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《歸園田居》其一陶淵明“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”

———《桃花源記》看圖猜詩句誘晨興理荒穢,帶月荷鋤歸采菊東籬下,悠然見南山《歸園田居》(其三)《飲酒》(其五)誘【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解陶淵明的生平情況,體會詩句流露出的思想感情,領(lǐng)會全詩的主旨。2.反復(fù)誦讀,把握詩歌的意象,掌握本詩的表達(dá)技巧。

3.理解詩人的內(nèi)心對閑適田園生活的追求和對自由的向往之情。印象淵明陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。一個正直的士人,在當(dāng)時的政治社會中決無立足之地,更談不上實現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折,終于徹底認(rèn)清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立,注定了他最終的抉擇——?dú)w隱。從此他結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組。陶淵明的官場經(jīng)歷任官次數(shù)歷任官職做官年限第一次29歲江州祭酒???第二次33歲恒玄幕僚三年第三次40歲鎮(zhèn)軍參軍一年第四次41歲建威參軍五個月第五次41歲彭澤縣令不足三個月41歲,最后一次出仕,為彭澤令,80多天后辭官歸隱生活,直至63歲去世。

田園詩派田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。在中國文學(xué)史上,陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界,巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活,詩歌風(fēng)格清新、自然,描寫細(xì)膩,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng),被后代許多詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。如唐代的王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元等人,都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。他被稱為“田園詩人之祖”和“古今隱逸詩人之宗”?!皻w園田居”這個題目的題眼是哪個字?歸從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何探從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

歸自主學(xué)習(xí)誤落塵網(wǎng)中一去三十年少無適俗韻,性本愛丘山。開荒南野際,守拙歸園田。對官場生活的厭惡本性使然田園田園風(fēng)光“羈鳥”失去自由“池魚”向往自由田園生活和諧有生機(jī)安閑舒適愛厭閑樂守住善良的本性久在樊籠里,復(fù)得返自然自由安逸喜悅?cè)烁癃?dú)立探思考一:找出描寫田園生活情景的句子。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。展方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴視聽近遠(yuǎn)靜動反襯白描手法語言的質(zhì)樸自然特點:恬靜幽雅朦朧和諧視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、以動襯靜、白描、融情于景展思考三:陶淵明是如何為我們展現(xiàn)他所熱愛的田園風(fēng)光的?

“白描”原是中國畫的一種技法,源于古代的“白畫”。指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象,不著顏色,又稱為“單線平涂”法。在文學(xué)創(chuàng)作上,作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托地描摹人或景物的特征,反映作者的感情。

如魯迅《故鄉(xiāng)》的開頭:“時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣?!绷攘葦?shù)語,幾筆勾勒,不但將故鄉(xiāng)的深冬陰晦天色籠罩的原野,盡收筆底;而且字里行間,表露了蘊(yùn)含在作者內(nèi)心深處的深沉的悲涼。展

描寫景物,不尚華麗,務(wù)求樸實。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。詩人連用九個名詞,分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個意象,成一幅蒼涼寂寥的秋景圖,表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個哀字,但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。展1、總結(jié)本詩的表達(dá)技巧:

白描動靜結(jié)合視聽結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合2、田園詩歌特色

語言質(zhì)樸清新風(fēng)格樸素自然、恬靜和諧情感真實悟七律贊陶潛君子固窮歸園田,賦詩飲酒五柳前。不為五斗折腰米,只圖南山賞菊閑。煙銷云飛人已去,流傳后世有佳篇。滄海桑田逾千年,夢里猶尋桃花源。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護(hù)自己出世選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地?!婿骶帯吨袊膶W(xué)史》悟理解性默寫①表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是:____________________________________②描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是:____________________________________③對自由生活的向往的很多詩作的共同主題,如本詩的:_________________________

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