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Page1第一單元測試卷時間:120分鐘滿分:120分一、積累與運用(28分)1.下列加點字的注音全部正確的一項是(C)(2分)A.攛掇(cuàn)鳧水(fú)家眷(juàn)皎潔(jiǎo)B.囑咐(zhǔ)糜子(méi)腦畔(pàn)屹立(qì)C.羈絆(jī)冗雜(rǒng)亢奮(kàng)晦暗(huì)D.斡旋(xuàn)褪色(tuì)爭訟(sònɡ)悵惘(wǎnɡ)【點撥】A.“攛”應讀cuān;B.“屹”應讀yì;D.“旋”應讀xuán。2.下列詞語書寫有誤的一項是(D)(2分)A.欺侮照例油饃登時茂騰騰B.怠慢領域瞳仁靜穆鬧嚷嚷C.震撼恬靜思慕寬慰馬前卒D.輻射繚原踴躍偏僻羊羔羔【點撥】繚—燎。3.下列加點詞語使用有誤的一項是(A)(2分)A.豪宅稅取消后,深圳房價又開始飆升,真令人嘆為觀止啊。B.國慶節(jié)期間,廣場上張燈結彩,好不熱鬧。C.正當我聽得陶醉的時候,那美妙的音樂戛然而止。D.他很年輕又沒經驗,不懂人情世故?!军c撥】嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。對象錯誤。4.下列句子中沒有語病的一項是(A)(2分)A.為慶祝中國共產黨成立100周年,我市開展了“我和我的祖國”快閃錄制活動,極大地激發(fā)了廣大市民的愛國熱情。B.中華優(yōu)秀傳統文化蘊含著高度的民族認同感,發(fā)揚鮮明的民族性格特征。C.為了防止安全事故不再發(fā)生,我校開展了“安全伴我行”知識講座活動。D.《標準漢語》的主要讀者對象是為英語國家的中國留學生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學習課本。【點撥】B.搭配不當,將“發(fā)揚”改為“具有”;C.否定不當,應刪去“不”;D.句式雜糅,刪去“為……編寫的一套漢語學習課本”或“的主要讀者對象”。5.下列說法有誤的一項是(D)(2分)A.小說《社戲》刻畫了一群農家少年朋友的形象,表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德,表達了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。B.《回延安》以“信天游”的形式,寫詩人回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,表達了詩人無限興奮和喜悅的心情。C.《安塞腰鼓》大量使用了排比和反復的修辭手法,語言氣勢充沛,節(jié)奏鮮明,感情強烈。D.《燈籠》以散文的筆法,抒寫了燈籠的制作方法和演變過程,從不同側面表達了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。【點撥】文章抒寫了作者關于燈籠的一些回憶,沒有抒寫“燈籠的制作方法和演變過程”。6.名著閱讀。(4分)(1)傅雷在給傅聰的信中寫到,“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(閑言碎語,閑聊),而是有好幾種作用的”,“作用”是:第一討論藝術、音樂;第二激發(fā)青年人的感想;第三訓練傅聰的文筆和思想;第四做一面“忠實的鏡子”。(2分)(2)《傅雷家書》中第一封信是在什么情況下寫的?寫信的目的是什么?(2分)示例:是在兒子受到打擊、意志消沉時寫的,目的是勸慰兒子面對感情創(chuàng)傷要學會泰然處之。7.古詩文默寫。(6分)(1)求之不得,寤寐思服。(《詩經·關雎》)(2)微君之故,胡為乎中露?(《詩經·式微》)(3)《送杜少府之任蜀州》中作者認為真摯的友情可以突破空間的阻隔,消除孤獨苦悶心情,歷來被人們傳誦的名句是:海內存知己,天涯若比鄰。(4)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中,“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”兩句描寫出了洞庭湖煙波浩渺的宏偉氣象和洶涌澎湃的磅礴氣勢。8.春節(jié)是中國民間最隆重的傳統節(jié)日,以除舊布新、迎禧接福、祈求豐年等活動形式展開,喜慶氣氛濃郁、凝聚著中華文明的歷史文化精華。今年春節(jié),你和父母在老家過年,參加了許多慶?;顒?。(8分)(1)【傳統民俗】除了春節(jié),你還了解到其他傳統民俗。請將下列民俗補充完整(寫出一個即可)。(1分)春節(jié)——貼春聯;元宵節(jié)——賞花燈;端午節(jié)——吃粽子/賽龍舟;中秋節(jié)——賞月、吃月餅。(2)【舞文弄墨】在逛廟會的時候,你看到一副對聯,但有部分文字被旁邊的人擋住了,請根據對聯知識將其補充完整。(3分)上聯:翠柏蒼松裝點神州千古秀下聯:朝霞夕照染就江山萬年春(3)【探訪民俗】春節(jié)期間,金神廟舉辦“民俗故事”活動,你想探訪家鄉(xiāng)的風俗人情,想去采訪這次活動的負責人李老師——一位民俗學者,你會怎么說?(4分)示例:李老師,您好!我叫×××,是個中學生,我跟父母一直生活在外地,很久才能回一次老家,我特別想了解自己的老家,了解故鄉(xiāng)的傳統風俗,今天能碰到您實在是太幸運了!我知道您很忙,只需要您能在百忙之中抽出一點時間,解答幾個我一直想了解的問題,行嗎?二、閱讀理解(42分)(一)閱讀下面這首古詩,完成9~10題。(5分)蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。9.詩人極力渲染道路的艱難阻塞,抒發(fā)了怎樣的思想感情?(2分)詩人極力渲染道路的艱難阻塞、曲折遙遠,抒寫了對意中人的傾慕之情,以及想見而不得見的惆悵、無奈和痛苦之情。10.重章疊唱是《詩經》典型的藝術特色,請簡要分析這首詩重章疊唱的表達效果。(3分)全詩三章,采用重章疊唱的形式,一唱三嘆,節(jié)奏鮮明,旋律優(yōu)美,而且還顯示了主人公情感的逐層加深,具有強烈的感染力。(二)閱讀下面兩篇文言文,完成11~14題。(12分)【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(選自陶淵明《桃花源記》)【乙】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能相容否?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钍现x而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。(選自康與之《昨夢錄》)11.解釋下列句中加點的詞語。(3分)(1)漁人甚異之異:對……感到驚異(2)屋舍儼然儼然:整齊的樣子(3)老人引楊氏入山之大穴引:帶領12.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(C)(2分)A.漁人甚異之老人引楊氏入山之大穴B.以耕以蠶以君之力C.楊氏謝而從之乃記之而去D.不可取食于人也生于憂患【點撥】A.代詞/結構助詞,的。B.連詞,用來/憑借。C.都是連詞,表順承。D.介詞,從/介詞,在。13.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)阡陌交通,雞犬相聞。田間小路交錯相通,村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。(2)楊氏謝而從之。姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。14.【甲】【乙】文段所寫的農民生活是有共同之處的,你能用簡潔的語言概括出其共同點嗎?你相信兩文段所寫生活的真實性嗎?為什么?(3分)示例:共同點:沒有剝削、沒有壓迫,和平安定、自給自足的原始農耕生活。兩文段所寫生活都是不真實的;這樣的生活,只是表達了人民渴望過上平等、安寧、幸福的美好生活的愿望,在當時的黑暗社會中只是一種幻想,是不可能實現的。_【乙參考譯文】老人帶領姓楊的人來到一個大的山洞。(洞中)雞和狗都很悠閑和樂的樣子,是一個民眾居住的大群落。到了一家,老人對(這戶人家)說:“這個人想來這里住,能夠容留他嗎?”(穴中人)回答說:“你既然帶他來到這個地方,那他一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲(枲,麻)這類東西,都不是私人所有的,是與眾人共享的,所以可以住在一起。你真的要來,請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們日常)所用的只有柴米魚肉,這里是不缺的。地是按照各家的人數分的,用來耕地養(yǎng)蠶,不能從別人那里得到食物。”姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。(穴中人)又告誡道:“你如果來晚了,山洞就封住了。”將近夜晚,姓楊的人與老人一起出來。(三)閱讀下面的文章,完成15~18題。(15分)爆竹好驚眠彭秋平①天有些陰沉,偶爾落下一兩粒雪籽。地上卻暖洋洋的,村子外,到處是匆匆的步履。老祠堂里的鼓聲擂得山響,十里八鄉(xiāng)清晰可聞;井臺邊,時而傳來殺豬宰鵝的聲音;磨豆腐、蒸米餅、切糖片……忙碌的聲音日夜在老屋里喧響。“大人操心沒錢,伢子操心過年”,有按捺不住的伢子,將新年的頭一顆爆竹甩上半空,人間的歡樂便送到九天云霄。②在名目繁多的鄉(xiāng)村過年習俗中,爆竹歷來扮演主角:三十祭祖、除夕封門、初二接女婿、初三唱大戲、十五迎龍燈……哪一樣都離不開它高亢的開場。鄉(xiāng)人放鞭炮除了渲染節(jié)日氣氛,更主要是用來祈福:在爆竹身上,寄托著農家的期盼——爆竹的響亮或喑啞,是農人預測一年財氣、運氣、福氣旺或衰的征兆。有聯為證:“燃幾聲爆竹,把窮鬼轟開;燒數根蚊香,將財神引來?!痹S多鄉(xiāng)村懵懂少年,后來變得成熟以至老成持重,爆竹是一個重要的推手。③最值得一提的是大年初一的開門爆竹。④兒時,每每除夕年夜飯后,父親便獨自從灶膛里鏟出炭火,裝進瓦缽,輕輕蓋上鐵絲火罩,而后將開門爆竹放在上面,讓幽幽的火,久久地焙。此時,父親的臉專注得像幅木刻。有一個除夕,烘著的鞭炮忽然燃著了,噼噼啪啪轉眼一掛鞭炮化作一屋煙霧。因之,全家人默默無聲地度過了一個年夜,接著便又擔驚受怕地挨了一年光陰。⑤家窮,又想廉價買好貨。有種俗稱“雞婆帶雞崽”的鞭炮——一個大的帶一群小的,燃放時聲音怪怪的,像在叫“隔里隔壁窮——隔里隔壁窮——”鄰人不樂意了:“大過年的,怎么來咒窮我們?”以后就沒敢再放這種鞭炮,可日子仍然過得喘不過氣來。每到年終分紅時,一家人誰也不愿到隊部去瞅一眼。與我們同住一幢老屋的義道公、駝背伯,家景比我們稍好些,都向著我們。又到過年時,駝背伯說:“咱們三家的爆竹合放吧?”母親是個明理人,怕沾人家的,遲疑了。義道公說:“三根稻稈搓成一根繩,結實哩;三戶人家抱成一團,人多接得起大福大貴?!惫唬@一年的炮仗震得山響。盡管這年的光景也沒見得好到哪去,但駝背伯他們憐貧恤窮的舉動,至今仍讓我念念不忘。⑥開門炮響后,便是伢子們的天下,挨家挨戶撿爆竹。有引線的最好;掉了引線沒爆響的也有玩頭:將爆竹攔腰折成“V”形,圍成一圈,點上一個,“呼——”爆竹間相互“火拼”起來,此起彼伏,蔚為壯觀,它們的聲、光、色、味交織成一片迷幻天地,讓清寒的童年得到了片刻的歡娛。也有的人家爆竹全炸成了紙屑,撿爆竹的伢子了無所獲,但切記:不準信口說出“沒有”這樣犯忌的話來,否則主人定顧不得“孩童言語,百無禁忌”,從門里伸手賞你兩個火辣辣的“火燒餅”,還夾一通臭罵。⑦年年歲歲就這樣如水一般流走了。如今,鄉(xiāng)里人過年再也不必縮手縮腳了,開門爆竹大都是“萬編”,電光炮串在一起像數不清的“朝天椒”,個個紅、辣、響、快,讓人聽得酣暢淋漓。唐朝詩人張悅在《岳州守歲》中寫道:“桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠。”這位宰相在睡夢中被驚醒,連聲稱贊,可見其在除夕之夜的興奮和愉快,這也是當下新農民的切身感受吧?⑧為保護環(huán)境,城里如今不提倡放爆竹了,這是好事,就讓久遠的爆竹聲在記憶中轟響吧。(選自《江西日報》,有刪改)15.閱讀全文,完成下面的表格。(4分)人物和爆竹有關的事父親①除夕年夜飯后,獨自久久地焙爆竹②義道公、駝背伯③三家合放爆竹④伢子們挨家挨戶撿爆竹16.選取合適的角度對文中畫線句子進行賞析。(4分)(1)天有些陰沉,偶爾落下一兩粒雪籽。地上卻暖洋洋的,村子外,到處是匆匆的步履。環(huán)境描寫,天上的陰沉寒冷與地上的暖洋洋形成對比,突出和渲染過年的熱鬧氛圍,引出文章的寫作對象——爆竹。(2)兒時,每每除夕年夜飯后,父親便獨自從灶膛里鏟出炭火,裝進瓦缽,輕輕蓋上鐵絲火罩,而后將開門爆竹放在上面,讓幽幽的火,久久地焙。動作描寫(或細節(jié)描寫),突出父親焙爆竹時的小心和慎重,文字間滲透著生活的暖意。17.在鄉(xiāng)間,孩子們想著過年,大人們卻未必如孩子們所想。正如文中引用的一句俗語“大人操心沒錢,伢子操心過年”,說說你對這句話的理解。(3分)這句話說出了大人和小孩對待過年不同的態(tài)度。大人因生活窮困,過年要花錢,怕過年;孩子覺得過年好玩,盼望過年。18.文中列舉了鄉(xiāng)下過年的許多習俗,請你把這些習俗歸納出來(至少寫兩個),并說說你是如何看待這些習俗的。(4分)習俗:三十祭祖、除夕封門、初二接女婿、初三唱大戲、十五迎龍燈、大年初一的開門爆竹等??捶ㄒ唬哼@些習俗很好,使年味兒更濃,體現了中國的傳統文化,應該把傳統堅持下去。_看法二:我認為這些習俗不好,這是瞎講究,還有一定“迷信”成分在里面,我們應該提倡移風易俗,與時俱進。(四)閱讀下面的文章,完成19~21題。(10分)調好你的“食物鐘”①中學上生物課的時候就聽老師講過“生物鐘”。生物鐘是人體的一套復雜的調節(jié)機制,以24小時為周期,掌管著生物的“覺醒”與“睡眠”節(jié)奏。但也許你還不知道,人體中除了管理睡覺的生物鐘,還有個管理吃東西的“食物鐘”。②食物鐘,顧名思義,主要負責調節(jié)我們的進食、消化和營養(yǎng)攝取的時間。通常情況下,食物鐘與生物鐘是一致的,日常的運作程序幾乎與生物鐘保持著同步。人的大腦、胃和肝等內臟器官中都有感受器,可以接受食物鐘傳遞的信號,這種信號一般被稱為“食物相關的生物節(jié)律器”。依賴食物鐘的調節(jié),我們才有了一日三餐的吃飯習慣。③食物鐘對人體健康有十分重要的作用。如果食物鐘發(fā)生紊亂,健康就會受到影響。研究發(fā)現,食物鐘紊亂會導致胰島素紊亂,可能增加糖尿病和肥胖的風險,還與心血管疾病存在一定聯系。但日常的一些生活習慣還是會擾亂食物鐘,甚至造成食物鐘紊亂。目前,常見的可能導致食物鐘紊亂的飲食習慣有:不吃早餐、節(jié)食、暴飲暴食等。④現在很多年輕人喜歡晚睡晚起,生活毫無規(guī)律,早上都不怎么吃早餐。大量研究發(fā)現,經常不吃早餐會干擾食物鐘,也會給健康造成影響。臺灣研究發(fā)現,每周吃早飯次數低于一次的人,肥胖的概率更高;哈佛大學研究發(fā)現,不吃早餐的人患糖尿病的風險也更高;在兒童心血管健康方面的研究發(fā)現,長期

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