2022年普洱市景谷傣族彝族自治縣特崗教師招聘考試考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考2022年普洱市景谷傣族彝族自治縣特崗教師招聘考試考試試題及答案（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.懲罰孩子過分喜歡看的行為B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間C.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視D.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)【答案】：C2.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”這意味著教師要（）。A.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁B.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來C.尊重學(xué)生、信任學(xué)生D.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生【答案】：B3.教師對自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評價與判斷稱為（）。A.教師的自我強(qiáng)化能力B.教師的教學(xué)效能感C.教師的教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的自我校正能力【答案】：B4.下列不屬于師愛特征的是（）。A.廣播性B.原則性C.穩(wěn)定性D.職業(yè)對象性【答案】：C5.（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體氣氛B.群體規(guī)范C.群體凝聚力D.人際關(guān)系【答案】：C6.在課程設(shè)置上，（）作為教學(xué)計劃的核心，它具體勾畫出實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的“藍(lán)圖”，是把教育目標(biāo)與教學(xué)實踐結(jié)合起來的橋梁。A.教育目的B.課程目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課時按排【答案】：C7.（）即操作者自身以外的人和事給予的反饋，有時也稱結(jié)果知識。A.外部反饋B.動覺反饋C.過程反饋D.內(nèi)部反饋【答案】：A8.在信息編碼過程中，利用儲存在長時記憶系統(tǒng)中的知識經(jīng)驗對進(jìn)入到短時記憶系統(tǒng)中的信息加以組織，使之成為人所熟悉的有意義的較大單位的過程，稱為（）。A.數(shù)字B.短語C.組塊D.句子【答案】：C9.（）是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。A.課程目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的【答案】：A10.下列不屬于成就目標(biāo)形成過程中個體因素的是（）。A.性別B.社會文化C.個體能力D.年齡因素【答案】：B11.調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是（）。A.觀察法B.問卷法C.測驗法D.談話法【答案】：C12.道德認(rèn)識的形成主要包括道德概念的掌握、道德評價的發(fā)展和（）。A.道德習(xí)慣的養(yǎng)成B.道德行為技能的掌握C.道德信念的確立D.抗誘惑能力的形成【答案】：C13.根據(jù)已有的歸因研究，與個體的責(zé)任判斷相關(guān)聯(lián)的是歸因的（）。A.穩(wěn)定性B.可控性C.道德性D.原因源【答案】：B14.課外、校外教育的主要組織形式是（）。A.小組活動B.文體活動C.集會活動D.個人活動【答案】：A15.小剛一按時做完作業(yè)，家長就不再批評他，使他逐漸養(yǎng)成按時做作業(yè)的習(xí)慣，這是運用了行為原理的（）。A.取消性懲罰B.呈現(xiàn)性懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化【答案】：C16.個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。A.學(xué)習(xí)B.反射C.反應(yīng)D.實踐【答案】：A17.恩格斯曾說：“一切觀念都來自經(jīng)驗,都是現(xiàn)實的反映——正確或歪曲的反映?！边@句話是說（）。A.意識是主觀世界的客觀映象B.意識活動是一個能動的創(chuàng)造性過程C.意識的形式是客觀的D.正確的意識和錯誤的意識都是對客觀世界的反映【答案】：D18.下面哪個成語與秦始皇有關(guān)？（）A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見【答案】：C19.關(guān)于科學(xué)家的成就,下列說法正確的是:A.道爾頓提出了分子說B.阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理C.愛迪生發(fā)明了炸藥D.高斯創(chuàng)立了解析幾何【答案】：B20.下列國際單位制對應(yīng)不正確的一組是（）。A.功率——瓦特B.電流——伏特C.電阻——歐姆D.頻率——赫茲【答案】：B21.下列有關(guān)生產(chǎn)要素的說法正確的是：A.資本不能為生產(chǎn)提供原料B.市場是生產(chǎn)要素的重要組成C.勞動指體力勞動和機(jī)器的結(jié)合D.陸地和海洋都是生產(chǎn)要素【答案】：D22.1928年6月在莫斯科舉行的是中國共產(chǎn)黨第（）次全國代表大會。五六四三A.四B.六C.三D.五【答案】：B23.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由（）決定的：A.黨的執(zhí)政地位B.我國的政黨制度C.黨的性質(zhì)D.我國的國情【答案】：C24.齊魯文化是一種包容多樣的獨特的地域文化，核心是（）。A.兵家文化B.儒家文化C.法家文化D.道家文化【答案】：B25.不少學(xué)生的家長都讓自己的孩子參加過各種形式的學(xué)校舉辦的假期補(bǔ)習(xí)班，明明是正常教學(xué)時間里上的課，卻偏偏要挪到假期時間來補(bǔ)習(xí)，而且收取的費用相當(dāng)可觀，學(xué)生們不去還不行，這種行為雖然與“有償家教”無涉，但卻是典型的“利用職務(wù)之便牟取私利”的行為，對這樣惡劣的亂收費行為，地方教育部門本身就睜一只眼閉一只眼。試問，教育部出臺的新“師德規(guī)范”能規(guī)范得了嗎？這段文字要表達(dá)的主要內(nèi)容是：（）。A.各種形式的假期補(bǔ)習(xí)班大大增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)B.新“師德規(guī)范”無法完全杜絕五花八門的“有償家教”C.地方教育部門對亂辦補(bǔ)習(xí)班、亂收費行為的無視D.當(dāng)代教育方式仍然以應(yīng)試為導(dǎo)向，而非素質(zhì)教育【答案】：B26.細(xì)節(jié)決定差異。但是，過早地（）于細(xì)節(jié)，會使你迷失在不重要的事物中，所以首先要抓住基礎(chǔ)，（）細(xì)節(jié)。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.糾結(jié)B.沉溺C.集中D.致力【答案】：A27.在一些城市的流調(diào)報告中，相繼出現(xiàn)了“只提地點不提人”的信息公布新方式，得到了輿論的高度________。在新增確診病例的流調(diào)報告中隱去患者的個人信息，改為以涉及區(qū)域和場所信息披露為主，這一做法受到了不少媒體和網(wǎng)民的稱贊，“不提人”更顯對人的________。A.認(rèn)可B.關(guān)注C.肯定D.評價【答案】：A28.家庭條件好的年輕人，更容易按照個人興趣和愛好選擇人生發(fā)展道路.可以做一些想做的事情。而家境較差的話，青年難免首先面臨賺錢的壓力。但家庭條件和環(huán)境對青年奮斗的影響，不能一概而論。年輕人的成功不完全取決于個人的奮斗，也不完全取決于家庭條件和環(huán)境，而在于兩者的契合程度。從歷史統(tǒng)計規(guī)律來看，家境好的年輕人更容易獲得更高的社會地位，但獲得更高的社會地位并不意味著人生更精彩--人生的精彩，還與正確的價值觀和社會貢獻(xiàn)程度有關(guān)。這段文字旨在說明（）。A.人生的精彩也許與家境無關(guān)，因為年輕人的成功可取決于個人的奮斗B.人生的精彩應(yīng)該是青年奮斗的目標(biāo)，而不是錢、權(quán)、聲譽(yù)等C.家庭條件和環(huán)境對青年奮斗的影響不能一概而論D.家境對個人的影響很大，家境好的年輕人更容易獲得社會地位【答案】：C29.下列句子中，表述符合邏輯的一句是：（）。A.在經(jīng)濟(jì)和文化快速發(fā)展的今天，越來越多的人意識到精神健康的重要性，人們希望在擁有良好體魄的同時也擁有健康的精神。B.《說文解字》的作者許慎將漢字按部首歸類，這是文字學(xué)領(lǐng)域一項偉大的創(chuàng)舉，其成就前無古人后無來者，后人也多望塵莫及。C.美國《預(yù)防》雜志刊文指出，年齡在七八十歲的老年人如果每天買菜、煮飯、干家務(wù)活的時間在一小時以上，這有利于身體的健康。D.地震發(fā)生后，當(dāng)大批子弟兵前往救援時，許多專業(yè)心理救助人員也趕赴災(zāi)區(qū)，幫助災(zāi)民恢復(fù)地震造成的心理創(chuàng)傷?！敬鸢浮浚篈30.城市的道路是一個公共空間，當(dāng)私車發(fā)展的時候，私車就把公共空間變?yōu)樗接锌臻g，這就涉及公共資源根本性質(zhì)的變化。如果采取市場經(jīng)濟(jì)的方法，私人占有公共資源就要付費，這是行得通的，目前對私車的發(fā)展要從這個思路去改革。在倫敦和新加坡就實行“市中心收費制度”，私車進(jìn)入市中心后要另外付費，實際上就是利用市場機(jī)制控制市中心交通流量的舉措。上述這段文字表達(dá)的主要意思是：（）。A.對私車占用公共資源進(jìn)行收費是改善城市交通的必由之路B.根據(jù)市場機(jī)制對占用公共資源的私車進(jìn)行收費是合理的C.私車進(jìn)入市中心收費可以有效控制市中心的交通流量D.私車的發(fā)展增大了城市道路的交通壓力【答案】：B31.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵機(jī)制等等，而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點，即（）。A.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍B.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮C.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)D.市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值【答案】：D32.隨著微信用戶群體不斷擴(kuò)大，微信在流量獲取、社群運營、用戶規(guī)模與黏性方面的優(yōu)勢越發(fā)明顯，越來越多的教育產(chǎn)品開始________微信生態(tài)探索新的服務(wù)模式，吸引用戶進(jìn)行________分享，以降低獲得新用戶的成本，提升用戶黏性。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.憑借立體化B.依托聚變式C.借用全方位D.借助持續(xù)性【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.這個新時代，是（）。A.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代B.全體中華兒女齊力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代C.決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代D.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代【答案】：ABCD34.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對自己形成印象的過程，也叫做（）A.印象形成B.印象提升C.印象控制D.印象整飾【答案】：CD35.教師道德養(yǎng)成具有的現(xiàn)實意義包括（）。A.師德養(yǎng)成是師資隊伍建設(shè)的需要B.師德養(yǎng)成是受教育者成長的需要C.師德養(yǎng)成是精神文明建設(shè)的需要D.師德養(yǎng)成是適應(yīng)社會發(fā)展的需要【答案】：ABCD36.誠實守信要求（）。A.大公無私的共產(chǎn)主義精神B.忠誠所屬單位，維護(hù)單位信譽(yù)，保守單位秘密C.誠信無欺、講究質(zhì)量、信守合同D.先公后私的社會主義境界【答案】：BC37.職業(yè)道德建設(shè)中應(yīng)該處理好的關(guān)系包括（）。A.職業(yè)行為與所在組織利益的關(guān)系B.職業(yè)行為與公共利益的關(guān)系C.忠于職守和服從領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系D.良心與自身利益的關(guān)系【答案】：ABCD38.動機(jī)和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。A.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點B.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點C.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)D.進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該更關(guān)注效果【答案】：BC39.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在（）。A.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與社會之間的關(guān)聯(lián)性C.教師和學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性D.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性E.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：ABE40.職業(yè)道德的形成正確的說法有（）。A.形成于奴隸社會B.形成于資本主義到社會主義過渡時期C.萌芽于原始社會D.發(fā)展于封建社會【答案】：ACD41.道德的內(nèi)容包括（）。A.道德關(guān)系B.道德觀念C.道德意識D.道德活動【答案】：AC42.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立”（）。A.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念B.樹立經(jīng)濟(jì)至上的理念C.樹立可持續(xù)發(fā)展的理念D.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念【答案】：ACD43.下列生活中的例子，屬于同一種物態(tài)變化的是（）。A.衣服曬干B.冰棒冒白氣C.用久的燈泡燈絲變細(xì)D.樟腦丸變小【答案】：CD44.春運期間火車票貴，節(jié)假日的時候蔬菜貴，夏季的時候羽絨服便宜，這是因為（）。A.商品的價格受供求關(guān)系影響B(tài).商品價格是變動的，不是一成不變的C.商品的價值決定價格D.商品銷售的時間因素直接影響價格的高低【答案】：AB45.下列人物與典故，對應(yīng)正確的是（）。A.周瑜——刮骨療傷B.關(guān)羽——千里走單騎C.劉備——三顧茅廬D.諸葛亮——草船借箭【答案】：BCD46.下列古詩詞中含我國民間節(jié)令，其中節(jié)令相同的是（）A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇B.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨C.去年元夜時，花市燈如晝D.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢【答案】：BC47.文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義，其突出的特征是（）。A.高度重視人和人的價值B.重視現(xiàn)實生活C.主張以人為中心，反對以神為中心D.提倡人性，反對神性【答案】：ABCD48.社會救濟(jì)社會工作個案工作中應(yīng)注意旳問題有哪些？（）A.注意對服務(wù)對象旳引導(dǎo)B.要正視救濟(jì)對象實質(zhì)需要旳滿足C.要盡量積極接觸貧困者D.要注意區(qū)別救濟(jì)對象旳性別【答案】：AC49.安頓社會工作可以使用旳社會工作措施有（）。A.個案工作措施B.社會救濟(jì)措施C.社區(qū)工作措施D.小組工作法【答案】：AB50.對流浪小朋友進(jìn)入服務(wù)機(jī)構(gòu)之前旳救濟(jì)是（）。A.貧困救濟(jì)B.全天候救濟(jì)C.災(zāi)害救濟(jì)D.街頭救濟(jì)【答案】：AD51.下列哪種情況應(yīng)當(dāng)實施監(jiān)督抽查檢驗（）。A.建設(shè)工程消防驗收過程中的必經(jīng)環(huán)節(jié)B.上級機(jī)關(guān)有計劃安排的C.消防救援機(jī)構(gòu)對產(chǎn)品質(zhì)量有懷疑的D.被檢查單位對現(xiàn)場檢查判定結(jié)果有異議的【答案】：BCD52.當(dāng)確認(rèn)發(fā)生火災(zāi)后，應(yīng)立即啟動滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案，并開展（）工作。A.使用消火栓等消防器材、設(shè)施撲救初起火災(zāi)B.向消防救援機(jī)構(gòu)報火警C.當(dāng)班人員執(zhí)行預(yù)案中的相應(yīng)職責(zé)D.組織和引導(dǎo)人員疏散，營救被困人員【答案】：ABCD53.高層建筑業(yè)主、使用人有權(quán)（）。A.了解掌握日常消防安全管理以及消防設(shè)施、器材的維護(hù)保養(yǎng)B.對未按照消防安全管理合同或者責(zé)任書履行消防安全管理職責(zé)的統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)，有權(quán)依法予以更換，并追究其相應(yīng)的責(zé)任C.對統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu)履行消防安全管理合同或者責(zé)任書情況進(jìn)行監(jiān)督