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文檔簡介
2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫第一部分單選題(200題)1、城市化是繼工業(yè)化以后推動經(jīng)濟社會發(fā)展的一個新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強的沖動,但這個沖動更多表現(xiàn)在土地的城市化方面。因為土地的升值幅度很大,潛力很大,對地方的經(jīng)濟增長和財政收入也有很大的促進作用。所以,在城市化進程中,土地的城市化成為地方發(fā)展的一個重要手段。但這并非真正的城市化,因為城市化程度是以人的城市化為標準的。
這段文字的中心意思是()。
A、發(fā)展要避免土地的城市化
B、發(fā)展要以人的城市化為標準
C、人是城市化發(fā)展的主要推動者
D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇
【答案】:答案:B
解析:文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城市化進程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟增長和財政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B項正確。A項錯誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個重要手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項“城市化發(fā)展的主要推動者”和D項“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒有提及,因此排除。故選B。2、大自然的鬼斧神工,人類生命的頑強、絢爛,人的思想深邃、奇妙,創(chuàng)造性思維的拓展、放飛,____成了世界文化遺產(chǎn),它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。
填入空格最恰當?shù)囊豁検?)。
A、演化
B、蛻變
C、演變
D、變化
【答案】:答案:C
解析:“蛻變”強調(diào)本質(zhì)的變化,文段并沒有強調(diào)本質(zhì)的變化,排除B項;“演變”可以是自然界,也可指人類社會現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會,“演變”更恰當。故選C。3、用西方作為參照物對中國古典遺產(chǎn)加以____,并非因為“古己有之”型的民族自大狂再度發(fā)作。傳統(tǒng)的活力來自不斷的再解釋,立足于現(xiàn)代詩學(xué)而加以新的解釋,將使____的傳統(tǒng)與當代重新發(fā)生關(guān)系,從而激發(fā)出活性并生成新的意義。
填入畫橫線部分最恰當?shù)氖?)。
A、觀察沒落
B、考察疏離
C、調(diào)查沒落
D、視察疏離
【答案】:答案:B
解析:第一空,根據(jù)“作為參照物”可知,文段指我們需用西方作為參照物來了解中國古典遺產(chǎn),所填詞語體現(xiàn)了查看、了解之意,A項“觀察”意為有目的地、仔細地查看、了解,B項“考察”意為細致深刻地觀察,C項“調(diào)查”指進行了解、考查,A、B、C三項均符合文意,保留;D項“視察”指上級人員到下級機構(gòu)檢查工作,強調(diào)上下級的檢查,與語境不符,排除。第二空,根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知,之前的傳統(tǒng)和當代聯(lián)系不緊密,所填入詞語體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系,A、C兩項“沒落”意為衰敗,趨向滅亡,為狀態(tài)結(jié)果,而非關(guān)系的體現(xiàn),與語境不符,排除;B項“疏離”意為疏遠隔離,符合語境,當選。故選B。4、你肯定聽過這種理論:左撇子的右腦運作比較活躍,因此更為感性,具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦,因而擅長邏輯思維,性格更為理性。這個觀念是如此深入人心,以至于有些父母或教育者煞費苦心地讓孩子平衡左右手活動。
接下來作者最有可能談?wù)摰氖?)。
A、左右腦為何存在分工
B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C、左右腦分工不同的例子
D、左右腦未必存在明確分工
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則,可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開,從尾句得作者對該理論的態(tài)度是不認同,不支持,因此接下來將證明左右腦分工理論不正確。故選D。5、一首歌從1988年唱到2008年,磁帶和唱片銷售了900萬張,這是漢城奧運會會歌《手拉手》創(chuàng)造的奇跡。當時,樸世直主張啟用世界知名唱片公司創(chuàng)作奧運歌曲,遭到反對,但他很堅持。多輪的討論一直沒有結(jié)果。這時,世界最大的音像跨國公司寶麗金開出的條件十分誘人。奧組委最終選擇了寶麗金,讓本土的高麗亞那組合來演唱,并把“阿里郎”放進歌詞。終于,兩個版本的《手拉手》出爐。開幕式上令人激動的演唱,恰恰源于一次成功的“手拉手”—意大利人作曲,美國人作詞和韓國組合的演唱。
這段文字意在說明()。
A、漢城效應(yīng)
B、手拉手制造經(jīng)典
C、世界走向漢城,漢城走向世界
D、漢城奧運:一個國家現(xiàn)代文明的拐點
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段先講漢城奧運會會歌《手拉手》創(chuàng)造了磁帶和唱片銷售量上的奇跡,接著講這首歌問世的過程,最后講《手拉手》成功出爐,“開幕式上令人激動的演唱,恰恰源于一次成功的‘手拉手’”。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點在尾句,主要講的是《手拉手》創(chuàng)造的奇跡,是源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲,美國人作詞和韓國組合的演唱。文段的主體詞是“手拉手”。第二步,對比選項。B項是對文段重點的全面概括。A項、C項和D項均缺少主體詞“手拉手”。故選B。6、如果可以有“教育過度”這樣一個命題的話,其本質(zhì)應(yīng)該是,由于勞動力市場功能和教育質(zhì)量等方面的因素,導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當,而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國際經(jīng)驗表明,因短期內(nèi)的教育回報率降低,迫于社會上不恰當?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展,或者政府未能彌補人力資本回報率下降的市場失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果,通常是災(zāi)難性的。
下面說法與上文不符的是()。
A、“教育過度”會導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當
B、人力資本供給與需求之間的匹配不當時,會影響教育回報率
C、不能因為短期內(nèi)的教育回報率降低而忽視人力資本積累
D、抑制教育發(fā)展將會影響經(jīng)濟的發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當”,符合文意,排除A項。B項,“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當”,所以會影響教育的回報率,符合文意,排除B項。C項對應(yīng)“因為教育回報率低而沒能彌補人力資本回報率下降,結(jié)果是災(zāi)難性的”,符合文意,排除C項。D項,文段中未提及教育和經(jīng)濟的關(guān)系,屬于無中生有,不符合文意。故選D。7、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。
我們可以從這首小詩中領(lǐng)悟到的哲理是()。
A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
B、矛盾無處不在,無時不有
C、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。通過“優(yōu)美的樂曲”“無際的大?!薄罢克{的天空”可知,人生是美好的,即事物發(fā)展的前途是光明的。通過“痛苦”“挫折”“失意”可知,人生的道路不是一番風順的,即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結(jié)構(gòu),全面概括可知,文段主要強調(diào)事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的。第二步,對比選項,C項是對文段主旨的全面概括,符合文段意圖。故選C。8、作品通過引入時間_____,采用縱貫或歷時分析法,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的各個子系統(tǒng)進行了全面的_____,為讀者_____了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性變遷的立體畫卷,具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。
依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検?)。
A、尺度解析繪制
B、角度分析提供
C、維度剖析展現(xiàn)
D、梯度論析描摹
【答案】:答案:C
解析:第一空,“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼,有時也用來表示處事或看待事物的標準,不能與時間搭配。第三空,搭配的是畫卷,“展現(xiàn)”最為合適,即為呈現(xiàn)在大家眼前,而提供鮮與畫卷搭配,描摹是指畫畫的一種手法,文段描述的是一篇文章,不是真實的畫卷。故選C。9、當今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化,國際金融危機深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn),世界經(jīng)濟緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化,國際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整,各國面臨的發(fā)展問題依然嚴峻,共建“一帶一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流,秉持開放的區(qū)域合作精神,致力于維護全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟。
這段文字主要介紹的是()。
A、共建“一帶一路”的時代背景
B、共建“一帶一路”的歷史意義
C、共建“一帶一路”的總體方法
D、共建“一帶一路”的整體思路
【答案】:答案:B
解析:文段為總分結(jié)構(gòu),首先文段提出了各國面臨的問題,其后提出“一帶一路”的對策,指出其“順應(yīng)......潮流”、“致力于......經(jīng)濟”,可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。10、一個悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
B、用悲觀的態(tài)度去認識世界,是人類的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”,文段重點強調(diào)“看待世界時自身心態(tài)的重要性”。第二步,對比選項。C項是對文段重點的同義替換。故選C。11、在各種兼并方式中,如果兩個公司實力懸殊,則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方,最終還是會要求自己說了算,而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,但大多也都知道自己需要________。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、循規(guī)蹈矩
B、安分守己
C、亦步亦趨
D、安步當車
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語意相反,前文提到“實力雄厚的一方,最終還是會要求自己說了算”,可知實力較弱的一方和實力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張,或為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語境,當選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準則,不敢稍作變通,文段中實力雄厚一方的意見并非舊準則或規(guī)矩,排除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實,不做超出本分的事,不做違法的事,與文意無關(guān),排除;D項“安步當車”指慢慢地步行,就當作是坐車,與文意無關(guān),排除。故選C。12、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國都是曇花一現(xiàn)
②這些民族在歷史上是一股巨大的力量
③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展
④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上
⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動時,對中國、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力
⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國
將以上6個句子重新排列,排序正確的是()。
A、①④⑥⑤③②
B、①⑥⑤③④②
C、④②⑥①⑤③
D、④①⑥⑤②③
【答案】:答案:C
解析:觀察選項,首先確定首句①或④,比較①和④,①中出現(xiàn)“這些帝國”指代內(nèi)容不明確,不適合充當首句,所以先排除A、B項。比較C、D項,④提出“游牧民族”,②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語,可知④后面應(yīng)為②。故選C。13、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論,說都是“痛苦使然”。這個家常而_________的比擬,也恰恰符合中國文藝傳統(tǒng)里一個_________的意見:苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌,好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國古代,這個意見不但是詩文理論里的常談,而且成為寫作實踐里的套路。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、形象主流
B、通俗主觀
C、尖刻偏執(zhí)
D、生動流行
【答案】:答案:D
解析:第一空,尼采將詩人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說明二者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指個人對于某一事物的認識;“流行”指一種普遍為人們所接受的社會心理現(xiàn)象。對應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項的“流行”恰當。故選D。14、所謂國民媒介素養(yǎng),是指國民正確判斷媒介信息的價值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時代,國民媒介素養(yǎng)已成為國民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾,國民如果具有較高的媒介素養(yǎng),就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識和價值觀念,對接收的信息去偽存真、去粗取精,從而堅持和弘揚健康向上的觀念和文化,抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。
這段文字意在說明()。
A、什么是國民媒介素養(yǎng)
B、提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義
C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)
D、要分層推進不斷提高國民媒介素養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:文段最后一句是條件假設(shè)句,為文段關(guān)鍵句,意在強調(diào)“提高國民媒介素養(yǎng)的重要意義”,因此B項正確。A項不是文段重點,C項的“如何保持”以及D項的“分層推進”均無從得出。故選B。15、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。對于書法的價值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊含著家國情懷、民族風骨、人文精神,體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項,由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知,無論在何種文化中,判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本,而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊含在文本中。故選A。16、生態(tài)文明是在生態(tài)危機日益嚴重的背景下,在對人的活動意義進行深刻反思之后提出的文化變革目標。早在19世紀,恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報復(fù)的預(yù)言,并且說:“只有一個在其中有計劃地進行生產(chǎn)和分配的自覺的社會生產(chǎn)組織,才能在社會關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來,正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來一樣?!?/p>
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問題其實就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會根源是社會生產(chǎn)組織并未自覺.有計劃地進行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實就是加強環(huán)境保護,促進人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話是對文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)。故選A。17、親力親為的財富管理方式,就是自己規(guī)劃自己的財務(wù)。________并不表示你在財務(wù)管理上失去自主權(quán),一切任由理財專員為你決定。相反的,你仍然須設(shè)定財務(wù)目標,再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃,以讓你達到追求的目標。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、聽之任之
B、乘間取利
C、假手于人
D、越俎代庖
【答案】:答案:C
解析:文段圍繞“親力親為的財富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知,劃橫線處所填詞語與“你仍然須設(shè)定財務(wù)目標,再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃”語義相反,表達即使你把理財工作交給理財專員,自己仍不失去自主權(quán)之意。C項“假手于人”,意思是借助別人來為自己辦事,語義得當,當選。A項“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過問,體現(xiàn)的是完全交由他人決定,與“自己仍不失去自主權(quán)”語義相悖,排除;B項“乘間取利”指利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝,與文意無關(guān),排除;D項“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,強調(diào)“越權(quán)”,文段表達的是“請他人幫忙”而非“越權(quán)”,與文意無關(guān),排除。故選C。18、關(guān)于物種起源的問題,如果一位生物學(xué)家,對生物相互間的親緣關(guān)系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實加以思考,那么,我們可以推想得到,生物的種和變種一樣,是由以前別的
種演變而來的,而不是分別創(chuàng)造出來的。
這段話主要()。
A、生物的種的起源是演變而來的
B、生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系
C、生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系
D、生物的種起源于地理的分布
【答案】:答案:A
解析:片斷最后一句話是對前面的總結(jié),由于變種是種的演變而來的,而種又是由以前別的種演變而來,所以生物的種的起源是演變而來的。故選A。19、語言本身就是人類文化長期_____的智慧結(jié)晶。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達和精彩_____,如果將文化視為人類精神或思維自覺_____的形形色色的神奇“痕跡”,那么,語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠的核心部分。
依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、演進描述保存
B、培育演繹留傳
C、發(fā)展詮釋存留
D、積淀闡釋遺留
【答案】:答案:D
解析:第一空“文化積淀”為固定搭配,故基本鎖定正確答案為D,在代入其他詞語驗證,第二空搭配“語言”,“闡釋”闡明陳述并解釋,符合文意。第三空將文化視為人類精神或思維“遺留”的痕跡,符合文意。故選D。20、多年以來,醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負擔。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行“公開性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護性醫(yī)療”
B、“保護性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實行“公開性治療”的原因
D、“保護性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行‘公開性治療’”,可見前面只是在做鋪墊,換句話說就是在造勢,真正要進行論述的是“公開性治療”。故選項C正確。21、機械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷,嚴重時還會造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補牙齒,以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感,并且由于人體自身的主要組織相容性等原因,可能會引起免疫排斥。隨著干細胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展,學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制,探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來,干細胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上皮干細胞和牙源性的間充質(zhì)干細胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞。但是,人牙源性上皮干細胞僅存在于胚胎期,萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細胞,因此學(xué)者們開始探索將非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生研究。
根據(jù)上述文章,以下選項中正確的是()。
A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物,或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,因此易使口腔產(chǎn)生異物感,從而引起免疫排斥。
B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進行的探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果
C、研究已經(jīng)表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生還需要牙源性的上皮干細胞
D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細胞因為在萌發(fā)后的牙齒中并不含有,所以學(xué)者們使用非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”,把“以及”偷換成“或”,與文意不符,錯誤。B項對應(yīng)“學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制,探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”,沒提到取得成果,與原文不符,錯誤。C項對應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上好處費干細胞和牙源性的間充質(zhì)干細胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞”,符合原文,正確。D項對應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生研究”,并非是“使用非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生”,與原文不符,錯誤。故選C。22、三年前,她有一個美滿的三口之家?,F(xiàn)在,已經(jīng)離婚的她只有一個人艱難度日。
最能準確復(fù)述這段短文意思的是()。
A、她離婚了
B、她離婚后一個人過
C、她曾經(jīng)家庭美滿,但現(xiàn)在離婚了
D、她離婚后日子很艱難
【答案】:答案:C
解析:通過三年前和現(xiàn)在的對比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿,但現(xiàn)在離婚了。故選C。23、在詩的最后一節(jié),詩人寫出了現(xiàn)代文明的沖擊對他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中,我們不難體味到詩人對現(xiàn)代文明的大膽_____。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、描繪捉弄
B、刻畫嘲諷
C、勾勒嘲弄
D、勾畫玩弄
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)文意,詩人受到了現(xiàn)代文明的沖擊,因而通過詩歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空,所填詞語表達詩人對詩歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式,A項“描繪”泛指描寫、描述、描畫;C項“勾勒”與D項“勾畫”為同義詞,本義為用線條描畫出輪廓,也可引申為用簡練的文筆敘述大概情況,三項均符合文意,可選。B項“刻畫”指細致入微的描寫,與前文“寥寥數(shù)筆”對應(yīng)不當,排除;第二空,所填詞語與“現(xiàn)代文明”搭配,用以體現(xiàn)詩人通過創(chuàng)作詩歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項“嘲弄”意為嘲笑、戲弄,可體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代文明的諷刺、不屑,符合詩人“批判”的態(tài)度,當選。A項“捉弄”指對別人開玩笑,使人為難,常與“人”搭配,無法搭配“現(xiàn)代文明”,排除;D項“玩弄”指用不嚴肅、不尊重的態(tài)度對待人或事物,含貶義,文段并非表達詩人對“現(xiàn)代文明”不嚴肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”,排除D項。故選C。24、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理,然而,為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋,難道就真的需要用改變性格的巨大代價來適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡單不過的道理,為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時間才能真正領(lǐng)悟到呢?
這段文字意在強調(diào)()。
A、找工作時應(yīng)考慮自己的性格特點
B、在生活和工作中應(yīng)注意揚長避短
C、事業(yè)成就取決于對職業(yè)的熱愛
D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時間的磨礪
【答案】:答案:A
解析:第一步找主旨,第一句的重點在“然而”之后,引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系,接著通過兩個反問引出文段的重點,意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申,即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。25、如果可以有“教育過度”這樣一個命題的話,其本質(zhì)應(yīng)該是,由于勞動力市場功能和教育質(zhì)量等方面的因素,導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當,而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國際經(jīng)驗表明,因短期內(nèi)的教育回報率降低,迫于社會上不恰當?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展,或者政府未能彌補人力資本回報率下降的市場失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果,通常是災(zāi)難性的。
下面說法與上文不符的是()。
A、“教育過度”會導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當
B、人力資本供給與需求之間的匹配不當時,會影響教育回報率
C、不能因為短期內(nèi)的教育回報率降低而忽視人力資本積累
D、抑制教育發(fā)展將會影響經(jīng)濟的發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當”,符合文意,排除A項。B項,“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當”,所以會影響教育的回報率,符合文意,排除B項。C項對應(yīng)“因為教育回報率低而沒能彌補人力資本回報率下降,結(jié)果是災(zāi)難性的”,符合文意,排除C項。D項,文段中未提及教育和經(jīng)濟的關(guān)系,屬于無中生有,不符合文意。故選D。26、社會保障體系建設(shè)的目標,即到2020年人人不同程度地享有社會保障。社會保障體系的底線是,要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地,要消除他們的生存危機和生存恐懼。只要有一個人因為生活困難而絕望了,那么這個保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。
這段文字主要闡述社會保障體系建設(shè)的()。
A、原則
B、期限
C、目標
D、意義
【答案】:答案:C
解析:文段首句即提出“社會保障體系建設(shè)的目標,即……”,而后均是對目標的闡述。故選C。27、印象主義畫家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色,把握色彩的冷暖變化和相互作用,用看似____實則準確的迅捷的手法,把________的光色效果記錄在畫布上,留下各種瞬間的永恒圖像。
依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝
B、模糊千變?nèi)f化
C、荒誕五彩斑斕
D、隨意變幻莫測
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實則…”可知,所填詞語與“準確”構(gòu)成反義關(guān)系,A項“粗糙”反義詞為“細膩”,B項“模糊”反義詞為“清晰”,C項“荒誕”反義詞為“合理”,均不符合要求,排除;“準確”意為行動的結(jié)果完全符合實際或預(yù)期,可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空,“變幻莫測”比喻事物變化迅速,捉摸不定,無法預(yù)料,與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對應(yīng),符合語境。故選D。28、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見,隨時進行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對錯綜復(fù)雜的情況,最了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在,故能“________”;基層最看重的是實效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對癥下藥花拳繡腿
C、一針見血朝令夕改
D、標本兼治華而不實
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃橫線之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在”,即基層了解最基本最核心的問題,故劃橫線處所填成語表達可以針對這些核心問題進行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在,采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當,切中要害,均能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒有不吃藥、不行動即可解決問題的含義,與文意不符,排除;D項“標本兼治”指既要解決問題的表象,又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生,但是文段沒有提及“標”即問題的表象,與文段無法對應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng),語義相反,由前文“基層最看重的是實效”可知,劃橫線處要體現(xiàn)不注重實效的含義,對應(yīng)B項“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實際上并無用處的工作,符合文意,當選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改,使人不知怎么辦,不能表達“不看重實效”的含義,與文意不符,排除。故選B。29、生態(tài)文明是在生態(tài)危機日益嚴重的背景下,在對人的活動意義進行深刻反思之后提出的文化變革目標。早在19世紀,恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報復(fù)的預(yù)言,并且說:“只有一個在其中有計劃地進行生產(chǎn)和分配的自覺的社會生產(chǎn)組織,才能在社會關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來,正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來一樣?!?/p>
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問題其實就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會根源是社會生產(chǎn)組織并未自覺.有計劃地進行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實就是加強環(huán)境保護,促進人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話是對文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)。故選A。30、月球是地球唯一的自然衛(wèi)星,也是人類目前唯一能夠抵達的地外星球。在人造衛(wèi)星之外,利用這顆自然衛(wèi)星開展對地球的遙感觀測,有著諸多的優(yōu)勢和不可替代性。月球表面積遠遠大于任何的人造衛(wèi)星,因而在月球上布設(shè)遙感器,不用考慮載荷多少、大小、重量等,可同時置放很多不同類型的遙感器,形成主被動、全波段同步觀測的能力,對于觀測大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象——全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對比研究等會有深入的認識,并有可能觀測到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象。
對上述文字概括最準確的是()。
A、月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器
B、月球?qū)Φ赜^測有著天然的綜合性優(yōu)勢
C、月球有望能給空間對地觀測帶來革命
D、月球開辟對地觀測科學(xué)與技術(shù)新方向
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹了人類利用月球?qū)Φ厍蜻M行遙感觀測有著諸多優(yōu)勢和不可替代性。接著具體說明其“優(yōu)勢”:“表面積大”、“主波動、全波段同步觀測”、“對于觀測大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象……研究會有深入認識”、“未知的科學(xué)現(xiàn)象”,因此文段主要講的是月球的綜合優(yōu)勢,故正確答案為B。A項“更適合布設(shè)遙感器”只是月球的優(yōu)勢之一,表述片面,排除。C項“有望帶來革命”表述程度過重,文中只提到了“有可能觀測到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象”,排除。D項“新方向”也只對應(yīng)“未知科學(xué)現(xiàn)象”,表述不全,排除。故選B。31、詞語如同一面鏡子,客觀地呈現(xiàn)世界,也呈現(xiàn)出語言的使用者對世界的認知,面對世界__________的變化,新語匯也如雨后春筍般萌生。從“限行”到“限購”,從“蟻族”到“高富帥”,這些語言長河最前端的浪花,或是___________,消失在生活的沙灘中;或是___________,進入長久的思想潮汐,形塑整個時代的思維。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、一日千里曇花一現(xiàn)潤物無聲
B、日新月異驚鴻一瞥萬古長青
C、瞬息萬變一花獨放萬紫千紅
D、白駒過隙稍縱即逝曠日持久
【答案】:答案:A
解析:邏輯填空做題兩步驟:辨析詞義,結(jié)合語境。一日千里:原形容馬跑得很快。后比喻進展極快。曇花一現(xiàn):曇花:即優(yōu)曇缽花,開放時間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。潤物無聲:杜甫的《春夜喜雨》本意:指初春的毛毛小雨落下時無聲無息。引申:指有大胸懷者,做了貢獻而不張揚,默默奉獻。日新月異:新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。驚鴻一瞥:驚鴻一瞥一詞多形容女性輕盈如雁之身姿。萬古長青:萬古:千秋萬代。千秋萬代都象松柏一樣永遠蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠不會消失。瞬息萬變:瞬:一眨眼;息:呼吸。在極短的時間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。一花獨放:一種花獨自開放。與“百花齊放”相對,常比喻缺少各種不同形式、風格的藝術(shù)作品。萬紫千紅:形容百花齊放,色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。白駒過隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽;隙:縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。稍縱即逝:縱:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去。曠日持久:曠:荒廢,耽誤?;膹U時間,拖得很久。第一空說變化,指的是一種狀態(tài)的改變,不是時間的改變,因此排除C,D,第二空說消失在生活的沙灘中,說明僅有短暫的存在,選擇曇花一現(xiàn),第三空說進入長久的思想潮汐,進入表互相影響和改變。故選A。32、過去幾十年中,視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費方式而到來。上世紀初,人們只能通過報紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機走到臺前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬的美國人守在電視機旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時間和地域障礙的溝通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費方式產(chǎn)生的過程
B、視覺革命對生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破
D、媒體形態(tài)和消費方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來,接著詳細闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個文段重在強調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。33、在社會生活中,人的角色支配了我們的感知,我們的注意力常常被人們?nèi)粘5幕顒铀?,往往缺乏對角色之外人的?nèi)心深處的了解,因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認識中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點。這段話直接支持的觀點是()。
A、在社會生活中,人們都要充當各式各樣的角色
B、我們在社會中的認識是建立在對各種角色的理解之上的
C、缺乏對角色之外人的了解,就會產(chǎn)生主觀化或表面化認識
D、避免角色的影響,才能對社會中的人有更客觀深刻的了解
【答案】:答案:C
解析:做此類題時要善于尋找題干的中心句,本題的中心句為“往往缺乏對角色之外人的內(nèi)心深處的了解”,因此可以看出本題闡述的重點為C項“缺乏對角色之外人的了解,就會產(chǎn)生主觀化或表面化認識”。故選C。34、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群。這類人擅長精打細算過日子,通過轉(zhuǎn)移消費點,更好地配置“有數(shù)”的金錢。他們摒棄奢侈消費,在不影響生活質(zhì)量的前提下,用最少的金錢獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡為榮,以盲攀比為恥;以物盡其用為榮,以鋪張浪費為恥;以心態(tài)陽光為榮,以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會族群。
“酷摳族”定義最準確的一項是()。
A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入,追求節(jié)約、簡單、自然的生活方式的社會族群
B、是指崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會族群
C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群
D、是指精打細算、摒棄奢侈、從簡為榮,主張物盡其用、心態(tài)陽光的中產(chǎn)階級人群
【答案】:答案:A
解析:文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說明其生活方式,最后對其生活方式作出總結(jié),即這是一個崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會族群。故對“酷摳族”概括最準確、全面的一項為A。B、C兩項都只是從其中一個方面進行說明,不夠全面。D項著重強調(diào)的是中產(chǎn)階級,既不夠全面也不夠簡練,排除。故選A。35、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類,并用固有的認知打上標簽。這種“刻板印象”的存在,確實在某種程度上提高了我們的認知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、層次泥足深陷
B、水平閉門造車
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語和“提高”搭配,四個選項均可填入文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號,故橫線處所填詞語與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強調(diào)停止下來,不繼續(xù)前進。C項“固步自封”比喻守著老一套,不求進步,體現(xiàn)出“不前進”的含義,符合文意,當選。A項“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進”側(cè)重點不一致,且該詞語程度過重,排除;B項“閉門造車”強調(diào)不考慮客觀實際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無法構(gòu)成同義并列,排除;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,與“停滯不前”語義相反,排除。故選C。36、對于霧霾天氣,人們深受其害。殊不知,精神上也存在霧霾現(xiàn)象,如果不及時驅(qū)除,就會使心靈壓抑灰暗,精神萎靡不振,思想渾渾噩噩,危害一點兒都不比霧霾天氣小?,F(xiàn)代社會,節(jié)奏快,壓力大,矛盾多。這種精神的霧霾對個人生活和各項事業(yè)的害處多多。如何調(diào)適心情,驅(qū)散霧霾?一劑良方就是借助文藝的力量,以文“明”志、以文“養(yǎng)”心、以文“怡”情、以文“化”人。
對這段文字理解準確的一項是()。
A、借助文藝有助于驅(qū)散精神霧霾
B、精神霧霾比霧霾天氣更難驅(qū)散
C、不良生活方式是導(dǎo)致精神霧霾出現(xiàn)的原因
D、精神霧霾對人們的危害比霧霾天氣更大
【答案】:答案:A
解析:B項“更難驅(qū)散”未提及;C項“不良生活方式”未提及;D項通過“危害一點都不必霧霾天氣小”,可知是錯誤的;A項通過最后一句得出。故選A。37、長期以來,政府對公共事務(wù)的處理處于相對壟斷狀態(tài)。隨著社會轉(zhuǎn)型加劇,社會治理遇到的挑戰(zhàn)越來越多,政府已無力也沒有必要去處理諸多繁雜的社會性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn),迫切要求厘清政府與社會的關(guān)系,社會能處理的交給社會,政府只是進行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù),也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購買公共服務(wù),有助于剝離政府的一部分職能,擴大社會自我服務(wù)的空間,使社會有能力進行自我管理和自我服務(wù),最終促進社會整體效率的提高。
這段文字意在強調(diào)()。
A、政府對公共事務(wù)的壟斷阻礙了社會效率的提高
B、社會轉(zhuǎn)型弱化了政府在處理公共事務(wù)中的作用
C、政府職能向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)在要求
D、購買公共服務(wù)是今后政府提高效率的首要方式
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段開頭以“長期以來”“隨著”引導(dǎo)背景鋪墊,說明政府無力也沒必要處理繁雜的社會性事物。接著通過“迫切要求”引出對策:“厘清政府與社會的關(guān)系……也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府”。最后闡述了這樣做的好處。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu),主要論述了社會轉(zhuǎn)型要求政府從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。第二步,對比選項。C項是對文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選C。38、多年以來,醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負擔。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行“公開性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護性醫(yī)療”
B、“保護性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實行“公開性治療”的原因
D、“保護性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行‘公開性治療’”,可見前面只是在做鋪墊,換句話說就是在造勢,真正要進行論述的是“公開性治療”。故選項C正確。39、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準確的是()。
A、漸次升高,表示對上天的崇拜
B、高于其它建筑,說明其地位崇高
C、高入云霄,表達“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊含著敬天的思想”。故選D。40、一件可能使人感到吃驚的事實是,目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度,而且同世界上人均收入的增長速度相比,糧食增長速度也是較快的,甚至其他商品價格的增長速度也比不上糧食的增長速度。盡管如此,今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計,由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多,他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。
這段文字想要說明的問題是()。
A、世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度
B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足,但仍有很多人口得不到充足的糧食
C、其他產(chǎn)品價格的增長速度比不上糧食的增長速度
D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段先通過將糧食增長速度與其他方面作對比來說明糧食增長速度很快,然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點,即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”,最后通過列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補充說明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”,重在強調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步,對比選項。B項是對文段重點的同義替換。故選B。41、下列各句中,沒有語病的一項是()。
A、“快捷、健康、簡約”,正成為中國公務(wù)活動用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動中國掀起“餐桌革命”,倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型
B、胃癌似乎偏愛于上班族,不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時吃飯,即吃飯也是狼吞虎咽的,而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的
C、由于環(huán)境保護壓力的增大,能源需求的增加,天然氣作為“對環(huán)境友好”的能源,其地位冉冉升起
D、兩會期間,奧巴馬表示支持“強勢美元”政策,但這究竟是出于國內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施,西方評論家對此的看法是否定的
【答案】:答案:A
解析:B項句式雜糅?!岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項“地位冉冉升起”搭配不當。D項“此”指代不明。故選A。42、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。43、一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗,但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個標準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅持這個標準,靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。
下列說法與原文意思不相符的是()。
A、靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個標準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟心智
B、文中加點處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”
C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì),當提升到一定高度時,則會本能地拒斥劣書而傾心好書
D、一個人閱讀的經(jīng)驗和靈魂的品質(zhì)對于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個標準,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅持這個標準,靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高”,“依賴于”程度過重,不符合文意。B項根據(jù)上文“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書”可知,“這種能力”指代上文闡述的能力,符合文意,正確。C項根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意,又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當提升到一定高度時,則會本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意,正確。D項對應(yīng)“一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗,但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)”,符合文意。故選A。44、五世紀初,日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標音文字。八世紀時,以漢字標記日本語音的用法已較固定,其標志是《萬葉集》的編定,故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝,對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。
這段文字意在說明的是()。
A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程
B、漢字在日本的影響和地位
C、漢字對日本文字的影響
D、日本文字與漢字的聯(lián)系
【答案】:答案:C
解析:材料首先講述五世紀初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫漢字在日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來,最后點出日本文字中的簡體漢字數(shù)目之多。因此,材料強調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對日本文字的逐步影響,C項正確。A、D項錯誤,材料論述的主體是漢字;B項表述不準確,材料闡述的是對日本文字的影響,而非日本。故選C。45、不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想回家”也罷,都是一種______的心態(tài),一切都不過如此,沒什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、中年過來人
B、老年過來人
C、中年成功者
D、老年成功者
【答案】:答案:A
解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說,都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。46、人力資源競爭,固然是一種市場競爭,卻與普通商品的市場屬性有所不同。薪資待遇固然是不可或缺的重要因素,但勞動者對于職業(yè)的權(quán)衡,卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果。因此,人力資源的競爭,必須回歸以人為本的理念。
根據(jù)這段文字,下列表述正確的是()。
A、人力資源與普通商品存在本質(zhì)上的差異
B、勞動者在選擇職業(yè)時不再考慮薪資待遇
C、勞動者會從多方面綜合考量職業(yè)
D、只要以人為本就能在人力資源競爭中獲勝
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“人力資源競爭……卻與普通商品的市場屬性有所不同”文段強調(diào)的是“屬性不同”,而非“本質(zhì)不同”,屬于偷換概念,不符合文意,排除A項。B項對應(yīng)“薪資待遇固然是不可或缺的重要因素,但勞動者對于職業(yè)的權(quán)衡,卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果”,勞動者擇業(yè)時會考慮薪酬制度,選項中“不再考慮薪資待遇”曲解文意,排除B項。C項對應(yīng)“但勞動者對于職業(yè)的權(quán)衡,卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果”,符合文意。D項對應(yīng)“人力資源的競爭,必須回歸以人為本的理念”,文中的“必須……”是必要條件,而選項中的“只要……就……”是充分條件,屬于偷換邏輯,不符合文意,排除D項。故選C。47、依次填入下面語段中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()。
(1)這一地區(qū)曾一度山洪____,造成公路被毀、交通中斷。
(2)我國的法律明確規(guī)定,成年子女對父母有____的義務(wù)。
A、暴發(fā)撫養(yǎng)
B、暴發(fā)贍養(yǎng)
C、爆發(fā)贍養(yǎng)
D、爆發(fā)撫養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:CD兩項錯誤,“暴發(fā)”強調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項錯誤,“撫養(yǎng)”,是長輩對晚輩而言;“贍養(yǎng)”,是晚輩對長輩而言,子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。48、過去我們一直強調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦,國家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此,城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大,突出的問題,一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,二是教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來,國家在農(nóng)村實施“六小”工程,2004年投入280多億元,其中包括一部分道路建設(shè)資金,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實有了一定程度的改善。國家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投在不斷增加,但是差距還是非常大。
這段文字主要是強調(diào)()。
A、農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B、“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C、國家投入重點應(yīng)放在農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展上
D、農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國家加大投入
【答案】:答案:D
解析:片段表達了這樣一個思維過程“過去由于意識上的問題,造成城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)差別大,近幾年,國家開始增加投入,改善了一些設(shè)施,但是差距仍然非常大”,“差距大”是事實,因此農(nóng)村仍需要國家加大投入。故選D。49、當?shù)卣鸨l(fā)時,震波從破裂處向地球的各個方向傳播,就像向池塘水中投一石子,波紋從石頭在水面的撞擊點向四面?zhèn)鞑ザ鴤鞅槌靥烈粯印.斶@種震波在地球表面出現(xiàn)時,它們帶有大量關(guān)于震波從地球內(nèi)部向地表傳播的長途中所遇到的地質(zhì)狀況的信息。因此,這些震波將由分布在世界各地地面上數(shù)百個地震臺或觀察站記錄下來,供科學(xué)家們研究。
根據(jù)這段文字,科學(xué)家研究震波是為了獲得關(guān)于()的信息。
A、地震爆發(fā)
B、地質(zhì)狀況
C、震波傳遞路線
D、震波傳遞方向
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文,“科學(xué)家研究震波”出現(xiàn)在尾句。根據(jù)尾句的前一句“當這種震波在地球表面出現(xiàn)時,它們帶有大量關(guān)于震波從地球內(nèi)部向地表傳播的長途中所遇到的地質(zhì)狀況的信息”可知,科學(xué)家研究震波是為了獲取地震波所包含的地質(zhì)狀況信息。第二步,對比選項。B項符合上述信息。故選B。50、《紐約時報》報道稱,中國“非著名常見涼菜”——拍黃瓜,今夏風靡紐約。一些國人發(fā)出了“中國文化的又一次成功輸出”歡呼的同時,也不乏質(zhì)疑之聲。因為據(jù)媒體披露,在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶。其實,原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有,但往往是小眾的,能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的,注定是那種改頭換面的“中國拍黃瓜”,這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習慣的“混搭”產(chǎn)品,常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力,并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。
下列選項與文意不符的是()。
A、風靡紐約的“中國拍黃瓜”并非原汁原味的中國文化
B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國文化
C、適應(yīng)當?shù)亓晳T的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場
D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶”,說明并非原汁原味,符合文意,排除A項。B項對應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的,注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜’”,“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國文化的“拍黃瓜”,該項屬于曲解文意。C項對應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的,注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜’,這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習慣的‘混搭’產(chǎn)品”,符合文意,排除C項。D項對應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習慣的‘混搭’產(chǎn)品,……,并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”,符合文意,排除D項。故選B。51、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問五花八門,目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點展開的。故選C。52、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動,精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個前提,也是第一個歷史活動。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項可知,選項B、D都是對引號中的話的總結(jié),過于片面。選項C原文中沒有提到,只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。53、中國古代無論是奴隸制還是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障,而且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中,不僅確認了有關(guān)封建宗法制度的大量內(nèi)容,而且承認宗法家規(guī)具有一定的法律效力,是國法的重要補充。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A、宗法制度強烈地影響著中國古代的政治、立法以及司法,甚至社會生活的各個方面
B、宗法制度成為中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎(chǔ)
C、中國古代社會,宗法精神無處不在,滲透于整個社會生活
D、宗法制度被中國古代國家立法所確認并成為國家立法的補充
【答案】:答案:B
解析:無論是A還是C或者D無非都是原文中作為B所體現(xiàn)出來觀點的佐證,也就是說這些是客觀事實,是作者要用這些來告訴讀者,我要說明的B是有道理的是有依據(jù)的,所以ACD并不是作者的觀點,只是他列舉的事實,是論據(jù)而已,真正體現(xiàn)作者思想的正是B。故選B。54、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存,這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來:第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方式是同時發(fā)生,參與者同時出招。但是不論如何,每個人必須明白這個博弈中還存在著其他的積極參與者,每個人都要將自己置身在他人的立場上,來評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果。
下列說法與這段文字相符的是()。
A、策略博弈的本質(zhì)在于團體協(xié)作
B、博弈的過程中參與者相互影響制約
C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D、博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,博弈是一種競爭關(guān)系,“團體協(xié)作”屬于無中生有,錯誤。B項對應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,符合文意,正確。C項對應(yīng)“評估自己的這一步行動會帶來什么結(jié)果”而不是直接影響全局,屬于曲解文意,錯誤。D項對應(yīng)“每個人都要將自己置身在他人的立場上,來評估自己……”文段強調(diào)的是評估自己,而不是為他人考慮,屬于曲解文意,錯誤。故選B。55、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項作為一個整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能,同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術(shù)審美和文化價值。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對其進行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會功能等,同時更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會更關(guān)注實際的個體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實際又更關(guān)注具體的主體,對應(yīng)B項,“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理,很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。56、在職稱評審過程中,各級評審組織幾乎無法看到申報人的藝術(shù)實踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項目。在唯論文是重的標準下,音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚短避長、______________。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、濫竽充數(shù)
B、削足適履
C、委曲求全
D、弄虛作假
【答案】:答案:B
解析:句中說的是表演藝術(shù)的教師的長處在于藝術(shù)實踐方面,而在唯論文是重的標準下,他們不得不舍棄自己的長處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱評審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強調(diào)作假,而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對規(guī)則的無奈遷就,故排除A、D兩項?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問題,故排除C項。故選B。57、我國家庭的小型化特點造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時也應(yīng)積極推進利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說,要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。
A、多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C、個人自辦的居家養(yǎng)老場所
D、基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“沒有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。分析“沒有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語境。文段先講我國家庭養(yǎng)老功能不足,必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持,接著給出解決問題的對策,即“政府將積極推進居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團體和企業(yè)……同時也應(yīng)積極推進利用網(wǎng)絡(luò)資源……”,最后以“也就是說”對前文進行總結(jié),即建立“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。因此,“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的就是政府、社會團體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步,對比選項。A項符合上述語境。故選A。58、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實現(xiàn)情緒勞動
②情緒勞動是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達出組織所需情緒的行為
③此時員工的情緒體驗并沒有改變,改變的只是對其服務(wù)對象的情緒表達
④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗的過程
⑤情緒勞動對組織而言有更多的積極效應(yīng),對員工個人來說則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說”此時“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過深層扮演和表層扮演兩個角度來論述。故選B。59、英國車,汽車工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進行裝嵌。
依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。
A、彰顯迷戀
B、展示擅長
C、流露秉承
D、體現(xiàn)堅守
【答案】:答案:C
解析:第一空考查詞語搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項中的四個動詞均可。第二空考查詞語含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國人對于手工裝嵌技術(shù)的使用時間之久,并搭配“技藝”,A項“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項“擅長”文段并不是側(cè)重于強調(diào)長短處,排除?!氨小庇糜诮舆^前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚光大,而“堅守”是指堅定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當。故選C。60、陜西林業(yè)廳公布了獵人周某用數(shù)碼相機和膠片相機拍攝的華南虎照片。隨后,照片真實性受到來自部分網(wǎng)友、華南虎專家和中科院專家等方面的質(zhì)疑。華南虎照:真相_____,努力_____。
下列選項中,最適合填入橫線的是()。
A、不致不只
B、不致不止
C、不至不只
D、不至不止
【答案】:答案:D
解析:第一空,“不至”表示不會出現(xiàn)某種結(jié)果,在文中指不能查明真相,符合文意?!安恢隆敝覆粫鹉撤N后果,后通常接不好的結(jié)果,與文段感情色彩不符,排除A、B兩項。第二空,D項“不止”指不停止,文段表達“真相不查明,努力就不停止”之意,符合文意。C項“不只”是連詞,相當于“不但”、“不僅”,后面要有與之相呼應(yīng)的連詞。例如:這些措施不只發(fā)展了經(jīng)濟,還保護了環(huán)境,與文意不符,排除。故選D。61、隨著市場經(jīng)濟潮流的沖擊和社會不良風氣的影響,有些人開始注重名和利,而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出,有些學(xué)者甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認識的本然功能,將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”,于是,專批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢,以致鉆進為批判而批判的死胡同。不難想象,當這種現(xiàn)象泛化為普遍之時,必將是學(xué)術(shù)死亡之日。
這段文字意在表明()。
A、當學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時,將是學(xué)術(shù)死亡之日
B、學(xué)術(shù)批判會被別有用心的人利用,轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭的工具
C、只有經(jīng)過全面調(diào)查和研究,才能使批判真正做到“有的放矢”
D、唯有堅持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進學(xué)術(shù)的繁榮
【答案】:答案:D
解析:文段第一句首先給我們闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景,接著第二句說明了在這種背景下,學(xué)術(shù)批判存在一種為了批判而批判的問題,當這種問題不去糾正,學(xué)術(shù)研究也就迎來了死亡之日。也就是告訴我們,學(xué)術(shù)批判中追求真理的重要性。A項偷換概念,學(xué)術(shù)批判不能等同于“專批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢,以致鉆進為批判而批判的死胡同”;B項和C項在文中都沒有體現(xiàn)。D項即是文段重點強調(diào)的內(nèi)容。故選D。62、隨著改革開放的深化,商品價格和勞動力的價格迅速高度市場化,土地價格隨拍賣而市場化,甚至股票價格也高度市場化了,但唯獨最廣大勞動者的最主要的財產(chǎn)性收入即儲蓄存款利息沒有市場化,壟斷的利息制度,通過人為地壓低公眾的財產(chǎn)性收入,即為企業(yè)提供了廉價資金,也為銀行提供了豐厚的利息和低風險客戶,作為這種制度安排基礎(chǔ)的,是廣大儲戶變成了金融穩(wěn)定的犧牲品。
上述文字想要表達的意思是()。
A、居民儲蓄存款利息的制度壟斷在全局規(guī)模上影響了收入和財富分配
B、目前居民儲蓄存款利息制度具有壟斷性
C、我過居民存儲貸款制度對于保持金融穩(wěn)定具有重要作用
D、壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財產(chǎn)性收入
【答案】:答案:A
解析:文段主要闡述了居民儲蓄存款利息壟斷制度的影響,其為企業(yè)提供了廉價資金,為銀行提供了豐厚的息差和低風險的客戶,儲戶則成為了金融穩(wěn)定的犧牲品,可以說,這一壟斷制度是從全局規(guī)模上影響了收入和財富分配情況。故選A。63、如果有人朝你開槍,最好的辦法就是跳進游泳池,只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會發(fā)生。對那些運動速度直逼光速的粒子,充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個粒子只要在其中穿行幾億光年,它的速度就會大幅下降。
根據(jù)上述文字能夠推出的是()。
A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度
B、跳進游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊
C、在宇宙中穿行,粒子速度會大幅下降
D、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度
【答案】:答案:D
解析:由文中最后兩句話“對那些運動速度直逼光速的粒子,充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”?!耙粋€粒子只要在其中穿行幾億光年,它的速度就會大幅下降”。得知D正確。原文中認為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速度,而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強調(diào)“只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度”,而不是只要跳進水中就能抵御子彈的致命襲擊。排除B。原文強調(diào)粒子“穿行幾億光年”,速度大幅下降,C項錯誤,排除。故選D。64、對于傳承經(jīng)典,站在當代立場上的中國學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當下國際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢的需要,但是他們中的相當一部分人也認識到,在這個傳統(tǒng)框架下_____的中國民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的,如果_____地拋棄這個傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來越弱,以至于被_____到其他學(xué)科中去。
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