2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)寫(xiě)作強(qiáng)化精測(cè)四

2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)寫(xiě)作強(qiáng)化精測(cè)（4）

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：___________考號(hào)：

一'材料作文

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

這段時(shí)間最震撼世界的事件，毫無(wú)疑問(wèn)，就是ChatGPT的橫空出世。與此同時(shí)，

ChatGPT之父——山姆?奧特曼，也引起了人們的關(guān)注。奧特曼最讓人佩服的不是他

的奇思妙想，而是他的零股份：他創(chuàng)辦的OpenAI,是一個(gè)非盈利機(jī)構(gòu)，他持有的股份

為零。

他為什么要這么做？奧特曼的夢(mèng)想，不是用一項(xiàng)技術(shù)讓自己發(fā)財(cái)，而是用一項(xiàng)技

術(shù)改變世界。如果這個(gè)技術(shù)賺了錢，他會(huì)把這個(gè)錢繼續(xù)用于改變世界，用于造福人

類，而不是把分紅拿回家，買島，買私人飛機(jī)。

上述材料能給追求夢(mèng)想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄?/p>

早。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

熊培云說(shuō)：“在一個(gè)廣場(chǎng)上，人擠人，你不知道方向在哪里。但如果你站得高一

點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就知道周遭的種種擁擠對(duì)你來(lái)說(shuō)其實(shí)毫無(wú)意義。”

有這樣一道數(shù)學(xué)題：請(qǐng)挪動(dòng)其中一個(gè)數(shù)字，使“101702=1”這個(gè)等式成立。

一般人都想不到答案是“101702=1”。熊培云分析原因時(shí)說(shuō)：想來(lái)是因?yàn)樗季S

定勢(shì)吧。一說(shuō)到挪動(dòng)，首先與最后想到的都是左右挪動(dòng)，陷于一種橫向的思維，一種

左右的思維之中，很少有一種向上的維度。

讀了上述材料，你有什么思考和感悟？請(qǐng)以“自由在高處”為主題，寫(xiě)一篇文

早。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在中美對(duì)話中，中方代表表示：我們要摒棄冷戰(zhàn)思維和零和博弈。我們必須轉(zhuǎn)變

思維方式，確保在21世紀(jì)，無(wú)論大小國(guó)，特別是大國(guó)，能夠團(tuán)結(jié)一致，為人類命運(yùn)作

出貢獻(xiàn)，來(lái)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，來(lái)實(shí)現(xiàn)公平正義、相互尊重的新型國(guó)際關(guān)系。

北京冬奧會(huì)秉持“綠色、共享、開(kāi)放、廉潔”的辦奧理念，確保北京冬奧會(huì)成為

一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)。

浩瀚太空中，神舟十三號(hào)飛行乘組在中國(guó)空間站為大家?guī)?lái)了“天宮課堂”第一

課。

神州大地上，16頭野生亞洲象走出棲息地云南西雙版納，跨越大半個(gè)云南，北渡

南歸。

休斯敦世乒賽上，中國(guó)女乒包攬女單四強(qiáng)，四面五星紅旗同時(shí)升起。

禾下乘涼夢(mèng)，一生逐一夢(mèng)的袁隆平院士一輩子躬耕田野，腳踏實(shí)地把科技論文寫(xiě)

在祖國(guó)大地上。

在你心目中，可信可愛(ài)可敬的中國(guó)是什么形象？我們展現(xiàn)給世界一個(gè)怎樣的中

國(guó)？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

言必信，行必果；千里之行，始于足下；行成于思，毀于隨；絕知此事要躬

行……古人留下許多關(guān)于“行”的箴言，至今對(duì)我們?nèi)杂袃r(jià)值。

行者常至，為者常成。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族的偉大復(fù)

興、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，更需我們蹲厲奮發(fā)，篤行不怠。

上述材料有何啟示意義？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角

度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

語(yǔ)文課上，老師講解柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》，談到郭橐駝種樹(shù)的技巧，“橐

駝非能使木壽且孳（繁茂）也，能順木之天，以致其性（習(xí)性）焉爾”“凡植木之性，其

本欲舒，其培（培土）欲平，其土欲故，其筑欲密（結(jié)實(shí)）。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)

顧”。老師提了個(gè)問(wèn)題：以其種樹(shù)之道，移之育人之道，可乎？這個(gè)問(wèn)題先讓同學(xué)們

陷入深思，后又展開(kāi)激烈的討論。

有的同學(xué)認(rèn)為，成長(zhǎng)應(yīng)該“順木之天，以致其性”，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，

讓孩子主動(dòng)發(fā)揮自身的個(gè)性特質(zhì)；有的同學(xué)認(rèn)為，成長(zhǎng)之路上需要干預(yù)和約束，應(yīng)該

“旦暮撫之”，不可“去而不顧”；有的同學(xué)認(rèn)為……

假如你在這堂課上參與討論，你會(huì)闡述怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一

篇發(fā)言稿。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

微信群本該成為人與人之間交流溝通的好幫手，有時(shí)卻會(huì)變成“煩心群”甚至

“沖突群”------些人不顧所在群聊的建立初衷，無(wú)視群內(nèi)栗求，或者不分時(shí)間，隨

心在群里發(fā)自己想發(fā)的內(nèi)容，或者發(fā)一些亂七八糟的鏈接，影響群里的正常交流，而

在面對(duì)群里其他成員的勸阻時(shí)，卻聲稱這是個(gè)人自由。

請(qǐng)結(jié)合材料，圍繞“自由與規(guī)范”寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1980年出生的王碩威，是國(guó)產(chǎn)航母“福建艦”的總體副總設(shè)計(jì)師，也是總師系統(tǒng)

中最年輕的一員，他剛從事遼寧艦的整體設(shè)計(jì)時(shí)只有25歲。從大學(xué)畢業(yè)到參加工作以

來(lái)，王碩威完整參與了海軍第三代驅(qū)逐艦、我國(guó)兩艘航母的研制過(guò)程。在航母的建造

工程中，他提出了很多創(chuàng)新性的方法，不僅大大提高了航母的設(shè)計(jì)效率，也為中國(guó)航

母的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。

EDA（電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化）是電子設(shè)計(jì)的基石產(chǎn)業(yè)，被譽(yù)為“芯片之母”。在EDA領(lǐng)域

國(guó)際會(huì)議ICCAD2021（計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)國(guó)際會(huì)議）上，華中科技大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院呂志朋鳥(niǎo)

教授團(tuán)隊(duì)獲得CADContest布局布線算法競(jìng)賽的第一名。該“戰(zhàn)隊(duì)”成員平均年齡只有

24歲，首次參加比賽就奪得全球第一。生于1998年的羅燦輝說(shuō)，在備賽期間，為了

測(cè)試出最優(yōu)方案，團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了上百次測(cè)試，只為在每一次試錯(cuò)中前進(jìn)一小步。

這些年輕人，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著當(dāng)代青年“強(qiáng)國(guó)有我”的響亮口號(hào)，彰顯了強(qiáng)烈

的歷史使命感。

振華中學(xué)擬舉行“強(qiáng)國(guó)有我”征文比賽，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟

與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

記憶是一片燦爛的星空，每點(diǎn)星光，都閃耀著親人的叮嚀和囑托；記憶是一本多

彩的畫(huà)冊(cè)，每種色調(diào)，都流淌著朋友的歡笑和祝福；記憶是一首成長(zhǎng)的歌謠，每個(gè)音

符，都傾訴著青春的激情和夢(mèng)想……

感謝記憶讓我們的人生厚重而豐富。我們已經(jīng)升上高中了，記憶深處應(yīng)該有很多

令我們難以忘懷的人和事，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下自己的生活，以“記憶中的”為題寫(xiě)一

篇記敘文。立意自定，不得抄襲，不得套作，不少于800字。

參考答案

1.答案：略

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

先看材料。材料提及ChatGPT之父山姆?奧特曼零股份的創(chuàng)辦OpenAI的事例。探討

他這樣做的原因，也就是為了保持最初的夢(mèng)想，為改變世界而努力，為造福人類奮

斗。材料第二段關(guān)鍵句是“不是用一項(xiàng)技術(shù)讓自己發(fā)財(cái)，而是用一項(xiàng)技術(shù)改變世

界”，也就是對(duì)于科技及財(cái)富的應(yīng)用和處理方式才是寫(xiě)作的關(guān)鍵?！安皇恰薄岸恰?/p>

表明了奧特曼的人生選擇：科技賺的錢不會(huì)用于私人享受，而是繼續(xù)改變世界，造福

人類。材料向青年展示了兩種價(jià)值觀：第一，金錢是用來(lái)造福大眾的，不是用來(lái)個(gè)人

享用的。第二，當(dāng)代青年當(dāng)有所為，練就本領(lǐng)，用科技改變世界。

再看任務(wù)。題目要求思考這則材料對(duì)追求夢(mèng)想的當(dāng)代青年的啟示?？梢?jiàn)啟示才是文章

的寫(xiě)作重心，也就是說(shuō)要回答好“啟示是什么”的問(wèn)題。同時(shí)題目要求“結(jié)合自身的

體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄恼隆保敲纯忌趯?xiě)作時(shí)要回到自身，結(jié)合自身體驗(yàn)思考問(wèn)題。

“追求夢(mèng)想的當(dāng)代青年”有著明確的限定，考生在寫(xiě)作時(shí)要體現(xiàn)主體特性，具有時(shí)代

意識(shí)。

寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)先對(duì)奧特曼的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)，扣住“科技”和“財(cái)富”兩個(gè)關(guān)鍵詞。對(duì)于

科技改變世界，我們已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)知，可以由此得到啟發(fā)，當(dāng)代青年身處科技日

新月異的時(shí)代，我們不能僅僅享受科技的紅利，而應(yīng)投身其中，用科技改變世界，造

福人類；對(duì)于“財(cái)富”，更應(yīng)該從奧特曼的身上看到正確的財(cái)富觀，金錢的更大價(jià)值

在于造福人類，如果僅僅停留在個(gè)人享受，則太過(guò)狹隘。需要注意的是，這道題其實(shí)

有干擾審題正確性的地方，如果考生僅僅抓住“夢(mèng)想”“初心”這樣的詞，寫(xiě)“不忘

初心”“追逐夢(mèng)想”，則屬于跑題作文。

參考立意：

1.科技改變世界，金錢造福世界。

2.練就本領(lǐng)，引領(lǐng)科技潮流；端正觀念，不為金錢役使。

3.青年追求夢(mèng)想，科技造福人類。

2.答案：例文：

唯有高處見(jiàn)自由

人群庸庸擾擾，看似形成不斷的浪潮，其實(shí)只是毫無(wú)意義的騷動(dòng)。我們每每在原

地踏步，卻以為終點(diǎn)將至。沉沒(méi)于人海意味著失去了方向，唯有打破橫向思維，躍至

更高的維度，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)光明磊落的前途，實(shí)現(xiàn)精神的自由。

高爾基說(shuō)：“志在高遠(yuǎn)的人，決不會(huì)因半山腰的奇花異草停留。”正所謂“自由

在高處”。半山腰的風(fēng)景固然美麗，但云霧繚繞，山路難行，終不比山巔“一覽眾山

小”的壯美景觀。站在高山之巔手可摸星辰、自由賞玩、俯視山腳眾生。打破橫向思

維定勢(shì)的桂梏，割舍對(duì)奇花異草抑或人世間燈紅酒綠的迷戀，以向上的維度攀登，從

新的、制高的視角去看清蕓蕓眾生的庸庸擾動(dòng)，看清自己隨波逐流不暇自顧的狼狽模

樣，看清理想，看清前途與歸途成為自己的引路人，撥開(kāi)身旁路人，追尋自己的理

想。

人的目標(biāo)理想一旦確定，精神的迷霧也將在空氣稀薄的高處消散。站在高處，精

神、思想亦是自由的。烏合之眾占據(jù)輿論高低時(shí)，唯有心界更高，才能發(fā)出清醒正直

的聲音。楚國(guó)命運(yùn)飄搖之際，屈原被貶，行吟江畔，漁夫問(wèn)他：“舉世皆濁，何不隨

其波而揚(yáng)其流？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其酶？”屈原答道：“又安能以皓皓之

白，而蒙世之溫度乎？”屈原深恨人群的抱團(tuán)取暖畫(huà)地為牢，他以一身正直之氣和愛(ài)

國(guó)之心，脫離碌碌無(wú)為、惶惶不可終日的人群，悠然躍于精神的高處。“舉世皆濁而

我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！笨v使身沉汨羅，屈原潔白不屈的靈魂卻獲得了自由，

悠悠千年，向人訴說(shuō)一腔熱血和家國(guó)憂思。

蘇軾詞言“高處不勝寒”，想栗在高處，必須付出代價(jià)。票遭受庸眾的冷嘲熱

諷，要經(jīng)歷眾叛親離的痛楚，要抵擋高處呼嘯的獵獵寒風(fēng)，要忍受高處的不盡孤獨(dú)。

然而，不能因這些困難，就放棄攀向高處的路途，頂峰上的人，雖然欣賞不到半山腰

的奇花異草，但能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

唯有高處才能觸及自由，愿你我都能將庸庸沉迷與不幸歸還給過(guò)去的自己，為了

理想和精神的自由勇攀高峰。

明日之我，胸中有丘壑，自由在高處。

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

獲得自由的方式有很多，有人認(rèn)為是自律，有人認(rèn)為是放下。而材料中，熊培云則認(rèn)

為應(yīng)該是站在高處，不受約束。對(duì)此，他提出了兩種獲取高處思維的方式。前者是所

處位置站在高處，后者則是思維的思在高處。身處高位，我們可以不被紛紛擾擾的世

事所阻礙，不被基本生存條件所束縛，擁有任意支配的自由。但是，只有真正思在高

處，我們才可以有更開(kāi)闊的視野，看得更遠(yuǎn)，才可以讓自己的認(rèn)知突破局限，“從心

所欲不逾矩”，擁有真正的心靈自由。

寫(xiě)作時(shí)，可以首先表達(dá)支持“自由在高處”的觀念，并對(duì)兩種在高處進(jìn)行思辨性分

析。比如，首先可以指出，我們應(yīng)當(dāng)努力提升自己，讓自己擁有站在高處的能力。唯

有如此，才能擺脫不利于自身發(fā)展進(jìn)步的外在束縛，讓自己擁有自由的條件。比如，

以近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展為例，我們唯有努力提升自己的國(guó)力，才能讓我們擁有自由平等

地對(duì)話的條件。與此同時(shí)，則要進(jìn)一步指出，與外在自由相比，更重要的是站在心靈

和思想高處的自由。只有擁有自由的思想和心靈，才能擁有自由而獨(dú)立的靈魂，而不

是成為無(wú)法出走的“娜拉”。還可適當(dāng)思考我們應(yīng)該如何讓自己站在高處，擁有自

由。比如，就我們自身而言，努力學(xué)習(xí)、提升自己的外在條件，可以讓我們最大程度

地站在高處，擁有行動(dòng)的自由。但同時(shí)，我們更應(yīng)該多讀書(shū)多思考，提高自身涵養(yǎng)，

讓自己的認(rèn)知達(dá)到一定的“高度”，讓自己站在精神的高處，唯有這樣才不會(huì)被當(dāng)今

的諸如信息繭房、話語(yǔ)霸權(quán)所裹挾，而得以擁有話語(yǔ)權(quán)的自由、思考的自由。

立意：

1.自由在高處，努力攀登之。

2.精神的自由在更高處。

3.內(nèi)在的自由比外在自由更可貴。

3.答案：例文：

中國(guó)形象

我們美麗的祖國(guó)，她有壯麗的山河，悠久的歷史，燦爛的文化，更有智慧勇敢的

人民在中國(guó)這片豐富多彩的土地上勤勞耕作，生生不息，她環(huán)繞著青山綠水，擁抱著

江河湖海，她是一個(gè)美麗的國(guó)度，一個(gè)令人向往的殿堂。

1949年10月1日，當(dāng)鮮紅的五星紅旗在世人期待的目光中冉冉升起，誰(shuí)不為之

動(dòng)容，飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來(lái)了，中國(guó)，這只沉睡已久

的東方雄獅站起來(lái)了，中國(guó)這只翱翔九霄的雄鷹飛起來(lái)了，中國(guó)，這只受盡折磨巨龍

騰飛而起！這一刻，我們自豪地高呼“我是中國(guó)人！我是中國(guó)人！”

神舟飛船載人航天圓滿成功，嫦娥飛天，天宮對(duì)接。浩瀚太空中，神舟十三號(hào)飛

行乘組在中國(guó)空間站為大家?guī)?lái)了“天宮課堂”第一課。實(shí)現(xiàn)了我國(guó)空間技術(shù)發(fā)展具

有里程碑意義的重大跨越。北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族百年夢(mèng)

想，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員以出色的競(jìng)技能力和頑強(qiáng)拼搏的精神奪得金牌總數(shù)第一，創(chuàng)造了歷史

最好成績(jī)。休斯頓世乒賽上，中國(guó)女乒包攬女單四強(qiáng)，四面五星紅旗同時(shí)升起，這些

都見(jiàn)證著祖國(guó)的騰飛。

南方雨雪冰凍災(zāi)害，四川汶川大地震，新冠肺炎疫情肆虐，全國(guó)人民展開(kāi)的氣壯

山河感天動(dòng)地的斗爭(zhēng)，形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為

本、尊重科學(xué)的偉大抗震抗疫精神，這種精神彌足珍貴，激勵(lì)著災(zāi)區(qū)人民堅(jiān)定信心勇

氣，重建美好家園，激勵(lì)著全國(guó)人民信心滿滿，共抗疫情。世博會(huì)成功舉辦，充分反

映了我們偉大祖國(guó)的實(shí)力，鼓舞著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而努力奮

斗！

我國(guó)為世界上地理形態(tài)和人文資源最豐富多樣的國(guó)家之一，集納了地球上幾乎所

有的自然地帶生態(tài)類型和地貌景觀，還包括各地氣候的巨大差異和豐富的自然物種。

中國(guó)自然景觀可謂是移步換景，而且絕不重復(fù)，神奇的大自然也偏愛(ài)中國(guó)這塊寶地，

造就了數(shù)不盡的名山勝水，奇峰異洞，流泉飛瀑，陽(yáng)光沙灘，森林草原，而悠久豐厚

的歷史文化更是碾化成泥融進(jìn)祖國(guó)的山山水水里，融進(jìn)每一個(gè)中華兒女的血肉里。

作為中國(guó)的少年，作為跨世紀(jì)的新主人，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們

一定要不負(fù)重任報(bào)效祖國(guó)，讓我們偉大的祖國(guó)——東方巨龍昂首屹立于世界東方。讓

我們?yōu)榱俗鎳?guó)更美好的明天而奮斗吧，讓我們中國(guó)的形象永遠(yuǎn)屹立于世界的東方！

解析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

本題設(shè)定的任務(wù)是“在你心目中，可信可愛(ài)可敬的中國(guó)是什么形象？我們展現(xiàn)給世界

一個(gè)怎樣的中國(guó)？”分析材料可知，從北京奧運(yùn)會(huì)可以延伸出開(kāi)放可愛(ài)的中國(guó)。關(guān)注

中國(guó)的體育精神和航天科技，關(guān)注“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”等發(fā)展理念；

從“天宮課堂”可以延伸出科技自強(qiáng)的中國(guó)。關(guān)注中國(guó)載人航天取得的輝煌成就，關(guān)

注中國(guó)空間站作為太空科普教育基地，對(duì)激發(fā)社會(huì)大眾尤其是青年人弘揚(yáng)科技精神、

熱愛(ài)航天事業(yè)具有的特殊優(yōu)勢(shì)；從野生亞洲象遷移可以延伸出人與自然和諧共生，中

國(guó)為守護(hù)自然生態(tài)、維護(hù)生物多樣性，為共建地球生命共同體貢獻(xiàn)智慧；從世乒賽上

四面五星紅旗同時(shí)升起，可以延伸出自信可敬的中國(guó)，體育的力量彰顯了自信的個(gè)

人、團(tuán)結(jié)的集體、可敬可愛(ài)的祖國(guó)；從袁隆平可以延伸出個(gè)人的奮斗和夢(mèng)想，他的身

上，彰顯著中國(guó)人作為地球公民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從一個(gè)人到一群人，這是可愛(ài)的中國(guó)。

綜合來(lái)看，今天的中國(guó)，積極參與國(guó)際事務(wù)，踐行共商共建共享的全球治理觀，推動(dòng)

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在經(jīng)濟(jì)、航天、體育、環(huán)境、農(nóng)業(yè)等方面的發(fā)展和進(jìn)步有目共

睹，在國(guó)際上展現(xiàn)出可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。在充滿挑戰(zhàn)的新時(shí)代，中國(guó)形象

還應(yīng)是努力拼搏的青年形象，人人講好中國(guó)故事，樹(shù)好中國(guó)形象，要勇敢地面對(duì)挑

戰(zhàn)，從我做起、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力提高自身修養(yǎng)的同時(shí)，也要將個(gè)人的努力鑄鑄于祖國(guó)

發(fā)展的歷史中，做勇立潮頭中流擊水的健兒，讓我們每個(gè)人都能成為代表新時(shí)代中國(guó)

的形象代言人。

行文思路上，首先提出我為自信的中國(guó)代言的論點(diǎn)，然后采用層進(jìn)式論證，先論述時(shí)

代中國(guó)的自信風(fēng)采，再由國(guó)家到個(gè)人，聯(lián)系到時(shí)代的趨勢(shì)，立足時(shí)代青年的責(zé)任和擔(dān)

當(dāng)，應(yīng)為自信的中國(guó)增光添彩，為樹(shù)立良好的中國(guó)形象做出個(gè)人的貢獻(xiàn)。最后總結(jié)全

文，時(shí)代提供畫(huà)布，我們樹(shù)立形象。我們的形象有多偉岸，未來(lái)的中國(guó)就有多美麗。

我們應(yīng)與時(shí)代同行，為新時(shí)代樹(shù)立起更光輝的中國(guó)形象而奮斗。

立意：

1.以人為媒，以國(guó)為介。

2.可愛(ài)來(lái)自可信與可敬。

3.講好中國(guó)故事，樹(shù)好中國(guó)形象。

4.讀懂每一張可敬的中國(guó)面孔。

4.答案：例文：

篤行不怠，成己達(dá)人

揆諸當(dāng)下，我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)條件逐步改善?？?/p>

是，在物欲的刺激下，人們普遍性地急功近利，整個(gè)社會(huì)充斥著一股“浮躁”之氣。

我們經(jīng)常面對(duì)的局面就是制造一個(gè)“主義”，生產(chǎn)一個(gè)“理論”，忽悠一個(gè)愿景，有

多少人指天畫(huà)地，舌撼三山，振談長(zhǎng)短，但于務(wù)實(shí)卻顓預(yù)無(wú)方，貽害無(wú)窮?！暗啦豢?/p>

坐論，德不能空談?！毙聲r(shí)代的青年，躬逢盛世，重任在肩，我們應(yīng)該鹿續(xù)蹲厲奮

發(fā)、篤行不怠的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行真理，以此實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，豐盈生命。

那么，如何才能篤行不怠，成就自我？

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。"我們需栗博學(xué)慎思，以知促行?！爸?/p>

行之始，行是知之成"?！爸奔粗R(shí)、理論，我們只有擁有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，才能

有的放矢，高效實(shí)踐。那么，“知”從何而來(lái)？荀子說(shuō)：“故不登高山，不知天之高

也；不臨深溪，不知地之厚也?！笨梢?jiàn)，“知”可從實(shí)踐中來(lái)。此外，前人通過(guò)大量

的實(shí)踐，把得到的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，撰寫(xiě)在書(shū)本上，供后人學(xué)習(xí)。因此“知”還可以從書(shū)

本中來(lái)。然而，在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，各種“知識(shí)”紛至沓來(lái)、泥沙俱下，我們既

要博聞強(qiáng)識(shí)，開(kāi)拓視野，又要善于思辨，注重分析，撥開(kāi)迷霧，求得真知，以“知”

促行。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事栗躬行?！蔽覀儜?yīng)篤行不怠，知行合一。明朝中期

空談之風(fēng)盛行，功利主義日益嚴(yán)重，針對(duì)這種情況，王陽(yáng)明提出“知行合一”的理

論，主張學(xué)以致用，學(xué)習(xí)不能空談死背，要在實(shí)踐中應(yīng)用并通過(guò)實(shí)踐探求真知。法國(guó)

歷史學(xué)家托克維爾的著作《舊制度與大革命》描述了在大革命發(fā)生之際，深刻影響著

當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一群精英群體，他們對(duì)具體事務(wù)一無(wú)所知，只制定抽象原則，而從不

考慮付出實(shí)踐。法國(guó)人在這些“啟蒙作家”的鼓吹和唆使下，逐漸沉湎于虛構(gòu)社會(huì)。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！闭\(chéng)哉斯言，我們只有反對(duì)冥行妄作，于實(shí)處用力，從知行

合一上下功夫，才能獲得精神的成長(zhǎng)。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蔽覀儜?yīng)反躬自省，行必有果?！熬硬?/p>

學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！鄙鐣?huì)紛繁復(fù)雜，我們栗常常反躬自省，這

樣，我們的意志與心靈才能得到凈化與升華。何況，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？盡管很多

時(shí)候，我們謹(jǐn)言慎行、三思后行，但依舊會(huì)在''行"后出現(xiàn)錯(cuò)誤，或是達(dá)不到預(yù)期的

效果。因此，在“行”之后，我們要學(xué)會(huì)及時(shí)反省，從這一次的缺憾、失敗中總結(jié)經(jīng)

驗(yàn)教訓(xùn)，以此指導(dǎo)下一次更好地“行”。善于反躬自省，才能擺正舵盤的方向，讓生

命之舟駛向本應(yīng)到達(dá)的岸嶼，去采擷生命飽滿、豐碩的果實(shí)！

博學(xué)慎思，以知促行；篤行不怠，知行合一；反躬自省，行必有果。而''行"不

能一蹴而就，需要我們從點(diǎn)滴小事做起，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)，堅(jiān)定篤行，內(nèi)

省外修，方能成己達(dá)人，在砥礪實(shí)干中收獲真正的人生價(jià)值！

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料共有兩段

文字。第一段列舉了一系列古人留下的關(guān)于“行”的箴言，同時(shí)指出這些箴言對(duì)于我

們?nèi)杂袃r(jià)值；第二段結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景，指出“行”“為”在中華民族偉大復(fù)興、中

國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中的意義?？梢?jiàn)，本次作文的中心話題是“行”“為”?！靶小本褪切?/p>

動(dòng)，“為”就是做，二者雖表述不同，但意思相同，內(nèi)涵都是付諸行動(dòng)，動(dòng)手去做。

如何“行”“為”？“行”“為”要行之有方，要從小事做起，千里之行，始于足

下，行才能至千里；要親身實(shí)踐，絕知此事要躬行；要三思而后行，思才能行之有

效；要以遠(yuǎn)大理想指引行，才能行而致遠(yuǎn)。為何“行”“為”？因?yàn)楣馑疾恍?，理?/p>

只能變成空想；不登高山，永遠(yuǎn)不知天有多高，不臨深溪，永遠(yuǎn)不知地有多厚。只有

切實(shí)去做，我們才能離成功、夢(mèng)想越來(lái)越近?！靶小薄盀椤庇泻蝺r(jià)值？對(duì)個(gè)人而言，

唯有“行”“為”，才能有所收獲；對(duì)集體而言，唯有“行”“為”，才能立足行業(yè)

前鋒；對(duì)國(guó)家而言，唯有“行”“為”，才能立于世界民族之林。思考“行”“為”

的價(jià)值意義的時(shí)候，可以按照由小到大、由此及彼的順序來(lái)談。這些都是考生可以思

考的角度。從“感悟與思考”可知，文體主要傾向于議論文。考生可以選用有關(guān)

“行”“為”的名言、事例或現(xiàn)象引出觀點(diǎn)；然后使用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，如先說(shuō)

“有夢(mèng)就要去追，有理想就要去實(shí)踐去行動(dòng)”，接著說(shuō)“要讓我們的夢(mèng)想落地生根，

只有行動(dòng)才能開(kāi)出實(shí)實(shí)在在的花朵”，“追夢(mèng)的路上沒(méi)有人能隨隨便便成功，自律者

更出眾”；最后可以聯(lián)系當(dāng)代青年的時(shí)代使命發(fā)出呼吁，如“微光不微足以照亮整個(gè)

世界，有夢(mèng)想我們就要去追逐，讓燦爛星河因你我而閃耀，讓中華民族有你我的行動(dòng)

而漸行漸輝煌”。

立意：

1.為者常成，行者常至。

2.篤行不怠，成己達(dá)人。

3.博學(xué)慎思，以知促行。

4.在實(shí)干中收獲美好人生。

5.答案：略

解析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，由引語(yǔ)式材料和寫(xiě)作要求構(gòu)成。

材料中老師講解柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》，問(wèn)“以其種樹(shù)之道，移之育人之道，可

乎”，為寫(xiě)作創(chuàng)設(shè)了情境，其中“育人”是寫(xiě)作的關(guān)鍵詞，寫(xiě)作應(yīng)圍繞育人之道展

開(kāi)，不能脫離這一中心寫(xiě)作，這就是這次“發(fā)言稿”的“發(fā)言”情境。材料第二段為

寫(xiě)作提供了兩個(gè)寫(xiě)作角度，一個(gè)是“老師和家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，讓孩子主動(dòng)發(fā)揮自身

的個(gè)性特質(zhì)”做到因材施教；一個(gè)是“成長(zhǎng)之路上需要干預(yù)和約束”，育人也需要積

極引導(dǎo)，加強(qiáng)管理，精準(zhǔn)培養(yǎng)。這兩個(gè)角度均有道理，可選擇其一立意行文，也可從

其他方面立意，只要是從《種樹(shù)郭橐駝傳》中的到的在“育人”方面的啟示就可以，

“放養(yǎng)”不是“放縱”，“放手”不是“無(wú)為”，老師和家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)和約束是孩

子成長(zhǎng)必不可少的。如可以寫(xiě)家長(zhǎng)和老師畢竟是見(jiàn)多識(shí)廣，可以在學(xué)習(xí)方法、做人方

面應(yīng)對(duì)孩子加以引導(dǎo)，這樣才能讓孩子少走彎路，性格方面也能健康養(yǎng)成，同時(shí)還應(yīng)

該讓孩子主動(dòng)發(fā)揮自身的個(gè)性特質(zhì)，這樣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓孩子成長(zhǎng)更

有動(dòng)力。

從寫(xiě)作任務(wù)角度分析，題干中“假如你在這堂課上參與討論，你會(huì)闡述怎樣的看

法”，就要求寫(xiě)作時(shí)立意的出發(fā)點(diǎn)必須是從《種樹(shù)郭橐駝傳》中獲得育人方面的啟

發(fā)，不能脫離這一寫(xiě)作情境；“寫(xiě)一篇發(fā)言稿”就要求寫(xiě)作文體是議論性的發(fā)言稿，

文章首先要滿足發(fā)言稿的格式，其次要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分，綜合運(yùn)用舉

例論證、正反對(duì)比論證等論證方法，透徹說(shuō)理。

立意：

1.最好的育人方法是尊重學(xué)生個(gè)性，順應(yīng)天性，做到因材施教。

2.“放養(yǎng)”不是“放縱”，育人也需要積極引導(dǎo)，加強(qiáng)管理，精準(zhǔn)培養(yǎng)。

3.教育要講究藝術(shù)性，既要給空間，也要有約束，力求張有度。

6.答案：

自由與自囿并舉，規(guī)范與自律同行

黑龍江考生趙桓藝

在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，微信群已然成為人們?nèi)粘＝涣鞯闹饕乐?。?/p>

而，本應(yīng)成為促進(jìn)人與人之間交流溝通的好幫手的微信群，有時(shí)卻成了“煩心群”甚

至“沖突群”。原因何在？只因一些人不顧建群初衷，無(wú)視群內(nèi)栗求，也不管什么時(shí)

間，只要是自己想發(fā)的內(nèi)容就一股腦發(fā)到群里。個(gè)人倒是一時(shí)爽快，卻給別人帶來(lái)了

無(wú)盡的煬惱。而面對(duì)他人勸阻，這些人竟然用“這是個(gè)人自由”為自己開(kāi)脫。這不禁

讓我深思：到底何謂“自由”？

孔子曾說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩。”在這一論斷中，“從心所欲”表達(dá)了

自由的一種境界，但仍帶有一個(gè)“不逾矩”的限制。然而，有人卻錯(cuò)把規(guī)范當(dāng)壓迫，

認(rèn)為“自由”就應(yīng)該擺脫一切規(guī)范和束縛。于是他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的匿名環(huán)境中追逐自由，

隨心所欲，放飛自我，全然不顧自己對(duì)自由的“追逐”會(huì)給他人帶來(lái)怎樣的不便。而

當(dāng)我們每天都被微信群內(nèi)大量的“自由”信息打擾得不堪忍受最終干脆退群時(shí)，我們

曾經(jīng)期望的群內(nèi)自由討論的空間也將不復(fù)存在。這個(gè)時(shí)候，我們才恍然大悟，原來(lái)，

“自由”反被“自由”誤！

自由和規(guī)范本就是生活的一體兩面，既無(wú)無(wú)自由的規(guī)范，也無(wú)規(guī)范的自由。規(guī)范

并不排斥自由，相反，規(guī)范與自由是可以相互促進(jìn)的，一個(gè)自由有序的社會(huì)必須建立

在遵守規(guī)范的基礎(chǔ)上。

林肯說(shuō)：“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。”規(guī)范亦是如此。什么是規(guī)

范？規(guī)范是人人為了他人的自由，而讓渡出自己一部分“自由”的權(quán)利。你看生活中

“紅燈停、綠燈行”“先來(lái)后到要排隊(duì)”這些規(guī)范：我們?cè)诩t燈處停，看似不能''自

由”地過(guò)馬路，實(shí)際上卻是在保障他人綠燈通行的自由；我們排隊(duì)，看似受到約束，

但實(shí)際上是在保障自己和他人平等地享有先到先得的自由。如果不設(shè)置規(guī)范，那么我

們連普通的通行自由都不能得到保障，遑論其他。長(zhǎng)此以往，社會(huì)將重回弱肉強(qiáng)食的

叢林法則時(shí)代，到那時(shí)，弱者被強(qiáng)者欺，貧者為富者役，最終被剝奪“自由”的，依

然是身為普通人的我們。

自由應(yīng)與自囿并舉，規(guī)范當(dāng)與自律同行。每個(gè)人天生擁有自由的靈魂，但規(guī)范并

不是限制我們的枷鎖，它們只是用來(lái)約束不良欲望的工具。唯有遵守規(guī)范，唯有自

律，唯有在做事時(shí)以不打擾、不妨礙他人生活為前提，我們才能維護(hù)一個(gè)秩序良好的

公共環(huán)境，才能在社會(huì)中真正享受自己的自由。

解析：【題目解讀】

找關(guān)鍵本題材料以考生熟悉的社會(huì)現(xiàn)象切入，講述

了微信群聊中存在的亂象?？忌勺プ〔牧?/p>

中的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：第一點(diǎn)，探究本該方便人們

溝通交流的微信群，變成“煩心群”“沖突群”的

原因；第二點(diǎn)，探究隨意發(fā)消息，影響群內(nèi)正常

交流的一些人，面對(duì)勸阻聲稱這是個(gè)人自由

的心態(tài)。

微信群變“煩心群”“沖突群”的原因是有些人

忽視了社交規(guī)則，沒(méi)有遵守行為規(guī)范，從而引

起了沖突、矛盾。而不聽(tīng)勸阻聲稱這是個(gè)人自

由的人，無(wú)疑是在拿“自由”為自己的不文明

開(kāi)脫。

析話題“自由”與“規(guī)范”無(wú)疑是矛盾的，人們?nèi)绻晃?/p>

只顧自己的自由而不遵守規(guī)范，個(gè)人追求的

自由就是對(duì)規(guī)范的破壞和對(duì)遵守規(guī)范的人的

不尊重。在社會(huì)交往中，沒(méi)有真正的自由，自

由應(yīng)在規(guī)范的框架內(nèi)，受規(guī)范的約束。

理思路考生在立意時(shí)，要扣住“自由與規(guī)范”進(jìn)行思

考，行文要體現(xiàn)對(duì)“自由與規(guī)范”的正確認(rèn)識(shí)，

不能脫離材料隨意發(fā)揮。

【作文立意】①自由雖可貴，規(guī)范價(jià)更高。②先懂得群體規(guī)范，再談個(gè)人自由。③自

由規(guī)則需兼顧，利人利己攜手行。④彰顯自我也應(yīng)顧全大局。

【素材鏈接】

①天下無(wú)純粹之自由，亦無(wú)純粹之不自由?！绿?/p>

②自由的目的是為他人創(chuàng)造自由?！勖溃蓠R拉默德

③自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！鄯ǎ?/p>

孟德斯鳩

④一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱

自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的?！鄣拢莞璧?/p>

7.答案：例文：

強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青春

心有翼，自飛云宇天際；夢(mèng)無(wú)垠，當(dāng)征星辰大海。國(guó)產(chǎn)航母“福建艦”副總設(shè)計(jì)

師王碩威創(chuàng)新方法，為中國(guó)航母的發(fā)展開(kāi)辟新路；平均年齡24歲的呂志鵬教授團(tuán)隊(duì)不

懈奮斗，獲得CADContest布局布線算法競(jìng)賽的第一名。他們以青春的風(fēng)采探索強(qiáng)國(guó)

之路，以青春的身影助力強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。真正做到了，強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青春。

強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青春，當(dāng)以愛(ài)國(guó)為墨，厚書(shū)愛(ài)國(guó)情懷，暈染青春風(fēng)采。

“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！睈?ài)國(guó)主義是中華民族的魂魄，是增強(qiáng)骨氣的支

撐。強(qiáng)國(guó)之路，青年的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)是光榮傳統(tǒng)，也是信念追求。若不是為國(guó)爭(zhēng)光的榮譽(yù)

感，哪會(huì)有平均年齡24歲的華中科技大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院呂志朋鳥(niǎo)教授團(tuán)隊(duì)不畏困難，試錯(cuò)

上百次，勇?tīng)?zhēng)第一，書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感？強(qiáng)國(guó)有我，愛(ài)國(guó)的青春飛揚(yáng)無(wú)限。為了

五星紅旗閃耀太空，為了航天夢(mèng)圓，年輕的中國(guó)航空航天團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難；為了國(guó)歌在

奧運(yùn)會(huì)上響起，克服傷病困擾，運(yùn)動(dòng)員不斷突破勇?tīng)?zhēng)先；“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，

為了守護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土，邊防戰(zhàn)士把生命獻(xiàn)給祖國(guó)——我輩青年要以愛(ài)國(guó)為墨，泅染強(qiáng)

國(guó)畫(huà)卷，強(qiáng)國(guó)路上，奮勇前行。

強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青春，當(dāng)以志氣為筆，繪就理想藍(lán)圖，寫(xiě)就華彩人生。

“志不立，天下無(wú)可成之事?！蔽逸呉獦?shù)立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣。王碩威

作為總師系統(tǒng)中最年輕的一員，是強(qiáng)國(guó)的志氣讓他繪就理想的藍(lán)圖，為強(qiáng)我國(guó)威，為

打造大國(guó)重器“福建艦”不懈努力。此外，還有無(wú)數(shù)的有志青年，奮進(jìn)在強(qiáng)國(guó)的路

上。他們志存高遠(yuǎn)，青襟之志，履踐致遠(yuǎn)。志在造福一方百姓，黃文秀把青年的風(fēng)采

寫(xiě)在為強(qiáng)國(guó)扶貧的路上；志在美麗中國(guó)，初雯雯守護(hù)阿勒泰保護(hù)河貍，把青春的芳華

寫(xiě)在最美生態(tài)環(huán)保志愿者的宣言里——“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一

個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力?！鼻嗄昱d則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，在強(qiáng)國(guó)之路上，我輩

青年擎志氣之筆，在不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。

強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青春，當(dāng)以實(shí)力為紙，練就過(guò)硬本領(lǐng)，繪出中國(guó)人的底

氣。底氣源于實(shí)力，強(qiáng)國(guó)路上，只有練就過(guò)硬本領(lǐng)，助推國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民

幸福，才能繪出大美華夏，強(qiáng)國(guó)畫(huà)卷。王碩威與呂教授團(tuán)隊(duì)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著當(dāng)代

青年“強(qiáng)國(guó)有我”的響亮口號(hào)，彰顯了強(qiáng)烈的歷史使命感，能為國(guó)家獻(xiàn)力，是因?yàn)樗?/p>

們卓葷的才華，過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，他們以實(shí)力說(shuō)話，讓青春因本領(lǐng)而閃光。然而，揆

諸當(dāng)下，無(wú)數(shù)佛系青年，躺平懈怠，不思進(jìn)取，既沒(méi)有奮斗向上的決心，更缺少建設(shè)

國(guó)家的知識(shí)本領(lǐng)，幻想一夜成名，急功近利。奮斗是青春最亮麗的底色。我輩青年既

要有鴻鵠之志，為強(qiáng)國(guó)努力，又要有大本領(lǐng)，當(dāng)實(shí)干家，在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、

長(zhǎng)才干。強(qiáng)國(guó)之路，以實(shí)力書(shū)寫(xiě)明天。

于高山之巔，方見(jiàn)大河奔涌；于群峰之上，更覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。強(qiáng)國(guó)有我，以?shī)^斗點(diǎn)

亮青春，我輩青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，乘理想之舟，迎風(fēng)破浪；愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)，揚(yáng)為國(guó)之帆，達(dá)

強(qiáng)國(guó)之岸。萬(wàn)里踝謾，路遠(yuǎn)迢迢，心之所向，江河所至。強(qiáng)國(guó)有我風(fēng)采，奮斗點(diǎn)亮青

春。

解析：本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

本作文由兩則材料組成，第一則材料是說(shuō)國(guó)產(chǎn)航母“福建艦”總體副總設(shè)計(jì)師王碩威

在參與航母的建造工程中，提出了很多創(chuàng)新性的方法；第二則材料是講華中科技大學(xué)

計(jì)算機(jī)學(xué)院呂志鵬教授團(tuán)隊(duì)獲得CADContest布局布線算法競(jìng)賽的第一名，該“戰(zhàn)

隊(duì)”成員平均年齡只有24歲，”為了測(cè)試出最優(yōu)方案團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了上百次測(cè)試”。

無(wú)論是推進(jìn)自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)、攻克“卡脖子”難題，還是面對(duì)世界百年未有之

大變局、以軍事科技強(qiáng)國(guó)從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪，王碩威和呂志鵬教授團(tuán)隊(duì)都體現(xiàn)了當(dāng)代

青年勇于擔(dān)當(dāng)，始終葆有無(wú)懼挑戰(zhàn)、迎難而上的精氣神。在他們身上，也充分體現(xiàn)了

“強(qiáng)國(guó)有我”的使命擔(dān)當(dāng)。

寫(xiě)作時(shí)，要注意結(jié)合“強(qiáng)國(guó)有我”這一寫(xiě)作主題，從“我”的角度進(jìn)行寫(xiě)作。思考過(guò)

程中必須基于材料，要體現(xiàn)中國(guó)新時(shí)代青年的使命、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任和理想信念，以及怎

樣才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代責(zé)任。行文構(gòu)思上，可先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：中國(guó)復(fù)

興，我輩有責(zé)。接下來(lái)從怎么辦的角度展開(kāi)論述，一、當(dāng)心懷天下，責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年

要用自己的青春與熱血書(shū)寫(xiě)著自己的擔(dān)當(dāng)，把國(guó)家、社會(huì)、家族的重?fù)?dān)穩(wěn)穩(wěn)地扛在肩

上。二、當(dāng)敢想敢為，善做贊成。青年當(dāng)以滿腔的豪情擁抱新時(shí)代，努力建設(shè)新時(shí)

代，做一名奮發(fā)有為的新時(shí)代新青年！三、躬逢盛世，把握機(jī)遇。將小我匯入時(shí)代，

為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

立意：

1.以?shī)^斗之青春，踐行“強(qiáng)國(guó)有我”。

2.“強(qiáng)國(guó)有我”需腳踏實(shí)地。

3.“強(qiáng)國(guó)有我”，需要無(wú)數(shù)的“我”托舉中國(guó)。

8.答案：例文：

記憶中的那縷陽(yáng)光

世上最公平的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗o每個(gè)人的都是一天二十四小時(shí)；但最不公平

的，最無(wú)情的，也非時(shí)間莫屬了。

清晨醒來(lái)，不知是誰(shuí)早已拉開(kāi)我的窗簾，陽(yáng)光照在我臉上，暖暖的。原本就暖和

的被子，再經(jīng)太陽(yáng)這么一曬，便不想在這寒冷的冬天早早地起床。

“咔嗒”，門被打開(kāi)了，我趕忙躲進(jìn)被窩裝睡。我知道是老太，像往常一樣，老

太先是探探我醒了沒(méi)有。爾后輕聲叫我，害怕吵醒睡夢(mèng)中的我似的。每一回，她都很

輕易就發(fā)現(xiàn)，我是在裝睡。我曾問(wèn)過(guò)老太，老太皺起眉毛嚴(yán)肅地說(shuō)：“因?yàn)槔咸蛯O

悟空一樣有雙火眼金睛?！?/p>

無(wú)奈起身后，和每個(gè)周末一樣陪老太去買菜。待我洗漱后，老太早已拎著菜籃子

站在門外等著我。陽(yáng)光照在她那歷經(jīng)滄桑的臉上，滿頭白發(fā)的老太喜歡笑。陽(yáng)光下，

老太顯得格外地精神，我不禁看呆了，想象老太年輕時(shí)候，肯定是傾城傾國(guó)的女子。

想著想著也不知思想漂到哪去了，只聽(tīng)老太一聲呼喚，我才脫離了那“白日

夢(mèng)”。到了菜市場(chǎng)，老太用她那雙“火眼金睛”打量著那些菜販子和那些