2024年北京市朝陽(yáng)區(qū)中考二模語(yǔ)文試卷

北京市朝陽(yáng)區(qū)九年級(jí)綜合練習(xí)(二)語(yǔ)文試卷2024.5學(xué)校班級(jí)姓名考號(hào)考生須知1.本試卷共10頁(yè),共五道大題,24道小題,滿分100分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共13分)學(xué)校公眾號(hào)開設(shè)了“文化中華行”專欄。請(qǐng)你協(xié)助編輯小組的同學(xué),完成下列任務(wù)。1.下面是公眾號(hào)主編撰寫的開欄語(yǔ)。請(qǐng)你幫助潤(rùn)色修改,完成(1)-(3)題。(共5分)行走于中華大地，文化的印記無(wú)處不在。無(wú)論是北方的粗獷豪放，還是南方的脈脈溫情，無(wú)論是東海之濱的廣闊無(wú)垠,還是西城邊塞的神秘莫測(cè)，每一處都迷漫著濃郁的文化氣息。這些文化印記不僅鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中，更融入了我們的血脈和靈魂。這個(gè)夏天，讓我們共同奔赴一場(chǎng)時(shí)光穿梭之旅——探訪古老村落，在古韻街巷中徜徉，探尋歷史古跡和文化瑰寶，讓文化照亮我們的前行之路!(1)請(qǐng)你用正楷字書寫“文化中華行”,作為專欄標(biāo)題。(1分)(2)有同學(xué)對(duì)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字音、字形作出判斷。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)（）A.“脈脈溫情”中的“脈”和“血脈”中的“脈”都讀作“mo”。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“充滿、布滿”的意思，所以“迷漫”中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“融合”的意思，所以“融入”中沒有錯(cuò)字。D.“奔赴”在這里的意思是“奔向目的地”，其中沒有錯(cuò)字。(3)同學(xué)們想把畫線句改寫成一個(gè)節(jié)奏勻稱的句子。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)（）A.探訪古老村落，徜徉古韻街巷，探尋歷史古跡和文化瑰寶B.徜徉于古老村落和古韻街巷，觸摸歷史古跡，探尋文化瑰寶C.探訪古老村落,徜徉古韻街巷，觸摸歷史古跡，探尋文化瑰寶D.在古老村落和古韻街巷中徜徉，探尋歷史古跡和文化瑰寶2.下面是編輯為公眾號(hào)撰寫的文字稿。閱讀文段,完成(1)(2)題。(共4分)“文化中華行”專欄將聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，圍繞文物發(fā)現(xiàn)、非遺保護(hù)等內(nèi)容，展現(xiàn)我國(guó)豐富的歷史遺產(chǎn)和深厚的文化底蘊(yùn)。來(lái)自清朝的黎族五龍出海圖龍被，長(zhǎng)176厘米，寬116厘米，花紋圖案是用黃、藍(lán)、白、綠、褐等彩色的絲線純手工繡成。龍被是黎族特有的一種織錦——黎錦，一般用作傳統(tǒng)祭祀和裝飾。黎錦是中國(guó)乃至世界上最古老的棉紡織染繡技藝之一,也是中國(guó)棉紡織歷史的“活化石”。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)桃花塢木版年畫,始于明末，盛于清雍正、乾隆年間。其色調(diào)不拘于真實(shí)，多用大紅、大綠等夸張顏色來(lái)烘托過年喜慶。通過人物、神仙、花鳥等畫面與文字，表達(dá)美好祝福。桃花塢木版年畫具有深厚的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,是反映中國(guó)社會(huì)生活的百科全書。(1)你想知道文段中加點(diǎn)詞的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“化石”的意思是“古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西。研究化石可以了解生物的演化并能幫助確定地層的年代”。根據(jù)詞典解釋,下列對(duì)文段中“活化石”理解正確的一項(xiàng)是(2分)（）【甲】能了解生物演化的活著的石頭【乙】研究中國(guó)棉紡織歷史的古老技藝【丙】來(lái)自清朝的黎族五龍出海圖龍被(2)你發(fā)現(xiàn)文段中畫線句表達(dá)欠妥。請(qǐng)修改此句。(2分)3.在專欄的結(jié)語(yǔ)部分，編輯寫了一段話。閱讀文段,完成(1)~(2)題。(共4分)中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它像一條川流不息的長(zhǎng)河，始終滋養(yǎng)著這片古老的土地。如今,站在新的起點(diǎn),古老深邃的智慧、自強(qiáng)不息的精神、天下大同的愿景、兼收并蓄的胸懷都是中華文化立于世界的自信之基、力量之源?！拔幕腥A行”,讓我們一起出發(fā)，。(1)文段中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)（）A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.川流不息C.自強(qiáng)不息D.兼收并蓄(2)請(qǐng)你用上“傳承”“發(fā)揚(yáng)”“譜寫”三個(gè)詞語(yǔ),在結(jié)尾處補(bǔ)充一句號(hào)召同學(xué)們行動(dòng)的話（2分）二、古詩(shī)文閱讀(共17分)(一)默寫,完成第4~7題。(共5分)4.采菊東籬下，。(陶淵明《飲酒》)(1分)5.，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(1分)6.關(guān)關(guān)雎鳩，。(《關(guān)睢》)(1分)7.初中生活即將結(jié)束，如果引用兩句古詩(shī)文來(lái)表達(dá)你對(duì)學(xué)弟學(xué)妹的勉勵(lì)或勸誠(chéng)，你會(huì)選用“①，②”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)(2分)(二)閱讀《春望》,完成第8~9題。(共5分)春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。8.依據(jù)你的理解,在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2分)詩(shī)的開頭,寫春望長(zhǎng)安“①”的自然景象,詩(shī)人因之“感時(shí)”“恨別”;詩(shī)的結(jié)尾,詩(shī)人由憤激轉(zhuǎn)入沉思,因憂思之深導(dǎo)致②。9.列出第三聯(lián)構(gòu)成對(duì)偶的詞語(yǔ),簡(jiǎn)要分析這一聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶的精妙之處。(3分)(三)閱讀《醉翁亭記》,完成第10~12題。(共7分)醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。10.“峰回路轉(zhuǎn)”中的“回”與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,意思相同的一項(xiàng)是(2分)（）A.迂回曲折B.回歸故里C.一封回信D.章回小說(shuō)11.本文多處提到“樂”。下列對(duì)“樂”的理解不正確的一項(xiàng)是(2分)（）A.山水之樂。太守陶醉于瑯琊山氣象萬(wàn)千的山水美景,借酒抒發(fā)內(nèi)心快樂。B.宴飲之樂。宴飲就地取材,簡(jiǎn)樸而別有滋味。太守醉在其中,樂在其中。C.游人之樂。滁州人前呼后應(yīng),跟隨太守歡樂游山,官民和諧,熱鬧祥和。D.太守之樂。太守既為游人的離開而樂,也為酒醒后能以文記樂而自得。12.根據(jù)《醉翁亭記》及下面兩則材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)【材料一】齊宣王見孟子于雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂乎?”孟子對(duì)曰:“有。人不得,則非②其上矣。不得而非其上者,非③也；為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下,然而不王者，未之有也?！?取材于《孟子·梁惠王下》)【材料二】公④少有大節(jié),于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚，不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?！逼涫垄萆嫌鋈?一以自信⑥，不擇利害為趨舍。(取材于歐陽(yáng)修《文正范公神道碑銘》)【注】①雪官：齊宣王的離官。②非：詆毀。③非：錯(cuò)誤。④公：這里指范仲淹。⑤事：侍奉。⑥一以自信：完全按照自己的原則。“以民為本”的思想是中華人文精神的重要組成部分。孟子認(rèn)為,為王者應(yīng)該做到“①”;作為太守，歐陽(yáng)修做到了②;范仲淹把這一思想進(jìn)一步發(fā)展為“③”，更具有苦己為人的奉獻(xiàn)精神。三、名著閱讀(5分)13.閱讀經(jīng)典作品,我們會(huì)浸潤(rùn)在書籍的營(yíng)養(yǎng)中,認(rèn)知不斷提升,視野逐漸開闊,內(nèi)心更加從……請(qǐng)你從讀過的名著中選擇一部,結(jié)合作品內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你是如何獲得某種閱讀體驗(yàn)的。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(一)閱讀下列材料，完成第14~16題。(共7分)【材料一】在祖國(guó)北方遼闊的疆土上,一座綿延萬(wàn)里的“綠色長(zhǎng)城”正不斷延伸和擴(kuò)展,這就是我國(guó)的“三北”防護(hù)林體系建設(shè)工程(以下簡(jiǎn)稱“三北”工程)。1978年,面對(duì)我國(guó)西北、華北、東北地區(qū)日益嚴(yán)重的風(fēng)沙危害和水土流失等災(zāi)害,黨中央、國(guó)務(wù)院做出建設(shè)“三北”工程的重大決策,拉開了我國(guó)開展大規(guī)模生態(tài)建設(shè)的序幕?！叭薄惫こ探ㄔO(shè)范圍橫跨祖國(guó)半壁河山,建設(shè)面積435.8萬(wàn)平方公里，占國(guó)土面積的45.4%,是中國(guó)第一個(gè)世界超級(jí)生態(tài)工程?！叭薄惫こ桃?guī)劃造林面積3508.3萬(wàn)公頃,到2050年,區(qū)域內(nèi)森林覆蓋率從5.05%提高到14.95%。經(jīng)過40年建設(shè),“三北”工程在造林方面取得了舉世矚目的成就：____,在祖國(guó)北疆構(gòu)筑起一道抵御風(fēng)沙、保持水土、護(hù)農(nóng)促牧的綠色長(zhǎng)城。表1“三北”工程建設(shè)40年森林資源總量變化指標(biāo)年份森林面積（萬(wàn)公頃）森林覆蓋率（%）活立木總蓄積（億立方米）森林蓄積（億立方米）1977年2055.065.057.256.132017年5914.8413.5733.3130.42數(shù)據(jù)來(lái)源：《三北防護(hù)林體系建設(shè)40年發(fā)展報(bào)告（1978~2018）》【材料二】“三北”工程建設(shè)以來(lái)，國(guó)家不斷推進(jìn)管理制度、造林營(yíng)林機(jī)制以及投資模式的調(diào)整和完善,創(chuàng)造良性發(fā)展的外部環(huán)境,為工程建設(shè)提供了有力的政策措施保障。一方面建立起從中央到地方、從決策到實(shí)施緊密結(jié)合的工程管理體系,出臺(tái)與工程相關(guān)的政策,頒布防沙治沙、植樹造林等相關(guān)法律法規(guī)，確保工程建設(shè)的制度化和規(guī)范化。另一方面充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的輻射帶動(dòng)作用,有力促進(jìn)了工程建設(shè)質(zhì)量效益的穩(wěn)步提升。如“中國(guó)魔方”草方格顯著提升固沙效果,沙坡頭“五帶一體”防沙治沙體系確保包蘭鐵路多年暢通無(wú)阻。同時(shí),通過加強(qiáng)國(guó)際交流合作,全面提升了“三北”工程的科研、管理、評(píng)價(jià)和災(zāi)害應(yīng)急水平，為加快工程建設(shè)步伐、提高工程建設(shè)質(zhì)量、開拓工程建設(shè)發(fā)展思路起到了顯著的推動(dòng)作用?！静牧先俊叭薄惫こ倘〉昧孙@著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。截至2023年,“三北”工程建設(shè)45年,工程區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯改善。45%可治理沙化土地得到初步治理，超61%的水土流失面積得到有效控制,4.5億畝農(nóng)田得到有效庇護(hù)。工程堅(jiān)持生態(tài)治理與改善民生協(xié)同推進(jìn),促進(jìn)了區(qū)城經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)了農(nóng)民增收致富。如在黃土高原等地建成一批各具特色的林果產(chǎn)業(yè)基地,1500多萬(wàn)人依靠特色林果業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。工程不僅顯著改善了人居生活環(huán)境,提升人民生活質(zhì)量,還增強(qiáng)了公民的生態(tài)文明意識(shí),擴(kuò)大了生態(tài)文化宣傳,向世界展現(xiàn)了中國(guó)政府構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)風(fēng)范。14.根據(jù)材料乙文字內(nèi)容和圖1、表1的信息,在材料一橫線處補(bǔ)寫句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)（）A.截至第五期工程后期,森林資源總量大幅提升B.截至第六期工程前期,森林資源總量大幅提升C.截至第五期工程后期,森林覆蓋率目標(biāo)已達(dá)成D.截至第六期工程前期,森林覆蓋率目標(biāo)已達(dá)成15.根據(jù)以上三則材料,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(2分)（）A.為應(yīng)對(duì)“三北”地區(qū)風(fēng)沙危害和水土流失等災(zāi)害,我國(guó)開展“三北”工程。B.“三北”工程建設(shè)范圍橫跨祖國(guó)半壁河山,空間跨度廣,建設(shè)面積大。C.“五帶一體”防沙治沙體系的例子說(shuō)明科技提升了工程建設(shè)質(zhì)量效益。D.黃土高原等地依靠特色林果業(yè)脫貧表明“三北”工程生態(tài)效益顯著。16.上述三則材料依次從工程背景規(guī)模規(guī)劃、①、②、③等方面介紹了“三北”工程。(3分)(二)閱讀《難忘老師的笑容》,完成第17~20題。(共11分)難忘老師的笑容①師兄曾感慨:“那些老師怎么笑得那么好看?”“那些老師”，指我們上學(xué)時(shí)大名鼎鼎的先生們。先生不分性別,在約定俗成的稱呼中,是一種高于老師的尊稱。這其中就有那時(shí)在任的系主任徐先生。②我第一次見徐先生,是在1980年夏天。學(xué)校中文系的新生歡迎會(huì)上，我看見徐先生就像進(jìn)了校門,一下子看見了巍峨的圖書館,既敬又畏。③三年后,我第一次拜訪先生。我在當(dāng)天下午的課后,心跳加快地敲響了那扇油漆剝落的門……門“吱呀”打開,迎接我的就是徐先生的笑容。這個(gè)笑容，像陽(yáng)光被反射到眼睛里，讓一個(gè)從沒開過眼的本科生,面對(duì)知名教授,不知所措地緊張與慌亂起來(lái)。④有一杯茶，是先生遞來(lái)的,還是家人遞來(lái)的，我不清楚,也不敢喝。只是打開筆記本,做聆聽狀;只見先生擺手,他說(shuō)就是想了解一下我的學(xué)業(yè)興趣。但他對(duì)我寫新詩(shī)，對(duì)我的學(xué)年論文等,似乎都進(jìn)行了摸底測(cè)試。那時(shí)我作為尚未畢業(yè)的學(xué)生，無(wú)知幼稚，蜻蜓點(diǎn)水般沒有計(jì)劃地學(xué)習(xí),各門功課平均使力,就像在中學(xué)時(shí)一樣,只求考試分?jǐn)?shù)名列前茅，便是阿彌陀佛了。哪有專業(yè)和方向可言?人又懵懂,知道自己沒有力量推開專業(yè)的門，更沒有涵泳、研究與琢磨的能力,常常覺得力量耗盡了，還隱隱感覺自己面前有個(gè)巨大的黑洞。⑤先生仿佛看出我的疑慮，叫我喝茶,然后就我所寫的論文背后的問題開始交流:你是怎么發(fā)現(xiàn)問題的?你準(zhǔn)備怎么提煉問題?你可以從哪些方面解決問題……他說(shuō)，論文盡量不空談一套一套晦澀、唬人的理論,而要對(duì)問題緊追不舍,探究真相,尋求真理。一個(gè)下午,先生求真務(wù)實(shí)的研究態(tài)度令我難忘。臨了，他殷殷叮囑我,要多讀書,同時(shí)創(chuàng)作也不要放下，讀與寫要齊頭并進(jìn)。⑥四年后,在徐先生的堅(jiān)持下,我留校執(zhí)教。之后,我又從學(xué)校調(diào)入報(bào)社做編輯。這期間我一直在考慮應(yīng)該和徐先生說(shuō)明一下……但又慚愧又害怕,所以猶豫著,終于,竟然，始終也沒有勇氣當(dāng)面和先生直說(shuō)。就這么悄悄告別了，以后在各種場(chǎng)合再見到先生,更是張不了嘴說(shuō)我自己，怕讓他操心。⑦我在報(bào)社工作多年后,才聽說(shuō)徐先生給過某某人等寫信,向領(lǐng)導(dǎo)推薦我。當(dāng)文藝部主任把徐先生的親筆信復(fù)印給我時(shí),我才知道竟有此事，直呼慚愧——徐先生從沒有露過一絲口風(fēng),哪怕是暗示,都沒有一個(gè)字。那份復(fù)印件,被我珍藏到如今,不用看,每每只要想到,就有些眼濕,心里暗下決心,唯有努力工作才能回報(bào)。⑧當(dāng)時(shí)因?yàn)樽约耗贻p,經(jīng)驗(yàn)又不多，常想向文壇名流約稿卻無(wú)法辦到，因此苦惱不已。有一次,徐先生叫我去參加文化聚會(huì)。沒想到,到了會(huì)場(chǎng)才發(fā)現(xiàn)聚會(huì)中有黃裳和何滿子先生這樣的文壇耆宿①。徐先生告訴我說(shuō)，你有什么問題,盡可以討教諸位先生。我于是按照徐先生教導(dǎo)我、也是自己多年秉持的學(xué)術(shù)研究規(guī)范,在聚會(huì)上不斷叨擾這些文壇名流,而徐先生自始至終都在給大家布菜。當(dāng)聽到有人說(shuō)我做學(xué)問有樣子的時(shí)候,他就笑起來(lái),笑得那么平靜,那么欣慰。那像茶葉一樣慢慢舒展開來(lái)的笑,浮現(xiàn)在他清澈的眼睛里,浮現(xiàn)在眉間眼角,甚至浮現(xiàn)在他似卷非卷的華發(fā)上,使得整個(gè)人都生動(dòng)起來(lái)了。這樣的笑,仿佛從生命的深層,不張揚(yáng)，自然又深沉地生發(fā)出來(lái)，說(shuō)不出的難忘與溫暖?；蛟S,世間的某些人就是能讓你吃驚一輩子的仁者、長(zhǎng)者。他默默地關(guān)注著你的難處,無(wú)聲地用他深厚的學(xué)養(yǎng)幫助著你,引你走上做學(xué)問之路。⑨2019年,因?yàn)楣钦凼中g(shù),我前前后后住了一個(gè)多月的醫(yī)院。記得那晚，病房已經(jīng)熄燈,窗外的小區(qū)燈火璀璨。萬(wàn)想不到,第二天凌晨三點(diǎn)多就收到了徐先生駕鶴仙去的消息。想到先生做學(xué)問的態(tài)度、做師長(zhǎng)的關(guān)愛,我的心立即籠上了深深的悲痛。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)②,寫此小文以紀(jì)念恩師?！咀ⅰ竣訇人蓿褐冈谏鐣?huì)上有名望的老年人。②先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)：這是苑仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中贊賞嚴(yán)子陵這樣的高義之士的句子,意思是嚴(yán)先生的品德比高山還高，比長(zhǎng)江還長(zhǎng)。17.這是一篇回憶性散文。文章先回憶了自己與徐先生的初見，接著重點(diǎn)回憶他的兩次笑容:【甲】和【乙】。在與先生的交往中,他為“我”做了很多,令“我”終生難忘。(2分)18.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)第④段畫線句中“摸底測(cè)試"的理解。(2分)19.結(jié)合語(yǔ)境,簡(jiǎn)要分析第⑥段中“終于，竟然，始終”的表達(dá)效果。(3分)20.結(jié)合文章具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文中的徐先生是一位怎樣的老師。(4分)(三)閱讀下面文段,完成第21~23題。(共7分)①開卷有益,讀書可以獲取知識(shí)、擴(kuò)寬視野。腳步不能丈量的地方,書籍會(huì)帶我們領(lǐng)略。但最新出爐的《第二十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》顯示,2023年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.75本,甚至略低于2022年的4.78本。每每念及此處,總有人憂心嗟嘆:人們是越來(lái)越不愛讀書了嗎?②在紙質(zhì)書本似乎被冷落之時(shí),聽書和視頻講書等新興的數(shù)字化閱讀方式卻受到越來(lái)越多的成年國(guó)民喜愛。厚重典籍濃縮于方寸之間,指尖滑動(dòng)取代了書頁(yè)翻動(dòng),移動(dòng)閱讀、零碎閱讀成為日常。③有人對(duì)數(shù)字化閱讀嗤之以鼻，稱其為碎片化閱讀。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)有的閱讀載體與體驗(yàn)記憶。從洞穴墻壁到竹簡(jiǎn)絲帛,從手抄本到印刷本,從廣播到電視,再到電子書、短視頻,人類傳遞知識(shí)的媒介載體從古至今愈發(fā)多元，傳輸效率持續(xù)提高,至于內(nèi)容更是極大豐富。如今人們獲取知識(shí)輕松便捷，行囊里不必隨身攜帶圖書,書房中也大可不必汗牛充棟，這不得不說(shuō)是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步賦予現(xiàn)代人的幸福?！続】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不管是讀電子觸屏之書還是“著于竹帛”之書,只要能打開更廣闊的視野，遇見更詩(shī)意的世界,皆是益事。④讀書,無(wú)論何種形式，重在不斷求知。必