歸化與異化完整版本

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翻譯的歸化與異化理論演講人：FOREIGNIZATION&DOMESTICATIONCONTENTS目錄歸化法翻譯3異化法翻譯2背景與定義1歸化與異化的關(guān)系4異化、歸化并用互補(bǔ)5作用6背景與定義PARTONE背景知識(shí)1813年施萊爾馬赫在《論翻譯的方法》一文中指出，對(duì)于具有文化內(nèi)涵的地方，翻譯的途徑一般有兩種,“一種是盡可能讓作者安居不動(dòng),而引導(dǎo)讀者去接近作者;

另一種是盡可能讓讀者安居不動(dòng)，而引導(dǎo)作者去接近讀者?！碑惢蜌w化是在1995年由美國(guó)翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂（Lawrence

Venuti）在《譯者的隱形》(TheTranslator‘sInvisibility)一書中提出來(lái)的。美國(guó)翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂(LawrenceVenuti)將前者概括為foreignizingtranslation(異化),后者為domesticating

translation(歸化)。歸化(domestication）是指在翻譯中采用選明、流暢的風(fēng)格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻譯策略。它應(yīng)盡可能的使源語(yǔ)文本所反映的世界接近目的語(yǔ)文化續(xù)者的世界，從而達(dá)到源語(yǔ)文化與目的語(yǔ)文化之向的“文化對(duì)等”。歸化法是以目的語(yǔ)文化為歸宿的翻澤方法，是基于人類文化和語(yǔ)言的個(gè)性而發(fā)展。要求譯者向譯語(yǔ)續(xù)者靠擾，采取譯語(yǔ)續(xù)者習(xí)慣的譯語(yǔ)表達(dá)方式，來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容：mDomesticationreferstothetarget-culture-orientedtranslationinwhichunusualexpressionstothetargetcultureareexploitedandturnedintosomefamiliaronessoastomakethetranslatedtextintelligibleandeasyforthetargetreaders.例：1.Loveme,lovemydog.愛(ài)屋及烏。2.alionintheway攔路虎3.lickone'sbootsh烏屬4.Diamondcutsdiamond模過(guò)對(duì)手5.Aflashinapan罷花一硯6.Haveonefootinthegrave風(fēng)她殘年7.Togrowlikemushrooms而后春筍8.Oneboyisaboy,twoboyshalfaboy,threeboysnobody.-挑水吃，兩個(gè)和尚括水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃。定義Definition歸化

(domestication）是指在翻譯中采用透明、流暢的風(fēng)格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻譯策略。它應(yīng)盡可能的使源語(yǔ)文本所反映的世界接近目的語(yǔ)文化讀者的世界，從而達(dá)到源語(yǔ)文化與目的語(yǔ)文化之間的“文化對(duì)等”。歸化法

是以目的語(yǔ)文化為歸宿的翻譯方法，是基于人類文化和語(yǔ)言的個(gè)性而發(fā)展。要求譯者向譯語(yǔ)讀者靠攏，采取譯語(yǔ)讀者習(xí)慣的譯語(yǔ)表達(dá)方式，來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容：Domesticationreferstothetarget-culture-orientedtranslationinwhich

unusualexpressionstothetargetcultureareexploitedandturnedinto

somefamiliaronessoastomakethetranslatedtextintelligibleandeasy

forthetargetreaders.定義Definition異化

(foreignization)是指偏離本土主流價(jià)值觀，保留原文的語(yǔ)言和文化差異；或指在一定程度上保留原文的異域性，故意打破目標(biāo)語(yǔ)言常規(guī)的翻譯。它主張?jiān)谧g文中保留原語(yǔ)文化，豐富目的語(yǔ)文化和目的語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)方式。異化法

則是以原語(yǔ)文化為歸宿的翻譯方法，是基于人類文化和語(yǔ)言的共性而發(fā)展。要求譯者向作者靠擾，采取相應(yīng)于作者使用的原語(yǔ)表達(dá)方式，來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容：Foreignizationisasource-culture-orientedtranslationwhichstrivesto

preservetheforeignflavorasmuchaspossibleinordertotransferthe

sourcelanguageandcultureintothetargetone.在《阿甘正傳》中，阿甘在描述與珍妮的兒時(shí)友誼時(shí)說(shuō)了這么一句:“From

thatdayon,wewerealwaystogether.

Jennyandmelikepeasand

carrots."對(duì)于這句話的直接翻譯似乎是“從那天起我們總是在一起。珍呢和我就像豌豆和胡籮卜一樣”。但這句翻譯對(duì)子中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的，而導(dǎo)致的原因正是對(duì)子文化差異的不恰當(dāng)處理。在西方國(guó)家，豌豆和胡蘿卜常用在一起做菜,因而用在一起來(lái)比喻關(guān)系的密切。但中國(guó)觀眾無(wú)法理解這個(gè)比喻的文化內(nèi)涵，單純用直譯的方法來(lái)翻譯毫無(wú)疑問(wèn)是不可取的。我們不妨用歸化的手法將其譯為“形影不離”，我們對(duì)于這一詞語(yǔ)的含義非常熟悉，“形”和“影”的關(guān)系更是在漢語(yǔ)中有很多體現(xiàn)，如：形單影只、形影相吊等。譯為“形影不離”既能準(zhǔn)確表達(dá)阿甘的語(yǔ)義，又能為讀者接受。*以歸化為主，適時(shí)的使用異化異化法翻譯例子PARTTNE①異化可以在語(yǔ)音層上出現(xiàn)。例如：ballet譯作“芭蕾舞”cigar譯作“雪茄”laser過(guò)去譯成“萊塞”，現(xiàn)譯作“鐳射”、“激光”目前大街小巷都風(fēng)行的“卡拉OK”等。②異化可以在詞語(yǔ)層出現(xiàn)。例如：“crocodiletears”譯作“鱷魚的眼淚”“anolivebranch”譯作“橄欖枝”“sourgrapes”譯作“酸葡萄”“thecoldwar”譯作“冷戰(zhàn)”等等。例子

0102ironricebowl鐵飯碗papertiger紙老虎天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福A、Trulystormsgatherwithoutwarninginnature,andbadluckbefallsmenovernight.(翻譯家楊憲益、戴乃迭夫婦采用異化方法)B、Iknowtheweatherandhumanlifearebothunpredictable.(霍克斯則采用歸化方法)天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福A、Trul炮火的考驗(yàn)--(baptismoffire)炮火的洗禮政治本錢--(politicalcapital)政治資本換湯不換藥--(newwineinoldbottles)舊瓶裝新酒殺手锏--(trumpcar)王牌ystormsgatherwithoutwarninginnature,andbadluckbefallsmenovernight.(翻譯家楊憲益、戴乃迭夫婦采用異化方法)B、Iknowtheweatherandhumanlifearebothunpredictable.(霍克斯則采用歸化方法)例子例子

Failureisthemotherofsuccess.失敗是成功之母

WetakecustomersasourGod.顧客是我們的上帝歸化翻譯例子PARTTNE1雨后春筍2.everydoghashisday 凡人皆有得意日 1雨后春筍2.everydoghashisday 凡人皆有得意日 3.tokeepone’sheadabovewater奮力圖存4.過(guò)著牛馬不如的日子Toliveadog’slife5.窮的像叫花子 aspooras churchmouse3.tokeepone’sheadabovewater奮力圖存4.過(guò)著牛馬不如的日子Toliveadog’slife5.窮的像叫花子 aspooras churchmouse1totakeFrenchleave不辭而別2toseekahareinahen’snest緣木求魚3tohaveanoldheadonyoungshoulder少年老成4Justicehaslongarms天網(wǎng)恢恢，疏而不漏5Youcan’tteachanolddog年逾花甲不堪教6Romewasnotbuiltinaday冰凍三尺非一日之寒7Hethatliveswithcrippleslearnstolimp近朱者赤，近墨者黑8Everybody’sbusinessisnobody’sbusiness三個(gè)和尚沒(méi)水喝標(biāo)題一1.Goodtothelastdrop.滴滴香濃，意猶未盡。(麥斯威爾咖啡)2.Thetasteisgreat.味道好極了。(雀巢咖啡)3.Younameit,wevegotit!一應(yīng)俱全(美國(guó)某超級(jí)市場(chǎng))4.賓至如歸。GuestsFeelathome(某一酒店廣告語(yǔ))5.城市，讓生活更美麗。BetterCity,Betterlife(上海申辦2010年世界博覽會(huì))6.要想體力好，常飲健力寶

A

JianLibaoadaykeepsthedoctoraway

7.luckydog只能譯為“幸運(yùn)兒”歸化與異化的關(guān)系PARTFNE中國(guó)的異化歸化之爭(zhēng)（三次交鋒）第一次交鋒:古代歸化異化之爭(zhēng)的雛形是佛經(jīng)翻譯中的“文質(zhì)”之爭(zhēng)。初期的佛經(jīng)翻譯常用“文”和“質(zhì)”作為衡量譯文的標(biāo)準(zhǔn)?！百|(zhì)”指內(nèi)容，“文”指形式。第二次交鋒:近代(20世紀(jì)20-30年代)演化成為直譯和意譯。以魯迅為首的直譯派認(rèn)為意譯讓“洋人穿了長(zhǎng)袍馬褂”，消解了原文的異國(guó)情調(diào)。注意：魯迅在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)明確提出了歸化和異化的問(wèn)題。以梁實(shí)秋為首的意譯派主張“與其信而不順，不如順而不信?！奔磁c其忠實(shí)于原文而不通順，不如為了通順而不忠實(shí)于原文。中國(guó)的異化歸化之爭(zhēng)（三次交鋒）第三次交鋒:現(xiàn)代上升到了歸化與異化的爭(zhēng)論。劉英凱(1987)發(fā)表了《歸化——翻譯的歧路》一文，他堅(jiān)持認(rèn)為“歸化抹殺其民族特點(diǎn)，迫使它們就范，因此也就必然是對(duì)原文的歪曲?！眲⒅氐?1998)認(rèn)為“翻譯中出現(xiàn)歐化(即洋化)現(xiàn)象是理所當(dāng)然的?！睂O致禮(2002)更是預(yù)言“21世紀(jì)的文學(xué)翻譯:異化為主導(dǎo)?！辈唐?2002)認(rèn)為“翻譯方法應(yīng)以歸化為主?！比欢聦?shí)證明，單純地只采用異化或只采用歸化都有可能造成文章的生澀難懂。過(guò)度歸化：Hewalkedhere,andwalkedthere,fancyinghimselfsoverygreat!(《傲慢與偏見(jiàn)》)張經(jīng)浩：他東走走，西蕩蕩，老鼠上秤自稱自。孫致禮：他一會(huì)走到這，一會(huì)走到那，自以為非常了不起！過(guò)度異化：領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。（《衛(wèi)風(fēng)．碩人》）蝤蠐(qíuqí)：天牛的幼蟲，色白身長(zhǎng)。形容脖子的豐潤(rùn)白皙。瓠犀(hùxī)：瓠瓜的籽。形容牙齒潔白整齊。頸似蝤蠐真優(yōu)美，齒若瓠子最齊整。譯1：Herneckislikelongicorn'slarva(蝤蠐);

Herteetharelikemelonseeds(瓜籽).譯2：Herswan-likeneckislongandslim;

Herteethlikepearlsdogleam(閃光).（汪榕培）因此，異化與歸化的關(guān)系是相輔相成，和睦統(tǒng)一的。翻譯要求我們忠實(shí)地再現(xiàn)原文作者的思想和風(fēng)格，而這些都是帶有濃厚的異國(guó)情調(diào)的，因此采用異化法是必然；同時(shí)譯文又要考慮到讀者的理解及原文的流暢，因此采用歸化法也是必然。選取一個(gè)策略而完全排除另一種策略的做法是不可取的，也是不現(xiàn)實(shí)的。它們各有優(yōu)勢(shì)，也各有缺陷，因此顧此失彼不能達(dá)到最終翻譯的目的。例：“張鐵嘴怎么說(shuō)的？”胡太太惴惴的問(wèn)。--“很好，不用瞎擔(dān)心了，我還有委員的福分呢！”--“么事的桂圓？”妻子沒(méi)聽(tīng)清楚他的話。（茅盾《動(dòng)搖》）-"Hegavemeaverygoodnews.Weneednotworryaboutajob.IhavethepossibilityofbeingamemberofCommittee!"-"What'scommontea?"askedthewife,whoonlyvaguelycaughtthesound.（錢歌川譯）譯者用目的語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)形式清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的意思，屬于歸化譯法。在處理帶有源語(yǔ)文化特點(diǎn)的"委員"與"桂圓"的諧音時(shí)用異化的方法將其譯為"Committee"與"commontea"的諧音。兩種譯法的結(jié)合使譯文通順流暢，自然貼切，沒(méi)有翻譯腔，達(dá)到了“情與貌，略相似”。異化、歸化并用互補(bǔ)PARTFNE第一，可能的情況下，盡量實(shí)行異化譯法。如：1、Youtoilandworkandearnbread,andI'lleatit.你們流汗勞動(dòng)換來(lái)面包，我坐享其成。第二，異化法不能完全達(dá)意，或者不能完全曉暢，則可考慮漢語(yǔ)的行文習(xí)慣，做出一定的歸化處理。如：2.Ifshewasavictim,ifanyoneistotakethe

blameforherdeath,thentheonecertain

candidateisfameitself.若說(shuō)她是受害者，若要找出令她死亡的罪魁禍?zhǔn)祝麣饪隙ㄊ亲畲蟮囊蓛?。第三，若異化譯法徹底行不通，譯者不必勉為其難，而應(yīng)采取歸化譯法，舍其表層形式，傳達(dá)其深層含義。如：3.Shehadtraveledaroadfromalonelyobscure

teenagertoaglamorous,self-assured

celebrity,andallinthespaceoflessthanten

years.在不足十年的時(shí)間里，她由一個(gè)寂寂無(wú)聞的孤獨(dú)少我長(zhǎng)為艷光四射、自信十足的巨星。第四，譯者在語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，常會(huì)遇到由于語(yǔ)言文化差異、思維差異等因素造成的種種障礙，有些障礙甚至是無(wú)法逾越的，如果仍然一味堅(jiān)持異化譯法，勢(shì)必導(dǎo)致譯文的晦澀難懂。在這種情況下，譯者只能退而采取歸化譯法，將自己的譯筆納入漢語(yǔ)語(yǔ)言文化規(guī)范的軌道。如：4.Ourmilitaryispowerful,andit'sprepared.我們的軍隊(duì)很強(qiáng)大，并充分準(zhǔn)備著。我們強(qiáng)大的軍隊(duì)隨時(shí)準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗。5、哈代小說(shuō)《苔絲》中，苔絲的弟弟對(duì)苔絲說(shuō)：OurgreatrelationwillhelpTesstomarrya

gentleman.譯文1：咱們那個(gè)財(cái)主本家，要給你攀一門好親，叫你嫁一個(gè)體面人。譯文2：俺們那個(gè)了不起的親威將幫你嫁一個(gè)高貴的紳士。何時(shí)使用異化法，何時(shí)使用歸化法1.須求異化的是：條約、法典、政府公文及文獻(xiàn);2.可考慮使用異化法的是：—般學(xué)術(shù)理論、科技情報(bào)及著達(dá)：3.可使用異化，同時(shí)須考慮可讀性的是：新聞報(bào)道及分析、報(bào)刊特寫；4.異化、歸化兼顧的是：

傳記、游記、札記及文藝小說(shuō)；5.可專慮歸化的是：

舞臺(tái)或電影劇本、抒情散文；6.為達(dá)到可讀性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，須求歸化的是：

詩(shī)歌、歌詞作用PARTONE

在商業(yè)經(jīng)濟(jì)極度繁榮的今天，并非好的商品就自然而然能有好的銷路，為了在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利，商家往往挖空心思推銷其商品。在此過(guò)程中廣告可謂是起到了舉足輕重的作用。

英語(yǔ)中廣告“advertisement”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)“advertere”,意思是“喚起大眾對(duì)某事物的注意，并導(dǎo)入一定方向所使用的一種手段。”廣告的目標(biāo)多種多樣，但其本質(zhì)卻是一致的，都是傳遞某種產(chǎn)品或某種服務(wù)的信息，從而說(shuō)服消費(fèi)者購(gòu)買其產(chǎn)品或服務(wù)。廣告作為一種特殊的語(yǔ)篇體裁，有其本身的特點(diǎn)。AIDA(Attention,Interest,Desire,andAction)是廣告商家所熟悉的原則，廣告的目的在于引起讀者對(duì)廣告產(chǎn)品或服務(wù)的注意（Attention），從而引起興趣（Interest），激發(fā)他們的購(gòu)買欲望(Desire)，最終采取行動(dòng)對(duì)廣告產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)行消費(fèi)（Action）。一則廣告如果能夠最終促使其閱讀對(duì)象采取購(gòu)買行動(dòng)，這則廣告就是成功的。

廣告翻譯的目的應(yīng)與廣告原文的目的無(wú)異,都是源于商家推廣產(chǎn)品或服務(wù)的需要。這種極強(qiáng)的意向性決定了廣告的撰寫及翻譯應(yīng)以讀者為中心，譯語(yǔ)在別國(guó)讀者中產(chǎn)生的影響應(yīng)等同于原廣告在本國(guó)讀者中產(chǎn)生的影響。廣告翻譯有自己獨(dú)特的文體特點(diǎn)，也就是要充分再現(xiàn)商品的呼喚功能。廣告原作寫得好，對(duì)讀者具有較強(qiáng)的勸購(gòu)作用，而如果譯文起不到同樣的作用，廣告翻譯無(wú)疑是個(gè)敗筆；原文寫得不夠成功，譯者在翻譯時(shí)不考慮譯文的經(jīng)濟(jì)效益而一味忠于原文，這樣的譯文盡管忠實(shí)，但對(duì)于廣告翻譯來(lái)說(shuō)，仍然是個(gè)敗筆?；谝陨蠌V告詞的特點(diǎn)，本文從歸化異化這兩種常用的翻譯策略出發(fā)并結(jié)合廣告實(shí)例進(jìn)行分析，從而探討廣告詞的翻譯。譯者用目的語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)形式清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的意思，屬于歸化譯法。在處理帶有源語(yǔ)文化特點(diǎn)的“委員