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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開(kāi)脫了兇手,有損公共道德,但他們“完美”的法律服務(wù)沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘?,它超越道?而“平等對(duì)抗”的訴訟程序,須保證被告人享有他所購(gòu)買(mǎi)的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手,律師幫他勝訴獲釋?zhuān)x受挫,從法制或“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看,這也還是值得的,失敗了的正義可以在本案之外。
對(duì)這段話(huà)的正確理解是()。
A、法制與道德是相互對(duì)立的
B、在一個(gè)單一的案件中找不到正義
C、維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義
D、為了保證法制程序的實(shí)施,律師常常不得已而為之
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,法律與道德的關(guān)系并非對(duì)立;B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述過(guò)于絕對(duì),“正義受挫”只是極個(gè)別的情況;C項(xiàng)正確,文中主要敘述“程序之治”與正義的關(guān)系,即有時(shí)會(huì)犧牲個(gè)別正義來(lái)維護(hù)“程序之治”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒(méi)有涉及。故選C。2、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字,排列順序最合理的是()。
①五千年來(lái)中國(guó)人做的最為一致的夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
②有一首歌里就唱到:五千年的風(fēng)和雨,藏了多少夢(mèng)。
③中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想且為夢(mèng)想而不斷開(kāi)拓的民族。
④在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下,中國(guó)歷史上先后興替的朝代都創(chuàng)造過(guò)時(shí)距不一的盛世,讓中國(guó)人長(zhǎng)期沉浸在泱泱大國(guó)的自豪夢(mèng)境之中。
A、①②④③
B、③②①④
C、②③①④
D、④①②③
【答案】:答案:B
解析:語(yǔ)句排序題,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④。②句“有一首歌里就唱到”,可知前文應(yīng)該已經(jīng)引出了這一話(huà)題,故不適合做首句,排除C項(xiàng)。④句“在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下”可知為指代上文內(nèi)容的句子,故不適合做首句,排除D項(xiàng)。又①句、④句存在共同信息“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,故①④捆綁,排除A項(xiàng),鎖定答案為B項(xiàng)。驗(yàn)證可知,文段先說(shuō)明中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想的;民族,并以歌加以證明,接著表明中國(guó)人最為一致的夢(mèng)想就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),最后說(shuō)明強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的意義。驗(yàn)證邏輯順序正確。故選B。3、隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,有些人開(kāi)始注重名和利,而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出,有些學(xué)者甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能,將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”,于是,專(zhuān)批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢(shì),以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象,當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí),必將是學(xué)術(shù)死亡之日。
這段文字意在表明()。
A、當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí),將是學(xué)術(shù)死亡之日
B、學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用,轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具
C、只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究,才能使批判真正做到“有的放矢”
D、唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮
【答案】:答案:D
解析:文段第一句首先給我們闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景,接著第二句說(shuō)明了在這種背景下,學(xué)術(shù)批判存在一種為了批判而批判的問(wèn)題,當(dāng)這種問(wèn)題不去糾正,學(xué)術(shù)研究也就迎來(lái)了死亡之日。也就是告訴我們,學(xué)術(shù)批判中追求真理的重要性。A項(xiàng)偷換概念,學(xué)術(shù)批判不能等同于“專(zhuān)批名人、偉人,借助媒體虛造聲勢(shì),以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同”;B項(xiàng)和C項(xiàng)在文中都沒(méi)有體現(xiàn)。D項(xiàng)即是文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故選D。4、①這里的海上游樂(lè)項(xiàng)目不像東澳島等開(kāi)發(fā)成熟的島嶼那樣豐富,大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等
②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山,光線(xiàn)很柔和,沿著海邊走走是很愜意的事情
③所以無(wú)論是游泳,還是在海邊悠閑地散步,感覺(jué)都非常好
④最值得稱(chēng)道的是這里的海質(zhì),毫不渾濁,海水比其他海島要清澈許多
⑤由于人不是很多,所以海灘給人的感覺(jué)還是很悠閑的
⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、⑤⑥②④③①
B、①④⑤③⑥②
C、④⑥②③①⑤
D、⑥②①⑤④③
【答案】:答案:D
解析:文段是對(duì)某個(gè)海島的描述,③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”,只有④可以推出③的結(jié)果,因此④③應(yīng)該連接在一起。⑥描述的是島,故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句,引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫(xiě),②中的“快要下山”與⑥的“傍晚”相對(duì)應(yīng),故⑥②相連。①的海上游樂(lè)項(xiàng)目少,是造成⑤中人很少的原因,故①⑤應(yīng)該連接在一起。故選D。5、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。
接下來(lái)最可能講的是()。
A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)
B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素
C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響
D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比,先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處,接下來(lái)應(yīng)是指出兩者的區(qū)別,通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”說(shuō)明煉金技術(shù)不具備理性思維,隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,接下來(lái)即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的,因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過(guò)的內(nèi)容,后文不做論述,排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述,是舉例論證的內(nèi)容,非重點(diǎn),且沒(méi)有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞,排除。故選A。6、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。7、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。8、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒(méi)有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。
B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒(méi)有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開(kāi)頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開(kāi)展無(wú)菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒(méi)有提及。故選C。9、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。10、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看,直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法,換一個(gè)說(shuō)法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯。
這段文字中,作者認(rèn)為()。
A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法
B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)
C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要
D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息?!耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,沒(méi)必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。11、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。
②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。
③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。
④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。
⑤不要以為這是換湯不換藥——話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。
⑥作為意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、③⑤⑥②④①
B、④①②③⑥⑤
C、②①④③⑤⑥
D、①④②③⑥⑤
【答案】:答案:A
解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。12、數(shù)字世界的革命固然玄妙,但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度,直到今天,仍舊不能與實(shí)體世界________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、同日而語(yǔ)
B、旗鼓相當(dāng)
C、一決高下
D、平分秋色
【答案】:答案:A
解析:“但”連接前后語(yǔ)義相反,根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處表示即使在今天,數(shù)字世界的重要性仍然比不上實(shí)體世界,A項(xiàng)“同日而語(yǔ)”通常用于否定表述中,與前文“不能”連用,指不能放在同一時(shí)間談?wù)?,不能相提并論,不能相比,符合文意,?dāng)選。B項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下,C項(xiàng)“一決高下”指決一勝負(fù),比個(gè)高下,D項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局,B、C、D三項(xiàng)通常不用于否定表述中,均排除。故選A。13、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量,因而,人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū),如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病,這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適,世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。
這段文字主要說(shuō)的是()。
A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程
B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式
C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)
D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平
【答案】:答案:A
解析:文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比,工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有,排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面,還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等,表述片面,且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系,排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面,還有糧食獲取渠道,表述片面,排除。故選A。14、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論,說(shuō)都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬,也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見(jiàn):苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌,好詩(shī)主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代,這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理論里的常談,而且成為寫(xiě)作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、形象主流
B、通俗主觀
C、尖刻偏執(zhí)
D、生動(dòng)流行
【答案】:答案:D
解析:第一空,尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說(shuō)明二者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。15、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái),納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。
A、愛(ài)情
B、權(quán)利
C、傳統(tǒng)
D、法律
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”,可知“愛(ài)情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。16、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?,?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏得球賽,受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐膭?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平衡憂(yōu)患鈍化
B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化
C、積極健忘異化
D、穩(wěn)定懶散退化
【答案】:答案:A
解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài),排除B、C兩項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)太久”,可知是一種憂(yōu)患意思,排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題意。故選A。17、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫(huà)《睡蓮》去除煤煙”的報(bào)道,同是記者王艷紅的報(bào)道,但各家標(biāo)題不一,如《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫(huà)”,而《北京日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫(huà)美容”。
這段文字說(shuō)明,后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()。
A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人
B、顯得客觀多了,更會(huì)吸引讀者
C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)
D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵
【答案】:答案:A
解析:后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較,即“名畫(huà)美容”與“修復(fù)名畫(huà)”的比較,顯然,后一標(biāo)題使用比喻的方法,更生動(dòng)、吸引人。故選A。18、專(zhuān)家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類(lèi)專(zhuān)家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。
依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體
B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的專(zhuān)家
D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗,文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài),而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。19、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí),一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽設(shè)想提交給政府。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想
B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題,因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。20、在社會(huì)生活中,人的角色支配了我們的感知,我們的注意力常常被人們?nèi)粘5幕顒?dòng)所吸引,往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解,因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話(huà)直接支持的觀點(diǎn)是()。
A、在社會(huì)生活中,人們都要充當(dāng)各式各樣的角色
B、我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的
C、缺乏對(duì)角色之外人的了解,就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)
D、避免角色的影響,才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解
【答案】:答案:C
解析:做此類(lèi)題時(shí)要善于尋找題干的中心句,本題的中心句為“往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解”,因此可以看出本題闡述的重點(diǎn)為C項(xiàng)“缺乏對(duì)角色之外人的了解,就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)”。故選C。21、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣。”
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話(huà)是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)。故選A。22、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指標(biāo)的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等,即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A、消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化
B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大
C、轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D、消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”,符合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及,屬于無(wú)中生有,不符合文意。C項(xiàng)“轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及,屬于無(wú)中生有,不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等”,沒(méi)有提到關(guān)注度下降,屬于無(wú)中生有,不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。23、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù),分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣,駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。
以上文字意在說(shuō)明()。
A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)
B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平
C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用
D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館
【答案】:答案:A
解析:文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù),并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù),對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng),文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,沒(méi)有提及其他場(chǎng)所,故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有,排除;C項(xiàng),文段僅說(shuō)明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù),“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過(guò)于絕對(duì),無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有,排除。故選A。24、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此
②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制
③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊
④資本的自由流動(dòng),從來(lái)都是一把雙刃劍
⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本
⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()。
A、③②⑥⑤④①
B、⑥①⑤④③②
C、④①③②⑥⑤
D、③②④①⑥⑤
【答案】:答案:D
解析:由句③中的“中國(guó)之所以……”和句②中的“很大原因是因?yàn)椤敝g的因果關(guān)系可知,②應(yīng)該緊跟在③后面;由句④中的“從來(lái)都是……”和句①中的“對(duì)……尤其如此”可知,①應(yīng)該緊跟④句之后;⑤對(duì)⑥句中現(xiàn)象的產(chǎn)生進(jìn)行了解釋?zhuān)輵?yīng)排在⑥句之后;由題意可知,②句引出一個(gè)關(guān)于“資本流動(dòng)”的話(huà)題;由話(huà)題的統(tǒng)一性原則可以判斷出,以“資本的自由流動(dòng)”起始的句④應(yīng)當(dāng)緊承句②。正確排序?yàn)棰邰冖堍佗蔻?,故選D。25、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“粘合劑”,是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的____。文化認(rèn)同如果缺失,社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮,人們的價(jià)值取向便會(huì)____。因?yàn)椋幕J(rèn)同,相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同,具有更深遠(yuǎn)的____。
A、根基迷失內(nèi)涵
B、基礎(chǔ)失落后盾
C、基礎(chǔ)喪失意義
D、根本丟失價(jià)值
【答案】:答案:A
解析:本題考查近義實(shí)詞不同側(cè)重點(diǎn)的辨析和語(yǔ)境搭配。先看第二空,需要搭配“人們的價(jià)值取向”,A項(xiàng)的“迷失”最符合語(yǔ)意,‘迷失”指丟失了方向?!笆洹币环矫嬷高z失、丟失;另一方面指精神上的空虛或失去寄托。這兩個(gè)方面的含義放在此處都不能與“人們的價(jià)值取向“搭配。相對(duì)于“迷失”來(lái)講,“丟失”的表述略顯蒼白,故更加傾向于“迷失”,故排除B、C、D三項(xiàng)。答案鎖定A。以第一空進(jìn)行驗(yàn)證,根據(jù)文意,其強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)于凝聚群體和民族精神力量的重要作用,“根基”的詞義程度最深,最符合語(yǔ)意。“根基”指根本、基礎(chǔ)。第三空,將A項(xiàng)的“內(nèi)涵“代入句中,符合語(yǔ)意。故選A。26、暢銷(xiāo)書(shū)已經(jīng)深入我們的閱讀生活,它與當(dāng)代社會(huì)生活最為_(kāi)____,與時(shí)代的變化聯(lián)系最為密切。我們無(wú)法_____暢銷(xiāo)書(shū),只期望有越來(lái)越多像霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》那樣的書(shū)成為暢銷(xiāo)書(shū),也期望暢銷(xiāo)書(shū)的文化品位與其銷(xiāo)量__________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、貼近拒絕得而兼之
B、契合忽視兩全其美
C、緊密排斥雙管齊下
D、一致抵觸并行不悖
【答案】:答案:A
解析:第一空,填入“緊密”、“一致”用法均不得當(dāng),“緊密”應(yīng)搭配關(guān)系、聯(lián)系等,“一致”應(yīng)搭配“步調(diào)”、“觀點(diǎn)”等,故排除C、D兩項(xiàng)。第二空,根據(jù)后文的期望可知,我們對(duì)待暢銷(xiāo)書(shū)的態(tài)度是接受,而并非重視。故空格處填入“拒絕”更為準(zhǔn)確。排除B項(xiàng)。以第三空驗(yàn)證,“得而兼之”即“兼而得之”之意,意在表明暢銷(xiāo)書(shū)既能保有文化品位,又能獲得很高的銷(xiāo)量,符合人們對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)的期望。故選A。27、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng),但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地的城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽螅瑵摿艽?,?duì)地方的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以,在城市化進(jìn)程中,土地的城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化,因?yàn)槌鞘谢潭仁且匀说某鞘谢癁闃?biāo)準(zhǔn)的。
這段文字的中心意思是()。
A、發(fā)展要避免土地的城市化
B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)
C、人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者
D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇
【答案】:答案:B
解析:文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者”和D項(xiàng)“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒(méi)有提及,因此排除。故選B。28、隨著貴金屬貨幣演化成紙幣,貨幣借助于信用發(fā)展出了金融產(chǎn)業(yè)。金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),就可以與實(shí)體經(jīng)濟(jì)________,就有了自己獨(dú)立的利益,就會(huì)________賺取利潤(rùn)。然而,經(jīng)濟(jì)過(guò)度金融化以及金融業(yè)豐厚的利潤(rùn)會(huì)帶來(lái)兩方面的_____后果:一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛,另一方面助長(zhǎng)投機(jī)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、并駕齊驅(qū)想方設(shè)法消極
B、相提并論處心積慮被動(dòng)
C、取長(zhǎng)補(bǔ)短急功近利嚴(yán)重
D、相得益彰不擇手段可怕
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)文段可知,“金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)”,那么金融產(chǎn)業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的力量就不分高下了,也可以放在一起來(lái)看待了。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此的力量或才能不分高下;B項(xiàng)“相提并論”把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创瑑烧呔项}意,保留。C項(xiàng)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處,文段并無(wú)此意,排除;D項(xiàng)“相得益彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),文段并沒(méi)有體現(xiàn)出兩者之間的配合,排除。第二空,形容金融產(chǎn)業(yè)想盡一切辦法賺取利潤(rùn),A項(xiàng)“想法設(shè)法”指想種種辦法,B項(xiàng)“處心積慮”形容蓄謀已久,兩者均符合題意,保留。第三空,根據(jù)文段“一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛,另一方面助長(zhǎng)投機(jī)”可知,這是兩種不利的結(jié)果,A項(xiàng)“消極”指不利的,阻礙發(fā)展的,符合題意。B項(xiàng)“被動(dòng)”指受外力推動(dòng)而動(dòng)或受他人的影響或牽制而發(fā)生行動(dòng),文中并無(wú)此意,排除。故選A。29、森林還是_________________________。在一個(gè)森林環(huán)抱、綠樹(shù)成蔭的城市里,這個(gè)功能最明顯。這里,人們不但會(huì)感到空氣清新,還會(huì)感受到它的溫度和濕度方面的雙重影響。冬季,它能擋風(fēng)御寒,既可使寒冷的氣溫不致降得過(guò)低,又可使冬天不至于過(guò)分干燥;夏季,它能吸收一部分太陽(yáng)輻射,形成綠地里良好的小氣候,為人們創(chuàng)造涼爽、舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一臺(tái)超能吸塵器
B、一個(gè)大型濾清器
C、一部巨大的空調(diào)機(jī)
D、一座城市大氧吧
【答案】:答案:C
解析:橫線(xiàn)部分在首句,根據(jù)下文“這個(gè)功能最明顯”以及后文對(duì)具體功能的論述可知,首句是總括句,后文是針對(duì)森林的具體功能展開(kāi)論述。后文語(yǔ)境首先通過(guò)遞進(jìn)句式“不但……還……”強(qiáng)調(diào)森林對(duì)溫度和濕度有明顯的影響,隨后具體展開(kāi)說(shuō)明:冬季擋風(fēng)御寒使得氣溫不會(huì)太低,且冬天不致過(guò)分干燥,夏季吸收太陽(yáng)輻射創(chuàng)造涼爽環(huán)境??梢?jiàn)填入此處的句子應(yīng)體現(xiàn)森林有調(diào)節(jié)溫度和濕度的功能之意,只有“空調(diào)機(jī)”符合文段語(yǔ)境。A項(xiàng)的“吸塵”和D項(xiàng)的“氧吧”功能原文中并未體現(xiàn);B項(xiàng)只體現(xiàn)了遞進(jìn)前的內(nèi)容,片面。故選C。30、當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化,國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn),世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化,國(guó)際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整,各國(guó)面臨的發(fā)展問(wèn)題依然嚴(yán)峻,共建“一帶一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流,秉持開(kāi)放的區(qū)域合作精神,致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。
這段文字主要介紹的是()。
A、共建“一帶一路”的時(shí)代背景
B、共建“一帶一路”的歷史意義
C、共建“一帶一路”的總體方法
D、共建“一帶一路”的整體思路
【答案】:答案:B
解析:文段為總分結(jié)構(gòu),首先文段提出了各國(guó)面臨的問(wèn)題,其后提出“一帶一路”的對(duì)策,指出其“順應(yīng)......潮流”、“致力于......經(jīng)濟(jì)”,可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。31、多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因
D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話(huà)鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”,可見(jiàn)前面只是在做鋪墊,換句話(huà)說(shuō)就是在造勢(shì),真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。32、目前,有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn),自作主張,隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾,對(duì)業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶(hù)自己居住,如果留下隱患,造成鄰里糾紛,出現(xiàn)質(zhì)量事故,只能自食其果。
這段話(huà)的意思是()。
A、裝修不能隨心所欲,要注意質(zhì)量
B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)
C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)
D、裝飾后的房屋由住戶(hù)自己居住
【答案】:答案:A
解析:這段話(huà)由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說(shuō)明裝修要注意質(zhì)量,故選A。33、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載,五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過(guò)不斷的改變,主要是規(guī)則的變化,連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。
根據(jù)這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了()。
A、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化規(guī)范化
B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C、流行范圍的變化
D、規(guī)則和地位不斷的改變
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文,“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開(kāi)始。根據(jù)“先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”可知,文段先提到五子棋在地區(qū)上的傳播;根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化”可知,后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)上述信息的全面概括。故選B。34、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái),當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽(yáng)光_____,空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開(kāi)始改變了。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開(kāi)之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。35、做好食品安全工作,必須堅(jiān)持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部門(mén)要繼續(xù)加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè),全面排查食品安全隱患。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題,切實(shí)把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān),加強(qiáng)食品安全輿情管理,強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,健全長(zhǎng)效機(jī)制,確保食品質(zhì)量安全可靠,讓廣大人民群眾吃得放心、吃得健康。
根據(jù)文意,指出不屬于“預(yù)防措施”的一項(xiàng)是()。
A、加強(qiáng)食品安全輿情管理,強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,健全長(zhǎng)效機(jī)制
B、加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè),全面排查食品安全隱患
C、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題
D、把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,關(guān)于“預(yù)防措施”的相關(guān)內(nèi)容,全文均有涉及,故將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“加強(qiáng)食品安全輿情管理,強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,健全長(zhǎng)效機(jī)制”,“輿情管理”是對(duì)已發(fā)生的食品安全事件的報(bào)告,屬于事后行為,不屬于“預(yù)防措施”。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“各地、各部門(mén)要繼續(xù)加強(qiáng)食品安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè),全面排查食品安全隱患”;C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問(wèn)題”;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“切實(shí)把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)”。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均屬于“預(yù)防措施”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A。36、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。
(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書(shū),能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞
C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。37、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具,也是科學(xué)知識(shí)_____所必需的,因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言,是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普及和理解,就必須將抽象的理論_____化,讓大眾接受。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、創(chuàng)新具體
B、傳播通俗
C、解釋簡(jiǎn)單
D、發(fā)展感性
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文段“讓大眾接受”可知,應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂,B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂,適合大眾,C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指難度小,均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì),但是不一定通俗易懂,D項(xiàng)“感性”是屬于感覺(jué)、知覺(jué)等心理活動(dòng)的,而這并不能讓大眾更容易接受,均不符合題意,排除?;氐降谝豢眨珻項(xiàng)“解釋”指分析闡明,“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的,科學(xué)語(yǔ)言同樣能夠解釋科學(xué)知識(shí),而B(niǎo)項(xiàng)“傳播”就不一樣了,“傳播”指的是散布開(kāi)去,科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”,這樣大眾才能聽(tīng)得懂。故選B。38、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿(mǎn)足游客的需求,能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)題,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。
文中的“這一切”最可能指代的是()。
A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)
B、地方旅游管理部門(mén)要簡(jiǎn)政放權(quán),開(kāi)放市場(chǎng)
C、售賣(mài)旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利
D、游客愿意花錢(qián)買(mǎi)喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開(kāi)頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿(mǎn)足游客的需求、能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望”。由此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買(mǎi)欲望和行為相關(guān)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語(yǔ)境。故選D。39、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也。”看來(lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。40、公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠(yuǎn),實(shí)則緊密相連。不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,但實(shí)際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ),即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行
B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”
C、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高
D、科技的發(fā)展依賴(lài)于公眾素養(yǎng)的同步提高
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出論述話(huà)題,公眾層面和專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連,第二句,通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來(lái)引導(dǎo)的一句話(huà)“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”,即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系,是文段的主旨句。D項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。故選D。41、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫(huà)。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。42、大自然的鬼斧神工,人類(lèi)生命的頑強(qiáng)、絢爛,人的思想深邃、奇妙,創(chuàng)造性思維的拓展、放飛,____成了世界文化遺產(chǎn),它們正以各自不同的方式述說(shuō)著人類(lèi)的智慧及文明的軌跡。
填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、演化
B、蛻變
C、演變
D、變化
【答案】:答案:C
解析:“蛻變”強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化,排除B項(xiàng);“演變”可以是自然界,也可指人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類(lèi)社會(huì),“演變”更恰當(dāng)。故選C。43、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。
②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。
③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。
④對(duì)青年,我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。
⑤不要以為這是換湯不換藥——話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。
⑥作為意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ),對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、③⑤⑥②④①
B、④①②③⑥⑤
C、②①④③⑤⑥
D、①④②③⑥⑤
【答案】:答案:A
解析:首先,通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”,然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。44、如果我是一株樹(shù)啊,我要做一株高大粗壯的樹(shù),把我的頂際插入云端,把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽(yáng)沉下去了,我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo),要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。
這段話(huà),作者的感情和下列詩(shī)歌中相仿的是()。
A、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉
B、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
C、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏
D、山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心
【答案】:答案:C
解析:解答本題應(yīng)首先推斷出詩(shī)歌的隱含主旨,然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過(guò)材料中“我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo),要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知,材料傳達(dá)出一種憂(yōu)慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,意思是“如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人,讓他們開(kāi)顏歡笑”,體現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,為他人著想的崇高思想,與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛(ài)于萬(wàn)一,后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠(chéng)心。故選C。45、有一個(gè)小孩,在上中學(xué)時(shí),父母曾為他選擇文學(xué)這條路。只上了一學(xué)期,老師就在他的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)下了這樣的結(jié)論:“該生用功,但做事過(guò)分拘禮和死板,這樣的人即使有著完善的品德,也決不能在文學(xué)上有所成就?!焙髞?lái),一位化學(xué)老師了解到他的這個(gè)特點(diǎn)后,就建議他改學(xué)化學(xué),因?yàn)樽龌瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)需要的正是一絲不茍。改學(xué)化學(xué)后,他好像找到了自己的人生舞臺(tái),成績(jī)?cè)谕瑢W(xué)中遙遙領(lǐng)先。后來(lái),他榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),他的名字叫奧托?瓦拉赫。
這個(gè)故事主要告訴我們()。
A、父母不應(yīng)過(guò)早代替孩子選擇人生道路
B、教師對(duì)孩子的成功具有決定性的作用
C、人在本質(zhì)上只有特點(diǎn)而沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn)之分
D、善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段講了關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)獲得者奧托?瓦拉赫的故事,最終的結(jié)果是他在化學(xué)上取得了成功,原因是他一絲不茍的性格特點(diǎn)正是化學(xué)研究需要的,而這恰恰是之前文學(xué)老師認(rèn)為的缺點(diǎn)。故事傳達(dá)出的道理即“要善于利用自身的特點(diǎn)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功”與故事傳達(dá)出的道理相符。故選D。46、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍闹幸?,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。47、伴隨衰老,人的記憶力會(huì)發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來(lái)無(wú)比_____;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的_____實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡(jiǎn)單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處形容《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡(jiǎn)單、粗暴、危險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對(duì)應(yīng),排除。第二空,“不是······而是······”表反義并列,劃?rùn)M線(xiàn)處與應(yīng)“野蠻”語(yǔ)義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃?rùn)M線(xiàn)處應(yīng)表示文明、儒雅的意思,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣”指有味、生動(dòng),均無(wú)法和“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇的實(shí)驗(yàn),均與文意無(wú)關(guān),排除。故選A。48、很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上,如果____了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析:第一空,C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配,其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可,如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ),因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。49、電腦的屏幕是由小的熒光點(diǎn)組成的,這些熒光點(diǎn)是閃爍的,要想看清楚就需要我們眼睛不斷地調(diào)節(jié)。我們自己感覺(jué)不到,但卻真實(shí)存在,我們的眼睛要去適應(yīng)它就容易產(chǎn)生疲勞。在打字的時(shí)候,眼睛要不斷在文稿、屏幕、鍵盤(pán)之間變換,眼睛的焦點(diǎn)和距離不斷地調(diào)節(jié),也會(huì)使眼睛感到疲勞。電腦傷眼已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)調(diào)查,每天在電腦前工作3小時(shí)以上的人中,有90%的人眼睛有問(wèn)題,表現(xiàn)癥狀是:眼睛發(fā)干、頭痛、煩躁、疲勞、注意力難以集中。
對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是()。
A、電腦屏幕是閃爍的,人眼要適應(yīng)它很容易產(chǎn)生疲勞
B、眼睛焦點(diǎn)和距離的頻繁調(diào)節(jié),容易使眼睛感到疲勞
C、雖然我們有時(shí)候感覺(jué)不到,但電腦傷眼卻是不爭(zhēng)的事實(shí)
D、在電腦前工作的人90%存在用眼過(guò)度導(dǎo)致疲勞的問(wèn)題
【答案】:答案:D
解析:由“每天在電腦前工作‘3小時(shí)以上’的人中,有90%的人眼睛有問(wèn)題”可知,選項(xiàng)欠缺限定語(yǔ)“3小時(shí)以上”,說(shuō)法不準(zhǔn)確。故選D。50、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也。”看來(lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。51、英國(guó)車(chē),汽車(chē)工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、彰顯迷戀
B、展示擅長(zhǎng)
C、流露秉承
D、體現(xiàn)堅(jiān)守
【答案】:答案:C
解析:第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處,排除?!氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車(chē)技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。52、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫(huà)”時(shí),境界便低了,因?yàn)楫?huà)是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面的,還是活的,時(shí)刻都在變化的。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、聆聽(tīng)自然才能創(chuàng)造出杰出的作品
B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界
C、欣賞自然需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全方位的體驗(yàn)
D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料
【答案】:答案:B
解析:文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn),繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界“的觀點(diǎn)。而后文藝術(shù)家的例子再次印證:自然可以給人靈感,但自然永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉,它很活,它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽(tīng)自然”涵蓋不全,“目視與聆聽(tīng)”都重要,且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品,而是在強(qiáng)調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng),但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話(huà)題只是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”,也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。53、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。
A、文壇不再干凈
B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>
C、文壇不必有批評(píng)
D、文藝和批評(píng)一同倒退
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。54、今天,網(wǎng)上書(shū)店對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店正形成沖擊,低成本加上網(wǎng)上交易平臺(tái)的日趨成熟,讓網(wǎng)上書(shū)店占盡優(yōu)勢(shì),網(wǎng)上書(shū)店提供的不僅是更廣的選擇范圍和更便捷的運(yùn)送方式,更重要的是可以提供比實(shí)體書(shū)店更優(yōu)惠的價(jià)格,但是傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值,書(shū)店就像是一座城市的文化地標(biāo),為人們提供了閱讀的場(chǎng)所,看書(shū)的氛圍和面對(duì)面的交流。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、傳統(tǒng)書(shū)店具有不可替代的價(jià)值
B、傳統(tǒng)書(shū)店的利潤(rùn)日益下降
C、未來(lái)人們可能會(huì)回歸傳統(tǒng)書(shū)店
D、網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)書(shū)店
【答案】:答案:A
解析:首先對(duì)網(wǎng)上書(shū)店的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行列舉,接著用“但是”的轉(zhuǎn)折,突出了本文觀點(diǎn),即“傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值”。結(jié)合前文對(duì)網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)的說(shuō)明可知,傳統(tǒng)書(shū)店是不可替代的。故選A。55、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表?yè)P(yáng)。反之,一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。
這段話(huà)的主要意思是()。
A、家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子
B、家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子
C、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是,又要恰到好處
D、家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)
【答案】:答案:B
解析:本片段闡述了墮落是長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程,并且在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有所表現(xiàn),從而告誡家長(zhǎng)、老師要時(shí)刻注意孩子的行為,避免孩子墮落。故選B。56、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。57、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同,小人同而不和。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)
B、差異是和諧的一個(gè)必要條件
C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。58、一個(gè)悲觀的人,把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè),好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè),而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來(lái)是美好的,我們應(yīng)該熱愛(ài)生活
B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界,是人類(lèi)的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè),而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。59、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫(huà)、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾,亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來(lái)自“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫(huà)形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”,更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、博物館里的“一帶一路”
B、在博物館共賞文明之美
C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變
D、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫(huà)形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變,是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨,適合作為文段的標(biāo)題。故選B。60、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存,這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約
C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,博弈是一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,符合文意,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己,而不是為他人考慮,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。故選B。61、科學(xué)家采用了一個(gè)笨辦法,準(zhǔn)備好一大片森林等兔子來(lái)撞。他們?cè)诰薮蟮奶綔y(cè)器里裝上大量反應(yīng)物質(zhì),等待過(guò)路的暗物質(zhì)粒子_____撞上其中某個(gè)原子核。當(dāng)然,為了盡可能排除其他粒子撞上原子核而產(chǎn)生的干擾,科學(xué)家往往把這樣的暗物質(zhì)探測(cè)器深埋在地下,讓厚厚的巖層把不會(huì)隱身的其他粒子盡可能_____在外面。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、碰巧屏蔽
B、突然隔絕
C、隨機(jī)阻擋
D、偶然封閉
【答案】:答案:A
解析:第一空,文段將“暗物質(zhì)粒子”撞“原子核”比喻成“兔子”撞“大片森林中的樹(shù)”,故所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)“偶然性”之意,A項(xiàng)“碰巧”、D項(xiàng)“偶然”均符合文意,B項(xiàng)“突然”指表示發(fā)生得很急促,事先沒(méi)有準(zhǔn)備,與“等待”語(yǔ)義不符,排除;C項(xiàng)“隨機(jī)”指依照形勢(shì),順應(yīng)時(shí)機(jī),自由組合,強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果的不確定性,置于文段則與實(shí)驗(yàn)的初衷“暗物質(zhì)粒子”必須要“撞上其中某個(gè)原子核”不符,排除;第二空,根據(jù)文意,為了排除干擾,科學(xué)家將暗物質(zhì)探測(cè)器埋在地下,讓厚厚的巖層擋住不會(huì)隱身的其他粒子,A項(xiàng)“屏蔽”是指遮蔽、阻擋的意思,語(yǔ)義合適,當(dāng)選;D項(xiàng)“封閉”指嚴(yán)密和徹底地封口,常與表達(dá)內(nèi)部空間的詞搭配,如“封閉在里面”,與“外面”搭配不當(dāng),排除。故選A。62、依次填入下列句子中橫線(xiàn)上的虛詞,正確的一組是()。
①?lài)?guó)外有種說(shuō)法,“人的一生中只有兩件事逃不過(guò)去,即納稅和死亡?!盻_____納稅是和生活消費(fèi)密切相關(guān)的。
②當(dāng)您依法交納了稅款后,您自然就會(huì)享受到應(yīng)有的權(quán)利,______您在接受教育、乘車(chē)、去公園休閑等日常生活中,______已經(jīng)享受了作為納稅人應(yīng)該享受的權(quán)利了。
③北京地方那么大,______你又不知道他的住址,一下子怎么能找到他呢?
A、因?yàn)橐驗(yàn)榫屯瑫r(shí)
B、因而其實(shí)都同時(shí)
C、因而因?yàn)榫蜎r且
D、因?yàn)槠鋵?shí)都況且
【答案】:答案:D
解析:BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合題意,①句前后兩句具有因果關(guān)系,“因?yàn)椤北碓??!耙蚨北斫Y(jié)果,而①句中后一分句為原因。②句中,“其實(shí)”有揭示真相的作用,“就”表示兩者連接較緊。③句“況且”表補(bǔ)充,“同時(shí)”只表并列,“你又不知道他的地址”只能是“北京地方那么大”的補(bǔ)充。故選D。63、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀察的最高水平,但該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭(zhēng)議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類(lèi),即宋代的地理著作是游記,而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作,所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。64、依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
研究人員樂(lè)觀地認(rèn)為,仿生自動(dòng)裝置的前景令人____,芭芭拉-韋布博士說(shuō):“機(jī)器動(dòng)物還不能完全代替真的動(dòng)物,但我確實(shí)認(rèn)為將來(lái)它會(huì)大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷_____,我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)?!?/p>
A、興奮改善
B、歡欣進(jìn)步
C、鼓舞改善
D、振奮進(jìn)步
【答案】:答案:C
解析:先看第二空,改善∶使原來(lái)的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進(jìn)步∶向上或向前發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的,積極地。此處,從研究人員的角度出發(fā),用技術(shù)的改善更恰當(dāng),研究人員的工作就是不斷改善技術(shù)。再看第一空,鼓舞∶鼓動(dòng),激發(fā)。令人鼓舞,搭配得當(dāng)。故選C。65、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字,排列順序最合理的是()。
①但我們必須在鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的同時(shí),也樹(shù)立起高度的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。
②如果說(shuō)減稅等鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話(huà),那么降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn),及時(shí)為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)的第一步。
③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯(cuò),只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時(shí),他們才不會(huì)對(duì)失敗產(chǎn)生畏懼,最終找到成功的道路。
④創(chuàng)業(yè)既是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的最佳途徑。
A、①②④③
B、②④③①
C、③②④①
D、④①②③
【答案】:答案:D
解析:語(yǔ)句排序題,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④。①句以“但”開(kāi)頭,可知不適合做首句,排除A項(xiàng)。②句、③句、④句均可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險(xiǎn)”,且可知①句為轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險(xiǎn)”話(huà)題,故①②捆綁,且①在②前,排除BC項(xiàng),鎖定正確答案為D。驗(yàn)證可知,文段先引出話(huà)題創(chuàng)業(yè),說(shuō)明其好處,接著轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào),要樹(shù)立對(duì)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)并加以解釋說(shuō)明,最后提出對(duì)策,即不斷試錯(cuò),找到成功的道路。驗(yàn)證邏輯順序正確。故選D。66、美麗的臉往往只是平均化的結(jié)果??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),用計(jì)算機(jī)把越多人的面孔合成在一起,新面孔就越有吸引力。兩張臉合成出來(lái)的只是普通人,32張臉就可以合成出美女。這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉?lè)浅?duì)稱(chēng),而對(duì)稱(chēng)正是健康的標(biāo)志之一。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、普通人因?yàn)槟樞统R?jiàn)而成為長(zhǎng)相一般的人
B、獨(dú)具個(gè)性的臉常常因?yàn)榉瞧骄@得不夠美麗
C、人臉具有吸引力可能是因?yàn)閰f(xié)調(diào),也可能是因?yàn)榻】?/p>
D、美是一種主觀感受,不是所有的人都喜歡計(jì)算機(jī)合成的面孔
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“兩張臉合成出來(lái)的只是普通人”,該項(xiàng)在文段中沒(méi)有提及,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng),文段沒(méi)有對(duì)“獨(dú)具個(gè)性的臉”進(jìn)行評(píng)價(jià),屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉?lè)浅?duì)稱(chēng),而對(duì)稱(chēng)正是健康的標(biāo)志之一”,符合文意,正確。D項(xiàng)屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選C。67、20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車(chē)道,把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而,________,我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患;________,“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、夕惕若厲如履薄冰
B、防患未然戒驕戒躁
C、常備不懈未雨綢繆
D、居安思危喜中有憂(yōu)
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、不可
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