2024高考丨考前各地二模作文卷匯編（作文題目+范文）

高考丨考前各地優(yōu)秀二模作文卷匯編（作文題目+優(yōu)秀范文）【原題呈現(xiàn)】（2024屆·福建福州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！俺霭l(fā)”與“到達”是生活中常見現(xiàn)象，也是充滿哲思的話題。有時，出發(fā)是洋溢歡笑的啟航，到達則是血汗換來的回報；有時，出發(fā)意味著對新道路的探索，到達則是階段性的總結……關于“出發(fā)”與“到達”，你有著怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】出發(fā)與到達，本自同根生“千里之行，始于足下”。我們無時無刻不在出發(fā)，或是去往某地。或是開始一段學習?；蚴菃右豁椚蝿铡盀檎叱Ｖ?，行者常成?！蔽覀円渤３＿_到終點、取得成果、完成任務，我們常?！暗竭_”。許多人認為，出發(fā)是因，到達是果；出發(fā)是始，到達是終；出發(fā)在前，到達在后。但我并不這樣認為。我認為，出發(fā)和到達應當是循環(huán)往復、相輔相成的，他們交錯相替、貫穿生命，“許多人”的看法不免落得片面。出發(fā)不是盲目無主的埋頭苦干，而是明確目標的堅定執(zhí)行，蒙田有言：“沒有一定的目標，智慧就會喪失，哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標?！贝搜缘弥?。有人認為，“出發(fā)”是洋溢歡笑的啟航，“到達”則是血汗換來的回報。這話固然不假，但試問，倘若一開始的啟航便錯了方向，血汗換來的回報是否真的值得？由是，沒有正確的出發(fā)，何來正確的表達？二者相輔相成，互為表里。到達不是一勞永逸的紙醉金迷，而是駐足小憩的總結之舉。或言：“出發(fā)意味著對新道路的探索，到達則是階段性的總結”，這句話言在“階段性”。方仲永少有神童名，習學詩，可謂“探索新道路”吧，可最后落得泯然眾人。為何？將“階段性”作為“永久性”，一勞永逸所致。既是階段性，則必有總結，然后繼續(xù)出發(fā)，到達新的階段，接著總結，由是出發(fā)和到達循環(huán)往返，方能成事。到達便像是一座座驛站，讓你重拾心情，再度出發(fā)。由是，到達終究是為了更好地出發(fā)。高士其說：“我能做的是有限的，我想做的是無窮的，從有生之年到一息尚存，我將盡力使有限向無窮延伸?！逼鋵嵆霭l(fā)和到達貫穿生命，如日月既往，不可復追。出發(fā)是到達的別稱，到達是出發(fā)的開始。真正意義上的出發(fā)和到達，或許只有生與死，貫穿生命。這條路上的許許多多到達與出發(fā)，或許都是為了最后的到達。如“高山仰止，景行行止，雖不能爾，至心尚之”一般的終身追求。有如鐘揚探索生命的高度，有如黃旭華探索深度，有如陳祥榕丈守國界，有如王選探索虛擬……許許多多的出發(fā)與到達，丈量著他們生命的長度?；赝斚?，有如青少年，除了堅定目標，堅持行動，又當如何把握方向，明確出發(fā)，順利到達，成就終身？或許最重要的便是樂觀。大仲馬說：“樂觀是一首激昂雄越的進行曲，時刻鼓舞著你在事業(yè)的道路上勇猛前行。”我相信，只要我們堅信有所成，終可達彼岸！“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋?！背霭l(fā)與到達，本自同根生。冀青少年牢牢把握出發(fā)與到達，心有所依，行有所成；中流擊楫，激揚人生！【詳解】本次作文題目聚焦于“出發(fā)”與“到達”這兩個常見的生活現(xiàn)象和充滿哲思的話題。題目要求我們深入思考“出發(fā)”與“到達”的內(nèi)涵、意義以及它們之間的關系。在審題時，我們需要關注以下幾個方面：理解“出發(fā)”與“到達”的內(nèi)涵：“出發(fā)”通常指的是開始行動、啟程、啟程前的準備等，它帶有一種起始、啟程、展望未來的意味；而“到達”則指的是達到目的地、實現(xiàn)目標、完成任務等，它帶有一種結束、完成、實現(xiàn)目標的意味。分析“出發(fā)”與“到達”的關系：兩者在生活中常常是相互關聯(lián)的。每一次的“出發(fā)”都是為了某個“到達”，而每一個“到達”又可能是下一個“出發(fā)”的起點。它們之間的關系可以是相互依賴、相互轉化的。挖掘“出發(fā)”與“到達”背后的深層意義：除了字面上的意思，我們還需要思考這兩個詞背后所蘊含的哲理、人生態(tài)度、價值觀等。例如，“出發(fā)”可以代表著勇氣、探索、夢想等，而“到達”則可以代表著成就、滿足、回報等。寫作時首先，要清晰地理解“出發(fā)”與“到達”這兩個核心概念。出發(fā)，通常指的是開始一個新的旅程或階段，它蘊含著勇氣、探索和希望；到達，則標志著旅程的結束或階段的完成，它代表著成就、收獲和滿足。在明確概念的基礎上，要進一步挖掘它們的深層含義。出發(fā)不僅僅是一個簡單的起點，它更是一種心態(tài)和態(tài)度，代表著不斷追求、勇于挑戰(zhàn)的精神；到達也不僅僅是一個終點，它更是一種成長和轉變，代表著經(jīng)過努力后獲得的提升和超越。接下來，要思考“出發(fā)”與“到達”之間的內(nèi)在聯(lián)系。它們不是孤立的兩個點，而是一條連續(xù)線上的兩個環(huán)節(jié)。每一次的出發(fā)都是為了到達一個更好的地方，而每一次的到達又都是下一次出發(fā)的起點。它們相互依存，相互促進，共同構成了人生的旅程。立意：1.出發(fā)與到達，人生旅途的哲思。2.生命不息，航行不止。3.在出發(fā)與到達間尋找生命真諦。（2024屆·浙江嘉興·統(tǒng)考二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)實生活中，我們總是期盼追求和美的人生。那為什么我們還需要《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢》這樣的悲劇作品呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】借悲劇之力，避免悲劇悲劇，自古以來便是文學與藝術的重要載體，其深邃的內(nèi)涵和震撼人心的力量，使得無數(shù)人為之傾倒。悲劇的魅力何在？為何它能穿越時空，歷久彌新？是因為悲劇之痛，能讓我們深入思考，給我們帶來無窮無盡的力量。激烈的矛盾沖突是悲劇的力量之源。無論是莎士比亞筆下的哈姆雷特，還是曹雪芹創(chuàng)作的賈寶玉與林黛玉，他們都在命運的漩渦中掙扎，面臨著無法解脫的困境。這種矛盾沖突，使得我們能夠深入其中，感受到人物內(nèi)心的掙扎與痛苦，從而產(chǎn)生共鳴?！坝旰蟮那嗌剑孟駵I洗過的良心?！北瘎∧茏屓肆鳒I，悲劇的“痛”，能讓我們獲得深刻的領悟，能凈化心靈。在悲劇中，我們往往能夠看到自己的影子，從而引發(fā)對自己行為的反思?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎?，讓我們明白，社會制度優(yōu)越，才能讓每一位百姓獲得尊嚴，才能讓每個人擁有獲得幸福的可能；也讓我們明白，旁觀者的冷漠和嘲諷，何嘗不是壓死駱駝的最后一根稻草？于是，舊社會的先覺者，奮力向前，不斷探索民族發(fā)展之路，建立新中國，終于帶領中國人民走出黑暗，走向光明；于是我們堅決拒絕網(wǎng)暴、拒絕冷漠，我們要用我們的善良，為身處暗夜的人帶去光亮。悲劇的力量會融入我們的靈魂深處，讓我們獲得長久的前進動力。通過悲劇的洗禮，我們能夠擺脫內(nèi)心的狹隘與偏見，變得更加寬容。這種心靈的凈化，使得我們在面對生活中的挫折與困難時，能夠更加從容與堅強。你可見哈姆雷特在曲折的復仇后內(nèi)心并沒有獲得解脫？你可見羅密歐與朱麗葉雙雙殉情后，兩個敵對的家族言歸于好？焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，讓無數(shù)封建家長震撼并覺醒，他們的悲劇，讓很多讀過故事的人對世事多了一份寬容和理解。悲劇以其震撼人心的力量，帶給我們痛的領悟，讓我們的內(nèi)心得到凈化，讓我們能深刻認識問題，能夠更好的應對生活中的風風雨雨。痛定思痛，悲劇使人冷靜，讓人從它的字里行間汲取避免悲劇的力量?！睹利愋率澜纭罚屓顺钅c百結，似乎被書里那個虛擬的未來世界壓得喘不過氣來。黨代表自由意志的最后一絲光明也湮滅在無盡黑暗中。正是這種狠心的不留余地的黑暗以及夸張而扭曲的壓迫感，更讓人膽戰(zhàn)心驚地審視眼下的這個世界，極力避免噩夢成真的詛咒。悲劇就是通過這樣一種極端的殘忍的方式發(fā)人深省，提醒我們要以堅決的行動捍衛(wèi)眼前的美好。我們在享受喜劇帶來的快樂的同時，不要拒絕悲劇的沉重。因為悲劇引起的椎心之痛正是回望與奮發(fā)的動力，讓我們借悲劇之力，避免悲劇，讓世界少一些傷痛?！驹斀狻坎牧险宫F(xiàn)兩組相對概念，一組是“現(xiàn)實生活”和“藝術世界”（“文學世界”），另一組是“和美人生”和“悲劇”?！拔覀儭睂煞N看似矛盾的認識統(tǒng)一到自我身上，意在提醒學生寫作時從自我入手，將對“現(xiàn)實生活”“藝術世界”和“和美人生”“悲劇”這些概念的認識統(tǒng)一在自我這一維度下，引導學生思考，作為青年學生，如何在探究悲劇價值的過程中，提升對社會生活和自我的認知，從中汲取經(jīng)驗和營養(yǎng)，從而豐富自己獲得成長?！氨瘎　笔菓騽〉念愋椭唬菍^往現(xiàn)實生活的藝術再現(xiàn)，記錄了人類社會發(fā)展歷史，展現(xiàn)了人類社會美和丑的斗爭經(jīng)歷，表達人類對美永恒的追求。如《祝福》引導我們觀察與批判，再如《哈姆雷特》讓我們擁有良知與悲憫的情懷。寫作時，如果說寫出悲劇的價值（藝術的反應社會生活）是合格的作文，寫出悲劇對于人生的價值可以提高一個層次，而好的作文一定要寫出悲劇與和美人生的深層關系：悲劇和人生之間可以是目的關系，即需要悲劇作品是為了追求和美人生；可以是條件關系，即閱讀悲劇作品才能更好地追求和美人生；可以是對立統(tǒng)一關系，即閱讀悲劇與期盼和美人生都是為了尋求真善美。具體來說：1.悲劇預示著追求和美的過程是曲折的，悲劇性作品提醒我們要珍視當下的幸福與美好。我們想要追求和美的人生旅途，但并不意味著追求的過程一定是和美的。悲劇性作品以其深刻的描繪，讓我們更加深刻地認識到生命的脆弱與過程的艱辛，也提醒我們更加珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福與和諧，對生活中的每一刻要充滿感激與敬畏。2．悲劇預示著和美不是人生的常態(tài)，悲劇性作品能讓我們從中汲取經(jīng)驗和智慧，激發(fā)我們面對困境的勇氣。悲劇是社會歷史的真實寫照，悲劇性作品以其獨特的方式展現(xiàn)了人類在困境中的掙扎與抗爭，說明伴隨著對和美的追求，美與丑的斗爭是始終存在的。這些作品讓我們明白，即使面對再大的困難和挑戰(zhàn)，我們也不能放棄希望與努力。同時也鼓舞我們積淀有益的經(jīng)驗，堅定對和美人生的追求。3．悲劇預示著和美的內(nèi)涵是豐富的，悲劇性作品深化我們對人性的理解，給予我們精神熏陶。悲劇性作品展現(xiàn)了人性的復雜與多面性。它讓我們看到，在困境與不幸面前，人性既有脆弱與無助，也有堅強與勇敢。這些作品可以幫助我們更全面地認識自己與他人，理解人性的光輝與陰暗，從而更好地加深對和美的認知，建立和諧的社會關系。立意：1.敬畏悲劇，崇高自我。2.在悲劇中汲取前行的力量。3.悲劇有人生，人生無悲劇。4.以悲劇之光照亮自我。（2024屆·浙江臺州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。正如《尋找烏布隆》一文的二舅一樣，我們在生命中也會遇到未知，無論生命怎么發(fā)展，但最終的結局我們是無法預料的。我們的生活可能交織著無數(shù)的艱辛和劫難，也可能融匯著無數(shù)的歡樂和幸福，然而卻毫無例外地都潛伏著、存在著無窮無盡的未知數(shù)。但正是有了這些未知數(shù)，我們才能不停地渴望和不斷地追求，去渴望最完美的生活形式，去追求最圓滿的生命結局。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】探索未知，追求卓越烏布隆到底是古老部落名還是別的什么，對我們來說，它只是小說虛構的一個情節(jié)，只是小說人物遇到的未知數(shù)。我們更關注的是自己生命中的未知數(shù)。是啊，我們的成長歷程中潛伏著太多的未知數(shù)。對當下的高三學子而言，我們將進什么樣的大學，讀哪個專業(yè)，以后將在哪個城市工作，將會遇到哪些有趣或可憎的挑戰(zhàn)，都是未知數(shù)。就像盲盒，就像電影《阿甘正傳》里的臺詞：你永遠不知道下一顆巧克力是什么味的。但是，生命的全部意義與樂趣，不正在于探索未知、追求卓越么？不正在于吃了一顆巧克力，還有無數(shù)顆渴望中的未知的巧克力么？未知是一種挑戰(zhàn)，也是一種不確定性。對于投身農(nóng)業(yè)科研的青年袁隆平來說，雜交水稻的前景是不確定的；對于當年剛到云南的張桂梅來說，能否如愿在山區(qū)辦一所免費女子高中是不確定的；對于2023年以前的航天員景海鵬、朱楊柱來說，能否順利進入神舟16號載人飛船代表中國去探索未知的太空是不確定的。探索未知說說容易，做起來很難，需要堅定的信念、堅強的毅力、非凡的勇氣與智慧。袁隆平幾十年如一日胼手胝足奮戰(zhàn)在田間地頭、科研一線；張桂梅為辦女子免費高中到處奔波，經(jīng)歷了多少艱辛與磨難；景海鵬每天堅持做600個仰臥起坐、600個俯臥撐；單單一個手控交會對接動作，朱楊柱就經(jīng)過上千個小時的訓練，形成了肌肉記憶。艱難困苦，玉汝于成；日拱一卒，功不唐捐。應該慶幸的是，他們成功了，成為時代的楷模，中國的驕傲。探索未知是一條布滿荊棘的道路，沒有人保證你一定成功。搞農(nóng)業(yè)科研的很多，袁隆平只有一個；每天做仰臥起坐、俯臥撐的人很多，航天員鳳毛麟角。對于探索未知的先鋒來說，失敗是必須常常面對的陰影，孤獨與寂寞更可能長久陪伴，很可能還有不理解的嘲諷與打擊，一不小心，還可能付出生命的代價，成為無人知曉的先烈。所以，我認為，我們在敬仰那些成功的探索者之外，也應該寬容那些失敗的探索者，對所有類似二舅、苦心孤詣卻默默無聞的探索者表達我們的敬意。我認為，在崇尚創(chuàng)新的新時代，這一點尤為重要。因為，沒有探索，就沒有創(chuàng)新。對于正處于偉大復興征途上的中國來說，沒有對未知的探索，就不會有天問追星，祝融探火，夸父逐日，天宮遨游太空；就不會有高鐵飛速發(fā)展，5G率先商用，北斗全球組網(wǎng)，C919翱翔藍天；就不會有突出重圍的高端芯片，就不會有遙遙領先的華為手機，就不會有彎道超車的中國新能源產(chǎn)業(yè)以及新能源車產(chǎn)業(yè)團隊。大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。中國是一只摶扶搖而上九萬里然后圖南的鯤鵬，我們有幸是它身上的一根羽毛，那么，就讓我們堅定信念，直面挑戰(zhàn)，敢于探索未知，努力追求屬于自己的卓越人生?！驹斀狻坎牧系谝欢斡啥说囊簧錾蜕疃紩嬖谖粗獢?shù)的現(xiàn)實。無論我們的生命還是生活，都存在著無窮無盡的未知數(shù)，最終的結局都是無法預料的。第二段闡述了未知數(shù)對于我們的積極作用。我們的生命中充滿未知數(shù)，正是這些未知數(shù)給我們的生命眾多意義：期待、追求、渴望、美好、不懈……對于未知，我們要坦然面對，積極擁抱，迎接未知就是迎接無限美好的生命。寫作時可以先寫要正確看待“未知”，未知的確意味著不確定性，有可能有潛在的危險，但也充滿機遇和挑戰(zhàn)，也正因如此，我們，尤其是青少年，要看到“未知”積極的一面，不能因畏懼而逃避，要坦然面對，去追求最圓滿的生命結局；其次，我們可以寫面對“未知”的正確態(tài)度和做法，比如要有勇敢接受挑戰(zhàn)的心態(tài)，要帶著好奇心去探索未知，要運用智慧去從未知中尋找機遇，要把未知變?yōu)橐阎?，讓一切盡在掌握。立意：1.開啟未知旅程，遇見更好自己。2.未知使生命更精彩。3.乾坤未定，你我皆無限。4.未知，所以砥礪前行。5.探未知前途，搏更美明天。6.探索未知，領悟人生。7.未知的前方，未來的芬芳。8.徜徉未知之海，尋覓人生意義。9.因為未知，所以奮斗。（2024屆·浙江寧波·統(tǒng)考二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人生充滿變量，社會發(fā)展也有諸多偶然因素，對于前進道路上的這些不確定性，有人充滿憂慮，在猶豫不決中故步自封；有人未雨綢繆，在不確定中尋找確定；有人隨遇而安，面對各種狀態(tài)都能怡然自樂……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】以不確定之劍，鑄就確定之魂江流九派，山峙五岳，國際形勢云譎波詭，時代風云變幻莫測，實為常態(tài)。黑天鵝頻頻起飛，灰犀牛勢不可擋，我們在唯一確定的不確定性面前，就甘于手無縛雞之力了嗎？習近平主席就曾說過：“我們要為世界注入更多確定性?！蔽蚁胛覀兊拇_應該正視不確定性，轉化不確定性，以不確定之劍，鑄就確定之魂。追根究底，到底何謂“不確定性”。我們斷不能將不確定性理解為

“修短隨化”式的生活無常，也定不能將其視為“朝不保夕”式的難以預料。當下的不確定性實為一種充滿機遇與挑戰(zhàn)的生活常態(tài)。明代散文家歸有光發(fā)奮攻讀，弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書，誰料八次會試都落第，但他依然能“讀書談道，學徒常數(shù)百人”，歸有光在不確定性中淬煉了自己安貧樂道的美德。古典文學研究大家葉嘉瑩先生成長在戰(zhàn)亂，一生歷經(jīng)風雨，但她依然能淡然風雅地將詩詞傳唱，葉嘉瑩在不確定性中堅守了自己篤信前行的美德。我們之所以常常被世界的不確定性所俘獲，或者摧毀，根本就在我們對于自我的不確定。當我們能夠借力不確定性，從而修筑起自己身上的不變美德，找到自己的確定性，就能如“定海神針”般堅不可摧。當我國的北斗團隊碰到日漸風靡全中國的GPS，正如萌動的春芽突然遭遇泥石洪流，若是就此放棄，便不會再有“世界北斗”之說，北斗團隊正是在不確定性中弘揚了永不言棄的民族精神，終向死而生，完美蛻變。當高歌猛進的華為突然遭遇芯片戰(zhàn)的野蠻圍堵，正如奔騰的長江突然遭遇激流險灘，若是一蹶不振，便不會再有“遙遙領先”之說，華為正是在不確定中錨定了勇于創(chuàng)新的民族精神，終鴻蒙初開，萬眾驚艷?，F(xiàn)在的我們之所以能夠屹立于世界民族之林，不是因為時代風云的穩(wěn)固不變，恰恰是因為在風云變幻的時代中，我們堅守著自己的民族精神。而一個民族的精神不會從天而降，只有我們借力不確定性，才能于實事中將國之精神一磚一瓦地堆砌，找到一個國家乃至一個民族的確定性，讓家國永立不倒。誠然，我們面對生活中的諸多突如其來和不確定性，可以未雨綢繆，做好應對，也許也能平穩(wěn)渡過。但是正如惠特曼所說：“不論你望得多遠，仍有無限的空間在外邊；無論你能數(shù)多久，仍有無數(shù)的時間數(shù)不清?！比糁皇潜粍討獙Σ淮_定性，終會讓我們疲于面對，顯然不是長久之計。面對充滿不確定性的生活常態(tài)，還是需要我們正視以后，先接納，再轉化，最后用好不確定性這把利劍。以不確定之劍，修筑自己的美德，永固家國的精神，美德與偉大的民族精神即是靈魂，當美好的靈魂已確定，變得不可撼動，還何懼不確定？【詳解】這則作文材料的核心議題是對生活中各種“不確定”的思考。材料提到了三種應對“不確定”典型態(tài)度，一是消極逃避，裹足不前，固步自封；一是提前籌劃，主動迎接，謀定后動；一是安時處順，隨遇而安，無往不可?？忌蛇x擇一種進行討論，或正向肯定，或反向批判，也可對其中的幾種態(tài)度進行綜合考量。從材料后面的省略號可以看出，對這個問題的相關思考絕不囿于以上三種，考生完全可以從其他角度展開發(fā)散思維，但前提都得是面對不確定的背景下應該具備的比較符合價值觀的人生態(tài)度?！安淮_定”是當今社會的突出特點，一方面，科技發(fā)展一日千里，ChatGPT、Sora等顛覆性成果相繼問世：一方面，國際關系波譎云詭，俄烏戰(zhàn)爭，巴以爭端等地區(qū)沖突陰霾不散。在這一系列的不確定因素中，人類將何去何從，值得每一位青年思考。與此同時，作為即將走到人生十字路口的高三學生，面對成長過程中的各種偶然，想到未來可能遇到的各種變量，肯定也有許多深切感受。寫作時，考生或從自身出發(fā)，或著眼社會發(fā)展大局談自己的獨特體悟均可。寫作中，在文章開頭提出自己的觀點，對于時勢的變動不居，一味置身事中容易產(chǎn)生焦慮與憤慨；而如果能抽身出局，以歷史的視角去看待，則會多幾分睿智與淡然。主體部分分別分析以下內(nèi)容，歷史視角要求我們站在客觀立場去看待不確定性所帶來的利害恩怨；歷史視角要求我們從歷史中汲取智慧以應對不確定性帶來的迷茫疑惑；歷史視角要求我們能記錄并反思自己所經(jīng)歷的諸多不確定性，以求智慧的增長。最后總結全文，借助時代賦予的工具便利，不斷增強主體意識、主體精神，讓自己的內(nèi)心日益強大，我們就有可能成功駕馭“不確定性”這匹野馬。以簡易馭變易，實乃古今不易之準則。立意：1.人生因不可預約而精彩。2.未雨綢繆，在不確定中尋找確定。3.享受多變生活，詩意棲居大地。4.拒絕內(nèi)耗，積極化解“不確定”的負面影響。5.波譎云詭日，發(fā)展突破時。（2024屆·山東濰坊·統(tǒng)考二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人喜歡簡單，認為人生的追求是從“不簡單”到“簡單”。其實，有些事情看似簡單，但通往“簡單”的路并“不簡單”。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】人生不以“簡單”設限，奮斗不以“不簡單”止步面對荊棘，人們?nèi)菀讓ⅰ安缓唵巍钡淖非笸讌f(xié)成“簡單”的目標。殊不知，即使是“簡單”的目標，也需要“不簡單”的奮斗才能實現(xiàn)?？鬃佑醒浴叭『跗渖?，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。所以我們的人生不應以“簡單”設限，也不應輕易降低追求，更不應停止奮斗的腳步?！安缓唵巍钡娜松非螅梢允峭苿託v史的革命，可以是開天辟地的創(chuàng)新，這樣的“不簡單”，簡直可以用“偉大”來形容。其實“不簡單”的目標，也可以是守好一座石窟，跳好一支孔雀舞，亦或是做好一頓飯。我們可能會覺得這樣的追求太“簡單”。殊不知，任何追求，都需要精益求精的“不簡單”的奮斗才能實現(xiàn)。人生追求由“不簡單”到“簡單”的轉變，展現(xiàn)了一個人降低標準、逃避困難的狀態(tài)。倘若外在環(huán)境可控，而個人輕易地降低追求，則是懦弱的表現(xiàn)，難以成就一番作為。然細細想來，人生路漫漫，道路曲折坎坷，許多人的追求淹沒在了泥潭當中。面對復雜的環(huán)境、家庭的變故、個人的身心俱疲，人們將追求降低也無可厚非。退居二線的“北漂”游子、被大廠裁員而臨時跑外賣的員工、從土木工程轉行的從業(yè)者，都是在殘酷的現(xiàn)實中重拾信念的勇者。他們退而求“簡單”的追求，恰恰是洗盡鉛華之后的清醒。然而，通往貌似“簡單”的道路也并“不簡單”，這需要堅持不懈的奮斗?！岸鼗团畠骸狈\詩用盡一生，奉獻大漠；孔雀舞女王楊麗萍一生只跳好一支舞。越劇小生陳麗君1秒切換眉眼，是她18年的臺下之功；文化傳播者李子柒那一幀幀的美食光影，是她不斷學習的勛章，所以做好貌似“簡單”的一件事也“不簡單”。既然做好任何事都“不簡單”，那么當代青年倒不如樹立遠大的理想，面對一時的困難，也不要輕易降低目標。只要我們腳踏實地，孜孜以求，以十年磨一劍的韌勁奮勇前行，難保不會實現(xiàn)“不簡單”的理想。試想失聰女孩江夢南，追求“不簡單”的北大夢；試想大山老師張桂梅，讓女孩兒追求“不簡單”的逆天改命；試想企業(yè)家雷軍帶領“小米”跨領域制造“不簡單”的新能源汽車。他們都不以“簡單”給自己設限，也不會輕易降低追求，在追夢路上，他們熠熠閃光。其實，人生追求不應以“簡單”或是“不簡單”作為衡量取舍的標準，而是應立足于自己的天性，迎合于時代的需求，落地于堅持不懈的奮斗。不輕易降低追求，一輩子辦成一件事，便是活出人生的本真，活出一個功德圓滿。當代青年，如若像保爾·柯察金一樣，不因碌碌無為而悔恨，那么請不要以“簡單”設限，也不要降低人生的追求，更不要因奮斗過程“不簡單”而停止奮斗。我們要活出極致人生，奉獻偉大時代。【詳解】本次材料作文立意難度稍大，是因為“簡單”“不簡單”的陳述主體不唯一。材料第一句后半部分陳述了人生追求的從“不簡單”到“簡單”，而第二句后半部分又添加了努力過程的“不簡單”。同時，材料中間又以關聯(lián)詞“其實”對這兩句話進行銜接，暗含“實際上（事實上）應是如此”的意思，這說明其引領的后兩句，才是作文的落腳點。對此，我們首先要看到前者從“不簡單”到“簡單”的相對合理性與不合理之處，比如，有時候出于外界形勢所迫，我們想要將事情簡單化，這無可厚非，但過度追求“簡單”，就是降低要求，逃避困難，這反而會導致我們難以成就人生追求。而從“簡單”到“不簡單”，在一定程度上則展現(xiàn)了一個人降低標準、逃避困難的狀態(tài)。由此可見，作文意在鼓勵廣大青年樹立遠大理想，不輕易降低追求，持續(xù)奮斗。寫作時，首先可以適當退一步，說明從“不簡單”到“簡單”在某些層面上的相對合理性，然后反向出發(fā)，對此觀點展開批判，從而進一步說明通往“簡單”的道路也并“不簡單”，這需要堅持不懈的奮斗。此后，則可考慮從目標和過程等角度進行分層論述，說明既然做好任何事都“不簡單”，那么當代青年不如樹立遠大的理想，面對一時的困難，也不要輕易降低目標。最后，則可總結全文，說明其實，人生追求不應以“簡單”或是“不簡單”作為衡量取舍的標準而是應立足于自己的天性，迎合于時代的需求，落地于堅持不懈的奮斗。立意：1.躬身入局，追尋不簡單的人生。2.將簡單的事情做到精益求精，就是不簡單。3.簡單不是草率，復雜更見匠心。（2024屆·山東泰安·統(tǒng)考二模）閱讀下面的漫畫材料，按要求寫作。讀了以上漫畫材料，你有什么樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息?！緝?yōu)秀范文】走好“必走”，方有“想走”人生之旅，如登山之途，我們總是處在漫漫前行路上，我們這一生有兩段路必須要走，只有先走好必須要走的路，才有機會走自己想走的路。所謂“必須要走的路”，是每個人生命中都不可避免的路，它是我們打牢根基的過程，是我們羽翼劍鋒的保障，是積累，是成長；而那“自己想走的路”，是我們擁有一定能力后所作出的不同選擇，是我們追逐不同夢想的路，是人們多元個性發(fā)展正路，正如漫畫的所展示的成長，成長似登山，只走努力走過艱難的必走之路，還得有一往無前的順利的個人想走之路。“人生如逆旅，我亦是行人。”在人生路上要想走得遠，須“浚其泉源”。只有走好必須要走的路，不斷打牢基礎，才得以致遠。一如蘇翊鳴在不斷的訓練中練就過人的短跑本領，才得以實現(xiàn)奧運夢為國爭光；二如錢學森在外求學多年，在必走之路中儲存大量知識中，終得以為國家物理乃至世界物理學貢獻自我。古往今來，