學(xué)的系統(tǒng)知識系統(tǒng)，而是將有關(guān)心理科學(xué)的理論和技術(shù)

化為學(xué)生自我教育的理論和自我心理訓(xùn)練的可操作的方法，以

幫助學(xué)生更好地認(rèn)識、把握自己的心理，更自覺地維護和增進

自己的心理健康。就心理品質(zhì)培養(yǎng)和心理題目輔導(dǎo)而言，主要

是指運用有關(guān)心理科學(xué)知識，有意識、有計劃地開展有關(guān)活動,

使個體心理受到訓(xùn)練、心理題目得以矯治。心理訓(xùn)練一般不宜

與知識教授相脫節(jié)，最好在知識講授和方法教授后接著進行，

也可根據(jù)實際情況零丁放置時間進行。有的時候，由于受課時、

師資等條件的限制，不可能在每個年級開設(shè)心理健康教育專門

課程，有些內(nèi)容也不一定都需要分班講授或集中進行訓(xùn)練，在

這種情況下，開設(shè)一些心理健康教育的輔講座作為對心理健康

教育專門課程的彌補，是十分必要的。這種講座主要根據(jù)生心

理健康開展中帶普遍性的需要，通過有關(guān)原理的集中闡述，普

及有關(guān)知識開有針對性地進行心理輔導(dǎo)，以預(yù)防并矯治有關(guān)心

理題目。如開學(xué)初的新生心理道應(yīng)輔導(dǎo)講座、考試前的應(yīng)試心

理輔導(dǎo)講座、升學(xué)和就業(yè)輔導(dǎo)講座等。

5.心理健康教育活動的設(shè)計原則？

心理健康教育活動的設(shè)計原則有糊口性原則，主體性原貝I,

積極性原則，全體性原則。糊口性原則是學(xué)校心理健康教育的

基礎(chǔ)。如XXX所言，心理健康教育本質(zhì)上是一種“人生哲學(xué)”,

它不是“純描述性的或純學(xué)術(shù)性的“，它指向人的糊口范疇和行

為范疇，“它幫助人形成糊口體式格局，這不單單是人自身內(nèi)

在隱秘的精神糊口體式格局，而且也是他作為社會存在、社會

一員的糊口體式格局:也就是說，糊口是學(xué)生心理得以健康

成長的土壤，真實有用的學(xué)校心理健康教育“必須從學(xué)生的糊

口性題目人手，以糊口為定向，關(guān)注糊口，關(guān)注學(xué)生的糊口體

式格局和糊口質(zhì)量”。換言之，學(xué)校心理健康教育必須遵從糊

口性原則；學(xué)生的實際糊口應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校心理健康教育的基礎(chǔ)

和出發(fā)點。

主體性原則是學(xué)校心理健康教育的核心，主體性原則是指

在學(xué)校心理健康教育過程中要恭敬學(xué)生的主體地位，注意調(diào)動

學(xué)生的主動性、積極性。學(xué)生自己是心理開展的主體。心理健

康教育的影響只要通過青少年兒童主體心理的自我沖突運動才

能起作用。新的教育方法要斟酌兒童本身的特性，并且要利用

個人心理結(jié)構(gòu)的規(guī)律和關(guān)于個人開展的規(guī)律。心理健康教育的

基本功能是促進學(xué)生健康成長與開展，而成長與開展的過程是

一種自覺和主動的過程，如果學(xué)生缺乏自覺性和主動精神而只

是被迫地、被動地承受此種教育，所謂“牛不喝水強擻頭”，其

結(jié)果是可想而知的。

全體性原則是學(xué)校心理健康教必須堅特的基本方向。它請

求教有者在心理健康教育工作中堅持面向全體學(xué)生，這一目標(biāo)

決意了心理健康教育的對象不局限于少數(shù)心理困擾和心理障礙

的學(xué)生，而是必須面向包括大多數(shù)心理正常學(xué)生在內(nèi)的全體學(xué)

生。青少年兒童所處的時期是人生心理開展的關(guān)鍵時期，他們

在進修、社交、休閑、情緒、性等方面都市發(fā)生許多適應(yīng)困難

題目。人的個性要在這一時期基本定型，許多心理健康題目也

會在這一時期形成或表現(xiàn)。與人生其他時期相比，青少年兒童

時期所涉及的題目范圍更廣，所受的困擾程度也較深。因此，

青少年兒童時期是人一生中最需要心理健康教育的時期。

積極性原則是學(xué)校心理健康教育的策略，積極性原則是指

在學(xué)校心理健康教育工作中，教育者要注意從發(fā)展變化的觀點,

堅持正面教育，積極地促進學(xué)生心理的健康發(fā)展。積極性原則

是實施學(xué)校心理健康教育的基本策略，它包括兩個基本要點：

一是強調(diào)心理健康教育必須堅持發(fā)展的觀點;二是強調(diào)心理健

康教育要堅持以成功教育為主導(dǎo)。堅持發(fā)展的觀點是貫徹學(xué)校

心理健康教育積極性原則的思想基礎(chǔ)，它要求教育者在心理健

康教育工作中要善于運用發(fā)展的眼光，動態(tài)地考察學(xué)生的心理

健康問題，把握其本質(zhì)，從而確立起學(xué)生的心理問題主要是發(fā)

展中的問題，是成長中為問題的觀念。

6.心理健康教育中開展活動的原因是什么？

活動是生命的本源意義之一。作為一個身心統(tǒng)一體的人，

其身（生理）心（心理）系統(tǒng)的發(fā)展，都要以活動作為源泉和動力。

身體（生理）系統(tǒng)的發(fā)展以新陳代謝為特征。正是人機體的活動,

使人的生理系統(tǒng)始終處于新陳代謝的動態(tài)平衡之中。人們常說

“生命在于運動”，這里的“運動”不應(yīng)僅僅理解為“體育運動”，

而應(yīng)同時被理解為“生命的活動”。心理系統(tǒng)由若干心理特質(zhì)和

屬性構(gòu)成。人的心理系統(tǒng)的每一種結(jié)構(gòu)都是在人的“活動”過程

中，在人與物質(zhì)世界相互作用的過程中不斷建構(gòu)的結(jié)果。如果

沒有活動，沒有人與物質(zhì)化的對象之間的相互作用，心理結(jié)構(gòu)

不可能完成從舊質(zhì)向新質(zhì)的轉(zhuǎn)化。生動的個性必然是全面活動

著的個體。從這個意義上來說，培養(yǎng)個性的教育過程實際上也

就是活動的過程。這種對心理發(fā)展過程實質(zhì)的認(rèn)識，既是認(rèn)知

心理學(xué)的重要成果，也是辯證唯物主義哲學(xué)認(rèn)識論的精髓之所

在?；顒訂栴}一直是各學(xué)科研究者的熱門研究課題，對活動的

定義迄今仍然是見仁見智。這里所說的活動，主要是指作為課

堂教學(xué)的補充、擴大和延伸的課外活動，亦即學(xué)校在課堂教學(xué)

任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的

教育活動，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。課外活動的組

織形式主要有：教育性活動、知識性活動、科技性活動、文藝

性活動、體育性活動和勞動以及常規(guī)教育活動等。所謂“寓于

活動”，即指通過上述課外活動的開展來對學(xué)生進行心理健康

教育。

7.心理健康教育的實施應(yīng)當(dāng)注意哪些題目？

心理健康教育的實施應(yīng)該注意的問題：

第一，把握時機。對學(xué)校心理健康教育活動開展來說，也

有一個捕捉時機的問題。實踐表明，在最佳的時機開展活動，

可以使學(xué)生在活動中保持飽滿的情緒、濃厚的興趣和高度集中

的注意力。因此，當(dāng)時機未到來時，要善于等待：當(dāng)時機出現(xiàn)

時，要及時捕捉；面對錯過的時機，要善于迂回。只有這樣，

心理健康教育活動才能在質(zhì)上得到保證。

第二，享受成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過不懈的努力取得成功

時，心情格外激動，自信心也地強上能因勢利導(dǎo)地在這一時機

開展恰當(dāng)?shù)男睦斫】到逃顒樱寣W(xué)生在享受成功的樂時提出

更高的奮斗目標(biāo)，引導(dǎo)他們?yōu)槿〉酶蟮某煽兌^續(xù)進取，必

物加加鞭，事半功倍。

第三，遭受困難和失敗時。人在遭受困難和失敗時也最需

要別人的理解和支持。利用這一時機開展生齒健康教育活動，

教育學(xué)生正確地面臨困難和失敗，幫助他們樹立信心，鼓勵他

行以實際動作去迎接挑戰(zhàn)，勢必有助于他們戰(zhàn)勝挫折，走向成

功。

第四，產(chǎn)生濃厚的興趣時。當(dāng)學(xué)生對某種事物或某項活動

產(chǎn)生興趣時，就會產(chǎn)生一種積極根究的內(nèi)強力，主動、自覺地

投人其中，直至取得成功。所以，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣時，師

要抓住機遇，及時組織活動，使學(xué)生能長久地保持興趣，并使

學(xué)生的興趣語有趣一樂趣一志趣的軌道開展。

第五，不良傾向萌芽時。由于受年齡、知識、經(jīng)驗等條件

的限制，青少年兒童往往比較單純、幼稚，辨別力和自控能力

都較差。因而，在研究、生活中，時常會有一些學(xué)生犯這樣部

樣的錯誤。當(dāng)個別學(xué)生有了過錯時，其他同學(xué)不一定都去制止,

有些同學(xué)甚至?xí)バХ?，或出于“義氣”而去“助紂為唐為此,

教師要注意把準(zhǔn)學(xué)生的思想，及時組織有針對性的活動，把這

種不良傾向消滅在萌芽狀態(tài)。

8.學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的觀點，XXX教授和XXX教授等根

據(jù)我國學(xué)生這一特殊群體的年齡心理和社會角色特征，提出了

8條學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

第一，智力正常。智力正常是大學(xué)生研究、生活和工作的

最基本的心理條件，是學(xué)生勝任研究任務(wù)、適應(yīng)周圍環(huán)境變化

所最需要的心理保證，因此也是衡最大學(xué)生心理健康的首要標(biāo)

準(zhǔn)。第二，情緒健康。情緒健康的主要標(biāo)志是情緒穩(wěn)定和心情

愉快，包括的內(nèi)容有：愉快情緒多于不愉快情緒；情緒穩(wěn)定個,

善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，既能克制約束又能適度宣泄；情

緒反應(yīng)是由適當(dāng)?shù)那榫耙鸬?，反?yīng)的強度與引起這種情緒的

情景相符合。

第三，意志健全。意志是人在完成一種有目標(biāo)的活動時所

進行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過程。意志健全者在行動的自

覺性、果斷性、頑強性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。

第四，人格完整。人格指人的整體精神面貌。

第五，自我評價正確。即對自己的認(rèn)識是接近現(xiàn)實的，對

自己的優(yōu)點感到欣慰但不狂妄自大，對自己的缺點不回避，也

不自暴自棄，而是善于正確地“自我接納

第六，人際關(guān)系和諧。具體表現(xiàn)在：樂于與人交往；在交

往中保持獨立而完全的人格；能客觀評價別人和自己；寬以待

人、樂于助人；積極的交往態(tài)度多于消極的交往態(tài)度；交往動

機端正。

第七，適應(yīng)能力強。是指在認(rèn)清社會發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，

主動適應(yīng)社會發(fā)展的要求，不逃避現(xiàn)實更不妄自尊大、一意孤

行，與社會需要背道而馳。

第八，心理行為符合年齡特征。若學(xué)生的表現(xiàn)與自己所處

的年齡階段和自己的角色應(yīng)具有的相應(yīng)心理行為特征經(jīng)常嚴(yán)重

偏離，則有可能是心理異常的表現(xiàn)。

9.簡述XXX的友誼的開展階段。

美國心理學(xué)家XXX將友誼的開展分別為五個階段：

第一是3歲左右，稱為零階段，兒童之間的關(guān)系為短暫的

游戲伙件關(guān)系，還不能稱之為友誼。此階段將朋友視為住在附

近或一起玩游戲的人。

第二是4-9歲，稱為單向幫助階段，兒童之間的關(guān)系建立

在單向幫助的基礎(chǔ)上。他們對友誼的觀念只針對個人的經(jīng)驗和

需要，朋友只有在滿足別人時才是有價值的。

第三是6-12歲，稱為雙向但不共患難的合作階段，兒童

之間的關(guān)系仍是功利性的。此階段仍沒有永久性的朋友關(guān)系，

如果互惠的關(guān)系消逝或彼此發(fā)生沖突，友誼就會竣事。第四是

12-15歲，稱為分享親密關(guān)系階段。此階段能以較平等互惠的

體式格局來看待友誼，可以接納朋友不同的概念與意見，即使

因意見相左而有所爭執(zhí)，也不會因此破壞或終止原來的友誼關(guān)

系。

第五是15歲以后，這是友誼發(fā)展的最高階段。這時，已

了解到每個人都有許多不同的需求，逐漸領(lǐng)悟到為了彼此的相

互關(guān)系，必須互相尊重，適時修正自己的行為態(tài)度，以求和諧

相處。

10.請簡述情緒ABC理論，并說明ABCDEF各代表什么。

情緒ABC理論是由美國心理學(xué)家XXX創(chuàng)建的。就是認(rèn)

為激發(fā)事件A(activatingevent的第一個英文字母)只是引發(fā)情

緒和行為后果C(consequence的第一個英文字母)的間接原因，

而引起C的間接原因則是個體對激發(fā)事件A的認(rèn)知和評價而

產(chǎn)生的信心B(belief的第一個英文字母)，即人的消極情緒和

行為障礙結(jié)果(C),不是由于某一激發(fā)事件(A)間接引發(fā)的，而

是由于禁受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所產(chǎn)生的

錯誤信心(B)所間接引起。錯誤信心也稱為非理性信心。

完整的治療模式由ABCDEF六個部分組成。A：

activatingevents,指發(fā)生的事件。B：beliefs,指人們對事件所

持的觀念或信念。C：XXX,指觀念或信念所引起的情緒及行

為后果。D：disputingXXX,指勸導(dǎo)干預(yù)。E：effect,指治療

或咨詢效果。F：newfeeling,指治療或咨詢后的新感覺。

11.良好自我意識的標(biāo)準(zhǔn)，以及如何進行完善。

自我意識對人的心理健康起著很重要的作用，它制約著人

格的形成發(fā)展，在人格的化中發(fā)揮著強大的動力功能。自我意

識主要表現(xiàn)在個人自我、社會自我、理想自我三個方面。第一,

個人自我。個人自我是指個體對自己各種特征的認(rèn)識，它包括

自己的軀體特點、行為特點、人格特點以及性別、種族、角色

特點等自己所感知到的個人特征等。個人自我純屬于個體對自

己的看法，主觀性強，是自我概念中最重要的內(nèi)容。

第二，社會自我。社會自我是指個體所認(rèn)識的、他人對自

己各種行為的看法，以及個人在社會中承擔(dān)角色的認(rèn)知。

第三，理想自我。理想自我是個人根據(jù)兩個我的經(jīng)驗，建

構(gòu)自己所希望到達(dá)的理想尺度，它引導(dǎo)個體達(dá)成理想中的個人

自我。

自我意識完善的途徑有以下幾點：

第一，正確的自我認(rèn)知?！叭速F有自知之明”，全面而正確

的自我認(rèn)知是培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)。自我認(rèn)知是從多方

位建立的，既有自己的認(rèn)識與評價，也有他人的評價。所描述

的維度越多，越會找到比較正確的自我。

第二，客觀的自我評價?？陀^的自我評價是指正確地自我

悅納、積極地自我體驗、有效地自我控制。自我悅納是自我意

識健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。自我意識是將注意力集對待自己的種

狀態(tài)，積極的策略是:關(guān)注你自己的成功，并積累優(yōu)勢，每個

人身上都有著無數(shù)的閃光點，重點在于尋找你自己的閃光點，

并將其構(gòu)成亮麗的人生風(fēng)景線。

第三，積極的自我提升。提高自我效能感是個體在一定情

境下對自我完成某項工作的期望與預(yù)期。當(dāng)人們期望自己成功

時，必然會盡自己最大的努力，并且當(dāng)面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時，會

表現(xiàn)出更強的堅持力，從而增加了成功的可能性。另一條途徑

是克服自我障礙，一個渴望自我發(fā)展的人必須主動克服自我障

礙，進行積極的自我提升與自我嘗試。積極的自我在嘗試中會

發(fā)現(xiàn)自己的新的支點。

第四，關(guān)注自我成長。自我的發(fā)展需要不斷的自我反思和

自我監(jiān)控。依照過去、現(xiàn)在、未來進行清理，深刻了解與把握

自己。要記住：自我體驗永遠(yuǎn)是個體的，當(dāng)我們在分享他人自

我成長的碩果時，也在促進我們自己的成長。

12.什么是生命教育，以及生命教育的目的和輔導(dǎo)內(nèi)容

生命教育是指對個體從出生到死亡的整個過程中，通過有

目的、有計劃、有組織地進行生存意識熏陶、生存能力培養(yǎng)、

生命價值提升，最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動過程。生命

教育是一種全人的教育（認(rèn)識生命現(xiàn)象、感悟生命境界），是

一種自我認(rèn)識及自尊的教育（了解自己的優(yōu)缺點和性格，并對

各種生命現(xiàn)象持尊重態(tài)度和人道關(guān)懷），是一種生活教育（在

生活中發(fā)生，也需要在生活中實踐），是一種體驗教育（身臨

其境的感受和體會）。生命教育的目的：

生命教育的宗旨是珍惜生命，注重生命質(zhì)量、體驗生命價

值，幫助學(xué)生探索與認(rèn)識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值、

熱愛與發(fā)展個人獨特的生命，實踐并活出天地人我共在的和諧

關(guān)系。所以，生命教育的任務(wù)和目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的生理、心理、

性靈3個層面。具體表現(xiàn)在：

第一，培養(yǎng)學(xué)生珍重生命。學(xué)生在整個教育歷程中能夠體

味身為人類的意義與價值，重視生死大事，珍重自己，保護生

命，了解生命的來之不易，也體驗生命成長的艱辛與苦難，認(rèn)

真糊口，發(fā)揚生命的光與熱，獲得尊嚴(yán)。

第二，增進學(xué)生發(fā)展生涯。學(xué)生在整個教育過程中，在體

會人性，獲得尊嚴(yán)之后，能夠更進一步構(gòu)建生命前，從個人的

“自我”、“休閑”、“人格”等層面，設(shè)定明確努力的方向，并使

之發(fā)揚光大，彩繪亮麗人生。

第三，促進學(xué)生自我實現(xiàn)。學(xué)生在整體的教育過程中，適

時構(gòu)建自己的理想，并努力使現(xiàn)實與理想吻合，完成自我實現(xiàn)。

在生命成長與發(fā)展的過程中，能夠累增無數(shù)的“理想與現(xiàn)實吻

合”的自我實現(xiàn)。

生命教育心理輔導(dǎo)的目標(biāo)內(nèi)容涉及4個方面：

第一，指點學(xué)生認(rèn)識生命的意義，進而恭敬生命、酷愛生

命;

第二，增進學(xué)生對人的關(guān)懷，豐富生命的內(nèi)涵，提高生命

價值；

第三，協(xié)助學(xué)生檢視自己的生命歷程；

第四，教育學(xué)生恭敬自己和他人，關(guān)懷社會。

13.改善學(xué)生人際關(guān)系可以用哪些本領(lǐng)？

第一，換位思考。這對建立良好的人際關(guān)系很重要。經(jīng)常

站在對方的角度去理解和處理題目，一切就會變得簡單多了。

一般而言，擅長交往的人往往擅長發(fā)現(xiàn)他人的價值，懂得恭敬

他人，愿意信任他人，對人寬容，能容忍他人有不同的概念和

行為，不瑣屑較量他人的過失，在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不

是指責(zé)他人。

第二，善用贊揚和批評。贊揚能釋放一個人身上的能量，

調(diào)動人的積極性。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚,

贊揚要對人也對事，能夠增進彼此的吸引力。一般情況下，應(yīng)

多作贊揚，少用批評，批評是負(fù)。通常只有當(dāng)用意善良、符合

事實、方法得當(dāng)時，才有可能產(chǎn)生積極的效果。批評時應(yīng)注意

場合與環(huán)境，應(yīng)對事不對人，不能對一個人進行全盤否定，這

樣會挫傷對方的積極性與自尊心，措辭與態(tài)度應(yīng)是友好的、真

誠的。

第三，主動交往。在社會交往中，那些主動始發(fā)著交往活

動，主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動交往

的重要性特別是當(dāng)面臨人際危機時，主動解釋，消除誤解，重

新建立良好的人際關(guān)系非常重要。

第四，移情。人際關(guān)系的本質(zhì)是人與人之間情感的聯(lián)系與

溝通，情感的溝通越充分，雙方共同擁有的心理領(lǐng)域就越大，

人際關(guān)系就越親密。移情不是同情而是交往雙方內(nèi)心情感的共

通與同一，人是經(jīng)驗主義者。對別人的理解高度依賴于自己的

直接經(jīng)驗，因此自我經(jīng)驗的豐富，是理解與移情的必要前提。

第五，幫助別人。以幫助與相互幫助初步的人際關(guān)系，不

僅簡單確立良好的第一印象，而且人與人之間的心理距離可以

迅速縮短，使良好的人際關(guān)系迅速建立起來。日常糊口中的患

難之交正說明了這一點。

第六，后天得交往能力。人際關(guān)系的好壞不是一個簡單的

技巧問題，它反映了人的性格特點和對別人的評價。建立良好

人際交往的內(nèi)功在于：培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)；提高自身人

格魅力。

第七，尋找規(guī)律，學(xué)會交往。XXX提出人生的四種態(tài)度類

型：①“你好，我不好”；②“我不好，你也不好"；③“我好，

你不好”；④“我好，你也好這四種生活態(tài)度本質(zhì)上是同一

個發(fā)展概念。在“你好，我不好”這樣一種自卑怯弱與“我好，

你不好”這樣一種狂妄自大之下，人際交往將必然是“有贏有

輸”；在“我不好，你也不好''這樣悲觀絕望的心態(tài)下，人際交

往可能是“雙敗”局面；只有在“我好，你也好”這種積極樂觀的

心態(tài)下，人際交往才會“雙贏

第八，大膽實踐培養(yǎng)交往能力。和諧的人際關(guān)系的建立需

要研究和訓(xùn)練。首先要學(xué)會溝通。溝通主要指人與人之間的信

息交流過程，它是交往的基礎(chǔ)。溝通的過程，使人生真正變得

豐富多彩，使人的有限生命走向無限。其次要研究改善人際關(guān)

系的心理學(xué)技術(shù)。改善人際關(guān)系的心理學(xué)技術(shù)，是試圖改變?nèi)?/p>

們的自我意識水平，或移情能力，或社交技能，并通過這種途

徑使人們的人際關(guān)系狀況得到改善。

14.情緒自我調(diào)治的方法有哪些？

第一，接受法。接受法即接受和承認(rèn)自己的情感。我們所

體驗的情緒時刻都在發(fā)生，無法拒絕，不管如何對待這些負(fù)性

情緒，這些情感都不會自己消失得無影無蹤，在想改變自己的

狀況但又很擔(dān)憂的情況下，可以用XXX萬靈公式，進行下面

三件事情：第一問你自己:“可能發(fā)生的最壞情況是什么？“第

二，如果你必須接受，就準(zhǔn)備接受它。第三，很鎮(zhèn)定地想辦法

改善最壞的情況。

第二，自我激勵法。激勵是人類的一種心理活動，自我激

勵是人類精神生話的動力與源泉之一，主要指用生活的哲理、

榜樣的事跡或明智的思想觀念激勵自己，同各種不良的情緒作

斗爭。憂慮只能減少資源，因此，無論發(fā)生了多么令自己后悔

的事，都不要在意，年輕的時候跌倒，也有時間爬起。信念是

半個生命，淡漠是半個死亡，任何時候，堅強的意志、必勝的

信念、歡快的情緒和頑強的精神都是戰(zhàn)勝困難的最好武器。

第三，自慰法。自慰法又叫文飾法，也叫“公道化”，這是

一種以公道的理由和事實來說明所遭受的挫折，以減輕或消除

心理困擾的體式格局，即通過找一些理由為自己“開脫”，以減

輕痛苦、緩解緊張，使內(nèi)心獲得平衡的方法。XXX提出，常

見的公道化有兩種。一是希望到達(dá)的目的沒有到達(dá)，心里便否

定該目的的價值或意義，俗稱“酸葡萄效應(yīng)”。二是未到達(dá)預(yù)定

的期望或目的，便提高目前現(xiàn)狀的價值或意義，俗稱“甜檸檬

效應(yīng)”。心理調(diào)適借用某種“公道化”的理由來說明事實，變惡

為良，以求心理自我安慰，確有維持心理平衡，實現(xiàn)心理自救

之效。

第四，公道宣泄法。當(dāng)負(fù)性情緒無法避免，公道的宣泄是

一種有用的調(diào)治方法。從社會影響來看，宣泄有公道與不公道

之分。公道的宣泄是指對不良的情緒宣泄的有理、發(fā)泄的有度,

既不能損害自己，也不能傷害別人。常見的公道宣泄方法有以

下幾種：（1）聊天法，向師長和朋友訴說心中的煩惱和憂慮;

（2）書面釋放法，將心中煩惱和隱私訴諸文字的方法；（3）

上網(wǎng)法，通過電腦收集與網(wǎng)友交流頭腦，排解心中的煩惱；

（4）模擬宣泄，通過打罵模擬“敵人”，發(fā)泄煩惱，XXX息怒;

（5）哭泣法，哭泣是人的一種本能，通過哭泣可以宣泄掉一

部分郁積的心理能量，緩解心理壓力，放松身心。

第五，音樂調(diào)解法。興奮類的音樂具有鎮(zhèn)定、興奮作用，

能解除憂郁，使精神開朗、樂觀向上；鎮(zhèn)靜類音樂可調(diào)解人的

心率和呼吸，給人一種安靜和安全的感覺，具有鎮(zhèn)靜、降壓、

松弛的作用；松弛類音樂優(yōu)美動聽，能使人心情舒暢；傷感類

音樂讓人心情抑郁悲傷，一般不用于治療，但對于某些抑郁病

人，可先用這類音樂誘導(dǎo)他們將內(nèi)心的憂郁外泄，然后再選用

其他音樂進行治療。

第六，運用公道情緒理論。理性情緒理論又稱為ABC理

論，是由美國臨床心理學(xué)家XXX提出的，他認(rèn)為并非是事件

引起了情緒，而是人們對事件的認(rèn)識引起了情緒。應(yīng)用步驟：

（1）將引發(fā)不良情緒的事件和認(rèn)識一一列出；（2）找出引發(fā)

不良情緒的非理性觀念；（3）通過對非理性觀念的認(rèn)識和糾

正，找出公道的觀念；（4）通過建立公道的信心，最后到達(dá)

情緒感受的改變。

15.你是如何看待學(xué)生的戀愛問題的？

愛情是人類永恒的主體，人在社會中始終不是孤立的存在,

在人生的不同階段，戀愛關(guān)系所產(chǎn)生的影響也是不同的，如何

正確應(yīng)對處理學(xué)生的戀愛問題對他們的心理健康發(fā)展也有重要

作用，若處理不當(dāng)則很可能對身心健康造成很大的危害。因此

我們要根據(jù)學(xué)生不同的戀愛發(fā)展階段及心理基礎(chǔ)做出相應(yīng)的引

導(dǎo)，戀愛心理發(fā)展一般經(jīng)歷4個時期：（1）異性疏遠(yuǎn)期，一

般在12-14歲，進人青春期的少男少女，由于生理發(fā)育的急劇

變化引起心理的不安、害羞，使男女之間在心理和行為上出現(xiàn)

隔膜，關(guān)系疏遠(yuǎn)甚至反感；（2）異性向往期，一般在15-16

歲，隨著性生理的發(fā)育，尤其是性意識的發(fā)展，男女生逐漸從

疏遠(yuǎn)、抵觸開始轉(zhuǎn)向為彼此產(chǎn)生好感，愿意在一起研究、游戲

和活動；（3）異性接近期，一般從16-18歲，隨著性生理的進

一步成熟，異性間產(chǎn)生向往和傾慕，往往采取各種方式接近異

性，和異性相處感到偷快，初戀開始出現(xiàn)；（4）戀愛期或愛

情產(chǎn)生期，18歲以后，隨著性生理和性意識的成熟，男女生

交往頻率的增加，以及環(huán)境因素的影響，多數(shù)青年進人戀愛狀

態(tài)。

16.如何防治網(wǎng)絡(luò)成癮？

收集成癮也稱為“收集依賴”，指個體由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)

而導(dǎo)致明顯的社會、心理功能損害的一種現(xiàn)象，是一種“無成

癮物質(zhì)作用下的上網(wǎng)行為沖動失控有些人非常依賴收集，

就像賭博上癮一樣，這種行為依賴大概稱為科技依賴，受到了

許多專家學(xué)者的關(guān)注。收集成癮作為一種心理異常的新型疾患,

與非物質(zhì)型成癮典范類似，是一種心理和行為的沖動控制障礙,

主要表現(xiàn)有成癮的強迫性、耐受性及戒斷反應(yīng)，一方面為自己

的上網(wǎng)行為深感內(nèi)疚；另一方面卻又極力承認(rèn)和有力改變這種

行為。收集成癮者因為上網(wǎng)影響到正常進修、工作和糊口狀態(tài),

最終會導(dǎo)致他們明顯的社會、心理損害。收集成癮雖然沒有正

式列人疾病類，但導(dǎo)致的學(xué)生心理健康及社會題目越來越多地

引起廣泛關(guān)注。

作為教師的我們要引導(dǎo)并教會學(xué)生正確使用收集、防治收

集成癮，有如下辦法：（1）正確認(rèn)知收集。第一要擺正心態(tài),

相信碰到的題目總會有解決方案的，其次就是要嚴(yán)格自律，養(yǎng)

成良好的“慎獨”慣，最后要對收集社會有正確的認(rèn)知，并進行

良好的自我約束。（2）創(chuàng)造良好的情況。第一要養(yǎng)成良好的

作息慣，在課余積極參加集體活動，而不是依靠收集，其次要

增強人際交往，良好的人際關(guān)系是學(xué)生順利實現(xiàn)社會化的重要

途徑，增強與同學(xué)間的交流和相同有助于防止游戲成癮的產(chǎn)生,

避免迷上收集游戲。（3）激發(fā)主觀意識。第一要學(xué)會求助心

理專家，學(xué)校的心理健康老師就可以提供第一時間的專業(yè)幫助

給沉迷收集游戲的學(xué)生；第二要從主觀上制止上網(wǎng)的沖動，讓

沉迷收集的學(xué)生從心里戰(zhàn)勝自己關(guān)于上網(wǎng)不公道的觀念；第三

可以采用厭惡療法，收集成癮的學(xué)生可以想象自己上網(wǎng)成癮后

的種種極端后果，產(chǎn)生內(nèi)心的道德感、責(zé)任感與罪惡感、失敗

感斗爭，從感情上戰(zhàn)勝自己；第四可以采用自我獎懲法，也就

是視當(dāng)天的進展情況而給自己一些小小的獎勵或懲罰，但要注

意使用的內(nèi)容應(yīng)最好與上網(wǎng)無關(guān)；第五可以采用行為左券法，

成癮者與家長共同商定戒網(wǎng)的行為左券，成癮者簽訂左券并成

為左券的遵照著，家長則擔(dān)負(fù)左券的執(zhí)行者，通過連續(xù)不竭地

鼓勵，使其逐步到達(dá)目標(biāo)。

17.學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容

1）研究心理指導(dǎo)。研究心理指導(dǎo)是對學(xué)生研究活動中心

理活動的指導(dǎo)，其目的在于通過此種指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的研究

心理品質(zhì)，使學(xué)生的心理機能得到更好的發(fā)揮，從而提高研究

效率，完成研究任務(wù)。

2）智力訓(xùn)練。智力訓(xùn)練是幫助學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識智

力的實質(zhì)、智力發(fā)展的制約因素、智力與學(xué)業(yè)成績的關(guān)系，正

確了解自己的研究潛能，幫助學(xué)生提高研究效果。

3）情感教育。情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教

育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進學(xué)生的個

體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。簡言之，情感教育是使學(xué)生身

心感到愉快的教育。

4）性格教育。性格教育的內(nèi)容主要包括兩個方面，一方

面是培養(yǎng)學(xué)生良好的性格特征，另一方面是幫助學(xué)生矯正不良

的性格特征。這兩者可以統(tǒng)一在形成學(xué)生良好的性格結(jié)構(gòu)之中。

5）耐挫能力培養(yǎng)。耐挫能力，又稱挫折的耐受能力、挫

折承受能力、挫折容忍能力等，是指個體對挫折可忍耐、可接

受程度的大小。耐挫能力的培養(yǎng)是學(xué)校心理健康教育的重要內(nèi)

容之一。

6）人際關(guān)系指導(dǎo)。人際關(guān)系狀況如何，對于人們順利地

完成活動任務(wù)，對于集體的形成與鞏固，對于個體德、智、體

諸方面的全面發(fā)展，均有深刻的影響。特別是青少年兒童，由

于其生活閱歷和生理、心理發(fā)展水平的限制，在人際關(guān)系的處

理和適應(yīng)方面常會出現(xiàn)一些問題和不足。因此，加強對青少年

兒童的人際關(guān)系指導(dǎo)，就顯得非常必要。

7）性心理健康教育。性心理健康教育是旨在保持和增進

性健康的教育。

8）自我意識開展指點。自我意識是個體對資格本身及與

四周客觀世界關(guān)系的意識。自我意識開展水平高的人，對自己

的認(rèn)識比較清醒，對自己的評價也較為客觀，能正確處理個人

與社會的關(guān)系。

9）職業(yè)指導(dǎo)。職業(yè)指導(dǎo)師幫助青少年選擇職業(yè)、準(zhǔn)備職

業(yè)、安置職業(yè)，并在職業(yè)上取得成功的過程。

10）休閑指導(dǎo)。休閑生活是每個人生活匯總必不可少的重

要組成部分，作為一種重要的生活方式，休閑在現(xiàn)代社會被看

做是人人都應(yīng)當(dāng)享有的基本的人權(quán)。休閑指導(dǎo)具體包括指導(dǎo)學(xué)

生樹立正確的休閑觀念與態(tài)度，學(xué)會選擇適宜的休閑活動方式,

以及懂得遵守休閑倫理道德。18.學(xué)校心理健康教育的途徑

第一，開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程；

第二，開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課；

第三，在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；

第四，聯(lián)合班級、團隊活動開展心理健康教育；

第五，個別心理輔導(dǎo)或咨詢；

第六，小組輔導(dǎo)。

19.初中生情緒情感開展的特點

第一，強烈、狂暴性與溫和、細(xì)致性共存。初中生的情緒

表現(xiàn)不是一味的強烈，偶然也表現(xiàn)出溫和、細(xì)致的特點，他們

能夠適當(dāng)控制某些消極情緒，或?qū)δ撤N情緒予以文飾，以相對

緩和的體式格局表現(xiàn)。細(xì)致性是指個體情緒體驗上的細(xì)致上的

特點。初中生已逐漸克服了兒童時期情緒體驗的單一性和粗糙

性，情緒表現(xiàn)變得越發(fā)厚實和細(xì)致，而且有些情緒感受并非間

接由外部刺激所引起，而是加入了許多主觀因素。

第二，可變性和固執(zhí)性共存。初中生盡管在表面上情緒表

現(xiàn)的強度很大，但體驗的深度并不與此成正比，一種情緒容易

被另一種情緒所取代，體驗了情緒的可變性。由于初中生在對

客觀事物的認(rèn)識上還存在著偏執(zhí)性的特點，因而帶來了情緒上

的固執(zhí)性。

第三，內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。初中生在情緒表現(xiàn)上已逐漸

失去了那種毫無掩飾的單純和率真，在某些場所可將喜、怒、

哀、樂等各種情緒隱藏于心中不予表現(xiàn)，體現(xiàn)了中學(xué)生情緒的

內(nèi)向性。初中生在情緒的表露上失去了童年時那種自然性，帶

有了造作痕跡，體現(xiàn)了情緒的表現(xiàn)性。

20.如何激發(fā)學(xué)生的進修興趣。

第一，建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生在研究過程中遇

到不懂的地方，感到乏味時，教師要教會學(xué)生在內(nèi)心鼓勵自己:

“這個地方我沒有學(xué)懂，再努力一把試試，學(xué)會了一定很有趣

的?！蓖瑫r，教師還可以創(chuàng)造性地使用一些教學(xué)方法，增加研

究內(nèi)容的趣味性，這樣，激發(fā)起學(xué)生對所學(xué)知識積極的心理準(zhǔn)

備狀態(tài)，研究內(nèi)容就更容易為學(xué)生所掌握。

第二，充分利用本學(xué)科的特點優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生研究興趣。

學(xué)生對某學(xué)科的興趣往往是由該學(xué)科的特殊趣味引起的。因此,

教師除了不斷地對學(xué)生進行研究目的性的教育外，更要注意充

分發(fā)揮本學(xué)科的特點優(yōu)勢。

第三，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生研究興趣。所謂問題情境

是指不能直接用已有的知識處理，但可以間接地用已有知識處

理的情景。創(chuàng)設(shè)問題情境的原則是：問題要小而具體，問題要

新且有趣，要有適當(dāng)?shù)碾y度，要富有啟發(fā)性。

第四，興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)

得一定學(xué)科基礎(chǔ)知識并建立了穩(wěn)定興趣之后，就會不再滿足于

課堂上所學(xué)的內(nèi)容，而是很自然地把注意力轉(zhuǎn)向課外。在課外

活動中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨立活動能力，必要時給以指導(dǎo)，

尤其是對小學(xué)生來說，困難得不到解決就會導(dǎo)致研究興趣的降

低。在第一課堂中，教師通過系統(tǒng)地講授，引導(dǎo)學(xué)生入門，培

養(yǎng)關(guān)于本學(xué)科研究的興趣；在第二課堂中，使學(xué)生能及時接觸

一些新知識、新技術(shù)，從而擴大學(xué)生的知識面，使學(xué)生在廣泛

地研究與實踐中，發(fā)現(xiàn)自己感興趣的內(nèi)容，從而加深對所學(xué)知

識的興趣。

第五，改進教學(xué)方法，增強學(xué)生進修興趣。第一，通過合

適的教學(xué)方法化枯燥為有趣。各科知識既有生動有趣的內(nèi)容，

也有平平無奇、稍顯枯燥但卻必不可少的內(nèi)容與練，這些不簡

單引發(fā)學(xué)生的進修興趣。要在教學(xué)的全過程中都使學(xué)生感到有

趣，教師就應(yīng)注重自身教學(xué)方法的改進，使有趣的內(nèi)容與枯燥

的內(nèi)容交叉出現(xiàn)，引起學(xué)生的進修興趣。其次，教師在教學(xué)的

過程中，要使用合適的教學(xué)方法化難為易，逐步深化學(xué)生的進

修興趣，使學(xué)生的進修興趣由有趣順利地過渡到樂趣以及志趣

階段。

21.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

第一，創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。首先要創(chuàng)設(shè)寬

松的心理環(huán)境；其次，給學(xué)生留有充分選擇的余地；最后，要

改革考試制度與考試內(nèi)容。

第二，注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護好奇心；解除個體對

答錯題目的恐懼心理；鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思

維；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

第三，開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。常

用的方法有以下幾種：發(fā)散思維訓(xùn)練；推測與假設(shè)訓(xùn)練；自我

設(shè)計訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

22.心理健康教育的原則

第一，面向全體學(xué)生原則。心理輔導(dǎo)是面向全體學(xué)生、為

全體學(xué)生服務(wù)的，是促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個性的和諧發(fā)

展。

第二，預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則。心理輔導(dǎo)既有預(yù)防功能，

又有發(fā)展功能。預(yù)防功能是初級功能，發(fā)展功能則是高級功能,

而兩者的有機結(jié)合才能更好達(dá)到心理輔導(dǎo)的目的。

第三，尊重與理解學(xué)生原則。尊重與理解學(xué)生是心理輔導(dǎo)

最基本的條件，也就是要尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，尊重與理解

學(xué)生的權(quán)利和選擇。

第四，學(xué)生主體性原則。在心理輔導(dǎo)中要承認(rèn)和恭敬學(xué)生

的主體地位，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生自我心理開展的自覺性和積極性,

原因之一是學(xué)生自己是心理開展的主體。

第五，個別化對待原則。學(xué)生有較大的差異性，因此，心

理輔導(dǎo)要根據(jù)學(xué)生的心理特點，采取因材施教的方法，個別化

地對待每個學(xué)生。

第六，整體性發(fā)展原則。心理輔導(dǎo)應(yīng)以發(fā)展的眼光看待學(xué)

生的心理狀況，教育