2024屆安徽省潛山市中考語文模擬試卷含解析

2024屆安徽省潛山市重點(diǎn)中學(xué)中考語文模擬精編試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累

1.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

A.岐途縈繞出類拔萃屏息凝神

B.稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷

C.龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來

D.蒸儲(chǔ)詭譴鋒芒畢露無遐一顧

2.下列句子加點(diǎn)成語使用不E碗的項(xiàng)是（）

A.不法分子無視消費(fèi)者的利益，只將牟收暴利作為他們的不三港口。

B.一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心、，那就不能說他是個(gè)有教養(yǎng)

的人。

C.臨近中午時(shí)，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來，過不一會(huì)，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了。

D.從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。

3.下列各項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是（）

A.《經(jīng)典詠流傳》不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而是帶著一種文化的修復(fù)感和使命感而來，為傳承找到了一條寬廣而新

穎的途徑。

B.中國高鐵迅速發(fā)展，不僅帶動(dòng)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也讓中國老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界

領(lǐng)先的幸福感。

C.針對(duì)春季傳染病頻發(fā)的客觀實(shí)際，湖北省藥監(jiān)局、教育廳聯(lián)合召開全省學(xué)校食品安全電視電話會(huì)議，部署學(xué)校食

堂食品安全專項(xiàng)檢查工作。

D.《紅海行動(dòng)》通過表現(xiàn)國力強(qiáng)盛和大國威嚴(yán)激發(fā)了人們的愛國情懷，看來能否點(diǎn)燃人們的愛國熱情取決于電影的質(zhì)

量。

4.請(qǐng)選出排序最正確的一項(xiàng)（）

①你花百分之二十的力氣實(shí)現(xiàn)某件事百分之八十的效果。

②這樣，你花百分之百的力氣就能實(shí)現(xiàn)常人百分之四百的效果。

③二八原則的簡(jiǎn)單定義是：花百分之二十的力氣，實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。

④你花你剩下百分之八十的力氣實(shí)現(xiàn)另外四件事百分之八十的效果。

⑤這不僅是傳說中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。

⑥先要說明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個(gè)原則的目的，是幫你成就更多。

A.③⑥①④②⑤B.③②⑤⑥①④C.⑥③①④②⑤D.③①④②⑥⑤

5.默寫回首向來蕭瑟處，o（蘇軾《定風(fēng)波》），吹笛到天明。（陳與義《臨江仙》）

,人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引》）一抹晚煙荒戍壘，o（納蘭性德《浣溪

沙》）餓死真吾志，。（文天祥《南安軍》）,誰言天地寬。（夏完淳《別云間》）

只見草蕭疏，。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）軍聽了軍愁，民聽了民怕。!（王磐《朝天子》）

6.名著閱讀。

（1）在我國古典小說中，綽號(hào)或自號(hào)常常能體現(xiàn)一個(gè)人物的性格特點(diǎn)，例如《西游記》中，孫悟空大鬧天宮之后，自

稱“齊天大圣”，表現(xiàn)了他性格中的特點(diǎn)；又如《水滸》中，宋江綽號(hào)“呼保義”，又號(hào)“”，

體現(xiàn)了他為人仗義，好結(jié)交朋友的性格特點(diǎn)。

（2）《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是,善行的是神行太保戴宗。

（3）下列關(guān)于《水滸》的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《水滸》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。

B.魯智深是《水滸》中一個(gè)頗受讀者喜愛的人物形象，先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”救金氏父女，后是“大鬧野豬林”救林沖，

這些故事都體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助的性格特點(diǎn)。

C.《水滸》中的三位女英雄分別是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孫二娘、“母大蟲”顧大嫂。

D.晁蓋是《水滸》中前期的領(lǐng)導(dǎo)人，是108將中的第一人。

二、閱讀

7.閱讀下面有關(guān)唐代詩人賈島的傳、詩、評(píng)，完成小題。

賈島，字閱仙。初，連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠①，名無本，居青龍寺。嘗跨蹇驢張蓋②，橫截天衢?。時(shí)秋風(fēng)

正厲，黃葉可掃，遂吟日：“落葉滿長安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝。因唐突大

京兆劉棲楚，茗系一夕，旦釋之。后偶得句“鳥宿池中樹，僧推月下門”，又欲作“僧敲”。煉之未定，吟哦引手作

推敲之勢(shì)，傍觀亦訝。時(shí)韓退之尹京兆,車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島?實(shí)對(duì)，未定推敲，神游象

外，不知回避。韓駐久之日：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩道，結(jié)為布衣交，授以文法。去浮屠,舉進(jìn)土。一日，

宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之。島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之，日：“郎君鮮醴自

足④，何會(huì)此耶？“帝下樓去。雕而覺之大恐伏闕待罪上迓之。他日,授遂州長江主簿，后遷普州司倉。臨死之日，家

無一錢，惟病驢、古琴而已。

（節(jié)選自《唐才子傳?卷五》，有刪改）

寄韓潮州愈

賈島

此心曾與木蘭舟，直到天南潮水⑤頭。

隔嶺篇章?來華岳，出關(guān)書信過洸流。

峰懸驛路殘?jiān)茢?，海浸城根⑦老樹秋?/p>

一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓久

無本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢。

——韓愈《送無本師歸范陽》

島獨(dú)尊楷3尊，以矯浮艷。

——《唐才子傳?卷五》

（注釋）①浮屠：和尚。②跨蹇驢張蓋：騎著跛腳的驢，打著傘。③天衢：指京都的大路。④鮮釀（nong）自足：衣

著鮮艷，該知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韓愈詩《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的內(nèi)容。⑦城根：城腳。⑧

浪西樓：潮州一處樓閣。

1.下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一組是（）

A.后青龍寺周無何

B.喜不自勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

C.被系一夕同舍生皆被綺繡

D.島易實(shí)對(duì)此人----為易言所聞

2.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）

既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

（1）煉之未定，吟哦引手作推敲之勢(shì)，傍觀亦訝。

（2）結(jié)為布衣交，授以文法。

4.下面是兩位同學(xué)在閱讀《寄韓潮州愈》一詩后的對(duì)話，請(qǐng)補(bǔ)充完整。

A：韓愈對(duì)賈島有知遇之恩、授業(yè)之惠。這首詩就表達(dá)了賈島對(duì)恩人境遇的關(guān)切之情。

B：是的。不過我覺得前三聯(lián)寫了對(duì)韓愈境遇的關(guān)切,尾聯(lián)則通過寫瘴煙終會(huì)被風(fēng)吹散、明月終會(huì)初升，暗示，

表達(dá)的一種美好的（2）?

A：你講的有道理，作者詩中的情感有一個(gè)發(fā)展變化的過程。我就最喜歡尾聯(lián)。你呢？

B：頸聯(lián)。就像韓愈說賈島的“為文，身大不及膽”，我覺得頸聯(lián)中“懸”字用得大膽：（3）。

5.《唐才子傳》中說賈島的詩作“按格入僻”，而這“僻”字也是他性格特點(diǎn)的概括。請(qǐng)結(jié)合所選“傳”中的內(nèi)容，

就此簡(jiǎn)要分析。

8.閱讀下面文言文，完成問題

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只（祗）辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，

不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不

外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，目：“天下無馬！”嗚呼!其真無馬邪？其真不

知馬也。

千里之馬

臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R。馬已

死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金!”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，

況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年，千里之馬至者三。

注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。

L解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。策之不以其道⑵懸馬也反以報(bào)君⑷天下必以王為能市

馬

2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其真無馬邪？其真不知馬也。死馬且買之五百金，況生馬乎？

3.兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。

9.閱讀下面文言文，完成下列小題。

游青碧溪記

〔明〕李元陽

溪在點(diǎn)蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰，予嘗游焉。嘉靖辛丑，郡守楊公邛竦②招予復(fù)至溪上。丙辰，又同郡馬公元

岡、任公積齋，深窮其源。

源出山下石澗，涌沸③為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小走布底，累累妲卵如球，逢續(xù)包黑，麗于寶工，錯(cuò)妲震統(tǒng)。

才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭

水，更互傳杯，不覺盡醉。右崖有"禹穴”二字，楊公所刻。出潭東行，見石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足，有輕躡

者，輒失腳落。中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測(cè)也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠

色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，毅紋?璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。

緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”，

今廢矣。此溪四時(shí)不竭，灌溉千畝，人稱為“德溪”云。

［注釋］①點(diǎn)蒼山：位于云南大理。②楊公邛詠：楊仲瓊，大理知府，四川邛詠人。③沸：泉水涌出的樣子。④靡：

沖蕩。⑤毅紋：形容溪水微波如皺紗。

1.下面句子有兩處停頓，請(qǐng)用斜線（/）標(biāo)出。

見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足

2.請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。深穿其源（）深丈件（）馬、任二公嘗建“濯纓亭”（）

皆可卒以賞其趣（）

3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。

4.文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請(qǐng)你賞析。

5.下列選項(xiàng)對(duì)本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽系囊豁?xiàng)是（）

A.這篇游記記游青碧溪，突出了潭深、水明、石麗、景幽。

B.寫鳥及時(shí)銜走潭面落葉，是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。

C.深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。

D.“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。

10.閱讀下面的文字，分別回答問題。

黃山松

豐子愷

①?zèng)]有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上

黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。

②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是固國的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。

石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”。可知石頭

也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有

不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣

長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會(huì)長大的。

這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??！

③黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛

下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松

更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，

靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而

一心傾向著陽光。

④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”，（B）五六根枝條從近根的地

方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一

種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗

高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有?/p>

株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面

的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫

的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五

個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣。"我不愿坐轎，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴

著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。

⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，

向光明頂邁步前進(jìn)了。

1.作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2.分析第①段在文中的作用。

3.結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。

長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可學(xué)尊啊！

更有不可昌議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。

更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可考尊的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。

4.從修辭手法的角度，任選一句賞析。

(A)這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。

(B)五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。

5.結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。

(材料)

安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。

“黃山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成

林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。

11.閱讀下面的文字，回答后面小題

古詩文背誦：是負(fù)擔(dān)，還是捷徑？

①新修訂的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》增加了古詩文的背誦篇目，由過去的14篇增至72篇。有論者認(rèn)為，這給學(xué)生

增加了很大負(fù)擔(dān)。其實(shí)，概覽之前的語文教育經(jīng)驗(yàn)，背誦并不能以負(fù)擔(dān)論之，反而有審美享受的作用，甚至可以算一

種學(xué)習(xí)的捷徑。

②58篇的增加數(shù)量確實(shí)較多，但與傳統(tǒng)中國語文教育的要求相比，要求背誦的篇目仍然是很少的。在傳統(tǒng)語文教

育中，學(xué)子需栗背誦數(shù)十萬字。唐宋以來，為參加科舉考試，考生必須將《論語》《孟子》《左傳》等40多萬字的典籍

全部精讀熟背。有些人背誦得更多，如顧炎武、戴震能夠?qū)⑹?jīng)全文背誦，甚至連“注”都能背誦下來。民國時(shí)期

的一些學(xué)者接受的是傳統(tǒng)教育，也有出色的背誦功夫。國學(xué)大師姜亮夫曾說，他在清華國學(xué)院時(shí)，同樂會(huì)上梁?jiǎn)⒊?/p>

王國維即興表演節(jié)目是背誦古代文學(xué)作品，梁?jiǎn)⒊痴b一大段《桃花扇》，王國維則背誦了《西京賦》。

③傳統(tǒng)教育在背誦方面有數(shù)千年的探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

@,能夠幫助背誦。在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，朗讀本身就是多感官參

加的活動(dòng)，需要同時(shí)動(dòng)用眼、口、耳、腦，甚至加上頭、身體的動(dòng)作，這有助于提高背誦的效率。正如俄羅斯教育家

烏申斯基指出的：“參與接受某種印象或是一組印象的感覺器官越多，那么，這些印象就會(huì)越牢固地在我們的機(jī)械的

和神經(jīng)的記憶中扎根，同時(shí)也就會(huì)越真實(shí)地保存在記憶之中，以后回憶起來也會(huì)更加容易?！?/p>

⑤少年時(shí)發(fā)揮聽覺記憶的作用，能夠幫助背誦。少年的一個(gè)特點(diǎn)是對(duì)聲音非常敏感，這使他們能夠通過“聽”輕

松地記住那些語言優(yōu)美的古詩文。語言學(xué)家趙元任回憶兒時(shí)的學(xué)習(xí)情景時(shí)也說：“晚上念詩我們都覺得比白天念書輕

松一點(diǎn)兒，我覺著也好玩一點(diǎn)兒。我念的是《唐詩三百首》。我哥哥跟姊妹們另外還念《千家詩》跟別的詩集。他們念

的詩，我就是沒念也漸漸地背得出來了?！彼麄兌际峭ㄟ^“聽”，記住了這些作品。

⑥重視最初的記憶，能夠幫助背誦。在中國傳統(tǒng)語文教學(xué)中，背誦量是逐漸加大的。最初的記憶量很小，而且要

求學(xué)生必須做到滾瓜爛熱，能夠不假思索地背誦出來。這些內(nèi)容在學(xué)生的記憶中深深扎根，成為后來背誦相關(guān)內(nèi)容的

基礎(chǔ)。教育學(xué)家、心理學(xué)家對(duì)此早有研究，如烏申斯基就說：“兒童在學(xué)習(xí)中所學(xué)到的這些最早的形象在他們的記憶

中扎根越深，那么，以后的形象也就能夠越容易和越鞏固地為他們所記住，自然，如果在最早的和以后的形象之間有

聯(lián)系的話?！眰鹘y(tǒng)語文教學(xué)也是如此。每一次都是要求學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地背誦下來一些句子，這些句子作為“最早的形

象”，“在他們的記憶中扎根”，成為后來背誦的基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)語文教育的一大特點(diǎn)就在這里：老師對(duì)學(xué)生最初的

背誦要求非常嚴(yán)格，必須是記得非常牢靠，這些內(nèi)容記得牢靠了，以后的記憶就容易了。

⑦從這個(gè)視角看新修訂的高中課程標(biāo)準(zhǔn)，更能明白，增加古詩文背誦恰恰是為了長遠(yuǎn)的“輕松”打基礎(chǔ)。

1.選文是針對(duì)什么現(xiàn)象提出中心論點(diǎn)的？

2.根據(jù)內(nèi)容，把第④段的第一句話補(bǔ)充完整。

3.下面的語段放在選文哪一段最合適？為什么？

美學(xué)家朱光潛回憶自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)說：“五經(jīng)之中，我幼時(shí)全讀的是《書經(jīng)》《左傳》。《詩經(jīng)》我沒正式地讀，

家塾里有人常在讀，我聽了多遍，就能成誦大半。于今我記得最熟的經(jīng)書，除《論語》夕卜，就是聽會(huì)的一套《詩經(jīng)》。”

4.從全文來看，最后一段在全文中有什么作用？

三、應(yīng)用

12.閱讀下面文字，分別回答問題。

貨幣軼事

貨幣是一個(gè)國家內(nèi)部錢的體系，例如中國的貨幣是人民幣，美國的貨幣是美元。而錢可以是任何物品，如一個(gè)貝

殼、一塊黃金、一片塑料等等。錢之所以有價(jià)值，那是因?yàn)槿藗冇X得它很貴重——而且只要人們相信它很貴重，那么

他就有價(jià)值。錢在人類歷史上已存在數(shù)千年，并發(fā)生了很多變化。

實(shí)物交易更好嗎

在使用錢之前，大家就已經(jīng)交換貨物和服務(wù)。那時(shí)，人們用實(shí)物交易。

舉例而言，當(dāng)兩個(gè)人分別擁有對(duì)方想要的東西時(shí)，他們就會(huì)采用實(shí)物交易。有些交易非常簡(jiǎn)單，例如我可以用香

蕉跟你交換一個(gè)蘋果。香蕉和蘋果作為一種商品，可以被用來購買或交換其他東西。而其他很多交易會(huì)比較復(fù)雜。比

如說我有香蕉，但想要橘子，那就需要找一位既有橘子又想要香蕉的人來跟我交換。但是，如果想要香蕉的人卻只有

葡萄該怎么辦呢？

在大多數(shù)情況下，只要交換的貨物具有相同的價(jià)值或貴重程度，那么就容易達(dá)成實(shí)物交易。但如果我用香蕉想要

換頭奶牛，那就很困難了。一頭奶牛值多少香蕉呢？更何況對(duì)方是否真的需要那么多香蕉呢？

通常，實(shí)物交易規(guī)模較小。人們交易的實(shí)物有動(dòng)物皮、種子、谷物、茶葉、牲口、工具、武器等。這些貨物由于

為人所需，各有價(jià)值，又都耐用、輕便并容易保存，就都可以作為錢的一種形式。

造錢

在美國雕刻和印刷局，每天有3700萬張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車的重量!

制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元鈔票的原料是織物，而不是紙張?？椢锸怯?5%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話，它們會(huì)很容易

被撕開。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過8000次折疊才能被撕開。

預(yù)計(jì)使用

面值

期

1美元5.8年

5美元5.5年

10美元4.5年

20美元7.9年

1美元8.5年

100美元15年

美元硬幣在美國造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、

無法利用之前能循環(huán)使用25年。

造錢

在美國雕刻和印刷局，每天有3700萬張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車的重量!

制造1美元的平均成本是5.4美分。

美元鈔票的原料是織物，而不是紙張。織物是由25%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話，它們會(huì)很容易

被撕開。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過8000次折疊才能被撕開。

預(yù)計(jì)使用

面值

期

1美元5.8年

5美元5.5年

10美元4.5年

20美元7.9年

1美元8.5年

100美元15年

美元硬幣在美國造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、

無法利用之前能循環(huán)使用25年。

貨幣的演變

人們還會(huì)對(duì)漂亮、有趣、稀有的貨物賦予價(jià)值。許多古老的文明社會(huì)里曾把貝殼當(dāng)作錢使用。早在310年前，中

國和非洲就曾如此。一種軟體動(dòng)物的殼，被稱為貨幣，成了當(dāng)時(shí)常用的貨幣。這是歷史上使用最為廣泛和悠久的貨幣。

土著印第安人和早期殖民者也用一種貝殼作為錢，叫貝殼串珠。它們是由紫色和白色的海貝制作而成的有孔小珠,

被串起來做成帶狀或其他形狀。這些貝殼很容易被找到，但是需要很多時(shí)間才能做成貝殼串珠。由于看上去很美麗，

且制作需要技巧，所以貝殼串珠很有價(jià)值。

有趣的錢

可以吃的貨幣

有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說的工資(Salary)就源自

于拉丁語的Sal,也就是鹽(Salt)的意思。鹽也不是唯---種可以吃的錢，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”(―

團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料)都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。

超級(jí)大的硬幣

不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤，在所羅門群島的雅浦島上被當(dāng)

作錢。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代。

基西便士

近代的西非人曾把鐵釘當(dāng)作錢，這種鐵釘被稱為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買一串香蕉。為了方

便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買一頭奶牛就需要支付100捆。

有趣的錢

可以吃的貨幣

有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說的工資(Salary)就源自

于拉丁語的Sal,也就是鹽(Salt)的意思。鹽也不是唯——種可以吃的錢，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”(-

團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料)都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。

超級(jí)大的硬幣

不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤，在所羅門群島的雅浦島上被當(dāng)

作錢。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代。

基西便士

近代的西非人曾把鐵釘當(dāng)作錢，這種鐵釘被稱為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買一串香蕉。為了方

便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買一頭奶牛就需要支付100捆。

稱重決定價(jià)值

像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少，就很有價(jià)值。世界上最早的硬幣就由一種銀金礦制造而成。這種礦物是黃金

和白銀的混合體，發(fā)現(xiàn)于現(xiàn)在土耳其境內(nèi)的河床里，如豆子一般大小。

大約公元前630年，土耳其國王制造了大量印有獅子頭像的銀金礦硬幣，在市場(chǎng)上用來交換貨物。由于效果非常

好，其他文明社會(huì)也紛紛仿效。

金屬貨幣以塊或條來交易，所以它的價(jià)值取決于重量，越重越值錢。每次交易前，黃金和白銀貨幣都要通過稱重

來決定其價(jià)值。

口袋里的紙

硬幣使用很方便，但用于大額采購，就會(huì)因?yàn)樘囟贿m合了。人們需要更輕便和更易用的貨幣。中國是第一個(gè)

發(fā)明紙幣的國家。那時(shí)候，人們可以把黃金和白銀委托其他人保管，這就是早期的銀行。保管人會(huì)出具寫在紙上的單

據(jù)。這張單據(jù)就是一種承諾，意味著客戶可以用它來銀行兌換貴重的黃金和白銀。

紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂?，而且有貴重的物品做背書，就流行起來了。

以信用為背書

過去，錢要有貴重物品做背書，這是很重栗的。但在今天，世界上大部分的錢就不需要這類背書了，我們稱之為

法定貨幣(fiatmoney)o“fiat”源自于拉丁語，意思是“令其完成”。這種錢只需要政府正式宣布其作為法定貨幣，

它就會(huì)被社會(huì)接受。

不僅如此，當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見的錢，剩下的都是只出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣。通過電

腦，我們?cè)诰€完成買賣；通過電腦，我們?cè)诓煌膽纛^之間完成轉(zhuǎn)賬。這些過程中錢從一個(gè)地方流向另一個(gè)地方，我

們根本不需要看見或觸摸貨幣。

貨幣在持續(xù)演變中，以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來唯一的貨幣。但是無論貨幣如何發(fā)展，就像所有其

他形式的錢一樣，它都將確立在信用的基礎(chǔ)上。

小辭典

貨幣（currency）:在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢。

價(jià)值（value）:一個(gè)物品的貴重程度

實(shí)物交易（barter）:通過貨物或服務(wù)相互交換

商品（commodity）:任何可以被用于交易的貨物。

背書（endorse）:持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過背書的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背

書人負(fù)付款責(zé)任。

小辭典

貨幣（currency）:在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢。

價(jià)值（value）:一個(gè)物品的貴重程度

實(shí)物交易（barter）:通過貨物或服務(wù)相互交換

商品（commodity）:任何可以被用于交易的貨物。

背書（endorse）:持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過背書的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背

書人負(fù)付款責(zé)任。

1.上面的材料主要介紹了有關(guān)貨幣哪幾個(gè)方面的“軼事”？

2.根據(jù)以上材料，下列說法有誤的兩項(xiàng)是（）（）

A.在交換的貨物不具有相同價(jià)值的情況下，根本不可能完成實(shí)物交易。

B.歷史上使用最廣泛、悠久的貨幣是貝殼，古代中國、非洲的人們以及土著印第安人和早期殖民者都曾經(jīng)使用過貝

殼。

C.10美元的使用期最短，100美元的使用期最長，而美元硬幣可以使用25年。

D.中國是最早使用紙幣的國家，客戶可以用寫在紙上的單據(jù)兌換貴重的黃金和白銀。

E.數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣，并必將成為未來唯一的貨幣。

3.在“實(shí)物交易更好嗎”一節(jié)中，舉香蕉和蘋果的例子有什么作用？

4.在上面材料中，我們知道了多種多樣的貨幣，如實(shí)物、、、、、等。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.人生有很多溫暖的時(shí)刻值得記憶，請(qǐng)結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和感受，以“溫暖的時(shí)刻”為題寫一篇作文。

要求：①除詩歌外，文體自選；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④卷面整潔，書寫

工整。

參考答案

一、積累

1、C

【解題分析】

A.“岐”寫作“歧”；

B.“恒”寫作“垣”；

D.“遐”寫作“暇”；

故選C。

2、A

【解題分析】

“不二法門”常用來比喻最好的或別無選擇的方法。與語境不符。

【題目點(diǎn)撥】

成語辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。

在判斷成語使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。

3、B

【解題分析】

B.語序不當(dāng)，可將關(guān)聯(lián)詞前后內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，改為：不僅讓中國老百姓在日常生活中實(shí)實(shí)在在地獲得了享有世界領(lǐng)先

的幸福感，也帶動(dòng)了中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4、A

【解題分析】

試題分析：通讀語段可知，該段文字寫的是“二八原則”的含義，運(yùn)用的是邏輯順序。首先介紹了“二八原則”的定

義，③應(yīng)該在最前，排除CD；比較AB項(xiàng)，由⑥中“先要說明的是”可知，“二八原則的目的不是幫助你偷懶”解釋

了“二八原則”的意義，緊承③句，排除B。排序?yàn)椋孩邰蔻佗堍冖?。故選A。

5、（1）歸去，也無風(fēng)雨也無晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）夢(mèng)中行

采薇（6）無限山河淚（7）水縈纖（8）哪里去辨甚么真共假

【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)

字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“疏”“斫”“婆娑”“縈纖”的書寫。

6、狂妄自大、叛逆及時(shí)雨小李廣花榮D

【解題分析】

本題考查識(shí)記名著及其文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記，尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常

識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn)：作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、

流派等。

(1)孫悟空封號(hào)“齊天大圣”，是中國四大名著《西游記》中角色，由天地開辟以來的仙石孕育而生。孫悟空剛出生

時(shí)，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，號(hào)稱為“美猴王”，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。孫悟空大鬧天宮體現(xiàn)了他狂妄叛

逆的性格特點(diǎn)。宋江是《水滸傳》中梁山農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，山東軍城人，號(hào)“呼保義”。為人急公好義，常救人于

危難時(shí)刻，所以又號(hào)“及時(shí)雨”，人稱“孝義黑三郎”。

(2)時(shí)遷祖籍為山東高唐州，自幼練得一身好輕功，善能飛檐走壁，江湖人稱“鼓上蚤”?；s，在梁山泊英雄中排

行第九，為馬軍八虎騎兼先鋒使之首，善騎烈馬，能開硬弓，被比作西漢“飛將軍”李廣，人稱“小李廣”。戴宗，

為人仗義疏財(cái)，能日行八百里，江湖人稱“神行太?！薄?/p>

(3)本題考查對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。

D.晁蓋不是108將中的人物，他在討伐曾頭市戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡，沒有等到排座；選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選D。

二、閱讀

7、1.D

2.既而覺之/大恐/伏闕待罪/上訝之。

3.(1)賈島用心琢磨這兩個(gè)字不能定奪，誦讀著并伸手做出推門和敲門的姿勢(shì)，旁邊的人看著也覺得驚訝。

(2)韓愈與賈島結(jié)成平民之交，將寫作詩文的方法傳授給賈島。

4.(1)苦難終將遠(yuǎn)去(2)祝愿(憧憬、期望)(3)“懸”字是掛的意思，這里用“懸”字寫驛路，

出人意料。寫出了驛路盤山而上，仿佛懸掛在聳入云霄的峰巒上，突顯了道路的艱險(xiǎn)。

5.孤僻一一曾經(jīng)做和尚，獨(dú)自思考字詞的選用；臨死的時(shí)候，家里沒錢，只有病驢和古琴。

孤傲一一衣著富貴的人看他的書稿就奪下，不給看。

【解題分析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，

要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：住/過了；B：能承受/戰(zhàn)勝；C：表被動(dòng)/通“披”，穿戴；D：詳細(xì)/

詳細(xì)。故選D。

2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方

法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：不久

賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。

點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，

主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏

時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文

中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特

點(diǎn)。“定”“傍”“訝”“布衣”“法”是此題中的易錯(cuò)點(diǎn)，作答時(shí)要注意。

4.此題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力?！耙幌φ螣燂L(fēng)卷盡，月明初上浪西樓”宕開一筆，別開生面地設(shè)想將來潮州瘴

氣將一掃而空，樓閣月明，銀輝遍灑，一片澄澈，象征著苦難終將過去，寄托了詩人對(duì)韓愈的祝福之意?！皯摇弊滞?/p>

顯了路途中的險(xiǎn)阻，描摹出環(huán)境凄苦的畫面，形象巧妙，富有動(dòng)態(tài)感。

5.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和

提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“遂為浮屠”“臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已"''島

不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之”可知賈島性格之“僻”。

選自《唐才子傳》作者：辛文房年代：元

參考譯文：賈島，字陶仙。當(dāng)初，賈島科場(chǎng)考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無本，住在青龍寺。賈

島曾經(jīng)騎瘦驢打著傘，橫穿大道。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長安?！?/p>

正思索對(duì)句，茫然無所得，忽然想到用“秋風(fēng)吹渭水”作對(duì)，高興得自己不能控制。因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊(duì),

被關(guān)押了一夜，天亮?xí)r才獲釋。賈島后來偶然吟出詩句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！庇窒氚选吧啤备臑椤吧谩?，

用心琢磨這兩個(gè)字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢(shì)，旁邊的人看著都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓

愈任京兆尹，正好帶著車隊(duì)出來。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊(duì)中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。

賈島把具體的情況如實(shí)地告訴韓愈，說自己無法確定“推”和“敲”哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了。

韓愈立馬良久，說：“敲字好?！庇谑桥c賈島并騎而歸，共同討論作詩之法。韓愈與賈島結(jié)成平民之交，將寫作詩文

的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進(jìn)士。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩的聲音，就登

上樓去，在賈島的書案上拿起詩卷看起來，賈島不認(rèn)識(shí)皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過詩卷說：“先

生你衣食華美也該自足了，懂詩歌干什么呢？"皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治

罪，皇上感到很詫異。后來，就讓賈島做了遂州長江縣的主簿，后來升為普州司倉。臨死的時(shí)候，家里沒有一文錢，

只有病驢一頭，古琴一張而已。

8、1.⑴鞭打（用鞭子打，驅(qū)使）（2）這樣⑶同“返”（返回）（4）買

2.（1）難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。?）死馬尚且花五百金購買，何況活馬呢？

3.《馬說》中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用，最終不能“以千里稱”?！肚Ю镏R》中的“千里馬”

因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。

【解題分析】

1.試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“策”是名詞用如動(dòng)詞，“鞭打"；“市”是古今異義詞，“買”的意思。

2.試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

到位。（1）句中的“其（表反詰）、無馬（沒有千里馬）、其（表感嘆）、也（表判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的

“且（尚且）、況（何況）、生馬（活的馬）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

3.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?！恶R說》中的“千里馬”因?yàn)闆]有伯樂，所以只能是“祇辱于奴隸人之

手，駢死于槽楊之間”，由此，聯(lián)想到具有才能的人，因得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和任用，最終不能“以千里稱”?！肚Ю?/p>

之馬》一文中，因?yàn)榫骺是蟆扒Ю锺R（人才）”，涓人用“死馬且買之五百金，況生馬乎？”點(diǎn)出其舉動(dòng)的真正用意，

君主并能夠采納正確的建議，“不能期年，千里之馬至者三"，使得''千里馬”能夠脫穎而出。據(jù)此理解概括作答。

【題目點(diǎn)撥】

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意

盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

（1）世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在

仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。

一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有

日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，

又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反

而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！

（2）我聽說古時(shí)的一位君人，想用千金求購千里馬，三年也沒買到。一位太監(jiān)對(duì)他說：‘請(qǐng)?jiān)试S我去尋求它?！瘒?/p>

君派遣他去了。三個(gè)月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買了死馬的頭，返回去把此事回報(bào)國君。國君很生氣，道：’

我所要購求的是活馬，死馬有什么用而且還花費(fèi)了五百金買它呢？‘太監(jiān)答道：’死馬尚且要花五百金購買，何況活馬呢？

天下必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買馬的人，千里馬現(xiàn)在就會(huì)到來了?！谑遣坏揭荒?，千里馬來了好幾匹。

9、1.見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足（見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足）

2.（1）盡/完（2）大約（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子

3.離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù)，但是（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目，數(shù)月也不能忘

懷。

4.用了比喻/夸張/側(cè)面描寫，從潭底小石頭的形、色、光三方面，表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)

出作者的贊美/陶醉之情。

5.C

【解題分析】

1.文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、

修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：看見清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極

滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。

2.文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的

注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用

作動(dòng)詞，“筑造亭子”的意思。

3.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。雖：雖然；人事：人間俗事；

屢：幾。

點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法

是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

4.鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在

分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子?！靶∈?/p>

布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯(cuò)如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更

明麗，交錯(cuò)生輝，像霞綺一樣燦爛”，這句話將“小石子”比作“卵、珠”，并對(duì)其色彩進(jìn)行夸張描寫，表現(xiàn)出了石

子之美，并從側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)作者的贊美之情。

5.對(duì)應(yīng)文章內(nèi)容逐項(xiàng)分析可知，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色”，即“下潭水

色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色”。故選C。

選自《山水人物》作者：李元陽年代：明

參考譯文：

青碧溪在云南大理點(diǎn)蒼山馬龍峰南面。正德十五年，我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖二十年，知府楊仲瓊邀請(qǐng)我再次

去游玩。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），深探青碧溪的源頭。

（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭,

如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯(cuò)生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面

石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。

從這里俯視潭水，推杯換盞，不覺之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個(gè)大字，是楊公刻寫的。出了（上潭）向東走,

清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足，（即便）有人小心經(jīng)過，也總會(huì)失足落水。中潭深兩丈左右，因?yàn)樗?/p>

清見底，所以人們大多輕率親近它，不知道危險(xiǎn)不可測(cè)。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。

水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，覺得水紋如轂，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，

雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù)，但（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前，數(shù)月也不能忘懷。

沿著溪水（向）外走，水流經(jīng)過的地方，根據(jù)地勢(shì)流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態(tài)各

異，都可以筑亭來細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸，灌溉干

畝農(nóng)田，（所以）人們稱它為“德溪”。

10、1.①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，

一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。

2.開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來

的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。

3.起初，作者對(duì)生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹似

乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲

團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。

4.A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松

的奇特姿態(tài)。

B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。

5.①''黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)

不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登。

【解題分析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在

空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎

呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會(huì)長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生

命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠

巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的'習(xí)'字。顯然，它不肯面壁，而一心傾

向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合”想

象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,

所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。

2.理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，

總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。

結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)

調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。

3.要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧

妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。

第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)

不可思議是說最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。

4.要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。

A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松

的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情

感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。

5.要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“'黃山松精神'頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏

精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。”概括得出：黃山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、

團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山

松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。

【題目點(diǎn)撥】

常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二

是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅

對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩

栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；

通過對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中

心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。

11、1.新修訂的高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》增加了古詩文的背誦篇目，有人認(rèn)為，這給學(xué)生增加了很大負(fù)擔(dān)。

2.示例1：多感官參加活動(dòng)；示例2：多感覺器官參與

3.第⑤段。語段列舉了朱光潛回憶幼時(shí)讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點(diǎn)“少年時(shí)發(fā)揮聽

覺記憶的作用，能夠幫助背誦”。

4.得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了“新修訂的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》增加古詩文背誦”的意義。

【解題分析】

1.本題考查信息篩選。仔細(xì)閱讀第一段，即可概括出答案：新修訂的高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》增加了古詩文的背誦篇目；

有人認(rèn)為，這給學(xué)生增加了很大負(fù)擔(dān)。

2.本題主要考查提煉文段分論點(diǎn)，對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。論點(diǎn)通常是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句。在論點(diǎn)缺

失的情況下則要概括層意，歸納論點(diǎn)。要求：一般不用疑問句，不用修辭，正面判斷。做這類題目的方法是：找出與

題目相關(guān)的段落原文，然后根據(jù)題目的要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確概括。分析題目要求，本題所要擬寫的句子實(shí)則本段

的分論點(diǎn)，應(yīng)為概括怎樣“能夠幫助背誦”，結(jié)合內(nèi)容，如：多感官參加活動(dòng)或多感覺器官參與。

3.本題考查學(xué)生把握文章論點(diǎn)及選擇論據(jù)的能力。議論文的論點(diǎn)是議論文所要表達(dá)的核心觀點(diǎn)，一般在開篇部分提出，

并會(huì)在文中多次強(qiáng)調(diào)，論點(diǎn)的把握相對(duì)簡(jiǎn)單。根據(jù)論點(diǎn)選擇相應(yīng)的論據(jù)要遵循“同主題、多角度、各類型、有詳略”

的原則，即論據(jù)要能切實(shí)支撐論點(diǎn)；角度要全面，古今中外皆可；既要有事例論據(jù)，也要有事理論據(jù)；論據(jù)要有詳略

之別。需在理解全文的基礎(chǔ)上，先分別概括每個(gè)段落的意思和材料內(nèi)容，再分析材料和哪個(gè)段落內(nèi)容比較貼近。語段

列舉了朱光潛回憶幼時(shí)讀書聽了多遍后就能成誦大半的事例，能夠論證第⑤段的觀點(diǎn)“少年時(shí)發(fā)揮聽覺記憶的作用，

能夠幫助背誦”。所以放在第⑤段最合