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文檔簡介
“語言是精神家園”
系列作文
作文題目:23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
語言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化。學校讀書節(jié)系列活動設(shè)置了三個與語言有關(guān)的項目,請你從中選擇一個完成。
(1)應(yīng)??s,寫一篇文章談?wù)勀銓χ腥A語言獨特魅力的認識和思考,以彰顯我們的文化自信。
(2)在語文學習經(jīng)驗交流會上,介紹自己對高中語文教材文本語言的探索和發(fā)現(xiàn),分享自己從中得到的快樂。
(3)在學校升旗禮講話中,向同學們闡述中學時代語言學習的重要性,并提出強化語言學習的建議。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。交際語境:(1)基本不需要考慮交際語境
(2)(3)必須充分考慮交際語境,且在行文過程中充分體現(xiàn)。語體要求:(1)典雅的書面語
(2)(3)側(cè)重口語【材料分析】此次作文命題,從“核心價值金線”“能力素養(yǎng)銀線”“情境載體串聯(lián)線”三條線索進行考量和設(shè)置,可謂獨具匠心。此次命題,凸顯立德樹人的培養(yǎng)目標,引導(dǎo)學生增強文化自信;緊密貼合語文課本必修上第八單元“語言家園”,體現(xiàn)當前高考命題教考銜接的基本思路;設(shè)置三個相應(yīng)活動情境,考查學生在具體情境中分析問題解決問題的能力。材料由總述和三個具體任務(wù)構(gòu)成??偸龅谝痪湓挕罢Z言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化”介紹語言對于人的重要意義,是正面積極的評價。第二句話“學校讀書節(jié)系列活動設(shè)置了三個與語言有關(guān)的項目,請你從中選擇一個完成”設(shè)置大的情境,即“學校讀書節(jié)系列活動”,交代要從三個與語言有關(guān)的項目中選擇一個完成。第一個具體情境,要注意四個關(guān)鍵詞:“??s”(此為情境)、“中華語言獨特魅力”(此為寫作對象)、“認識和思考”(此為議論重點)、“文化自信”(此為目的)。由此可以構(gòu)建作文的行文思路:中華語言的獨特魅力,獨特在哪里?為什么獨特(自己的思考)?這種獨特有什么價值(自己的思考)?怎樣聯(lián)系到文化自信?“獨特魅力在哪里”屬于認識層面,“為什么獨特?這種獨特有什么價值?怎樣聯(lián)系到文化自信?”屬于自己的思考,認識和思考是文章的主體部分,議論要深入,見解要獨特,談出真知灼見方可令老師青眼有加。此外,材料中的“??s”“寫一篇文章”,暗示考生要用典雅的書面語寫作。第二個具體情境,要注意三個關(guān)鍵詞:“語文學習經(jīng)驗交流會”(此為情境)、“高中語文教材文本語言”(此為寫作對象)、“得到的快樂”(此為目的)。由此可以構(gòu)建作文的行文思路:自己對于高中語文教材文本語言的探索和發(fā)現(xiàn)有哪些?這些探索和發(fā)現(xiàn)能夠帶來哪些方面的快樂?實際寫作時可以將探索發(fā)現(xiàn)和得到快樂合在一起寫。此外,材料中的“在語文學習經(jīng)驗交流會上,介紹自己的探索和發(fā)現(xiàn)”,暗示考生行文過程中要注意交際語境,行文語言應(yīng)偏口語化,行文中語言體現(xiàn)一定互動與交流。第三個具體情境,要注意三個關(guān)鍵詞:“學校升旗禮講話”(此為情境)、“中學時代語言學習的重要性”(此為寫作對象)、“提出建議”(此為提出措施)。由此可以構(gòu)建作文的行文思路:為什么中學時代語言學習很重要?強化語言學習的建議有哪些?此外,材料中的“在學校升旗禮講話中,向同學們闡述”,暗示考生要注意交際情境,行文語言應(yīng)偏口語化,文體要符合演講稿或發(fā)言稿的格式要求,行文中語言體現(xiàn)一定互動與交流?!局饕獑栴}】整體問題:(1)套作痕跡明顯,所舉事例和任務(wù)中的“語言”無關(guān)。(2)作文語言空洞、寬泛,缺少語言魅力。(3)作文邏輯結(jié)構(gòu)混亂,缺少整體構(gòu)思意識。(4)第二篇、第三篇情境意識不夠,格式不準確。(5)從字數(shù)來看,部分同學沒完成,很大部分同學剛到800字,作文時間還要打磨。(6)卷面不過關(guān),要么書寫亂,要么字太小,要么字太大,要么亂涂亂改。具體問題:第一個作文:(1)很多同學審題不清,泛泛而談?wù)Z言的作用,缺少對“中華語言獨特魅力”的議論和分析,更有甚者由中華語言談開去,后半部分論述英語或者其他的世界語言的魅力。(2)部分同學拋開“語言魅力”,圍繞著“文化自信”來展開論述,偷換概念,實屬不該。第二個作文:(1)缺少情境意識,忽視經(jīng)驗交流會的特殊場合。(2)部分同學審題不清,寫成高中語文教材的作用,沒有注意到是對“教材文本語言的探索和發(fā)現(xiàn)”這一點。(3)部分同學以偏概全,只是從教材中選擇一篇文章,來分析語言的探索和發(fā)現(xiàn)。(4)多數(shù)同學的文章,“分享快樂”幾無涉及。第三個作文:多數(shù)同學注意到了升旗禮講話的發(fā)言稿的要求,并且能夠把語言學習的重要性寫出來很好,在文末提出語言學習的幾種建議,審題還是很到位的,但是有一點,很多同學自動忽略了“中學時代”的時間限制。作文題目:23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
語言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化。學校讀書節(jié)系列活動設(shè)置了三個與語言有關(guān)的項目,請你從中選擇一個完成。
(1)應(yīng)??s,寫一篇文章談?wù)勀銓χ腥A語言獨特魅力的認識和思考,以彰顯我們的文化自信。
典雅的書面語
獨特魅力獨特在哪里?(認識)
為什么獨特?這種獨特有什么價值?(思考)
文化自信(字里行間能體現(xiàn)也可)
(1)扣題狠、準,語言也大氣。有高度,最好實例也豐富點。比較深入淺出,內(nèi)涵應(yīng)再豐富一下。我們的語言,我們的精神家園——略談?wù)Z言魅力
“嚶其鳴矣,求其友聲”,這是《詩經(jīng)》中的語言;“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,這是《周易》中的語言;“假作真時真亦假,無為有處有還無”,這是《紅樓夢》中的語言;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是魯迅先生的名言;“野蠻其體魄,文明其精神”,這是毛主席的警句;……我們的語言是何其美哉!我們的語言是何其妙哉!我們的語言是何其雅哉!我們愛自己的語言,因為這是我們的精神家園。
美,我們的語言最大特點。據(jù)說我們的老祖宗造漢字時,“天雨粟鬼神泣”,一撇一捺,橫平豎直,成就了世界上最美的漢字系統(tǒng)。除了形體美外,其遣詞造句也是極美的。如《登泰山記》中說到日出,作者是這樣寫:“及日上,正赤如丹”,一幅絕美的日出畫面便閃現(xiàn)在我們腦海之中。又如朱自清筆下的《荷塘月色》,“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子……”讀來,頗有一種獨特的音樂美……
除了美外,我們的語言還具備妙的意味。如《紅樓夢》中寫到林妹妹臨終之言:“寶玉,你好……”一個省略號引發(fā)了眾多的猜測:是“寶玉,你好自為之”念念不忘的囑咐;還是“寶玉,你好冷酷啊”,愛不成恨意生;還是“寶玉,你好讓人傷心啊”自抒綿綿情思……這便是我們語言留白的妙處。再如《水滸傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的描寫,極盡繁筆之妙,將痛打地痞惡棍的痛快淋漓的味道寫出來,這便是我們語言繁復(fù)的妙處……
除了美、妙外,我們的語言還具有雅合的特點。如這四言詩曹操賦詩“何以解憂,唯有杜康……周公吐哺,天下歸心”,除了讓我們見識了曹操求賢若渴的態(tài)度外,還感受到了曹操文質(zhì)彬彬的文雅風流;無論是柳永的“楊柳岸,曉風殘月”,還是劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,抑或《春江花月夜》中的“江畔何人初見月,江月何時初見人”……都散發(fā)著雅以清灰的色調(diào)。
我們的語言,不僅美,還妙,并兼有雅,不愧是我們的精神家園!現(xiàn)場范文
中華語言魅力獨特,彰顯自信暈染四方中華語言彰顯獨特:平平仄仄是為言,嘮嘮叨叨是為語。中華語言魅力四射:瓜棚架下有怪談,廟宇殿堂生雅訓(xùn)。形音義一體的中華語言,往往奇妙蝶變奧義無窮,說書唱戲字正腔圓點染民眾,著書立說俗語方言教化四方。
中華語言之優(yōu)美,或慷慨激昂,或含蓄蘊藉,或繁簡自如,或雅俗共賞,豈一個“美”字了得?中華語言是一條流淌的長河,一路翻山越嶺,有的星散,有的蒸發(fā),有的湮滅。但一路上又相遇了無數(shù)的泉眼與支流,終于匯合成了今天如此這般浩浩蕩蕩,波瀾壯闊的長河。生成著獨特的魅力,投射著智慧的光芒,散發(fā)著靈性的光輝。恰如對偶的“文章本天成,妙手偶得之”、雙關(guān)的“低頭看蓮子,蓮子清如水”、疊韻的“尋尋覓覓,凄凄慘慘戚戚”,語言的形式美美不勝收。因而我們體悟到“紅塵”的紛紛攘攘難舍斷,“斷腸”的天涯相隔淚飛如雨,“江南巷陌”的煙雨朦朧與丁香濕露,“漠北明月”的冷寂清涼與羌笛霜寒。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁如何縹緲,天涯海角如何遙遠,長河落日如何豪橫,細雨騎驢如何淹蹇,這些語言的張力美一直縈繞在我們的夢境,撫慰著我們的憂傷,激蕩著我們的喜悅,博大著我們的靈魂。
中華語言之豐美,或江山盛景,或萬物眾生,或博大精深,或寓意深遠,豈一個“好”字了得?五千年的文化積淀,匯聚成中華語言這條奔騰不息的河流。語言源頭的生成信息,構(gòu)建著凝聚社會共識的“最大公約數(shù)”。語相通,言有意,心相近?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這難道不是語言共生系統(tǒng)的“意在言外”?“初聞不識曲中意,再聞已是曲中人”,這難道不是語言的“一朵云推動另一朵云”?“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,明是出發(fā)歸來之語,暗是愁腸百結(jié)之言;“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,不明言“我就是這樣愛國”,卻是“江山如畫”來抒發(fā)豪情?!皝砣站_窗前,寒梅著花未?”本已遠去的那些傷感歲月,本已消逝的那些燦爛面容,在語言里和你隨時重逢,讓人柔腸百結(jié)感慨萬千。誰又能說這些紙上的行旅,不是中華文化圈里真實的人生延續(xù)和擴展?
哲人曰:“語言與文化的確是溫暖的,因為它無論在哪一個時空中變異,都是我們的精神家園。”語言的光輝為我們鋪就了一條通往精神家園的道路,構(gòu)建著歷久不衰的民族自信。然而時至今日,“我不要你覺得,我要我覺得?!比绱税缘揽偛檬降拇直苫Z言竟然受眾眾多;“今年過節(jié)不收禮,收禮還收xxx”,如此能把人雷得外焦里嫩的無厘頭之語大行其道;“哈哈”“呵呵”“絕絕子”“emmm”,如此表情包式的網(wǎng)絡(luò)化神語竟成流行口頭禪。風起云涌的發(fā)展時代,如何讓中華語言不被“洋涇浜”污染?日新月異的智能化時代,如何讓中華語言不被機械單調(diào)的編程語言背刺?我們?nèi)孕枧Τ撚谛鷩虊m世,在言語創(chuàng)造和言語生命的培育中,重塑彰顯民族自信的新語言。中華語言是我們共有的精神家園,流淌著文化基因,凝結(jié)著情感認同,記錄著時代風貌。因而我們要傳承好中華語言,形成中華民族的共聚力,內(nèi)生力和向心力。作文題目:23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
語言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化。學校讀書節(jié)系列活動設(shè)置了三個與語言有關(guān)的項目,請你從中選擇一個完成。
(2)在語文學習經(jīng)驗交流會上,介紹自己對高中語文教材文本語言的探索和發(fā)現(xiàn),分享自己從中得到的快樂。
交際語境+偏口語化
事例取材于高中語文教材
自己的探索和發(fā)現(xiàn)(盡量有點獨到的創(chuàng)新性的發(fā)現(xiàn))
探索和發(fā)現(xiàn)能夠帶來快樂現(xiàn)場范文
拈得語言一瓣香,涵詠文本情滿懷老師、同學們:很高興在這次語文學習經(jīng)驗交流會上發(fā)言,我的發(fā)言題目是《拈得語言一瓣香,涵詠文本情滿懷》。不錯,我主要是想從課本語言的角度談一談??梢哉f,正是課本文本中瓣瓣語言香,助力我在閱讀理解和作文寫作中事半功倍,愉悅滿懷。
你看,在不斷誦讀文本的時候,我們可以不斷發(fā)現(xiàn)中華語言的奧妙:修辭賦能精微,句式賦以多元,語段聯(lián)通情感。讀小說《荷花淀》,詩意語言中我發(fā)現(xiàn)“怎么了,你?”的倒裝,體味到戰(zhàn)火紛飛年代的俠骨柔情;讀話劇《雷雨》,一句“你是萍——憑什么打我的兒子?”的諧音轉(zhuǎn)折,讓我感同身受到魯侍萍的背酸和悲哀;精讀《燭之武退秦師》,君臣的隔空論辯“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已”“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利矣?!弊屛颐魑虻绞裁词羌覈閼训拇罅x,什么是大格局大境界大人物。同為朦朧美,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”和“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,哪一句更讓人愁腸百結(jié),哪一句更讓人思緒萬端?同樣關(guān)聯(lián)生死,“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”和“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,哪一個明悟透徹,哪一個頓悟通透?我在探究文本的路上,越來越感受到課本語言的言微旨遠,博大精深。
你瞧,在探究文本的體悟中,我們可以不斷積蓄助力寫作的精粹語言:風騷傳奇雅韻,詩賦精騖八極,詞曲俚語齊飛?!皹涓咔д杀赜懈?,江流萬里總有源?!笔煜ち苏n本,你就有了寫作語言的錦囊,找到很多你意想不到的“嘴替”:致熱情洋溢之詞,可用《蘭亭集序》里“群賢畢至,少長咸集”;表熱情歡迎之句,可用杜甫的“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”;感嘆惺惺相惜,出言便是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”;抒慷慨離別情,必會吟詠“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”;躬身反思追諫過往,可用“實迷途其未遠,覺今是而昨非”;提起傲岸不羈的靈魂,引用“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”堅守善良的悲訴,最洗腦的當是竇娥的直白“天也,你不分好歹何為天;地也,你錯勘賢愚何為地?”哀婉離別的傾訴,最上頭的是崔鶯鶯的“碧云天,黃葉地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚”。這樣回味無窮的語言,我想化用徐志摩的話:揮一揮手,我想全部帶走。
當然,課本文本中還有許多讓大家“心有戚戚焉”的精彩語言。我特別喜歡魯迅先生的那些“名人名言”,如祥林嫂的“我真傻,真的……”,魯四老爺?shù)摹翱蓯?,然而……”,阿Q的“和尚摸得,我摸不得?”一個是沉浸在悲傷世界的自言自語,一個是活在上流社會的偽衛(wèi)道者之語,一個是活在底層世界的精神錯位之語,讓人深深體味到人物語言契合時代的精妙。高中課本中這樣的個性化定制語言仍有很多,我想很多同學還能列舉出更多,在此我就不班門弄斧了。最后我要說的是,不要因為語言的發(fā)展而忽略咱們中華語言獨一無二的時空跨越性,正因這種語言的跨越,因而有了我們的文化自信,因而我們更需要學好傳統(tǒng)教材的經(jīng)典文本。比如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》里大家津津樂道的“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,我們改成“洗洗澡,吹吹風,唱唱歌”,你認為哪個更上頭?拋磚引玉之言。謝謝大家!作文題目:23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
語言是我們共有的精神家園,記錄著厚重歷史和多樣文化。學校讀書節(jié)系列活動設(shè)置了三個與語言有關(guān)的項目,請你從中選擇一個完成。
(3)在學校升旗禮講話中,向同學們闡述中學時代語言學習的重要性,并提出強化語言學習的建議。
注意交際情境和口語化要求
特別強調(diào)中學時代:為什么中學時代語言學習很重要
為什么語言學習很重要?
建議?
(3)
現(xiàn)場范文
語言架起五彩橋梁,溝通你我嶄新世界各位老師、同學們:
大家好。今天我在國旗下講話的題目是《語言架起五彩橋梁,溝通你我嶄新世界》。
語言,可喻之為河,發(fā)于千年歷史之中,奔行于險峻山川之間,豐沛于支流的不斷匯聚。語言文字作為文明的傳承者,有著不可磨滅的作用。身處時代潮流中的我們,不可避免地成為了語言鎖鏈中的一個個環(huán)節(jié),化身一位行吟詩人,在時代的更迭中用文字語言向世界訴說著,表白著。
中學時代語言學習非常重要。因為語言是溝通古今、串聯(lián)情感的五彩紐帶。
東流逝水,葉落紛紛,中華語言文字在漫長的歷史長河中演繹著它們不可或缺的角色。它們是浩渺的先秦繁星,是皎潔的漢宮秋月。楊柳依依,雨雪霏霏寄托著征人的千古哀怨;茂林修竹,流觴曲水快意了王羲之的悲喜幽情;月下荷塘,縷縷清香撫慰著朱自清的紛亂心緒;青荇浮藻,康橋柔波引領(lǐng)著徐志摩漫溯尋夢。中華語言歷經(jīng)著歷史層層過濾的精華,似流水般涌入當代人們的生活中,有人癡迷有人醉,有人歡喜有人愁。學好語言,我們體會到李白“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫與絕世才情,蘇軾“一蓑煙雨任平生”的沉郁與豁達豪情;感受到陳子昂“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”暮年回望的蒼涼;體味到張愛玲“于千萬人之中,遇見你要遇見的人。于千萬年之中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有遲一步……”驀然回首的糾結(jié)。因而我們需要從浩如煙海的文集史料中,從經(jīng)典作品中,探蚌尋珠,薪火相傳中華語言。
中學時代語言學習非常重要。因為語言是聯(lián)通世界、共享精彩的五彩橋梁。
歷盡歷史長河考驗而保留下來的詩句與飽含前人靈魂智慧的雅致言語,是中華民族的巨大財富,是中華文化的璀璨明星?!奥浼t不是無情物,化作春泥也護花”,龔自珍的詩形象地勾畫出中華語言翻新出美,賦予詩詞曲賦更加高逸的境界,給人以深刻的哲理啟迪。比如王國維曾擷取三句宋詞來比喻“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界”——“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。從愛情的境界上升到厚重的人生況味,這樣的聯(lián)通水到渠成。比如“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇?!边@樣的聯(lián)通老少皆宜,魅力四射,怎能不推動中華語言的澤被四方;比如奧運會時中國隊員孫一文一劍封喉,東奧解說員一句“一劍光寒十四洲”,如此又颯又美的共鳴,怎能不提振民族士氣?因而我們需要從阡陌閭巷里,從行販走卒中,從民間俗言俚語戲腔說唱中汲取中華語言的精粹。
當然,中華語言的永遠不會停止對外來語言的歸化,那些同化成漢語的“坦克”“摩托”“拖拉機”“可口可樂”等更加體現(xiàn)出漢語言的包容性和形音義合體的特殊屬性,我們應(yīng)該引以為榮,而不是任意踐踏背刺我們的母語。雖然時代的陀螺飛旋,在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊下,在外來文化滲透下,漢語言又似乎走到她歷史的三峽地帶,但這不是我們淡化中華語言的理由。因而我們?nèi)孕杩钙饾h語言的大旗,尤其“生在紅旗下,長在紅旗下”的一代青年,更應(yīng)順應(yīng)時代潮流,多讀文學名著,凈化語言發(fā)展空間,讓中華語言走在時代的前面,撐起我們屹立世界東方的臉面。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
中國的方言有多美
河南話把小雨叫滴星。美不勝收!兩萬多首宋詞,四萬多首唐詩,有滴淚,有滴露,有滴水,有滴雨,有滴血,有滴汗,有滴沙,唯獨沒有一個詩人能夠想出滴星兩個字來。而把下雨和星辰這兩個意象結(jié)合到化
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