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文檔簡介
名著閱讀及語言運(yùn)用天津市2024屆高考語文考前押題密卷七、名著閱讀(6分)21.有人半是調(diào)侃半是無奈地說:“所謂經(jīng)典,就是人人重視而又人人不讀的名著?!闭f到“名著”或“經(jīng)典”,有些人常常將其與黃袍馬褂之類的衣物和孔乙己之類的人物聯(lián)系在一起,視之為“落后”或“迂腐”的象征。但人類發(fā)展的歷史已經(jīng)證明,閱讀經(jīng)典能使你的目光更為深遠(yuǎn),使你的感情日益豐富,使你的舉止更加高雅,使你的談吐更為脫俗,當(dāng)然,也會使你筆下的語言更為優(yōu)美……上面的這段文字帶給你怎樣的啟示?從閱讀過的《論語》《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》等中外著作中,至少選擇兩部作品,結(jié)合其中的精辟語句或人物、情節(jié),寫一段抒情性文字,表達(dá)閱讀經(jīng)典帶給你的感受、啟迪。要求:感情真切,富有文采,100字左右?!敬鸢浮拷?jīng)典之所以為經(jīng)典,是因為它們蘊(yùn)含的智慧和情感穿越時空,觸動每一個靈魂的深處。《論語》中孔子的"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?"提醒我,學(xué)習(xí)與友誼的樂趣是生活中的甘露?!都t樓夢》則透過賈寶玉與林黛玉的純真愛情,映射出人性的復(fù)雜和社會的無情。這些閱讀經(jīng)歷讓我深刻感受到生命的溫暖與蒼涼,豐富了我的內(nèi)心世界?!窘馕觥吭摱挝淖謫⑹疚覀儯?jīng)典作品的價值在于其能提升個人的精神境界和文化素養(yǎng)。通過引用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)與友誼的快樂,以及《紅樓夢》中對人性和社會的深刻描繪,作者表達(dá)了閱讀經(jīng)典帶來的感悟和情感體驗。這段文字感情真摯,文采斐然,符合題目要求,展現(xiàn)了閱讀經(jīng)典對個人成長的重要性。八、語言綜合應(yīng)用(4分)22.根據(jù)語境,請你對網(wǎng)友甲的問題,在橫線處作出恰當(dāng)?shù)慕忉尰貜?fù)。每處的字?jǐn)?shù)不超過能30字。甲:“燃”本來是指一種放熱發(fā)光的化學(xué)反應(yīng),其反應(yīng)過程極其復(fù)雜。游離基的連鎖反應(yīng)是燃燒反映的實質(zhì),光和熱是燃燒過程中發(fā)生的物理現(xiàn)象??墒?,最近常聽人說某某歌曲好“燃”,電影《厲害了,我的國》“燃”爆了!這里的“燃”,到底該如何理解?回復(fù):這里的“燃”是個網(wǎng)絡(luò)熱詞。某某歌曲好“燃”,是指_________;而在說電影“燃”爆了時,則常常是指_________?!敬鸢浮磕衬掣枨谩叭肌保侵高@首歌曲讓人感到激動和興奮;而在說電影“燃”爆了時,則常常是指這部電影非常震撼和精彩。【解析】在網(wǎng)絡(luò)語境中,“燃”一詞經(jīng)常被用來形容某件事物或某個瞬間給人帶來的強(qiáng)烈情感體驗,如興奮、激動、熱血沸騰等。當(dāng)網(wǎng)友甲提到“某某歌曲好‘燃’”,這里的“燃”可以理解為這首歌曲能激發(fā)聽眾的情緒,讓人感到非常振奮和熱情。而當(dāng)說到電影《厲害了,我的國》“燃”爆了時,意味著該電影給觀眾帶來了極其強(qiáng)烈的視覺和情感沖擊,讓人感到非常刺激和震撼,仿佛情感上的燃燒和爆炸。這種用法是網(wǎng)絡(luò)語言中對原有詞匯意義的擴(kuò)展和創(chuàng)新,用以表達(dá)一種超越平常的強(qiáng)烈感受。天津市2024屆高考語文臨考押題卷121.學(xué)期伊始,我校高三年級決定舉行名著讀后感交流會。下面文段是小懷同學(xué)準(zhǔn)備的讀后感。(10分)我懷著對社會學(xué)極大的熱情讀了這本費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國》,讀罷,感觸頗深。正如費(fèi)老所說,這本書是一種嘗試,①嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”。那里講的鄉(xiāng)土中國,并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面?!谌穗H關(guān)系上,中國的差序格局,受西方社會的團(tuán)體格局所影響。在西方家庭界限較為清晰,②而在中國社會存在的差序格局影響下,產(chǎn)生了個有趣的現(xiàn)象,“自家人”所涵蓋的范圍是不確定的,一切想要和自己有所交集,套近乎的人都可稱為“自家人”,跟西方社會相比較,這一概念打破了血緣界限,只是通過個人利益和主觀想法則可隨意將某一陌生人變成“自家人”,出于“自家人”里邊包含的親切感,每個人也會不反對成為他人的“自家人”。這種行為模式容易導(dǎo)致社會中攀關(guān)系講交情的風(fēng)氣。在地緣關(guān)系上,③因中心勢力的大小而導(dǎo)致所影響涉及的范圍改變,人際關(guān)系的加強(qiáng)是顯而易見的。勢力大的所擁有的人脈廣,涉及的人際交流必然多于勢力小的,人的追逐利益的人性是不容易克制的,那么這種社會圈子的伸縮也就存在于現(xiàn)代社會中,并隨處可見。在差序格局中,我們無法準(zhǔn)確的判斷一個人的行為是公還是私,畢竟從不同的角度去觀察,我們會得到不同的結(jié)果??倳胁煌氖芤嬲吆筒煌氖б嬲撸瑢?dǎo)致在失益者則為私,在受益者則為公。④由于無法兼顧到每個人的利益,因而公和私是相對的,沒有一個判斷的標(biāo)準(zhǔn)。(1)上面文段劃線部分存在3個語病,請找出并加以修改。(3分)(2)小懷同學(xué)的讀后感有待完善,向小明同學(xué)請教,假設(shè)你是小明同學(xué),請首先告知差序格局有怎樣的特點。(3分)(3)假設(shè)你是小明同學(xué),請從《紅樓夢》人物賈政、王熙鳳、香菱中任選一人,對“差序格局”進(jìn)行具體分析。要求:①情節(jié)符合原著;②不少于100字。(4分)【答案】(1).①嘗試回答了“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”的問題。②而中國社會在差序格局影響下,產(chǎn)生了個有趣的現(xiàn)象,“自家人”所涵蓋的范圍是不確定的。③因中心勢力的大小而導(dǎo)致所影響涉及的范圍改變,人際關(guān)系的改變是顯而易見的。(2).差序格局以每個人自己為中心;差序格局的大小取決于自己的社會影響;差序格局隨著時間地點而變化差序格局中自己與他人之間的關(guān)系有親疏。(3).示例一:賈政在寶玉挨打這一經(jīng)典情節(jié)中,當(dāng)時忠順王府的長史堵上門來,而賈政“素日并不和忠順王府來往”,但對方又是地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于賈府的忠順王府,這種情況下,寶玉有錯無錯并不重要,把寶玉揍一頓算是給忠順王府一個交代。示例二:王熙鳳:通過劉姥姥二進(jìn)大觀園來看:一進(jìn),王熙鳳并沒有把劉姥姥放在眼里,為全自家臉面,給了些許銀兩;二進(jìn),因劉姥姥入了賈母的眼,王熙鳳對她悉心照顧;三進(jìn),此時賈府破敗,王熙鳳托孤于劉姥姥,態(tài)度極為誠懇。示例三:香菱從香菱學(xué)詩這一情節(jié)來看,香菱作為“薛家人”,最多只是一個侍妾,但她卻努力改變這一現(xiàn)狀,香菱學(xué)詩時,薛寶釵曾說她“得隴望蜀”,但她還是堅持下來,先是拜黛玉為師,隨后邊讀杜甫詩,邊嘗試作詩,最后終于成功?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第①句,“回答了”后面缺少賓語中心語“問題”,在原句最后面加上“的問題”。第②句“而在中國社會存在的差序格局影響下”語序不當(dāng),邏輯錯誤,改為:而中國社會在差序格局影響下。第③句,因中心勢力的大小而導(dǎo)致所影響涉及的范圍改變,“人際關(guān)系的加強(qiáng)是顯而易見的”犯了兩面對一面的錯誤,搭配不當(dāng),把“加強(qiáng)”改為“改變”。(2)本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。根據(jù)“在家族中,每個人隨時隨地以己為中心,血緣關(guān)系越近,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越緊密”可知差序格局以每個人自己為中心。根據(jù)“中國人的社會關(guān)系網(wǎng)是以某個人為中心,波浪似的向外擴(kuò)散,猶如投入水中一個石子后的水紋,一圈圈推出去,越推越遠(yuǎn),也越推越薄,形成一種‘差序格局’”“每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的”可知差序格局隨著時間地點而變化差序格局中自己與他人之間的關(guān)系有親疏。根據(jù)“在鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。伸縮性‘范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定’”可知差序格局的大小取決于自己的社會影響。(3)本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容的把握能力。首先要結(jié)合題干理解“差序格局”的含義,然后結(jié)合《紅樓夢》中有關(guān)賈政或王熙鳳或香菱的有關(guān)他們處理人際關(guān)系的相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析即可。比如,關(guān)于賈政,可以通過“寶玉挨打”這一情節(jié)來分析他如何處理賈府和忠順王府之間的關(guān)系。從血緣關(guān)系來講,賈政與寶玉是父子,關(guān)系應(yīng)該最親密,但是忠順王府地位遠(yuǎn)高于賈府,賈政從自己和賈家的利益出發(fā),必須給王府一個交代,就只能痛打?qū)氂窠o王爺出氣,這就體現(xiàn)出以自我為中心分辨親疏遠(yuǎn)近的差序格局的特點;關(guān)于王熙鳳,可以通過劉姥姥三次進(jìn)大觀園時王熙鳳對其不同的態(tài)度來分析。當(dāng)劉姥姥不能為自己帶來利益時,王熙鳳就用幾兩銀子打發(fā)她;當(dāng)劉姥姥得了賈母歡心,或者自己有求于劉姥姥時,態(tài)度就完全不同,這也體現(xiàn)出“隨著時間地點而變化差序格局中自己與他人之間的關(guān)系有親疏”,以與自己親疏遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)來處理人際關(guān)系的差序格局的特點;關(guān)于香菱,可以通過“香菱學(xué)詩”這一情節(jié)來分析。本來香菱是薛蟠的侍妾,與寶釵關(guān)系近,但寶釵覺得她地位低,不用學(xué)詩,,而黛玉就沒有這種看法,于是香菱就跟黛玉學(xué)詩,與黛玉的關(guān)系親近,這也體現(xiàn)出差序格局“差序格局隨著時間地點而變化差序格局中自己與他人之間的關(guān)系有親疏”的特點。天津市2024屆高考語文臨考押題卷221.下面兩道題,任選一道作答。(6分)(1)根據(jù)要求,完成下面小題?!叭痉ā笔遣苎┣墼凇都t樓夢》中塑造人物的常用手法。這里所說的“三染法”,是指先對人物進(jìn)行定基調(diào)式的介紹與描寫;后隨情節(jié)的展開,不斷對人物形象加以充實,從而塑造出豐滿立體的人物形象。請從下列《紅樓夢》中的四個人物中任選一個人物,簡要說明作者是如何運(yùn)用“三染法”塑造這一人物形象的。賈寶玉
林黛玉
王熙鳳
薛寶釵【答案】作者用“三染法”塑造王熙鳳形象。一染,在第三回林黛玉入賈府時,王熙鳳第一次出場,“我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客”,未見其人、先聞其聲的描寫,賈母說她是“鳳辣子”的介紹,既能看出王熙鳳特殊的地位身份,又能看出她潑辣的性格,這里是基本定調(diào)。二染,第十四回王熙鳳協(xié)理寧國府,做事雷厲風(fēng)行,顯示出非凡的管理才能。三染,第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,王熙鳳貪圖銀子,玩弄權(quán)術(shù),結(jié)果害死兩條人命。通過多次點染,從而塑造了一個潑辣、能力強(qiáng)、貪婪、心狠手辣的賈府實際大管家王熙鳳的立體形象?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。解答此題,一是要求學(xué)生熟悉《紅樓夢》的相關(guān)情節(jié)和人物特點。二是理解“三染法”,“三染法”本為畫家的繪畫手法,而此處用在曹雪芹的小說創(chuàng)作中,是指先對人物進(jìn)行定基調(diào)式的介紹與描寫;后隨情節(jié)的展開,不斷對人物形象加以充實,從而塑造出豐滿立體的人物形象。“三染法”是雪芹慣用的手法,不僅用來寫賈府,同時也用來寫人、物、場景等。如寫寶黛二人。先由冷子興和賈雨村分別介紹幾句,使他們初具輪廓。寶玉乃銜玉而生,頑劣異常,不喜讀書,專在內(nèi)闈廝混,并常發(fā)怪論道:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉;我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!摈煊駝t身體不好,但聰明敏捷,氣質(zhì)非凡。此即為一染。第三回,林黛玉被接到了榮府,人們見她“身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。也就在這一回,王夫人對黛玉說:“她有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,以后休采他;因姊妹們不理他倒好,倘或一日同他多說了一句話,他心上一喜,便生出許多事來”。此便為二染。接著,寶玉出場了。那是他剛從外面回來,渾身的冠帶,猶如一位王孫;隨后一轉(zhuǎn)身,又換成了美如仙童般的家常打扮。越顯得“面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑;天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角”。與此同時,借助寶玉的感官,我們也看清了黛玉的具體形象。她眉是絹煙眉,似蹙非蹙;目是含情目,似喜非喜;“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之??;淚光點點,嬌喘微微?!钡酱吮闶侨玖恕M瑯?,寫寶釵也是如此。一染在第四回,只有八個字:“肌骨瑩潤,舉止嫻雅?!倍驹诘谖寤?,也只有幾個字:“品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及?!比驹诘诎嘶?,略詳細(xì)些:“臉若銀盆,眼如水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠?!钡芸上?,這姑娘還頗有些世故:“罕言寡語,人謂裝愚;安分隨時,自云守拙。”(2)下面是關(guān)于《鄉(xiāng)土中國》一書的一張思維導(dǎo)圖,請根據(jù)要求完成后面的題目。(1)閱讀下面的文字,在思維導(dǎo)圖的空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。在西洋家庭團(tuán)體中,夫婦是主軸,夫婦共同經(jīng)營生育事務(wù),子女在這團(tuán)體中是配角,他們長成了就離開這團(tuán)體。在他們,政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能有其他團(tuán)體來擔(dān)負(fù),不在家庭的分內(nèi)。夫婦成為主軸,兩性之間的感情是凝合的力量。兩性感情的發(fā)展,使他們的家庭成了獲取生活上安慰的中心。在我們的鄉(xiāng)土社會中、家的性質(zhì)在這方面有著顯著的差別,我們的家是個綿續(xù)性的事業(yè)社群,它的主軸是在父子之間,在婆媳之間,是縱的,不是橫的。夫婦成了配軸。配軸雖則和主軸一樣并不是臨時性的,但是這兩軸卻都被事業(yè)的需要而排斥了普通的感情。一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮。求效率就得講紀(jì)律,紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國的家庭里有家法,在夫婦間得相敬,女子有著“三從四德”的標(biāo)準(zhǔn),親子間講究負(fù)責(zé)和服從。(節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)①_______________ ②_______________ ③_______________(2)《鄉(xiāng)土中國》是一本學(xué)術(shù)專著,你即將上高中的表弟不知道如何閱讀這樣的作品。請你根據(jù)上面的圖文,補(bǔ)全下面的語句,向他介紹思維導(dǎo)圖閱讀法的優(yōu)點。表弟啊,我推薦你一個很妙的思維導(dǎo)圖閱讀法。它有三個妙處:一是提取妙,關(guān)鍵信息一目了然;二是______________,差異信息一目了然;三是______________,______________。學(xué)會了做思維導(dǎo)圖,相信你就能讀懂學(xué)術(shù)專著了。【答案】(1)感情;主軸是父子、婆媳,配軸是夫婦;紀(jì)律(家法)。(2)對比妙;整合妙;全書信息一目了然【詳解】(1)本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。第一空結(jié)合“夫婦成為主軸,兩性之間的感情是凝合的力量。兩性感情的發(fā)展,使他們的家庭成了獲取生活上安慰的中心”可知西洋家庭團(tuán)體中,兩性之間的感情很重要,所以填:感情。第二空“它的主軸是在父子之間,在婆媳之間,是縱的,不是橫的。夫婦成了配軸”可知在鄉(xiāng)土社會中主軸是在父子之間,在婆媳之間,夫婦成了配軸,結(jié)合表格中西方“主軸是夫婦,配軸是子女”的句式,這里可以填:主軸是父子、婆媳,配軸是夫婦。第三空結(jié)合“求效率就得講紀(jì)律,紀(jì)律排斥私情的寬容。在中國的家庭里有家法……”可知鄉(xiāng)土社會中家庭講究紀(jì)律、家法,所以這里填:紀(jì)律(家法)。(2)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空結(jié)合“差異信息一目了然”可知應(yīng)該是運(yùn)用了對比,結(jié)合“一是提取妙”的句式這里可以填:對比妙。第二空結(jié)合“學(xué)會了做思維導(dǎo)圖,相信你就能讀懂學(xué)術(shù)專著了”說明思維導(dǎo)圖有整合信息的特點,結(jié)合“一是提取妙”的句式這里可以填:整合妙。第三空根據(jù)第二空以及后文“學(xué)會了做思維導(dǎo)圖,相信你就能讀懂學(xué)術(shù)專著了”可知內(nèi)容與整合全書信息有關(guān),結(jié)合“關(guān)鍵信息一目了然”“差異信息一目了然”的句式這里可以填“……一目了然”,綜合起來可以填:全書信息一目了然。22.下面文段有五處語言表達(dá)(病句、標(biāo)點、邏輯等)的問題,請指出有問題句子的序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(5分)①史學(xué)離不開邏輯,史料的應(yīng)用、選取和甄別,都要經(jīng)過邏輯的推理。②邏輯理性和歷史理性有著休戚與共的聯(lián)系。③邏輯理性直接影響到自然學(xué)科,歷史理性影響到人文學(xué)科,④因而自然學(xué)科本身也是歷史的。⑤邏輯理性對于自然理性來說,是必要條件,也是充分條件。⑥沒有邏輯理性,就沒有歷史理性,但是有邏輯理性,不見得就有歷史理性。⑦人必須有歷史理性,也必須有邏輯理性。【答案】序號①,將“應(yīng)用、選取和甄別”改為“甄別、選取和應(yīng)用”序號②,將“休戚與共”改為“密不可分”序號④,將“因而”改為“而”序號⑤,將“也是”改為“而不是”序號⑥,將“就沒有歷史理性”后的“逗號”改為“分號”【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句、正確使用詞語(包括成語)、正確使用標(biāo)點符號的能力。①句,語序不當(dāng),“應(yīng)用、選取和甄別”改為“甄別、選取和應(yīng)用”。②句,用詞不當(dāng),休戚與共:有幸福共同享受,有禍患共同抵擋。形容關(guān)系緊密,利害相同。語境強(qiáng)調(diào)邏輯理性和歷史理性關(guān)系密切,改為“密不可分”。④句,關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),因而:表示因果關(guān)系。后一分句“自然學(xué)科本身也是歷史的”與前一分句“邏輯理性直接影響到自然學(xué)科,歷史理性影響到人文學(xué)科”之間是遞進(jìn)關(guān)系,不存在因果關(guān)系,故將“因而”改為“而”。⑤句,不合邏輯,“是……也是”表示并列關(guān)系,是指在同一屬概念之中存在同層次的種概念,則這些種概念之間存在的、并列的關(guān)系?!氨匾獥l件”與“充分條件”不是同一屬概念,將“也是”改為“而不是”。⑥句,“沒有邏輯理性,就沒有歷史理性”與“但是有邏輯理性,不見得就有歷史理性”之間是并列關(guān)系,將“就沒有歷史理性”后的“逗號”改為“分號”。天津市2024年高考語文終極押題模擬卷721.仔細(xì)觀察下面的漫畫,揭示漫畫的寓意。(4分)【答案】①反映老年人身處智能手機(jī)掃碼時代的尷尬處境。②呼吁醫(yī)院切實解決老年人看病掛號要掃碼的問題,給數(shù)字弱勢群體以更多的方便與幫助?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。漫畫中的主要人物是伯樂,主要事物是掛號二維碼,在結(jié)合他說的話“對這‘碼’一點也不懂”可知,他掃碼時遇到了問題。寓意要結(jié)合伯樂的話來分析,“我伯樂年歲已高,對這‘碼’一點也不懂”,這里突出了伯樂年紀(jì)大,而“碼”指的是二維碼,也是現(xiàn)在年輕人生活中便捷生活的一種方式,但是對于一些老年人來說就有點陌生了。所以可從反映老年人身處智能手機(jī)掃碼時代的尷尬處境,數(shù)字時代給弱勢群體帶來不便,呼吁醫(yī)院切實解決老年人看病掛號要掃碼的問題等方面展開即可。22.微寫作。(6分)請從《紅樓夢》中的林黛玉、《祝?!分械南榱稚?、《邊城》中的翠翠三個人物中挑選一個,談一談文學(xué)作品是如何塑造“典型環(huán)境中的典型人物”的。要求:從“環(huán)境”與“人物”兩方面進(jìn)行闡述,不少于80字?!敬鸢浮渴纠簽t湘之館,有鳳來儀。院里遍植簧竹,清風(fēng)來時,便有龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森。瀟湘館的竹林,使這間院落成為一片清涼、幽靜、又略顯凄清的天地,想到黛玉時,其實也就想到這片天地與她契合的精神氣質(zhì)。湘妃竹斑乃湘妃之淚,暗合了黛玉淚盡而逝的命運(yùn)。竹節(jié)堅韌超拔,也是黛玉高潔而不同流俗的品格。連瀟湘館的風(fēng)都比別處沁涼,這也是黛玉給寶玉的感受——只有林妹妹從不勸他追求功名,大有林下名士之風(fēng)。孤高標(biāo)世的黛玉形象,正是在這片清幽的院落,才得以鮮活、靈動而有真氣和深情。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型:議論類微寫作。審題立意:試題要求分析文學(xué)作品中典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系。對此,首先要理解“典型環(huán)境”“典型人物”兩個概念的意思,以及兩者之間的關(guān)系。典型環(huán)境指的是具備較鮮明特色的自然或社會環(huán)境。社會環(huán)境,指反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境,指自然界的景物,如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。就本題來說,自然環(huán)境可以寫繁華富麗的大觀園風(fēng)光、中國鄉(xiāng)村的景色、邊城的自然風(fēng)光等。社會環(huán)境可以寫賈府、大觀園、榮禧堂、瀟湘館里的人事物,魯鎮(zhèn)的祭祀場景以及邊城過端午節(jié)的場景等。而典型人物則是指具有鮮明個性特點,在一定程度上能彰顯作品主題的重要人物,比如林黛玉的多愁善感、祥林嫂的迷信以及翠翠的純潔活潑等。而典型環(huán)境與典型人物之間的有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系是:一方面,人物的典型性格是在典型環(huán)境的描繪中得到充分的展現(xiàn);另一方面,環(huán)境的典型性又要通過典型人物性格的刻畫,矛盾沖突的展開才能構(gòu)成。寫作思路:寫作時,要注意題干中任選一部的要求,結(jié)合具體的例子說明文學(xué)作品中描寫了怎樣的典型環(huán)境,這些典型環(huán)境又怎樣促成了人物性格的形成。比如,若選擇《紅樓夢》中的林黛玉,則可說明她的父母雙亡的處境、在賈府寄人籬下的生活、金玉姻緣的宿命觀點,最終促成了她多愁善感這一典型性格的形成。天津市2024年高考語文終極押題模擬卷821.小說細(xì)節(jié)往往能透出人物的性格,如《紅樓夢》中寶玉等人在搬進(jìn)大觀園時對于居處的選擇:寶玉選擇的是“怡紅院”,黛玉選擇的是“瀟湘館”,寶釵選擇的是“蘅蕪苑”。請從寶玉、黛玉和寶釵三人中選擇一人,結(jié)合小說中其居所住環(huán)境特點,分析人物的性格特點。(6分)【答案】寶玉,怡紅院環(huán)境特點是富麗堂皇,玲瓏精致,猶如小姐閨房,園中種植芭蕉海棠;象征寶玉憐香惜玉,嬌生慣養(yǎng),鐘情于女兒的特點。黛玉,瀟湘館環(huán)境特點是竹影斑駁,高潔素雅;象征黛玉風(fēng)骨自持,清高不屈,自尊心強(qiáng),但又多愁善感。寶釵,蘅蕪館環(huán)境特點是門掩奇石,陳設(shè)素凈,奇藤異草,異香滿園;象征寶釵樸素淡雅,高雅不俗,安分隨時,又能藏愚守拙?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生名著閱讀的能力。本題具體考查對小說環(huán)境居所與人物性格刻畫的關(guān)系的理解能力。答題時,首先指出居所的環(huán)境特點,然后根據(jù)環(huán)境特點分析其與居住者性格的關(guān)聯(lián)之處?!扳t院”,是賈寶玉的住所。院內(nèi)種有西府海棠和數(shù)株芭蕉,海棠花紅,芭蕉葉綠,環(huán)境特點是富麗堂皇,玲瓏精致。賈寶玉以怡紅公子自居,暗含了他尊重、鐘情于女兒的性格特征。賈寶玉精致仿若繡房的住所與他不求功名,只愿與大觀園姐妹玩耍的性子相一致。住所的女性化,表現(xiàn)了他憐香惜玉,嬌生慣養(yǎng),更烘托出他不愛經(jīng)邦治世和重視情感的性格,住所和人物配合的恰到好處。“瀟湘館”,是林黛玉的住所。院內(nèi)有千百竿翠竹遮映,清新幽靜,林黛玉性情品格與竹子交相輝映。小說第四十回這樣描寫的,“一進(jìn)門,只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿,中間羊腸一條石子漫的路”,竹子是四君子之一,象征高潔、堅貞與正直,而黛玉的性情人品就是這般,風(fēng)骨自持,清高不屈,自尊心強(qiáng),善良又有文人的氣節(jié),所以黛玉住處用竹子襯托黛玉的形象再好不過。加上案上設(shè)著筆硯,書架擺滿書,連劉姥姥都誤以為是男子書房,這一方面說明林黛玉愛看書有文采;另一方面也呼應(yīng)前文說林如海將黛玉當(dāng)男兒養(yǎng),教她讀書識字,與這里黛玉“哥兒”一般的房間形成前后呼應(yīng)。因住瀟湘館,黛玉因此得號“瀟湘妃子”?!盀t湘”一詞暗含了傳說中舜的兩個妃子為死于蒼梧的舜而淚染青竹的典故,隱含了黛玉多愁善感的性格特征。“蘅蕪苑”,是薛寶釵的居所,寶釵亦因此得號“蘅蕪君”。薛寶釵的不干己事不開口的冷漠與衡蕪院冷而蒼翠與樸
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