2024初中語文七年級(jí)上冊(cè)古詩文默寫背誦（中考復(fù)習(xí)必背）

2024年中考語文復(fù)習(xí)知識(shí)清單

古詩文默寫：七上

一、通過誦讀，形成語感，加強(qiáng)背

誦。

（一）要據(jù)意辨析同音異義詞

（二）要辨形關(guān)注同音異形詞

五、觀察句式，利用整齊相似的句

（三）要留心語句順序

式，加強(qiáng)背誦

（四）要強(qiáng)化記憶生僻字

知識(shí)磕理

壹；解題技巧

古詩文默寫的應(yīng)考策略

1.辨明名句（篇）的特征,抓住復(fù)習(xí)重點(diǎn)

一般能成為名句（篇）的文句，往往具有以下特點(diǎn)：

1

(1)巧用修辭，意蘊(yùn)深刻。如“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。

(2)寓含哲理，令人深思。如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中“。

(3)情景交融，意味深長。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。

(4)情感積極，警策勵(lì)志。如“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

凡是有以上特點(diǎn)之一的名句(篇)均是中考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

2.反復(fù)誦讀

“書讀百遍，其義自見?！闭b讀對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞來說,是一個(gè)有效的途徑。通過反復(fù)誦讀，理解句意，理

解文意。反過來能“見義知句”。

3.歸納積累

就是將相關(guān)的詩文名句按照不同的類別歸類整理。如“送別類、懷鄉(xiāng)類、愛國類、理想類、描寫類(花

鳥樹木、山水雨雪、春夏秋冬等)并把它們做成卡片，便于比較記憶。

4.聯(lián)想積累

借助類比、聯(lián)想的方式積累名句。要求大腦中有“名句意識(shí)”：看到一個(gè)派別就聯(lián)想到相應(yīng)作家的名句;

看到某個(gè)作家，就聯(lián)想到他寫過的名句;看到某篇文章、某首詩詞的題目，就聯(lián)想到里面的名句;看到一個(gè)名

句，就聯(lián)想到和它意思相近或相反的名句。例如：由范仲淹就能想到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”，

看見《游山西村》就能想起“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。

5.造句積累

自己平時(shí)可以仿照中考題“理解型默寫”的要求設(shè)置情境,運(yùn)用名句寫一個(gè)文段，把與內(nèi)容、情感、思

想相關(guān)的名句組織進(jìn)去，這樣既形成了系統(tǒng)，又靈活運(yùn)用了知識(shí)。

一、《觀滄?！?曹操)

1、東臨碣石,以觀滄海。(曹操《觀滄海》)

2、水何澹澹,山島辣峙。

3、樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，,洪波涌起。

4、日月之行，若出其中：星漢燦爛,若出其里。

5、幸甚至哉，歌以詠志。

2

6.《觀滄?！分薪y(tǒng)領(lǐng)全篇，點(diǎn)明地點(diǎn)和觀察對(duì)象的句子是：“東臨碣石,以觀滄海J

7.《觀滄?！分忻鑼懘蠛?dòng)蕩、山島高聳的句子是：“水何澹澹，山島竦峙?！?/p>

8.《觀滄海）中描繪草木生機(jī)勃勃的句子是：“樹木叢生,百草豐茂?！?/p>

9.《觀滄?！分惺惆l(fā)氣吞山河的博大胸襟的詩句是：日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其

鷺。

10.曹操的《觀滄?！芬辉娪洈⒌谋磉_(dá)方式交代地點(diǎn)和事件的詩句是：東臨碣石,以觀滄海。

11.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懥耸幯暮Ｋc聳立的山島，兩者動(dòng)靜結(jié)合，相互映襯，顯示了大海的遼闊

與威嚴(yán)的詩句是：“水何澹澹,山島竦峙”。

12.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懞Ｋな?，海中山島羅列，高聳挺立的句子是：“水何澹澹,山島竦峙”。

13.《觀滄?！芬辉娭性敿?xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從牛,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

14.《觀滄?！分?，描寫詩人奇特想象（虛寫），最能表達(dá)作者博大胸襟、遠(yuǎn)大抱負(fù)（抒發(fā)詩人雄心壯

志）的句子是：日月之行,若出其中:星漢燦爛,若出其里。

15.《觀滄?！芬辉娭?，描寫草木景色的句子是：樹木從生,百草豐茂。

16.《觀滄?！芬辉娭袑懘蠛Ｋ▌?dòng)蕩，山島高聳突兀（對(duì)景物作總寫）的句子是：水何澹澹,山島竦

峙。

17.《觀滄?！芬辉娭?，具有鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象的詩句是“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?！?/p>

18.曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮?若出其中:星漢燦爛,若出其里”以奇特想象創(chuàng)造出大海渾

涵萬物、氣宇蓋世的藝術(shù)境界。

19.《觀滄?！分?，寫望海的初得景象，描寫大海神奇壯觀的語句是“水何澹澹,山島竦峙”。

20.曹操是我國古代著名的英雄，他有廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)，在《觀滄?！分兴谩叭招侵?

若出其中,星漢燦爛,若出其里”四句詩勾畫出大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬千的雄偉景象。

21.《觀滄?！分忻鑼懘蠛Ｐ蹅验煹脑娋涫牵呵镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

22.盛夏時(shí)節(jié)，美麗的景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲羰[蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分?/p>

“樹木從生,百草豐茂”這兩句詩。

23.曹操《觀滄?！分幸辉娭信c毛澤東詞《浪淘沙?北戴河》中有句：“蕭瑟秋風(fēng)今又是意思相近

的詩句是“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”。

24.《觀滄?！分械摹八五ｅ?山島竦峙”,通過動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫山水相連景象。

25.曹操在《觀滄?！分忻鑼懞u草木茂盛，給人以生機(jī)勃勃之感的詩句是：樹木從生,百草豐茂。

26.曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮?若出其中。星漢燦爛,若出其里?！笔惆l(fā)了統(tǒng)一中原、建功立

3

業(yè)的宏偉抱負(fù)。

27.曹操《觀滄?！分小扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象。

28.曹操《觀滄?！分凶钅鼙磉_(dá)作者博大胸襟的句子是“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?！?/p>

29.《觀滄海》以吞吐日月的氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情的句子是“日月之行,若出其中”。

二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）

1、楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷遙有此寄》）

2、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中采用寓情于景的手法，既點(diǎn)明了時(shí)令又表達(dá)了漂泊之感和落

寞之情的兩句是“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪?！?/p>

4.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷

（將月亮人格化，以寄托自己的離愁）的名句是：我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

5.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩句是：楊花

落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

6.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中運(yùn)用豐富想象和擬人手法，借月亮表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同

情與關(guān)懷的名句是“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西是

7.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中以景襯情，并寫朋友被貶之地偏遠(yuǎn)的句子是：楊花落盡子規(guī)啼,

聞道龍標(biāo)過五溪。

8.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”使本來無知無情地明月

成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無窮。

9.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫景兼點(diǎn)時(shí)令，含有漂泊之感、離別之恨的句子：楊花落盡子規(guī)

啼，而“聞道龍標(biāo)過五溪”句寫聞?dòng)?，暗含悲痛之意，表現(xiàn)旅途艱難。

10.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中，選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國的暮春景

象，烘托出一種哀傷愁側(cè)的氣氛的兩句詩句是：“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”。

11.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中再扣詩題中“遙有此寄”四字的詩句是“我寄愁心與明

且，隨君直到夜郎西”。

12.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中融情入景，含有飄零之感、離別之恨的句子是“楊花落

盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪?！?/p>

13.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，借月亮，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句

4

是：“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

14.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中既點(diǎn)明了時(shí)令又表達(dá)了漂泊之感和落寞之情的句子是：“楊花落

盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”。

15.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)了對(duì)友人的深切同情與關(guān)懷的句子是：“我寄愁心與明月，

隨君直到夜郎西?！?/p>

16.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，將月亮人格化，以寄托自己的離愁的詩句是：我寄愁心

與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

17.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，意境新穎，令人回味無窮的句子是：“我寄愁

心與明月，隨君直到夜郎西

18.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪?！眱删溥x取兩種富有季節(jié)

特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁側(cè)的氣氛。

19.張若虛的《春江花月夜》中有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”的詩句，李白在《聞王昌齡左

遷龍標(biāo)遙有此寄》中與之類似的詩句是：“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”。

20.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中用“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪”借景抒情，既點(diǎn)

明時(shí)令，又蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)。

三、《次北固山下》（王灣）

1、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

2、海日生殘夜,江春人舊年。

3、鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

4、客路青山外，行舟綠水前。

5、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

6.王灣在《次北固山下》中，描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆

段?！?/p>

7.王灣在《次北固山下》中，把江水浩淼平闊，輕風(fēng)柔和，波平浪靜的景色表現(xiàn)的淋漓盡致的句子是：

“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸?！?/p>

8.王灣在《次北固山下》一詩中抒發(fā)了對(duì)親人的深切眷戀的句子是：鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

9.王灣在《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”兩句中，借大雁抒發(fā)了對(duì)家人的思念之情。

10.王灣的《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律，蘊(yùn)涵新事物孕育于舊事物

5

解體之時(shí)的哲理的詩句是“海日生殘夜,江春入舊年”。

11.王灣的《次北固山下》中表現(xiàn)因時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律引發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子：海日生殘

夜，江春入舊年。

12.王灣的《次北固山下》，對(duì)仗工整表現(xiàn)時(shí)序交替，蘊(yùn)含哲理，對(duì)未來憧憬，寄寓希望的句子：是：

“海日生殘夜,江春入舊年?！?/p>

13.王灣在《次北固山下》中的“海日生殘夜,江春入舊年”采用“以小景傳大景之神”的寫法，寫出

了平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的景色。

14.王灣《次北固山下》中把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活

哲理的詩句是海日生殘夜,江春入舊年。

15.思親之情，是千百年來人們所吟詠的永恒主題，如王灣的《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛

陽邊就抒發(fā)了對(duì)親人的深切眷戀。

16.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊,風(fēng)正一

帆懸。

17.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行（以小景與大景相互映襯，寫出

江面開闊景象）的句子是：潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

18..《次北固山下》立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，

留傳千古的名句是：海日生殘夜,江春入舊年。

19.談起詩歌中的表現(xiàn)手法，我們會(huì)想到王灣《次北固山下》中的對(duì)偶名句“海日生殘夜,江春入舊年”

20.《次北固山下》中描寫平野開闊、波平浪靜的句子是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?/p>

21.《次北固山下》中表現(xiàn)舊事物中孕育著新事物給人以積極樂觀鼓舞的句子是：海日生殘夜,江春入

舊年。

22.《次北固山下》中，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真

理的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

23.用雁兒送信，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念的句子是：“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?！?/p>

24.王灣《次北固山下》看到日夜交替，不禁吟誦出了“形容景物，妙絕千古”積極向上的富有藝術(shù)魅

力的詩句：海日生殘夜,江春入舊年。

25.《次北固山下》中用雁兒送信，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念的句子：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?/p>

26.鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩人心中揮之不去的情愫。王灣行舟江上，把鄉(xiāng)愁寄予遠(yuǎn)飛的大雁，輕吟：“鄉(xiāng)書

何處達(dá)?歸雁洛陽邊?！保ā洞伪惫躺较隆罚?/p>

6

27.《次北固山下》一詩中寫景逼真，蘊(yùn)含著一種自然理趣，同時(shí)給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞

力量的詩句是：海日生殘夜,江春入舊年。

28.聯(lián)歡會(huì)上，班主任引用王灣《次北固山下》中海日生殘夜,江春入舊年,表達(dá)辭舊迎新之意，并以

此勉勵(lì)大家以積極樂觀心態(tài)面向未來。

29.我們要堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處，早日把我市建設(shè)成如王灣在《次北固山下》

中所描繪的“客路青山外，行舟綠水前”一樣的生態(tài)家園。.

四、《天凈沙?秋思》（馬致遠(yuǎn)）

1.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

2.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

3.夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

4.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

5.《天凈沙?秋思》中不僅寫景，而且寫人，于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的游子

形象的句子是：夕陽西下,斷腸人在天涯。

6.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中“枯藤老樹昏鴉,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,用白描的手法勾畫

漂泊羈旅圖。

7.秋風(fēng)落日，飛鳥歸林，往往能夠引起離家漂泊游子的思鄉(xiāng)懷人之情，這種亙古不變的愁情，是聯(lián)系

家與遠(yuǎn)方的紐帶。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯?！敝笔阈匾?，抒發(fā)了倦于漂泊

的孤寂凄苦之情。

8.用一幅清雅、安適的畫面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是：小橋流水人家。

9.《天凈沙?秋思》中點(diǎn)明豐旨的名句是夕陽西下，斷腸人在天涯。

10.《天凈沙?秋思》中點(diǎn)明特定時(shí)間，渲染悲涼氣氛，表達(dá)羈旅之思的句子是：夕陽西下斷腸人在天

涯。

11.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下,斷腸人在天涯。

12.該曲的主旨句是：夕陽西下,斷腸人在天涯。

13.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。將不同景物組接在一起,從正反兩反面拱托出羈旅

游子內(nèi)心的凄楚與悲愴（用富有特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖）。

7

14.《天凈沙?秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”三句與白樸的《天凈沙?秋

思》中“抓村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”兩句寫法相同，意境相似。

15.在我國古典詩歌中，詩人們常常喜歡用落日來抒寫思念之烈或離別之苦，如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

中的“夕陽西下,斷腸人在天涯下

五、《〈論語》十二章》

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”一一

《學(xué)而》

2、曾子曰：“吾日二省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?”一一《學(xué)而》

21.與人交往，我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《（論語》十二章》

中所言：“人不知而不慍,不亦君子乎？”

3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立,四十而不惑，五十而知天命,六十而耳順，七十而從心所

欲，不逾矩。”一一《為政》

4、子日：“溫故而知新,可以為師矣——《為政》

5、子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！币灰弧稙檎?/p>

6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉，回也！”一一

《雍也》

7、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！币灰弧队阂病?/p>

22.缺少思考的學(xué)習(xí)往往盲目，一味思考停止學(xué)習(xí)則常常陷入疑惑。這個(gè)意思用《（論語〉十二章》中

的句子表達(dá)即“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！币灰弧妒龆?/p>

9、子曰：“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币灰弧妒龆?/p>

10、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍晝夜?！币灰弧蹲雍薄?/p>

11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《子罕》

23.《（論語）十二章》中表達(dá)了要樂于學(xué)習(xí)，沉浸于學(xué)習(xí)，充分感受學(xué)習(xí)樂趣的句子是：“知之者不如好

之者,好之者不如樂之者

12、子夏曰：“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?！币灰弧蹲訌垺?/p>

13.《（論語）十二章》中強(qiáng)調(diào)把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來，學(xué)習(xí)才能取得很好的效果的句子是：學(xué)而

不思則罔,思而不學(xué)則殆。

8

14.《〈論語〉十二則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語句是：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

15.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍,不亦君子乎？

16.習(xí)近平總書記曾引用《論語》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆””來表達(dá)“只學(xué)習(xí)、不思考,

就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境”的觀點(diǎn)；引用《論語》中的“三人行,

必有我?guī)熝?。”來表達(dá)“與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人”的觀點(diǎn)。

17.曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

18.《（論語）十二章》中的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友的歡迎。

19.臨近畢業(yè)，小李用《〈論語》十二章》中孔子的話“博學(xué)而篤志,切問而近思”鼓勵(lì)同學(xué)們堅(jiān)守志向,

迎接挑戰(zhàn)。

20.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其

樂。

21.孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂

在其中。

22.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子教導(dǎo)我們?nèi)瞬恢粦C,不亦君子乎？（《〈論語》十二章》）

23.只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。正如孔子所說的“堂

而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。（《論語?為政》）

24.《論語》中說既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子

是：博學(xué)而篤志,切問而近思。

25.《（論語）十二章》中感嘆時(shí)光像河水一樣流去的句子是：“逝者如斯夫,不舍晝夜?！?/p>

26.孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：逝者如斯夫,不舍晝夜。

27.哪怕是個(gè)普通人必須有志向而不可輕易改變（勸誡我們不要玩物喪志的句子）：三軍可奪帥也，匹

夫不可奪志也。.

28.《（論語）十二章》中的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友的歡迎。

29.與人交往，我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《（論語》十二章》

中所言：“人不知而不慍,不亦君子乎？”

30.缺少思考的學(xué)習(xí)往往盲目，一味思考停止學(xué)習(xí)則常常陷入疑惑。這個(gè)意思用《（論語〉十二章》中

的句子表達(dá)即“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

31.《（論語）十二章》中表達(dá)了要樂于學(xué)習(xí)，沉浸于學(xué)習(xí)，充分感受學(xué)習(xí)樂趣的句子是：知之者不如好

之者，好之者不如樂之者。

9

32.《（論語）十二章》中感嘆時(shí)光像河水一樣流去的句子是：“逝者如斯夫,不舍晝夜?！?/p>

33.興趣是最好的老師，用孔子的話來說就是：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

34.《論語》中“人不知而不慍,不亦君子乎？”提醒自己不要惱怒焦慮,應(yīng)以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

35.《論語》中“溫故而知新,可以為師矣告訴人們，時(shí)常復(fù)習(xí)，獨(dú)立思考，將知識(shí)融會(huì)貫通，才

能獲得新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。

六、《峨眉山月歌》（李白）

1.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

2.夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

3.峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

4.夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

5.《峨眉山月歌》點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別之情的句子是：夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

6.李白《峨眉山月歌》一詩中，明寫月映清江美景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的一句是：峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

7.點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是：峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

8.李白《峨眉山月歌》中寫月光柔柔，水面波光粼粼，月影輕盈流動(dòng)的美景的句子是：峨眉山月半輪

秋，影入平羌江水流。

9.《峨眉山月歌》中李白連用三個(gè)地名寄托也無法釋懷的心緒：夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

10.李白《峨眉山月歌》一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境，接著明寫月映清江美景，

暗點(diǎn)秋夜行船之事的句子是峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流o

1L李白《峨眉山月歌》一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別情思的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽,思君

不見下渝州。

12.李白在《峨眉山月歌》中所寫的外出遠(yuǎn)行闖蕩，漸離友人的思念一一“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見

下渝州”。

13.李白的《峨眉山月歌》中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，描寫青山吐月、江映山影的詩句是：峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。.

14.《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”，不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗

點(diǎn)秋夜行船之事，意境可謂空靈之妙。

15.李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”,利用山、月、江水等的融合變幻,

襯托出詩人即將離開故鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜情感。

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七《江南逢李龜年》（杜甫）

1.《江南逢李龜年》中，常被用來表達(dá)久別重逢、幸會(huì)難得的心情的詩句是：正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)

節(jié)又逢君。

2.《江南逢李龜年》中，追憶往昔與李龜年的接觸。表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王

宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

3.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達(dá)久別重逢，幸會(huì)難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)

量，落花時(shí)節(jié)又逢君。

4.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，言過去之盛，為下文做鋪墊的兩句是：

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

5.很多詩歌看似尋常，卻一語雙關(guān)，意在言外，李白詩云“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“煙

花三月”既點(diǎn)明時(shí)間，又把對(duì)朋友的羨慕之情表達(dá)的淋漓盡致。請(qǐng)你找出《江南逢李龜年》一詩中一語雙

關(guān)的詩句：正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

6.《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的兩句是:

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

7.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景,落

花時(shí)節(jié)又逢君。

8.杜甫《江南逢李龜年》中既暗示時(shí)令是暮春，又借景比喻兩人潦倒處境的詩句是：正是江南好風(fēng)景,

落花時(shí)節(jié)又逢君。

9.《江南逢李龜年》中追憶往昔與李龜年的接觸，表明對(duì)開元盛世的無限眷戀，且為下文做了鋪墊的

兩句是：岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

10.《江南逢李龜年》中暗寫現(xiàn)實(shí)之衰，流露詩人無限滄桑之感；隱寫“風(fēng)景不殊，江河有異”的亂世

時(shí)難的景況，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

11.杜甫《江南逢李龜年》中的“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”含蓄透露出個(gè)人身世之悲以及對(duì)

一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。

12.《江南逢李龜年》中，常被用來表達(dá)久別重逢、幸會(huì)難得的心情的詩句是:正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)

節(jié)又逢君。

13.《江南逢李龜年》中,追憶往昔與李龜年的接觸。表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王

宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

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14.《江南逢李龜年》中用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世，表達(dá)了詩人對(duì)開元盛世的無限懷念，對(duì)

國運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感傷的詩句是：正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

15.杜甫在《江南逢李龜年》里借“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@一具有鮮明季節(jié)特征的詩

句寄寓了對(duì)國勢(shì)凋零的憂國情懷。

八、《行軍九日思長安故園》（岑參）

1.思念親朋好友是古詩中常見的主題之一。岑參的《行軍九日思長安故園》中“遙憐故園菊，應(yīng)

傍戰(zhàn)場(chǎng)開”借家鄉(xiāng)的菊花寄托對(duì)人民的同情和對(duì)和平的渴望。

2.《行軍九日思長安故園》用菊花來寄托對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情的句子是：遙憐故園菊，應(yīng)

傍戰(zhàn)場(chǎng)開”

3.《行軍九日思長安故園》寫詩人自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日平定安史之亂等渴望的

詩句是：遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

4.《行軍九日思長安故園》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無

菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子：強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。

5.思念是詩詞中永恒的主題，它是《行軍九日思長安故園》中不負(fù)秋陽，競(jìng)相綻放的秋菊：“遙憐故園

萄，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開

6.岑參《行軍九日思長安故園》中寫自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日平定安史之亂等渴望

的詩句是：遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

7.《行軍九日思長安故園》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無

菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子是：強(qiáng)欲登高去,無人送酒來o

8.岑參《行軍九日思長安故園》借花思鄉(xiāng)，寄托了對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民同情的詩句是：遙憐故園菊,

應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

9.岑參《行軍九日思長安故園》中“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”,殘?jiān)珨啾陂g的菊花寄托了詩人對(duì)和平

的渴望。

10.《行軍九日思長安故園》中與“國破山河在，城春草木深”意境相近，表達(dá)作者對(duì)繁華落盡、物是

人非的感慨的句子是“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”。

九、《夜上受降城聞笛》（李益）

1.《夜上受降城聞笛》中描寫邊塞月夜的獨(dú)特景色的詩句是：回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。

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2.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是:不知何處吹蘆管,一夜征人

盡望鄉(xiāng)。

3.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。

4.李益的《夜上受降城聞笛》中“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”描繪了大漠似雪、月華如霜的

凄寒景象。

5.《夜上受降城聞笛》中寫登城時(shí)所見的月下景色，表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷，觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境的

詩句是：回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。

6.《夜上受降城聞笛》中由聽覺形象寫情感，表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：丕

知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

7.“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”（李益《夜上受降城聞笛》）行軍將士的鄉(xiāng)愁通過夜半的笛聲

恣意蔓延。

8.李益夜上受降城，以一句“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”描繪夜風(fēng)送來凄涼幽怨的笛聲,徒

然喚醒“征人”的思鄉(xiāng)之情。

9.李益在《夜上受降城聞笛》中通過蘆管的聲音表達(dá)思鄉(xiāng)之情的句子是：不知何處吹蘆管,一夜征人

盡望鄉(xiāng)。

10.讀《夜上受降城聞笛》，我們從“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”中體會(huì)到征人滿懷愁緒的思

鄉(xiāng)之情。

十、《誡子書》諸葛亮

1.諸葛亮在《誠子書》中一要鬧述的觀點(diǎn)是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

2.《誠子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

3.《誠子書》中鬧述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

4.《誠子書》中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則

不能治性。

5.《誡子書》中，反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：非學(xué)無以廣才,

非志無以成學(xué)。

6.諸葛亮在《誠子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

7.《誠子書》中鬧述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

8.《誠子書》中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則

13

不能治性。

9.諸葛亮《誡子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：非學(xué)無以廣才,非志無以成

學(xué)。

10.闡述“學(xué)”“志”“才”之間關(guān)系的句子是：夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,韭

志無以成學(xué)。.

十一、《狼》浦松齡

1.《狼》中點(diǎn)明故事主旨的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

2.《狼》中表明作者觀點(diǎn)的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

3.《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對(duì)狼的蔑視和朝諷，對(duì)人的機(jī)智勇敢的贊美的句子是：狼亦

黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

4.表明“一狼洞其中”的目的的句子是：意將隧入以攻其后也。

5.《狼》中屠戶再投給狼骨頭，狼的反應(yīng)是：復(fù)投之,后狼止而前狼又至。

6.《狼》中表現(xiàn)狼的貪婪本性的句子是：骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

十二、《秋詞》（劉禹錫）

1.劉禹錫的《秋詞（其一）》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌的詩句是自古逢秋悲

寂寥,我言秋日勝春朝。

2.《秋詞（其一）》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

3.《秋詞（其一））中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)視角的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋

日勝春朝。

4.《秋詞（其一））中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

5.《秋詞（其一）》中表達(dá)詩人豪邁樂觀、抒發(fā)志向的詩句是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

6.白居易有詩云：”大抵四時(shí)心總苦,就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞（其一））中與之情調(diào)相反

的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

7.《秋詞（其一）》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新,賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝

春朝。

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8.劉禹錫《秋詞》（其一）中集寫景、議論、抒情與一身，表達(dá)詩人樂觀豁達(dá)、奮發(fā)進(jìn)取的豪情的佳句

是晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

9.劉禹錫在《秋詞》中借白鶴形象抒發(fā)豪邁樂觀之情的一句是：晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

10.《秋詞（其一）》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

11.《秋詞（其一））中體現(xiàn)詩人一反前人的技秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)視角的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋

日勝春朝。

12.白居易有詩云：”大抵四時(shí)心總苦,就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞（其一））中與之情調(diào)相反

的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

13.《秋詞（其一）》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新,賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥,我言秋日

勝春朝。

14.劉禹錫在《秋詞（其一）》中借黃鶴直沖云霄的描寫，展露了自己奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的詩

情的句子是：“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”。

15.劉禹錫《秋詞（其一）》借鶴鳥臨空引出豪邁詩情，表達(dá)出愈挫愈奮的豪壯情懷的詩句是：晴空一

鶴排云上,便引詩情到碧霄。

十三、《夜雨寄北》（李商隱）

1.《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、靜燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

2.《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

3.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟

的景色之中的詩句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

4.《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。5.《夜

雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

6.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟

的景色之中的詩句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

7.《夜雨寄北》中詩人把眼前的凄苦兌換成未來團(tuán)聚的歡樂，想象回家團(tuán)圓，共話今宵情景的詩句是：

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

8.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”表達(dá)自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，

無從答復(fù)妻子所寄家書的悲痛。

9.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?！北磉_(dá)自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，

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無從答復(fù)妻子所寄家書的悲痛。

10.《夜雨寄北》一詩中“何當(dāng)共剪西窗燭”和“卻話巴山夜雨時(shí)”兩句體現(xiàn)了詩人李商隱對(duì)與“君”

未來團(tuán)聚情景的想象。

十四、《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）

1.陸游的詩從“位卑未敢忘憂國”到“但悲不見九州同"，無不流露了詩人堅(jiān)定的報(bào)國之志和難以平復(fù)

的哀愁。在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中表達(dá)相同情感的詩句是：僵臥孤村不自哀,尚思為國成輪臺(tái)。

2.《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱但仍想守衛(wèi)邊疆報(bào)效祖國的心愿的

詩句是:僵臥孤村不自哀,尚思為國成輪臺(tái)。

3.《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中觸景生情把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈感情的詩句是:

夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。

4.《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫詩人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國的句子：僵臥孤村不自哀,

尚思為國戍輪臺(tái)。

5.《十一月四日風(fēng)雨大作》中作者直抒人閑志不閑，壯志不移愛國激情的詩句是：僵臥孤村不自哀,

尚思為國成輪臺(tái)；將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合起來的詩句是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。.

十五、《潼關(guān)》譚嗣同

1.《潼關(guān)》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:河流大野猶嫌束,山入漳關(guān)

不解平。

2.譚嗣同《潼關(guān)》中寫關(guān)城不言高而高度自見，異峰突起，令人神往的句子是：終古高云簇此城,秋

風(fēng)吹散馬蹄聲。

3.表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放等句子是：河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。

4.《潼關(guān)》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)

不解平。

5.譚嗣同在《潼關(guān)》中表現(xiàn)他通往直前、借景抒懷言志的詩句是：河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。

6.在《潼關(guān)》中譚嗣同“河流大野猶嫌束,山入漳關(guān)不解平”的詩句激蕩著勇往直前的少年意氣。

7.譚嗣同《潼關(guān)》一詩中“終古高云簇此城”,點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋風(fēng)吹散馬蹄聲”點(diǎn)明了時(shí)間。

8.譚嗣同的《潼關(guān)》中“河流大野猶嫌束,山入漳關(guān)不解平?！钡膲验煹暮恿骱臀《胄劬纳矫}。

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十六、綜合

1.根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓盼拿洹?/p>

一輪明月，曾激蕩起詩人心中多少的情懷：一輪明月，醞釀出多少膾炙人口的詩篇。李白借半輪秋月

抒發(fā)遠(yuǎn)行途中的思鄉(xiāng)之情：①夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。李益借一輪明月繪就一幅大漠蒼涼的受

降城月夜圖：②回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。

2.詩文是集美景、美情、美言于一體的作品。請(qǐng)你將空缺的古詩文原句書寫在橫線上。

關(guān)鍵

詩句梳理

詞

（1）曹操《觀滄?！分械摹靶菨h燦爛，若出其里”，展現(xiàn)了其博大的胸襟和遠(yuǎn)大的

情感

抱負(fù)；馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”,道出了天涯游子之悲。

（2）“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”（《江南逢李龜年》），杜甫借花傳達(dá)個(gè)人身世

花之悲和對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆；“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”（《行軍力舊思長安故園》）,

岑參借花寄托思鄉(xiāng)之情、憂民之意。

意象

（3）“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”（李益《夜上受降城聞笛》），大漠似雪，月

月華如霜，邊塞一派凄清景象；“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”（李白《峨眉山月歌》），

青山高峻，明月有情，仿佛和流水一起陪伴著詩人遠(yuǎn)行。

3.根據(jù)內(nèi)容理解，在的橫線上，準(zhǔn)確默寫出相應(yīng)的句子。

詩詞之美，美在詩意，更美在詩心。李商隱借《夜雨寄北》中①“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”

表達(dá)了苦澀與無奈的心境；陸游不以衰老自棄，②“尚思為國戍輪臺(tái)”內(nèi)心燃燒著為國戍邊的堅(jiān)定信念（《十

一月四日風(fēng)雨大作（其二）》）；譚嗣同以③“河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平”（《潼關(guān)》）抒發(fā)了渴望沖

決羅網(wǎng)、勇往直前的少年意氣；李白以⑷“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”（《峨眉山月歌李點(diǎn)明遠(yuǎn)游

路線，抒發(fā)了依依惜別之情；劉禹錫運(yùn)用對(duì)比的寫法，以⑤“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”（《秋詞》

其一）表達(dá)了“秋日勝春朝”的觀點(diǎn)，抒發(fā)了樂觀豁達(dá)的心境；馬致遠(yuǎn)的⑥“夕陽西下,斷腸人在天涯”（《天

凈沙?秋思》）用凄美的夕陽背景點(diǎn)綴，完美地抒發(fā)了天涯游子的愁思。

4.同樣面對(duì)秋天，文人卻有著不同的心境。李白《峨眉山月歌》的“①峨眉山月半輪秋,影入平羌江

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水流”流露出詩人即將外出闖蕩的憧憬與喜悅；馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的“②枯藤老樹昏鴉,小橋流水人

家，古道西風(fēng)瘦馬”借蕭瑟秋景烘托游子內(nèi)心的悲愴凄楚；岑參《行軍九日思長安故園》的“遙憐故園菊，

③應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”表達(dá)了對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的同情以及對(duì)和平的渴望；劉禹錫《秋詞》