民間美術(shù)智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年西安文理學院

民間美術(shù)智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年西安文理學院燈彩是民間藝人選用天然或人造材料，運用

、剪貼和刺繡等各種技法。

答案:編扎###雕塑###裱糊###彩繪民間燈彩的分類從種類上有

等。

答案:紗燈###吊燈###宮燈新石器時代中原地區(qū)有象生的

等動物紋，還有從植物中變化出來的旋花紋和對稱的連葉紋圖。

答案:鹿###魚###鳥所謂五毒，即

。

答案:蜈蚣###蛇、蟾蜍###蝎子、壁虎瓜瓞綿綿的圖案，是由____組成的構(gòu)圖。瓜瓞綿綿，典出于《詩經(jīng)大雅綿》。

答案:蝴蝶###瓜###瓜蔓民間美術(shù)主要以手工制作完成，它的工藝性特征主要是指

。

答案:材質(zhì)###制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為

三個大問題。

答案:為什么保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###怎么保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間玩具有六大分類，即

健身玩具和實用玩具。

答案:聲響玩具###表現(xiàn)類玩具###益智玩具###節(jié)令玩具北京、濟南的“兔兒爺”全是武將打扮，披甲戴盔，外罩戰(zhàn)袍，座下有

或麒麟。

答案:馬###獅###虎###鹿北方體系的磚雕工藝純熟，造型洗練，風格古樸、豪放；南方體系的磚雕技法更豐富，造型精致層次感強，風格_____。

答案:綺麗###陰柔之美###典雅社火臉譜的起源通常認為是源于原始人的圖騰崇拜，用之于辟邪、祈福、防御外來侵害等等。

答案:對風箏，北方稱為紙鳶，南方稱為鷂子。

答案:對吉祥圖形“三多”的文化內(nèi)涵：多子、多福、多壽。其代表是石榴、佛手、桃子。

答案:對少數(shù)民族刺繡就替代了文字的功能，成為記錄歷史、神話、傳說、宗教信仰、族群認同等重要信息的載體。

答案:對傳承性是民間美術(shù)發(fā)展的時間特征。

答案:對民間美術(shù)的材料特點：就地取材、資源豐富；質(zhì)地精細，造價昂貴。

答案:錯最早的年畫形式是“門神”的出現(xiàn)，而后又出現(xiàn)了神荼、郁壘。

答案:對哈尼族巫師過去曾有一種彩線繡的額帕，帕中紋形，據(jù)說記載著各家族古今遷徙路線。

答案:對_____風箏發(fā)展史上的鼎盛時期。

答案:清代民間臉譜色彩在表達人物身份性格象征時，紅色象征忠勇、白色表示奸詐、黃色象征勇猛、藍色象征

。

答案:草莽清代，泥塑就已經(jīng)形成了南北兩個著名流派：北方天津“泥人張”和南方_____。

答案:無錫惠山泥人衣食住行是人們在物質(zhì)生活方面最重要的內(nèi)容，“衣”之所以居首位，不僅是因為“衣”有御寒、擋風、遮羞等功能，更重要的是代表了_____。

答案:禮儀規(guī)范在人物造型上大都是五短身材，夸張的頭部重點表現(xiàn)眼睛，目語心聲。注重表現(xiàn)不同人物的品格和氣質(zhì)，講究“武將要威風煞氣，文官要舒展大氣，美女要窈窕秀氣，童子要活潑稚氣”。

答案:武強年畫益智玩具以啟發(fā)智慧、____為主要功能，具有較強的邏輯性、數(shù)理性和競技性、娛樂性。

答案:刺激大腦活動燈彩是

重要的表現(xiàn)形式。

答案:元宵節(jié)農(nóng)歷七月初七又稱乞巧節(jié)、七夕節(jié)或“

”。

答案:女兒節(jié)民間美術(shù)的圖譜、實物媒介的傳播方式，是以

相傳的方式。

答案:物信期繡因為繡了許多流云般的

而得名，作四方續(xù)排列，疏密穿插。以鎖繡針法織成。

答案:侯鳥燕子北京風箏以_____為代表。

答案:扎燕風箏_____出現(xiàn)了一種結(jié)合西方明暗透視技法的年畫創(chuàng)作。

答案:清代年畫泛指一切由民間藝人創(chuàng)作并經(jīng)_____刻繪生產(chǎn)的，反映城鄉(xiāng)世俗生活的春節(jié)使用的繪畫作品。

答案:地方作坊從美術(shù)學角度按其造型分類，還可以沿用左漢中先生將其分為：平面造型、立體造型、___。

答案:綜合造型《蛇盤兔》的圖案被處理成旋轉(zhuǎn)的陰陽八卦“S”形，表現(xiàn)了“_____

”的主題。

答案:生生不息自然環(huán)境形成民族的情感，民俗心態(tài)會造成差異性影響，同時也塑造出地區(qū)性___。

答案:民族性格大漆有哪些種類（

）。

答案:大木漆###小木漆大漆作品昂貴的原因有哪幾點（

）。

答案:漆器制作工藝異常繁瑣，有上百道工序。###漆原材料貴，制作時異常耗費人力。###生漆來之不易。###漆器作品多會用到其他輔助材料，如金、銀、翡翠等。漆樹流出的生漆是（

）。

答案:白色大漆又叫（

）。

答案:木漆###生漆###國漆根據(jù)漆的用途，可分為（

）。

答案:生漆###熟漆###半熟漆犀皮漆，變涂，此技法起于（

）。

答案:唐朝泥叫叫的造型特征是（

）

答案:實用性###程式性###寫意性###整體性泥叫叫的制作步驟有：

答案:捶打成型###成塊定型###浸泡沉淀###出漿去水泥叫叫繪制工藝是先施淺色，后施深色。先畫皮膚的顏色，再畫衣服紋飾，接著畫出眼睛、眉毛、胡子等較重的顏色。繪制完成后，藝人還需給泥哨再罩一層透明的（

），以提高泥哨的光澤度。

答案:桐油魚化寨泥叫叫有人稱作“

”

答案:娃娃哨泥叫叫焙燒工藝先在土炕的炕洞里鋪一層麥糠，然后擺放一層哨坯，反反復復放幾層，將麥秸桿兒點燃，經(jīng)過幾個小時焙燒完成？

答案:12小時制哨工藝需要準備好模具、透哨、定腔、縱腔竹簽以及柔軟而有韌性的

。

答案:泥料民間藝人將_____等材料運用到花燈制作上，用剪紙、繪畫、織繡等平面造型方式擴展了材料工藝裝飾技巧的應用。

答案:翎毛###獸角###皮革、絲綢###琉璃下面哪種藝術(shù)形式屬于精神上的需要為主的實用藝術(shù)

。

答案:年畫###剪紙楓涇是金山農(nóng)民畫的發(fā)源地，受到民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)的啟發(fā)，將民間

等古老藝術(shù)巧妙地運用到繪畫中。

答案:木雕###印染###灶壁畫###刺繡傳統(tǒng)門神有

。

答案:秦叔寶、尉遲恭###神荼、郁壘新石器時代中原地區(qū)的彩陶一般是

。

答案:缽形###盆形“風箏”這個說法，出現(xiàn)在唐朝以后的五代時期。

答案:對風箏在古代除了用于娛樂以外，還用于軍事、測量、通信等方面。

答案:對聲響玩具專指可以發(fā)出音響的玩具，具有較強的娛樂性和刺激性，適宜于低幼兒童，制作材料較為廣泛。

答案:對仰韶文化又稱彩陶文化。

答案:對戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特點主要在于

，作者憑借著對農(nóng)家生活豐富的體驗和飽滿的熱情、大膽的想象力，以及在長期的民族藝術(shù)活動中形成的民間審美情趣，創(chuàng)造出了屬于自己的獨特藝術(shù)風格。

答案:寫意___，泥塑就已經(jīng)形成了南北兩個著名流派：北方天津“泥人張”和南方無錫惠山泥人。

答案:清代皮影彩繪也就是敷色。一種是____，一種是直接涂染法。

答案:平涂層染法具有呼風喚雨、造福萬物的神物

，又是皇權(quán)象征或王室的標志。

答案:龍德國哲學家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛J為：色彩極富表現(xiàn)性，能激發(fā)人們___。

答案:情感與想象節(jié)令玩具指特定節(jié)日中的應時玩具，通常具有較強的____，與民俗活動緊密結(jié)合，是民俗活動的重要組成部分。

答案:時間性民間美術(shù)造型誕生于各種禮俗活動，參與到活動中的物品被賦予了宗教色彩而作為中介傳達某種信息，有時會成為某個民俗的_____之物。

答案:替代蛋殼材料可以保存_____年以上，因此蛋雕藝術(shù)品具有收藏價值。

答案:100常見的民居屋脊雕刻裝飾為

。

答案:磚雕民諺說，外甥打燈照舅，這里是說民間送燈習俗，請問，給孩子送燈是（

）。

答案:舅家送燈陜北有一種穿成串的花饃叫（

）。

答案:燕燕雀雀課堂上展示了一種特別小的三寸金蓮繡鞋，其用途是（

）。

答案:社火芯子的假腳上，掩蓋、并有懸空的作用陜西把花饃也叫（

）。

答案:禮饃中國古人發(fā)明一種制鞋方式，是用積攢或回收的舊布做材料，把舊布片拼接粘貼在一起。這種方法叫（

）。

答案:打袼褙陜西商洛東龍山地區(qū)民間有一種百年哨形泥玩具，當?shù)胤Q作（

）。

答案:狗娃咪陜西白鹿原有一種傳統(tǒng)圓形竹編燈籠，寓意長命富貴，叫做（

）。

答案:火葫蘆燈民間送燈的寓意是（

）。

答案:送人丁磚雕的工藝分為

。

答案:窯前雕###窯后雕古人的創(chuàng)意是有一定的思維模式的?？煞譃檫@四步，即：“_____

”。

答案:觀物###運數(shù)###取象###比類社火來源于對土地與火的崇拜，是遠古時期

和

的產(chǎn)物，是古時候人們用來祭祀時拜神的宗教活動。

答案:巫術(shù)###圖騰崇拜立春這天，民間流傳著一些

風俗。

答案:迎春###吃春餅###拜春###打春牛故事類年畫多服務于小說、戲曲、神話、傳說等文學作品。

答案:對兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多宗教化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。

答案:對噶孜派唐卡與內(nèi)地明代工筆重彩人物繪畫的共同點是（

）。

答案:點景物品###色彩渲染技法###工筆與寫意相結(jié)合###空間環(huán)境處理手法唐卡被批準為國家級“非遺”是（

）。

答案:2006年政府投資應重點傾向于（

）。

答案:對外宣傳和展示###瀕臨失傳的畫派###唐卡藝人的專業(yè)化培養(yǎng)###古代唐卡作品的保護研究唐卡藝術(shù)的審美價值是（

）。

答案:造型樣式豐富多彩###注重制作技藝###展示形式獨特益藏族唐卡藝術(shù)的主要畫派有哪幾個（

）。

答案:噶孜###勉唐###欽則###崗巴供奉天地的面塑叫棗山；祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山。

答案:對噶當巴尼泊爾派是活躍公元

世紀之間，具有南亞尼泊爾風格的藝術(shù)形式。

答案:10-13板鷂風箏上裝有數(shù)十只乃至幾百只大小不一的_____。

答案:哨子宋朝時，年畫也被叫做“_____”。

答案:紙畫年畫中，注重表現(xiàn)不同人物的品格和氣質(zhì)，講究“武將要威風煞氣，文官要舒展大氣，美女要窈窕秀氣，童子要活潑稚氣”。藝人筆下的動物更是大膽夸張頭部的刻繪，有“十斤獅子九斤頭”之說。這主要是

年畫的特征。

答案:河北武強年畫中國古代第一次把二十四節(jié)氣全部列出的文獻是_____。

答案:《淮南子》彩蛋工藝融合了國畫、工筆畫、_____等技藝特點。具有較高的欣賞和收藏價值。

答案:微雕漆樹流出的生漆是（

）。

答案:白色漆器最怕干燥，放置漆器的環(huán)境應保持相對濕度（

）之間，過于干燥會導致開裂。

答案:40%~60%根據(jù)漆的用途，可分為（

）。

答案:熟漆###半熟漆###生漆漆農(nóng)一般割漆（

）月份的產(chǎn)量最大。

答案:7犀皮漆，變涂，此技法起于（

）。

答案:唐朝大漆有哪些種類（

）。

答案:小木漆###大木漆如果漆器上有臟污，可涂抹酒精后用（

）擦拭，再薄薄涂上一層植物油，然后用干布把油擦去，漆器便會光亮如新。

答案:軟布或紙巾大漆又叫（

）。

答案:國漆###木漆###生漆課堂上展示了一種特別小的三寸金蓮繡鞋，其用途是

。

答案:社火芯子的假腳上，掩蓋、并有懸空的作用陜西白鹿原有一種傳統(tǒng)圓形竹編燈籠，寓意長命富貴，叫做

答案:火葫蘆燈民間送燈的寓意是

答案:送人丁陜西商洛東龍山地區(qū)民間有一種百年哨形泥玩具，當?shù)胤Q作

答案:狗娃咪中國古人發(fā)明一種制鞋方式，是用積攢或回收的舊布做材料，把舊布片拼接粘貼在一起。這種方法叫

答案:打袼褙陜西把花饃也叫

答案:禮饃陜北有一種穿成串的花饃叫

。

答案:燕燕雀雀民諺說，外甥打燈照舅，這里是說民間送燈習俗，請問，給孩子送燈是

來送

答案:是舅家送燈二月二龍?zhí)ь^，民間有炒豆豆

等習俗。

答案:舞龍###剃頭###蹦米花重陽節(jié)，既是登山望遠的節(jié)日，又是老人節(jié)，為老年人蒸

。

答案:石榴糕###獅子糕皮唐是指繪制于經(jīng)過反復處理過的動物皮革上的唐卡作品,此類唐卡多以

等為基底材料，現(xiàn)在已很少見到。

答案:猴皮###牛皮歷史上陜西的民間布藝作品種類繁多，運用在人們的衣食住行、節(jié)日風俗、人生禮儀和信仰禁忌的社會生活諸多方面。

答案:對明代年畫被稱作“_____”。

答案:畫貼唐代官吏：三品以上官員著紫色衣，五品以上官員著紅色衣，六品、七品著___衣，八品、九品著青色衣。

答案:綠色皮影的人物形象中的生、旦角色一般采用_____，面部多為鏤空雕刻。

答案:陰刻手法萬事如意：由萬年青、（

）構(gòu)圖。

答案:靈芝河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶---“婦好鸮尊”文創(chuàng)開發(fā)中的“鸮”是指(

)

答案:貓頭鷹如意起源于“爪仗”，即(

)，其自用方便、無需求人、可如人意，故被稱之為“如意”。

答案:癢癢撓由于創(chuàng)作者的主觀理智思維的主導性，因而在創(chuàng)造形象時往往拋開自然對象的存在實體，忽略這種實體的客觀真實性，依照自身對客體的直觀認識來自由地安排圖形形象。民間藝術(shù)造型中的主觀意象性形式，正是我國哲學中的“（

）、觀象悟道”思維的認識論體現(xiàn)，觀象的目的并不是簡單模仿客觀事物，而是體悟宇宙萬物運動的本質(zhì)規(guī)律。

答案:觀物取象三多九如：由蝙蝠或佛手、桃、（

）、九只如意構(gòu)圖。

答案:石榴10.

意與（

）的聯(lián)想思維是設計的一條有效途徑。創(chuàng)造性聯(lián)想對藝術(shù)創(chuàng)作的作用非常重要。創(chuàng)造性聯(lián)想有極其廣闊的生存空間和拓展領(lǐng)域，藝術(shù)家們在進行創(chuàng)作的時候，可以以非常規(guī)的思考方式為基礎(chǔ)，盡情地發(fā)揮自己的想象力，為藝術(shù)創(chuàng)作尋找成功的契機。

答案:形以下(

)不屬于幾何抽象造型

答案:寶相花紋如意紋，借喻"稱心"、"如意"，與

(

)等組成平安如意。

答案:瓶取諧音寓意群仙祝壽，常用到壽石、數(shù)株（

）及竹。

答案:水仙意義隱喻象征指采用比喻、借喻的手法借一件物體或一組畫面表達出與之相關(guān)或相似的特定意義。如民間美術(shù)中多用雙魚、鴛鴦、（

）、雙飛燕。

答案:對猴（

）是幾乎所有民間美術(shù)形態(tài)中的共性。類似于約定俗成的語詞與符號。

答案:程式化造型抽像紋飾源自于對實物和形象的高度提煉與圖案化、幾何化。發(fā)源于（

）。

答案:原始彩陶紋飾早期民間藝術(shù)品（

）高于審美價值

答案:實用價值“畫將無脖頸、畫女應削肩、佛容要秀麗、神像須偉壯”“娃娃樣，要肥胖；短胳膊短腿大腦殼，小鼻子大眼沒有脖”，“十斤獅子九斤頭，一斤尾巴掉后頭”……講的是民間美術(shù)造型手法的（

）

答案:概括性造型泥塑、竹木雕、石雕磚刻、陶瓷、布藝作品、面塑等民間美術(shù)形式的共同特征是什么？（）

答案:立體造型偽劣唐卡的主要顯現(xiàn)是？

答案:使用丙烯、水粉類化工顏料###印刷后上色###不合乎經(jīng)文記載的比例標準偽劣彩繪唐卡中的勾金顏色通常使用什么顏料？

答案:丙烯勉唐畫派主要創(chuàng)始人是誰？

答案:勉拉頓珠噶孜畫派主要創(chuàng)始人是誰？

答案:南卡扎西下面哪一個唐卡畫派與中原地區(qū)的繪畫藝術(shù)風格最為接近？

答案:噶孜派唐卡藝術(shù)中的人物比例問題被稱為？

答案:度量唐卡藝術(shù)流派主要有哪幾種？

答案:勉唐派###欽則派###尼泊爾派###噶孜派###崗巴派唐卡藝術(shù)形式主要有哪幾種？

答案:銀唐###黑唐###紅唐###金唐###彩繪唐卡###緙絲唐與五毒相克的是天中五瑞。即

。

答案:菖蒲###艾蒿葉###龍船花###蒜頭###石榴花木板年畫的分類方法很多，但按題材分為：神仙類，吉慶類，戲曲類，故事類，裝飾類等。

答案:錯中國四大名繡先后形成于

，代表了傳統(tǒng)刺繡的最高水平。

答案:明清時期宋代石雕早期仍沿襲五代時期的風格，代表作是

。

答案:四川大足石刻下列內(nèi)容中不屬于二十四節(jié)氣范圍的是（

）。

答案:雨季為保護以二十四節(jié)氣為代表的中國古代農(nóng)業(yè)文明成果，政府出臺的策略有（

）。

答案:扶持民間健康的習俗活動###出資支持民間藝人的相關(guān)創(chuàng)作###強化官方宣傳途徑研究民間美術(shù)應該側(cè)重于（

）。

答案:不同地域的文化生活習慣###藝術(shù)作品的使用效應###農(nóng)俗節(jié)令的變化民間美術(shù)創(chuàng)作的特點是（

）。

答案:注重裝飾化效###注重農(nóng)家生活實際###依據(jù)民俗傳統(tǒng)###闡釋農(nóng)戶俗語二十四節(jié)氣的主要意義在于（

）。

答案:探索氣象變化和宇宙運行知識###獲得農(nóng)耕收益###指導農(nóng)事活動民間美術(shù)材料的本質(zhì)就是

。

答案:物盡其用，物盡其責中國民間美術(shù)題材廣泛、形式多樣，具有濃郁的地域特色，以下不屬于民間美術(shù)的藝術(shù)形式范疇的應是

。

答案:景德鎮(zhèn)瓷器求吉避兇是人類社會普遍的心理訴求?！凹椤痹谥袊顺Ｓ玫淖８ＵZ中也反復出現(xiàn)，___是民間美術(shù)常見的題材。

答案:祈福文化南通板鷂風箏集圖形設計、軋制結(jié)構(gòu)、丹青潑墨、雕刻、化學焊接、_____于一身。

答案:音律協(xié)調(diào)喜用大紅、翠綠、桃紅、淺黃色等，并注重黑線紋飾，色彩鮮艷強烈，具有上述特征的民間泥玩具是陜西鳳翔的掛虎、坐虎。

答案:對燈彩制作方法和____有相近之處，但在材料使用上卻更加豐富。

答案:風箏四神為道教常用的瑞獸，青龍、白虎、朱雀、玄武，分別是___的保護神，多用于臉譜懸掛或鎮(zhèn)宅之物。

答案:東西南北方油畫唐卡是近年來

新生的唐卡種類，使用油畫的技法與材料表現(xiàn)傳統(tǒng)唐卡題材。

答案:新加坡我國古代以十五日為一候，三候為一個節(jié)氣。

答案:對皮影戲的發(fā)展有三個因素,一個是因佛教的傳入,二是在坊間,三是因為_____為了宣傳教義和爭取更多的信眾而流傳的道情或道情戲。

答案:道教山東高密聶家莊泥塑是一種古老的漢族民俗工藝品，已有_____多年的歷史。

答案:400黑是五行之“___”色，生命之源色。

答案:水平安如意圖形這個圖形，是以_____組成?！捌俊焙汀捌健蓖?，如意插于花瓶中，寓意平安如意，應屬于諧音隱喻象征。

答案:如意###花瓶下面哪些材質(zhì)屬于糕餅模具？

答案:瓷###石###陶制造木制糕餅印模共有（）道工序。

答案:5點心稞模按地域主要分布在（

）晉中幾個地方

答案:寧波###膠東###徽州###閩南糕餅印模以圓形為主，有少量、（）、（）、異形、象生形、六角形等造型。

答案:橢形###碗形點心稞模主要分（）（）（）紋飾、模式五大類。

答案:地域###材質(zhì)###形狀糕餅模具制作最后一道工序是（）,為糕餅模“文身”,是整個工序點睛之筆。

答案:雕刻花紋玩具按制作方法，可分為：捏塑類，削刻類，縫綴類，編織類，裱扎類，立體插接類。

答案:對鼻煙是（

）國家（

）傳教士通過海上絲綢之路傳入中國的。

答案:利瑪竇###意大利當今內(nèi)畫藝術(shù)主要分京（

）秦五大學術(shù)流派。

答案:粵###魯###冀秦派內(nèi)畫藝術(shù)的代表作品是什么？（

）

答案:《青花瓷》###《青銅器》秦派內(nèi)畫藝術(shù)的特點有（

）雅四大特點。

答案:精###透###潤鼻煙壺歷史至今有大約（

）年歷史？

答案:400清朝的（

）皇帝把外來語“士那乎”（音譯）命名為鼻煙。

答案:雍正在民間美術(shù)造型分類中，印染花布屬于平面造型。

答案:對我國先民創(chuàng)造了“天人合一”哲學體系和觀念，并貫穿了陰陽、___、五行系統(tǒng)。

答案:八卦花旦的皮影造型多用米字紋。

答案:對木板年畫的特點是

。

答案:色彩對比強烈富于裝飾效果###用線造型###人物造型雄沉夸張五代創(chuàng)造了“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的

皇家用瓷專制的先河。

答案:天青釉瓷堆貼塑是將拉坯成型、

、貼塑等手法融合在一起，作為一種裝飾形式與造型配合，為整體的藝術(shù)效果服務。

答案:捏雕宋代耀州窯為

窯型，河北邯鄲彭城鎮(zhèn)為饅頭窯。

答案:馬蹄宋代率先掌握了燃煤馬蹄窯燒還原焰技術(shù)而進入（）的全盛時期。

答案:青瓷元明時期的成就了這個瓷種的高峰時代

答案:鐵銹花瓷漢代在陶瓷制作分為（）和民窯。

答案:官窯尚食局，負責供應（）伙食。

答案:皇家我國五大名窯分別為鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、定窯。

答案:是端午節(jié)的美食有哪些？（

）

答案:粽子###綠豆糕端午節(jié)的娛樂有哪些？（

）

答案:劃龍舟端午節(jié)的習俗有哪些？（

）

答案:掛大蒜###懸菖蒲###插艾端午節(jié)是哪一天？（

）

答案:農(nóng)歷五月五日端午節(jié)的代表人物是？（

）

答案:屈原###伍子胥###曹娥唐卡流派眾多，大概可分為

等多種流派。

答案:欽則派和勉塘派###噶孜派及尼瓦爾派###噶當尼泊爾派###崗巴派民間美術(shù)的色彩設計方法有_____和_____。

答案:通用特征###地方特征木雕作品歸納起來大致可分為三個大類:一為明器,二為建筑，三是

。

答案:陳設###家具四大名繡他們分別是

，先后形成于明清時期，代表了傳統(tǒng)刺繡的最高水平。

答案:蘇繡###粵繡###湘繡###蜀繡內(nèi)黃縣農(nóng)民畫中的人物造型"質(zhì)樸、渾厚"，表現(xiàn)手法上具有

特點。

答案:笨拙###粗黑新石器時代的石雕作品可大致劃分為四類，為______和具有生活氣息的動物石雕、琢制的石磐。

答案:具有宗教性的偶像###磨制實用器###傳統(tǒng)石雕宮燈從造型上分，有

__

、魚蟲等等。

答案:山水###龍鳳###人物###花鳥南北朝時佛教造像特點及階段的第一階段是以_____等石窟中的造像為代表。這個時期造像特點大致都是面相渾圓,寬額豐頰，長眉高挑,形體姿態(tài)顯得穩(wěn)重平衡,流露出一種神秘超然、肅穆冷峻的情態(tài),雄偉而威嚴，有著印度和西域風情。

答案:炳靈寺###莫高窟###麥積山木偶表演主要靠

。

答案:偶頭###身形磚雕流派長久以來形成以_____等流派。

答案:北京、山西###河州、西吉###徽州、蘇州###天津、廣東造型方法設計有_____三種。

答案:陰陽形###共用形###適形造型民間美術(shù)中的竹子多用于

及其他竹編藝術(shù)等。

答案:風箏###竹玩具###紙扎骨架非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指分布在這六大領(lǐng)域，即民間文學、_____和傳統(tǒng)節(jié)日。

答案:傳統(tǒng)儀式###傳統(tǒng)工藝技術(shù)###表演藝術(shù)###傳統(tǒng)工藝美術(shù)木偶的操縱手法大致可分為？

答案:提線木偶###布袋木偶###杖頭木偶_____等圖案寓意成雙成對和夫妻恩愛，應屬于意義隱喻象征。

答案:對猴###雙飛燕###鴛鴦###雙魚臉譜的題材有以民間故事、世俗小說為主，也有以神鬼故事和歷史戲劇人物為主的。

答案:對在陜西千陽農(nóng)村，家家都會掛些布藝以示驅(qū)惡避邪，保佑家人平安，誰家有剛生過小孩子的婦女，床頭要懸掛一個繡有“五毒”的布藝青蛙，因為青蛙象征著懷孕婦女。

答案:對孩子過誕生禮，包括滿月、百歲、周歲等人生禮儀是，家族親屬都要隆重地慶賀。外婆、舅舅要給孩子贈送虎枕、虎鞋、虎帽、五毒圍涎等。

答案:對民間美術(shù)的造型方法有主體形象展開造型法，深入物象內(nèi)部造型法、非靜止物象造型法、時空綜合造型法、適形造型法。

答案:對對于民間美術(shù)的未來發(fā)展最重要的策略應該是（

）。

答案:依靠國家政策扶持和發(fā)展民間藝術(shù)活動###建立民間美術(shù)館###學校應該承擔起宣傳保護文化遺產(chǎn)的職責，加強民間文化的教育。國家出臺的《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》核心的方針是：（

）。

答案:保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理怎樣理解“中國民間美術(shù)作為人類活化石般的存在，有著重要的研究價值、欣賞價值和傳承價值，但是在社會轉(zhuǎn)型、外來文化的沖擊、民間藝人的老化和后繼無人以及學校素質(zhì)教育欠缺與民族民間文化聯(lián)系的共同影響下，中國民間美術(shù)正在以飛快的速度消失?！?/p>

答案:民間美術(shù)應該與時俱進在保持傳承的基礎(chǔ)上求發(fā)展中國人含蓄內(nèi)斂的性格特征在中國民間美術(shù)造型上也有所反映，具體來說就是采用“諧音”“類比”和“模擬”等方法來表達人們的美好愿望和追求。這些民間美術(shù)具有極強的（

）。

答案:象征性中國民間美術(shù)具有某種意義上的集體創(chuàng)造特征，這種集體創(chuàng)造主要體現(xiàn)在（

）。

答案:同一區(qū)域內(nèi)共同的生活的寫照乘云繡是用多種彩色絲線繡出穗狀變體云紋和花枝紋，云紋的頭部似如意，尾部似飄動的穗須。

答案:錯在我國自古有著“清明放風箏”的傳統(tǒng)習俗。認為清明節(jié)時鬼門關(guān)大門開啟，通過放風箏能夠?qū)⒆约旱乃寄罴呐c去世的親人。也有人放風箏時將線剪斷，意味著（

）。

答案:放走晦氣，迎來好運風箏制作還結(jié)合了各種民間藝術(shù)形式，下列哪種形式例外？

答案:木偶噴火1984年，在首屆濰坊國際風箏節(jié)上放起了一條巨型“（

）”，頭高4米，寬4米，腰節(jié)直徑1.2米，整個風箏共長320米，是當時中國最大的風箏。

答案:龍頭蜈蚣傳統(tǒng)中國風箏的技藝概括起來只有四個字：扎、糊、繪、放。簡稱“四藝”。簡單地理解這“四藝”即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風箏。這句話成分的說明了中國傳統(tǒng)風箏屬于（

）造型藝術(shù)。

答案:綜合到了唐代中期，社會進入了繁榮穩(wěn)定的發(fā)展階段，風箏的功用開始從軍事用途轉(zhuǎn)向大眾娛樂。同時由于造紙的發(fā)展，風箏的制作材料也由絲絹轉(zhuǎn)而開始使用紙張，因而又稱（

）。

答案:紙鳶民間年畫觀念的起源,可以追溯到人類遠古時期的自然崇拜觀念和_____觀念。

答案:神靈信仰華夏祖先在生存斗爭的實踐中總結(jié)出的世界物質(zhì)元素的五種分類及其關(guān)系的概括，指木、火、金、水、土五種物質(zhì)性質(zhì)。

答案:對木雕是

時候出現(xiàn)的。

答案:新石器時代晚期皮影又稱燈影，是一種“借燈傳影配聲以演故事”的傀儡藝術(shù)。

答案:對上元燈節(jié)不斷發(fā)展中已成為全民性的娛樂節(jié)日，再加上正月十五和十六日還有個習俗稱“____”，婦女們稍事化妝，結(jié)伴出行，是一種祛災禳解的活動。

答案:走百病___地區(qū)為麥作文化區(qū)，___地區(qū)為稻作文化區(qū)。

答案:北方

南方在民間，年畫

主要張貼在屋門上，有祈愿平安的寓意。

答案:《門神》社火芯子按照結(jié)構(gòu)分有

和高臺芯子。

答案:平臺芯子曹雪芹有一本介紹風箏制作的書，叫做_____。

答案:《南鷂北鳶考工志》北宋時東京有著名的泥玩具

在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去"乞巧"，達官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。

答案:磨喝樂民間美術(shù)的材料的特點則是：就地取材、資源豐富；

。

答案:質(zhì)地粗略，造價低廉河南舞陽農(nóng)民畫產(chǎn)生于

時代。

答案:1958年的"大躍進"健身玩具以戶外活動器具為主，含有體育器械的某些功能，對人體有鍛煉作用，并具有娛樂性和____。

答案:競技性_____之后，延續(xù)至商、周、戰(zhàn)國、秦，中國泥塑藝術(shù)一直沒有間斷，發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種。

答案:新石器時代以下哪種色彩組合時民美術(shù)配色中的忌色？

答案:黑配紫周代的天子辦公之所門上一般畫______，以示守衛(wèi)。

答案:虎造型法，常常圍繞畫面的主題形象開始，隨著思維發(fā)展過程展開畫面。

答案:主題形象展開布老虎屬于____范疇。

答案:布藝玩具_____蛋雕是蛋雕中的極品。

答案:鴯鹋蛋傳統(tǒng)木雕中基礎(chǔ)的雕刻方法是

。

答案:剔地雕兩千多年前的西漢馬王堆一號墓出土的綺絲織品，分別有

。

答案:信期繡###乘云繡###長壽繡七夕節(jié)又名乞巧節(jié)，傳統(tǒng)活動分為坐巧、迎巧、祭巧

七個環(huán)節(jié)。

答案:娛巧###卜巧###拜巧###送巧馬樁置于民居大門之右，與上馬石配套使用。也有置于大戶人家的大門對面或______之側(cè)供觀賞的看樁。

答案:牌樓###廟堂桃花塢木版年畫制作一般分為畫稿、

五道工序，其中刻版工序又分上樣、刻版、敲底和修改四部分。

答案:刻版###開相###印刷###裝裱宮燈原是皇宮中使用的燈，始于東漢，盛于隋唐。其以細木為骨架，嵌以___和___外繪圖案。

答案:玻璃###絹紗捏塑類玩具有

等。

答案:糖人###泥塑###面人生殖崇拜的觀念的文化符號有

。

答案:瓜子娃娃、榴開百子###老鼠拉葡萄、麒轔送子###葫蘆、金瓜木偶表演分工有說戲、____、____、拉胡胡四種。

答案:提線###搭戲民間美術(shù)造型基本的造型方法有

。

答案:非靜止物象造型法###主題形象展開造型法###適型造型法###深入物象內(nèi)部造型法###時空綜合造型法民間美術(shù)造型手法有

象征符號、幾何造型等多種形式。

答案:整體的寫意###裝飾變形###幻想的寫實###情態(tài)剪影糖塑玩具則有

等三種，好吃、好看又好玩。

答案:模具塑形###吹塑###糖畫皮影人物造型具有____和____的特點。

答案:程式化###象征性欹器有三個層次：_____。

答案:中則正###滿則覆###虛則欹民間玩具有

布玩具等。其中布玩具既能玩耍還可作裝飾，起到益智和美育的作用。

答案:滾鐵環(huán)###吹糖人###毛猴爬桿###猴子翻杠合陽木偶偶頭特征是：天庭寬闊、眉眼修長、下頦豐腴、雙頰敦厚、耳大鼻梁低，面部稍顯扁平，

與

的佛雕吻合，更接近于隋代造像藝術(shù)的風格。

答案:北魏###清代###隋石雕的雕刻材料有_____、彩石、卵石等。

答案:大理石###漢白玉###滑石、墨晶石###青石民間美術(shù)以造型特征來分類其造型手法有：

。

答案:情態(tài)剪影###幻想的寫實###整體的寫意###裝飾變形象征男女姻緣的意象程式有

。

答案:魚穿蓮###鵲登梅###蝶戀花###鳳戲牡丹綜合傳授方式是集

為一體的傳授形式。

答案:物象###言傳身教###文字信息傳播“社火”是中國悠久的民間藝術(shù)，源于上古先民的祭祀活動?！吧纭奔瓷缟?，就是主管

和

的神。

答案:土地###農(nóng)業(yè)絲織的產(chǎn)生和完美造就了剌繡的誕生。

答案:對中國文化的發(fā)展歷史是一個連續(xù)體，民間文化的觀念是集體意識和個體意識的統(tǒng)一。

答案:對鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的色彩等造型因素。

答案:錯臉譜常用的顏色，有紅、白、黑、綠、藍、黃、紫和金、銀等。一般按人物的品格、性情用色：紅表示忠義、勇武；水白表示剛毅、耿直或粗莽而誠摯，又表示鐵面無私、公正剛直。

答案:錯反映溫度的有小暑、大暑、處暑、霜降、小寒和大寒。

答案:對泥塑是中國古老而常見的民間藝術(shù)之一，也俗稱為彩塑，它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動物為主，多用于兒童玩具。

答案:對山東濰坊年畫早期受傳統(tǒng)版畫插圖和西洋銅版畫影響。

答案:錯傳統(tǒng)木雕的雕刻方法有剔地雕，線雕，透空雕，貼雕等。

答案:對民間美術(shù)的傳承性和群體性很強，民間美術(shù)是共性大于個性，或者說是在共性當中尋求個性。

答案:對民間年畫有鎮(zhèn)宅門神、民間諸神、娃娃仕女、風俗節(jié)令、歷畫、故事戲文題材。

答案:對“社火”是中國悠久的民間藝術(shù)，源于上古先民的祭祀活動?！吧纭奔瓷缟瘢褪侵鞴芡恋睾娃r(nóng)業(yè)的神。

答案:對下列項目中不屬于民間美術(shù)范疇的是（

）。

答案:書法判定民間美術(shù)的標準是（

）。

答案:多以生活中常見的物品為創(chuàng)作載體###追求實用性目標###源于生產(chǎn)生活實踐###審美追求地域化民間美術(shù)的哲學性體現(xiàn)在（

）。

答案:原始圖騰符號的應用###陰陽對立互補觀念民間美術(shù)的實用性特點是（

）。

答案:注重生活體驗###指導生活實踐###傳承價值觀念###求美感享受###注重整體社會和諧民間美術(shù)起源于原始社會美術(shù)的依據(jù)是（

）。

答案:造型符號類似###藝術(shù)性與審美性共存###發(fā)生與發(fā)展的原因相類似撲灰年畫具有山東民間特色。

答案:對唐代經(jīng)濟的繁榮，文化昌盛，民間繪畫得以長足發(fā)展，題材內(nèi)容得以拓寬，反映_____的繪畫題材初露端倪。

答案:世俗生活“文相軟，武相硬”里的“文相軟”是指畫文官時易用硬色。

答案:錯元宵節(jié)燈彩文化還包括鬧社火、耍龍燈、舞獅子、掛荷包、踩高蹺、扭秧歌、猜燈謎等等活動。

答案:錯皮影是集音樂、美術(shù)、聲腔表演以及操作技巧于一體的綜合表演藝術(shù)。

答案:對從以上論述中可以總結(jié)出民間美術(shù)造型除了其造型形式的多樣與質(zhì)樸之外，他還承載著民間精神世界的文化理想、審美意趣以及生活實用價值等。那么民間美術(shù)中最為核心的存在價值是由民間藝術(shù)（

）來支撐的。

答案:生生不息的生命意志中國古代的藝術(shù)符號主要來自于古代藝術(shù)品上的紋樣紋飾、圖案造型等，這些傳承了幾千年的紋樣已經(jīng)成為一種特殊的符號代表著中國古老的藝術(shù)形式，這些紋樣源自于民間，有些是民間信仰的產(chǎn)物，有的是民間藝人為尋求吉祥安泰創(chuàng)作出的符號，說明了民間美術(shù)造型就有某種（

）。

答案:精神性‘“求活”就是民間美術(shù)的根本，也是民間美術(shù)的核心?！小盎睢豹M義上是指：（

）。

答案:生命的活力耳枕、香包、獻祭、面人、瓦當、泥塑、獸面掛臉、馬勺臉譜、石獅雕塑等這些在民間廣為流傳的藝術(shù)形式，在生活中它有一定的（

）功能，與人們的日常生活息息相關(guān)，又具有一定的觀賞價值。

答案:實用的民間美術(shù)是人類非物質(zhì)遺產(chǎn)，是千年傳承下來的人類精神世界的集中反映。指的是民間美術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)涵是：（

）。

答案:非物質(zhì)的民間年畫的產(chǎn)地有天津的楊柳青、河北的武強、山西的臨汾等。

答案:對石雕的起源可以追溯到距今一二十萬年前的

中期。

答案:舊石器時代空間觀念與色彩組合：東（青）、西（

）、南（赤）、北（黑）、（黃）。

答案:白楊惠之是唐代杰出的泥塑大師代表，被譽為_____。

答案:雕塑圣手六合農(nóng)民畫，在風格上既有江南水鄉(xiāng)的秀麗委婉，又有

平原的粗獷豪放和質(zhì)樸。

答案:淮北學習民間美術(shù)最大的收獲應該是了解到民間美術(shù)中的____。

答案:手工藝精神布藝兼具審美和_____的雙重功能。

答案:實用公元前___世紀的商周時代的剪皮裝飾品，應是剪紙雛形。

答案:11端午節(jié)有纏五色線的習俗。五色線，也稱五彩縷，是用（

）五種顏色的彩線，擰成一股繩。

答案:青、紅、白、黑、黃民間年畫中起源最早的形式是_______。

答案:門神“年畫”一詞則出現(xiàn)于_____末年李光庭所著的《鄉(xiāng)言解頤》。

答案:清道光由于糖料的

，即使相同的形象，亦不會出現(xiàn)雷同的造型。

答案:流動性明代饾版、_____技術(shù)的發(fā)明，豐富和提高了年畫的印制技術(shù)。

答案:拱花陜西東路皮影演出一場戲下來要五個人，故稱“____”。

答案:五人忙漢代時的_____，在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動作用。

答案:陪葬習俗木雕中的

雕刻是將木料刻透，造成上下左右的穿透，然后再做剔地刻或線刻，這種雕法需要有較高的技巧，刻成的作品正反兩面都可觀賞。

答案:透空刺繡眾多“魚戲蓮”紋飾里，魚象征____，蓮花象征____，暗喻男女婚配。

答案:男性

女性過去，民間逢婚娶、祝壽、生子，都有贈送_____致賀的習俗，有的地方也有在清明節(jié)、端午節(jié)送彩蛋、三月三吃雞蛋的習俗。

答案:紅雞蛋各民族衣服上的飾物，除了具有實用和審美功能外，還具有社會角色和___特征，成為民族文化的重要組成部分。

答案:族群文化年畫起源于_____，發(fā)展于唐宋，興盛于明、清。

答案:漢代年畫是一種廣泛流傳于民間的中國繪畫。常應用于年節(jié)，尤其是_____。

答案:春節(jié)造型法，其表現(xiàn)為民間藝術(shù)家對于視覺所不能及的現(xiàn)象，憑借主觀經(jīng)驗的推斷展示出來。

答案:深入物象內(nèi)部造型法欹器的來源，可追溯到____，約6000年前。

答案:半坡氏族時期所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是人類在歷史上創(chuàng)造并以_____原汁原味傳承至今的、具有各種重要價值的表演藝術(shù)類、工藝技術(shù)類和節(jié)日儀式類傳統(tǒng)文化事項。

答案:活態(tài)形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點有_____。

答案:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須具有重要的歷史認識價值、藝術(shù)價值、社會價值和科學價值###非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須具有悠久的歷史###沒有傳承人，就沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是原汁原味傳承至今的###從傳承形態(tài)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須要以活態(tài)的形式傳承至今對于器物制作最早記錄的書籍有_____，這是中國春秋戰(zhàn)國時期記錄官營手工業(yè)的各工種規(guī)范和制造工藝的文獻。

答案:《考工記》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為______三個大問題。

答案:什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###怎么保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###為什么保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四大風箏產(chǎn)地是北京、天津、濰坊、南通。

答案:對木偶表演時，牽線多寡按表演的復雜程度而定。一般生、丑____根，凈九根，旦角十根，花旦最多可至十二根。

答案:五木偶有雕刻、設置機關(guān)、著色勾畫三道工序。

答案:錯木偶表演主要靠_____。

答案:身形###偶頭皮影人物造型由“頭茬”和“戳子”構(gòu)成，與傳統(tǒng)戲曲一樣有不同角色的塑造。

答案:對龍頭蜈蚣屬于

。

答案:串式風箏民間燈彩的分類從種類上有____