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魯濱遜漂流記經(jīng)典文學(xué)著作讀書(shū)分享匯報(bào)人:XXXCONTENTS目錄小說(shuō)簡(jiǎn)介01INPUTTEXTHERE人物介紹02INPUTTEXTHERE主題分析03INPUTTEXTHERE藝術(shù)特色04INPUTTEXTHEREPART01小說(shuō)簡(jiǎn)介《魯濱遜漂流記》(TheadventuresofRobinsonCrusoe)是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于1719年4月25日出版該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索在航海途中遇到風(fēng)暴,漂流到無(wú)人的荒島上,憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力在荒島上生存下來(lái),最終得以返回故鄉(xiāng)的故事。該書(shū)是由一個(gè)叫亞歷山大·塞爾柯克的真實(shí)經(jīng)歷啟發(fā)而創(chuàng)作的。小說(shuō)簡(jiǎn)介3421魯濱遜·克魯索出生于一個(gè)體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見(jiàn)識(shí)一番。他瞞著父親出海,到了倫敦,從那購(gòu)買(mǎi)了一些假珠子、玩具等到非洲做生意第四次航海時(shí),船在途中遇到風(fēng)暴觸礁,船上同伴全部遇難,唯有魯濱遜幸存,只身漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥等運(yùn)到岸上魯濱遜發(fā)現(xiàn)后,救出了其中的一個(gè)。因?yàn)槟且惶焓切瞧谖?,所以魯濱遜把被救的俘虜取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國(guó)船在島附近停泊,船上水手叛亂,把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上,魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫叛亂水手,奪回了船只小說(shuō)簡(jiǎn)介1標(biāo)題內(nèi)容23標(biāo)題內(nèi)容標(biāo)題內(nèi)容他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開(kāi)荒島回到英國(guó)。此時(shí)魯濱遜已離家35年(在島上住了28年)魯濱遜又送去一些新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,滿意地離開(kāi)了小島。他在英國(guó)結(jié)了婚,生了三個(gè)孩子。妻子死后,魯濱遜又一次出海經(jīng)商,路經(jīng)他住過(guò)的荒島,這時(shí)留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息小說(shuō)簡(jiǎn)介PART02人物介紹01點(diǎn)此編輯標(biāo)題02點(diǎn)此編輯標(biāo)題03點(diǎn)此編輯標(biāo)題04點(diǎn)此編輯標(biāo)題17世紀(jì)中葉,魯濱遜·克魯索出生在英國(guó)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的家庭,他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家產(chǎn)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活。然而。一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手后遭遇船難而流落荒島,魯濱遜在極度與世隔絕的情況下,運(yùn)用水手時(shí)代訓(xùn)練而來(lái)的地理方位標(biāo)示、天象人文觀測(cè)、日移與潮汐變化登計(jì)法等與奧妙的自然搏斗同日,記錄下自己的荒島生涯,并隨時(shí)等待時(shí)機(jī)逃離絕境。魯濱遜在自治的日歷星期五這一天,救下了食人族男孩星期五,星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來(lái)的,無(wú)法再回到他的部族隨著兩個(gè)人的朝夕相處,魯濱遜面對(duì)一個(gè)與自己不同種族、及文化的人,慢慢改變了自己,兩人發(fā)展成亦父亦友的情誼。這份文明世界所缺少的友誼成為魯濱遜后來(lái)經(jīng)歷20多年荒島生活的精神支柱人物介紹0102星期五是一個(gè)野人,有一次在沙灘上差點(diǎn)被另一個(gè)部落的野人吃掉,但魯濱遜最后救了他,正好當(dāng)天是星期五,所以魯濱遜就給他命名為“星期五”。也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去,并回到了家鄉(xiāng)星期五是一個(gè)樸素、忠誠(chéng)的朋友和智慧的勇者,他知恩圖報(bào),忠誠(chéng)有責(zé)任心,適應(yīng)能力強(qiáng),他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過(guò)了許多年,星期五的到來(lái)讓魯濱遜圓了歸家夢(mèng),自己則做了魯濱遜的助手。星期五要求上進(jìn),很快就融入了文明人的生活,是個(gè)樂(lè)觀,可愛(ài)的人。人物介紹丹尼爾·笛福(DanielDefoe,1660年5月6日-1731年4月24日),出生于英國(guó)倫敦,英國(guó)作家,是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義豐富小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)為歐洲的“小說(shuō)之父”“英國(guó)小說(shuō)之父”和“英國(guó)報(bào)紙之父”等他早年經(jīng)商,賣(mài)過(guò)小百貨,后來(lái)經(jīng)商失敗。他曾充當(dāng)政府的秘密情報(bào)員,設(shè)計(jì)過(guò)各種開(kāi)發(fā)事業(yè),同時(shí)從事寫(xiě)作。他創(chuàng)作的作品有《魯濱遜漂流記》《杰克上?!贰缎粮駹栴D船長(zhǎng)》等。人物介紹PART03主題分析作品之中的海島其實(shí)就是作者心口中的英格蘭,在文藝復(fù)興之前,英倫島上的環(huán)境是那么的自由,那么的令人神往而在工業(yè)出現(xiàn)之后,小島的平靜被打破,隨之而來(lái)的是機(jī)器的突突聲和人類(lèi)的嘈雜聲所以除了魯濱遜的不斷進(jìn)取的精神之外,此小說(shuō)吸引讀者的另一個(gè)因素就是海島的自由環(huán)境——遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離工業(yè)文明的空間。魯濱遜在海島上的經(jīng)歷代表了人們心中的夢(mèng)想——憑借自己的雙手人們也能創(chuàng)造出自己理想中的人間樂(lè)園主題分析作者不僅對(duì)魯濱遜的冒險(xiǎn)經(jīng)歷與磨難作了扣人心弦的描述,更重要的,還在于作者作為一個(gè)具有典型新興資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的作家,在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)造才能提到了前所未有的高度在后殖民批評(píng)視閾中,殖民文學(xué)對(duì)域外世界的讀解往往是通過(guò)殖民者、探險(xiǎn)家等的身份進(jìn)行敘述的,丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個(gè)典型例子肯定了人的價(jià)值。他堅(jiān)信,作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi),有能力戰(zhàn)勝困境、征服自然,并最終到達(dá)勝利的彼岸《魯濱遜漂流記》以寓言的形式再現(xiàn)了英國(guó)早期殖民主義和帝國(guó)主義向海外擴(kuò)張進(jìn)行殖民開(kāi)發(fā)、建構(gòu)殖民帝國(guó)的過(guò)程,是一部歐洲殖民主義從事殖民實(shí)踐的早期的帝國(guó)文本,其字里行間充滿了殖民主義話語(yǔ)和濃厚的帝國(guó)意識(shí)和殖民意識(shí)主題分析
這部小說(shuō)的主角是一位典型的資產(chǎn)階級(jí)殖民主義者,他定居在荒島上,并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個(gè)荒島、而且征服了他的同伴。這部小說(shuō)呼喚殖民內(nèi)容的研究,事實(shí)上從這部小說(shuō)的每一個(gè)方面都能看出殖民主義傾向?!遏敒I遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢(shì)而出現(xiàn)的經(jīng)典文本,從人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,進(jìn)一步看到了人的能力的巨大作用,從而弘揚(yáng)人的聰慧與勞動(dòng)創(chuàng)造能力,否定了上帝萬(wàn)能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬?yán)碚搹谋砻嫔峡催@是一部歷險(xiǎn)小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單明了。然而,如果借用后殖民批評(píng)理論去解讀,《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想作品通過(guò)魯濱遜荒島28年艱苦卓絕的經(jīng)歷,象征性地展示了人類(lèi)發(fā)展的基本軌跡,從而提出了勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的時(shí)代主題主題分析PART04藝術(shù)特色在笛福的概念中,小說(shuō)中的第一人稱的敘述人,都是歷經(jīng)種種罪惡,最終成為富人并進(jìn)行懺悔的人。這種懺悔之意在魯濱遜還沒(méi)有離開(kāi)荒島時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。在魯濱遜孤獨(dú)無(wú)助時(shí),《圣經(jīng)》是他信念的支撐,他也用圣經(jīng)統(tǒng)治了星期五,因此他“有理由相信,我們倆人最終都能成為真正的悔罪人,我們能夠在心靈的懺悔中獲得安慰,悔過(guò)自新?!弊髡咧阅軐?xiě)出這樣的文字來(lái),是和他的思想分不開(kāi)的。笛福采用第一人稱的敘述方法,是因?yàn)榈谝蝗朔Q的敘述能拉近讀者與小說(shuō)的距離?!暗迅5男≌f(shuō)敘事風(fēng)格自然,不同于其他的小說(shuō)和浪漫文學(xué)作家他敘述的故事具有真實(shí)性,當(dāng)讀者讀起來(lái)的時(shí)候,令讀者無(wú)法不相信有一個(gè)真實(shí)的人正在向讀者講述發(fā)生在他身上的真實(shí)故事藝術(shù)特色0102作者又用心理對(duì)比的手法,來(lái)襯托魯濱遜的那種心理落差后的痛苦。這些心理的描寫(xiě),細(xì)膩而深刻,都給讀者留下了很深刻的印象。小說(shuō)還經(jīng)常穿插一些人物的議論。作品還重視人物性格的塑造、環(huán)境和人物心理的描寫(xiě),還采用了很多日常生活用語(yǔ),這些開(kāi)辟了英國(guó)小說(shuō)發(fā)展的新階段。在塑造主人公魯濱遜的時(shí)候所用的一個(gè)很出色的手法就是心理描寫(xiě)。通過(guò)一系列的心理描寫(xiě)展示了魯濱遜的思想變化,也在很大程度上揭示了他的性格特點(diǎn)。當(dāng)魯濱遜在海上遇難時(shí),他認(rèn)為“毫無(wú)疑問(wèn),我從此再也不會(huì)見(jiàn)到他們了”。僅這么一句話,卻很準(zhǔn)確地將魯濱遜失去同伴后傷心、沉重的心情表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也很好地烘托了他自感前途一片渺茫時(shí)的復(fù)雜心理。在寫(xiě)魯濱遜開(kāi)拓荒島時(shí),就寫(xiě)出了他前后從凄苦到快樂(lè)的心理變化藝術(shù)特色既流暢又峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),正如一條潺潺的溪流般吸引著讀者的眼球。比如寫(xiě)魯濱遜在某一天,突然聽(tīng)到從海上傳來(lái)了幾聲槍響。原來(lái)是一艘經(jīng)過(guò)的船這樣的記敘方式在文中屢見(jiàn)不鮮,它扣住讀者的心弦,讓讀者在峰回路轉(zhuǎn)之中體會(huì)小說(shuō)的精彩所在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)一目了然,思路非常清晰。全書(shū)以魯濱遜冒險(xiǎn)的經(jīng)歷作為線索展開(kāi),講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島,如何在孤島惡劣的環(huán)境中生存,以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國(guó)等等這些情節(jié)用一條線的形式引出來(lái),使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)非常緊湊、清晰。同時(shí),在清晰的思路下,故事情節(jié)總是一波未平一波又起,讓讀者的心情也跟著膽戰(zhàn)心驚藝術(shù)特色感謝您的觀看經(jīng)典文學(xué)著作讀書(shū)分享匯報(bào)人:XXX魯濱遜漂流記世界名著賞析匯報(bào)人:XXX時(shí)間:XX年XX月目錄作品簡(jiǎn)介1作品鑒賞3人物介紹2精彩文段4作品簡(jiǎn)介01PART《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)首次出版于1719年4月25日。該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索(RobinsonCrusoe)出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,一生志在遨游四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴,只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上,開(kāi)始了一段與世隔絕的生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力,在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái),在島上生活了28年2個(gè)月零19天后,最終得以返回故鄉(xiāng)。作品簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介這部小說(shuō)是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月,一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵,被船長(zhǎng)遺棄在大西洋中,在荒島上生活4年4個(gè)月之后,被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本,把自己多年來(lái)的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上,并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工,使“魯濱遜”不僅成為當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物,而且成為西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者。該小說(shuō)發(fā)表多年后,被譯成多種文字廣為流傳于世界各地,并被多次改編為電影和電視劇。作者簡(jiǎn)介丹尼爾·笛福(1660—1731)被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。笛福生于倫敦一個(gè)油燭商家庭,年輕的時(shí)候,是一個(gè)成功的商人。在從事商業(yè)的同時(shí),他還從事政治活動(dòng),代表當(dāng)時(shí)日益上升的資產(chǎn)階級(jí)出版了大量的政治性小冊(cè)子,并因此被捕。笛福直到晚年才開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)。寫(xiě)《魯濱遜漂流記》時(shí),他已59歲了。此后,他又創(chuàng)作了《辛格頓船長(zhǎng)》《杰克上?!贰赌枴じヌm德斯》等小說(shuō),這些小說(shuō)對(duì)英國(guó)及歐洲小說(shuō)的發(fā)展都起了巨大的影響以及作用。人物介紹02PART人物介紹17世紀(jì)中葉,魯濱遜·克魯索出生在英國(guó)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的家庭,他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家產(chǎn)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活。然而。一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手,航行于波濤洶涌、危機(jī)四伏的大海上。后來(lái)遭遇船難而流落荒島,英國(guó)流亡貴族魯濱遜在極度與世隔絕的情況下,運(yùn)用水手時(shí)代訓(xùn)練而來(lái)的地理方位標(biāo)示、天象人文觀測(cè)、日移與潮汐變化登計(jì)法等與奧妙的自然搏斗,同日,記錄下自己的荒島生涯,并隨時(shí)等待時(shí)機(jī)逃離絕境。魯濱遜在自治的日歷星期五這一天,救下了食人族男孩星期五,星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來(lái)的,無(wú)法再回到他的部族。隨著兩個(gè)人的朝夕相處,魯濱遜面對(duì)一個(gè)與自己不同種族、及文化的人,慢慢改變了自己,兩人發(fā)展成亦父亦友的情誼。這份文明世界所缺少的友誼成為魯濱遜后來(lái)經(jīng)歷20多年荒島生活的精神支柱。魯濱遜人物介紹星期五星期五是一個(gè)野人,有一次在沙灘上差點(diǎn)被另一個(gè)部落的野人吃掉,但魯濱遜最后救了他,正好當(dāng)天是星期五,所以魯濱遜就給他命名為“星期五”。也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去,并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素、忠誠(chéng)的朋友和智慧的勇者,他知恩圖報(bào),忠誠(chéng)有責(zé)任心,適應(yīng)能力強(qiáng),他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過(guò)了許多年,星期五的到來(lái)讓魯濱遜圓了歸家夢(mèng),自己則做了魯濱遜的助手。星期五要求上進(jìn),很快就融入了文明人的生活,是個(gè)樂(lè)觀,可愛(ài)的人。作品鑒賞03PART主題分析作品之中的海島其實(shí)就是作者心口中的英格蘭,在文藝復(fù)興之前,英倫島上的環(huán)境是那么的自由,那么的令人神往,而在工業(yè)出現(xiàn)之后,小島的平靜被打破,隨之而來(lái)的是機(jī)器的突突聲和人類(lèi)的嘈雜聲。所以除了魯濱遜的不斷進(jìn)取的精神之外,此小說(shuō)吸引讀者的另一個(gè)因素就是海島的自由環(huán)境——遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離工業(yè)文明的空間。魯濱遜在海島上的經(jīng)歷代表了人們心中的夢(mèng)想——憑借自己的雙手人們也能創(chuàng)造出自己理想中的人間樂(lè)園。作者不僅對(duì)魯濱遜的冒險(xiǎn)經(jīng)歷與磨難作了扣人心弦的描述,更重要的,還在于作者作為一個(gè)具有典型新興資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的作家,在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)造才能提到了前所未有的高度,肯定了人的價(jià)值。他堅(jiān)信,作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi),有能力戰(zhàn)勝困境、征服自然,并最終到達(dá)勝利的彼岸。主題分析《魯濱遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢(shì)而出現(xiàn)的經(jīng)典文本,從人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,進(jìn)一步看到了人的能力的巨大作用,從而弘揚(yáng)人的聰慧與勞動(dòng)創(chuàng)造能力,否定了上帝萬(wàn)能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬?yán)碚摗W髌吠ㄟ^(guò)魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經(jīng)歷,象征性地展示了人類(lèi)發(fā)展的基本軌跡,從而提出了勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的時(shí)代主題。從表面上看這是一部歷險(xiǎn)小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單明了。然而,如果借用后殖民批評(píng)理論去解讀,《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說(shuō)的主角是一位典型的資產(chǎn)階級(jí)殖民主義者,他定居在荒島上,并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個(gè)荒島、而且征服了他的同伴。這部小說(shuō)呼喚殖民內(nèi)容的研究,事實(shí)上從這部小說(shuō)的每一個(gè)方面都能看出殖民主義傾向。藝術(shù)特色在笛福的概念中,小說(shuō)中的第一人稱的敘述人,都是歷經(jīng)種種罪惡,最終成為富人并進(jìn)行懺悔的人。這種懺悔之意在魯濱遜還沒(méi)有離開(kāi)荒島時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。在魯濱遜孤獨(dú)無(wú)助時(shí),《圣經(jīng)》是他信念的支撐,他也用圣經(jīng)統(tǒng)治了星期五,因此他“有理由相信,我們倆人最終都能成為真正的悔罪人,我們能夠在心靈的懺悔中獲得安慰,悔過(guò)自新。”作者之所以能寫(xiě)出這樣的文字來(lái),是和他的思想分不開(kāi)的。笛福采用第一人稱的敘述方法,是因?yàn)榈谝蝗朔Q的敘述能拉近讀者與小說(shuō)的距離?!暗迅5男≌f(shuō)敘事風(fēng)格自然,不同于其他的小說(shuō)和浪漫文學(xué)作家他敘述的故事具有真實(shí)性,當(dāng)讀者讀起來(lái)的時(shí)候,令讀者無(wú)法不相信有一個(gè)真實(shí)的人正在向讀者講述發(fā)生在他身上的真實(shí)故事。作品還重視人物性格的塑造、環(huán)境和人物心理的描寫(xiě),還采用了很多日常生活用語(yǔ),這些開(kāi)辟了英國(guó)小說(shuō)發(fā)展的新階段。藝術(shù)特色小說(shuō)的結(jié)構(gòu)一目了然,思路非常清晰。全書(shū)以魯濱遜冒險(xiǎn)的經(jīng)歷作為線索展開(kāi),講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島,如何在孤島惡劣的環(huán)境中生存,以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國(guó)等等。這些情節(jié)用一條線的形式引出來(lái),使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)非常緊湊、清晰。同時(shí),在清晰的思路下,故事情節(jié)總是一波未平一波又起,讓讀者的心情也跟著膽戰(zhàn)心驚。既流暢又峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),正如一條潺潺的溪流般吸引著讀者的眼球。比如寫(xiě)魯濱遜在某一天,突然聽(tīng)到從海上傳來(lái)了幾聲槍響。原來(lái)是一艘經(jīng)過(guò)的船。他趕緊生起火來(lái),傳遞信號(hào)??墒?,那艘大船卻在自
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