2024年山東省臨沂市河東區(qū)中考二模語文試題

2024臨沂市初中學業(yè)水平考試二輪模擬試題語文本試卷共8頁。滿分120分。考試用時120分鐘。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應的位置，不能寫在試卷上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。試題卷一、積累與運用(26分)漫步于泰山之巔，俯瞰群山連綿，你會慨嘆于孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的壯觀；徜徉于運河柳下，懷想舊時兩岸也曾斷壁殘垣，你會驚嘆于它如今“芳草長堤，隱隱笙歌處處隨，”①的巨變；zhù()立黃河之濱，看它滾滾向前，你會不由得想起勇毅的山東男兒是如何在時代的大潮里yǒng()躍爭先?②你還可以去曲阜聆聽孔子的諄諄教誨，漫步于泰山之巔，俯瞰群山連綿，你會慨嘆于孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的壯觀；徜徉于運河柳下，懷想舊時兩岸也曾斷壁殘垣，你會驚嘆于它如今“芳草長堤，隱隱笙歌處處隨，”①的巨變；zhù()立黃河之濱，看它滾滾向前，你會不由得想起勇毅的山東男兒是如何在時代的大潮里yǒng()躍爭先?②你還可以去曲阜聆聽孔子的諄諄教誨，③去諸城感受蘇軾逆境中的豪放曠達，去臨沂探尋沂蒙精神的深刻內涵等……④在這片齊魯大地上，我們汲取著歷史的智慧，感受著文化的魅力，傳承著先人的精神。愿我們都能銘記這份齊魯之魂，讓它鐫刻進我們的基因，激勵著我們砥礪前行。傳承文化遺產，賡續(xù)歷史文脈，不僅能夠增強民族的文化自信，還能夠豐富現(xiàn)代人的精神文明。1.文中有兩個字暫用拼音代替，兩個加點字不確定讀音。請你選出正確的一項(2分)A.huán貯勇juānB.yuán貯踴juànC.huán佇勇juànD.yuán佇踴juān2.上面文段中加粗黑橫線的四處標點符號，使用正確的一項是(2分)A.①B.②C.③D.④3.文段中畫線句有語病，請加以修改。(2分)傳承文化遺產，賡續(xù)歷史文脈，不僅能夠增強民族的文化自信，還能夠豐富現(xiàn)代人的精神文明。4.小瑯在研學過程中寫下了許多感受，下面幾個句子中加點成語使用錯誤的一項是(2分)A.探訪高密，巧奪天工的“高密剪紙”，令我贊嘆不已。B.濟南文旅部門利用好周邊區(qū)縣的旅游資源，因地制宜，開發(fā)出許多有趣的周邊游項目C.臨沂博物館根據(jù)自己的館藏，提煉特色，設計出許多別出心裁的文創(chuàng)產品。D.瑯琊古城的《國秀·瑯琊》大型室內演出炙手可熱，得到眾多游客的喜愛和好評。5.小瑯所在的攝影社團想要圍繞名著進行拍攝，你作為這個社團的成員被分配了《紅星照耀中國》《昆蟲記》的拍攝腳本制作，請你根據(jù)要求完成任務。(7分)(1)任務一：走近領袖你需要拍攝偉大領袖毛澤東的形象。斯諾曾在《紅星照耀中國》中說，他在那一剎那間對毛澤東的印象是：一個非常精明的知識分子。但是全文斯諾對毛澤東還進行過其它評價，他對毛澤東的其他兩個印象是：、。(2分)(2)任務二：借鑒鏡頭《微觀世界》是1996年雅克·貝漢執(zhí)導的一部紀錄片，向人們展示了森林里、草叢下放大了無數(shù)倍的昆蟲世界。他的拍攝腳本，與《昆蟲記》極為接近?，F(xiàn)在請你根據(jù)這部電影的分鏡頭，補充《昆蟲記》的鏡頭拍攝。(2分)分鏡頭一，像西西弗斯一樣永不氣餒地拱著糞球的①(昆蟲名)。分鏡頭二，活動時火車行軍，隊伍就像一條長長的細帶子，到最后卻扭作一團的②(昆蟲名)。(3)任務三：比較拍攝在你進行腳本創(chuàng)作的時候，另一組負責拍攝《朝花夕拾》的同學找到了你。因為法布爾的“荒石園”和魯迅的“百草園”，都有著一個神奇的昆蟲世界。你們想要將自己的短片拍攝出新意，試比較法布爾和魯迅在那個昆蟲的世界里所寄寓情感的異同。(3分)6.經典著作是文化的重要載體，閱讀經典可以濡染人的氣質。研學途中，小瑯搜集到一些關于經典閱讀的資料，閱讀并完成下面的小題。(5分)今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經典作品?首先，經典作品具有深刻的內涵和藝術價值，能夠讓我們體悟美好。仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內存知己，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達。這份對經典之美的體悟，融入在我們的基因里。其次，經典作品承載著人類的智慧和思想精華，能夠讓我們深入了解不同時代的文化和價值觀。如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀經典，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承。再者，閱讀經典可以拓寬我們的視野，豐富我們的精神世界，濡染我們的氣質。閱讀經典是使閱讀者經歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質是截然不同的。(1)閱讀以上材料，概括出閱讀經典作品的三種作用。(每點不超過六個字)(3分)①;③;②(2)現(xiàn)在你對閱讀經典的作用有了更深刻的理解，請仿照前后句，在橫線上補寫內容，抒發(fā)一下感受。(2分)閱讀經典作品猶如品嘗甘醇的美酒，使你回味無窮；猶如，使你；猶如聆聽高人的談話，使你茅塞頓開。7.小瑯為臨沂寫了一則宣傳文案，推介臨沂。請你幫助完善。(6分)你要寫臨沂，你就不能只寫臨沂。你要寫滔滔沂河水的寬闊，巍巍沂蒙山的巍峨，正如曹操登臨碣石山時“①，山島竦峙”的所見；你要寫瑯琊古郡人才多，智圣先賢會于此，諸葛亮后隨叔父遷南陽，發(fā)出“②，③”臨危受命的千古佳話；你要寫“④，衣冠簡樸古風存”沂蒙獨有的文化風俗；你要寫書法廣場上“草樹知春不久歸，⑤”的百花競艷，你要寫沂蒙兒女千百年來堅守的“人生自古誰無死，⑥”愛國情懷。二、閱讀與鑒賞(44分)(一)閱讀下面的詩歌，完成8~9題。(5分)維揚①懷古〔明〕曾棨(qǐ)廣陵②城里昔繁華，煬帝行宮接紫霞。玉樹③歌殘猶有曲，錦帆歸去已無家。樓臺處處迷芳草，風雨年年怨落花。最是多情汴堤柳，春來依舊帶棲鴉！【注】①維揚：即今江蘇省揚州市。②即揚州。戰(zhàn)國楚廣陵邑，東漢置郡，隋朝時改稱揚州。③玉樹：曲名，即南朝陳后主所作《玉樹后庭花》曲。8.下面對詩歌的理解和分析不正確的一項是(2分)A.首聯(lián)直接回憶昔日揚州城的繁華及隋煬帝巡游時的盛景，在烘托長安宮殿的雄偉壯麗的同時，隱發(fā)如此巍峨的宮殿，空鎖于煙霞之中的概嘆。B.頷聯(lián)以陳后主《玉樹后庭花》為引，進一步渲染隋宮奢靡繁華，陳朝曲猶未盡，隋朝樓船業(yè)已成空。從繁華到破敗，鮮明的對比，更顯感傷。C.頸聯(lián)中的兩個疊音詞，先寫時間，再寫空間，突出了宮苑到處一片衰敗，迷失在年年歲歲的榮枯中，含蓄地表達了詩人的感傷嘆惋之情。D.本詩通篇沒有評論，但是通過擬人化的描寫，將舊日與現(xiàn)在的景象進行對比，抒發(fā)了詩人的感慨惋惜。9.有人評價此詩“以物的有情反襯時間的無情”，請結合尾聯(lián)簡要分析。(3分)(二)閱讀下面的文字,完成10~14題。(14分)【甲】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻泞僦?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔，敕后主②曰：“汝與丞相從事，事()如父?！苯ㄅd元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。傾之，又領益州牧③。政事無巨細，咸決于亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。三年春，亮率眾南征，()秋悉平。軍資所出國以富饒乃治戎講武以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏《出師表》。(節(jié)選自《三國志·諸葛亮傳》)【注釋】①股肱：大腿和胳膊的上部，都是人體的有力部位。比喻輔佐帝王的得力大臣。②敕(chì)：君主對臣下或上級對下級的命令。后主：劉備的兒子劉禪。③益州牧：益州的行政長官。益州是當時蜀國的核心地域。10.下列對詞語和句子的理解，不正確的一項是(2分)A.“臨表涕零”的“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體。言辭往往恭敬、懇切。B.“臣不勝受恩感激”的“感激”是因感動而產生的謝意。C.“屬以后事”的“屬”通“囑”，囑咐的意思。D.“故臨崩寄臣以大事也”，狀語后置，應為“故臨崩以大事寄臣也”11.在【乙】文中括號內依次填入的詞語，下列正確的一項是(2分)A.之則B.其則C.之其D.其之12.【乙】文中畫橫線的部分有三處需要斷句，請用“/”劃出，每劃對一處給1分，劃分超過三處不給分。(3分)軍資所出國以富饒乃治戎講武以俟大舉13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)(1)陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。(2)臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！14.諸葛亮出身草廬，心系天下。清朝乾隆皇帝在《日知薈說》中評價諸葛亮是夏商周三代以來第一流人物，其生平可用“公忠”二字概括。結合【甲】【乙】兩文，簡要概括諸葛亮被高度評價的原因。(3分)(三)閱讀下面的文字,完成15~18題。(11分)材料一：①情景伴隨式觀劇，成為當下不少人的生活習慣。拆開外賣盒，拿出手機支架，滑動屏幕打開想看的視頻。這充滿儀式感的一幕成為當下年輕人吃飯的主要場景。大家經常在社交平臺熱烈討論哪些影視作品更“下飯”，如此，這種欣賞“電子榨菜”成了很多年輕人吃飯甚至日常文化生活的標配，構筑了一道獨特的社會景觀。②在這種背景下，如何認識這一新興現(xiàn)象及其在當代社會流行的原因，同時審視其盛行對文藝創(chuàng)作乃至社會文化產生的深遠影響，應成為業(yè)界關注的重要議題。材料二：材料三：①人們的大量業(yè)余時間正在被刷短視頻所擠占。與之形成對比的是，鮮有人愿捧起書卷，用閱讀豐富閑暇。此種現(xiàn)象令人擔憂。②從整個人類發(fā)展史看，書籍和閱讀是文明傳承的必要條件。人類文明經過口傳心授、龜甲刻文、泥板文獻、竹簡帛書、羊皮卷、活字印刷等綿延至今，尤以文字的出現(xiàn)、典籍的傳播功莫大焉。世界思想史上，“軸心時代”、文藝復興等文化盛世的出現(xiàn)與典籍的傳播和閱讀亦密不可分。③古代先賢們正是在閱讀典籍中格物致知，產生閃耀千古的哲人智慧。反觀今人，本已忙碌匆匆，僅有的些許余暇，也被海量碎片化的網絡信息，尤其是短視頻所消磨掉，甚至有極少數(shù)人沉迷其中無法自拔。④刷短視頻的危害還不止于此。研究表明，人若長時間沉迷視頻，長期被動地接收聲音、畫面、特效等流媒體的單向輸出，對人腦，尤其對青少年的大腦發(fā)育和思維能力的培養(yǎng)，是不利的。英國教育專家馬丁·洛森說：“如果你能讓孩子在12歲之前不看電視，他們終生都將獲益?！雹莞膳碌氖菚r間成本。由于短視頻的算法和“沉浸式”的代入感，“瀑布流”讓人在不停的刷“下一條”中，不知不覺“殺掉”了大量的閑暇時間。⑥作為一種媒介形式，短視頻并不一定會導致未成年人沉迷，但是，如果未成年人在生活中難以找到能在各方面與之抗衡的其他精神生活方式，自然容易在短視頻里越陷越深。青少年若想減少網絡海量信息帶來的消耗，更多的是需要去篩選有效信息，控制自己的注意力，提醒自己真正需要去落實與思考的事情是什么，而不是茫然地將自己的注意力送給平臺與廣告商。⑦誠然，短視頻并非一無是處，它直觀生動、互動性強，把刷短視頻作為一種娛樂和休息的“調味料”未嘗不可，但凡事過猶不及，不能“娛樂至死”。人類智慧的學習、思維品質的提升、專業(yè)技能的錘煉、文明成果的傳承，甚至一個民族教育科學素養(yǎng)的提高，必須也只能依賴于嚴謹、科學、系統(tǒng)、有深度的學習、閱讀和思考。15.下列表述與上述材料意思不相符的一項是(2分)A.短視頻直觀生動、互動性強，短視頻的流行導致人們不再閱讀書籍。B.短視頻的沉迷者在低頭中感到“時間知覺麻木”，在虛擬世界里“沉醉不知歸路”。C.各類短視頻應用已融入人們的日常生活，情景伴隨式觀劇成為很多人的生活習慣。D.年輕人看短視頻圖其好玩、解壓等娛樂消遣占比多，而通過其去獲取信息、學習技能占比相對較少。16.結合材料一，說一說什么是“電子榨菜”。(3分)17.結合材料三和自身經歷，說一說沉迷于短視頻會有哪些危害。(3分)18.請你結合材料并聯(lián)系實際生活，談談作為當代青少年應該如何做才能擺脫沉迷短視頻的危害。(3分)(四)閱讀下面的文字,完成19~22題。(14分)一棵不開花的蘋果樹崔修建①那是一棵十分特別的蘋果樹，栽種在菜園子里五年多了，它還從來沒有開過一朵花，我多么希望在即將來臨的這個春天，它能開出一些粉紅的花朵。②這棵蘋果樹，原本生長在村西的草甸子里，孤零零的，站在那些肆意瘋長的茅草中間，流露著莫名的憂傷。看到形單影只的它，父親便動了惻隱之心，覺得它很像村里無兒無女的老薛頭。于是，父親決定將它移植到屋前的菜園子里，成為那些蔬菜瓜果的鄰居。③被施了農家肥，澆足了水，噴撒了殺蟲藥，再加上父親不時地修剪，懂得感恩的蘋果樹快速地成長起來，不到兩年的工夫，便宛然出落成一個秀氣的大姑娘，肌膚光鮮，儀態(tài)端莊，還有著楚楚動人的氣質。④“這么好的一棵蘋果樹，明年一定會結出香甜的蘋果。”我撫摸著它粗壯的枝干，開始憧憬起來。⑤它卻始終沒有開花，只是一年又一年地粗壯著枝干，一年又一年地茂密著葉子，在四季輪回里幸福地生長著，無憂無慮，仿佛從未聽到過有關開花的召喚。⑥那天，母親要殺掉家里的一只老母雞，招待遠方來的親戚。這只老母雞上了年紀，現(xiàn)在幾乎不下蛋了，盡管它原來是一個下蛋能手，但如今落到被淘汰的結局，似乎是注定的，我也愛莫能助。⑦那一棵始終不肯開花的蘋果樹，根須卻一直在泥土里與豆角、茄子爭搶養(yǎng)分，濃密的樹蔭還遮擋了不少辣椒該享受的陽光，我對它越來越失望了，建議砍掉它算了，就像母親淘汰那只不再下蛋的母雞一樣，不必再猶豫了。⑧父親卻執(zhí)意留下它，理由是再等等，或許它現(xiàn)在還不想開花，還想無拘無束地瘋長兩年，等某一天它突然想開花了，沒準兒就會開出令人驚訝的花呢。⑨我查閱了一些資料，但沒有找到蘋果樹不肯開花的確切原因。也許真的像父親所言，它只是迷戀于生長，迷戀于做一棵春天發(fā)芽、秋天落葉的蘋果樹，至于是否開花，或者何時開花，它并不關心。再說了，誰規(guī)定了一棵蘋果樹就一定要開花結果?難道它不能按著自己的心愿活一回嗎?別的蘋果樹喜歡開花就盡管開花好了，它只想盡情舒展自己的綠葉，為何要被責怪呢?⑩突然間，我對這棵執(zhí)意不肯開花的蘋果樹敬佩起來：不管是命運注定了它無法開花，還是它自主選擇了不開花，它都始終從容地趕著自己的路，傾聽春風，笑對秋風，安然若素地迎接著四季的風霜雨雪，除了沒有開出人們熟悉的花朵，沒能結出人們想象的蘋果，別的什么也不缺少啊，即便是有些遺憾，也無妨啊。誰的生命中沒有一些遺憾呢?何況這棵蘋果樹活出了獨特的自己，沒有走進那種千篇一律的生活模式……?如是一想，我便釋然了，不再期盼著蘋果樹開花，反而覺得不開花的它更可愛，活得有想法，有個性，淡定而灑脫?；蛟S父親和母親也是這么想的，不然，他們早就聽從鄰居們的勸告，將它當作生火的柴燒了。?多年以后的一個秋天，我和朋友一起去錦州游玩，到路邊的一個果園買剛上市的蘋果。那一樹樹紅通通的蘋果，令人口舌生津。驀然，我想起那棵一直不開花的蘋果樹，便請教那位熱情的果農，問他是否也遇見過不開花的蘋果樹，他說當然碰到過，碰到了，就砍掉，倒出位置給開花的蘋果樹……?我能夠理解果農如此干脆利索的選擇。在我家菜園子里的那棵蘋果樹，是幸運的，我雖然曾期待過它開花，但很少抱怨它的不開花，還漸漸地理解了它，一點點地欣賞它了。?與一位教哲學的老教授聊天時，我又提到了那棵不曾開花的蘋果樹，老教授感慨：那真是一棵有性格的蘋果樹，沒有什么遠大的理想，也沒有什么值得炫耀的成就，就那么不疾不