高中歷史第07課啟蒙運(yùn)動新人教版必修

PAGEPAGE1啟蒙運(yùn)動一、選擇題（每題4分，12小題，總共48分。）

1．“啟蒙運(yùn)動這樣一件大好事，它必定會把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計劃之下拯救出來……隨之而來的啟蒙了的人們對于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會一步步地上升到王座上來，并且甚至于會對他們的政體原則發(fā)生影響?！边@一言論說明：A．思想啟蒙是政治變革的前奏B．思想解放是社會進(jìn)步的原動力C．啟蒙思想必定動搖君主統(tǒng)治D．理性主義是啟蒙運(yùn)動的核心【答案】A2．“西洋人擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。”西洋人在思想領(lǐng)域里擁護(hù)德、賽兩先生的重大事件是指A．文藝復(fù)興運(yùn)動B．啟蒙運(yùn)動C．宗教改革運(yùn)動D．新文化運(yùn)動【答案】B【解析】德賽兩先生是指民主與科學(xué)；材料“西洋人在思想領(lǐng)域”并結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)民主與科學(xué)，是歐洲一次偉大的思想解放運(yùn)動，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)提倡人文主義，排除；C項(xiàng)是反對天主教會，排除；D項(xiàng)是中國的思想解放運(yùn)動，排除。點(diǎn)睛：首先明確“德賽兩先生”的含義；然后結(jié)合“西洋人在思想領(lǐng)域”就可以得出答案。3．孟德斯鳩說：“每個人既然都應(yīng)該有同樣的幸福和同樣的利益，那么也就應(yīng)該享有同樣的歡樂，抱著同樣的歡樂，同樣的希望?！庇刹牧峡芍?，他主張A．人人平等B．以法治國C．天賦人權(quán)D．人民主權(quán)【答案】A【解析】材料中“同樣的幸福和同樣的利益”“同樣的歡樂”“同樣的希望”體現(xiàn)了不分等級、不分差別的思想，這是人人平等思想的反映，故A項(xiàng)正確；材料不涉及法律，故B項(xiàng)排除；材料也沒有反映人的權(quán)利來源問題和權(quán)力的歸屬問題，故CD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛：“同樣的幸福和同樣的利益”“同樣的歡樂”“同樣的希望”是解題的關(guān)鍵。4．17、18世紀(jì)是西歐文明史上的一個關(guān)鍵時期，有的西方學(xué)者把這兩個世紀(jì)概括為“思想革命”時期。該時期是A．文藝復(fù)興時期B．宗教改革時期C．啟蒙運(yùn)動時期D．新航路開辟時期【答案】C點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息是“17、18世紀(jì)”“思想革命時期”；結(jié)合所學(xué)知識分析出答案。5．斯塔夫里阿諾斯說，這個運(yùn)動就是一群知識分子在科學(xué)化或理性化的世界觀指引下，試圖在人類事務(wù)中發(fā)現(xiàn)一些類似于自然規(guī)律的“永恒法則”的努力。據(jù)此，“這個運(yùn)動”指的是A．智者運(yùn)動B．文藝復(fù)興C．啟蒙運(yùn)動D．工業(yè)革命【答案】C【解析】由“知識分子”“在科學(xué)化或理性化的世界觀指引下”，“人類事務(wù)中發(fā)現(xiàn)一些類似于自然規(guī)律的‘永恒法則’”，可以推斷這是指啟蒙運(yùn)動，故選C；智者運(yùn)動是強(qiáng)調(diào)個人感受的，不是強(qiáng)調(diào)科學(xué)化和理性化，也不關(guān)注人類事務(wù)，故排除A；文藝復(fù)興是借助文學(xué)藝術(shù)的形式宣傳人文主義的運(yùn)動，也是強(qiáng)調(diào)個人主觀感受，故不符合科學(xué)化和理性化，故排除B；工業(yè)革命是生產(chǎn)力的飛躍，不是關(guān)于人類事務(wù)的規(guī)律探索，故排除D。6．馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A．君主權(quán)力與黨派信仰B．國家意志與精神寄托C．權(quán)威判斷與歷史傳統(tǒng)D．獨(dú)立思考與自主精神【答案】D7．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級價值觀B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴(kuò)張的需要C．揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律D．推動了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，自然科學(xué)的發(fā)展，特別是牛頓的科學(xué)成就，促進(jìn)思想解放，為啟蒙運(yùn)動奠定思想基礎(chǔ)，啟蒙運(yùn)動傳播了資產(chǎn)階級價值觀，故A正確；B不能全面反映材料信息，包含在選項(xiàng)A中，排除B；《共產(chǎn)黨宣言》解釋了揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，C錯誤；材料反映自然科學(xué)的發(fā)展對啟蒙運(yùn)動的影響，D材料無法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論”，聯(lián)系所學(xué)啟蒙運(yùn)動的背景和思想分析解答。8．盧梭生前遭人唾棄，死后卻受人膜拜。盧梭的遺體于1794年以隆重的儀式移葬于巴黎先賢祠。他的棺木外形也設(shè)計成為鄉(xiāng)村小寺廟模樣。從正面看，廟門微微開啟，從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對火炬寓意解讀最準(zhǔn)確的是A．照亮法國的自由之路B．直接點(diǎn)燃了法國大革命的烈火C．這只火炬讓盧梭玩火自焚D．這只火炬讓歐洲人民看到光明【答案】A9．有法國思想家批判法國大革命前的社會“是個受無知和迷信宰制的世界，社會有兩股非理性的強(qiáng)大勢力，一是教會，一是法國國王”，并構(gòu)想出未來社會的理想藍(lán)圖。下面是某校學(xué)生據(jù)此繪制的“未來社會的理想藍(lán)圖”，其中與該思想家的藍(lán)圖最為接近的是A．B．C．D．【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，法國啟蒙思想是以理性為基礎(chǔ)的，民主法治和宗教寬容是兩大支柱，最終追求的人權(quán)。由此可知，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)均不符合史實(shí)和題意，故錯誤。10．這場運(yùn)動“讓人們反思神權(quán)政治和貴族君主制度的合理性，它引導(dǎo)人們先是反對貴族等級制度，繼而質(zhì)疑乃至反對君主專制制度，是歐洲（也包括美國）得以建立現(xiàn)代民主制度的思想基礎(chǔ)。”該運(yùn)動A．掀起了西方第一次思想解放運(yùn)動B．沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治C．打破了民眾對羅馬天教廷的迷信D．促成了西方人文精神的復(fù)蘇【答案】B11．當(dāng)啟蒙運(yùn)動實(shí)際發(fā)生時，法國人并沒有將此稱為啟蒙運(yùn)動和給出一個定義。1783年，《柏林月刊》以“什么是啟蒙運(yùn)動”為題進(jìn)行公開征文討論。下列符合征文要求的是A．注重提倡自由幸福和物質(zhì)享受B．經(jīng)過別人的引導(dǎo)來運(yùn)用自己的理智C．不需改造社會和改善人的命運(yùn)D．脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)【答案】D【解析】A項(xiàng)是文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵，與材料的“啟蒙”不符。啟蒙運(yùn)動強(qiáng)調(diào)理性，理性就是能夠獨(dú)立地運(yùn)用自己的思考看待和解決問題而不需借助外力，所以B項(xiàng)錯誤。啟蒙思想家在反對封建制度的同時，還提出了構(gòu)建資產(chǎn)階級“理性王國”的主張，積極的改造舊的社會，故C項(xiàng)錯誤。啟蒙運(yùn)動崇尚理性，強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立思考能力和獨(dú)立的人格，提倡思想自由和人身自由，所以D項(xiàng)中“脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)”符合題意。點(diǎn)睛：啟蒙運(yùn)動是繼文藝復(fù)興、宗教改革之后近代歐洲的第三次思想解放運(yùn)動。這時的資產(chǎn)階級力量已進(jìn)一步發(fā)展，不再需要借助外力提出自己的主張，而是敢于直接批判封建專制制度，并主張構(gòu)建新社會的宏偉藍(lán)圖，為資本主義社會的到來提供理論構(gòu)想。12．“隨著對峙的加劇，激進(jìn)派領(lǐng)袖對這場運(yùn)動的思想成果加以利用，并將其轉(zhuǎn)化為革命口號：公民、社會契約、普遍意志、人權(quán)，以及那最有力量的自由、平等和博愛?！辈牧险撌龅倪@場運(yùn)動A．標(biāo)志著西歐人文主義的復(fù)蘇B．提倡國家權(quán)力高于教會的理念C．設(shè)計了三權(quán)分立的政治體制D．挑戰(zhàn)了天主教會宣揚(yáng)的創(chuàng)世說【答案】C點(diǎn)睛：首先通過“公民、社會契約、普遍意志、人權(quán)，以及那最有力量的自由、平等和博愛”分析出啟蒙運(yùn)動；然后結(jié)合啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容分析出答案。二、非選擇題（每題12分，1小題，總共12分。）

13．思想的演進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步，深刻影響了人類文明的發(fā)展。閱讀下列材料材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段獨(dú)白材料二：第27條：當(dāng)錢幣扔在錢柜中叮當(dāng)作響的時候，靈魂即會應(yīng)聲飛入天堂。第28條：很顯然，當(dāng)錢幣投入錢柜中叮當(dāng)作響的時候，增加的只是利得心和貪欲心。至于代禱之是否有效，完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。第36條：每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪?！R丁?路德“九十五條論綱”節(jié)選材料三：人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可以用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱?！R梭材料四：在法國，為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。請回答：（1）材料一、二、三分別反映了歐洲近代歷史上哪幾次思想解放運(yùn)動？它們產(chǎn)生的共同影響是什么？（2）材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？材料三中對“人”的認(rèn)識有何新的發(fā)展？（3）材料四中所說的偉大人物有哪些？這些人物提出的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進(jìn)步，這些主張有哪些？材料中所說的“法國行將到來的革命”是指什么？【答案】（1）文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動；沖破宗教神學(xué)的思想束縛，解放人的思想，有利于資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為資本主義革命作了輿論準(zhǔn)備。（2）肯定人，突出人的價值和地位。人是自由的，自由是天賦人權(quán)，并由法律保障。（3）伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩。天賦人權(quán)、自由平等、三權(quán)分立、社會契約、人民主權(quán)、民主與法制。法國大革命【解析】【分析】西方人文精神的起源及其發(fā)展，既是對西方優(yōu)秀思想文化的回顧，又可以從中發(fā)現(xiàn)對今天社會主義精神文明建設(shè)由重大借鑒意義的史實(shí)。【詳解】（2）根據(jù)材料中的“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！”就是典型的人文主義。從材料“人生下來就是自由的”“人民的自由雖可以用法律加以保障”中可以分析出第二小問的