2024屆新疆烏魯木齊地區(qū)高三一模語(yǔ)文試題（含答案與解析）

烏魯木齊地區(qū)2024年高三年級(jí)第一次質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文試卷（問(wèn)卷）

（卷面分值：150分；考試時(shí)間：150分鐘）

注意事項(xiàng)：

1.本試卷為問(wèn)答分離式試卷，由問(wèn)卷和答題卡兩部分組成，答案務(wù)必寫(xiě)或涂在答題卡指

定位置上。

2.答題前，請(qǐng)考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置

±o

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國(guó)古代詩(shī)學(xué)是主張陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的。按照中國(guó)人的思維方式，清濁之分或陰陽(yáng)之分，不僅概括了人的氣

質(zhì)的兩大類別，而且表示了對(duì)每種氣質(zhì)的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系的理解，以及對(duì)兩類氣質(zhì)之間關(guān)系的理

解。用這個(gè)根本的原則來(lái)考察人的氣質(zhì)，不同的人所稟受的氣雖有陰陽(yáng)之分，但這只是說(shuō)總的傾向。事實(shí)

上，每個(gè)人的氣質(zhì)中，都有陰陽(yáng)兩種成分，不會(huì)是絕對(duì)的、完全的陰，或絕對(duì)的、完全的陽(yáng)。人的身體和

精神，都需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。文學(xué)藝術(shù)也需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，在優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家身上，陰陽(yáng)剛?cè)峥偸遣煌潭鹊?/p>

結(jié)合著。例如陶淵明，他既有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這類平和恬適的詩(shī)句，又有“刑天舞干戚，猛

志固常在”那樣“金剛怒目”式的詩(shī)句。例如李清照，她既有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這類婉約凄清的

詩(shī)句，又有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”那樣慷慨雄豪的詩(shī)句。更深一層說(shuō)，在陶淵明的平和中，就含有

不向世俗低頭的奇崛；在李清照的凄清中，就含有對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞執(zhí)著?？偠灾庩?yáng)二氣既是相生相

克，又在變化中調(diào)和。這一觀念，是中國(guó)氣質(zhì)論的精華，也是中國(guó)古代詩(shī)學(xué)文氣論的精華。

陰陽(yáng)，是中國(guó)哲學(xué)的最基本的范疇；剛?cè)?，也是中?guó)哲學(xué)的常用概念。在中國(guó)古代哲學(xué)里，陰陽(yáng)，指

的是世界萬(wàn)物的兩種基本的相互對(duì)立和對(duì)應(yīng)的屬性。凡向上的、向外的、動(dòng)的、明的、熱的、強(qiáng)的為陽(yáng)，

向下的、向內(nèi)的、靜的、暗的、冷的、弱的為陰。陰陽(yáng)的彼此作用，作成和推動(dòng)萬(wàn)物的孳生、發(fā)育和發(fā)

展。剛?cè)?，指的是事物的兩種性質(zhì)或者狀態(tài)。剛?cè)嵬庩?yáng)往往有對(duì)稱的關(guān)系，在有的論者那里，剛?cè)峥梢?/p>

和陰陽(yáng)等同?！兑?系辭上》說(shuō)，“一陰一陽(yáng)之謂道”，萬(wàn)事萬(wàn)物，都由陰陽(yáng)兩個(gè)方面構(gòu)成，都包含陰和

陽(yáng)的相互對(duì)立、相互滲透、相互協(xié)調(diào)、相互融合?！兑?系辭上》一再講到“剛?cè)嵯嗤?，而生變化”?/p>

從南朝梁劉勰以后，陽(yáng)剛陰柔多用于描述作家作品的風(fēng)格。唐人所作《晉書(shū)?文苑傳》說(shuō)：“賞好生

于情，剛?cè)岜居谛?。情之所適，發(fā)于詠歌，而感召無(wú)象，風(fēng)律殊制?！弊髡咝郧榈膭?cè)幔瑳Q定了作品風(fēng)格

的剛?cè)?。陰?yáng)這對(duì)范疇由對(duì)立的兩面組成，每一事物其陰與陽(yáng)的量度有多少之別，其發(fā)展變化有陰與陽(yáng)各

自增減、升降、消長(zhǎng)之別，陰與陽(yáng)的組合方式也千差萬(wàn)別；在每一事物中陰與陽(yáng)的比重不一，或陽(yáng)勝陰，

或陰勝陽(yáng)，因而才各有個(gè)性，生出億萬(wàn)的品類。但無(wú)論何時(shí)何地，都不應(yīng)該一有一無(wú)。文學(xué)作品也是這

樣，雄健、豪放、壯偉的屬陽(yáng)剛，秀雅、婉約、沖淡的居陰柔，這都是就其總體傾向而言。細(xì)細(xì)體味、分

析，則好的作品兩種兼具，有陽(yáng)無(wú)陰或有陰無(wú)陽(yáng)，都不成其為好文章。

從純審美的角度說(shuō)，兩者不應(yīng)有高下之分；區(qū)分高下，是加入了社會(huì)價(jià)值判斷的結(jié)果。清代姚鼐和許

多前人一樣，不是平均地、平等地對(duì)待陽(yáng)剛和陰柔兩大風(fēng)格類型，他在《海愚詩(shī)抄序》中說(shuō)：“其在天地

之用也，尚陽(yáng)而下陰，伸剛而細(xì)柔，故人得之亦然。文之雄偉而勁直者，必貴于溫深而徐婉。溫深徐婉之

才，不易得也，然其尤難者，必在乎天下之雄才也?！?/p>

（摘編自王先需《中國(guó)古代詩(shī)學(xué)十五講》）

材料二：

自然界有兩種美：老鷹古松是一種，嬌鶯嫩柳又是一種。倘若你細(xì)心體會(huì)，凡是配用“美”字形容的

事物，不屬于老鷹古松的一類，就屬于嬌鶯嫩柳的一類，否則就是兩類的混和。有兩句詩(shī)說(shuō)：“駿馬秋風(fēng)

冀北，杏花春雨江南?！边@兩句詩(shī)每句都只提起三個(gè)狀貌，可以象征一切美。你遇到任何美的事物，都可

以拿它們做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類。比如說(shuō)峻崖、懸瀑、狂風(fēng)、暴雨、沉寂的夜或是無(wú)垠的沙漠，垓下哀歌的項(xiàng)羽或

是床頭捉刀的曹操，你可以說(shuō)這是“駿馬秋風(fēng)冀北”的美；比如說(shuō)清風(fēng)、皓月、暗香、疏影，青螺似的山

光，媚眼似的湖水，葬花的林黛玉，你可以說(shuō)這是“杏花春雨江南”的美。藝術(shù)是自然和人生的返照，往

往因創(chuàng)作家性格的偏向，作品也因而或剛或柔。

歷來(lái)藝術(shù)家對(duì)于陽(yáng)剛、陰柔兩種美分得很嚴(yán)。在詩(shī)方面有李、杜與王、韋之別，在詞方面有蘇、辛與

溫、李之別……

統(tǒng)觀全局，中國(guó)的藝術(shù)是偏于柔性美的。中國(guó)詩(shī)人的理想境界大半是清風(fēng)皓月疏林幽谷之類。環(huán)境越

靜越好，生活越閑越好。他們很少肯跳出那“方宅十余畝，草屋八九間”的宇宙，而憑視八荒，遙聽(tīng)諸星

奏樂(lè)者。他們以“樂(lè)天安命”為極大“智慧”，因此，他們的詩(shī)也大半是微風(fēng)般的蕩漾，輕燕般的呢喃。

過(guò)激烈的顏色，過(guò)激烈的聲音和過(guò)激烈的情感都是使他們畏避的?！抖脑?shī)品》中只有“雄渾”“勁

健”“豪放”“悲慨”四品算是陽(yáng)剛美，其余二十品都偏于陰柔。西方評(píng)論家所說(shuō)的“宇宙的情感”，在

中國(guó)文學(xué)中除著《逍遙游》《齊物論》《論語(yǔ)：子在川上》、陳子昂《幽州臺(tái)懷古》（《登幽州臺(tái)歌》）、李白

《日出東方限》諸作以外，很少能看到其他具有“宇宙的情感”的文字?！靶蹨啞薄皠沤　薄扒f嚴(yán)”諸詞

大多都只能得其片面的意義。

（摘編自朱光潛《兩種美》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)“陰陽(yáng)”“剛?cè)帷弊髁岁U釋，并對(duì)二者的屬性作了劃分。

B.作者認(rèn)為，南朝梁劉勰是第一個(gè)提出來(lái)用陽(yáng)剛陰柔描述作家作品風(fēng)格的。

C.雖然也有剛?cè)峄旌偷摹懊馈?，但這種“美”并不是朱光潛所論說(shuō)的重點(diǎn)。

D.中國(guó)詩(shī)人很少愿意“憑視八荒”，這使《二十四詩(shī)品》中多數(shù)偏于陰柔。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.如果一個(gè)作家的性情偏向陰柔，很大程度上就決定了其創(chuàng)作風(fēng)格偏向陰柔，但這種風(fēng)格只是總體上的

傾向，并非絕對(duì)。

B.在文學(xué)作品中，因“陰”與“陽(yáng)”的比重不一樣，或陽(yáng)勝陰，或陰勝陽(yáng)，所以作品就會(huì)各有個(gè)性，呈

現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

C.歷來(lái)的藝術(shù)家認(rèn)為“兩種美”有著十分嚴(yán)格的劃分，這與王先需“好的作品兩種兼具”的觀點(diǎn)相比，

有著較大不同。

D.《二十四詩(shī)品》中只有“雄渾”“勁健”等四品算是陽(yáng)剛美，這可佐證中國(guó)詩(shī)人是以“樂(lè)天安命”為

極大“智慧”的。

3.下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第二段觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）

A.杜甫的《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂”豪放大氣，《絕句》“春風(fēng)花草香”清麗溫馨。

B.柳公權(quán)的書(shū)法骨力勁健，褚遂良的書(shū)法輕盈飄逸。

C.石濤的《竹石圖》蒼勁恣肆，唐寅的《臨水芙蓉圖》嬌艷俊秀。

D.中國(guó)古典音樂(lè)名曲《十面埋伏》鏗鏘激越，《梅花三弄》柔和舒緩。

4.根據(jù)材料一，下列對(duì)“陰”“陽(yáng)”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

文氣上

在古代陰陽(yáng)相生相克，

A.需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)—

詩(shī)學(xué)領(lǐng)域在變化中調(diào)和

屬性上

從中國(guó)陰陽(yáng)相互陰陽(yáng)彼此作用，使得

B.—

哲學(xué)角度對(duì)立對(duì)應(yīng)萬(wàn)物孳生、發(fā)育、發(fā)展

風(fēng)格上

從文學(xué)陰陽(yáng)只是量度、好的作品應(yīng)

C—

評(píng)論方面比重等有不同二者兼具

就審美標(biāo)準(zhǔn)上純審美角度，加人社會(huì)價(jià)值判斷，

D.—

評(píng)價(jià)而言陰陽(yáng)本無(wú)高下尚陽(yáng)下陰

5.請(qǐng)結(jié)合以上材料的相關(guān)論述，從蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》兩篇作品中任

選一篇，分析其中體現(xiàn)的“陽(yáng)剛”。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

出走以后

張?zhí)煲?/p>

何太太①忽然回到了娘家，臉色很難看。

一個(gè)人回來(lái)的。只帶了一只精致的小提箱。其余照道理要帶的都沒(méi)帶。譬如聽(tīng)差、奶媽、孩子等等。

“回來(lái)了？怎么，一個(gè)人么？你一個(gè)人——不要照應(yīng)就……”

“我要離婚！”

老太爺只把嘴唇哆嗦著。

真糟糕：他才辭了那差使沒(méi)有幾天！他在縣衙門(mén)里吃了二十幾年公事飯，歷任的縣長(zhǎng)都沒(méi)換掉他。去

年女兒嫁給了那何伯峻，他才苦出了頭：大兒子有了個(gè)好差使，帶著媳婦孫兒女去吃飯。老二老三也能升

了學(xué)。女兒女婿還要接他們兩老到上海去享福哩。

老太爺瞅了老太太一眼，把那雙沒(méi)光彩的眼睛又回到女兒的臉上，老半天他才似乎鼓起了勇氣，全身

的勁都給聚到嘴里，聲音可輕輕的：

“為什么呢，為什么你要……”

“我要離，就是！”那個(gè)粗暴地?fù)尠字?，“我再也不能跟伯峻呆下去！——他?jiǎn)直惡化，腐化，……

自私自利……國(guó)家社會(huì)上的罪人……”

“小夫妻吵嘴是常事。怎么唉，你離了婚，叫我跟你爸怎么辦呢”

他們的女兒跳起來(lái)頓著腳。

“煩死了！什么小夫妻小夫妻的，真是！我跟你們說(shuō)不明白：我只要告訴七叔……你們都不懂！”

她只相信七叔，于是老太爺似乎有點(diǎn)傷心自己的攀不上，小聲兒嘆了一口氣，肚子里說(shuō)：

“他們是新派人，唉！”

那位姑太太可一直等到七叔來(lái)了她才開(kāi)話匣子。七叔是老太爺?shù)奶梅康艿?。才三十幾歲，并且是在縣

里頂愛(ài)出風(fēng)頭的一個(gè)中學(xué)里當(dāng)國(guó)文教員的。

★她打有知識(shí)的時(shí)候起——就一直跟著七叔的路線走：他叫她知道女人是個(gè)“人”，他叫她放眼去看

這世界到底有多么大，他叫她用她的腦筋。還有呢——何伯峻也是七叔介紹給她的?，F(xiàn)在她要脫開(kāi)伯峻的

這理由——當(dāng)然也只有七叔懂得。

七叔比前兩個(gè)月胖了些，對(duì)她像逗孩子玩似的：

“怎么，閑得沒(méi)事做了就鬧離婚玩么？”

七叔你告訴我的：他有救中國(guó)的大志，他要振興實(shí)業(yè)，一回國(guó)他就開(kāi)了那個(gè)公司。哼，說(shuō)得倒好

聽(tīng)。其實(shí)啊——其實(shí)他是要發(fā)財(cái)！——你知不知道他錢(qián)是怎么賺來(lái)的，你知不知道？”

“唔，怎樣呢！”

“他呀，他呀……”她全身的血在狂奔著，聲音發(fā)了顫，“他借口不景氣，他說(shuō)去年蝕了二十來(lái)萬(wàn)，

放出謠言去說(shuō)公司要關(guān)門(mén)。他其實(shí)……你知道他怎樣？”姑太太兩手抓著拳，用力哆嗦著，“呵，這樣一

來(lái)他就可以減少別人的工錢(qián)！——做工的時(shí)間倒多加兩個(gè)鐘頭！他們那些工人要是不依，他就拿關(guān)門(mén)

來(lái)嚇?biāo)麄儯∧憧此?/p>

“這些事跟你有什么關(guān)系呢？"

他這種慢條斯理的口氣跟她那憤激勁兒簡(jiǎn)直太不相稱。

“他說(shuō)這是為了生活！為了我們的生活！造孽錢(qián)！騙來(lái)的錢(qián)！哼，我讓他拿這些錢(qián)來(lái)養(yǎng)我么！”

“那你打算要怎樣？”

“離婚！”那個(gè)斬釘截鐵的，“我有我的思想：我不能跟吃人的野獸生活在一起！”

七叔笑了笑，一面掏出一只表來(lái)看了一下。

“你根據(jù)民法第幾條跟他離婚呢？”

姑太太倒給愣住了：不錯(cuò)，離婚沒(méi)理由。

“我總而言之不干了！我要像《玩偶家庭》②里那個(gè)女主人一樣！”

要談這一套——是七叔的拿手：這些書(shū)還是他介紹給她看的。

“《玩偶家庭》的那位太太是自己的事呀——她丈夫虧待了她呀。你呢——其實(shí)事不關(guān)己，你本可

以...”

“事情當(dāng)然不關(guān)我的事?？墒俏矣形业娜烁瘢矣形业乃枷?！”

“唉，真孩子氣！——做事全憑一個(gè)沖動(dòng)，一點(diǎn)不相干的事也鬧得這樣……”

姑太太猛的站了起來(lái)：

“不相干的事——看到那些工人那么痛苦也是不相干的事！我的思想不是受你的影響的么——你叫我

用用腦袋，你叫我睜開(kāi)眼睛來(lái)看這世界，你叫我想到民眾的痛苦……什么，你現(xiàn)在倒說(shuō)是不相干的事！”

七叔可沒(méi)想到她有這一著，舌子也打起結(jié)來(lái)。

“這是……我們所以要有這種思想——無(wú)非是怕我們自己落伍，我們……我們不妨把生活跟思想解釋

成兩回事。思想歸思想，生活歸生活。”

七叔瞧著姑太太似乎沒(méi)先前那樣肝火旺，掏出表來(lái)：已經(jīng)過(guò)了三點(diǎn)，他得到學(xué)校里去開(kāi)教務(wù)會(huì)議。臨

走的時(shí)候他還叫她靜心想一想。

屋子里只有她一個(gè)人。

堂屋里響起老太爺抽旱煙的聲音，那么沒(méi)勁兒，那么單調(diào)，仿佛人類一輩子只配抽旱煙------面抽著

一■面安心地等著老死。

這一切——姑太太當(dāng)然非常熟悉。她仿佛覺(jué)得自己一直生活在這里，并沒(méi)遇見(jiàn)那個(gè)何伯峻，并沒(méi)結(jié)

婚。似乎她還才打?qū)W校里回來(lái)哩。不過(guò)也有點(diǎn)不同：那時(shí)候她只穿著破棉襖，罩著補(bǔ)了又補(bǔ)的藍(lán)旗袍。腳

上老是一雙膠底鞋：夏天泡著腳汗，冬天就冷得像冰。

只有在七叔那里得到一點(diǎn)安慰-----那些書(shū)，那些思想。他還介紹了伯峻給她。

現(xiàn)在七叔也還是那個(gè)，告訴她生活是...

她心臟上感到一陣?yán)洹?/p>

平日這時(shí)候她正用開(kāi)水沖著肝精喝-----比牛肉汁還好吃。有時(shí)候還得吃一片面包。沒(méi)有朋友來(lái)熱

鬧，就逗著孩子玩。晚上呢------更不用說(shuō)，伯峻忠實(shí)地陪她坐上車子、開(kāi)足馬力上回力球場(chǎng)，上百樂(lè)

門(mén)?？偠灾畹靡稽c(diǎn)不寂寞……

以后是怎么一種生活呢……二弟三弟當(dāng)然得輟學(xué)。大哥準(zhǔn)得失業(yè)，帶著老婆兒女一家子回家來(lái)。老太

爺已經(jīng)辭了差使，那就得成天在家里抽早煙，嘆著氣發(fā)牢騷。一家十幾口都擠在這所潮濕的黑房子里挨著

餓，啜泣著：太陽(yáng)永遠(yuǎn)曬不到他們頭上來(lái)....

七叔來(lái)的時(shí)候已經(jīng)快要吃晚飯。

“唉，我們的姑太太，你看罷：伯峻的電報(bào)。”

伯峻的電報(bào)!——姑太太跳了起來(lái)，心也跳了起來(lái)，身子像泡在溫水里似的。

電報(bào)并不短：打給七叔的。原來(lái)她一走，伯峻那么傷心---連飯也吃不下，伯峻打電報(bào)問(wèn)七叔----她

是不是回了家。伯峻還等著七叔的回電哩：一接到回電——他就親自來(lái)接她回去。

于是大顆淚滾了下來(lái)。別人多么愛(ài)她，瞧！

“你想想你的孩子氣，”七叔掃那兩老一眼，“離了他怎么辦呢，你總是……”

“啊呀，別說(shuō)了！"姑太太抹抹眼淚撮著嘴。

七叔大笑起來(lái)，大家提得高高的心就有了個(gè)著落。

“馬上就回電，呃？叫他明早來(lái)接你？”

“隨你吧。”

七叔又大笑著，一面找支筆來(lái)擬電報(bào)。

什么都有了活氣。

姑太太呢——她可打開(kāi)了那只手提箱，拿出她生活里不可少的那套行頭，對(duì)著鏡子在自己微笑的臉上

做起功夫來(lái)。

（有刪改）

【注】①何太太，因嫁何伯峻，故稱何太太，娘家人稱她姑太太。②《玩偶家庭》，即易卜生《玩偶之

家》。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.姑太太平時(shí)回娘家都會(huì)帶著聽(tīng)差、奶媽、孩子等，而開(kāi)頭寫(xiě)她一個(gè)人回來(lái)是很反常的。

B.姑太太被何伯峻愛(ài)國(guó)青年的表象迷惑，婚后才認(rèn)清其資本家的真面目，于是堅(jiān)決要離婚。

C.姑太太嫁給何伯峻后全家人的生活都變好了，可見(jiàn)姑太太的婚姻情況對(duì)家人影響很大。

D.文中兩次提到老太爺“抽旱煙”，暗示他是單調(diào)乏味、令人窒息的家庭氣氛的制造者。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文主要通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)來(lái)塑造姑太太的形象，《玩偶之家》通過(guò)臺(tái)詞、動(dòng)作等塑造

娜拉的形象。

B.文章采用全知視角敘述，作者像一位攝影師帶著讀者看姑太太的一舉一動(dòng)以及她內(nèi)心的起伏變化，使

小說(shuō)更有現(xiàn)場(chǎng)感。

C.何伯峻并未出場(chǎng)，他的形象多是通過(guò)姑太太的轉(zhuǎn)述來(lái)呈現(xiàn)的，這與《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳這一人物的正

式出場(chǎng)方式相同。

D.結(jié)尾突轉(zhuǎn)既有七叔規(guī)勸的因素，也有姑太太對(duì)現(xiàn)實(shí)考量的因素，還有伯峻電報(bào)給的臺(tái)階，是幾方面

共同作用的結(jié)果。

8.文中畫(huà)★的段落，寫(xiě)七叔對(duì)姑太太的影響時(shí)，多次使用“他叫她……”，有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)?/p>

你的理解。

9.小說(shuō)充滿諷刺意味，請(qǐng)從手法、語(yǔ)言的角度，結(jié)合文本加以分析說(shuō)明。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文、完成下面小題。

材料一：

成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周、公乃蟆行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔

周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。晉唐叔得嘉谷，獻(xiàn)之成王，成王以歸周公于兵所。周公受

禾?hào)|土，魯天子之命。周公行政七年，成王長(zhǎng)，周公反政成王，北面就群臣之位。

成王在豐，使召公復(fù)營(yíng)洛邑，如武王之意。周公復(fù)卜申視，卒營(yíng)筑，居九鼎焉。日：“此天下之中，

四方入貢道里均?！闭俟珵楸?，周公為師，東伐淮夷，殘奄，遷其君薄姑。成王自奄歸，在宗周，作《多

方》。既細(xì)殷命，襲淮夷，歸在豐，作《周官》。興正禮樂(lè)，度制于是改，而民和睦、頌聲興。

（節(jié)選自《史記》）

材料二：

論周公者多異說(shuō)，何也？周公居禮之變，而處圣人之不幸，宜乎說(shuō)者之異也。凡周公之所為，亦不得

已而已矣。成王幼不能為政，周公熱甚權(quán)必壬貪賞罰天下是周公丕得已煮如此而旦,今儒者日：周公踐天

子之位，稱王而朝諸侯?！稌?shū)》日：“周公位冢宰，正百工。群叔流言?！眲t是周公未嘗踐天子之位而稱

王也。孔子日：“必也正名乎！”儒者之中，患在于名實(shí)之不正。

陳賈問(wèn)于孟子日：“周公使管叔監(jiān)商，管叔以商叛。知而使之，是不仁，不知是不智。”孟子日：

“周公，弟也；管叔，兄也。周公之過(guò)，不亦宜乎！”從孟子之說(shuō)，則是周公未免于有過(guò)也。夫管、蔡之

叛，非逆也，是其智不足以深知周公而已矣。周公之誅，非港之也，其勢(shì)不得不誅也，管、蔡之封，武王

之世也。武王之世，未知有周公、成王之事，茍無(wú)周公，成王之事、則管、蔡何從而叛？周公何從而誅

之？故日：周公居禮之變，而處圣人之不幸也。

（節(jié)選自蘇軾《周公論》）

10.材料二中面波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

周公A執(zhí)其權(quán)B以王命C賞罰D天下E是周公F不得已者G如此而已。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.攝，代理，與《論語(yǔ)》待坐章中“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間”的“攝”意思不同。

B.細(xì)，同“黜”，指廢黜，“細(xì)”與今天的成語(yǔ)“相形見(jiàn)細(xì)”中的“細(xì)”意思相同。

C.患，弊病、毛病，與《魚(yú)我所欲也》中“故患有所不避也”中的“患”意思不同。

D.疾，憎恨、痛心，與《屈原列傳》中“屈平疾王聽(tīng)之不聰也”的“疾”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.管叔、蔡叔等人出于狹隘的想法，疑心自己的兄弟周公奪權(quán)篡位，就勾結(jié)武庚作亂背叛了周。周公本

成王之命討伐叛軍，嚴(yán)懲叛亂者。

B.周成王在豐邑，派召公動(dòng)工復(fù)建洛邑，以完成武王的遺愿。周公再次卜問(wèn)和勘察后，將九鼎安放在了

豐邑，認(rèn)為此處是天下的中央。

C.對(duì)于論者對(duì)周公的異議，蘇軾探尋了其中的原因，認(rèn)為周公所處的正是禮法變革且周武王去世的特殊

時(shí)期，所以有各種議論也正常。

D.陳賈否定周公派管叔監(jiān)國(guó)的舉措。他分析說(shuō)，周公若知道管叔會(huì)叛國(guó)還派他去，就是不仁愛(ài)；如果不

知道而這樣做。就是沒(méi)有智慧。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）興正禮樂(lè)，度制于是改，而民和睦，頌聲興。

（2）夫管、蔡之叛，非逆也，是其智不足以深知周公而已矣。

14.材料二中，蘇軾援引《書(shū)》和孟子的言論，分別有什么作用？

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)。完成下面小題。

寄陳同甫

陳傅良①

古來(lái)材大難為用，納納乾坤著幾人？

但把雞豚燕同社，莫將鵝鴨惱比鄰。

世非文字將安托，身與兒孫竟孰親。

一語(yǔ)解紛②吾豈敢，只應(yīng)行道亦酸辛。

［注］①陳傅良，南宋著名學(xué)者、政治家。為官正直，屢次進(jìn)諫但多不被采納。與陳亮（字同甫）在學(xué)術(shù)主

張和政治境遇上相似，并稱“二陳”。②一語(yǔ)解紛，取戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連以一番話解除邯鄲之圍，功成不受賞

的典故。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)說(shuō)明有才能的人難以得到任用是自古皆然的道理，滿含英雄寂寞之感。

B.頷聯(lián)既表現(xiàn)與“同社”宴飲的歡樂(lè)，也體現(xiàn)因鵝鴨之事與鄰人所生的煩惱。

C.尾句的“行道亦酸辛”與李白“行路難”旨意相近，均指世路坎坷、難行。

D.本詩(shī)著力寫(xiě)人生況味，風(fēng)格深沉蒼勁，委婉地表達(dá)了對(duì)友人的同情和勸慰。

16.近代文學(xué)家陳衍評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“經(jīng)過(guò)憂患，乃有此忠告。”請(qǐng)結(jié)合這一評(píng)價(jià)分析詩(shī)作。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在賈誼的《過(guò)秦論》中，表現(xiàn)面對(duì)來(lái)勢(shì)兇猛的九國(guó)之師，秦國(guó)從容應(yīng)對(duì)的句子是

“"，而九國(guó)之師則“"，說(shuō)明其人心不齊、同時(shí)也凸顯了秦國(guó)的強(qiáng)大。

（2）李白《蜀道難》中，為突出蜀道行走之難，既夸飾山峰之高，又表現(xiàn)絕壁之險(xiǎn)的句子是：

（3）春節(jié)前夕，小艾同學(xué)和父母一起去南山滑雪場(chǎng)，面對(duì)遠(yuǎn)山的皚皚白雪，他不禁感嘆道:

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來(lái)勢(shì)之快，可以使A地在晴空盤(pán)旋的蒼

鷹來(lái)不及躲避而被擊落，雨腳之猛，竟能把牧草覆蓋的原野一瞬間打得煙塵滾滾。就在那場(chǎng)暴雨的豪打

下，我見(jiàn)到了最壯闊的馬群奔跑的場(chǎng)面。仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了，好家伙，被暴雨

的長(zhǎng)鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著、被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不肯安分的生靈從無(wú)數(shù)

爸旦-、一山坡涌出1—四送奔芍似的在運(yùn)愿身上匯梟工,一一少群匯成大群z一大甦在運(yùn)勁中逝展,一成為二個(gè)篁叫

紛亂、—快速移動(dòng)的集團(tuán)，—向前沖鋒!爭(zhēng)先恐后,前呼后應(yīng)、披頭散發(fā)，淋漓盡致！有的瘋狂地向前奔馳，像

一隊(duì)尖兵，要去踏住那閃電；有的來(lái)回奔跑，儼然像B、收拾殘局的大將；小馬跟著母馬認(rèn)真而

緊張地跑，不再頑皮、撒歡、一下子變得老練了許多。雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、

叫喊在擁擠的空間碰撞，飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住，纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心

動(dòng)魄的大舞臺(tái)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文中畫(huà)波浪線的部分，如果寫(xiě)成“不安分的馬從四面八方匯集成集團(tuán)向前沖鋒”，表達(dá)效果有什么不

同？

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

12月1日，正在執(zhí)行中國(guó)第40次南極科學(xué)考察任務(wù)的“雪龍”號(hào)極地破冰船，經(jīng)過(guò)浮冰區(qū)破冰航

行，抵達(dá)中國(guó)南極中山站附近。

破冰船是一種特殊的船舶，①,例如“雪龍”號(hào)能破1.1米的冰，“雪龍2”號(hào)可前后向破

1.5米的冰，“雪龍2”號(hào)有個(gè)“毛手隼”特別值得一提，它是全球第一艘實(shí)現(xiàn)腦向，脫向雙向破冰的極

地考察破冰船。

除了船舶本身的破冰能力外，海冰也是復(fù)雜多變的，也會(huì)對(duì)破冰船的破冰能力造成較大的影響，其中

主要影響因素是②,當(dāng)海水溫度升高超過(guò)零攝氏度，海冰開(kāi)始融化，整體強(qiáng)度減弱；當(dāng)溫度處于

零攝氏度以下，甚至零下2攝氏度，海水開(kāi)始結(jié)冰，海冰整體強(qiáng)度明顯加強(qiáng)，冰的強(qiáng)度主要受堆積冰還是

層冰、當(dāng)年冰還是多年冰的影響。堆積冰在結(jié)冰過(guò)程中因受風(fēng)浪等外部環(huán)境影響不斷堆積，③,

結(jié)構(gòu)也越來(lái)越復(fù)雜，破冰船穿越此類海冰也會(huì)變得非常困難，當(dāng)年冰最大厚度2米，而由于多年冰經(jīng)過(guò)一

個(gè)或多個(gè)夏季融化后熹結(jié)冰，內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,—變得更加結(jié)實(shí),一厚度可熊會(huì)直3―至4迷必上。

20.文中加點(diǎn)的“殺手銅”用了詞語(yǔ)的比喻義，下列加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有用比喻義的一項(xiàng)是（）

A.作為此次活動(dòng)的本道手，照顧好你們是我的責(zé)任。

B.竽呼百也是成長(zhǎng)的動(dòng)力，可以讓我們更加地堅(jiān)韌。

C.不要總躲在別人后面放危箭，這是不利于團(tuán)結(jié)的。

D.建立新疆自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)對(duì)我們具有里程碑意義。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)

字。

22.文中面波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?/p>

后、O

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I的文字出自新疆本土作家周濤的《鞏乃斯的馬》，其中有句話：“小馬跟著母馬

認(rèn)真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡，一下子變得老練了許多?！?/p>

對(duì)這句話，你有怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國(guó)古代詩(shī)學(xué)是主張陰陽(yáng)協(xié)調(diào)的。按照中國(guó)人的思維方式，清濁之分或陰陽(yáng)之分，不僅概括了人的氣

質(zhì)的兩大類別，而且表示了對(duì)每種氣質(zhì)的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系的理解，以及對(duì)兩類氣質(zhì)之間關(guān)系的理

解。用這個(gè)根本的原則來(lái)考察人的氣質(zhì)，不同的人所稟受的氣雖有陰陽(yáng)之分，但這只是說(shuō)總的傾向。事實(shí)

上，每個(gè)人的氣質(zhì)中，都有陰陽(yáng)兩種成分，不會(huì)是絕對(duì)的、完全的陰，或絕對(duì)的、完全的陽(yáng)。人的身體和

精神，都需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。文學(xué)藝術(shù)也需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，在優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家身上，陰陽(yáng)剛?cè)峥偸遣煌潭鹊?/p>

結(jié)合著。例如陶淵明，他既有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這類平和恬適的詩(shī)句，又有“刑天舞干戚，猛

志固常在”那樣“金剛怒目”式的詩(shī)句。例如李清照，她既有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這類婉約凄清的

詩(shī)句，又有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”那樣慷慨雄豪的詩(shī)句。更深一層說(shuō)，在陶淵明的平和中，就含有

不向世俗低頭的奇崛；在李清照的凄清中，就含有對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞執(zhí)著?？偠灾庩?yáng)二氣既是相生相

克，又在變化中調(diào)和。這一觀念，是中國(guó)氣質(zhì)論的精華，也是中國(guó)古代詩(shī)學(xué)文氣論的精華。

陰陽(yáng)，是中國(guó)哲學(xué)的最基本的范疇；剛?cè)?，也是中?guó)哲學(xué)的常用概念。在中國(guó)古代哲學(xué)里，陰陽(yáng)，指

的是世界萬(wàn)物的兩種基本的相互對(duì)立和對(duì)應(yīng)的屬性。凡向上的、向外的、動(dòng)的、明的、熱的、強(qiáng)的為陽(yáng)，

向下的、向內(nèi)的、靜的、暗的、冷的、弱的為陰。陰陽(yáng)的彼此作用，作成和推動(dòng)萬(wàn)物的孳生、發(fā)育和發(fā)

展。剛?cè)?，指的是事物的兩種性質(zhì)或者狀態(tài)。剛?cè)嵬庩?yáng)往往有對(duì)稱的關(guān)系，在有的論者那里，剛?cè)峥梢?/p>

和陰陽(yáng)等同?！兑?系辭上》說(shuō)，“一陰一陽(yáng)之謂道”，萬(wàn)事萬(wàn)物，都由陰陽(yáng)兩個(gè)方面構(gòu)成，都包含陰和

陽(yáng)的相互對(duì)立、相互滲透、相互協(xié)調(diào)、相互融合?！兑?系辭上》一再講到“剛?cè)嵯嗤?，而生變化”?/p>

從南朝梁劉勰以后，陽(yáng)剛陰柔多用于描述作家作品的風(fēng)格。唐人所作《晉書(shū)?文苑傳》說(shuō)：“賞好生

于情，剛?cè)岜居谛?。情之所適，發(fā)于詠歌，而感召無(wú)象，風(fēng)律殊制?！弊髡咝郧榈膭?cè)幔瑳Q定了作品風(fēng)格

的剛?cè)?。陰?yáng)這對(duì)范疇由對(duì)立的兩面組成，每一事物其陰與陽(yáng)的量度有多少之別，其發(fā)展變化有陰與陽(yáng)各

自增減、升降、消長(zhǎng)之別，陰與陽(yáng)的組合方式也千差萬(wàn)別；在每一事物中陰與陽(yáng)的比重不一，或陽(yáng)勝陰，

或陰勝陽(yáng)，因而才各有個(gè)性，生出億萬(wàn)的品類。但無(wú)論何時(shí)何地，都不應(yīng)該一有一無(wú)。文學(xué)作品也是這

樣，雄健、豪放、壯偉的屬陽(yáng)剛，秀雅、婉約、沖淡的居陰柔，這都是就其總體傾向而言。細(xì)細(xì)體味、分

析，則好的作品兩種兼具，有陽(yáng)無(wú)陰或有陰無(wú)陽(yáng)，都不成其為好文章。

從純審美的角度說(shuō)，兩者不應(yīng)有高下之分；區(qū)分高下，是加入了社會(huì)價(jià)值判斷的結(jié)果。清代姚鼐和許

多前人一樣，不是平均地、平等地對(duì)待陽(yáng)剛和陰柔兩大風(fēng)格類型，他在《海愚詩(shī)抄序》中說(shuō)：“其在天地

之用也，尚陽(yáng)而下陰，伸剛而細(xì)柔，故人得之亦然。文之雄偉而勁直者，必貴于溫深而徐婉。溫深徐婉之

才，不易得也，然其尤難者，必在乎天下之雄才也。”

（摘編自王先需《中國(guó)古代詩(shī)學(xué)十五講》）

材料二：

自然界有兩種美：老鷹古松是一種，嬌鶯嫩柳又是一種。倘若你細(xì)心體會(huì)，凡是配用“美”字形容的

事物，不屬于老鷹古松的一類，就屬于嬌鶯嫩柳的一類，否則就是兩類的混和。有兩句詩(shī)說(shuō)：“駿馬秋風(fēng)

冀北，杏花春雨江南。”這兩句詩(shī)每句都只提起三個(gè)狀貌，可以象征一切美。你遇到任何美的事物，都可

以拿它們做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類。比如說(shuō)峻崖、懸暴、狂風(fēng)、暴雨、沉寂的夜或是無(wú)垠的沙漠，垓下哀歌的項(xiàng)羽或

是床頭捉刀的曹操，你可以說(shuō)這是“駿馬秋風(fēng)冀北”的美；比如說(shuō)清風(fēng)、皓月、暗香、疏影，青螺似的山

光，媚眼似的湖水，葬花的林黛玉，你可以說(shuō)這是“杏花春雨江南”的美。藝術(shù)是自然和人生的返照，往

往因創(chuàng)作家性格的偏向，作品也因而或剛或柔。

歷來(lái)藝術(shù)家對(duì)于陽(yáng)剛、陰柔兩種美分得很嚴(yán)。在詩(shī)方面有李、杜與王、韋之別，在詞方面有蘇、辛與

溫、李之別……

統(tǒng)觀全局，中國(guó)的藝術(shù)是偏于柔性美的。中國(guó)詩(shī)人的理想境界大半是清風(fēng)皓月疏林幽谷之類。環(huán)境越

靜越好，生活越閑越好。他們很少肯跳出那“方宅十余畝，草屋八九間”的宇宙，而憑視八荒，遙聽(tīng)諸星

奏樂(lè)者。他們以“樂(lè)天安命”為極大“智慧”，因此，他們的詩(shī)也大半是微風(fēng)般的蕩漾，輕燕般的呢喃。

過(guò)激烈的顏色，過(guò)激烈的聲音和過(guò)激烈的情感都是使他們畏避的?！抖脑?shī)品》中只有“雄渾”“勁

健”“豪放”“悲慨”四品算是陽(yáng)剛美，其余二十品都偏于陰柔。西方評(píng)論家所說(shuō)的“宇宙的情感”，在

中國(guó)文學(xué)中除著《逍遙游》《齊物論》《論語(yǔ)：子在川上》、陳子昂《幽州臺(tái)懷古》（《登幽州臺(tái)歌》）、李白

《日出東方限》諸作以外，很少能看到其他具有“宇宙的情感”的文字?！靶蹨啞薄皠沤　薄扒f嚴(yán)”諸詞

大多都只能得其片面的意義。

（摘編自朱光潛《兩種美》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)“陰陽(yáng)”“剛?cè)帷弊髁岁U釋，并對(duì)二者的屬性作了劃分。

B.作者認(rèn)為，南朝梁劉勰是第一個(gè)提出來(lái)用陽(yáng)剛陰柔描述作家作品風(fēng)格的。

C.雖然也有剛?cè)峄旌偷摹懊馈?，但這種“美”并不是朱光潛所論說(shuō)的重點(diǎn)。

D.中國(guó)詩(shī)人很少愿意“憑視八荒”，這使《二十四詩(shī)品》中多數(shù)偏于陰柔。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.如果一個(gè)作家的性情偏向陰柔，很大程度上就決定了其創(chuàng)作風(fēng)格偏向陰柔，但這種風(fēng)格只是總體上的

傾向，并非絕對(duì)。

B.在文學(xué)作品中，因“陰”與“陽(yáng)”的比重不一樣，或陽(yáng)勝陰，或陰勝陽(yáng)，所以作品就會(huì)各有個(gè)性，呈

現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

C.歷來(lái)的藝術(shù)家認(rèn)為“兩種美”有著十分嚴(yán)格的劃分，這與王先需”好的作品兩種兼具”的觀點(diǎn)相比，

有著較大不同。

D.《二十四詩(shī)品》中只有“雄渾”“勁健”等四品算是陽(yáng)剛美，這可佐證中國(guó)詩(shī)人是以“樂(lè)天安命”為

極大“智慧”的。

3.下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.杜甫的《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂”豪放大氣，《絕句》“春風(fēng)花草香”清麗溫馨。

B.柳公權(quán)的書(shū)法骨力勁健，褚遂良的書(shū)法輕盈飄逸。

C.石濤的《竹石圖》蒼勁恣肆，唐寅的《臨水芙蓉圖》嬌艷俊秀。

D.中國(guó)古典音樂(lè)名曲《十面埋伏》鏗鏘激越，《梅花三弄》柔和舒緩。

4.根據(jù)材料一，下列對(duì)“陰”“陽(yáng)”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

文氣上

在古代陰陽(yáng)相生相克,

需要陰陽(yáng)協(xié)調(diào)

詩(shī)學(xué)領(lǐng)域在變化中調(diào)和

5.請(qǐng)結(jié)合以上材料的相關(guān)論述，從蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》兩篇作品中任

選一篇，分析其中體現(xiàn)的“陽(yáng)剛”。

【答案】1.C2.D

3.A4,D

5.《念奴嬌?赤壁懷古》：①蘇軾豪邁灑脫，其詞風(fēng)格豪放。②詞作中“大江”“亂石”“驚濤”等意象營(yíng)

造出雄奇壯闊的意境，詞人詠贊江山勝跡，頌揚(yáng)歷史英雄人物，這些都屬于“駿馬秋風(fēng)冀北”一類的陽(yáng)剛

美。③“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等文字，雄渾蒼涼，有一定的“宇宙的情感”。

《登幽州臺(tái)歌》：①陳子昂剛直果敢，其詩(shī)慷慨悲涼。②詩(shī)中“天地”“悠悠”，意境廣闊渺遠(yuǎn)，“獨(dú)愴

然而涕下”抒發(fā)情感直接而強(qiáng)烈，屬于“過(guò)激烈的情感”一類。③古今俯仰，天地廣闊，“前不見(jiàn)古人，

后不見(jiàn)來(lái)者”“天地之悠悠”，極具“宇宙的情感”。（結(jié)合以上兩篇作品中的任何一篇加以分析即可）

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“對(duì)二者的屬性作了劃分”錯(cuò)誤，曲解文意，文中并未對(duì)“剛?cè)帷睂傩宰鲃澐郑皇遣牧弦坏诙握J(rèn)為

“剛?cè)嵬庩?yáng)往往有對(duì)稱的關(guān)系”。

B.“第一個(gè)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。材料一第三段只說(shuō)“從南朝梁劉勰以后，陽(yáng)剛陰柔多用于描述作家作品的

風(fēng)格”但這不能說(shuō)明“南朝梁劉勰是第一個(gè)提出來(lái)用陽(yáng)剛陰柔描述作家作品風(fēng)格的”。

D.“這使《二十四詩(shī)品》中多數(shù)偏于陰柔”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果?！八麄兒苌倏稀瓚{視八荒，遙聽(tīng)諸星奏樂(lè)

者”是一種藝術(shù)表現(xiàn)，“《二十四詩(shī)品》中多數(shù)偏于陰柔”的原因是“他們以……因此，他們的詩(shī)也大半

是微風(fēng)般的蕩漾，輕燕般的呢喃”。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)信息進(jìn)行推斷的能力。

D.“……，這可佐證……”錯(cuò)誤，關(guān)系混亂。“《二十四詩(shī)品》中只有‘雄渾''勁健’等四品算是陽(yáng)剛

美”，可佐證“中國(guó)的藝術(shù)是偏于柔性美的”，或佐證“過(guò)激烈的顏色……都是使他們畏避的”。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。

材料二第二段觀點(diǎn)是：陽(yáng)剛、陰柔兩種美分得很嚴(yán)。

A.證明的是“在優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家身上，陰陽(yáng)剛?cè)峥偸遣煌潭鹊亟Y(jié)合著”，但不能支撐材料二第二段的

觀點(diǎn)。

B.前者屬于陽(yáng)剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點(diǎn)。

C.前者屬于陽(yáng)剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點(diǎn)。

D.前者屬于陽(yáng)剛美，后者屬于陰柔美。符合材料二第二段的觀點(diǎn)。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文章重要概念、圖表的能力。

D.第三個(gè)框內(nèi)的“加入社會(huì)價(jià)值的判斷，尚陽(yáng)下陰”錯(cuò)誤，由材料一最后一段“從純審美的角度說(shuō)，兩者

不應(yīng)有高下之分；區(qū)分高下，是加入了社會(huì)價(jià)值判斷的結(jié)果”可知，加入社會(huì)價(jià)值的判斷，就會(huì)區(qū)分高

下。而“尚陽(yáng)下陰”僅是姚鼐的主張，原文有“清代姚鼐……在《海愚詩(shī)抄序》中說(shuō)……尚陽(yáng)而下陰”。

故選D。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生運(yùn)用文章觀點(diǎn)進(jìn)行鑒賞的能力。

陽(yáng)剛美主要體現(xiàn)在詩(shī)人的風(fēng)格、詩(shī)歌景物營(yíng)造的意境和詩(shī)歌情感上、特征上，具有如材料一所說(shuō)“雄健、

豪放、壯偉的屬陽(yáng)剛”等特點(diǎn)。

詩(shī)人的風(fēng)格、氣質(zhì)上看，蘇軾在“烏臺(tái)詩(shī)案”后形成了樂(lè)觀、曠達(dá)、豪邁、灑脫的創(chuàng)作風(fēng)格；陳子昂因才

華不得施展形成了慷慨悲涼的創(chuàng)作風(fēng)格。這些風(fēng)格都屬于陽(yáng)剛的特點(diǎn)。

從詩(shī)歌景物營(yíng)造的意境上看，《念奴嬌?赤壁懷古》用了“大江”“亂石”“驚濤”等意象，贊嘆“江山

如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”。尤其“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句，集中描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景

物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這

種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔

馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)擴(kuò)，精神為之振奮。這些都屬于“駿馬秋風(fēng)冀北”一類的

陽(yáng)剛美?！兜怯闹菖_(tái)歌》前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美

的背景加以襯托，在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫(huà)面。俯仰古今，寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng)；

登樓眺望，寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限。意境蒼茫遒勁。

從詩(shī)歌情感上，《念奴嬌?赤壁懷古》“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓葷氣概，更可體

味到作者兀立江岸，憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡?！肮蕠?guó)神游，多情應(yīng)

笑我，早生華發(fā)”情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”，一位襟懷

超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解自慰的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詩(shī)歌文字雄渾蒼涼，有一定的“宇宙的

情感”?！兜怯闹菖_(tái)歌》以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。前兩句音節(jié)比較

急促，傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆

的情景?！蔼?dú)愴然而涕下”抒發(fā)情感直接而強(qiáng)烈，屬于“過(guò)激烈的情感”一類?！扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)

者”“天地之悠悠”，極具“宇宙的情感”。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

出走以后

張?zhí)煲?/p>

何太太①忽然回到了娘家，臉色很難看。

一個(gè)人回來(lái)的。只帶了一只精致的小提箱。其余照道理要帶的都沒(méi)帶。譬如聽(tīng)差、奶媽、孩子等等。

“回來(lái)了？怎么，一個(gè)人么？你一個(gè)人——不要照應(yīng)就……”

“我要離婚！”

老太爺只把嘴唇哆嗦著。

真糟糕：他才辭了那差使沒(méi)有幾天！他在縣衙門(mén)里吃了二十幾年公事飯，歷任的縣長(zhǎng)都沒(méi)換掉他。去

年女兒嫁給了那何伯峻，他才苦出了頭：大兒子有了個(gè)好差使，帶著媳婦孫兒女去吃飯。老二老三也能升

了學(xué)。女兒女婿還要接他們兩老到上海去享福哩。

老太爺瞅了老太太一眼，把那雙沒(méi)光彩的眼睛又回到女兒的臉上，老半天他才似乎鼓起了勇氣，全身

的勁都給聚到嘴里，聲音可輕輕的：

“為什么呢，為什么你要……”

“我要離，就是！”那個(gè)粗暴地?fù)尠字?，“我再也不能跟伯峻呆下去！——他?jiǎn)直惡化，腐化，……

自私自利……國(guó)家社會(huì)上的罪人……”

“小夫妻吵嘴是常事。怎么唉，你離了婚，叫我跟你爸怎么辦呢”

他們的女兒跳起來(lái)頓著腳。

“煩死了！什么小夫妻小夫妻的，真是！我跟你們說(shuō)不明白：我只要告訴七叔……你們都不懂！”

她只相信七叔，于是老太爺似乎有點(diǎn)傷心自己的攀不上，小聲兒嘆了一口氣，肚子里說(shuō):

“他們是新派人，唉！”

那位姑太太可一直等到七叔來(lái)了她才開(kāi)話匣子。七叔是老太爺?shù)奶梅康艿?。才三十幾歲，并且是在縣

里頂愛(ài)出風(fēng)頭的一個(gè)中學(xué)里當(dāng)國(guó)文教員的。

★她打有知識(shí)的時(shí)候起——就一直跟著七叔的路線走：他叫她知道女人是個(gè)“人”，他叫她放眼去看

這世界到底有多么大，他叫她用她的腦筋。還有呢——何伯峻也是七叔介紹給她的。現(xiàn)在她要脫開(kāi)伯峻的

這理由——當(dāng)然也只有七叔懂得。

七叔比前兩個(gè)月胖了些，對(duì)她像逗孩子玩似的：

“怎么，閑得沒(méi)事做了就鬧離婚玩么？”

“七叔你告訴我的：他有救中國(guó)的大志，他要振興實(shí)業(yè)，一回國(guó)他就開(kāi)了那個(gè)公司。哼，說(shuō)得倒好

聽(tīng)。其實(shí)啊——其實(shí)他是要發(fā)財(cái)！——你知不知道他錢(qián)是怎么賺來(lái)的，你知不知道？”

“唔，怎樣呢！”

“他呀，他呀……”她全身的血在狂奔著，聲音發(fā)了顫，“他借口不景氣，他說(shuō)去年蝕了二十來(lái)萬(wàn)，

放出謠言去說(shuō)公司要關(guān)門(mén)。他其實(shí)……你知道他怎樣？”姑太太兩手抓著拳，用力哆嗦著，“呵，這樣一

來(lái)他就可以減少別人的工錢(qián)！——做工的時(shí)間倒多加兩個(gè)鐘頭！他們那些工人要是不依，他就拿關(guān)門(mén)

來(lái)嚇?biāo)麄?！你看他……?/p>

“這些事跟你有什么關(guān)系呢？”

他這種慢條斯理的口氣跟她那憤激勁兒簡(jiǎn)直太不相稱。

“他說(shuō)這是為了生活！為了我們的生活！造孽錢(qián)！騙來(lái)的錢(qián)！哼，我讓他拿這些錢(qián)來(lái)養(yǎng)我么！”

“那你打算要怎樣？”

“離婚！”那個(gè)斬釘截鐵的，“我有我的思想：我不能跟吃人的野獸生活在一起！”

七叔笑了笑，一面掏出一只表來(lái)看了一下。

“你根據(jù)民法第幾條跟他離婚呢？”

姑太太倒給愣住了：不錯(cuò)，離婚沒(méi)理由。

“我總而言之不干了！我要像《玩偶家庭》②里那個(gè)女主人一樣！”

要談這一套——是七叔的拿手：這些書(shū)還是他介紹給她看的。

“《玩偶家庭》的那位太太是自己的事呀——她丈夫虧待了她呀。你呢——其實(shí)事不關(guān)己，你本可

“事情當(dāng)然不關(guān)我的事。可是我有我的人格，我有我的思想！”

“唉，真孩子氣！——做事全憑一個(gè)沖動(dòng)，一點(diǎn)不相干的事也鬧得這樣

姑太太猛的站了起來(lái)：

“不相干的事——看到那些工人那么痛苦也是不相干的事！我的思想不是受你的影響的么——你叫我

用用腦袋，你叫我睜開(kāi)眼睛來(lái)看這世界，你叫我想到民眾的痛苦……什么，你現(xiàn)在倒說(shuō)是不相干的事！”

七叔可沒(méi)想到她有這一著，舌子也打起結(jié)來(lái)。

“這是……我們所以要有這種思想——無(wú)非是怕我們自己落伍，我們……我們不妨把生活跟思想解釋

成兩回事。思想歸思想，生活歸生活?！?/p>

七叔瞧著姑太太似乎沒(méi)先前那樣肝火旺，掏出表來(lái)：已經(jīng)過(guò)了三點(diǎn)，他得到學(xué)校里去開(kāi)教務(wù)會(huì)議。臨

走的時(shí)候他還叫她靜心想一想。

屋子里只有她一個(gè)人。

堂屋里響起老太爺抽旱煙的聲音，那么沒(méi)勁兒，那么單調(diào)，仿佛人類一輩子只配抽旱煙------面抽著

一■面安心地等著老死。

這一切——姑太太當(dāng)然非常熟悉。她仿佛覺(jué)得自己一直生活在這里，并沒(méi)遇見(jiàn)那個(gè)何伯峻，并沒(méi)結(jié)

婚。似乎她還才打?qū)W校里回來(lái)哩。不過(guò)也有點(diǎn)不同：那時(shí)候她只穿著破棉襖，罩著補(bǔ)了又補(bǔ)的藍(lán)旗袍。腳

上老是一雙膠底鞋：夏天泡著腳汗，冬天就冷得像冰。

只有在七叔那里得到一點(diǎn)安慰-----那些書(shū)，那些思想。他還介紹了伯峻給她。

現(xiàn)在七叔也還是那個(gè)，告訴她生活是...

她心臟上感到一陣?yán)洹?/p>

平日這時(shí)候她正用開(kāi)水沖著肝精喝------比牛肉汁還好吃。有時(shí)候還得吃一片面包。沒(méi)有朋友來(lái)熱

鬧，就逗著孩子玩。晚上呢------更不用說(shuō)，伯峻忠實(shí)地陪她坐上車子、開(kāi)足馬力上回